河北任丘这个地方有飞机场吗
河北的机场：石家庄、秦皇岛（军民合用）、邯郸、邢台
赞美“白洋淀”的好词好句
43明 杜牧清明时节雨纷纷，路上行人欲断魂借问酒家何处有
牧童遥指杏花村。
44、六月七日望湖楼醉书 苏轼黑云翻墨未遮山，白雨跳珠乱入船。
卷地风来忽吹散，望湖楼下水。
45、饮湖上初晴雨 苏轼水光潋滟晴方好，山色空濛雨亦奇。
欲把西湖比西子，淡妆浓抹总相宜。
46、乡村四月 翁卷绿遍山原白满州，子规声里烟。
乡村四月闲人少，才了蚕桑又插田。
掘鲤之淀，盖节之渊 解释
白洋淀最早见于文字记载的是西晋时期著名辞赋家左思的《三都赋·魏都赋》，赋中写道：“至于山川之卓诡，物产之魁殊，或名奇之见称，或实异而可书……其中侧有鸳鸯交谷，虎涧龙山，掘鲤之淀，盖节之渊。
”唐代注释家李善注：“掘鲤之淀”在“河间莫县(今任丘市境)之西”，其地理位置相当于今日之白洋淀。
左思称白洋淀为“掘鲤之淀”，因此，我们也就知道了，至少在晋代，白洋淀是叫做“掘鲤淀”的。
北魏时期，著名的地理学家郦道元《水经注》载：“易水又东，埿水注之，水上承二陂于容城县东南，谓之大埿淀、小埿淀。
其水南流注易水，谓之埿洞口。
水侧有浑埿城，易水经其南，东合水。
”浑埿城即是今天的安新县城。
古今对照，其地理方位，正好与今天相同。
另载：“ 水又东北经依城北，世为之依城河。
”依城即今安新县安州镇，依城河即今安州北的府河。
从上述记载可以看出，当时白洋淀地区有了许多大小不同的淀泊和固定的入淀河道。
同时，今安新、安州等城镇也已初具规模。
到唐代，《新唐书·地理志》记载：“莫州有九十九淀”。
莫州包括莫县、清苑、文安、任丘、长丰、唐兴(今安新县局部)在内的广大地区。
这说明当时的白洋淀已涵盖了这些地方，西至清苑乃至保定城下，东南到任丘再到东部的文安，这里存在着为数众多的大小淀泊，而白洋淀正是九十九淀之一
女娲补天
《史记·三皇本记》中记：女娲氏亦风姓。
蛇身人首，有神圣之德，代伏羲立号曰女希氏。
无革造，惟造笙簧，故易不载，不轮五运。
一曰女娲亦木德王，盖宓牺之后己经数世，金木轮环，周而复始，特举女娲。
以功高而充三皇，故频木王也。
按司马迁《史记》的构架，中国远古代社会分为“三皇、五帝”时代。
黄帝代神农炎帝而为“五帝”之首。
女娲为神农氏之母，因功高而列入“三皇”。
女娲补天的故事哙炎人口，女娲用黄泥创造人类的传说流传至今。
女娲造人是我们先人对人类起源的一种解读，是有别于西方文明根本之处。
“女祸补天”也是反映了我们祖先应对某种自然现象的一种解读，并反映了中华民族与大自然灾害抗争的勇气及奉献精神，这是中华民族自立自强的本源，也是女娲文化的本质。
女娲氏乃炎帝之母，黄帝与炎帝同族。
因之，三皇之一的女娲是中华圣祖。
“女娲补天”的故事，首先见于西汉初年，淮南王刘安编著的《淮南子》一书之中。
唐代司马贞作《三皇本纪》中又作了描述。
后将《三皇本纪》补入《史记》之后，“女娲补天”这个神话故事被列入正史而传世。
《史记》司马贞补《三皇本纪》记：“（女娲）当其末年，诸候共工氏任智刑以强，霸而不王。
以木乘水，乃与祝融氏战。
不胜而怒，乃头触不周山，天柱折，地维缺。
女娲乃炼五色石补天，断蹩足以立四极，聚芦灰以止滔水。
” 《淮南子·天文训》记：“昔共工与颛项争为帝，怒而触不周山，天柱折，地维绝，天倾西北，故日、月、星辰移焉；地不满东南，故水潦尘埃归焉……女娲乃炼五色石补天。
” 以上为史学家对“女娲补天”的记述。
而地处湘中之地的楚南名山，浮丘山南侧天穿坳，用“女娲补天”来解读一种奇特的自然现象。
这也许是“女娲补天”神话的本源。
在海拔300余米的天穿坳上，到处散落着直径3-5米见方的巨大花岗岩卵石群落，北面直垒向海拔752米高的浮丘主峰。
对于这一自然景观，我们的先人用了离此不远的罗溪瀑布的现象来解读。
“罗溪瀑布”在天子山谷之中。
站在谷底，仰望瀑布源头。
只见洞天一片，瀑布如帛，悬在空中。
似苍天裂缝，银河似泻，将坚如磐石的谷底山岩，冲击成直径数丈的水潭，潭深不可测。
苍天裂，银河泻，是天穿坳那些卵石形成的原由。
银河泻，八百里洞庭成泽国，绝顶山峰也成为一片汪洋之中的浮动山丘。
女娲来此炼石补天。
在峰顶炼出了三万六千六百六十六块五色石，放在此处，并将其压塌了，形成了山坳。
补天之后，一些五色石散落在穿天坳处，遗留至今。
山顶仍有炼石用的火云洞、风洞、堆石坪。
并且还有女娲炼石补天时，用牙齿啃过的齿石。
女娲然后用神鞭划出山川河流，疏导洪水；去瑶池盗花草，装饰秀美山川，最后自己化作为湘山羞女峰。
五百年后，她的子孙炎帝、赤帝、黄帝在湘山共结盟好，缔结了中华民族，奠定了中华基业。
共工与祝融战，这是有文字以来，记述的人类史上发生的一次大战。
在战争期间，突发的大水，淹没了共工的军队，从而结束了这场战争。
田园被淹，生灵涂炭，也引发了“女娲补天” 的故事。
这种基于自然，源于现实，忠于历史的“女娲补天”的神话，构筑了女娲文化的真实内涵。
在女娲补天故事发生了3000年之后,刘宋年间,浮丘山顶峰来了一位道长,在堆石坪上结草为庐,辟谷炼丹.设祖师殿,供奉无量天尊以弘扬女娲的无量功德,不久将祖师殿扩建为浮丘观.唐初浮丘观改为浮丘寺,无量天尊就成为天量寿佛.女娲不仅是中华民族的祖师,也是道教的天尊仙圣,还是佛教的佛陀,也就是汉传佛教的佛祖.浮丘寺是儒 佛 道共尊的圣地. 至二十世纪五十年代，在天穿坳尚存“炼补亭”。
亭柱上的对联为：炼石功深，补天术幻。
后人用女娲补天的神话打造了“浮丘胜地”。
地处晋冀豫三省交界处的河北省涉县，是“中国女娲文化之乡”。
这里是神话传说中女娲“炼石补天、抟土造人”的地方。
坐落在中皇山上的娲皇宫是我国建筑规模最大、建筑时间最早的奉祀女娲的古建筑群。
因其被数根铁链巧妙地悬挂在峭壁悬崖上，俗称“吊庙”。
据介绍，涉县将联络国内各女娲遗迹地和专家学者，成立“中国女娲文化联谊会”，加强沟通交流，举办学术研讨活动，深入发掘和研究女娲文化，联合申报世界文化遗产。
2005年，涉县娲皇宫被评为国家4A级旅游景区；2006年，涉县被中国文联、中国民协命名为“中国女娲文化之乡”，并挂牌成立了“中国女娲文化研究中心”，“女娲祭典”被列入首批国家级民俗类非物质文化遗产。
女娲文化神秘深邃，内涵丰富，它根本体现和集中张扬了“创造、民本、和谐、奉献”精神。
这正是中华民族精神的重要内核。
具体真假，我想，对于现在的你我来讲，恐怕就不是那么重要了。
我们应该充分享受这种浓厚的文化氛围，感受中华文化的博大精深和源远流长，具体女娲抟土造人、炼石补天的圣地的考证，究竟是湖北竹山、陕南、骊山、泰山还是河北涉县，对于你我普通百姓来说，都无关紧要，除非你是历史工作者，你说呢
壬丘在哪儿
是,火车有很多,从北京出发.河北沧州任丘市情况介绍 自然概况：任丘市位于河北省中部，京、津、保三角地带，白洋淀东岸，面积1034平方公里，人口72.0万。
民族有汉、回、满、朝鲜等。
辖城关等6镇及22乡。
境内为太行山东麓平原和渤海西岸滨海平原之间的低平原区。
地势自西南向东北略有倾斜，境内河流有小白河、古洋河、任文干渠等，与安新县交界处有白洋淀，是滞洪畜水的天然水库。
气候特点：春旱多风，夏热多雨，秋季凉燥，冬冷干燥。
年均降水量567毫米，年均温12.1oC，1月均温－4.8oC，7月均温26.5oC，属暖温带车次, 始发站, 终点站, , 发站, 发时, 到站, 到时, 里程, 历时, 硬座, 软座, 硬卧中, 软卧下 1487,北京西,郑州,普快,北京西,07:02,任丘,08:45,147,01:43,12,20,65,102 1591\\\/1594,大同,杭州,空调普快,北京南,08:00,任丘,09:48,150,01:48,21,33,100,156 ,北京西,厦门,空调快速,北京西,10:00,任丘,11:38,147,01:38,24,36,106,162 1621,北京西,阜阳,空调普快,北京西,10:20,任丘,12:03,147,01:43,21,33,100,156 4487,北京西,石家庄,空调普快,北京西,11:03,任丘,13:06,147,02:03,21,33,100,156 1453,北京西,南昌,空调普快,北京西,11:45,任丘,13:33,147,01:48,21,33,100,156 K133,北京西,吉安,空调快速,北京西,13:17,任丘,14:55,147,01:38,24,36,106,162 1427,北京西,安庆,空调普快,北京西,14:00,任丘,15:38,147,01:38,21,33,100,156 1409,北京西,芜湖,空调普快,北京西,16:00,任丘,17:38,147,01:38,21,33,100,156 1502\\\/1503,北京西,,空调普快,北京西,17:02,任丘,18:40,147,01:38,21,33,100,156 1625,北京西,赣州,普快,北京西,20:04,任丘,21:42,147,01:38,12,20,65,102 K105,北京西,深圳,空调快速,北京西,23:56,任丘,01:36,147,01:40,24,36,106,162
白洋淀水面 面积有多大 中国第几大
位于河北省中部，在保定与沧州境内，白洋淀是河北第一大内陆湖，也是根据地之一，雁翎游击队就活动在这一区域，著名儿童活跃于白洋淀。
白洋淀分属沧州、保定两市的任丘、安新、雄县、容城、高阳五个县（市）管辖。
地处京、津、石腹地，各距离150公里左右，总面积366平方公里，水域辽阔，，势连天际，总面积366平方公里，淀区被39个村落、3700条沟壕、12万亩芦苇分割成大小不等、形状各异的143个淀泊。
这里古有“北地西湖”之称，今有“华北明珠”之誉，诗赞“北国江南”，歌咏“鱼米之乡”，是帝王巡幸之所，“荷花淀派”诞生之地，雁翎神兵扬威之处.“”造就之域。
