关于中秋佳节嫦娥奔月的故事
二十一世纪，人人都是自媒体。
在自媒体充斥着人们日常生活的方方面面的时代，自媒体网站也越发的多了起来。
其中以今日头条、搜狐自媒体等为先锋，很多其他的自媒体也迎头赶上。
那么想要建立一个大型的自媒体平台，该如何给自媒体起名字呢
自媒体平台起名及名字大全如何给自媒体平台起名
1、由地理位子为网站取名如果你希望做的网站主题已经非常热门，那么可以考虑加上地理位置，这样组合起来作为自媒体平台名;好比现在打折网很火热，你可以考虑做北京打折网、北京旅游网什么的，这样细分过后虽然流量会减少很多，不过专注起来还是会有很多用户的。
2、关键词当自媒体平台名这在站长群体中非常容易见到，很多站长直接把关键词当做是自媒体平台名，好比要推广手表，那么网站便是卡西欧手表、手表排行榜什么的。
这类网站通常是垃圾站，几乎没有用户粘度，只希望通过关键词获得流量进而转发成收入。
如果你同样是这样的心思，完全没有挽留用户的意思，那么可以考虑这么做，不过还是建议取个自媒体平台名。
3、由域名谐音衍生自媒体平台名网站品牌起名既可以自主创建，还可以从域名中衍生出来。
如果你有不少的域名，希望用一个域名建站，那么可以从域名的谐音入手，这样创造出来的域名更容易被记住。
这便是为什么很多知名网站都是双拼域名，因为通过汉字记住拼音非常容易;不过，如果你的域名不是双拼，那么谐音出来的域名同样是不错的选择，这类域名比较好记。
4、傍大牌当自媒体平台名这在站长群体中同样非常容易见到，好比现在很流行的淘宝客，很多站长都会把网站取名为“淘宝网”、“淘宝商城”、“MSN商城”什么的，既是把关键词当自媒体平台名，同时是把大牌名字当自媒体平台名，这类网站便是希望把大牌网站的流量分到自己的网站，从而通过这些流量获得收入。
不过，如果是热门的关键词，那么多半是没作为的。
5、自主思考创建自媒体平台名如果你准备做品牌，那么建议这么做，不管是百度，还是新浪，还是搜狐，自媒体平台名看起来都和各自的业务毫不相关的，不过他们现在都非常成功。
另外，还有蘑菇街、点点网什么的，同样是这么发展出来的，如果希望有自己的品牌，如果希望自己网站永远出现在搜索引擎第一页第一位，那么要自己创建自媒体平台名。
6、公司名或个人名当自媒体平台名现在很多公司网站都喜欢用公司名当做自媒体平台名，对于宣传公司品牌来说，这是必要的，不过标题中可以加入别的关键词，不能完全省略公司名;至于个人名当自媒体平台名，这在站长SEO博客中比较常见，这样可以更为有效地宣传自己。
自媒体平台起名策略：1、要做到“三要四不要”(三要：1、自媒体平台名字要好听、好叫、好记、便于书写，2、名字要有寓意，3、名字要结合当地的文化内涵;四不要：1、我们尽力做到名字个性化，避免有重名现象，2、自媒体平台名字不使用生僻字、同音字，3、名字要避免有谐音、绕口，4、名字要与公司所经营的行业有关，一目了然。
)。
2 、自媒体平台名称必须新颖,不落俗套,能迅速抓住消费者的视觉商店起名必须新颖,能引起消费者的兴趣 , 吸引他们光顾商店 , 如 一口鲜 、 大三元 、 狗不理 之类商店名 , 都使消费者产生兴趣和好奇心。
3 、自媒体平台名称应简洁为好,易读易记店名不能起得太复杂, 否则会引起负作用。
比如有的商店喜欢采用繁难字为店名, 使顾客不仅不能认识 , 而且也读不出音来 ,为避免出现这种情况,一般是不进这类难识之名的商店大 门。
而像 万客来 、 半分利 、 合口味 等店名,则明白简洁,易于传播。
4、自媒体平台名称应具备自己的独特性。
具有个性的企业名称可避免与别企业名称雷同，以防混淆大众记忆，并可加深大众对企业的印象。
如，北辰集团的北辰，天地快件中的天地，联想集团的联想等名称，都具有独特个性，使人印象深刻。
5、自媒体平台名称要响亮，易于上口。
如麦当劳三字，响亮而又具有节奏感，因而极具传播力。
名称比较拗口，节奏感不强，不利发音效果，也不利于传播，从而很难达到大众的共识。
自媒体平台起名及名字大全自媒体平台起名技巧：1.全球能行有一家汽车起名“NOVA”后在西班牙上岸才发现NOVA在西班牙语中为“不会走的东西”。
那时候，起名人员几乎泪洒巴塞罗纳。
2.没有歧义日本一家蛋糕公司好高兴取了“LAPUTA”拉丁式名字。
结果行销葡萄牙时这个字却变成“烟花女”，有谁敢拿卖肉为生的蛋糕。
由此可见，同样的起名在不同国情下，仍会产生天壤之别的效果。
3.天下一家公司或企业起名要树立全球意识，发音要符合外国人的发音习惯，像“KODAK”、“CANON”、“FUJI”的共通性都是“简洁有力又带韵律”。
4.中英一致如果您不关心中文字的英文表达力，让“大宏”变成“大公”，或“开元”变成“开涮”。
那请不用再细读起名的游戏规则，以免眼睛“闪到”。
缺少意境，商品很难和大众结缘。
5.反映公司实力说真的要做到这点很难，有时候连老板对自己的文化特质都“搞不清爽”!6.适合远观正因为全球的户外看板业愈来愈受欢迎，所以如果您的公司名无法从老远的地方就让开车人士或旅客辨识，那么，广告效果将会大打折扣。
7.适合书写在勉为其难情况下设计字形，其结果势必让人摇头叹息。
8.不要“自相矛盾”商品名与公司从事行业“不能自相矛盾”。
如公司名是“海陆空进口公司”卖的却是烧饼，如卖烟草的公司名却变成“香格里拉”都是矛盾的、不当的!自媒体运营账户起名：憋急，捋捋思路先。
一、在起名字之前，首先要明确你的定位什么是定位
你所要服务或推送内容的目标群体，他们的年龄区间、职位、社会层次、收入水平、具体需求等一系列考虑。
定位的根本是你的目标群体。
目标在哪里，定位就在哪里。
如果不知道定位，可以参考一下新榜，它把公号类型细分为两大类二十四小类：资讯：时事、民生、财富、科技、创业、汽车、楼市、职场、教育、学术、政务、企业。
生活：文化、百科、健康、时尚、美食、乐活、旅行、幽默、情感、体娱、美体、文摘。
你要做的号，即便再牛逼，不外乎也能归属在这些类里面。
明确了这些常见类型，你的公号应该归属哪个大类、哪个小类、哪个目标群体，这样心里就有数了。
二、怎样起一个合心意的好名字
首先我们来看看常见的公号名字有哪几种类型：（1）公司、网站或者产品名（如：简书、豆瓣、知乎日报、Linkedin中国、印象笔记、大象公会。
）这种一般都是早已有公司、网站或者产品，大家都在用，然后官方做一个配套公众号便于宣传，后者如大象公会则是为了公号注册的公司。
（2）报刊、杂志等（如：人民日报、央视新闻、南方周末、三联生活周刊、外滩画报、哈佛商业评论、知日。
）这一类和网站类差不多，区别在于上面大多是UGC社区，而这一类是传统的报刊杂志，配套一个公众号。
（3）地名和特色（如：上海发布、最爱大北京、深圳潮生活、吃喝玩乐IN广州、英国那些事儿。
）这一类基本都是本地号，名字里有个地名，主要让同城的读者能快速识别。
（4）内容类型（如：视觉志、每天一首好音乐、毒舌电影、书单、为你读诗、深夜谈吃、一条、Quora精选、明清史研究资讯、ItTalks、玩车教授、心智工具箱、意外艺术、专业主义、苏俄转播、金融八卦女。
）这一类从名字上基本就知道它们的内容是什么类型，甚至具体内容是什么，像视觉、音乐、电影、书单、诗、吃、明清史、It、艺术、英国、苏俄等，都可以让人精准识别出这个号。
（5）红人和大V的网名（如：同道大叔、衣锦夜行的燕公子、顾爷、宋小君、鬼脚七、warfalcon。
）这一类一般是在别处已经出名的红人或者大V，比如企业家、影视明星、新浪微博、豆瓣、知乎、独立博客、青年作家、微商界等，还是用原来的名字，便于其粉丝识别，也便于几个平台统一传播。
（6）网名 内容（如：罗辑思维、吴晓波频道、六神磊磊读金庸、老金扯谈、幻方秋叶PPT、简七理财、苏珊米勒星座馆、甜品大叔。
）这一类是综合了内容和网名两者，不仅让人知道你是谁，还可以知道你这个公号谈些什么，比如六神磊磊读金庸，大家一看就知道这是六神磊磊的号，而且这个号专门谈金庸武侠；再比如幻方秋叶PPT，一看就知是秋叶搞的，专注于PPT；再再比如大叔的号叫甜品大叔，既传递了大叔的暖男风格，又让人知道要写的是和甜品有关的文章。
（7）社群或用户属性（如：颠覆式创新研习社、十点读书会、行动派Dreamlist、我们都是文艺青年、互联网er的早读课、不正常人类研究中心。
）这一类号基本属于两种目的，一个是已有成功的社群，为社群服务，或者说在做之前就想好了要搞这么个社群；另一个是想好了内容的风格，以及它们的目标读者是什么。
如果你有这两个目的其一，就可以这么起名，圈定一个特定的用户群体，便于让此群体的人快速识别，也便于后期商业化操作。
（8）传达一种场景、格调或内涵（如：二更食堂、深夜发媸、小道消息、世相、灼见、乌云装扮者、好报、机器之心、差评、利维坦、公路商店。
）这一类从名字上看不出公号的主人是谁、什么社群、写的哪类文章，但是可以从名字中猜出它们的格调，其中有什么内涵，适合在哪种场景下读。
比如二更食堂就想到深夜里挑灯夜读的场景，看到深夜发媸就浮现出一个在夜里搔首弄姿的靓女，灼见和好报应该是好文集中地，世相就是论世间百事，机器之心应该和人工智能有关，差评大概是搞笑吐槽类。
中秋佳节之际是什么意思
就是中秋这个时候的意思 八月十五是的传统节日——中秋节。
中秋春节、清明节、端午节是中华民族的四大传统节日。
“中秋”一词，最早见于《周礼》。
据史籍记载，古代帝王祭月的节期为农历八月十五，时日恰逢三秋之半，故名“中秋节”；又因为这个节日在秋季八月，故又称“秋节”、“八月节”、“八月会”、“中秋节”；又有祈求团圆的信仰和相关习俗活动，故亦称“团圆节”、“女儿节”。
因中秋节的主要活动都是围绕“月”进行的，所以又俗称“月节”、“月夕”、“追月节”、“玩月节”、“拜月节”；在唐朝，中秋节还被称为“端正月”。
中秋节的盛行始于宋朝，至明清时，已与元旦齐名，成为我国的主要节日之一。
关于中秋节的起源，大致有三种：起源于古代对月的崇拜、月下歌舞觅偶的习俗，古代秋报拜土地神的遗俗. 为传承民族文化，增强民族凝聚力， 中秋节从2008年起被国务院列为国家法定节假日。
国家非常重视非物质文化遗产的保护，2006年5月20日，该节日经国务院批准列入第一批国家级非物质文化遗产名录。
编辑本段节日起源 “中秋”一词，最早见于《周礼》。
根据我国古代历法，农历八月十五日，在一年秋季的八月中旬，故 嫦娥传说 称“中秋”。
一年有四季，每季又分孟、仲、季三部分，因此秋中第二月叫仲秋，到唐朝初年，中秋节才成为固定的节日。
《新唐书·卷十五 志第五·礼乐五》载“其中春、中秋释奠于文宣王、武成王”，及“开元十九年，始置太公尚父庙，以留侯张良配。
中春、中秋上戊祭之，牲、乐之制如文”。
中秋节也称为 仲秋节，团圆节，八月节等，也是仅次于春节的第二大传统节日。
中秋节的盛行始于宋朝，至明清时，已与元旦齐名，成为我国的主要节日之一。
编辑本段中秋月饼 中秋节美食首推月饼，其起源说法多种。
一说元代末年，江苏泰州的反元起义领袖张士诚（或说是朱元璋的谋士刘伯温）利用中秋民众互赠圆饼之际，在饼中夹带“八月十五夜杀鞑子”的字条，大家见了饼中字条，一传十，十传百，如约于这天夜里一起手刃无恶不作的“鞑子”（元兵），过后家家吃饼庆祝起义胜利，并正式称中秋节的圆饼为月饼。
在后来很长历史时期，甚至在上世纪末，许多月饼上还贴有一方小纸片
只可惜，近年所产月饼已不见小纸片踪影，月饼所含代代相传的“文化密码”荡然无存。
另有一说为，明洪武初年，大将徐达攻下元朝残余势力盘踞的元大都北京，捷报传到首都南京，正在下棋的明太祖朱元璋欣喜若狂，即传谕中秋节普天同庆，并将当初反元大起义时传递信息的月饼赏赐臣民。
月饼从此成为中秋节“法定”的食品，非食不可了[1]。
民国年间，南京的月饼市场为广（帮）式、苏（帮）式和本地（帮）产“三分天下”，广式的馅料以火腿、枣泥、椰蓉等为主，厂商以冠生园为首，其次有大三元、康乐园等。
它们以声势浩大的广告战为手段，在报上刊登巨幅广告，于橱窗布置霓虹灯。
著名的苏帮厂商有小苏州、太平村、稻香村，在广告制作上颇具海派特色，爱搞噱头；苏式月饼质量不逊于广帮，价格则较之便宜，故而节后盘点，财源滚滚胜于广帮。
广帮的顾客是达官贵人、豪商巨贾；苏帮的顾客多为小康人家；而广大普通市民则乐趋本帮，虽然其馅料不过是荤五仁、素椒盐两种，全市100多家本帮点心铺的店容店貌亦老气横秋，既不布置橱窗，更不打广告，但都靠质量和诚信及价廉赢得顾客盈门，市场份额相对广帮、苏帮而言有过之而无不及 中秋月饼 。
编辑本段节日习俗 中秋祭月 在我国是一种十分古老的习俗。
据史书记载，早在周朝，古代帝王就有春分祭日、夏至祭地、秋分祭月、冬至祭天的习俗。
其祭祀的场所称为日坛、地坛、月坛、天坛。
分设在东南西北四个方向。
北京的月坛就是明清皇帝祭月的地方。
《礼记》记载：“天子春朝日，秋夕月。
朝日之朝，夕月之夕。
”这里的夕月之夕，指的正是夜晚祭祀月亮。
这种风俗不仅为宫廷及上层贵族所奉行，随着社会的发展，也逐渐影响到民间。
文人赏月 赏月的风俗来源于祭月，严肃的祭祀变成了轻松的欢娱。
民间中秋赏月活动约始魏晋时期，但未成习。
到了唐代，中秋赏月、玩月颇为盛行，许多诗人的名篇中都有咏月的诗句。
待到宋时，形成了以赏月活动为中心的中秋民俗节日，正式定为中秋节。
与唐人不同，宋人赏月更多的是感物伤怀，常以阴晴圆缺，喻人情事态，即使中秋之夜，明月的清光也掩饰不住宋人的伤感。
但对宋人来说，中秋还有另外一种形态，即中秋是世俗欢愉的节日：“中秋节前，诸店皆卖新酒，贵家结饰台榭，民家争占酒楼玩月，笙歌远闻千里，嬉戏连坐至晓”（《东京梦华录》）。
宋代的中秋夜是不眠之夜，夜市通宵营业，玩月游人，达旦不绝。
拜月 民间拜月 相传古代齐国丑女无盐，幼年时曾虔诚拜月，长大后，以超群品德入宫，但未被宠幸。
某年八月十五赏月，天子在月光下见到她，觉得她美丽出众，后立她为皇后，中秋拜月由此而来。
月中嫦娥，以美貌著称，故少女拜月，愿“貌似嫦娥，面如皓月”。
明清之后，因时代的关系，社会生活中的现实功利因素突出，岁时节日中世俗的情趣俞益浓厚，以“赏月”为中心的抒情性与神话性的文人传统减弱，功利性的祭拜、祈求与世俗的情感、愿望构成普通民众中秋节俗的主要形态。
因此，“民间拜月”成为人们渴望团聚、康乐和幸福；以月寄情。
在古代有“秋暮夕月”的习俗。
夕月，即祭拜月神。
设大香案，摆上月饼、西瓜、苹果、红枣、李子、葡萄等祭品，其中月饼和西瓜是绝对不能少的。
西瓜还要切成莲花状。
在月下，将月亮神像放在月亮的那个方向，红烛高燃，全家人依次拜祭月亮，然后由当家主妇切开团圆月饼。
切的人预先算好全家共有多少人，在家的，在外地的，都要算在一起，不能切多也不能切少，大小要一样。
月光马儿 明清时期月神形象发生了重要变化，由早期纯道教色彩的以嫦娥为主的月宫图景演变为佛道交融的月光菩萨与捣药玉兔并在的世俗形象。
这个时期，人们供奉绘有月光菩萨的月光纸，也叫“月光马儿”。
富察敦崇的《燕京岁时记》（一九Ο六年）。
记载：“月光马者，以纸为之，上绘太阴星君，如菩萨像，下绘月宫及捣药之兔。
人立而执杵，藻彩精致，金碧辉煌，市肆间多卖之者。
长者七、八尺，短者二、三尺，顶有二旗，作红绿，笆或黄色，向月而供之。
焚香行礼，祭毕与千张、元宝等一并焚之。
” 兔儿爷 兔儿爷的起源约在明末。
明人纪坤（约一六三六年前后在世）的《花王阁剩稿》：“京中秋节多以泥抟兔形，衣冠踞坐如人状，儿女祀而拜之。
”到了清代，兔儿爷的功能已由祭月转变为儿童的中秋节玩具。
制作也日趋精致，有扮成武将头戴盔甲、身披戢袍的、也有背插纸旗或纸伞、或坐或立的。
坐则有麒麟虎豹等等。
也有扮成兔首人身之商贩，或是剃头师父、或是缝鞋、卖馄饨、茶汤的，不一而足。
“每届中秋，市人之巧者，用黄土抟成蟾兔之像以出售，谓之兔儿爷。
”旧时北京东四牌楼一带，常有兔儿爷摊子，专售中秋祭月用的兔儿爷。
此外，南纸店，香烛也有出售的。
这兔儿爷，经过民间艺人的大胆创造，已经人格化了。
它是兔首人身，手持玉杵。
后来有人仿照戏曲人物，把兔儿爷雕造成金盔金甲的武士，有的骑着狮、象等猛兽，有的骑着孔雀，仙鹤等飞禽。
特别是兔儿爷骑虎，虽属怪事，但却是民间艺人的大胆创造。
还有一种肘关节和下颔能活动的兔儿爷，俗称“刮打刮打嘴”，更讨人喜欢。
它虽为拜月的供品，但实在是孩子们的绝妙玩具。
在几十年前的北京街头，大约六十多岁以上老北京都还能记得。
一过七月十五，兔儿爷摊子就摆出来了。
前门五牌楼、后门鼓楼前、西单、东四等处，到处都是兔儿爷摊子，大大小小，高高低低，摆的极为热闹。
中秋宴俗 古时汉族的中秋宴俗，以宫廷最为精雅。
如明代宫廷时兴吃螃蟹。
螃蟹用蒲包蒸熟后，众人围坐品尝，佐以酒醋。
食毕饮苏叶汤，并用之洗手。
宴桌区周，摆满鲜花、大石榴以及其他时鲜，演出中秋的神话戏曲。
清宫多在某一院内向东放一架屏风，屏风两侧搁置鸡冠花、毛豆技、芋头、花生、萝卜、鲜藕。
屏风前设一张八仙桌，上置一个特大的月饼，四周缀满糕点和瓜果。
祭月完毕，按皇家人口将月饼切作若干块，每人象征性地尝一口，名曰“吃团圆饼”。
清宫月饼之大，令人难以想象。
像末代皇帝溥仪赏给总管内务大臣绍英的一个月饼，便是“径约二尺许，重约二十斤”。
玩花灯 中秋节，有许多的游戏活动，首先是玩花灯。
中秋是我国三大灯节之一，过节要玩灯。
当然，中秋没有像元宵节那样的大型灯会，玩灯主要只是在家庭、儿童之间进行的。
花灯 早在北宋《武林旧事》中，记载中秋夜节俗，就有‘将“一点红”灯放入江中漂流玩耍的活动。
中秋玩花灯，多集中在南方。
如前述的佛山秋色会上，就有各种各式的彩灯：芝麻灯、蛋壳灯、刨花灯、稻草灯、鱼鳞灯、谷壳灯、瓜籽灯及鸟兽花树灯等，令人赞叹。
在广州、香港等地，中秋夜要进行树中秋活动，树亦作竖，即将灯彩高竖起来之意。
小孩子们在家长协助下用竹纸扎成兔仔灯、杨桃灯或正方形的灯，横挂在短竿中，再竖起于高杆上，高技起来，彩光闪耀，为中秋再添一景。
孩子们多互相比赛，看谁竖得高，竖得多，灯彩最精巧。
另外还有放天灯的，即孔明灯，用纸扎成大形的灯，灯下燃烛，热气上腾，使灯飞扬在空中，引人欢笑追逐。
另外还有儿童手提的各式花灯在月下游嬉玩赏。
在广西南宁一带，除了以纸竹扎各式花灯让儿童玩耍外，还有很朴素的柚子灯、南瓜灯、桔子灯。
所谓柚子灯，是将柚子掏空，刻出简单图案，穿上绳子，内点蜡烛即成，光芒淡雅。
南瓜灯、桔子灯也是将瓤掏去而成。
虽然朴素，但制作简易，很受欢迎，有些孩子还把柚子灯漂入池河水中作游戏。
广西有简单的户秋灯，是以六个竹篾圆圈扎成灯，外糊白纱纸，内插蜡烛即成。
挂于祭月桌旁祭月用，也可给孩子们玩。
如今广西广东的不少地区，在中秋夜布置灯会，扎制用电灯照亮的大型现代灯彩，还有用塑料制成的各式新型花灯供儿童玩，但却少了一份旧时灯彩的纯朴之美。
另外南方还广泛流传着烧瓦子灯(或称烧花塔、烧瓦塔、烧番塔)的游戏，在江西、广东、广西等地都有流传。
如《中华全国风俗志》卷五记：江西“中秋夜，一般孩子于野外拾瓦片，堆成一圆塔形，有多孔。
黄昏时于明月下置木柴塔中烧之。
俟瓦片烧红，再泼以煤油，火上加油，霎时四野火红，照耀如昼。
直至夜深，无人观看，始行泼息，是名烧瓦子灯”。
广东潮州的烧瓦塔，也是以砖瓦砌成空心塔，填入树枝烧起火来。
同时还燃烟堆，就是将草柴堆成堆，在拜月结束后烧燃。
而在广西边疆一带的烧番塔，亦类似这种活动，但民间传说是为了纪念清代抗法名将刘永福将逃入塔中的番鬼（法国侵略者）烧死的英勇战斗，颇有爱国的思想。
福建晋江亦有“烧塔仔”的活动。
传说这种习俗与反抗元兵的义举有关。
元朝确立后，对汉人进行了血腥的统治，于是汉人便进行不屈的反抗，各地相约中秋节起事，在宝塔的顶层点火为号。
类似于峰火台点火起事,这种反抗虽被镇压下去，却遗存了烧宝塔这一习俗。
这个传说与中秋吃月饼的传说有异曲同工之妙。
舞火龙 舞火龙 舞火龙，是香港中秋节最富传统特色的习俗。
从每年农历八月十四晚起，铜锣湾大坑地区就一连三晚举行盛大的舞火龙活动。
这火龙长达70多米，用珍珠草扎成32节的龙身，插满了长寿香。
盛会之夜，这个区的大街小巷，一条条蜿蜒起伏的火龙在灯光与龙鼓音乐下欢腾起舞，很是热闹。
香港中秋舞火龙的起源还有过一段传说：很早以前，大坑区在一次风灾袭击后，出现了一条蟒蛇，四处作恶，村民们四出搜捕，终于把它击毙。
不料次日蟒蛇不翼而飞。
数天后，大坑便发生瘟疫。
这时，村中父老忽获菩萨托梦，说是只要在中秋佳节舞动火龙，便可将瘟疫驱除。
事有巧合，此举竟然奏效。
从此，舞火龙就流传至今。
不管这传说有多少迷信成份，但中国是龙的故土，在香港大坑中秋节舞火龙已有一百多年的历史，这是值得珍视的。
如今大坑区的舞火龙活动规模颇大，除总教练、教练、总指挥及指挥外，安全组等等。
轮番舞龙者达三万多人。
少数民族的祭月拜月习俗 在少数民族中同样盛行这祭月、拜月的风习。
云南傣族在中秋之夜，盛行“拜月”风俗。
傣族传说，月亮是天皇第三个儿子岩尖变的。
岩尖是个英勇刚强的青年，他曾率领傣族人民打败过敌人，赢得了傣族乡亲的爱戴。
后来，他不幸死后，变成了月亮，升向天空，继续发出柔和的月光，在黑暗中给傣族人民带来光明。
每逢中秋节这天，小伙子一清早就带上火药枪上山打火雀、野鸡，猎取节日野味。
姑娘、媳妇们忙着到湖边，池塘里抓鱼。
他们都忙着准备节日的晚餐。
老阿妈则忙着舂糯米，做大小不同的食物，四只桌角上各放一个糯米圆饼，每个饼上插一炷冷香。
待到月亮从山林上空一升起来，就点燃冷香，全家大小开始“拜月”。
然后，对空鸣放火药枪，以示对英雄岩尖的敬意。
最后，全家老小欢乐地围坐在小方桌旁，品尝食物，谈笑赏月，尽兴方散。
鄂伦春人祭月时在露天空地放上一盆清水，摆上祭品，然后跪在盆前，向月叩拜；土族人用盆盛清水，将月亮的倒影受到清水盆中，然后，人们不停地用小石子打盆中的月亮，俗称“打月亮”。
广西西部壮族的“祭月请神”活动更典型，每年夏历八月中旬，有的就在中秋夜，人们在村头村尾露天处，设一供桌，供放祭品和香炉，桌子右边树一高约一尺的树枝或竹枝，象征社树，亦作月神下凡与上天的梯子，这里保存了古老的月亮神话因素。
整个活动分为：请月神下凡，由一名或两名妇女作为月神的代言人；神人对歌；月神卜卦算命；歌手唱送神咒歌，送月神回天四个阶段。
蒙古族“追月”。
中秋之夜，蒙古族人爱做“追月”的游戏。
人们跨上骏马，在银白色月光下，奔驰在草原上。
他们朝西放马奔驰，月亮由东方升起，坠落天西方。
执着的蒙古骑手，不到月亮西下，“追月”不止。
藏族“寻月”。
西藏一些地区的藏族同胞欢度中秋的习俗是“寻月”。
是日夜晚，男女青年和娃娃们，沿着河流，跟着倒映水中的明月，把周围河塘中的月影措遍，然后回家团圆吃月饼。
赫哲族“祭月”。
在我国东北的赫哲族聚居地，每逢中秋佳节，人们要采葡萄、祭月。
相传是为了纪念一个聪明、勤劳的赫哲族媳妇。
她受不了婆婆的虐待，跑到江边向月亮求救。
最后终于奔到了月亮上。
德昂族“串月”。
云南潞西的德昂族青年男女，每逢中秋月明高挂，分外明亮的时候，山头塞尾，不时传来一阵悠扬动听葫芦笙，男女青年在一起“串月亮”倾诉衷情。
有的还通过“串月亮”送宾榔、送茶订下婚约。
阿细族“跳月”。
阿细人过中秋的传统习惯是“跳月”。
中秋之夜，从各个村塞聚集到山村中的开阔地，披纱的姑娘跳起来了，肩负大三弦的小伙子跳起来了。
然而，尤为撩人的还是那种青年男女表达爱慕之情的对歌，仿佛月亮也听利为之动情动容。
苗族“闹月”每逢中秋之夜，苗族群众沐浴着如丝缕的月光，吹奏悠扬的芦笙，跳起苗家歌舞，青年们在“闹月”活动中互相寻找意中人，互相表白要像月亮和清水一样，心地纯洁明亮，永结百年之好。
高山族“赏月”居住在台湾省山区的高山族同胞，每逢中秋明月高悬、清辉洒满大地的时候，穿着民族盛装，围坐在一起载歌载舞，饮酒赏月，共享天伦之乐。
中秋节 湖南侗乡的中秋之夜，流行着一种有趣的“偷月亮菜”风俗。
相传古时候，中秋晚上，月宫里的仙女要降临下界，她们把甘露洒遍人间。
仙女的甘露是无私的，因此，人们这一夜可以共同享受洒有甘露的瓜果蔬菜。
中秋之夜，侗家姑娘打着花伞，选取自己心爱后生的园圃，去采摘瓜菜，而不会被人看成是“偷盗”。
她们还要有意地高声叫喊：“喂
你的瓜菜被我扯走了，你到我家去吃油茶吧
”原来，她们这是借助月宫仙女传递红线呢。
如果能摘到一个并蒂的瓜果，这表示她们能有幸福的爱情。
因此，成双生长的豆角便成了她们采摘的对象。
嫂子们这夜也同样到别家园圃里去“偷月亮菜”，不过，她们希望能采到一个最肥的瓜或一把活鲜青翠的毛豆，因为，这象征着小孩的肥壮，毛头的健康（毛豆的谐音，指小孩）。
小伙子们也有“偷月亮菜”的习俗，因为他们也希望月宫仙女赐给他们幸福。
不过，他们只能在野地里煮了吃，不能带回家去。
“偷月亮菜”，使侗寨的中秋之夜，增添了无限欢乐和神奇异彩。
中秋食俗 中秋节这一天人们都要吃月饼以示“团圆”。
月饼，又叫胡饼、宫饼、月团、丰收饼、团圆饼等，是古代中秋祭拜月神的供品。
月饼 相传我国古代，帝王就有春天祭日、秋天祭月的礼制。
在民间，每逢八月中秋，也有左右拜月或祭月的风俗。
“八月十五月儿圆，中秋月饼香又甜”，这句名谚道出中秋之夜城乡人民吃月饼的习俗。
月饼最初是用来祭奉月神的祭品，后来人们逐渐把中秋赏月与品尝月饼，作为家人团圆的一大象征，慢慢的，月饼也就成为了节日的必备礼品。
月饼，最初起源于唐朝军队祝捷食品。
唐高祖年间，大将军李靖征讨突厥靠月饼隐蔽的传话得胜，八月十五凯旋而归，此后，吃月饼成为每年的习俗 当时有经商的吐鲁番人向唐朝皇帝献饼祝捷。
高祖李渊接过华丽的饼盒，拿出圆饼，笑指空中明月说：“应将胡饼邀蟾蜍”。
说完把饼分给群臣一起吃。
南宋吴自牧的《梦粱录》一书，已有“月饼”一词，但对中秋赏月，吃月饼的描述，是明代的《西湖游览志会》才有记载：“八月十五日谓之中秋，民间以月饼相遗，取团圆之义”。
到了清代，关于月饼的记载就多起来了，而且制作越来越精细。
月饼发展到今日，品种更加繁多，风味因地各异。
其中京式、苏式、广式、潮式等月饼广为我国南北各地的人们所喜食。
月饼象征着团圆，是中秋佳节必食之品。
在节日之夜，人们还爱吃些西瓜等团圆的果品，祈祝家人生活美满、甜蜜、平安。
据史料记载，早在三千年前的殷周时代，民间就已有为纪念太师闻仲的“边薄心厚太师饼”。
汉代张骞出使西域，引入胡桃、芝麻等，出现了以胡桃仁为馅的圆形“胡饼”，唐高祖时，李靖出征突厥，于中秋节凯旋而归，当时恰有一个吐蕃商人进献胡饼，李渊很高兴，手拿胡饼指着当空的皓月说：“应将胡饼邀蟾蜍（月亮）。
”随后分给群臣食之。
若此说确实，这可能是中秋节分食月饼的开始。
但“月饼”一词，最早是见于南宋吴自牧的红菱饼。
月饼是圆的，且被赋予团圆之意的朝代是明，刘侗《帝京景物略》说：“八月十五日祭月，其祭果饼必圆。
”田汝成《西湖游览志余》说：“八月十五谓之中秋，民间又以月饼相遗，取团圆之义。
”沈榜在《宛署杂记》中还记述了明代北京中秋制作月饼的盛况：坊民皆“造月饼相遗，大小不等，呼为月饼。
市肆至以果为馅，巧名异状，有一饼值数百钱者。
”心灵手巧的制饼工人翻新出奇，月饼上做出各种花样，彭蕴章《幽州土风吟》描述说：“月宫符，画成玉兔窑台居；月宫饼，制就银蟾紫府影。
一双蟾兔满人间，悔煞嫦娥窃药年；奔入广寒归不得，空劳玉杵驻丹颜。
” 中秋节 清代，中秋吃月饼已成为一种普遍的风俗，且制作技巧越来越高。
清人袁枚《随园食单》介绍道：“酥皮月饼，以松仁、核桃仁、瓜子仁和冰糖、猪油作馅，食之不觉甜而香松柔腻，迥异寻常。
”北京的月饼则以前门致美斋所制为第一。
遍观全国，已形成京、津、苏、广、潮五种风味系列，且围绕中秋拜月、赏月还产生了许多地方民俗，如江南的“卜状元”：把月饼切成大中小三块，叠在一起，最大的放在下面，为“状元”；中等的放在中间，为“榜眼”；最小的在上面，为“探花”。
而后全家人掷骰子，谁的数码最多，即为状元，吃大块；依次为榜眼、探花，游戏取乐。
今天，月下游玩的习俗，已远没有旧时盛行。
但设宴赏月仍很盛行，人们把酒问月，庆贺美好的生活，或祝远方的亲人健康快乐，和家人“千里共婵娟”。
中秋诗词 《十五夜望月》 （唐）王建 中庭地白树栖鸦，冷露无声湿桂花。
今夜月明人尽望，不知秋思落谁家。
《中秋》 （唐）李朴 皓魄当空宝镜升，云间仙籁寂无声； 平分秋色一轮满，长伴云衢千里明； 狡兔空从弦外落，妖蟆休向眼前生； 灵槎拟约同携手，更待银河彻底清。
《八月十五夜玩月》 （唐）刘禹锡 天将今夜月，一遍洗寰瀛。
暑退九霄净，秋澄万景清。
星辰让光彩，风露发晶英。
能变人间世，攸然是玉京。
《水调歌头》（宋）苏轼 丙辰中秋，欢饮达旦。
大醉，作此篇，兼怀子由。
明月几时有
把酒问青天。
不知天上宫阙，今夕是何年
我欲乘风归去，又恐琼楼玉宇， 高处不胜寒
起舞弄清影，何似在人间! 转朱阁，低绮户，照无眠。
不应有恨，何事长向别时圆
人有悲欢离合，月有阴晴圆缺，此事古难全。
但愿人长久，千里共婵娟。
《中秋月》 （宋）苏轼 暮云收尽溢清寒，银汉无声转玉盘。
此生此夜不长好，明月明年何处看。
《太常引》 （宋）辛弃疾 一轮秋影转金波，飞镜又重磨。
把酒问姮娥：被白发欺人奈何
乘风好去，长空万里，直下看山河。
斫去桂婆娑。
人道是清光更多。
《彩云追月\\\/中秋》 （当代） 刘周花在此时落，月在此时圆 人间天上，歌起舞飞旋 凤鸟还巢，更无狼烟 寂寞了美婵娟。
波涌万种缠绵，海底倒映天 不教浮云将月蔽，心想太平万万年 我有霓裳风吹动，水起涟漪歌抚平 云藏潜龙，月隐寒宫 云须染彩，月洒光晕 彩云追月，云掩秋空 月沾凉意，云载清风 才现欢欣，又惹愁生 此忧谁解
谁是知音
且饮此杯，共语升平 良辰易逝何如梦 。
——根据《彩云追月》乐曲填词 《八月十五夜桃源玩月》（唐）刘禹锡 尘中见月心亦闲，况是清秋仙府间。
凝光悠悠寒露坠，此时立在最高山。
碧虚无云风不起，山上长松山下水。
群动悠然一顾中，天高地平千万里。
少君引我升玉坛，礼空遥请真仙官。
云拼欲下星斗动，天乐一声肌骨寒。
金霞昕昕渐东上，轮欹影促犹频望。
绝景良时难再并，他年此日应惆怅。
－－ （《全唐诗》） 《八月十五日夜湓亭望月》（唐）白居易 昔年八月十五夜，曲江池畔杏园边。
今年八月十五夜，湓浦沙头水馆前。
西北望乡何处是，东南见月几回圆。
昨风一吹无人会，今夜清光似往年。
－－（《全唐诗》） 《天竺寺八月十五日夜桂子》 （唐）皮日休 玉颗珊珊下月轮，殿前拾得露华新。
至今不会天中事，应是嫦娥掷与人。
－－（《全唐诗》） 《中秋见月和子由》 （宋）苏轼 明月未出群山高，瑞光千丈生白毫。
一杯未尽银阙涌，乱云脱坏如崩涛。
谁为天公洗眸子，应费明河千斛水。
遂令冷看世间人，照我湛然心不起。
西南火星如弹丸，角尾奕奕苍龙蟠。
今宵注眼看不见，更许萤火争清寒。
何人舣舟昨古汴，千灯夜作鱼龙变。
曲折无心逐浪花，低昂赴节随歌板。
青荧灭没转山前，浪 风回岂复坚。
明月易低人易散，归来呼酒更重看。
堂前月色愈清好，咽咽寒 鸣露草。
卷帘推户寂无人，窗下咿哑唯楚老。
南都从事莫羞贫，对月题诗有几人。
明朝人事随日出，恍然一梦瑶台客。
－－（《宋诗钞》） 《中秋登楼望月》 （宋）米芾 目穷淮海满如银，万道虹光育蚌珍。
天上若无修月户，桂枝撑损向西轮。
－－（《宋诗钞》） 《中秋》 （宋）戴石屏 把酒冰壶接胜游，今年喜不负中秋。
故人心似中秋月，肯为狂夫照白头。
《一剪梅》（宋）李清照 红藕香残玉簟秋。
轻解罗裳，独上兰舟。
云中谁寄锦书来
雁字回时，月满西楼。
花自飘零水自流。
一种相思，两处闲愁。
此情无计可消除，才下眉头，却上心头。
《春江花月夜》（唐)张若虚 春江潮水连海平，海上明月共潮生。
滟滟随波千万里，何处春江无月明
江流宛转绕芳甸，月照花林皆似霰； 空里流霜不觉飞，汀上白沙看不见。
江天一色无纤尘，皎皎空中孤月轮。
江畔何人初见月
江月何年初照人
人生代代无穷已，江月年年望相似。
不知江月待何人，但见长江送流水。
白云一片去悠悠，青枫浦上不胜愁。
谁家今夜扁舟子
何处相思明月楼
可怜楼上月徘徊，应照离人妆镜台。
玉户帘中卷不去，捣衣砧上指还来。
此时相望不相闻，愿逐月华流照君。
鸿雁长飞光不度，鱼龙潜跃水成文。
昨夜闲潭梦落花，可怜春半不还家。
江水流春去欲尽，江潭落月复西斜。
斜月沉沉藏海雾，碣石潇湘无限路。
不知乘月几人归，落月摇情满江树。
《嫦娥》 (唐)李商隐 云母屏风烛影深，长河渐落晓星沉。
嫦娥应悔偷灵药，碧海青天夜夜心。
《古朗月行》 (唐) 李白 小时不识月，呼作白玉盘。
又疑瑶台镜，飞在青云端。
仙人垂两足，桂树何团团。
白兔捣药成，问言与谁餐
蟾蜍蚀圆影，大明夜已残。
羿昔落九乌，天人清且安。
阴精此沦惑，去去不足观。
忧来其如何，凄怆摧心肝。
非鱼乐队有哪些专辑
愤怒的葡萄 花鸟鱼虫编辑本段乐队成员 刘 洋----主唱\\\/吉他\\\/主要词乐队成员(15张)曲作者 吴 磊----主音吉他 张 达----贝司 李 明----鼓 英文名称：NO FISH 成立日期：1999年1月 音乐风格：清爽悦耳的城市新浪漫 首次演出：芭芭兰酒吧 首支单曲：《该走了》（收录于合集《花鸟鱼虫》） 首张专辑：《愤怒的葡萄》编辑本段成员简介 刘洋：典型的北京男孩儿，才思敏捷、幽默风趣，是乐队的主要的创作者。
他性格硬朗却不失浪漫情怀，棱角分明的俊秀外表洋溢着率直与热情。
他从14岁开始学习吉他，接触摇滚乐，当时主要受崔健、黑豹、唐朝的影响，后来开始听国外的摇滚乐，梦想组建自己的乐队。
在职高学习的专业是烹饪，通过老师介绍，结识比他小两届的学弟吴磊，开始Copy一些自己喜欢的歌，从里面学到很多创作、编曲方面的经验。
高中毕业后在大三元饭店做过粤菜厨师，后辞职专心排练、组建非鱼乐队。
吴磊：他与刘洋是乐队的核心。
他为人和善朴实、憨厚勤恳，是一个典型的好好先生。
他弹得一手漂亮的吉他，此外还做得一手可口的家常菜。
他初中二年级开始弹吉他，学了一段时间古典吉他，那时和初中同学一起听Beyond的歌，在初三的时候组过几支乐队。
直到上高中时遇到刘洋，然后就开始组建自己的乐队，最初时候乐队没有鼓手，吴磊就自己学习打鼓，担任了将近一年的鼓手。
签约以后，发现自己弹吉他比打鼓更有发展。
高中毕业后在王府井全聚德烤鸭店做过厨师，后辞职与刘洋专心排练、组建非鱼乐队。
张达：乐队中最沉默寡言的成员，忧郁的眼神演出现场(15张)、俊秀的面孔，却掩饰不住内心的单纯。
在初三毕业后开始弹吉他，曾经是顽童乐队的吉他手，在乐队贝司手离队之后，他改弹贝司，至今已有三年，在高中学习广告设计制作，毕业后通过花儿乐队新任吉他手石醒宇推荐加入非鱼乐队。
李明：乐队中最刻苦的成员，为人谦逊随和。
一封自荐信改变了他的生活，从初三毕业开始学习打鼓，已有四年的鼓龄，高中学习汽车汽车修理专业，毕业后在御曲琴行工作过一段时间，在加入非鱼乐队之前，是旋转七天乐队的鼓手。
后来非鱼乐队招募鼓手，一封自荐信使他成为非鱼乐队现任的鼓手。
编辑本段音乐主张 悦耳动听的旋律与简洁清爽的编曲，优美的吉他演奏与跳跃轻松的节奏，是非鱼乐队所崇尚的音乐内质。
明媚绚丽的音乐空间里流露的稍纵即逝的感伤，展现新一代年轻人对生活的真实态度。
即便在丧失信仰的年代，新新人类们仍旧满怀着对未来的期待与渴望，哪怕最后一季的收获仍旧没能眷顾这一串串不平凡的心灵，他们依然愿意在凋落前留下一丝芳香。
编辑本段浮出水面 1999年2月，非鱼乐队刚刚成立不久，就偶然获得了一个机会，为刚刚出了专辑的花儿乐队在一次小型演出中做暖场。
当时乐队还没有正式的名称，演出前刘洋对红枫说：我们原来想叫岸上的鱼，因为我特喜欢鱼。
红枫笑了：鱼上了岸就不是鱼了。
刘洋说：我们都是旱鸭子，其实我见水就怕。
红枫说：那你们干脆叫非鱼吧。
第一次公开表演让乐队成员异常紧张，甚至还没有排练的时候感觉好。
当演出结束的时候，主唱刘洋小声跟吴磊说：估计再想跟花儿一块儿演出没戏了，这回咱们也太现了。
这时候，红枫走过来对他们说：我今年可能要录一张合集，会收你们的那首《该走了》。
下周找一天到公司来找我，咱们聊聊。
就这样，非鱼乐队顺利地走入了新蜂的大门。
红枫回忆起当时不无感慨地说：其实签下非鱼乐队，是一种冲动，就是觉得他们那股劲儿特好，虽然技术和想法都欠火候，但是我能够感觉到他们的才华。
于是非鱼便成了新蜂音乐的第二支乐队。
那个时期，他们的音乐方向和花儿很接近，正是Grunge朝punk-pop发展的阶段。
签约后，非鱼开始了系统的排练和创作，也一直为花儿乐队演出做暖场乐队。
编辑本段初次进棚 第一次进棚之前，乐队调整了成员。
原鼓手吴磊重新拿起了吉他，鼓手的位置却一直未能确定，直到开始进棚制作单曲，才决定先请王文博担任客座鼓手。
和所有新乐队一样，来到录音棚不到一小时，所有成员心里的盲目自信立刻瓦解了。
录音过程中，他们也开始重新看待自己的音乐，自身的技术。
同时，制作人红枫意识到：如果非鱼继续沿着花儿的路子走，虽然有可能搭上朋克浪潮的最后一班车，但是非鱼乐队自身的价值则显得无足轻重。
当时在棚里完成三支单曲之后，红枫正式对非鱼乐队说：录完这三首歌，你们的过去的已经结束了，走出一条新路子吧。
我相信，你们行。
编辑本段前路茫茫 在录音之后的排练中，非鱼乐队迎来了第一个创作高峰，同时也为模糊的音乐方向感到茫然。
刘洋写了一大堆歌，排练的时候试着用各种方法来编配，可是总觉得不舒服。
红枫在排练场看着这几个束手无策的孩子，笑着说：知道了吧，平时听的音乐太少，风格太单一，根本不知道音乐有无数种可能性，多听点音乐吧。
即便是如此，不间断的排练还是慢慢将非鱼的音乐路线勾出了一条脉络，红枫听过新歌《yesterday》和《了结》之后说：我想你们是可以和朋克时代告别了。
大家都没明白，红枫说：有一种音乐叫吉他流行乐，也许你们可以听听。
随后，红枫为乐队找来大量与他们以往接触的不同的唱片，听过之后，大家茅塞顿开。
编辑本段峰回路转 2000年初红枫不慎摔伤脚踝，养病期间刘洋和吴磊一起住在公司，开始跟随红枫一起听大量的唱片、分析各种类型的音乐、研究自己的作品，同时也开始接触各类文化，到了4月份，红枫邀请前麦田守望者乐队吉他手刘恩一同担任非鱼乐队前期制作人，刘恩也为非鱼带来了新的思维方式。
于是非鱼开始在公司的小录音室里为第一张专辑制作DEMO，其间也创作了几首新作品。
刘洋把那段日子称之为换血，因为经过那几个月系统的学习和研究，创作思维已与过去大不相同，有些东西甚至忘得一干二净。
从4月至6月间，非鱼制作完成了七首作品的DEMO，也成功地找到了适合自己的新路。
编辑本段虚拟人生 非鱼乐队在制作DEMO期间不仅明确了音乐方向，更进一步开发了音乐上的想象力。
2000年6月初，他们应邀为热销电脑游戏《虚拟人生》的第二部担任原声配乐制作。
这无疑是一个新鲜又刺激的机会。
这也是国内电脑游戏首次邀请摇滚乐队担任配乐。
由于其时正是乐队创作高峰期，游戏的全部二十七段配乐在三周内便创作并制作完成。
同时他们的首支单曲《该走了》经过重新编配制作也被选做该游戏的片头曲。
整个过程非常顺利，直到8月份该游戏上市，忽然游戏的海外发行商询问非鱼为游戏制作的音乐是否可以出版游戏原声配乐，以及非鱼乐队的专辑。
对此，新蜂音乐是始料不及的。
因为大部分配乐是制作的可循环片段，无法当作完成作品收录，而非鱼的专辑制作计划也一直延期。
尽管如此，非鱼乐队仍旧凭借这套游戏的热销在两岸三地拥有了不少的乐迷，纷纷通过email向新蜂音乐询问非鱼的专辑何时上市。
8月初非鱼乐队应邀参加了该游戏的新闻发布会，并在现场演唱了主题歌《该走了》，反响热烈。
编辑本段成员变迁 非鱼乐队在签约之后，原鼓手吴磊转行担任吉他手，由花儿乐队的王文博担任客座鼓手。
一直到录制合集《花鸟鱼虫》，非鱼的鼓手始终没有固定下来，在合集中还印制了招募鼓手的广告。
2000年10月，终于在这些应征者当中选中了18岁的李明，又经过几个月的排练，到2001年初正式吸收李明加入。
2001年7月，非鱼乐队开始对首张专辑进行前期制作，但因一些个人问题，愿贝司手离队。
经过再次招募乐手，2002年6月贝司手张达正式加入乐队。
编辑本段蓄势待发 2000年9月，非鱼乐队开始根据作品DEMO排练并进一步修改，同时停止一切演艺宣传活动专心准备专辑。
这段日子对非鱼乐队来讲还是很有收获的，不仅在此期间招募到一位合适的鼓手，而且针对制作DEMO期间遇到的问题进行了有效的解决。
乐队与公司经过考虑，决定将专辑制作计划延期至2001年，而原定的专辑名称《俯冲2000年》也改为《愤怒的葡萄》。
这张专辑收录的所有作品到2000年底的时候已经全部筛选完毕，乐队也进入录音前最后的准备阶段。
对于他们新的形象、新的音乐路线是否能为广大乐迷朋友接受，非鱼乐队表示很有信心，另外很多业内人士在听过他们的新作品之后也深感喜悦。
不过面对前辈们的褒奖，非鱼乐队几位成员非常清醒地认识到，他们虽然走上了一条方向明确的道路，但是这条路仍旧充满荆棘与坎坷，需要用他们的热情、才华与坚韧，排除所有阻挡，将最动人的音乐带给大家。
非鱼乐队的首张专辑《愤怒的葡萄》从2001年7月开始进棚录制，制作周期长达一年半。
从签约到专辑制作完成，历时三年。
经过这三年磨砺，非鱼乐队已不是朋克少年，曲风清澈流畅、歌词朴实忧伤。
此张专辑也是新蜂音乐2002年重点推出的唱片，制作人红枫给他们定位为城市新浪漫。
该专辑将于2002年9月8日在全国上市，相信非鱼的音乐将引领全新的流行概念。
编辑本段非鱼乐队《愤怒的葡萄》专辑曲目 01 追寻 02 Yesterday 03 几乎是一群飞鸟 04 愤怒的葡萄 05 速食恋爱 06 失眠 07 希望 08 幻想时刻 09 了结 10 你知道吗
为什么要过中秋节
LL说的时间点可能不对吧 不过应该是配乐大师麦振鸿的音乐也可以去他的贴吧问问麦老师每个星期都会去贴吧回答大家的问题的他为唐人的多部影视剧配过音乐仙三里面的音乐都是他配的附 麦老师的资料（百度百科）一.简介 麦振鸿于1993年投身电影业，主力创作及制作电影原创音乐, 至今作品80多部，包括各种类型各种风格的香港电影，是本地最多产的音乐创作人之一，其近作包括：马伟豪导演作品「爱得起」、邱礼涛导演作品「Laughing Gor之变节」、黄真真导演作品「分手说爱你」以及黄百鸣监制作品「花田喜事2010」等等。
除了写音乐，麦振鸿亦在自设的录音室内进行音乐制作。
他擅长运用高新科技去提高创作及制作水平。
在为电影【长恨歌】创作充满怀旧味道的老上海音乐时，他就 大量地运用了高新科技去“复古”，效果极佳。
2003 年，香港邵氏电影公司特地聘请麦振鸿为他们的经典电影还原及修复大量已经残破损坏的电影音乐声带。
凭借丰富的音乐创作及制作经验和先进的数码科技，麦振鸿 成功地修复了一大堆破损不堪的音乐声带，经过加工和数码化的音乐，不单恢复了旧时的感觉，在质感上更获得了相当的提升。
这些经典名片包括：【大醉侠】、 【十三太保】、【独臂刀】、【报仇】等等，总共二百多部。
除了电影音乐，麦振鸿近年也为电视剧、教育性动画片、电视广告片创作音乐，其中包括：【杨门女将之女儿当自强】、【环珠格格三之天上人间】、【仙剑奇侠传第一及第三部】、动画电视剧【少年黄飞鸿】、【Q版三国志】、【老夫子动画系列】、教育性动画片【蔡志忠漫画系列】、于丹主讲【百家讲坛<庄子、论语>】等等，不一而足。
其中【蔡志忠漫画系列】被中国国家广电总局挑选为2005年度国产优秀动画第二名。
这些年来，麦振鸿曾为多部电影、电视剧创作主题曲及插曲，并且亲自监督制作，如：【洪兴仔之江湖大风暴】、三维动画电影【老夫子2001】、 二维动画 【老 夫子之反斗侦探】、【等候董建华发落】、【反收数特遣队】、【杀科】、【惊心动魄】、【肥猫正传】、【这个阿爸真爆炸】、【功夫无敌】及【爱得起】等等，歌曲数量三十多首，全是曲、词、编俱佳的优质作品。
为了进一步提升香港电影业界的专业水平，使其更好的跟国际接轨，「香港电影工作者总会」跟「香港专业教育学院」与「职业训练局」于2004年合办了一个名为「电影专业培训计划」的电影培训课程，诚邀麦振鸿为其中「电影配乐」及「电影音响设计」课程作常任讲师。
麦振鸿的音乐工作除了获得业界肯定，还得到学术界认可。
2006年，他接受「香港专业教育学院」邀请，担任「数码电影及电视」系常任客席导师，教授「专业电影音乐」课程。
值得一提的是，自1997年麦振鸿开始为电视剧创作优质原创配乐以后，业界中滥用现成「罐头音乐」或盗用外语片音乐的陋习及歪风渐有改善，观众对电视剧的配 乐从此刮目看。
2000年【天地传说之鱼美人】、【天地传说之宝莲灯】在台湾的「台湾电视台」播出以后，观众对麦振鸿的配乐大加赞赏，制作单位因此破天 荒的把原创音乐制作成专辑，正式推出市场发售，结果该专辑在短时间内售空，台视其后再把黄金文件电视剧【杨门女将之女儿当自强】的原创音乐推出市场发售，反应同样热烈，专辑一版再版，成绩斐然。
观众对电视剧原创音乐的喜爱，直接鼓励了制作人更多的重视，并愿意投放更多的资源在原创音乐上，本土电视剧原创音乐 的水平因此获得了相当的提升，电视剧的整体素质也相应地获得了提升，这肯定是对业界的贡献。
麦振鸿能操作\\\/弹奏多种中西以至不同国家的传统乐器，其音乐创作不拘一格，类型涉猎甚广，由流行音乐到中、西方古典音乐，由unplug到电子音乐；东方、西方，甚至印度、中东、非洲的音乐类型，他都能作，不仅挥洒自如，更已自成一派。
麦振鸿自创的 “新派中乐”，揉合了新时代音乐 (New Age Music) 的风格与中国少数民族音乐的风情，一方面高度地表现了中国传统音乐之古典美，同时又散发出一种强烈的时代感，在台湾、大陆、新加坡及美加各地，获大量中乐爱好者和制作人青睐，有乐评甚至将麦振鸿“新派中乐”的面世，视为「中国新浪漫主义」音乐的诞生。
通过【仙剑奇侠传一】(2005)、【天外飞仙】(2006)、【仙剑奇侠传三】(2009)，「麦氏新派中乐」已逐渐强化为一般“清劲风”，吹遍世界各地，为音乐爱好者带来不一样的音乐体验，不一样的音乐感动。
麦振鸿把这种他自创的音乐新类型称作Neo-Syncretism(新融和主义)。
在未来的日子里，他将加倍努力创作及推广他的Neo-Syncretic Music(新融和主义音乐)，以报答乐迷及支持者的赏识爱戴。
[编辑本段]二．主要作品1.电视剧音乐 动画片音乐 序号 电视原创音乐作品 制作年份\\\/制作单位 演员 1 归航 1997\\\/香港亚视 赵文瑄、伍咏微 2 肥猫正傅2 1998\\\/香港亚视 郑则仕、江美仪、鲍起静 3 陈梦吉传奇 1999\\\/香港亚视 张伟健、吴孟达 4 绝代双骄 1999\\\/台湾台视 苏有朋、林志颍、于莉、李绮虹 5 风云变 2000\\\/广东省电视台 温碧霞、李婉华 6 新少年黄飞鸿(卡通动画) 2001\\\/香港有线电视 动昼 7 无情海峡有情天 2000\\\/北京电视台 袁咏仪 8 天地传说之鱼美人 2000\\\/台湾台视 郭晋安、徐怀钰、梁家仁、孙莉 9 天地传说之宝莲灯 2000\\\/台湾台视 林志颍、于莉、沉傲君 10 杨门女将之女儿当自强 2001\\\/台湾台视 郑佩佩、李绮虹、郭晋安、宁静、李若彤 11 神探科蓝 2001 李亚鹏、梁家仁 12 熏衣草 12\\\/2001-台视\\\/三立 许绍洋、陈怡蓉、徐责樱、夏靖庭 13 卧虎藏龙 2001-华视\\\/亚视 蒋勤勤、黄奕、何润东、邱心志 14 董董乐园 2002 动画 15 雄心壮志 2002-中央台\\\/亚视 任达华、陆毅、张庭 16 折扇探花 2002 郑中基、李冰冰 17 老夫子之魔幻梦战记 2003-翡翠台\\\/华视 动画 18 Q版三国志 2003-亚视 动画 19 还珠格格三之天上人间 2003-中视\\\/翡翠台 狄龙、古巨基、周杰、黄奕 20 天下无双、吉祥如意 2003-中视\\\/亚视 张伟健、关咏荷、陈好 21 蒲公英 2004-华视\\\/亚视 谭耀文、郑佩佩、曾江、焦姣、孙莉 22 仙剑奇侠传 2005-中视 胡歌、刘亦菲、安以轩、谭耀文、郑佩佩 23 天下第一 2005-华视(原创音乐部份) 李亚鹏、郭晋安、张卫健 24 新聊斋志异 2005-卫视中文台 李冰冰、江华、胡歌、林志颖、连凯 25 小鱼儿与花无缺 2005-中视 谢霆锋、张伟健、范冰冰、郑希怡、黄浩然 26 家燕妈妈 2005-翡翠台 动画\\\/配音：薜家燕、安德尊 27 天外飞仙 2006-台湾中视\\\/ATV 胡歌、林依晨、谢君豪、韩雪、吕一、陈秀丽 28 蔡志忠系列-孔子 2006-中央台\\\/翡翠台 动画 ：配音-陶杰 29 蔡志忠系列-孙子 2006-中央台\\\/翡翠台 动画 ：配音-陶杰 30 蔡志忠系列-孟子 2006-中央台\\\/翡翠台 动画 ：配音-陶杰 31 蔡志忠系列-庄子 2006-中央台\\\/翡翠台 动画 ：配音-陶杰 32 蔡志忠系列-老子 2006-中央台\\\/翡翠台 动画 ：配音-陶杰 33 蔡志忠系列-禅说 2006-中央台\\\/翡翠台 动画 ：配音-曾志伟 34 Q夫子-奇域大冒险 2006 动画 35 老夫子之Fantasy Zone 2006 动画 36 别爱我 2006-浙江台\\\/台湾中视 徐若瑄、胡歌、何炅、林家宇、顾美华、蒋雪 37 爱与梦(献给柯受良之作品) 2006-快将推出 曾志伟、莫少聪、柯受良、柯友伦 38 少年杨家将之男儿当自强 2006-中视 陈秀文、何润东、陈龙、胡歌、彭于晏、翁家明 39 小冬子 2007-中央台 动画 40 聊斋奇女子 2007-中视 吴奇隆、陈晓东、范文芳、瞿颖、刘诗诗、李倩 41 将计就计 2007-浙江台 苏有朋、秦沛、叶童、李倩 42 义本同心 2008-ATV 陶大宇、吕晶晶、温兆伦、舒畅 43 老夫子2008 不日放映 动画 ：导演及老夫子配音-詹瑞文 44 于丹「百家讲坛」<庄子、论语> 2008-中央台 主讲：于丹 45 我是香港人 2008-TVB (港台制作) 导演：邱礼涛， 演员：官恩哪、周柏豪、小肥、张继聪 46 雷速登 2008-中国大陆 动画 47 仙剑奇侠传三 2009-中国大陆 胡歌、杨幂、黄志玮、刘诗诗、唐嫣、霍建华 48 吉星大状 2009-广东台 张达明、黄一飞 49 跟红顶白大三元 2009-南方台 陈秀雯、廖启智、罗家英、刘以达、江华 2.电影音乐序号 电影作品 年份 监制\\\/导演 演员 82 花田喜事2010 2009 黄百鸣\\\/邱礼涛 古天乐、吴君如、黄百鸣、Angela Baby、洪黛林 81分手说爱你 2009 黄真真 房祖名、薛凯琪 80 Laughing Gor之变节2009 邱礼涛 黄秋生、吴镇宇、谢天华、曾志伟、陈法拉 79 借室还魂 2009 杨盼盼 吴建豪 78 爱得起 2009 马伟豪 梁咏琪、陈柏霖、谭俊彦 77 战无双 2008 马伟豪 李灿森、张兆辉、洪欣欣 76 我不卖身，我卖子宫 2008 邱礼涛 刘美君、黄秋生、森美 75 大四喜 2008 林子聪 陈百祥,元秋,黄宗泽,林子聪, 陈法蓉,陈国坤,洪天明,张文慈 74 头七 2008 邱礼涛 张智霖、林家栋、叶旋、张兆辉 73 女人本色 2007 黄真真 梁咏琪、薛凯琪、林子祥 72 降头 2007 邱礼涛 郑浩南、邵美琪、黄德斌、林雪 71 人在江湖 2006 邱礼涛 张智霖、袁咏仪、张达明 70 A货B货 2006 黄岳泰 谭耀文、蒋雅文、李笼怡 69 功夫无敌 2006 孔祥德 吴建豪、黄伊汶、梁小龙 68 性工作者十日谈 2006 邱礼涛 朱茵、余安安、邓健泓、蒋雅文 67.黑白道 2006 邱礼涛 张家辉、吴镇宇、黄秋生、李彩桦 66 纯白的声音 2006 黄岳泰 谭耀文、蒋雅文 65 半醉人间 2006 邱礼涛 葛文辉、卢巧音、邓建泓 64 长恨歌 2005 关锦鹏 郑秀文、梁家辉、胡军、吴彦祖、苏岩 63 蛇咒 2005 蒋国权 马浚伟、刘家辉、徐敏 62 疑神疑鬼 2005 邱礼涛 徐熙媛、刘烨 61 少林疆尸 II \\\/ 魔幻国 II (美国版) 2005 孔祥德 刘家辉、樊少皇 60 我亚妈发仔瘟 2005 郑伟文 薛家燕、利嘉儿、孔庆翔、恬妞、 韩君婷、田鸡 59 终极格斗 2005 梁小熊 王嘉明, 李炜成, 刘家良 58 少林疆尸 I \\\/ 魔幻国 I (美国版) 2004 孔祥德 刘家辉、樊少皇 57 这个阿爸真爆炸- (原创主题曲：雾夜飞鹰) 2004 邱礼涛 梁家辉、蔡卓妍、Boyz 56 失惊无神 2004 邱礼涛 箫正楠、吴浩康、傅颖、刘以达 55 惊心动魄 2004 邱礼涛 钟丽缇、方中信、洪金宝、苏永康 54 子夜冰封 2004 邱礼涛 张达明、李蕙敏、卢惠光 53 男上女下 2004 邱礼涛 陈小春、卢巧音、邓建弘、利嘉儿 52 香港厨神(大板挞一餐) 2004 梁德森 洪金宝、洪天明、罗家英、李灿森 51 老夫子大电影之反斗侦探 2003 杜国威 卡通动画 50 我的麻烦老友 2003 南燕 谭耀文、李丽珍、林雪 49 我要结婚 2003 南燕 杨恭如、李灿森 48 反收数特遣队 2002 邱礼涛 李修贤、杨天经、林雪、张坚庭 47 风流家族 2002 邱礼涛 张家辉、卢巧音、钟镇涛 46 杀手狂龙 2001 南燕 洪金宝、王合喜 45 杀科 2001 邱礼涛 许志安、李丽珍、雷宇扬 44 七号差馆 2001 邱礼涛 许志安、李丽珍、张达明、雷宇扬 43 狗仔大佬 2001 张国祖 曾志伟、张国强、阿牛 42 等候董建华发落 2000 邱礼涛 艾敬、邓树荣 41 老夫子2001 2000 邱礼涛 谢霆锋、张柏芝、张坚庭 40 小李飞刀 2000 林庆隆 黎姿、王杰、千叶真一 39 漫昼风云 2000 柯星沛 陈弈汛、谢霆锋、林心如、张智霖 38 头号人物 2000 南燕 周华健、张可颐 37 辣椒教室 2000 陈勋奇 陈勋奇、杨恭如、雷领德喜 36 阴阳路七 之 撞到正 1999 南燕 古天乐、雷宇扬、黎耀烊、李蕙敏 35 夜叉 1999 邱礼涛 古天乐、柯受良、叶沛雯 34 阴阳路六 之 凶周刊 1999 邱礼涛 古天乐、黎姿 33 四人帮之钱唔够洗 1999 邱礼涛 李修贤、李灿森、卢蕙光 32 医神 1999 杜国威 周华健、黎姿 31 爱情梦幻号 1999 邱礼涛 刘德华、宇田光、黄秋生 30 阴阳路五 之 一见发财 1998 邱礼涛 古天乐、李蕙敏、雷宇扬、黎耀祥 29 风流三侠 1998 林庆隆 黎姿、雷宇扬、黎耀祥 28 阴阳路四 之 与鬼同眠 1998 邱礼涛 古天乐、孙佳君、雷宇扬、黎耀祥 27 阴阳路三 之 升棺发财 1998 邱礼涛 古天乐、钱嘉乐 26 阴阳路二 之 我在你左右 1997 邱礼涛 古天乐、雷宇扬、黎耀祥 25 最佳拍档之醉街拍档 1997 钱嘉乐 梁朝伟、谭咏伦、钟丽缇 24 冲上九重天 1997 黄俊文 梁家辉、黎姿 23 阴阳路 1997 邱礼涛 古天乐、麦家琪、钟丽缇 22 夺舍 1997 邱礼涛 李修贤、黄志华、蔡少芬 21 抱拥朝阳 1996 谭朗昌 林志祥、袁咏仪 20 生日多恋事 1996 陈会毅 吴奇隆、吴辰君、吴镇宇、罗兰 19 金榜题名 1996 李惠民 张智霖、丁子俊 18 洪兴仔之江湖大风暴 1996 邱礼涛 陈小春、梁朝伟、李若彤 17 黄金岛历险记 1996 邱礼涛 徐若宣、释小龙、郝邵文 16 伊波拉病毒 1996 邱礼涛 黄秋生、尹扬明 15 惊变 1996 邱礼涛 温碧霞、任达华、张坚庭 14 爆炸令 1995 邓景生 何加劲、于荣光，周嘉玲 13 公仆 II 1995 邱礼涛 李修贤、周文健、黄柏文 12 我是一个贼 1995 敖志君 任达华、邱淑贞、尹扬明 11 叛逆情缘 1995 谭朗昌 周华健、钟丽缇、刘绍铭 10 整容 1995 黎继明 翁虹、吴启华 9 横纹刀劈纽纹柴 1995 谭朗昌 沉殿霞、周华健、袁咏仪 8 真相 1994 邱礼涛 何加劲、郭可盈 7 青楼十二房 1994 黎继明 郑则仕、翁虹 6 梦差人 1994邱礼涛 许志安、黄秋生 5.醉拳Ⅲ 1994 刘家良 刘德华、郑绍秋、李嘉恩 4 暴风眼 1994 谭朗昌 任达华、袁咏仪、张敏 3 火烧红莲寺 1993 林岭东 李若彤 2 挡不住的疯情 1993 韩伟达 任达华、翁虹、王敏德 1 英雄地之小刀会 1992 李建生 刘松仁、张耀扬[编辑本段]三．麦振鸿的原声唱片列表 序号 专辑名 作曲\\\/编曲 电影\\\/电视 年份 1.仙剑奇侠传三 电视 2009 2.少年杨家将 麦振鸿 电视 2007 3. 天外飞仙 麦振鸿 电视 2006 4. 别爱我 麦振鸿 电视 2006 5 .仙剑奇侠传 麦振鸿 电视 2005 6 .杨门女将之女儿当自强 麦振鸿 电视 2001 7.天地传说之创世纪乐章（鱼美人、宝莲灯) 麦振鸿 电视 2000 8.夜叉 麦振鸿 电影 1999 9.我和我的电影音乐 麦振鸿 电影杂锦 1998 10.洪兴仔之江湖大风暴 麦振鸿 电影 1997[编辑本段]四．音乐风格——Neo-Syncretic 麦振鸿的Neo-Syncretic Music(新融合主义音乐) 1.何谓 Neo-Syncretic Music? Neo-Syncretic Music, 是本人自成一派的音乐风格，创作取向有如下要点： (1) 以融和主义(Syncretism)为理论基础 (2) 以传统中乐元素为基调 (3) 编曲手法有强烈的“后浪漫主义”色彩 (4) 以中国传统文化及哲学思想为意识形态之根本，包含 “民胞物与”、”世界大同”、”天人合一”、”顺应自然”、”超然物外”之精神元素。
在音乐实践上，力求调和不同国家民族文化中既有的音乐元素与情调，同时保留相当程度的中乐气质，经融合后产生一种前所未有的音乐曲式和音乐味觉(new flavor)。
2.Neo-Syncretic Music的源起 在音乐创作方面，麦振鸿一直是个爱作实验、爱跳出框架、敢于冒险的人。
我喜欢将源自于不同历史时空、不同社会文化的音乐元素，加以融和整合，使其变成「新品种」，为听者带来新的冲击和震憾。
经过多年的探索尝试，我终于成功「创造」了这种散发出独特气质的音乐风格。
我将它命名为 “Neo-Syncretic Music”，以此对我的音乐作品做个清晰的定位。
3.Neo-Syncretic Music的质感 如行云流水般延绵不断的主旋律(隐喻中国传统哲学思想中天人合一、生命循环生生不息的观念); 简洁的曲式加上强烈浪漫感觉的编曲手法，让Neo-Syncretic Music展现出一种后浪漫主义的音乐神采，却又与之不尽相同。
这种不同跟 “源于自然、归于自然、超然物外”的道家思想有关，轻灵飘逸的音乐带领听者进入虚幻的神仙境界，给听者一种超脱凡尘、心无罣碍的释放感，以及一种难以言喻的浪漫感和喜悦感，这种飘逸超脱，跟近年在西方社会大行其道的 “新世纪音乐” (New Age Music)的神秘主义色彩又大有分别。
这使得我的Neo-Syncretic Music自成一派，与众不同。
4.Neo-Syncretic Music的音乐世界 “世界大同、民胞物与、天人合一，顺应自然”是我对宇宙和人生的看法。
我期望 人类能和平相处、共生共存；各种族文化在保留自己的传统与个性之余，还应该作出良性互动，融合调和，演化出更优秀的进步文化，这种进步文化应能更加配合自然之道，跟宇宙天地融合为一，这样的话，人类将能进化到更高的层次和境界。
充心期盼这种由我调配出来的 Neo-Syncretic Music，能让人的心变得更平和、更宽容、更懂得爱。
Neo-Syncretic Music，是一种「融和」的音乐
5.Neo-Syncretic Music的部分代表音乐 作品名称 影视或CD名称 作曲\\\/编曲 主唱 以中乐基调融合曲式注解 年份 文雀 跟红顶白大三元 麦振鸿 西班牙吉他 2009 五毒兽 仙剑奇侠传三 麦振鸿 印度梵音 2009 心在痛 仙剑奇侠传三 麦振鸿 中国少数民族 2009 情未逝 天外飞仙 麦振鸿 韦婉玲 迷幻摇滚 2006 情痴 少年杨家将 麦振鸿 东洋 2006 快乐逍遥 仙剑奇侠传 麦振鸿 New Age Music、中国少数民族 2005 人间精灵 仙剑奇侠传 麦振鸿 北殴小镇风情、土风舞 2005 莫失莫忘 仙剑奇侠传 麦振鸿 风铃 中国传统五音阶 2005 天地之音 聊斋志异 麦振鸿 笛、筝 2005 爱飞翔 天下无双吉祥如意 麦振鸿 土风舞、荷兰风情 2003 妙想天开 天地传说之鱼美人 麦振鸿 Rave、Dance 2000
公司：怎么给服务类公司起名
公司名称构成1.名称的构成：公司名称一般由四部分一次组成：行政区划+字号+行业特点+组织形式。
例如：上海（行政区划）+远东（字号）+信息技术（行业特点）+有限公司（组织形式）公司名称查名规则1、同行业公司字号不能同名不能同音。
2、2个字以上的字号，查名时需拆开来查，比如“诺基亚”，查名时会查“诺基”、“基亚”、“诺基亚”，查三次。
公司名称核准程序1、名称预查需填写，股东、法人提供身份证，名称预查是在公司注册所在地的区工商局。
名称审核区工商局预查通过后，报市工商局审核，一般需要5个工作日左右。
颁发证书市工商局名称审核通过后，由区工商局打印，凭受理通知书领取。
有效期为半年，若半年内还未办理工商登记，可以延期，再延长半年。
公司名称构成中“行业特点”参考范例贸易、商贸、工贸、实业、建材、计算机、信息技术、信息科技、机电、电气、机械、酒店设备、餐饮管理、投资咨询、投资管理、投资、企业管理、企业管理咨询、商务服务、商务咨询、展览展示、广告、广告策划、文化传播、会务服务、机电、电子、化工、服饰、纺织品、化妆品、工艺品、木业、包装、环保设备、汽配、家具、建筑材料、建筑设计、装饰工程、建筑工程、建筑工程咨询、货运代理、物流、船务、国际贸易等。
公司经营范围参考1、贸易类经营范围范例石油制品（除专控）、成品油（除专控）、化工产品及原料（除危险品）、食品销售管理（非实物方式）；针织纺织、铝型材料、灯具、珠宝玉器、门窗、石材；船舶配件、水泵阀门、压缩机及配件、电站阀门、管道配件、印刷设备、汽车保洁用品、电梯配件；床上用品、水性涂料、工艺礼品、酒店用品、电源开关、机械设备、机电设备、音响设备、扫描设备、棉纺织品、皮革制品、玩具、服装服饰、服装鞋帽、纸制品、办公用品、照相机、摄影器材、体育用品、五金交电、制冷设备、家用电器、电脑及配件、金属材料、汽摩配件、电子产品、电子节能产品、电子数码产品、电子系统设备、电子原器件等。
贸易类经营范围范例石油制品（除专控）、成品油（除专控）、化工产品及原料（除危险品）、食品销售管理（非实物方式）；针织纺织、铝型材料、灯具、珠宝玉器、门窗、石材；船舶配件、水泵阀门、压缩机及配件、电站阀门、管道配件、印刷设备、汽车保洁用品、电梯配件；床上用品、水性涂料、工艺礼品、酒店用品、电源开关、机械设备、机电设备、音响设备、扫描设备、棉纺织品、皮革制品、玩具、服装服饰、服装鞋帽、纸制品、办公用品、照相机、摄影器材、体育用品、五金交电、制冷设备、家用电器、电脑及配件、金属材料、汽摩配件、电子产品、电子节能产品、电子数码产品、电子系统设备、电子原器件等。
2、服务类公司经营范围范例汽车租赁、房地产开发经营（需证书、注册资金500万及以上）、绿化工程、市政工程、防水工程、物业管理、图文制作、设计、制作各类广告（广告公司可以有代理和发布）、计算机系统服务、从事计算机技术、制冷设备、环保工程、网络科技、信息技术、电子机械技术、激光技术、生物技术、机电产品领域内的技术开发、技术转让、技术咨询、技术服务、计算机软硬件开发及销售、会务服务、展览展示服务、会务礼仪服务、婚庆服务、企业形象策划、3、外贸公司经营范围：从事货物及技术的进出口业务。
