求齐越节《永远的格桑梅朵》的稿件原文
永远的格桑梅朵 （全场灯光灭，追光给台上女主角） A：我不知道，这些照片哪，是怎么发黄的。
那碧绿的嫩草地、淙淙的流水、的树林，那个时候啊，我还是一个军政大学刚刚毕业的女学生。
这一切都是那样地美好，美好地想让人跳起来。
我和几个小伙儿伴儿啊，都参加了女兵运输队，我们啊赶着牦牛，运送物资，进军西藏
（台上灯光全亮） C：哎……你们快来…… B：哎
你看这些是什么花儿啊
C：这呀，是格桑花，西藏的吉祥之花 B：真漂亮，呵呵…… A：我们一边唱着歌一边大笑，泄露出了女孩子的天性。
这时候苏队长就会把手指放在嘴唇上： D：嘘……少说话、少唱歌，这里可是高原，小心一会儿氧气不足，出现
A：苏队长叫苏苏玉荣，那年她才22岁，就已经是一个非常沉着能干的军官了。
两年前，她离开家乡来到部队，并和青梅竹马的恋人海子哥相约，等到西藏解放的那一天，重返故乡，喜结良缘。
B：呜……支队长说我太小，说什么也要把我送回家去。
C：小月宁，你才15岁，太小了
这以后要是赶不上队伍，说不定啊，连命都要搭上呢
B：我到西藏就已经做好了牺牲的准备，我还没上战场呢就让我下战场……我不甘心…… D： 小月宁……小月宁，高兴吧，支队长同意你进藏的请求了。
B：呵呵…… D：好了，我们准备集合，马上就出发
B、C：是
C：就这样，我们终于成为了女兵运输队的一员。
（台上灯光全灭，追光给台上女主角） A：就这样，我们终于汇合在了通往拉萨的慢慢途中，可是眼前的这些山都好像长了腿，跑到了我们前面，不断地阻挡我们。
终于有一天，牦牛——这个被称为高原上最有力量和耐力的也拒绝前进了
它们呀，也被累垮了
（追光给台上三个人，台上给暗光） C：那天，我最老实温顺的牦牛憨憨也开始罢工了，死活不肯往前走。
我知道，它太累了，我也心疼啊
可是我们还得一起走下去
我就哄着它，乖乖的，快走，啊
BCD：乖乖的，快走，啊
D：憨憨鼻孔里滋滋地吐着气，不但不肯往前走，还猛地把驮在背上的屋子抖落在地上
B：哎你……这是驮给先遣部队的物资，你知不知道
你要是再不听话，今天，我就饿你肚子
打你，永远的格桑梅朵 （全场灯光灭，追光给台上女主角） A：我不知道，这些照片哪，是怎么发黄的。
那碧绿的嫩草地、淙淙的流水、的树林，那个时候啊，我还是一个军政大学刚刚毕业的女学生。
这一切都是那样地美好，美好地想让人跳起来。
我和几个小伙儿伴儿啊，都参加了女兵运输队，我们啊赶着牦牛，运送物资，进军西藏
（台上灯光全亮） C：哎……你们快来…… B：哎
你看这些是什么花儿啊
C：这呀，是格桑花，西藏的吉祥之花 B：真漂亮，呵呵…… A：我们一边唱着歌一边大笑，泄露出了女孩子的天性。
这时候苏队长就会把手指放在嘴唇上： D：嘘……少说话、少唱歌，这里可是高原，小心一会儿氧气不足，出现
A：苏队长叫苏苏玉荣，那年她才22岁，就已经是一个非常沉着能干的军官了。
两年前，她离开家乡来到部队，并和青梅竹马的恋人海子哥相约，等到西藏解放的那一天，重返故乡，喜结良缘。
B：呜……支队长说我太小，说什么也要把我送回家去。
C：小月宁，你才15岁，太小了
这以后要是赶不上队伍，说不定啊，连命都要搭上呢
B：我到西藏就已经做好了牺牲的准备，我还没上战场呢就让我下战场……我不甘心…… D： 小月宁……小月宁，高兴吧，支队长同意你进藏的请求了。
B：呵呵…… D：好了，我们准备集合，马上就出发
B、C：是
C：就这样，我们终于成为了女兵运输队的一员。
（台上灯光全灭，追光给台上女主角） A：就这样，我们终于汇合在了通往拉萨的慢慢途中，可是眼前的这些山都好像长了腿，跑到了我们前面，不断地阻挡我们。
终于有一天，牦牛——这个被称为高原上最有力量和耐力的也拒绝前进了
它们呀，也被累垮了
（追光给台上三个人，台上给暗光） C：那天，我最老实温顺的牦牛憨憨也开始罢工了，死活不肯往前走。
我知道，它太累了，我也心疼啊
可是我们还得一起走下去
我就哄着它，乖乖的，快走，啊
BCD：乖乖的，快走，啊
D：憨憨鼻孔里滋滋地吐着气，不但不肯往前走，还猛地把驮在背上的屋子抖落在地上
B：哎你……这是驮给先遣部队的物资，你知不知道
你要是再不听话，今天，我就饿你肚子
打你，哼
【众人抬物资】 D：咦……不知道是不是月宁的话起了作用，当我们重新把那袋物资放回到牛背上的时候，它竟然没有反抗
BCD：嘿嘿，太好了
（台上灯光灭，只留追光） C：突然，憨憨鼻孔里发出一声低吼，带动了整个牦牛群的吼叫
B：我攥紧拳头，悄悄地靠近牦牛，给了它一拳
牦牛转过它硕大的头看了我一眼，还是一动不动
D：我壮起胆子，拉起拴在牛头上的绳子，我要拉着它往前走。
咿呀……咿呀……可它还是丝毫不动
B：我和雪梅姐一起上前帮忙
咿呀……咿呀……可是牦牛发疯了，一脚把雪梅姐踢翻在地上，狂奔了起来
我们俩拉不住绳子，只好松手…… C：就在这个时候，玉荣姐想都没想就冲上前去，一把抓住了绳子，牦牛拖着她狂奔了起来…… BC：玉荣姐，快松手…… D：牛背上有物资…… （音乐止追光灭，全场黑） BC：玉荣姐…… （音乐响起，台上给较暗的红色光，追光给台上女主角） D：海子哥，我回来了
H：玉荣，我知道你会回来的
D：海子哥，我是回来和你结婚的
H：你终于回来了，我一直在等你
D：海子哥
（随音乐台上灯光逐渐变亮） A：进藏运输队的女兵们是用两条腿走到拉萨的
在我们这支鲜为人知的队伍里啊，女兵的故事太多太多
可我想说的是，不管时代怎样变迁，社会怎样发展，我都敬重那些以生命为旗、灵魂为足终生行走的人，他们就是盛开在雪域高原的格桑梅朵
骑行去西藏
西藏，如果你不是老驴建议你别去
我那次到了重庆又回来了
很累的。
（你带一条备胎，不用带辐条，带补丁，冷补胶，锉刀，最好带一副链条，小气筒也很重要，车子一定加硅胶垫，至于辐条断了的问题，很简单，你把它掰断，不要了就行了，断个一根两根不影响正常骑行，我是个户外爱好者
）悬赏并不重要，重要的是我遇到了一位志同道合的驴友希望能帮到你随时欢迎分享途中遇到的新鲜事，祝旅途愉快
另外分享一下的的总结经验：去西藏是很多人的梦想 第一：它不是人们想象中的那么孤僻荒凉到处都是无人区野兽飞禽之类，要去者首先要在网上或书店找一份详尽的川藏两省地图，研究一下路线和海拔。
成都市神出鬼没车行的网站上有一份现成的海拔图，很使用，我们一路就用的这个，建议大家准备一份。
通过地图你大概可以看到，从成都出发啊，一路到拉萨，南线还是北线，每相隔不到100公里就一定有县城村镇之类可供休息的地方,即使在大山里面，也有护养公路的道班及兵站。
所以你完全放心这一路的食宿! 第二：说到食宿了，大家可能担心进入了藏区之后能不能适应藏餐。
呵呵，更不用担心啊，这一路上到处都是四川人开的川菜馆，价格随着当地的物价水平决定。
并且有的地方还可以吃到便宜的特色食品，所以你完全不必出发时带着大包小包的粮食。
还有个别特喜欢和可乐的朋友，不必象我一样在去拉萨前把可乐戒掉，这一路从成都到拉萨，有人烟处就有商店，有店必卖可乐，一般都是百事!嘿嘿，骑车的人也不是苦行僧啊，你就偷偷笑吧! 第三：物价 从康定开始，你就知道一个道理，在中国并不是北京上海那样的大城市才有高的吓人的物价!藏区有很多地方因为周围只有山和气候原因，什么都不产。
经过长途运输过来的瓜果蔬菜理所当然的价格高高在上了，嫌贵你就少吃点啊，反正你骑车干的是体力活。
自己看着办! 第四：和藏区人民关系的处理方面 藏区人民是分地区的，有人这样说，从拉萨到四川的藏民是文明-半文明-半野蛮-野蛮-半野蛮-半文明-文明，这样一个循环规律的。
其实大人们都不会主动找你麻烦的，可怕的是那些小孩!尤其是从芒康到左贡这段路程，下脚巴山的时候有几个小村庄，孩子都成群的在路上拦人。
我被几个小孩用棍子插到车轮里，不过还好没出什么事，也不敢停!还有的驴友被小孩拿镰刀把冲锋衣勾了下来，明晃晃的镰刀看的我脖子都凉了!然后呢，最好自己备一些小食品啊糖果文具之类的东西，实在逃不过就拿出来分一点给他们，一般不会伤害你的! 多喊几句“扎西德勒”，不会吃亏的。
第五：打劫的! 都说过了康定的折多山上有打劫的，我们因为人多可能没注意。
但之前一天的一队三四个人被真实的劫了，所以大家还是结队一起上山的好!另外就是海子山，从理塘到巴塘的中间一座山，我们是13个人一起上去的，就那样还碰到两个骑摩托的强盗，我们友好的向他们说扎西德勒，他们却恶狠狠的问我们到哪里，一共几个人。
腰里别着一尺多长的藏刀!最后还是我们人多吓跑了他们。
驴友们，长途旅行拼的不只是体力智力，团队协作精神尤为重要。
关键的时刻伸手拉一把自己的队友，稍等一下落后的人，你会受益终身的! 旅游诚可贵，生命价更高!!! 第六：以前攻略上有误的地方 一个是119道班，是在从高城理塘出来爬N座山精疲力尽之后赶到的一处栖身之地，在以往的任何攻略里都十分敬重那位道班的阿姨。
但现在她开始收费了，并还不便宜，每人20!还无论当晚住多少人，一律两个菜，一荤一素，第二天的早餐是素面条，十几个人挤在什么都没有的空屋子里。
20元的待遇啊!她可以收费，建议价10元。
看看人家通麦的驴友之家，住宿免费，只要在那吃饭就行。
另一个是义墩兵站，还人民解放军呢，我们到那的时候下的大雨，叫了有40分钟才出来一个懒洋洋的兵，什么不说先讲价钱。
每人30什么都不管!我们在雨里还了半天价，最后一伙人气愤的离开了。
那一天我们骑了170公里，是单日骑行最高记录，受伤了三个人，过隧道的时候。
另外就是一个很受人关注的行进里程问题。
老的攻略可能也是参考的更老的攻略，所以川藏线这几年新的道路维修改道等情况有的就没及时更新。
如果严格的看着自己的码表，参照攻略的里程数一公里一公里的行进，就有点过于呆板了。
本人暂没有准确的里程数记载，只是提醒大家做好这方面的心理准备! 第七：骑行安全问题 这个不是别人怎么威胁你安全了，是自己保护自己安全的问题。
首先，骑行帽一定要有。
有个队友下山的时候车速太快没控制好方向，摔了，头撞在路边栏杆上，头盔马上裂了。
要没有头盔。
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然后，车灯或电筒，防水的啊，要有。
上面说的那个摔我们3个人隧道，就是因为里面没灯，长达几公里，没灯就别过，绕远路过去吧! 卫生巾不只是女生的专利，男的可以垫在屁股下面，防止车座对重要部位的严重摩擦。
毕竟要一直持续骑20多天呢，那个车座完全可以让你丧失生育能力!有骑行衣裤的跳过不要看。
刹车一定要检查好，别冲动，下山时不要太猛，眼睛看远点。
尽量不要骑夜路，光线是一方面，晚上遇到坏人更不好说。
沙石路速度更不要太快，容易发生恻滑和爆胎。
这一路重要是沙石路有：脚巴山、怒江72拐及刚进入西藏的一段路，注意脚巴山，悬崖到处都是!在路边往下一看几百米的垂直高度，有时可以看到汽车残骸。
在这里说一句，本人一路没受伤。
所以啊，骑车不仅仅是体育运动和体力活动，需要一定智商滴!嘿嘿~ 第八：娱乐 大家出去每人有不同原因，但想追求一种自由自在没有拘束的想法还是一样的。
川藏线上的风景绝对对得起你的眼睛，可以安慰你疲惫的身体，只需要把你相机的内存卡和电池准备好就够了。
晚上休息时可以及时记记日记，回味一天的经历。
人多的话带把扑克，我们是打了一路的斗地主，想想有当时的乐趣，但没什么意义。
不如多深入当地了解风俗文化，多去看看隐藏在街角的古老建筑和山后的迷人风景。
你可能遇到有些地方举行一些有当地风俗的盛大节日，比如理塘的八一国际赛马节，最好要看看。
旅行的价值很大一部分也在这些独特的民间节日上!我们就只顾低头赶路了，没怎么深入领略那些节日的风采，实在是惭愧的很!去之前，最好先大概了解一下这一路经过的地方哪里有比较著名的景区景观或特别的风土民俗。
你会有额外收获的! 第九：队友的选择 不要没选择的和人随便一起走，有人是为了骑，就一直骑。
什么都不看不管，即使你受伤了!所以出发前大家开会讨论一下，达成共识。
路上实在走不到一起了就分开，别伤了和气，反正在这条路上你可以碰到很多和你一样的驴子。
十：“走川藏有几个是不搭车的?” 这是我在邦达小镇的那家著名的背包客之家的墙上看到的一句留言。
这一路，没有几个是真正一路完完全全骑过来的，尤其是有女生的队伍，遇到个什么大山啊，大雨啊冰雹等恶劣天气就急切的搭车。
路上碰到西北大学的一行31个人，是骑车界里最能搭车的，每天早上起来第一句话就是“今天有谁搭车”!起不到半点锻炼的效果，还被别的队友取笑。
想想啊，你这一辈子还有第二次骑车走川藏的机会吗?别轻易放弃自己的立场，别轻易否定自己的能力，既然你敢骑着上路了，你一定能走到底!真的!!! 本人的车从几百公里时就开始坏了，搭了一段车(在实在不行的时候，累计150公里)，其他1000多公里我都用那辆坏车硬骑过来的。
靠的就是意志!我们队的小余是唯一没有搭车的人，佩服! 十一：关于谣言 走到芒康时有人说前面发生鼠疫，骑到那里无法食宿。
我们队里的6个人就马上决定要租车过去，只有我和小余坚持自己到那里看看再决定。
我们俩人一起翻过了最险恶的脚巴山和川藏线海拔第二高(5008米)的东达山!我们是那几天唯一骑车翻山过去的人，这种感觉是很不一样的。
后来证明那些鼠疫之类的话是当地一些跑运输和开旅馆的老板故意散发的。
) 十二：车子坏了怎么办? 这个是所有驴友都不想发生的事，一般如果你的车子级别可以，应该大概也许不会出问题。
多带些修车工具，如气筒、扳手、补胎的、新内胎也要带一条，链条油、打链器等等，最好是精简的组合工具。
本人的车子在爬完折多山后中轴就坏了，其实一般的美利达中轴都有这样的问题，于是就在新都桥修了一下，这回彻底修坏了!那个装逼的修车人敲敲打打了半天，没修好还要我三十块钱!后来在雅江再修的时候发现换的弹珠大小都不一样!再后来在八一修车的连轴都拆不下来了!很多师傅都说车架坏了，因为他上轴的时候上错了丝，这意味着要换新的车架。
一个车架七八百，娘的!(不过本人今天已经在成都玉龙街美利达专卖和两个技术高超工具先进的师傅费尽千辛万苦还是拆了下来，换了CH的全封闭轴，才四十五。
我的爱车又焕发活力啦!) 所以驴友们注意了，车子坏了最好别乱修，能凑合就凑合，美利达的车子检查一下中轴，和我车子级别一样的现在就换轴吧，了却后顾之忧。
请记住：从康定到八一，中间没有合格的修车师傅!
抗美援朝作文
纪念伟大的抗美援朝 在60年前的10月25日，中国人民志愿军健儿带着新中国的新气象和人民的豪气，以大无畏的精神状态，雄赳赳气昂昂地跨过鸭绿江，和当时西方世界的第一强国所率领的16国联军进行了一场艰苦卓绝的战斗，将这支所谓的联合国军从鸭绿江边一直赶到38度线以南，最后迫使对方接受了在38度线维持现状的事实。
这是中国人民自1840年以来，第一次在没有强大盟军的情况下，用自己的智慧和军队打败了世界首屈一指的强国裹挟的联军。
就是放到现在想来，这场战争的决策者、亲历者的胆气、豪气和卓越的战斗艺术也是令人敬仰和怀念的
抗美援朝战争我之所以称其伟大，是因为他的胜利对于当时的中国来讲蕴含着极大的正面影响，而且他的胜利对世界格局的重新塑造也是至关重要的。
在抗美援朝战争之前，从1840年开始至1945年之前的中国历次对外战争无不是在屈辱战败的谈判中结束的，近百年的战败割地赔款的经历，使得中国的国民在对列强的认知上一直处于仰视自卑的状态，即便是在抗日战争的时候，以国军（战争中世界上看到的报道基本是国军抗战的报道，所以以国军的表现作为世界对中国军队的认知）在战争中表现出的败多胜少，时刻撤退的战绩事实（即便到了1944年，国军居然也能在日军的进攻中大幅度的后撤，以至差点丢失云南），是的使得中国东亚病夫的恶名始终没有被彻底清除。
虽然最后中国军队和同盟国一起成为最后的战胜国，第一次迫使入侵的外虏签署了投降书，但是在日本投降时，中国的土地上仍有大批的日军没有被赶出国土，在四强中只有中国在胜利的时候自己的国土上还有法西斯成建制的大规模军队存在，这不能不说是中国当时羸弱的国力决定的。
所以直到抗美援朝之前的中国人形象都不是世界强国和世界硬汉，而还是羸弱不堪的弱小民族形象。
这个最能反映在中国国民心理感觉上的就是，当时中国的政府领袖蒋介石在被罗斯福三次提及琉球返还中国（类似属国）管辖的建议下，均沉默不语，漠然拒绝。
我不敢肯定蒋先生的那个是否真的如我揣测的那样是出于对日本报复的畏惧，也许他已经在盘算对中共的战后摊牌，而无暇或者不敢去惹怒将来的日本，进而放弃了民族大义。
总之，我从他三次缄默应对琉球问题的表现，我想害怕日本日后的报复，以及对他治下军队战斗力没有信心的想法一定会有。
这也难怪世界上也会不认同中国四强的定位。
但是这个状况到抗美援朝战争时，都彻底地被颠覆和结束了。
领导的国家、人民和军队，以英雄气概和连续的胜绩向世界大声的说明了，中国人民是真的站起来了，我们虽然还落后，但是我们是强者，我们有了与以往完全不同的精神状态了，再次我们中华民族是可以作为强者站在世界上的。
东亚病夫的恶名则可以被扫进垃圾堆了
这次的改变是这么得彻底，以至于海外的华人掀起了一波波回国效命新中国的热潮，连李光耀这样英国殖民地精英培养方式成就的华人也认真考虑华文的学习了。
这是什么呢
这是世界上第一大民族因为抗美援朝战争的胜利，重新拾回了久违了的民族自尊和民族自信，而这个过程历经了百十年啊
自抗美援朝后，东西方的第一强国不再把中国政府的警告随便当耳旁风了，真正的开始尊重中国人民在世界上的诉求和立场。
最明显的就是越战中美国在周恩来总理郑重申明美国的越战陆军不能越过北纬17度线实际侵犯北越，而美国陆军在越战中也的确没有超越过北纬17度线，因为中国抗美援朝战争中38度线的要求令他们记忆犹新
这是抗美援朝的胜利对一个民族重拾自信起到的作用，同时抗美援朝的胜利对全国人民的凝聚力也起到了促成和加强作用。
在那几年中，全国几万万人都为着共同的目的而省吃俭用，将节省的钱贡献出来，目的就是要让中国重新变强，而前线不断的胜利更是加强了这种凝聚力和奉献精神
可以想象那是怎样热情热烈的社会氛围呀
同时也在一定程度上让蒋介石遗留在大陆上的破坏组织彻底失去了民意的基础，因为抗美援朝的胜利使得中国各个阶层的人民都有了只有共产党才能救中国的理念，也就是抗美援朝这样的胜利，在蒋先生时期是不可想象的。
那么民心向背更加有利于中国共产党的巩固大陆政权，实现国家完全的大一统。
所以同时期的解放军入疆、进藏，并融合了南方少数民族地区的国家意志，剿灭千年的各地匪患等一系列实在的中国统一步骤都得以顺利进行并完成。
解决了民心向背、边疆的地区国防的巩固、消除了严重阻碍经济发展的匪患，这一系列抗美援朝胜利鼓舞下的连续胜利使得中国真正的团结起来了，真正的万众一心，为经济的复苏和重振奠定了基础。
前面说到抗美援朝胜利影响下国内各项工作的胜利给中国国内的经济发展创造了极好的内部条件，同时由于志愿军把所谓的联军自鸭绿江边赶回了三八线，是的中国东北部的国家安全得到了巩固和加强，使得中国可以充分利用东北这个老工业基地的重工业基础而没有外虏犯境的忧虑，并从容的利用东北的工业底子来衍生发展全国的工业，极大的便利了中国的经济发展。
因为当时中国的重工业的绝大部分底子在东北，江浙等南方内陆的基本是轻工业为主，而国家发展的基础是有重工业的基础，有了重工业进步才能更快地使轻工业进步。
而之后中国连续的5年经济计划的成功，有抗美援朝的胜利奠定的厚实的福荫。
此外，抗美援朝中志愿军将士艰苦风斗、奋不顾身、无私奉献的精神，也教育和感动了国内的广大中国人民，使得社会上形成了艰苦风斗、积极向上、奋发图强、团结友爱的社会氛围，英雄不光出现在朝鲜战场，国内的各行各业也在新的良好的社会风气的促进鼓舞下不断产生各类的英雄，使得整个社会显得朝气蓬勃
这就是抗美援朝战争对于中国人的伟大，伟大的战争造就了伟大的人民。
近来有不少精英的作品在怀疑那个时代的英雄的行为，诡称没有人愿意自觉当英雄。
是呀，现在的精英暂不论他的阶级立场，他有拥有和表达他思想的权利，但是当他说这些话的时候，我的感觉就像“现在我碰到唐寅唐伯虎，并告诉他说你的衣服很不好看，过时了，为什么不穿西装
”那样可笑
时代造就英雄，不同时代的人有各自不同的信念和理想，因为他们所处的社会氛围不同。
如果都不是自觉地接受英雄观念，并且要争取英雄的荣誉，那么抗美援朝的那几个残酷的战斗中坚持并胜利完成任务的志愿军指战员可能就像大部分国军在抗日战争中表现一样，保命要紧而擅自撤退了，士兵打没有主观能动性的战斗是永远打不赢的
也就是无聊的精英才会做这样那样的无病呻吟的揣测，而其实最怕死、最没有骨气的就是这样的精英，只是他们拥有的社会媒体话语权使得他们能够有机会掌握话语权来毒害社会。
因为他们自己的观点日常生活中自由表达没有问题，利用媒体说而杜绝相反意见的媒体播出权，这就是在毒害社会了。
最后，本文主要是纪念这场伟大的抗美援朝战争以及其中国人民表现出的卓绝、奉献、无私而作，以告慰这场战争的亲历者，也想再次提醒我们这些后来人，历史中有名的无名的民族英雄，包括上至国家领导人、各级干部，下至人民群众、普通战士都是值得我们为他们的奉献精神、无私无畏精神敬仰的
我们民族能生生不息就是因为在各个时代都会涌现出这样有名的无名的众多英雄
伟大的抗美援朝万岁
中国人民万岁
中国的进藏先遣部队遇到哪些挫折
梁红玉 梁红玉宋高宗岳飞同时代的大将军韩世忠之妻，的妓女，遭人虐待，为韩世忠所救。
梁红玉感其恩义，以身相许。
当时韩世忠只是一名小军官，不敢答应，后来韩世忠升为将军后，才正式迎娶梁红玉为妻。
在韩世忠的眼中，梁红玉并不是一般的风尘女子，她应有过人之处。
韩世忠在京口和金兵的金兀术在黄天荡对歭。
当时，金兀术拥兵十万，战舰无数，而韩世忠只有八千疲兵。
韩世忠听取梁红玉的计策，由韩率领小队宋兵舰诱金兵深入苇荡，再命大队宋兵埋伏，以梁红玉的鼓声为命，以灯为引，用火箭石矢焚烧敌船。
金兵果然中计，梁红玉站在金顶上擂鼓台，韩世忠率船队迎战，只听「咚，咚」战鼓响，金兵被韩世忠引入黄天荡，梁红玉三通鼓响，埋伏的宋军万箭齐发，顿时火光冲天，金兵纷纷落水，弃船逃命，死伤无数。
梁红玉以灯为引，指挥宋军把金兵打得落花流水。
梁红玉击鼓退金兵的故事至今仍为人们所传诵。
花木兰 花木兰，隋代人，据考证是河南省商丘市虞城营郭镇周庄村人。
隋恭帝义宁年间，突厥犯边，木兰女扮男装，代父从军，征战疆场十二载，屡建功勋，无人发现她是女子，回朝后，封为尚书。
唐代追封为“孝烈将军”，设祠纪念。
花木兰的事迹传至今，应当归功于《木兰辞》这篇长篇叙事诗。
穆桂英 戏曲及小说《杨家将》中人物。
原为穆柯寨木羽之女，武艺超群、机智勇敢，传说有神女传授神箭飞刀之术。
因阵前以杨宗保交战，生擒宗保并招之成亲，归于杨家将之列，为杨门女将中的杰出人物。
与杨家将一起征战卫国，屡建战功。
畲太君（畲赛花）百岁挂帅，帅时而寡妇西征，她五十岁尤挂先锋印，深入险境，力战番将，大获全胜。
是中国古典文学巾帼英雄的典型形象。
穆桂英的穆姓，卫聚贤《杨家将及其考证》一文，以为是慕容一语的音转。
慕容氏作为古代鲜卑贵族，久有尚武的传统。
欧阳修《杨琪墓志》写到：杨琪初娶穆容氏，又娶李氏。
杨琪是杨文广的堂兄。
翦伯赞先生曾经在《杨家将故事与杨业父子》中指出，杨琪既娶于穆容氏，杨文广与穆容氏联姻，自然也是可能的。
穆桂英的家乡，《保德州志》说是穆塔村（又写作木戈砦）。
穆柯寨 或木戈砦，也就是穆家寨、穆家砦，一如杨家庄之作杨各庄。
此外，据说北京密云和顺义也各有穆家寨，同样传说是穆桂英的家乡。
这固然反映了民间杨家将传说的广泛流行，也可能与慕容氏等少数民族在塞上的广泛分布有关。
求一篇西藏和平解放60周年演讲稿
为西藏的今天而欢呼 为西藏的明天而努力 尊敬的各位领导、各位评委、同志们： 大家下午好
我是xxx的xxxx，今天我演讲的题目是《为西藏的今天而欢呼，为西藏的明天而努力》。
六十年前，以十八军为主力的进藏部队，遵照党中央、毛主席“和平解放西藏”的指示，从多个方向同时向西藏挺进，拉开了人民解放军解放西藏的帷幕。
在历史车轮的推动下，1951年5月23日在北京签订了《中央人民政府和西藏地方政府关于和平解放西藏办法的协议》，通称《十七条协议》，实现了中华人民共和国大陆的统一，这是中国现代史上的一件大事，是西藏发展史上一个具有划时代意义的转折点。
它标志着西藏永远摆脱了帝国主义侵略的羁绊，标志着中华民族大团结和祖国统一进入新的发展阶段，开辟了西藏从黑暗走向光明、从落后走向进步、从贫穷走向富裕、从封闭走向开放的新时代。
60年，在人类历史长河中不过是短暂的瞬间，但在西藏这片古老而神奇的土地上，却发生了以往任何时代都无可比拟的巨大变化，创造了旷世未有的人间奇迹。
纵观西藏和平解放以来的发展历程，我们党领导各族人民为推动西藏经济繁荣、社会进步，谱写了一曲曲可歌可泣的壮丽篇章：1951年，实现西藏和平解放，结束了长期混乱、被帝国主义任意宰割的局面，开辟了西藏崭新时代；1959年，我们党领导西藏各族人民平息达赖谋划和组织的全面武装叛乱，实行民主改革，废除了最黑暗、最残酷、最野蛮、最落后的政教合一的封建农奴制度，百万农奴翻身解放、当家作主；1965年，成立西藏自治区，实行民族区域自治制度，西藏各族人民走上了社会主义道路，实现了社会制度的历史性跨越；改革开放以来，中央进一步高度重视西藏工作，确立了加快推进改革开放和社会主义现代化建设的指导方针，西藏经历“一个转折点、两个里程碑”的光辉实践，经济社会发展取得了举世瞩目的伟大成就，经济快速发展，文化日益繁荣，社会祥和进步，人民安居乐业，社会主义现代化建设呈现出前所未有的勃勃生机，目前正处于历史上发展与稳定的最好时期。
60年的历史，既是一部战斗史，更是一部西藏地方经济建设史，60年来西藏在党中央的关怀下，在全国的大力支援下，在西藏各族人民的共同努力下，60年西藏经济建设取得长足发展，人民生活水平显著提高。
2010年全区生产总值达到507.5亿元，是和平解放前的近400多倍，年均增长12.4%。
基础设施建设从无到有，不断发展，日益完善，特别是青藏铁路等一大批基础性、标志性工程相继建成，既为西藏经济社会发展打下了良好基础，也推动了经济结构、社会结构和人们思想观念、生产生活方式的深刻变革；城乡居民收入持续增长，2010年全区农牧民人均纯收入达到4138.7元，城镇居民可支配收入达到14980元，冰箱、彩电、电脑、汽车等已进入寻常百姓家。
旧西藏凋零萎缩、民不聊生的悲惨境况，已经永远成为了历史。
西藏自治区成立以来的60年,是西藏各族人民当家作主的60年，是西藏优秀传统文化得到保护、继承和弘扬,社会主义先进文化不断发展的60年。
“喜马拉雅山再高也有顶,雅鲁藏布江再长也有源”。
60年的光辉历程,60年的辉煌成就,雄辩地证明,中国共产党的领导是西藏发展进步的根本保证,中国特色社会主义道路是西藏繁荣富裕的康庄大道,民族区域自治制度是西藏人民当家作主的制度保障。
只有坚持中国共产党的领导,坚持社会主义制度,坚持民族区域自治制度,才能实现好、维护好、发展好西藏人民的根本利益,才能确保西藏的跨越式发展和长治久安,西藏才有繁荣进步的今天和更加美好的明天。
回顾60年的奋斗历程,我们豪情满怀;展望新世纪的美好前景,我们信心百倍。
俱往矣，数风流人物，还看今朝。
回首过去，我们已经取得了光荣伟大的成就，掂量现在，我们在机遇与挑战中继续发展，展望未来，我们必将书写更加雄伟壮美的篇章。
在这建党90周年、西藏和平解放60周年的欢庆时刻，让我们为西藏的今天而欢呼，为西藏的明天而努力，我们雅砻儿女必会直面困难，迎接挑战，把热血奉献社会，把汗水洒满大地，把温情带给人间。
谢谢大家
高分急求好的小说
妖舟的文都很不错，尤其是《入狱》，口味很重，故事情节相当好；《不死》《穿越与反穿越》《弟弟都是狼》也都不错。
沧月的书很好看，推荐去看《七夜雪》和《大漠荒颜》，都是很强大的文啊。
卫风大人的文也都不错，推荐去看《冷香》和《飞天》；看过的最好的耽美文是《麒麟正传》，虽然和你的口味似乎不太相符，但是错过真的挺可惜的。
有关八荣八耻的文章
余运水今年73岁，1994年退休后回老家定居,第二年开始收集民间“老古话”。
多年来，他累计行程上万里，走访了群众几千人，收集民间俗语1万多条，经反复甄选，保留近万条，分成道德规范、学习教育、恋爱婚姻家庭、生活哲理、人世百态、常见俗语等8大类编辑成册,这些内容对宣扬社会主义荣辱观很有帮助。
“八荣八耻”,新时代的公民生活准则“八荣八耻”社会主义荣辱观的提出具有很强的现实意义，包括了丰富而深刻的内容，为我国公民生活提供了一个新时代的准则。
当前，我国正处在社会转型的关键阶段，社会生活由一元向多元发展。
与此同时，一些旧的规则已经失效，一些新的规则尚未完全建立，人们的观念出现混乱或真空现象。
诸如法律意识不足，道德意识滑坡，信仰意识缺失。
有些人不知道自己的权利和义务，因此在现实中既不维护自己的权利，也不履行自己的义务。
也有人不讲道德、漠视道德，没有用道德规范来约束自己。
更有人要么是无信，要么是迷信，缺少真正的信念。
“八荣八耻”社会主义荣辱观把握了时代所产生的问题的症结，并指明了解决的途径。
它不仅是一个普通的道德标准，而且也是一个包括法律、道德和信念三个层面的公民生活规范。
首先是法律层面。
“八荣八耻”其中的一些重要部分是对于宪法精神的阐述，如“以热爱祖国为荣、以危害祖国为耻”就是如此。
危害祖国不仅是一种羞耻，而且也是犯罪，因为它触犯了法律。
“八荣八耻”更直接地强调“以遵纪守法为荣、以违法乱纪为耻”，呼吁人们遵守宪法和法律。
因此，我们特别要加强宪法的宣传和普及，让宪法所规定的公民的权利和义务成为公民生活的准则。
这就是说，让公民知道自己的权利，哪些是能够做的，哪些是不能做的；让公民知道自己的义务，哪些是必须做的，哪些是坚决不能做的。
其次是道德层面。
“八荣八耻”所说的“荣耻”就是在召唤人们的良心，并让良心看守自己的言行，知荣明耻。
“八荣八耻”不仅继承了传统道德，如辛勤劳动等，而且包括了现代道德，如崇尚科学等。
因此，它丰富和发展了人类道德的基本内容。
一般而言，作为普遍的道德规范的最低原则（底线）是不伤害他人，它的最高原则是要关爱他人。
“八荣八耻”既反对人们突破道德的最低原则，如损人利己，也希望人们达到道德的最高原则，如热爱祖国、服务人民、团结互助等。
第三是信念层面。
“八荣八耻”的所有内容其实都涉及人的信念和理想。
人生活在世界上有他的世界观、人生观和价值观等，从而有一个精神支柱和寄托。
一个人的信念和理想在根本上支配了他的道德和法律行为。
“八荣八耻”所阐明的信念和理想就是对于真、善、美的追求，对于假、丑、恶的反对。
“八荣八耻”社会主义荣辱观所包括的法律、道德和信念三个层面是紧密相连的。
我们不仅要考虑它作为道德规范的约束力，而且要考虑它作为外在法律的强制性和作为内在信念的指导性。
只有当法律、道德和信念三个层面的意义得到充分的理解并付诸实践的时候，“八荣八耻”才能显示其精神力量。
八荣八辱演讲稿胡锦涛同志关于树立社会主义荣辱观的重要论述，明确了我国社会当前基本的价值取向和行为准则，体现了中华民族传统和改革开放的时代要求，具有很强的思想性和现实针对性。
荣辱观古已有之，荣辱心人皆有之。
不同的时代，不同的民族，持有不同世界观、人生观、价值观的人们，其荣辱观是不同的。
恩格斯说，“每个社会集团都有他自己的荣辱观”。
社会主义荣辱观，回答的是社会主义社会中，什么是光荣，什么是耻辱。
树立社会主义荣辱观，既要发扬优良传统，又要体现时代精神；既要立足本国，又要面向世界；既要把握今天，又要面向未来。
每个时代、每个民族的荣辱观，归根结底是由那个时代那个民族生产力的发展水平决定的，同时也极大地作用于经济社会的发展。
以“八荣八耻”为主要内容的社会主义荣辱观，具有鲜明的时代特征。
它对荣耻的界定，对是非的判断，对美丑的区分，立足中国的现实国情，着眼现代化的发展要求，体现了继承与创新的统一。
“八荣八耻”体现了社会主义初级阶段的特征。
社会主义荣辱观内含着社会主义思想道德建设的指导思想、方针原则和公民的基本道德规范，坚持了以为人民服务为核心，以集体主义为原则，以爱祖国、爱人民、爱劳动、爱科学、爱社会主义为基本要求。
“八荣八耻”既有先进性的导向，又有广泛性的要求，引导人们摆正个人、集体、国家的关系，正确处理个人与社会、竞争与协作、先富与共富、经济效益与社会效益等关系，确立了在社会主义社会，全体公民普遍认同和自觉遵守的行为准则。
“八荣八耻”反映了市场经济的特点。
社会主义市场经济的发展，大大增强了人们的自立意识、竞争意识、效率意识、民主法制意识和开拓创新精神，但市场自身的缺陷和消极因素也会反映到人们的思想道德和人与人的关系上来。
市场经济是利益经济、效益经济，更是信用经济、法制经济。
“八荣八耻”针对拜金主义、享乐主义、见利忘义、损公肥私、不讲信用、欺骗欺诈等消极现象和社会公害，提出鲜明的是非、善恶界限。
它所包含的丰富内涵，为保证社会主义市场经济的健康发展，为建设与社会主义市场经济相适应的道德体系，提供了思想基础。
“八荣八耻”展现了现代社会的特性。
随着科技发展和社会进步，人们的公共生活领域不断扩大，相互交往日益频繁，社会分工日益细密，“八荣八耻”在维护公众利益、公共秩序，保持社会稳定方面的作用更加突出，成为公民个人道德修养和社会文明程度的重要表现。
“八荣八耻”在公共生活、公共利益等方面，确立了公民应当遵循的行为准则，有利于促进社会的全面进步和人的全面发展。
在我们的社会里，是非、善恶、美丑的界限不能混淆。
否则，社会和谐不起来，经济发展不起来，民族精神振作不起来，国家也强盛不起来。
胡锦涛同志提出的“八荣八耻”，旗帜鲜明地指出我们应该坚持什么，反对什么，倡导什么，抵制什么，应当成为我们每个共产党员和每个公民应有的价值取向和行为准则。
一个时代有一个时代的精神风尚。
“八荣八耻”在全社会蔚然成风，我们的民族就能够在思想道德建设上，站在时代前列，领引时代风尚，推动时代进步。
如果你是一缕阳光，你是否照亮了一片黑暗
如果你是一滴水，你是否滋润了一寸土地
如果你是一粒粮食，你是否哺育了有用的生命
如果你是一颗最小的'螺丝钉'，你是否永远的坚守岗位
雷锋，就是这一缕阳光、这一滴水、这一粒粮食、这颗最小的螺丝钉，虽然他的一生短暂，但他的精神长存，虽然他的一生平凡，但他的形象伟岸。
有人说：雷锋已经永远离开了我们，他真的离开了吗
不，没有
虽然他的肉体离开了，可他的崇高灵魂却永远伴随着我们，激励着我们……你听,兰考县的父老乡亲们呼唤县长的声音响起来了,焦县长,你怎么啦?声音是那样关切，是那样深情，因为他们的县长为了兰考县的人们病倒了，倒在了兰考那片贫瘠而又富饶的土地上。
你看，新时代的焦裕禄向我们走来了，他的感人事迹，传唱大江南北。
两次进藏的他，领养了三个孤儿，让家境本不富裕的家庭更加拮据，有时甚至须靠捐血来贴补家庭，可他给群众买药、扶贫救济时却出手大方，少则百十元，多则上千元，最终实现了青山处处埋忠骨，一腔热血洒高原的誓言。
这位视少数民族同胞为骨肉的汉族干部却倒下了，用他的鲜血染红了他所热恋的雪域高原。
他们是谁
他们就是党的好干部焦裕禄、孔繁森。
可他们又是雷锋是时代前进中的雷锋，你能说，雷锋已经离开了我们吗
老师把自己的知识和道德力量传播给莘莘学子们；工人农民们用自己的汗水描绘着祖国的蓝图；警察叔叔们用自己的青春和鲜血守护着人们的和平、安宁；白衣天使们用自己的温柔给我们带来了健康、美好……在祖国广袤的土地上，到处都有雷锋的身影，他们学习雷锋精神，实践雷锋精神，在平凡中做出不平凡的贡献，雷锋虽然逝去多年，但是他的精神却被一代又一代地传递下去了，他的精神在学习中体验出来了，在生活中体验出来了，在任何一个岗位中都体验出来了。
你又能说，雷锋已经离开了我们吗
雷锋精神伟大，但并非高不可攀；平凡，但并非琐碎；神圣，但并非不食人间烟火。
当国家利益遭到损失时，雷锋们挺身而出；当人民群众遇到困难时，雷锋们倾力相助；当个人利益与人民利益不能统一时，雷锋们毫不犹豫地牺牲自己的一切，甚至生命。
你还能说，雷锋已经离开了我们吗
不，没有
也永远不会
雷锋他那流淌着无私奉献的血液将撒遍祖国各地，他的精神将永远激励着我们前进，在新世纪的建设大潮中，我们也将谱写一曲曲壮丽的雷锋之歌
学雷锋演讲稿－像雷锋那样……你们知道吗
有这样一位叔叔，他来到这个世界普普通通；离开这个世界平平静静。
他身高只有1米54，却成了几百万人民解放军的排头兵；他的体重不足50公斤，却像一块巨石，激起我们心灵深处浪花层层。
叔叔永远年轻，因为叔叔有一张年轻的面容，他的微笑永远留在千万人的心中，22岁是他永远的年龄。
他的日记，人们越读越起劲；他的故事，人们越听越动情
同学们，在这960万平方公里的土地上，哪一个不知道叔叔的英名
他的名字就叫――雷锋。
雷锋叔叔他助人为乐，毫不利已。
有一次，雷锋因肚子疼到团部卫生连开了点药回来，见本溪路小学的大楼正在施工，便推起一辆小车帮着运砖，一连干了好几个小时。
这就是雷锋。
在一次出差换车时，雷锋发现一个背着小孩的中年妇女的火车票和钱丢了，他就用自己的津贴费给大嫂买了一张去吉林的火车票。
人们因此留传着这样一句话：雷锋出差一千里，好事做了一火车。
这就是雷锋。
他偷着为战友的亲人寄钱，为灾区人民寄上几年来的全部存款。
有人说他是傻子，雷锋却说他甘愿做革命的傻子。
这就是雷锋。
雷锋大公无私，乐于奉献的事还真是太多了。
如今，雷锋精神在感化着人们，在我们中间就有不少革命的傻子。
雷锋已经离开我们有40多年了，可是他的精神却与时俱进，永放光芒。
交警，他们日夜站在马路上，经受风雨的考验，经受冰霜的折磨，不管是寒冷的严冬，还是炎热的盛夏，他们总是那样站在那里；不管是亲朋好友还是普通老百姓，他们总是铁面无私，秉公处理。
他们为了这个事业付出了太多太多，牺牲的也太多太多了，不管前路有多艰辛，他们毅然决定这么做。
我们伟大的交警不正是雷锋的传人吗
老师，他们夜以继日地工作，不知批改过多少作业，不知少休息了多少个夜晚。
在他们的教导下，我们懂得了怎样做一个有抱负的人，一个高尚的人，一个有道德的人，一个有益于人民的人；在他们的悉心教导下，不知道有多少人走上了成功的道路。
他们热爱自己的工作，付出了全部，回报的也总是别人的快乐。
他们正如一支蜡烛，燃烧了自己，照亮了别人，我们辛勤的圆丁不正是雷锋的传人吗
解放军战士，他们守卫着祖国的大好河山，用生命砌起共和国的长城。
冲锋陷阵，是排头兵；抗洪抢险，是排头兵；舍己救人，还是排头兵……几天几夜都未曾合眼，他们无怨言；与亲人聚少离多，他们无怨言；无私为人民，为祖国奉献，他们无怨言……他们真正做到了先天下之忧而忧，后天下之乐而乐。
这些解放军战士不正是雷锋的传人吗
希望工程第一个捐款人，是天津市塘沽区实验小学的学生周桐，1989年1月1日他向中国青少年发展基金会捐款27元救助失学儿童。
山东省西郊学校初三（2）班学生郑伟、郑宗新对于伟的关心照顾从未间断过。
我班开展了一帮一的活动，经过一段时间，被帮的同学成绩有了显著提高……大家用真情挚爱，奏响了一曲动人的歌；这些助人为乐的人不正像雷锋叔叔那样傻的可爱吗
我们不正是雷锋的传人吗
雷锋已成为人们完善人格净化灵魂的楷模。
正是因为有人交警、老师、解放军战士和青少年这些人，我们的社会才更安定、繁荣，民族才更团结友爱，朝着文明迈进的脚步才更稳健，我们的国家也才更强大，未来也才更加充满希望与活力。
不管是交警也好，老师也好，解放军战士也好，青少年也好，他们都具有雷锋这种毫不利已，专门利人的伟大精神，这说明了雷锋并非高不可攀，人人可以学雷锋，人人也可以成为雷锋，雷锋精神是无时不在的：对待同志，像春天般的温暖；对待工作，像夏天一样火热；对待个人主义，像秋风扫落叶一样；对待敌人，像严冬一样残酷无情。
雷锋精神也是无处不在的，雷锋精神在这里得到了彰显，雷锋精神在那里闪耀着光芒。
人最宝贵的是生命，可是人为什么活着
生命的意义在哪里
雷锋以自己的行动为我们做了世界上最精彩的回答。
同学们，请允许我以雷锋的这句话作为这次演讲的结束语吧：人的生命是有限的，可是为人服务是无限的，我要把有限的生命，投入到无限的为人民服务中去
同学们，让我们像雷锋那样，在平凡的生活中，干出一翻不平凡的事吧
赞美祖国六十华诞的诗歌
★赞颂祖国的诗歌一★:习习的秋风啊
吹着，吹着
我要赞美我祖国的花我要赞美我如花的祖国
请将我的字吹成一簇鲜花，金底黄，玉底白，春酿底绿，秋山底紫，……然后又统统吹散，吹得落英缤纷，弥漫了高天，铺遍了大地
★赞颂祖国的诗歌二★:《祖国啊，我亲爱的祖国》我／是你簇新的理想，刚从神话的蛛网里／挣脱；我／是你雪被下／古莲的胚芽；我／是你挂着眼泪的／笑涡；我／是新刷出的／雪白的起跑线；是／绯红的黎明正在／喷薄；——祖国啊
我／是你十亿分之一，是你九百六十万平方的\\\/总和；你\\\/以伤痕累累的乳房喂养了迷惘的我、深思的我、沸腾的我；那就\\\/从我的血肉之躯上去取得你的富饶、你的荣光、你的自由；——祖国啊，我亲爱的\\\/祖国
★赞颂祖国的诗歌三★:我的祖国长江、黄河横越的山川神洲处处呈现出灿烂辉煌的征程如金色的灯盏光芒照亮了远航的船帆我的祖国您用睿智的灵魂带领普天大众开拓了广阔的道路使祖国鲜花般娇艳描绘出东方的璀璨我的祖国鲜花般美丽的祖国从你的精神里从你的蓝图中读懂了燃烧的灵魂开拓辉煌明天的艰辛我的祖国从边疆到海岸有你的娇娆美丽我怀揣质朴的情感将满腔的深情遥寄愿祖国更加繁荣璀璨我的祖国黄河、长江、长城铸就了亘古的河山改革、开放、发展点亮世界的眼光我自豪于祖国的辉煌我的祖国黎明般的太阳怀抱着坚定的信念将澎湃的斗志化作永恒的执著创造更加美好的明天伟大的祖国东方文明的摇篮犹如奔驰的列车迎着世纪的曙光擎起燃烧的信念奔向更加辉煌的未来★赞颂祖国的诗歌四★:祖国颂歌——————————————岁月承载着历史的脚步大地积淀了文明的精华走在世纪之初的我想到祖国，满怀激情祖国——在这里我为您放歌祖国啊，祖国——您是千年历史的积淀文明源泉的汇合您是黄河壶口的飞瀑铺满天山的白雪您凝重而深邃宽广而博大滔滔江河是您的鼻息沸腾海洋是您的血液您是世界的主题是我生命的一切祖国啊，祖国——您是天安门城楼的一声呐喊社会主义熊熊燃烧的火焰您是人民革命的一声号角乘风破浪的一张风帆您坚强而自信进步而前卫社会主义的宏伟蓝图活跃着您的智慧东方蒸腾的旭日喷薄着您的活力您是世界的创作者社会主义的实践家祖国啊，祖国——您是南海之滨的一缕春风罗湖小村的一抹朝阳您是青藏高原的一道铁轨塔里木油田的一组井架您远见卓识艺高胆大小渔村的翻天巨变证明了您的胆识人民满脸的微笑写的是你的伟大祖国——您创造了生活改造着世界祖国啊，祖国——您是世界和平飘扬的旗帜人类文明进步的使者您是捍卫真理的勇士哺育子女的妈妈您正直而博爱坚强而慈祥世界人民叹服您的胸怀华夏儿女感激您的母爱祖国——您抚慰了战火中人类的伤痛送来了和平的黎明祖国啊，祖国——您走过千年历史，跨越了世界文明您明晰千古，坚定为英特纳雄耐尔生生不息您仁慈博爱，捍卫着绿色与和平我们为是您的儿女而自豪我们为有这样的祖国而骄傲祖国——我们与您同心我们拥您前进您的儿女们坚信祖国的明天更美好世界的明天更美好人类的明天更美好★赞颂祖国的诗歌五★:祖国啊
这诗意的名字弥漫着您的每一个季节那是羽白色的鸽子 在蓝天下唤醒了十月的第一个早晨啊
祖国 我爱您爱得太深太久……十月啊
我的祖国请赐给我一束火炬吧我追随你的脚步让每个梦境都滴着甜蜜让所有的歌喉都沾满金色的音符临摩你的日子——请为我铺开满天的彩霞我要为你的葳葳蕤蕤注入永恒的活力最初的十月 总是如热泪落花沾满回声共和国的跫音走过你的心田延伸到最激昂澎湃的旋律在我的心中 您不仅仅是一座憩息的绿岛你是一朵可供我踏着节拍上升的红云无论山川、维谷、田畴、小径、苍海无数次失败和成功使十月更加饱满啊
祖国……十月的王冠为谁而戴
十月的第一个早晨 在天安门前我感受到丹桂的余韵 和丰收鼓乐的震响我追忆汉白玉雕上那些历史的声音思绪已变幻飞舞的云彩万里的江山怎能不熏陶我美好的品格和操守
上升的十月 已千帆竞发还有我的歌唱 我的祖国幻化成一群高翔的白鸽振翮不已振翮不已……祖上光荣国所赐咱去当兵为尽忠战场杀敌尽无数教导儿孙杀日寇《祖国的十月》祖国啊
这诗意的名字弥漫着您的每一个季节那是羽白色的鸽子 在蓝天下唤醒了十月的第一个早晨啊
祖国 我爱您爱得太深太久……十月啊
我的祖国请赐给我一束火炬吧我追随你的脚步让每个梦境都滴着甜蜜让所有的歌喉都沾满金色的音符临摩你的日子——请为我铺开满天的彩霞我要为你的葳葳蕤蕤注入永恒的活力最初的十月 总是如热泪落花沾满回声共和国的跫音走过你的心田延伸到最激昂澎湃的旋律在我的心中 您不仅仅是一座憩息的绿岛你是一朵可供我踏着节拍上升的红云无论山川、维谷、田畴、小径、苍海无数次失败和成功使十月更加饱满啊
祖国……十月的王冠为谁而戴
十月的第一个早晨 在天安门前我感受到丹桂的余韵 和丰收鼓乐的震响我追忆汉白玉雕上那些历史的声音思绪已变幻飞舞的云彩万里的江山怎能不熏陶我美好的品格和操守
上升的十月 已千帆竞发还有我的歌唱 我的祖国幻化成一群高翔的白鸽振翮不已振翮不已……《祖国啊，我亲爱的祖国》我是你河边上破旧的老水车数百年来纺着疲惫的歌我是你额上熏黑的矿灯照你在历史的隧洞里蜗行摸索我是干瘪的稻穗；是失修的路基是淤滩上的驳船把纤绳深深勒进你的肩膊—— 祖国啊
我是贫困我是悲哀我是你祖祖辈辈痛苦的希望啊是“飞天”袖间千百年来未落到地面的花朵—— 祖国啊我是你簇新的理想刚从神话的蛛网里挣脱我是你雪被下古莲的胚芽我是你挂着眼泪的笑窝我是新刷出的雪白的起跑线是绯红的黎明正在喷薄—— 祖国啊我是你十亿分之一是你九百六十万平方的总和你以伤痕累累的乳房喂养了迷惘的我，深思的我，沸腾的我那就从我的血肉之躯上去取得你的富饶，你的荣光，你的自由—— 祖国啊我亲爱的祖国《念奴娇·都市的陌生人》天桥远眺，见人来车往，数声残笛。
万里长空云过处，月色渐趋明晰。
拔地高楼，连天烟树，一片清秋碧。
人间仙境，亦非天上可敌。
我即信步街头，茫然四顾，知己何曾觅
灯火阑珊人各自，今夕不知何夕
冷冷清清，几番回首，又恐前尘寂。
歌厅门外，琴音摧断悲戚。
祖国在我心中沿着黄河与长江的源头，漂流而下，从《诗经》中“坎坎代擅”的江边，到《史记》“金戈铁马”的楚河汉界；从郦道元的《水经注》，到苏东坡的《大江东去》，我看青藏高原脉动的祖国；看黄土高坡起伏的祖国；看烟花苍茫，千帆竞发，百舸争流的祖国；看群峰腾跃，平原奔驰，长河扬鞭的祖国。
在爬满甲骨文的钟鼎之上，读祖国童年的灵性；在布满烽火的长城之上，读祖国青春的豪放；在缀满诗歌与科学的大地之上，读祖国壮年的成熟……我想说又不愿说，我也曾看到祖国的孱弱，在圆明园烧焦的废墟之上，我看祖国是一滩血；在邓世昌勇猛的“致远舰”上，我看祖国是一团火。
但我的祖国没有沉没，在亚细亚的东部，用宽厚的臂膀，挽起高山大海，将炎黄子孙揽于怀中，用茅草和土砖修复残缺的岁月，用野菜和稀粥喂养饥饿的生活。
中山先生，在黑夜里开始规划治国方略，，在贫瘠的土地上，支撑民族的血肉与骨骼；，把饱经沧桑的瞳仁放大，指引多灾多难的祖国，从世纪的风雨中神奇地走过
沿着黄河与长江的源头，漂流而下，过壶口，闯关东，走三峡，奔大海。
在河西走廊，华北平原，我看祖国的富饶与辽阔，看祖国千里马般日夜兼程的超越；在长江三角洲、珠江三角洲，看祖国崇高与巍峨，看祖国繁荣的霓虹灯日夜闪烁，灿若银河……给我肤色的祖国，给我智慧与胆略的祖国。
尽管在乡村，还有辍学孩子渴望的目光；尽管在城镇，还有下岗女工无奈地诉说，但我知道，更有改革的浪潮迭起，冲破旧的观念，旧体制的束缚，迎来新世纪磅礴的日出
这是一个除旧立新的祖国。
这是一个沸腾上升的祖国；这是一个如日中天的祖国。
我的话语多得成一部历史，我的话语多得可组成一片星河，但是说得最多最动情的一句，便是——腾飞吧祖国、祖国吉祥，吉祥祖国。
祖国在我心中在爬满甲骨文的钟鼎之上，读祖国童年的灵性；在布满烽火的长城之上，读祖国青春的豪放；在缀满诗歌与科学的大地之上，读祖国壮年的成熟……我想说又不愿说，我也曾看到祖国的孱弱，在圆明园烧焦的废墟之上，我看祖国是一滩血；在邓世昌勇猛的“致远舰”上，我看祖国是一团火。
但我的祖国没有沉没，在亚细亚的东部，用宽厚的臂膀，挽起高山大海，将炎黄子孙揽于怀中，用茅草和土砖修复残缺的岁月，用野菜和稀粥喂养饥饿的生活。
中山先生，在黑夜里开始规划治国方略，，在贫瘠的土地上，支撑民族的血肉与骨骼；，把饱经沧桑的瞳仁放大，指引多灾多难的祖国，从世纪的风雨中神奇地走过
沿着黄河与长江的源头，漂流而下，过壶口，闯关东，走三峡，奔大海。
在河西走廊，华北平原，我看祖国的富饶与辽阔，看祖国千里马般日夜兼程的超越；在长江三角洲、珠江三角洲，看祖国崇高与巍峨，看祖国繁荣的霓虹灯日夜闪烁，灿若银河……给我肤色的祖国，给我智慧与胆略的祖国。
尽管在乡村，还有辍学孩子渴望的目光；尽管在城镇，还有下岗女工无奈地诉说，但我知道，更有改革的浪潮迭起，冲破旧的观念，旧体制的束缚，迎来新世纪磅礴的日出
这是一个除旧立新的祖国。
这是一个沸腾上升的祖国；这是一个如日中天的祖国。
我的话语多得成一部历史，我的话语多得可组成一片星河，但是说得最多最动情的一句，便是——腾飞吧祖国、祖国吉祥，吉祥祖国
