急需关于“继承爱国传统 弘扬民族精神”心得体会
继承 民族精神 华民族是一个历史悠久，富有爱国传统的民族。
爱国是一个合格的大学生应该具备的最基本的品质。
如果一个人连自己的祖国都不热爱的话，又谈何爱家、爱亲人呢
爱国在不同的社会条件下，有着不同的表现形式。
在古代社会，爱国意味着以天下为己任，用自己的所学为天下人造福。
虽然因为具体情况可能会有一点愚忠的成分，但是其矢志不渝的爱国激情却是谁都无法抹杀的。
说起爱国的第一人，非屈原莫数。
为了楚国兢兢业业，勇进谏言，出谋划策，最后被流放也未放弃自己的爱国心。
“众人皆醉我独醒。
”他的内心是痛苦的，但他并未因此而沉沦。
他宁愿纵身跳入汨罗江，也不愿被现实浇灭自己一颗拳拳的爱国之心。
屈原虽然葬身江中，但是他的精神却随着江水流传至千秋万代。
后世之人也跟随着屈原的脚步，在中国的历史画卷上留下了人生精彩的一笔。
从范仲淹的“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐”，到陆游的“位卑未敢忘忧国”，再到林则徐的“苟利国家生死以，岂因祸福避趋之”。
句句豪言壮语，凸显了他们无怨无悔的鲜明立场。
他们都怀抱着对国家的热爱欲为国家真真正正地做些事，丝毫未考虑自己的利益。
可是他们却都受到了不公正的待遇。
但即使如此，他们仍为后世留下了他们的爱国心。
在中国的近代史中，也许更能看出中国人的爱国精神。
中国的近代史是一部屈辱的遭迫害的历史，却也是一部民族反抗的历史。
面对家破人亡，面对山河沦陷，有多少人自觉自愿地拿起武器，保家卫国。
他们不争名不为利，只是不愿自己的祖国沦为别国的附属品，不愿自己的同胞成为他人的奴隶。
一场抗日战争持续了八年之久。
如果没有坚定的爱国信念，没有为国家牺牲的觉悟和勇气，是不可能撑过这艰辛而痛苦的八年的。
在这八年中，有多少英勇牺牲的战士，有多少为掩护战士而受到牵连的百姓，又有多少饱受妻离子散之苦的人们。
那些为了我们今天更好的生活而受尽折磨甚至付出生命的英雄的名字大多已经湮没在历史之中了，但是他们不屈不挠的爱国精神却永远留在人们的记忆之中。
我们当代大学生所处的环境极其优越。
我们从未遭受过战争之苦，也未遇到过文革那样动荡的经历。
我们是幸福的一代，但这并不意味着我们就只要享受现在的一切而不需要付出了。
爱国并不局限在战争年代，在和平年代同样需要爱国。
不一定要轰轰烈烈，不一定要抛头颅洒热血，只要在心中真真正正地尊重我们的祖国、尊重我们的人民、愿意以自己的所学为国家做点事、承诺不会只为自己的利益而牺牲他人的合法权益。
这样已经不愧为一个中国人了，一个由先辈们用鲜血换来的生命。
继承爱国传统，弘扬民族精神，并不只是口号而已。
即使我们现在并不能做一些涉及利益的事情，但还是有很多实际的事情等着我们去做。
祖国有如此美丽的大好山河，但现在却面临环境污染。
我们可以为保护环境出一分力。
还有现在有青年志愿者活动，为需要关怀的人们送去一份爱心，这也是一种社会责任感的具体体现。
总之，我们仍然有很多机会来表现我们的爱国心，而并不局限在口号上，只看是不是有这份心。
爱国行动无处不在，让我们大家携起手为社会献上我们的爱心
心得体会：参加2019年全省中青年干部培训班学习心得体会(最新)
从加入主席团到现在已经有一个多月了,为树立我们的工作态度、锻炼身体、增强个人能力、促进团队的凝聚力,我们将进行为期一个月的晨训.每天早上六点起床,六点半在足球场集合.首先进行体能训练,女生跑三圈、男生跑五圈.跑完之后休息两到三分钟,接着搞一些有意义的活动（如：拔河比赛、词语接龙、朗诵英语,锻炼台上说话能力等等）直到七点半结束.经过近一周的晨训,大多同学都觉得很累.是的,我也有同样的感觉.在这次晨训中大多同学都能坚持下来,当然也有退出的.但我在想既然我来了就得坚持.记得我看过这样一篇文章,二战的三巨头之一,英国首相邱吉尔是一个非常著名的演说家.他生命中的最后一次演讲是在一所大学的结业典礼上,也许丘吉尔太过年迈,演讲的全过程大约持续的20分钟,但全过程他只讲了两句话,而且都是相同的：坚持到底、永不放弃!此场演讲成为演讲史上的经典之作.并非丘吉尔故弄玄虚,台下的学生早已被这位世纪伟人的生命之音所深深震撼.丘吉尔用他一生的成功经验告诉人们：成功根本没有秘诀.如果有的话,就只有两种,第一种就是坚持到底、永不放弃；第二种就是当你想放弃的时候,请回头再照第一种秘诀去做；坚持到底、永不放弃.这篇文章给我的促动很大,我觉得我们在做某件事情时,不要轻易的去下决定.一旦下了决定就应该抱着一种坚持到底、永不放弃的念头去做!当我们实在想放弃时,那么请你想清楚我们这样做到底值不值得.就拿我们晨训来说,它给你带来了什么收获?我谈谈我对晨训的认识吧,我觉得主要体现在五个方面：第一让我们养成了一个早起的习惯,锻炼了我们的身体,增强了体质.第二锻炼了我们的意志力,一个人有时候是逼出来的.当你在关键的时候你逼自己一下,你才知道你是否真正地战胜了你自己,才知道你到底有没有进步 .第三锻炼了我们个人能力,比如：口才、胆量、做事方法等方面.第四增强了我们的团队意识,让我们懂得在一个团队应该怎样相互帮助、相互合作.第五让我们彼此都获得了一份最纯真的友谊,这是最可贵的也是最难得的.我想当我想到这些时,已经没有任何理由让我不坚持下去.所以说当你做某件事脑子里产生想放弃的念头时请你仔细想想.既然谈到晨训那我也说说对于我们这个团队的看法,就这一周晨训让我觉得我们这个团队没有太严厉的纪律性.要有像部队那样铁一样的纪律.不说一定要像部队那样,但做什么事该怎样就得怎样,要有一个明确的目的性.因为在我看来一个团队的纪律就相当于一个人的灵魂,一个团队没有了灵魂就像一盘散沙一样没有战斗力.所以说一个团队的凝聚力,不当当靠几个人去做什么事就能体现出来的.最后我希望我们主席团全体成员,能够团结合作、勇于担当.抱着坚持到底永不放弃的态度去对待晨训,我想到了晨训结束的最后一天.你们可以很自豪很骄傲的竖起你的大拇指大声的说出来“你是最棒的”.
谁可以帮我写一个工人八荣八耻心得体会谢谢
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学习八荣八耻心得体会学习八荣八耻，对于我们党来说，无疑是一个老话题。
但在今天，我们党把这个老话题突出地提到全党同志面前，无疑又有其新的要求。
在全党开展以实践“八荣八耻”重要思想为主要内容的学习八荣八耻教育活动，就是我们党着眼于新世纪新阶段的新形势、新任务而作出的重大决策。
扎实深入地开展这一活动，应正确处理老话题与新要求之间的关系。
先进性是具体的、历史的，一个政党要保持先进性，就必须体现时代性。
我们党作为马克思主义政党，无论是思想理论，还是路线、纲领、方针、政策和全部工作，以及党的建设等，都须顺应时代发展的要求，反映人民群众的意愿，正确引导中国社会不断前进。
要做到这些，就必须坚持用时代发展的要求审视自己，以改革的精神加强和完善自己。
在新世纪新阶段，我们党着眼于当今世界和当代中国的发展变化，坚持以理论和“学习八荣八耻”重要思想为指导，对全面建设小康社会作出战略谋划和全面部署，强调树立和落实科学发展观，采取措施加强党的执政能力建设，实现了党的指导思想以及各项方针政策在新的历史条件下的与时俱进，为保持党的先进性提供了理论指导和政策保证。
在全党开展学习八荣八耻教育活动，就是要用理论和“学习八荣八耻”重要思想进一步武装党员头脑，使全党同志明确新形势新任务对党员先进性提出的新要求，通过认真解决党员和党组织在思想、组织、作风以及工作方面存在的突出问题，促进影响本地区本部门本单位改革发展稳定、涉及群众切身利益的实际问题的解决，不断增强党员队伍和党组织的创造力、凝聚力和战斗力，为实现全面建设小康社会的宏伟目标提供坚实的政治保证和组织保证。
古人云：听其言，观其行。
这不仅适用于对一个人的评价，也适用于对一个政党的判别。
我们党是中国工人阶级的先锋队，同时是中国人民和中华民族的先锋队。
人民群众评价我们党，不仅要看党的思想理论、方针政策等是否先进，更要看党在当代中国社会发展中所起的作用，看广大党员是否发挥了先锋模范作用。
当前，在党员队伍中还存在着一些与先进性要求不相适应的问题，影响党的先进性，损害党和人民的事业。
因此，开展学习八荣八耻教育活动，不仅要解决思想认识问题，更要解决各种实际问题。
这一方面要求党的思想理论工作努力贴近实际、贴近生活、贴近群众，不断增强创造力、说服力、感召力，着力回答重大理论和实际问题；另一方面要求广大党员干部实践党的先进性、弘扬党的先进性，使先进性的思想之花结出丰硕的实践之果。
在实际工作中，应当防止两种倾向：一是把先进性要求理想化，不顾改革开放和发展社会主义市场经济的现实，提不切实际的要求，这样反而不利于党员先进性的发挥；二是把先进性要求抽象化，说起来头头是道，做起来走样变形，这样只能引起群众的反感。
我们党来自人民，植根于人民，服务于人民，人民群众的拥护和支持是党的胜利之本和力量源泉。
在长期执政的条件下，我们党的先进性必然表现为拥有广泛而坚实的群众基础，保持对广大人民群众的强大凝聚力和感召力。
失去群众基础，不但毫无先进性可言，而且必将失去执政地位。
今天，尽管我们党已拥有6800多万党员，但相对于一个13亿人口的大国来说，党员仍然只是少数。
面对错综复杂的国内外形势和艰巨繁重的现代化建设任务，我们党要团结带领广大人民群众实现全面建设小康社会的宏伟目标，就必须充分发挥党员干部在社会发展中的带头作用，始终保持同人民群众的血肉联系，充分调动全体人民的积极性、主动性、创造性。
先进性与群众性是辩证统一的。
开展学习八荣八耻教育活动，就是为了不断实现好、维护好、发展好最广大人民的根本利益。
牢牢把握这一点，广大党员干部才能积极主动地投入到学习八荣八耻教育活动中去，以实际行动影响群众、带动群众，从而使我们党做到与时代发展同步伐，与人民群众共命运。
八荣八耻心得体会中共中央总书记、国家主席、中央军委主席胡锦涛3月4日在政协民盟民进联组会上关于树立社会主义荣辱观的重要讲话，在参加两会的军队人大代表、政协委员中引起强烈反响。
代表、委员们纷纷表示，胡主席讲话中提出的“八荣八耻”，全面阐述了树立正确价值观的具体要求，组织全军官兵认真学习和领会这一重要讲话的精神实质，对于明确是非、善恶、美丑界限，推动军队思想政治建设，确保党对军队的绝对领导，有效履行新世纪新阶段我军历史使命，具有重要的现实和深远指导意义。
代表、委员们在发言中一致认为，胡主席提出的社会主义荣辱观，着眼当代中国发展的全局，面向中华民族的未来，紧密联系当前社会风气中存在的突出问题，汲取了我国传统荣辱观的精华，具有很强的民族性、时代性和实践性。
作为社会的先进群体，军队在贯彻落实胡主席重要讲话，树立正确的荣辱观上，应该走在前列。
陈章元代表认为，青年官兵正处于世界观、人生观、价值观形成的关键时期，要通过扎实有效的教育引导，使青年官兵树立起正确的荣辱观，让中华民族的传统美德和社会主义的道德规范在头脑中深深扎根并成为行为道德准则。
改革开放以来，我们取得了举世瞩目的成就，但在向市场经济转轨的过程中，一些优秀的传统道德、高尚的价值观念也受到了冲击。
方庆灵代表说，胡主席提出的“八荣八耻”，高屋建瓴，具有很强的可操作性。
我们要以此经常对照自己的言行，真正做到弘扬真善美、摒弃假恶丑。
田绍奇代表说，胡主席提出并倡导树立社会主义荣辱观，抓住了当前广大干部群众普遍关心的一个问题。
这是构建社会主义和谐社会一个带有根本性的问题，体现了在科学发展观的指导下，将依法治国与以德治国有机结合起来，将经济建设、政治建设、文化建设、社会建设融为一体的我国社会主义现代化建设总体布局。
大量涌入的外来思想文化、急剧转型的社会环境、飞速发展的信息技术，对当前青少年的生活方式、思想观念和价值取向产生了影响。
张世刚代表认为，“八个为荣、八个为耻”是非十分明确，对青年官兵树立良好的人生观、价值观将产生深远的影响。
王守志代表说，当前，我们的经济水平已经发展到了一定阶段，胡主席提出树立社会主义荣辱观，非常及时。
我们必须在关注物质文明建设的同时，更加关注精神文明建设。
社会风气是社会文明程度的重要标志，是社会价值导向的集中体现。
树立良好的社会风气是广大人民群众的强烈愿望，也是经济社会顺利发展的必然要求。
曲方桓委员说：“没有规矩无以成方圆。
构建社会主义和谐社会一定要有规范，坚持什么、提倡什么，反对什么、抵制什么，都要旗帜鲜明。
要努力形成良好的社会风气，形成正确的价值观。
” 王玉发代表认为，“八荣八耻”深入浅出，循循善诱，容易在思想活跃的青年官兵中产生共鸣，成为广大部队官兵成长路上的路标。
各级领导干部在贯彻落实胡主席的重要讲话精神，树立社会主义荣辱观上肩负着双重责任。
代表、委员们认为，领导干部要带好头，只有自己率先垂范、言行一致，才有说服力、公信力和感召力。
要在自觉学习、提高认识上带好头，要在坚持标准、严以律己上带好头，要在点滴做起、躬身实践上带好头，要在坚持经常、一以贯之上带好头，这样才能带动部队、引领官兵，真正把胡主席的重要讲话精神落到实处。
用“八荣八耻”教育青少年 青少年是祖国的未来，承担着中华民族伟大复兴的历史重任。
把青少年培养成什么样的接班人，树立怎样的价值观、道德观，胡锦涛总书记明确指出：“坚持以热爱祖国为荣、以危害祖国为耻，以服务人民为荣、以背离人民为耻，以崇尚科学为荣、以愚昧无知为耻，以辛勤劳动为荣、以好逸恶劳为耻，以团结互助为荣、以损人利己为耻，以诚实守信为荣、以见利忘义为耻，以遵纪守法为荣、以违法乱纪为耻，以艰苦奋斗为荣、以骄奢淫逸为耻。
” 全国人大代表、济南军区副政委陈章元，全国政协委员、解放军军械工程学院原院长张卓认为，总书记提出的社会主义荣辱观，涵盖了爱国主义、社会主义，以及中华民族文化的行为规范和道德要求，对于引导人民，尤其是引导青少年明辨是非，培养良好的社会风范，具有重大意义。
让中华民族的传统美德和社会主义的道德规范在所有官兵的头脑中扎下根，对于推动部队的思想政治建设，确保党对军队的绝对领导，有效履行新时期我军的历史使命具有重大意义。
军队院校要把荣辱观教育列为思想政治教育的重要内容。
全国政协委员、北京理工大学祁载康教授和全国人大代表、中央司法警官学院党委书记王恒勤表示，大学生正处于人生观、世界观形成的关键时期。
高等教育领域要认真贯彻落实总书记的这一论述，把握其实质，使荣辱观教育占领课堂教育的阵地，成为大学生思想政治工作的重要内容。
中国科技馆馆长王渝生委员说：“‘以崇尚科学为荣、以愚昧无知为耻’，作为一名科普工作者，这句话我感触尤其深刻。
”他说，近几年，我国对青少年思想道德建设抓得比较紧，但是不讲科学的现象仍然存在。
了解自然规律、尊重自然规律，我们就要反对封建迷信，反对愚昧无知，反对蛮干瞎干。
“现在有的孩子比吃、比穿，比谁的父母官大，却对父母、对周围的小朋友漠不关心，这样怎么谈得上爱祖国
”安徽金寨县副县长司敏代表表示，我们要引导孩子从身边小事做起，树立良好的道德观和荣辱观。
上海文化广播影视管理局艺术总监马博敏委员说，培养青少年的道德意识，教师和家长要以身作则，我们的艺术家也要认真思考，如何才能奉献更多寓教于乐的作品给青少年。
安徽省政协副主席俞祖彭委员说，道德建设不要遗忘农村留守儿童。
他们正值思想启蒙和人生观初步形成的关键时期，缺乏父母和家庭的关爱，对他们的成长不利。
孩子将来是建设社会主义新农村的主力军，基层党组织、村委会和学校有责任关心他们，使其健康成长。
八荣八耻心得体会胡锦涛总书记3月4日在全国政协民盟、民进联组会上关于树立社会主义荣辱观的讲话，在各地引起强烈反响。
这几天，人们所言所思已不止于认同，而是思考如何去实践社会主义荣辱观，如何做到言行一致。
道德感人皆有之，但是爱人如己等人类社会不能缺少的道德规范却必须通过学习才能知晓，社会主义荣辱观更是如此。
处于转型期的中国，各种价值观并存，事实上存在不同的荣辱观。
树立社会主义荣辱观归根到底是人影响人的过程。
中国教育学会家庭教育专业委员会秘书长赵刚研究员说，在全社会应当由干部带头影响群众，在学校里应当老师做表率，影响和带动学生，在家庭中应当父母严于律己影响孩子。
其中，干部、教师等更应当要求自己具有高于一般人的道德水平。
知行合一就是坚决反对说一套，做一套。
知廉却不去行，知耻却偏去行，这是不少人的写照。
那些在重要场合说一套、在私密场合说另一套、做起来还有一套的人，是社会风气的败坏者。
因此，诚实和言行如一，是良好社会风气的根基，也是树立社会主义荣辱观的基本要求。
树立社会主义荣辱观必须从自己做起，从小事做起。
对于较高的道德标准一时达不到并非坏事，而是要从言行一致开始，通过坚韧的努力，不断提高自己的道德境界。
谁帮我写一篇《学习理论的心得体会》，一千字以上的，不要与网上的相同就行了，谢谢
学习理论后的心得与体会这个名字，对于每一个中国人来说，都可谓是值得让人终生敬仰和崇拜的。
这个伟大的老人，用他毕生的努力和付出，为整个中华民族带来了数不尽的财富和经验。
以及他的思想，不仅仅影响了当代中国的发展，还为中国走向一个真正意义上的强国，奠定了坚实的基础。
这不得不让人佩服这位老人他超出常人的思维和高瞻远瞩的眼光。
以下我从几个方面，谈一下什么是理论，以及在学习了理论后，对这位伟人的看法，和理论给我带来的启发和感悟。
理论主要体现在1978年中国共产党十一届三中全会之后的各种讲话、报告，与会议决议之中。
中国共产党将该理论的形成分为四个阶段：1978-1982年为基本理论命题提出的阶段，1982-1987年为理论形成基本轮廓的时期，1987-1992年为理论走向成熟，确立体系的时期，1992-1997年为理论进一步丰富和发展的时期。
1997年9月中国共产党十五大把“建设有中国特色社会主义理论”直接称为“理论”，由此得名。
该会议上理论被写入党章中，成为其指导思想之一。
理论是一场以“实事求是”为精神实质的思想解放运动过程中产生或引用的旨在打破精神桎梏，促进社会主义经济和社会发展的一系列指导思想的总汇。
理论与中国在80年代施行的改革开放政策密不可分。
不过理论被其他马克思主义派别批评为修正主义理论，他们指责理论的其政策是剥削无产阶级，使特权阶级兴起。
对于这些言论，我们可以从下面的分析中，得到一些启发。
首先，理论第一次比较系统地初步回答了在中国这样一个经济文化落后的国家如何建设社会主义，如何巩固和发展社会主义的一系列基本问题。
在民主革命时期，我们党经过不懈的努力和多次曲折，终于找到了中国革命的正确道路，取得了革命的成功。
同志对此具有不可磨灭的贡献。
没有伟大领袖毛主席，我们中国人民还要在黑暗中摸索更长的时间。
毛主席最伟大的功绩是把马列主义的原理同中国革命的实际结合起来，指出了中国夺取革命伟大胜利的道路。
对于建设社会主义来说，也同样需要把马克思主义的基本原理同我国的实际很好地结合起来，才能找到正确的道路。
在这方面，我们曾走过弯路。
只是在党的十一届三中全会以后，经过二十年的实践，正确地总结了我国和其他社会主义国家正反两方面的经验和教训，才逐步形成了理论。
只要我们坚定不移地坚持用这个理论指导我们的实践，我们就一定能不断取得新的伟大胜利。
其次，理论是统一全党和全国人民思想，坚持党的基本路线不动摇的思想武器。
概括得来说，毛主席把马列主义同当时的国情结合起来，满足当时的革命需求，使得我们人民可以当家作主，有了我们的新中国。
而先生，把马列主义同当时的国情结合起来，满足中国在社会主义初级阶段，在各方面都需要加快发展和建设的时候，提出来使得中国可以在全球范围能，成为唯一一个高速发展的社会主义国家。
他们都以马列主义为理论基础，从实际出发，避免了教条主义，并根据实际情况，加上了自己的思想，这不仅是对马列主义的发扬，更是社会主义国家在发展之路上的一个非常好的模板。
以下我们来看一下理论的大致内容。
经济理论：关于经济的理论，概括起来讲就是社会主义市场经济。
主张恢复市场的功能。
认为市场经济或者计划经济并不是区别社会主义和资本主义的主要标志。
说，资本主义也有计划，大萧条时期不少资本主义国家都加强了经济的计划性。
认为在本质上区别社会主义和资本主义的是是否存在剥削。
因而坚持公有制占主导，凡是国有企业、国有控股企业以及集体企业都属于公有制成分。
政治理论：认为为了完善体制，需要做到党政分开。
长期以来中国对于“执政党”理念的误解是造成党政长期不分的原因。
曾认为学校、企业当中不需要党组织。
认为应该适当扩大社会主义民主。
军队建设理论：在继承前人军事思想的基础上，根据新的历史时期的具体国情、军情创建了新时期军队建设理论，这一理论是军队建设思想体系的核心内容。
文化建设理论：1992年，江泽民在中共十四大报告中，把理论的主要内容概括为：第一，在社会主义发展道路问题上，强调走自己的路，不把书本当教条，不照搬外国模式，以马克思主义为指导，以实践作为检验真理的唯一标准，解放思想，实事求是，尊重群众的首创精神，建设有中国特色的社会主义。
第二，在社会主义的发展阶段问题上，作出了中国还处在社会主义初级阶段的科学论断，强调这是一个至少上百年的很长的历史阶段，制定一切方针政策都必须以这个基本国情为依据，不能脱离实际，超越阶段。
第三，在社会主义的根本任务问题上，指出社会主义的本质是解放生产力，发展生产力，消灭剥削，消除两极分化，最终达到共同富裕。
强调现阶段中国社会的主要矛盾是人民日益增长的物质文化需要同落后的社会生产之间的矛盾，必须把发展生产力摆在首要位置，以经济建设为中心，推动社会全面进步。
第四，在社会主义的发展动力问题上，强调改革也是一场革命，也是解放生产力，是中国现代化的必经之路，僵化停滞是没有出路的。
第五，在社会主义建设的外部条件问题上，指出和平与发展是当代世界两大主题，必须坚持独立自主的和平外交政策，为中国现代化建设争取有利的国际环境。
第六，在社会主义建设的政治保证问题上，强调坚持社会主义道路、坚持人民民主专政、坚持中国共产党的领导、坚持马克思主义思想。
第七，在社会主义建设的战略步骤问题上，提出基本实现现代化分三步走。
在现代化建设的长过程中要抓住时机，争取出现若干个发展速度比较快、效益又比较好的阶段，每隔几年上一个台阶。
第八，在社会主义的领导力量和依靠力量问题上，强调作为工人阶级先锋队的共产党是社会主义事业的领导核心，党必须适应改革开放和现代化建设的需要，不断改善和加强对各方面工作的领导，改善和加强自身建设。
执政党的党风，党同人民群众的联系，是关系党生死存亡的问题。
以上是理论的大致内容，从中，我看到了这个伟人考虑事物的全面性和战略性，不仅给当时的中国定下了一个全面发展的基调，还展望了将来，为中国的发展铺下了一条可持续发展的道路。
其理论无时不刻不从马列主义思想为准绳，但加以自己的发展，更加适合中国的实际情况。
在学习了理论以后，我对有了更加深刻的理解，从他的经历和他的想法中，我得到了不少的启发。
的人生经历了三起三落，虽然他的经历坎坷，遇到了无数的困难，但这正从另一个角度说明了的伟大。
在困难面前，这位伟人，没有一次抱怨命运的不恭，而是迎难而上，同自己的敌人斗争，最后取得了自己想要的胜利。
这些挫折不仅没有影响到先生，反而使他拥有了更加锐利的眼光，为中国的改革开放事业做出了无数的贡献。
1989年11月在中共十三届五中全会上，他辞去了最后担任的中央军委主席职务。
在以他为核心的第二代中央领导集体向以江泽民为核心的第三代中央领导集体顺利过渡、保持党和国家稳定的过程中，他起了关键的作用。
退休以后，他仍然关心党和国家的事业。
1992年视察中国南方的武昌、深圳、珠海、上海等地，发表重要谈话，总结改革开放以来的基本经验，从理论上回答了一些重大问题。
单不论战争时期的，在社会主义建设时期，他的所作所为就值得我们每一个大学生深深地思考。
从和理论中，我学会要从事物的本质和背景出发来思考问题，要看到事物背后所蕴藏的东西。
比如在生活中遇到和同学发生矛盾，在了解矛盾为何发生，如何发生的同时，要思考这件事情发生时偶然的还是必然的，是什么促成了这件事的形成，责任在谁。
这可以帮助我们更合理更客观地去处理和解决问题。
与此同时，现在在面对困难时的态度也是十分值得我们学习的。
在面对四人帮的迫害时，不但没有抱怨世事，而是分析情况，勇敢地与敌人斗争。
这告诉我，只要有信心，有自己不灭的信念，困难只是一时的。
在遇到困难时，不要去抱怨周围的环境，感叹命运的不恭，而是要主动得去改变境遇，思考如何去解决，这才是正确的思维方式。
在学习了理论和了解这个人之后，我发现，每个伟人的伟大之处都是值得我们每个人借鉴的，即使我们现在处在各方面条件都十分优越的时期，也要学会去思考人生，思考改善自己，虽然现在谈不上为国家为人民，但至少不愧对自己，不愧对关心自己的人，在每一天里都要保持学习的心态。
的一身就像一本厚厚的书，我读了，但是还没有读透，我会在将来细细地去品味，我相信能从中体会和学习到更多的知识和能力。
建国大业电影感想
台湾自古就是中国的领土。
虽然近代帝国主义国家曾侵略、霸占过台湾，但从国际法的角度看，台湾一直是中国领土不可分割的一部分。
1949年10月1日，中华人民共和国中央人民政府宣告成立，取代中华民国政府成为全中国的唯一合法政府和在国际上的唯一合法代表，中华民国从此结束了它的历史地位。
这是在同一国际法主体没有发生变化的情况下的政权替代，中国的主权和固有领土疆域并未由此而改变。
中华人民共和国完全享有和行使中国的主权，其中包括对台湾的主权。
就在1949年蒋家王朝覆灭之际，美国驻华大使意味深长地留在南京，并已经与共产党接触，当时，主席曾有同美国建交的准备，美国国务院也曾召开远东问题专家圆桌会议，与会专家几乎一致主张承认新中国。
这本来是中美关系好转的一个历史机遇，但杜鲁门总统没有采纳专家们的真知灼见，良机瞬逝。
更有甚者，美国还随即介入朝鲜战争，并把战火燃到鸭绿江边，企图把新生的中华人民共和国扼杀在摇篮里。
由于美国政府的错误抉择，不仅失去了中美关系好转的历史机遇，而且把中国推向了与美国交战的立场。
正是基于这种错误的抉择，美国政府在朝鲜战争爆发后就由“弃蒋”转为“扶蒋”。
于是，美军第七舰队进入台湾海峡，第十三航空队进驻台湾，美国政府还抛出“台湾地位未定”等谬论，并与台湾当局签订了《共同防御条约》，将台湾置于美国军事保护之下，造成台湾海峡地区长期的军事对峙。
1972年，主席与尼克松总统历史性的握手，打破了中美关系的坚冰。
双方共同发表了使中美关系走向正常化的《上海公报》。
1979年1月，中美正式建交，双方共同发表建交公报，美国承认中华人民共和国是中国唯一合法政府，只有一个中国，台湾是中国的一部分，解决台湾问题是中国人的事，要由中国人自己解决。
在台湾问题上，美国同意“断交、废约、撤军”。
美国还在1982年中美共同发表的《八一七公报》中承诺，美国对台军售将逐年减少，直至完全停止。
然而，中美建交公报墨迹未干，美国就通过了《与台湾关系法》。
正是在它的名义下，近20年来，美国向台湾出售了高达380多亿美元的高性能武器。
数额之巨，在世界也属少见。
看来，美国某些人依然没有跳出冷战思维的怪圈，还是把台湾错位为“军事前哨”。
在国际反华势力的支持下，“台独”势力分裂祖国的活动加剧，气焰嚣张。
一是“显性台独”，部分政客公开主张将“台独”写入“宪法”，并企图以公民投票方式达到分裂祖国的目的；二是“不宣实独”的“隐性台独”，自称不宣布、也不改变“台独”，而台湾已拥有“事实上的主权”和“事实上的独立”。
这两类“台独”殊途同归，都是挑战一个中国的原则。
美国挑战一个中国的原则，就是挑战中国的主权和领土完整，挑战中国的根本国家利益。
中国在这个问题上没有任何妥协的余地，也不惜付出最大的民族牺牲。
美国在这方面的挑衅是极其危险的。
美国在台湾问题上的一系列举动，实质上将置台湾于危地。
前国民党中央委员会副秘书长邵玉铭说，美台关系不应基于它是“美国军队的前哨”之上。
他说，我们“承受不起卷入这场争斗的后果。
我们太弱小了”。
无论从历史、文化或地理的角度，还是从政治、经济现实情势的角度，台湾未来的前途在祖国大陆，台湾的安全取决于两岸人民的密切联系和最终和平统一。
事实上，选择“台独”就是选择战争。
以李登辉为代表的“台独”势力试图通过加强军备来“以武拒统，以武求独”，这必将把台海拖入战争。
尽人皆知，“台独”分子如果公然宣布“台湾独立”，就会迫使中国政府不得已而采取武力方式解决台湾问题。
台海战争一旦爆发，美国政府就将面临两难选择：要么“丢人地打退堂鼓”；要么“就要与中国爆发一场结局悲惨的战争”。
正如美国智库卡都研究所的报告指出的，防卫台湾并非重大的美国安全利益，竭尽所能协防台湾之说，已为美国制造一个极端危险的境况。
海峡两岸自1987年打破隔绝状态以来，两岸民间的各种交流已成不可阻挡之势。
到祖国大陆探亲、旅游、交流的台湾同胞已近2000万人次在此基础上，又于1993年成功举行了“汪辜会谈”。
1998年，两会领导人的上海会晤，开启了两岸政治对话。
统一是两岸关系发展的必然。
中华民族繁衍生息在中国这块土地上，各民族互相融合，具有强大的凝聚力，形成了崇尚统一、维护统一的价值观念。
五千年悠久历史和灿烂文化的熏陶，在中国人民心中深深地根植了一种强烈的民族意识：国家必须统一。
任何维护中国统一和领土完整的个人和政治集团，都会受到人民的拥护颂扬，名垂青史；任何制造中国分裂、出卖祖国领土完整的个人和政治集团，都会受到人民的唾弃，遗臭万年。
中国政府坚持祖国统一理所当然，不要指望中国政府会在这个问题上后退半步，不要低估中国政府和中国人民完成祖国完全统一的决心、意志和力量。
中国的最终和平统一只会使亚太地区更安全，更和平。
台湾与祖国大陆的统一是大势所趋、人心所向，是任何势力都无法阻挡的。
