怎样介绍“世纪宝鼎”
登郢州白雪楼——白居易 白雪楼中一望乡，青山簇簇水茫茫。
朝来渡口逢京使，说道烟尘近洛阳。
洛桥晚望——孟郊 天津桥下冰初结, 洛阳陌上行人绝. 榆柳萧疏楼阁闲, 月明直见嵩山雪 别诗——范云 洛阳城东西， 长作经时别。
昔去雪如花， 今来花似雪。
行路难——吴均 洞庭水上一株桐， 经霜触浪困严风。
昔时抽心耀白日， 今旦卧死黄沙中。
洛阳名工见咨嗟， 一翦一刻作琵琶。
白璧规心学明月， 珊瑚映面作风花。
帝王见赏不见忘， 提携把握登建章。
掩抑摧藏张女弹， 殷勤促柱楚明光。
年年月月对君子， 遥遥夜夜宿未央。
未央采女弃鸣篪， 争先拂拭生光仪。
茱萸锦衣玉作匣， 安念昔日枯树枝。
不学衡山南岭桂， 至今千年犹未知。
这是诗。
文章1： 魅力洛阳 如今，凡是到过洛阳的外地游客，无不为洛阳市大手笔进行城市建设的气魄所赞叹--- 在洛河以北，洛阳市大规模实施创建文明城市，创建文明景区工程和绿、亮、净、美、畅五大形象工程，城市建成区面貌焕然一新。
在洛河以南，一个山水园林相间、生态环境优美、功能设施齐全、浓郁的现代化气息与灿烂历史文化相辉映的新城区---洛阳新区建设正如火如荼。
2004年1月6日，洛阳市荣获中国人居环境范例奖，这是洛阳继荣膺中国优秀旅游城市、全国创建文明城市工作先进城市和国家园林城市后获得的又一殊荣。
手持这四张金光灿灿的名片，古都洛阳正意气风发地向创建中西部最佳人居环境城市、全面建设小康社会的目标迈进。
洛阳有着4000年的建城史，先后有13个王朝在此建都。
一座座著名都城遗址，昭示着昔日洛阳无尽的辉煌。
上世纪五六十年代，洛阳撇开旧城建新区，双中心带状发展的规划建设模式，曾被国家建设部作为典范进行推广。
到上世纪80年代和90年代前期，洛阳的城市面貌有了很大改进。
但当人们抬头四顾，并从经济发展的战略高度重新审视这座城市时，大家不得不承认这样一个事实---与国内先进城市和沿海地区发达城市相比，洛阳的城市建设还是滞后了
洛阳市曾作过一个市民问卷调查，77％的市民将人居环境列为他们最为关注的问题。
九五中期，市委、市政府在认真分析市情的基础上，明确提出了符合洛阳实际的城市定位：经过若干年的努力，把洛阳建成科技教育比较发达的现代化工业城市和以历史文化名城为依托的优秀旅游城市。
五年来，新建、改扩建城市道路93条182公里，人均拥有道路面积达到10平方米，建成区绿化覆盖率40.2％，绿地率33.5％，人均公共绿地9.1平方米，垃圾无害化处理率92％，污水处理率50％。
洛浦公园、城市出入口、龙门大道、关林大道、青年宫广场、中州渠综合整治、涧西污水处理厂、集中供热、煤气工程等一批标志性项目建成投用。
洛阳城市面貌有了巨大改观。
中宣部部长刘云山在察看洛阳城市建设情况时曾连声赞叹：洛阳城市建设高起点、大手笔、大动作、大变化
过去的城市西出入口，不足1000米的道路有4个直角弯，宽仅11米，坑洼不平，交通经常堵塞。
如今，红线宽60米、双向6车道的西出入口道路，由中州西路和建设路交叉口向西穿越谷东、谷西村，直达310国道。
与上世纪90年代中期相比，可以明显看出这两年洛阳的城市出入口通畅了，框架拉大了，道路联成网了。
市内多条道路焕然一新。
过去人车混行的南昌路被改建为双向6车道；嵩山路一改往日坑洼、狭窄的模样，摇身变为宽阔、平坦的沥青混凝土道路；以前类似于乡村道路的黄河路，被改建成设施齐全、快慢车道分离的道路……如今洛阳迎接中外游客的，已不再是搓板路、跳舞路、减速路，而是条条宽阔、平坦的迎宾大道。
现代化的道路，农村集镇似的景观---这是过去人们对洛阳客货运主干道九都路的评价。
有了九都路的教训，城建部门观念转变了：道路建设必须与街景整治相结合
眼下，您如果在市区主干道上走一遭，路旁的幕幕美景便会扑入您的眼帘---人行道彩砖铺地，建筑物立面整饬一新，绚丽的广告牌与设计精美的橱窗、匾额相映生辉。
入夜，市区路灯、射灯、轮廓灯、礼花灯、旋转灯齐放，高大建筑流光溢彩，瑰丽多姿…… 翻开洛阳市旅游交通图，沿洛河两岸、横贯市区东西的长条形绿带会一下子抓住你的视线。
这绿带就是美丽的洛浦公园。
就在几年前，洛河两岸还是垃圾遍地，河水污浊不堪，几年后，这里已建成省内外著名的风景游览区。
漫步市区，扑面而来的丛丛新绿，更会让你感受到田园般的清新。
过去，亚世集团用地上杂草丛生，垃圾成堆，如今，这里已建成多功能的亚世绿地广场；过去，青年宫一带建筑拥挤不堪，脏乱差现象极为严重，如今，这里的建筑全部被拆，变成了一个漂亮、大气的绿地广场；过去，城市北出入口道路两侧光秃秃的，如今，道路两旁都已形成了30米宽、层次分明的绿化带；过去，周公庙附近建筑杂乱无章，如今，这些建筑已荡然无存，依地势种植的花草灌木与古城墙浑然一体，相得益彰…… 建成后洛南新区到底是个什么样子
规划专家为我们做了精彩描述： ---城市在森林边，森林在城市中。
新区南面是面积达2万亩的龙门山森林公园，西边是万亩周山森林公园。
隋唐城遗址森林公园位于市中心。
这片片森林，将让市民天天生活在天然氧吧中。
---水在城中流，城在山水间。
经过蓄水后的洛河从城市中间流过，洛南新区将引入伊河、洛河水，开挖和改造渠道42公里，建设大小湖面10余个，到那时，任何一个小区都将是优美的亲水环境。
---功能设施，一应俱全。
现代化城市应具备的热力、煤气、电力、电信、给水、排水、路灯、有线电视、宽带网络以及学校、医院、公交停车场、污水处理厂等设施，一次到位，一应俱全，电线、电信等线路全部入地。
---城市交通方便快捷。
外围：高速公路环绕洛阳城，过境车辆不再穿越市区。
洛河上除现有的4座大桥外，再新架设5座大桥，两岸的带形城市组团通过6大通道贯通。
新区内：规划建设道路52条，总长度达152公里，形成四通八达的城市路网系统。
---中西部地区最佳人居环境。
洛南新区对房屋开发的控制要求是低密度、大绿量、大空间，绿地率不低于30％，建筑密度不大于30％。
规划建设6处开放式广场绿地，加上居民区绿地、道路绿化带和渠湖防护绿地等，新区公共绿地总面积将达855公顷，绿化覆盖率达40％。
洛阳城市建设在积极推进，发展前景美好。
在不久的将来，洛阳必定成为中原城市群经济隆起带上的一颗璀璨明珠
赞美濠河的诗词
过年在家，一天去镇上采买年货，路过五中校门口，看见大门两旁的对联写的甚好。
上联为：终南千仞登高始于足下；下联是：沣水万里流远起自源头。
刚好与我的博客名称沣水流终南契合。
终南山，在西安市长安区城南15公里处，它东起盛产美玉的蓝田山，西至秦岭主峰太白山，横跨蓝田、长安、户县、周至等县，绵延200余里，天造地设，雄峙在古城长安（西安）之南，成为长安城高大坚实的依托、雄伟壮丽的屏障。
主峰位于周至县境内，海拔2604米。
“终南千仞”是多少呢
先秦的长度单位除了尺还有丈（十尺），寻（八尺），常（二寻），此外还有仞。
仞是人伸开双臂的长度（大约1米6左右），如《愚公移山》中有：“太行、王屋二山，方七百里，高万仞。
”1仞是7尺。
所以千仞是7000尺。
《华严经》《探玄记》第8卷: “为法投火中七仞者。
一仞七尺。
七七四十九尺火坑也。
” 以秦时一尺约23.1cm计算，终南山高1617米。
比实际还低了不少呢
但是在当时终南山确实是西安城附近的高峰之一了，时至今日，终南山的丰峪口仍然是西安人乃至外地旅游者的游览胜地。
每一年的大年初一，我们这里的人们都有登高上终南山的习惯，在丰峪地区是登青华山、万花山、后庵山等。
这一天，山路上满是携家带口、夫妻双双或者三五好友进庙上香的人们，一路上一边欣赏终南胜景、沣河秀色，一边谈天说地、有说有笑，大家都希望借此祈盼新年里全家人身体健康，事事顺利。
“ 终南千仞登高始于足下”，就像那句广告词：山高人为峰
登山的过程其实不是征服自然，而是征服我们自己，征服我们的懦弱、胆怯、自卑，也征服我们日渐臃肿的身体，锻炼我们不常运动的双足。
饭是一口口吃完的，路是一步步走出来的，只有当我们到达山顶时，才能体会到那种一览众山小，山高人为峰的境界
终南山地形险阻、道路崎岖，大谷有五，小谷过百，连绵数百里。
《左传》称终南是“九州之险”，《史记》说秦岭是“天下之阻”。
宋人所撰《长安县志》载：“终南横亘关中南面，西起秦陇，东至蓝田，相距八百里，昔人言山之大者，太行而外，莫如终南。
”至于它的丽肌秀姿，那真是千峰碧屏，深谷幽雅，令人陶醉。
唐代诗人李白写道：“出门见南山，引领意无限。
秀色难为名，苍翠日在眼。
有时白云起，天际自舒卷。
心中与之然，托兴每不浅。
” 终南山，一名中南山，又称太乙山。
主脉为东西走向，支脉多呈南北走向，排列较为整齐。
这些南北走向的支脉，为数多达175道，长度多在10公里左右（最长的15公里），高度多在2000米，透迤峻峭，中间孤峰蔚起，十分壮观。
著名的秀峰有王顺山、太兴山、嘉午台、翠华山、南五台、小五台、青华山、圭峰山、紫阁山、万花山、清凉山、望仙坪、朱雀森林公园、楼观台等。
著名诗人王维诗赞曰：“太乙近天都，连山到海隅”，“白云回望合，青霭人看无。
分野中峰变，阴晴众壑殊。
”唐太宗李世民也对终南山着意颂扬道；“重峦俯渭水，碧峰插遥天。
出红扶岭日，人翠贮岩烟。
迭松朝若夜，复岫缺疑全。
”从这些诗篇中可以看出，终南山的奇峰秀岭、碧水幽胸、茂林修竹、繁花蔓草，以不可抗拒的魅力，吸引着历代的游人。
李白心驰神往，王维长期隐居其中，而唐太宗觉得住在终南山中仿佛进人仙山琼字一样心悦神怡
终南山中，林木果树自古以来十分丰富。
《诗经·秦风》有“终南何有
有条有梅。
”《后汉书·东方朔传》说：“南山出玉石、金银铜铁良村，百工所取，给万民所仰足也。
又有粳稻梨栗桑麻竹筒之饶。
上宜望芋，水多锅鱼，贫者得以人给家足，无饥寒之忧。
”汉唐时代，长安居民、手工业者所用的薪炭、木材、石材、药材等大都取于终南山。
西安的气候，受终南山影响很大，这在古代就引起了人们的注意。
唐文宗曾说：“每闻京师旧说，以为终南兴云，即必有雨；若晴，虽密云他至，竟夕不沾濡。
” 对终南山的雄伟，张衡的《西京赋》有一段描写：“终南山，脉起昆仑，尾衔嵩岳，钟灵毓秀，宏丽瑰奇，作都邑之南屏，为雍梁之巨障。
其中盘行目远，深严邃谷不可探究，关中有事，终南其必争之险也。
”终南山在古代有两条通往南方的大道。
一是子午道，是西安通往汉中、四川的要道。
唐代，四川涪州（今涪陵市）进贡杨贵妃的荔枝，取道西乡驿，不三日即到长安，因此这条道也名荔子路，现在的西（安）万（四川万县）公路仍循此线。
二是武关道，是西安经商洛通楚、豫的大道。
秦始皇二十八年“自南郡由武关归”，走的即是此道。
唐代韩愈去广东潮州．途经蓝关时写下了“云横秦岭家何在，雪拥蓝关马不前”的名句。
洋洋秦岭，巍巍终南，关中南屏，数百里群山，叠峰邃谷，博大深远，山青水秀，幽静爽馨，地广人稀，空气清新。
其间公路网布，交通极为方便，是关中地区天赐的避暑游览胜地。
终南山众多风景名胜中，今日开设了秦岭自然山水风光旅游线。
此旅游线路从西安出发，沿西万公路，进沣峪口，翻越秦岭，到达秦岭以南的宁陕县城，单程188公里。
游览区境内，既有森林景观，又有飞泻瀑布，既有石佛庙台，又有溶洞可供观赏，山下河水蜿蜒而下，与国道时聚时分，颇具一番情趣。
秦岭自然山水风光可作二日游，此线共有10个景点；1、巍巍苍翠秦岭山，2、子午道上古石桥，3、忠骨英魂烈士塔，4、浩瀚林海平河梁，5、飞泻瀑布十八丈，6、蓬莱仙境石佛台，7、金鸭浮舟城隍庙，8、钟乳石窟百神洞，9、龙潭戏水引鸳鸯，10、玉皇苑上观石羊等。
沣河：发源于长安县沣峪（秦岭北坡长安区喂子坪乡鸡窝子），流至咸阳市汇入渭河，全长82公里，总流域面积1460平方公里。
据载，大禹曾经治理过沣河，西周的丰、镐二京就建在沣河东西两岸。
秦咸阳、汉长安也位于沣河、渭河交汇处，汉、唐时的昆明池也是引沣河水形成的。
沣河绕西安之西 。
上游有三条支流，东有沣峪，西有太平峪，中有高冠峪，最后北经咸阳流入渭河。
西周（公元前1066-公元前771年）从武王灭商建国，到幽王亡国，共历三百多年，是中华帝国的一个重要时期，也是中华古典文明的全盛时期，他的物质，精神文明对后世历史的发展有很深的影响。
所以沣河可以说也是西周的母亲河。
周代的都城也经历了数次迁移，从黄土高原一步步移到渭河谷地，作邑于丰 （今陕西西安西南）。
周武王继位，以丰京地狭，迁都于沣河东岸的镐（今西安市斗门镇），惟留宗庙于丰京，通称丰镐，周王居之，诸侯宗之，故镐京又称宗周。
西周王朝以镐京为中心，分封诸侯，发布政令，集各地工匠于此制作，三百年间，是周王朝最大的政治、文化中心和经济都会。
武王克商之际，曾营周居于雒邑而后去。
管、蔡、武庚谋乱，周公东征，为加强对东方诸侯的控制，成王五年营建新邑于洛水北岸，作为东都，称作洛邑（今洛阳市王城公园）；并于城东营建军事城堡，监控顽民，史称成周（今洛阳市东汉魏故城）。
洛邑成周因居天下之中，道里均衡，便于四方诸侯入贡。
成王自镐京移居此城，迁九鼎以示国家社稷，使洛邑逐渐成为全国经济和礼仪祭祀中心,俨然为西周王朝的陪都。
公元前771年，周幽王为犬戎所俘，次年，平王东迁,都于洛邑,称王城，改原成周为下都，二城交替为都。
周代推行二都制是中国历代建都史上的一大创举，多为后世所效法
东营利津到北京燕山的距离
------邵雍 北宋的洛阳城是一个文化的滥觞地!没有政治的干扰;上千座的园林;失意文人学士净意的在这里完成自己的著作.怪不得`邵雍老夫子说“我幸福，因为我是人，而不是动物；是男人，而不是女人；是中国人，而不是蛮族人；我幸福，因为我生活在全世界最美好的城市--洛阳。
” 中国园林发展至宋代达到鼎峰。
洛阳是北宋王朝的西京，私家园林众多，文人园林兴盛。
当时，邵雍安乐窝、司马光独乐园等近百个名园均以花木翠竹取胜，并开始有了牡丹花会的雏形---洛阳万花筒节。
天下名园重洛阳洛阳牡丹甲天下都盛名与北宋.花会期间，这些私家园林都向民众开放，文人墨客吟咏其中，诗情画意，其乐融融。
北宋时期，全国政治中心在汴梁（今开封），文化中心确是在洛阳；皇家园林在东京，私家园林在西京（今洛阳）,是中国古代园林的滥觞地。
邵雍安乐窝 集资捐建的宅院园林 从洛阳桥出发，向南走不远，向西拐，可找到邵雍故居，即安乐窝宅院园林。
提起安乐窝，洛阳人都熟悉。
龙门大道上南来北往的公交车，都把安乐窝作为一站。
生在9００多年前的邵雍想不到，他的安乐窝，如今已变成一个地名，一个都市里的村庄：水泥路上奔驰着农用车，两旁是幢幢小楼，我找了半天，才在钢筋水泥的丛林中看到了青砖黛瓦——简朴而小巧的邵雍故居，到了。
大门不显眼，很朴素，上挂“内圣外王”匾额。
踏上青砖甬道，迎面是中堂。
中堂里有邵雍塑像，塑像前有香案、蒲团。
我在那里站立许久，沉默中酝酿着敬意。
当时的宋王朝，站在五代之后破碎的山河间，完全是一个读书人的形象。
我知道，宋代的可爱，是由于它风华绝代的文人气质，这是一个科技和文化空前繁荣的时代，也是一个外交和军事弱不禁风的朝代。
读书人似乎不管这些，他们的鼻子，从来不嗅那弥漫的硝烟，只去追寻“文气”——37岁的邵雍，也是一路嗅着“文气”，来到了“文气”氤氲之都洛阳。
博学的邵雍，不但在易学研究方面取得了巨大成就，建立了全面、系统、庞大的易象数学体系，而且对宋代理学起到了奠基作用，成为宋代理学先行者之一。
当时，理学家周敦颐，还有我们的洛阳老乡程颢、程颐兄弟，都曾是他的学生。
可是，这位先生刚来洛阳时生活艰辛，曾坐在洛阳桥上给人算卦。
但生活的艰辛并没有影响他愉快的心情，他在洛河南岸搭了一个草棚，自称“安乐窝”，并赋诗一首：“家虽在城阙，萧瑟似荒郊；远去名利窟，自称安乐窝。
”后来，他又写诗一首：“夏居长生洞，冬居安乐窝。
莺花供放适，风月助吟哦。
窃料人间乐，无如吾最多。
”他用自己的诗，解读了安乐窝的寓意：财富无需多，只要心安乐；心安境自安，处处安乐窝。
宰相富弼见邵雍经济拮据，就为安乐窝添砖加瓦。
洛阳地方官王宣徽慷慨资助，司马光也发动一帮文士踊跃集资，积极地为邵雍营建宅院园林。
慢慢地，安乐窝有了园林的模样，有了绿色和生气。
当时洛阳人爱种花，且偏爱种植牡丹，但邵雍却拿这些集资款种竹子。
他在《自赞》一诗中写道：“洛人爱种花，唯我好种竹。
所好虽不同，其心亦自足。
花只十日红，竹能经岁绿。
俱沾雨露恩，独无霜雪辱。
” 两三年后，竹林蔚然，遍地绿意。
他又种上松树，引来清泉。
松有挺拔身姿，泉有委婉清流，邵雍徜徉其间，如玉树临风，超拔脱俗。
文友们见了，纷纷称奇，都佩服他的逍遥和超脱，来园中和他吟诗应和，暂时抛开世事烦忧，谈古论今，快快乐乐，使这里真的变成了“安乐窝”。
邵雍的安乐窝，规模不大，其实是个花园别墅，属于小型宅院园林。
宅院园林的特点就是，既是居住之所，又是小小的花园，说到底是精神的花园和心灵的空间，与真正的文人园林相比，还缺少一些构件。
司马光独乐园 —《资治通鉴》诞生的摇篮 司马光的独乐园，称得上是真正的文人园林。
洛阳人都知道司马光，一是“司马光砸缸”的故事，二是他编写了《资治通鉴》，三是他说过一句话“若问古今兴废事，请君只看洛阳城”，为洛阳留下了一句广告词。
可是，很多人不知道，《资治通鉴》其实是在洛阳编写的，具体地点就在今龙门东边的偃师市诸葛镇司马街。
如今那里已经成了一所小学，孩子们的琅琅书声，似乎还对独乐园作着久远的回应。
司马光是北宋著名政治家、史学家、文学家，两度拜相，德高望重，名重天下。
你该说他咋恁能哩
好像啥都会似的。
其实宋代的最大特点，就是许多大官同时又是大文豪，譬如我们熟悉的苏东坡，就是当时文化艺术领域的全能选手。
当时洛阳官僚文人云集：欧阳修、程颢、程颐、文彦博、富弼、邵雍等重量级人物如过江之鲫，纷纷在洛阳著书、讲学、游历或定居，大家诗酒唱和，参与文化活动，同时又乐于修筑园林，使洛阳的文人园林甲天下。
话说北宋熙宁年间，宋神宗任用王安石开始变法。
司马光反对变法，给王安石写了万言长信，劝他停止变法措施。
然而，王安石仅以几百字的《答司马谏议书》就把他打发了。
司马光因此告别朝廷，带着《资治通鉴》写作班子，来洛阳成立了编写书局。
他在城郊买了２０亩地，建起了“独乐园”。
此后１５年间，他和助手们埋头编写《资治通鉴》，完成了这部300多万字的鸿篇巨制。
《资治通鉴》的完成，当然有独乐园的功劳，这个园子为司马光等人提供了幽静的写作空间，从而成为《资治通鉴》诞生的摇篮。
园中的一花一叶，书上的一字一句，都有着契合与关联。
那么，他为啥给这个园子取名独乐园呢
其实他自己有解释。
他在《独乐园记》中说：“鹪鹩巢林，不过一枝；鼹鼠饮河，不过满腹，各尽其分而安之，乃光之所‘独乐’也。
”意思是说：鹪鹩在树上做窝，不过占一条树枝就行了；鼹鼠口渴，来到一条大河前饮水，不过把肚子喝得滚圆而已。
大千世界芸芸众生，各得其所各自相安就行了，我司马光现在退居二线了，平时编写史书，做一些愿意做的事，此乃独乐也，大乐也，这就是独乐园名称的由来。
这是一座文化园林。
司马光因编书的需要，在园中建了一个读书堂，收藏图书５０００册；又开辟一间编辑室，让助手们在里面编书。
夏日酷热，他命人在编辑室内挖了一个地下室，等于安了一个天然“空调”。
他脱掉朝服，身着深衣，不停地劳作，每天用小楷誊写的史料，铺展在地上竟有一丈多长。
这又是一座风景园。
园内有竹亭茅屋，有短桥小溪，有翠竹青藤，也有花卉药草，处处精巧自然，显得质朴典雅。
在读书堂的北边有一个大池，池中筑岛，环绕此岛种竹一圈。
沿池子再往北边走，有一竹斋，土墙壁、茅草顶，很朴实。
读书堂的南边，建有弄水轩。
轩内有水池，设暗渠引水，喷出来后分成五股，就像老虎爪，人称“虎爪泉”。
泉水分流成两条小溪，流入北边的大池。
如此巧妙的布局，分明是读书人艺术匠心的体现。
本来园子就不大，总共才２０亩，但让流水这么一回环、一穿梭，倒显出山重水复的景致来。
水系之外，是大面积的花圃，种植牡丹和芍药，每年农历三月，园中牡丹盛开，附近百姓都来看花。
司马光交代花工：备上免费茶水，供游人解渴。
由此形成小型牡丹花会。
说到那时的花会，著名园林专家王铎先生说：北宋是一个既有文人气又有市井味的朝代，官僚文人的园林，并不排斥百姓前来捧场，他们反而喜欢三教九流点缀其中。
当时园中有一个老花工，多少有点儿经济头脑，他见游客众多，就卖了一点儿“门票”。
这事被司马光知道后，他严厉地批评了老花工。
老花工只好用这些钱，在园内建了一座赏花亭，供游客避雨和小憩，也算是将功补过，把“门票”钱用在了园林建设上。
李清照的父亲李格非，在他的《洛阳名园记》中，记载了洛阳当时的19处著名私家园林，独乐园是其中之一。
这座园林保存了很久，直到元代中叶才荒废，宋、元时期的文人都爱光顾此园。
《中国古典园林史》中记载：“文人园林更侧重寄托理想、陶冶性情、表现隐逸。
文人的趣味促使园林迅速文人化，使之成为文化的载体。
”独乐园即是这种园林，司马光在里面著书，苏东坡在里面吟诗，《资治通鉴》在里面定稿和完成，文人化倾向已经十分明显。
其他文人园林 水的魂魄和花的精神 文人园林的起源，可上溯至魏晋时期。
魏晋文人喜欢隐逸文化，由此创建了文人园林。
但文人园林真正兴盛是在宋代。
到了宋代，它已成为私家园林中的主流园林。
其特点是：小型、简洁、疏朗、雅致、天然——此中情趣，想必你在读宋词的时候，早有体味：“ 采幽香，巡古苑，竹冷翠微路。
斗草溪根，沙印小莲步。
自怜两鬓清霜，一年寒食，又身在、云山深处……”看!这是宋人吴文英《 春日客龟溪游废园》的上阕。
词作者所处的环境就是一座园林。
宋代文人是多么富有情致啊，即使在一个废弃的古苑内，也能从中采到幽香、寻得竹韵。
当时，洛阳的新园林加上旧园林，竟有近千座，这些园林有两个重要特点，一是有水系景观，而且多为活水，可以流动，葆有水的魂魄；二是遍植花木，而且多种植牡丹，国色天香，自有花的精神。
而其中的名园，又可分为几种类型：第一种是宅园型园林，上面提到的邵雍宅院园林太小了，我们不如看看“富郑公园”的大景象：上百亩，很气派，探春亭是它的序言，假山亭是它的导语，接下来分成几大段落，一个区域如一段美文，一个景点似一个警句，或用山冈隔断，或用竹木分割，或用流水点缀，忽而深邃幽静，忽而明朗开阔，曲折变化，步步奇秀，人入其中，趣味无穷。
这个园林的园主，是曾为北宋宰相的富弼。
其地点在安乐窝东二里许，是园主出仕后的归隐之所。
景观特色是南区多水系，北边为竹林，周围是游赏建筑，布满了亭台楼阁。
这个园子很出名，一直到了南宋，陆游还念念不忘园中风物。
他在《老学庵笔记》中回忆：“凌霄花未有不依木而生者，惟西京富郑公园中一株，挺然独立，高四丈，围三尺余，花大如怀，旁无依附。
”他说的“富郑”即富弼，因其被封祁国公，晋封郑地而有此称。
富弼因反对王安石变法而被罢相，他性情孤傲，不喜攀附权势，陆游在此提到此园中的凌霄花“挺然独立”，既是赞物，也是赞人。
第二种是花园型园林。
当时洛阳有李氏仁丰园，乃是朝官李候之园，是名副其实的花园型园林，其中各种花木应有尽有，还有从南方移植来的花卉，总计千种以上。
值得注意的是，该园已使用嫁接技术培育出新的花木品种，这在我国造园史上是了不起的成就。
另外还有天王院花园子，遗址在如今的洛南水磨村西北。
这其实是一个牡丹花圃，园中既无池也无亭，独有牡丹10万株，是专供赏牡丹而建的园林。
第三是游憩型园林。
董氏西园即属于这类园子，其特点是“亭台花木，不为行列”，布局模仿自然：入园门之后三堂相望，一进门是正堂，西边又有一堂，东边还有一堂。
过小桥有流水，还有一高台，地形处理起伏变化，使人进园后不感到一览无余，已懂得使用“障景”手法，这在造园艺术上又是一个突破。
另外还有刘氏园，以园林建筑取胜；丛春园，以绿化配置妥当取胜；张氏园，将湖水引入园中，以静谧安详取胜；吕文穆园，以木茂竹盛取胜，等等。
总之，北宋洛阳文人园林的特点是强调景物和人心的契合，诗情画意，讲究变化，造园手法更加精细化和艺术化。
宋代之后，洛阳不再作为统一王朝的都城，园林艺术开始南迁北移，我们不再述它…… 花园子归仁园''仁丰园醒酒池''丛春园独乐园“水木清华园”环溪园苗帅园姚黄园魏紫园却非园等等`都是从宋代名园里面提炼出来的~~~~~虽然园子不大,但是很有特色,希望洛阳的各个牡丹园能够从中学到写什么. 来源： 神都九鼎 的空间希望采纳
初一语文的综合性练习的一道题
青龙河是我们的母亲河，我们都希望把自己的努力化为母亲的笑容，这难道不值得参加吗
溯源青龙河，感受家乡美。
1.注意安全，自我保护。
2.建议采访一些沿岸的居民。
