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创富人生
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丽江花园 ——（为100个喜爱想入非非的人，成就梦想中丰盈美好的生活。
）星河湾 ——到星河湾看看好房子的标准广州雅居乐花园 ——国际级品质，国际级选择（“国际缤纷嘉年华”）金海岸花园 ——阳光生活 海岸风情华南碧桂园 ——可能是华南板块最好的别墅小区广地花园 ——乘复式地铁 通往春天家园锦绣香江 ——超过所有的美……（在科莫湖别墅5公里的天然石路，心情与潮汐的光影一起扶摇起直上。
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生活几何，翎（玲）绒雅阁连一起作广告语，后一句作店名。
望笑纳，记得给我留个店址，呵呵祝：生意长虹.
从短文中理解“大德无形，大化无痕”是什么意思
大象无形一语出自老子《道德经》第四十一章。
老子在说到道的至高至极境界时，引用了大方无隅，大器晚成，大音希声，大象无形等说法，意思是：宏大的方正（形象）一般看不出棱角，宏大的（人）材（物）器一般成熟较晚，宏大的音律听上去往往声响稀薄，宏大的气势景象似乎没有一定之形。
大象无形可以理解为：世界上最伟大恢宏、崇高壮丽的气派和境界，往往并不拘泥于一定的事物和格局，而是表现出气象万千的面貌和场景。
厚德载物、大象无形，从不同的角度讲出了共同的道理和意向。
以厚德载万物，兼容天下，故总体上似无定形；由于固无定形而能容纳多形，时时吞吐吸纳外来之物，以壮大丰富自己，故能看似无形之上，而成其泱泱大象……。
老子个人过分主张阴柔，与天行健，君子以自强不息的精神相悖谬，他还常用辩证的方法来为自己消极无为的主张做论证，这一点了不可取。
但是，他所说的大象无形倒有阳刚之气，用大象无形来形容中华文化的特点，概括其泱泱大度、不拘一格、包罗万象、生机无限的伟大精神气质，倒是非常贴切的。
古人以朴素的方式，阐明了中华文化的宏观定位和发展定向。
可以说，厚德载物和大象无形，正是一个地域广阔、人口众多、历史悠久的伟大国家所特有的景象、特有的气派，是一个有志于肩负人类历史重任的伟大民族共同体所需要、所应有、所能以自持的文化风格和整体面貌。
在几千年的实践中，这种厚德载物、大象无形的文化，作为一种无形的精神底蕴和活力资源，被一代又一代中国人自觉不自觉地（在很多情况下是未必自觉的）保持和发扬起来，成为中华民族不断成长壮大，历经无数劫难而不衰败溃散，并能够取得成功和辉煌的一个重大条件。
所谓大象者，《辞源》解释为一切事物的本源，后引为封建帝王的一统天下。
因此，大象是一种权威，一种集权，或者说是一种对资源的有效控制。
按照现代经济学的说法，大象应该是能控制行业市场，在产品、资金渠道及生产资料方面有强大市场影响力的企业集团。
大象的影响力首先是看得见的，它有产品，有工作人员，还有各种类型的广告活动。
但同时大象的影响力更是看不见的，它有一种魔力，无边无际地影响着每一个群体。
老子《道德经》中说“大象无形”，也正好涵盖了这种意思，大象的无形之处正是对市场的绝对控制，从思维、意识到行为方面的控制。
古人云：执大象，天下往。
每一个人，每一个集团或阶层，都在努力寻求着合适的切入点，希望籍此能成为执大象的风云人物。
大象无形： 有意化无意。
大象化无形
就是不要显刻意， 不要过分的主张。
要兼容这态。
无才能容纳万有。
无形态无框架才能容纳一切形体
大德无言： 《周易·条辞传》曰：“天地之大德曰生。
”这句话的意思是“天地之间最伟大的道德是爱护生命”。
还有什么比爱护生命更有意义更有价值的呢
都说如今物欲横流、人心不古，不图名、不图利是一种优秀品质，致力于实务的人，在自己的岗位上所做的扎扎实实的事情多，少炫人耳目的高论；他们又都是惠泽被来者的人，却不求任何回报。
因此，他们都是大德无言的表率。
从他们身上，我们感受最多的是来自灵魂深处的感动。
在这个社会，真正能感动人的一定是大德大道，是真正使人为之动情的举止，哪怕这件事小得微乎其微。
为社会无私付出，这是最震撼人的地方，并不是谁都能做到的。
关于诚信的名言
人而无信，不知其可也——孔子 言无常信，行无常贞，惟利所在，无所不倾，若是则可谓小人矣——荀子 信犹五行之土，无定位，无成名，而水金木无不待是以生者。
——朱熹 若有人兮天一方，忠为衣兮信为裳。
——卢照龄 你必须以诚待人，别人才会以诚相报——李嘉诚 创业不像读书，一天可以过好多年，创业必须一步一个脚印走。
——周晋峰 求珍品，品味虽贵必不敢减物力；讲堂誉，炮制虽繁必不敢省人工。
——同仁堂里看诚信 修合无人见，存心有天知。
《董永》翻译
汉董永，千乘人。
少偏孤②，与父居。
肆力③田亩，鹿车④载自随。
父亡，无以葬，乃自卖为奴，以供丧事。
主人知其贤，与钱一万，遣⑤之。
永行三年丧毕。
欲还主人，供其奴职。
道逢一妇人曰：“愿为子妻。
”遂与之俱⑥。
主人谓永曰：“以钱与君矣。
”永曰：“蒙君之惠，父丧收藏⑦。
永虽小人，必欲服勤致力，以报厚德。
”主曰：“妇人何能
”水曰：“能织。
”主曰：“必尔⑧者，但令妇为我织缣⑨百匹。
”于是永妻为主人家织，十日而毕。
女出门，谓永曰：“我，天之织女也。
缘⑩君至孝，天帝令我助君偿债耳。
”语毕，凌空(11)而去，不知所在。
【字词注释】 ①选自《搜神记》。
②偏孤：年幼时死去了母亲。
③肆力：尽力，极力。
④鹿车：古时候一种小车。
⑤遣：打发走。
⑥俱：一起。
⑦收藏（z4ng）：收葬。
⑧尔：这样，如此。
⑨缣（ji2n）：细绢。
⑩缘：因为。
(11)凌空：升向空中。
【诗文翻译】 汉朝董永是千乘人。
年少时就死了母亲，和父亲住在一起。
（父子）一起尽力种地，（董永）用小车载着父亲，自己跟着。
父亲死了，没有什么东西埋葬，就自己卖身为奴，用（卖身的钱）供办丧事用。
主人知道他贤能，给了他一万钱而且打发他自由地走了。
董永行完了三年守丧之礼，要回到主人家，再去做奴仆。
在道上碰见一个女子对他说：“愿意做你的妻子。
”于是董永就和她一起（到主人家去了）。
主人对董永说：“（我）把钱给了你了。
”董永说：“蒙受您的恩惠，（使我）父得以收葬。
我虽然是贫穷无知的人，一定要勤劳服侍尽心尽力，来报答您的大德。
”主人说：“（这）妇女会做什么
”董永说：“会织。
”主人说：“一定要这样的话，只让你的妻子替我织一百匹细绢（就行）。
”于是，董永的妻子给主人家织绢，十天织完了。
女子出了门，对董永说：“我是天上的织女。
因为你最孝顺，天帝让我帮助你偿还债务。
”说完升上高空而离去，不知到哪儿去了。
孔子讲到水的德行，我会联想到一句名言
1.孔子讲水有德行，你自然会联想到一告语－－－－上善 厚德载物 。
（是一个公益广告的广告语） 2.孔子讲到水的志向，你会自然的联想到一句成语－－－－滴水穿石 3.孔子讲到水流必向下，你会自然的联想到一句谚语－－－－人往高处走，水往低处流。
中学生如何践行北京精神 500字
1、我眼中的北京精神一个国家需要拥有伟大的民族精神，一个城市同样需要有自己的城市精神。
2011年11月2日，北京市公布了“北京精神”——“爱国、创新、包容、厚德”。
这简简单单的八个字全面的体现出了真正的北京精神。
身为一名北京的中学生，了解我们生活的城市的精神是必不可少的。
当然，我们不仅要去了解爱要去践行。
核心爱国――北京城市精神最深刻、最显著的特征，源远流长，历久弥新。
它体现了北京市民所具有的“天下兴亡、匹夫有责”的爱国精神，讲政治、顾大局、树正气、重奉献的时代精神，展现了北京时刻与民族命运紧密相连、心系国家发展、勇担时代使命的向心力与凝聚力。
精髓创新――即突破常规、推陈出新。
创新是民族进步之魂，是城市活力之源，它体现了北京积极进取、追求进步的精神状态。
近年来，北京在经济发展、科技进步、城市建设、社会管理等方面取得的成效见证了这座城市的创新精神。
建设世界城市，北京仍将以创新赢得机遇和未来。
特征包容――即宽容、容纳。
在统一多民族国家形成和壮大的漫长过程中，北京以自己宽广的胸怀和开放的心态吸引、融合着各地区各民族的文化，古典的、现代的，民族的、世界的，京腔京韵的、五湖四海的在今天的北京都有其展示的舞台；不同国度、不同民族、不同区域的人，都能在北京寻找到发展的机会。
品质厚德――3000多年的建城史和850年的建都史不仅赋予了北京辉煌灿烂的历史文化，也培育了北京市民胸怀坦荡、文明有礼的优秀品质，孕育了这座城市德泽育人、容载万物的独特城市品格。
在建设世界城市过程中，北京也必将继续弘扬传统美德，建设社会主义先进文化，弘扬友爱、奉献、互助的人文精神，不断彰显人文关怀的内在品质。
“爱国 创新 包容 厚德”——既概括了北京深刻厚重的民族情怀和积极进取的精神状态，又体现了其兼容并蓄的文化传统和容载万物的人文精神。
为了跟深刻的了解，我们还组织了一些活动，例如：在班级内开关与北京精神的班会。
让我们一起在欢声笑语中了解北京精神，践行北京精神。
2、经过一年多的提炼和290多万群众投票评选，由“爱国、创新、包容、厚德”为内容的“北京精神”表述语11月2日在京正式向社会发布。
这八个字的表述，经过了n多人的推敲和商榷，终于集中亮相了。
文化专家解读说：爱国是北京精神的核心，创新是北京精神的精髓，包容是北京精神的特征，厚德是北京精神的品质。
来到北京的时候，感受到北京的特征的确是包容。
一个最简单的例子是青年人的穿着打扮，在南方很多年轻人都喜欢穿着的比较“潮”，要比较时髦才能显得你是合乎时代潮流的，而在北京似乎就没有这样的感觉了，从最炫酷的时装到最质朴的传统衣着，在北京的大街小巷都能看到，没有任何人觉得这样有什么不妥。
从全国各地来北京的人不在少数，在北京，各地的习惯、饮食你都能感受到。
成都的小吃、东北的炖粉条、重庆的麻辣烫、新疆的羊肉串，只要你想吃，南锣鼓巷、报国寺、牛街、后海，到处都能找到你喜欢的。
在其他城市，也许你就不能像这里一样，找到这么多丰富多彩的各地小吃，而且每一种小吃的拥趸还为数不少。
在北京，你可以看到青砖碧瓦的老房子老建筑，到琉璃厂、大栅栏一转，你会看到那么多古朴的传统风格建筑，能让人沉浸在仿佛昨日时光一般。
而在CBD、在奥体公园，那些现代化的新建筑，让人看到的是日新月异的中国，变化发展的北京。
这样的新旧建筑的和谐共生，在其他地方也不多见。
每个人来到北京，都会遇见自己的北京故事，北京正是用自己包容的特征来迎接来自五湖四海的人们。
“我家大门常打开，开放怀抱等你……”，《北京欢迎你》的歌声，并非是08奥运时候的一首歌而已，它一直就是北京传唱的主题曲。
3、11月2日北京精神表述语正式向社会发布，京城人纷纷在思考着“爱国、创新、包容、厚德”的意义，也在思考着自己与它们的关系。
每个北京人都在诠释着“北京精神”，也只有每个人都去践行，这样的“北京精神”才能更有生命力。
一座城市是由千万个体组成，每个人的精气神儿，都在不同程度影响着城市的气质，决定着城市的发展潜力，它既可以体现在科研工作者的一次理论创新，也可以体现在一线工人的工作改进；既可以体现在普通市民给外来打工者的一次指路，也可以体现在医生节假日坚持上岗的一次手术……前天我在居住小区围栏前的人行道上看到了一件事，一个身材瘦小但很有精神的老大妈，边走边揭下路边围栏、树干、电话亭上贴的房屋中介小广告，她揭得很仔细、很认真，那些小广告贴得很牢，往往整张揭不下来，剩下的残片还得用手指甲慢慢刮下来，经过她一阵美容，500多米的人行道边贴得乱七八糟的小广告被清扫一空。
当她转身往回走时，一个穿夹克便装的年轻人快步走到她前面，在树上又贴了一张小广告，并拦住这位老大妈气势汹汹地问：“那些广告都是你揭得吗
”。
老大妈很坦然地说：“是啊
”那年轻人逼近老大妈说：“这些广告碍你屁事，你这是狗拿耗子多管闲事。
”大妈说：“乱贴小广告破坏环境卫生，伤害了大伙儿的利益，这一段路的广告，我每天路过都把它们揭了，就算我志愿’城管’。
了”大妈边说边把那小伙贴在树干上的小广告揭下。
那年轻恼羞成怒，满嘴涂抹星子，并有意用手触碰老大妈说：“要不是看你老不卡眼的，我抽你信不信
”。
“你有本事，就跟我去派出所评评理，贴小广告是违法的，要罚钱的。
”此时一些过路的人也围了过来，大家七嘴八舌地批评那个年轻人，那个年轻人见状灰溜溜得走开了。
“大妈，您真行，我常常看见您揭他们的小广告，他们这些房屋中介，为了赚钱，把路边贴得乱七八糟，太不像话了。
”一位中年男士说。
“他要是真把您打了，您不就吃大亏了吗
多一事不如少一事。
”一位中年妇女说。
“我就不信正不压邪，现在提倡‘北京精神’，大家的事就得大家管。
”老大妈坚定地说。
正，的确能压邪，我注意到，这两天这500多米的人行道旁，小广告没那么猖狂了。
面对“见义不为”、损人利己等丑陋现象时，一些人总是归咎于社会风气不正，或是不满社会麻木，或是批评法律不健全，唯独没有从自身的角度自省和反思。
而这位老大妈用她的行动，从小事做起，践行“北京精神”。
这件事使我认识到“北京精神”，不仅仅是“说”出来的，更重要是“做”出来的。
“厚德”建设，就要从我们日常生活中去体现，比如，遇到盲人过马路，主动去搀扶；比如，骑车出行不闯红灯，自行车不放在盲道上；比如，积极参加社区义工，为生活困难者捐款捐物：比如，童叟无欺、互帮互助等等。
一句话，勿以善小而不为。
北京精神要从每个市民做起，从我做起。
谁能帮我解释一下杏花村清花瓷汾酒的广告语”水禾清华，厚德载物”
首先：你的广告语是错的，应该为“水禾精华，厚德载物，清香至尊”，这是汾酒的文化、品质诉求点。
品牌开发，适应市场满足消费者需求当然，实施品牌战略并不是组建几个中心，换个名字那么简单，必须赋予老产品新概念，老品牌新形象。
首先面临的是品牌定位问题。
在浓香型白酒统领市场的情况下，汾酒是否也要像西凤酒一样“改嫁”香型
其次是品牌理念问题。
只生产百姓喝得起的酒还是追求更多的市场关注点
经过集思广益，企业内部达成一致：清香型白酒有固定的消费群体，与国际白酒口味更为接近，是汾酒品牌国际化的潜在优势。
因此，在品牌定位上，他们坚持清香型不动摇，并根据人们消费越来越注重营养、保健的趋势，确定了以杏花村系列低价位酒占领市场，老白汾系列中档酒提升品牌形象，青花瓷等高端酒传播品牌文化，创造利润的产品开发思路，同时开发营养保健的竹叶青、干红系列品牌。
市场对新产品的追求是永恒的，再好的品牌也必须不断提升。
2003年底，考虑到高端产品市场占有率较低的现状，启动了国藏汾酒系列的开发工程。
咨询了国内的白酒专家，基酒在青花瓷的基础上，勾调了50年陈酿，工艺上也有了很大改进，口感特绵、特甜、特香；外包装采用仿玛瑙瓶，就瓶形、防伪、理念、创意等因素进行市场调查，前后近一年才定型。
2004年12月，国藏汾酒成为国家博物馆惟一收藏的白酒。
应当说，国藏汾酒是他们在充分挖掘汾酒文化的基础上，全心打造的国字号品牌，其以“水禾精华，厚德载物，清香至尊”为文化、品质诉求点，与五粮液、茅台等顶级品牌一起跻身白酒第一方阵。
目前，国藏汾酒在浙江、北京、河南等市场销售一路看好。
长期以来，竹叶青酒的品牌定位较好，但品牌价值较低。
为此，他们开发了金象、国宝竹叶青，用低聚果糖替代绵白糖，工艺上进行了大胆改进，增加了浊度指标检查，解决了沉淀、褪色问题，提升了品牌质量，被卫生部认定为保健名酒。
在自主开发高端产品的同时，积极进行品牌低成本扩张，走企企合作之路。
即选择经营不善，但具有生产、技术条件的企业，政府提供优惠政策，汾酒集团派管理、技术、销售人员监控企业生产。
企企合作迅速提升了杏花村低档产品的区域市场份额，还有利于中高档产品渗透区域市场。
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