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法国内衣广告词

时间:2017-03-28 10:37

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英国及法国的百年内衣的历史和名称

古代的内衣就是指束胸布和缠腰布,或诸如此类的东西。

人们将长方形的布料捏出层层皱褶,古地中海区域的服装大多是这种样式的。

1580年到1600年间,有种铁制紧身内衣被认为是第一种流行的紧身内衣,但人们更倾向于相信这是用来纠正变形的脊椎的。

  十七世纪到十八世纪后期,随着人类行为的不断理性化,谨慎内衣的内涵也逐渐地改变了。

似乎是这种理性化和关联化,导致了整个社会对“虚伪的人造时尚”的批评,其中包括对紧身胸衣的批评。

在十八世纪七十年代,在时髦的法国女人中另有一种“紧身内衣”悄然兴起,它由两个小巧的胸罩组成,亚麻为衬,没有衬骨而且穿着方便,用细绳或带子在前胸系紧即可。

  到十八世纪九十年代,人们发明了一种高腰的新古典主义女式长裙。

虽然这种长裙能够而且也经常和长款的紧身胸衣配套使用,但似乎短宽的紧身胸衣更为合适。

  大约在1907年与1910年间,时髦的半身侧面轮廓逐渐变得更直挺,腰部变得宽松,但臀部却更紧绷了。

苗条的年轻女人仅需一个胸罩和一件无衬骨的束腰衣就足够了,这一组合被称为“探戈紧身内衣“,它极具灵活性。

直到大约1919年,大多数紧身内衣依然是前部有两个分开的胸罩杯、后部勒紧的样式。

  种类各异的新式内衣中还包括边裤束腰衣,它是1935年发明的,可穿在长裤内。

这种束腰衣常常会与胸罩搭配使用。

当然也有连为一体的基础束身内衣,人们也经常把它们列入紧身内衣范围之内。

  在二十世纪的大部分时间里,紧身内衣逐步向塑造强身健体的内衣过渡。

尽管人们越来越重视节食和身体锻炼,尽管收腹内衣越发多样化,某些内衣直到60年代后期,仍然是女人衣橱中必不可少的主角。

但此后,紧身内衣并没有消失殆尽,而是由人们更主动地以减肥、锻炼以及被外科整形所代替。

随着20世纪历史车轮的远去,人们对拥有健壮体魄的渴望无情地超越了空衬骨内衣的行为。

然而近些年来,紧身内衣东山再起,而且朝着内衣外穿的方向发展。

  然而到十九世纪,有衬骨的紧身内衣不但东山再起,而且势头更为强劲猛烈。

人们将新古典主义时期的长裙以及不穿胸衣现象,看作是大革命时期社会秩序杂乱无章的恶果。

于是紧身胸衣又成了女士时装中不可或缺的部分。

  由于技术革新和时尚翻新的缘故,内衣的样式和造型也改变了许多。

内衣加长,底部飘带被三角形和菱形布料取代,正面有胸罩,背部固定,而且一定要穿在外衣里面,大多由普通白色棉布和亚麻布做成。

大约在1800至1870年之间,紧身内衣几乎总是白色的。

  第一件前部开襟、内衬钢条的紧身内衣是由法国内衣商让·朱利安·若斯兰于1829年发明的,它使得女人无需别人的帮助,自己就能穿上并脱下内衣,但是直到1850年才流行开。

  十九世纪六十年代是带衬的长裙广为流行的时代,长裙几乎可以使每个人的腰都显细,而大部分的紧身内衣都很短。

在十九世纪七十年代,短裙变紧了而紧身内衣却加长了,不仅舒服了腰部还束裹了腹部。

这就是所谓的盔甲式紧身内衣。

到了十九世纪八十年代,勺形的鲸骨支撑物很是流行,这就形成了腰部收紧,腹部加宽的S形曲线。

  第一件真正的紧身内衣形成于十六世纪上半叶的某个时候,那时的贵族妇女们开始穿鲸须紧身内衣。

换句话说,她们的布质胸衣开始添加更为坚固耐用的鲸须、兽角和硬布等诸如此类的材料。

这类款式造型来源自西班牙和意大利,随后迅速风靡到欧洲各国。

这种内衣穿于胸腹之间,可使腰身更显颀长挺拔。

这种前身中心带“支柱”的内衣被称为“胸衣”。

两侧还额外加上骨条或支柱,它将丰满的身体和贴身束体的衣服结合得几乎天衣无缝。

身段,尤其是女性身段,在历史上的重要性被不知不觉地提高了。

  统治阶级的男人不穿这样的谨慎内衣,但他们却穿着僵硬的谨慎上衣和前部饰有裤袋的谨慎裤,他们坚持舒服形体并穿着度身定做的服装的目的,用以炫耀他们的阳刚之气。

此外,十六世纪的士兵确实穿着一种被法国人叫做谨慎内衣的上衣,实际上这是一种用以保护躯干的盔甲。

当时的人们就已经注意到了女性和男性胸甲之间的共同之处。

  再给你中国女性内衣发展史吧~ 到底是自家文化~  中国内衣的历史源远流长,内衣也称小衣、亵衣、汗衣、鄙袒、羞袒、心衣、抱腹、帕腹、圆腰、宝袜、诃子、小衫、抹腹、袜肚、袜裙、腰巾、齐裆、肚兜、史书记载来看,较早的内衣称为亵衣。

《礼记·檀弓下》:“季康子之母死,陈亵衣。

敬姜曰:妇人不饰,不敢见舅姑,将有四方之宾来,亵衣何为陈于斯

”“亵”意为“轻簿、不庄重”,可见古人对内衣的心态。

以下所诉的内衣历史线索是从汉朝开始的。

  汉:抱腹、心衣  汉初服饰,与民无禁。

西汉虽有天子所服第八诏令的服饰制度,也只是要求着衣要与四季相符而已,这个时期妇女深衣有一明显特点:将衣襟接得极长,穿时在身上缠绕数道,每道花边显露在外,别有一种风韵。

而“抱腹”正是这一阶段的内衣。

自东汉以后,随着外装衣裾被裁制成数片三角,几片叠压相交的变化,内衣也随之改变得更简单化——称为“心衣”。

“抱腹”上端不用细带子而用“钩肩”及“裆”就成为“心衣”。

  两者的共同点是背部袒露无后片。

平织绢是汉朝常用的内衣面料,其上多用各色丝线绣出花纹图案(称彩绣),图案多以“爱情”为主题,在当时用素色面料来制作内衣的情况是不多的。

  魏晋:(十六国):两当  魏晋南北朝以来,由于政治动荡,再加上北方各族入主中原,将北方民族服饰带了进来,影响了也同化了北方民族的服饰。

  女性日常着襦、衫,下身穿裙子。

襦、衫也可作礼服之内的衬衣衫。

此时的内衣称为“两当”,它与“抱腹”、“心衣”的区别在于它有后片,“既可当胸又可当背”。

材质多为手感厚实、色彩丰富的织锦,双层,内有衬棉。

“两当”最初是北方游牧民族的服饰,后传人中原,属异族文化。

  唐代:诃子  统一、强盛的国家,孕育了文明开放的着装制度,并对后世影响颇深。

唐人与波斯、大食、等国家交往频繁,而且与西北各民族往来甚密,因此而影响了唐人的装束,大唐女子日常服饰是衫、袄、裙,多见是上身着襦、袄、衫,而下身束裙子。

裙子以红色最流行,其次为紫、黄、绿色。

而襦到了唐代,由原来的大襟,更多的采用对襟,衣襟敞开,不用纽扣,下束于裙内,为配合外衣的穿着,唐内衣也随之改变甚大:以前的内衣肩部都缀有带子,唐代出现了一种无带的内衣,称为“诃子”。

这也是其外衣的形制特点所决定的:唐代的女子喜穿“半露胸式裙装,她们将裙子高束在胸际,然后在胸下系一阔带,两肩、上胸及后背袒露,外披透明网纱,内衣若隐若现因而内衣面料考究,色彩缤纷,与今天欧迪芬倡导的“内衣外穿”颇为相似。

为配合这样的穿着习惯,内衣需为无带的。

“诃子”常用的面料为:“织成”,挺括略有弹性,手感厚实。

穿时在胸下扎束两根带子即可,“织成”保证“诃子”胸上部分达到挺立的效果。

  宋代:抹胸  宋代大片土地沦为女真贵族统治领地,服饰文化也因其政治和经济因素而发生交互影响。

《续资治通鉴》记载:“临安府风俗,自十数年来,服饰乱常,习为边戎……”,故自宋代始,女子有束胸的习惯。

宋女子日常服饰:上身穿袄、襦、衫、背子、半臂,下身束裙子、裤。

其面料为罗、纱、锦、绫、绢等。

“抹胸”穿着后“上可覆乳下可遮肚”,整个胸腹全被掩住,因而又称“抹肚”。

用纽扣或带子系结。

平常人家多用棉制品,俗称土布,贵族人家用丝质品并在其上绣以花卉。

单的夹的,形式不一。

  元代:合欢襟  蒙古族入主中原,服饰上既承袭汉制,又推行其本族制度。

至元大德年间,蒙、汉间的士人之服也就各从其便了。

女子服饰,富贵者多以貂鼠为衣,戴皮帽。

一般则用羊皮和毳毡作为衣冠材料。

当时的袍式宽大而长,常作为礼服之用。

元朝内衣称“合欢襟”由后向前系束是其主要特点。

穿时由后及前,在胸前用一排扣子系合,或用绳带等系束。

合欢襟的面料用织锦的居多,图案为四方连续。

  明代:阑裙  朱元璋推翻元朝,建立大明帝国后先是禁胡服、胡语、胡姓,继而又以明太祖的名义下诏:衣冠悉如唐代形制。

明代女子服饰规定民间女子只能用紫色,不能用金绣。

袍衫只能用紫绿、桃红、及浅淡色,不能用大红、鸦青、黄色。

带则用蓝绢布。

明衣衫已出现用纽扣的式样。

明内衣称“阑裙”外型与背心相似,开襟,两襟各缀有三条襟带,肩部有裆,裆上有带,腰侧有系带,可起到调节腰部的效果,可见明代女子已深谙凸显身材之道。

“阑裙”外形与背心相似。

开襟,两襟各缀有三条襟带,肩部有裆,裆上有带,腰侧还各有系带将所有襟带系紧后形成明显的收腰。

可见明代女子已深谙凸现身材之道。

  清代:肚兜  妇女服饰在清代亦是满、汉共存,满族女子以长袍为主,汉族女子则上衣下裙。

清中期,满汉各自效仿,至后期,满族效仿汉族的风气日重,而汉族仿满族服饰的风气,在达官贵妇中流行。

女子服饰的式样及品种至清代愈来愈多,如:背心、一裹圆、裙子、大衣、云肩、围巾、手笼、抹胸、腰带、眼镜……,曾出不穷。

清代内衣称“肚兜”,一般做成菱形。

上有带,穿时套在颈间,腰部另有两条带子束在背后,下面呈倒三角形,遮过肚脐,达到小腹。

材质以棉、丝绸居多。

系束用的带子并不局限于绳,富贵之家多用金链,中等之家多用银链、铜链,小家碧玉则用红色丝绢。

“肚兜”上有各类精美的刺绣。

红色为“肚兜”常见的颜色。

  20世纪二、三十年代:小马甲  “小马甲”形制窄小,通常用对襟,襟上也施数粒扣,穿时将胸腰裹紧。

”小马甲”进一步发展并吸收了西方的某些特点便成了现在的胸罩。

面料以棉、丝为主。

英国及法国的百年内衣的历史和名称

古代的内衣就是指束胸布和缠腰布,或诸如此类的东西。

人们将长方形的布料捏出层层皱褶,古地中海区域的服装大多是这种样式的。

1580年到1600年间,有种铁制紧身内衣被认为是第一种流行的紧身内衣,但人们更倾向于相信这是用来纠正变形的脊椎的。

  十七世纪到十八世纪后期,随着人类行为的不断理性化,谨慎内衣的内涵也逐渐地改变了。

似乎是这种理性化和关联化,导致了整个社会对“虚伪的人造时尚”的批评,其中包括对紧身胸衣的批评。

在十八世纪七十年代,在时髦的法国女人中另有一种“紧身内衣”悄然兴起,它由两个小巧的胸罩组成,亚麻为衬,没有衬骨而且穿着方便,用细绳或带子在前胸系紧即可。

  到十八世纪九十年代,人们发明了一种高腰的新古典主义女式长裙。

虽然这种长裙能够而且也经常和长款的紧身胸衣配套使用,但似乎短宽的紧身胸衣更为合适。

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  在二十世纪的大部分时间里,紧身内衣逐步向塑造强身健体的内衣过渡。

尽管人们越来越重视节食和身体锻炼,尽管收腹内衣越发多样化,某些内衣直到60年代后期,仍然是女人衣橱中必不可少的主角。

但此后,紧身内衣并没有消失殆尽,而是由人们更主动地以减肥、锻炼以及被外科整形所代替。

随着20世纪历史车轮的远去,人们对拥有健壮体魄的渴望无情地超越了空衬骨内衣的行为。

然而近些年来,紧身内衣东山再起,而且朝着内衣外穿的方向发展。

  然而到十九世纪,有衬骨的紧身内衣不但东山再起,而且势头更为强劲猛烈。

人们将新古典主义时期的长裙以及不穿胸衣现象,看作是大革命时期社会秩序杂乱无章的恶果。

于是紧身胸衣又成了女士时装中不可或缺的部分。

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大约在1800至1870年之间,紧身内衣几乎总是白色的。

  第一件前部开襟、内衬钢条的紧身内衣是由法国内衣商让·朱利安·若斯兰于1829年发明的,它使得女人无需别人的帮助,自己就能穿上并脱下内衣,但是直到1850年才流行开。

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在十九世纪七十年代,短裙变紧了而紧身内衣却加长了,不仅舒服了腰部还束裹了腹部。

这就是所谓的盔甲式紧身内衣。

到了十九世纪八十年代,勺形的鲸骨支撑物很是流行,这就形成了腰部收紧,腹部加宽的S形曲线。

  第一件真正的紧身内衣形成于十六世纪上半叶的某个时候,那时的贵族妇女们开始穿鲸须紧身内衣。

换句话说,她们的布质胸衣开始添加更为坚固耐用的鲸须、兽角和硬布等诸如此类的材料。

这类款式造型来源自西班牙和意大利,随后迅速风靡到欧洲各国。

这种内衣穿于胸腹之间,可使腰身更显颀长挺拔。

这种前身中心带“支柱”的内衣被称为“胸衣”。

两侧还额外加上骨条或支柱,它将丰满的身体和贴身束体的衣服结合得几乎天衣无缝。

身段,尤其是女性身段,在历史上的重要性被不知不觉地提高了。

  统治阶级的男人不穿这样的谨慎内衣,但他们却穿着僵硬的谨慎上衣和前部饰有裤袋的谨慎裤,他们坚持舒服形体并穿着度身定做的服装的目的,用以炫耀他们的阳刚之气。

此外,十六世纪的士兵确实穿着一种被法国人叫做谨慎内衣的上衣,实际上这是一种用以保护躯干的盔甲。

当时的人们就已经注意到了女性和男性胸甲之间的共同之处。

  再给你中国女性内衣发展史吧~ 到底是自家文化~  中国内衣的历史源远流长,内衣也称小衣、亵衣、汗衣、鄙袒、羞袒、心衣、抱腹、帕腹、圆腰、宝袜、诃子、小衫、抹腹、袜肚、袜裙、腰巾、齐裆、肚兜、史书记载来看,较早的内衣称为亵衣。

《礼记·檀弓下》:“季康子之母死,陈亵衣。

敬姜曰:妇人不饰,不敢见舅姑,将有四方之宾来,亵衣何为陈于斯

”“亵”意为“轻簿、不庄重”,可见古人对内衣的心态。

以下所诉的内衣历史线索是从汉朝开始的。

  汉:抱腹、心衣  汉初服饰,与民无禁。

西汉虽有天子所服第八诏令的服饰制度,也只是要求着衣要与四季相符而已,这个时期妇女深衣有一明显特点:将衣襟接得极长,穿时在身上缠绕数道,每道花边显露在外,别有一种风韵。

而“抱腹”正是这一阶段的内衣。

自东汉以后,随着外装衣裾被裁制成数片三角,几片叠压相交的变化,内衣也随之改变得更简单化——称为“心衣”。

“抱腹”上端不用细带子而用“钩肩”及“裆”就成为“心衣”。

  两者的共同点是背部袒露无后片。

平织绢是汉朝常用的内衣面料,其上多用各色丝线绣出花纹图案(称彩绣),图案多以“爱情”为主题,在当时用素色面料来制作内衣的情况是不多的。

  魏晋:(十六国):两当  魏晋南北朝以来,由于政治动荡,再加上北方各族入主中原,将北方民族服饰带了进来,影响了也同化了北方民族的服饰。

  女性日常着襦、衫,下身穿裙子。

襦、衫也可作礼服之内的衬衣衫。

此时的内衣称为“两当”,它与“抱腹”、“心衣”的区别在于它有后片,“既可当胸又可当背”。

材质多为手感厚实、色彩丰富的织锦,双层,内有衬棉。

“两当”最初是北方游牧民族的服饰,后传人中原,属异族文化。

  唐代:诃子  统一、强盛的国家,孕育了文明开放的着装制度,并对后世影响颇深。

唐人与波斯、大食、等国家交往频繁,而且与西北各民族往来甚密,因此而影响了唐人的装束,大唐女子日常服饰是衫、袄、裙,多见是上身着襦、袄、衫,而下身束裙子。

裙子以红色最流行,其次为紫、黄、绿色。

而襦到了唐代,由原来的大襟,更多的采用对襟,衣襟敞开,不用纽扣,下束于裙内,为配合外衣的穿着,唐内衣也随之改变甚大:以前的内衣肩部都缀有带子,唐代出现了一种无带的内衣,称为“诃子”。

这也是其外衣的形制特点所决定的:唐代的女子喜穿“半露胸式裙装,她们将裙子高束在胸际,然后在胸下系一阔带,两肩、上胸及后背袒露,外披透明网纱,内衣若隐若现因而内衣面料考究,色彩缤纷,与今天欧迪芬倡导的“内衣外穿”颇为相似。

为配合这样的穿着习惯,内衣需为无带的。

“诃子”常用的面料为:“织成”,挺括略有弹性,手感厚实。

穿时在胸下扎束两根带子即可,“织成”保证“诃子”胸上部分达到挺立的效果。

  宋代:抹胸  宋代大片土地沦为女真贵族统治领地,服饰文化也因其政治和经济因素而发生交互影响。

《续资治通鉴》记载:“临安府风俗,自十数年来,服饰乱常,习为边戎……”,故自宋代始,女子有束胸的习惯。

宋女子日常服饰:上身穿袄、襦、衫、背子、半臂,下身束裙子、裤。

其面料为罗、纱、锦、绫、绢等。

“抹胸”穿着后“上可覆乳下可遮肚”,整个胸腹全被掩住,因而又称“抹肚”。

用纽扣或带子系结。

平常人家多用棉制品,俗称土布,贵族人家用丝质品并在其上绣以花卉。

单的夹的,形式不一。

  元代:合欢襟  蒙古族入主中原,服饰上既承袭汉制,又推行其本族制度。

至元大德年间,蒙、汉间的士人之服也就各从其便了。

女子服饰,富贵者多以貂鼠为衣,戴皮帽。

一般则用羊皮和毳毡作为衣冠材料。

当时的袍式宽大而长,常作为礼服之用。

元朝内衣称“合欢襟”由后向前系束是其主要特点。

穿时由后及前,在胸前用一排扣子系合,或用绳带等系束。

合欢襟的面料用织锦的居多,图案为四方连续。

  明代:阑裙  朱元璋推翻元朝,建立大明帝国后先是禁胡服、胡语、胡姓,继而又以明太祖的名义下诏:衣冠悉如唐代形制。

明代女子服饰规定民间女子只能用紫色,不能用金绣。

袍衫只能用紫绿、桃红、及浅淡色,不能用大红、鸦青、黄色。

带则用蓝绢布。

明衣衫已出现用纽扣的式样。

明内衣称“阑裙”外型与背心相似,开襟,两襟各缀有三条襟带,肩部有裆,裆上有带,腰侧有系带,可起到调节腰部的效果,可见明代女子已深谙凸显身材之道。

“阑裙”外形与背心相似。

开襟,两襟各缀有三条襟带,肩部有裆,裆上有带,腰侧还各有系带将所有襟带系紧后形成明显的收腰。

可见明代女子已深谙凸现身材之道。

  清代:肚兜  妇女服饰在清代亦是满、汉共存,满族女子以长袍为主,汉族女子则上衣下裙。

清中期,满汉各自效仿,至后期,满族效仿汉族的风气日重,而汉族仿满族服饰的风气,在达官贵妇中流行。

女子服饰的式样及品种至清代愈来愈多,如:背心、一裹圆、裙子、大衣、云肩、围巾、手笼、抹胸、腰带、眼镜……,曾出不穷。

清代内衣称“肚兜”,一般做成菱形。

上有带,穿时套在颈间,腰部另有两条带子束在背后,下面呈倒三角形,遮过肚脐,达到小腹。

材质以棉、丝绸居多。

系束用的带子并不局限于绳,富贵之家多用金链,中等之家多用银链、铜链,小家碧玉则用红色丝绢。

“肚兜”上有各类精美的刺绣。

红色为“肚兜”常见的颜色。

  20世纪二、三十年代:小马甲  “小马甲”形制窄小,通常用对襟,襟上也施数粒扣,穿时将胸腰裹紧。

”小马甲”进一步发展并吸收了西方的某些特点便成了现在的胸罩。

面料以棉、丝为主。

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