急求胡锦涛五四同中国农业大学师生代表座谈时谈话的心得体会
学习胡锦涛在中国农业大学讲话的心得体会 五四运动90周年。
胡锦涛总书记2日上午来到中国农业大学，同广大师生共迎五四青年节并发表重要讲话，对全国广大青年学生提出殷切希望，号召当代青年要把爱国主义作为始终高扬的光辉旗帜，把勤奋学习作为人生进步的重要阶梯，把深入实践作为成长成才的必由之路，把奉献社会作为不懈追求的优良品德。
5月3日温家宝总理也和清华大学毕业生座谈提出的“四点期望”。
温总理说，“经过大学的培养，做一个有道德的人，做一个有学问的人，做一个有才具的人，做一个能为人民做出贡献的人。
书记总理的期望指明了当代青年前进的方向，对于我们纪念五四运动，大力弘扬五四精神，把伟大事业胜利推向前进，具有极其重要的指导意义。
5月2日，在五四青年节即将到来之际，中共中央总书记、国家主席、中央军委主席胡锦涛来到中国农业大学，同广大师生共迎五四青年节，代表党中央向全国各族各界青年致以节日的祝贺并同中国农业大学师生代表座谈，发表重要讲话。
胡锦涛总书记的讲话在山大学子中反响热烈，成为学生们讨论的热点话题。
广大学子纷纷激动地表示，要认真学习胡锦涛总书记的讲话，弘扬伟大五四精神，牢记历史使命，奉献社会，积极发挥青年人的热情和活力，激励自己和身边的同学共同进步，在祖国建设最需要的岗位上艰苦创业，将人生的美好年华奉献给实现中华民族伟大复兴的壮丽事业。
担承社会责任，弘扬五四精神。
2五四运动是一场伟大的爱国运动，我们新世纪的大学生一定要继承和发扬爱国、进步、民主、科学的五四运动精神，牢记总书记的嘱托，勇敢地担负起历史重任，把个人的理想、前途、命运与国家的发展、民族的富强紧密结合在一起，把五四精神注入到今天的改革开放和社会主义现代化建设事业中，使之发扬光大。
身为大学生，我们有责任和义务发扬五四精神，勤于思考、勤奋进取，以五四精神为指引，做一名积极向上、奋发进取的大学生青年。
作为新一代的青年大学生，我们深切感受到肩上的历史使命——“为中华民族崛起而奋斗”，我们要牢记总书记的嘱托，把爱国主义热情化作立志奋发、爱国报国的实际行动，为中华民族的伟大复兴贡献自己的一份力量。
理论联系实际，践行五四精神。
有许多大学生没有去大城市谋求高薪职位，而是选择去偏远地区支教。
他们说：“到中西部去，这不仅是响应党和国家的号召，更是我们80后承担责任的一种方式，去中西部发展不仅可以磨练自己，也能为国家的协调发展贡献自己的力量，每当脑海里浮现出孩子们渴求知识的眼睛时，我就觉得再苦再累，也要投入到支教中去，无怨无悔。
”管理学院2006级本科生王积友是山东大学西部阳光支教网站的创始人，他认为，我们当代大学生要全面学习，全面实践，做一个和谐、独立，有责任心的人，做一个时代开拓者、奉献者。
法学院2006级本科生王文斌经常义务参与社区法律咨询服务，他表示作为当代青年学生，我们应当勇于承担社会责任，担当起国家建设者和民族伟大复兴任务的主力军的重任，到祖国需要的地方去奉献自己的聪明才智，在平凡的岗位上做出不平凡的成绩，奉献自己的青春
5月4日，五四运动九十周年纪念日，响应胡锦涛主席的号召全国广大青年一定要高举中国特色社会主义伟大旗帜，继承五四传统，弘扬时代精神，牢记使命，肩负重托，开拓进取，在推进“两个加快”的进程中建功立业。
学习胡锦涛的讲话后青年代表先后发言，畅谈学习胡锦涛总书记同中国农业大学师生代表座谈时重要讲话的心得体会，交流在抗震救灾和灾后重建一线的工作经验，表示要牢记胡锦涛总书记的殷切希望，扎根在基层，奋斗在一线，在灾后恢复重建和经济社会发展的火热实践中成长成才。
在九十年前，五四运动拉开了中国新民主主义革命的序幕。
九十年来，一代又一代青年，自觉地团结在党的周围，勇立潮头，前赴后继，为推动革命、建设和发展作出了重要贡献。
去年“5•12”汶川特大地震发生后，全国广大青年坚决响应党中央和省委号召，自觉行动，奋勇向前，为抗震救灾、灾后重建作出了有力贡献，书写了新的青春篇章，用实际行动证明了当代青年是值得信赖的一代、是堪当重任的一代、是充满希望的一代。
在五四运动九十周年到来之际，胡锦涛总书记专程到中国农业大学同广大师生共迎五四青年节，对当代青年弘扬五四精神，担负历史重任提出了殷切希望。
全国广大青年一定要认真学习领会胡锦涛总书记的重要讲话精神，把爱国主义作为始终高扬的光辉旗帜，把勤奋学习作为人生进步的重要阶梯，把深入实践作为成长成才的必由之路，把奉献社会作为不懈追求的优良品德，在实现中华民族伟大复兴的历史征程上谱写出更加辉煌的青春乐章。
今年我们将迎来新中国六十华诞，当前中国正处在推进“两个加快”的关键时期。
对四川广大青年特别是工作在灾区一线的青年来讲，这既是严峻挑战，更是难得机遇；既是重要工作，更是广阔舞台。
因此广大青年必须坚定理想信念，做走中国特色社会主义道路的忠实拥护者。
要坚定不移地高举中国特色社会主义伟大旗帜，坚持不懈地用中国特色社会主义理论体系武装头脑，坚定信心跟党走中国特色社会主义道路，与祖国共奋进，与四川同发展，与时代齐进步。
二是我们广大青年必须坚持科学发展，做推进全省“两个加快”的坚定实践者。
要深入学习实践科学发展观，立足岗位，创新实践，爬坡破难，艰苦创业，要到基层去，到灾后重建和加快发展的一线去，到党和人民最需要的地方去。
三是我们广大青年必须倡导时代新风，做和谐社会建设的有力推动者。
要大力弘扬伟大的抗震救灾精神，发扬“开风气之先”的光荣传统，围绕建设社会主义核心价值体系，提升自身素养，完善人格品质，传承传统美德，引领时代新风。
胡锦涛主席指出政府要从党和国家事业薪火相传、从未来发展后继有人的高度，充分信任青年、热情关怀青年、严格要求青年，更好地发挥青年的积极作用，努力培养造就中国特色社会主义事业合格建设者和接班人。
各级团组织要发扬“党有号召、团有行动”的优良传统，切实发挥好桥梁纽带作用，特别是要始终保持在抗震救灾斗争中表现出的良好作风和坚强战斗力，进一步做好青年工作，团结带领广大青年在奋力推进“两个加快”的进程中发挥更大作用。
对长期坚持在灾区一线的青年，要给予更多的关心和爱护，为他们的工作、生活和成长创造条件。
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【总而言之全国广大青年学生把爱国主义作为始终高扬的光辉旗帜，把勤奋学习作不懈追求的优良品德，在实现中华民族伟大复兴的历史征程上谱写出更加辉煌的为人生进步的重要阶梯，把为成长成才的必由之路深入实践作，把奉献社会作为青春乐章
关于抗震减灾的心得体会
这几天总是在网上看时间抗震救灾英雄事迹报告会，真可谓是感人肺腑，报告会上的英模事迹让我们的心再度揪起，一个月来气壮山河的生死营救、感天动地的举国驰援、至爱无边的真情接力，在红军师师长、灾区教师、唐山农民志愿者、巡特警支队长、基层团干部的讲述中鲜活起来。
所有经历的痛心、爱心、信心在我们的内心汇集成强大的情感力量，凝聚成参与灾后重建家园的强大动力。
在同特大地震灾害的艰苦搏斗中，中国共产党领导全国各族人民展示出了十分崇高的精神，这就是万众一心、众志成城，不畏艰险、百折不挠，以人为本、尊重科学的伟大抗震救灾精神。
抗震救灾精神体现了中国人民团结奋进的强大力量，体现了泰山压顶不弯腰的英勇气概，体现了对人民高度关爱、对科学的高度尊重，是爱国主义、集体主义、社会主义精神的集中体现和新的发展，是党和人民极为宝贵的精神财富。
伟大的抗震救灾精神，使得前所未有的抗震救灾工作迅速取得重大的阶段性胜利，其中最主要的原因在于中国共产党的坚强领导，各级党组织和广大党员发挥了中流砥柱作用。
一切为了灾区，全力支援灾区。
各行各业、社会各界，还在继续向灾区提供援助，爱心捐款捐物数额还在直线上升。
全体中华儿女的大力支援，凝结着骨肉同胞的深情厚谊，极大地增强了全体军民夺取抗震救灾胜利的信心和力量。
在大灾来临之际，汶川地区的老师谭千秋、吴中红、张米亚等教师没有选择逃避和退缩，而是决然而然地用自己并不强壮的身体给孩子撑起生的希望，可敬
可佩
他们在教师这个平凡的岗位上展示着伟大的师爱，向世人诠释着新时期教师的内涵。
他们是我们学习的榜样。
他们是这个时代最可爱的人。
当灾难降临时， 他们毫不犹豫地用自己的血肉之躯挡住垮塌的水泥板，保护怀里的学生。
用自己的双臂张开着趴在课桌上，死死地护着自己的学生。
有的压在废墟中已经牺牲了，可仍然死死地抱着自己的学生。
他们用自己的生命谱写了一曲曲人民教师的壮烈凯歌。
他们是新时代的黄继光、董存瑞
他们是这个时代人民教师的符号。
他们的精神是中国教育振兴的希望。
我为这些老师而感动，也为自己是一名人民教师而骄傲。
作为一个普通教师就要向“用生命作支撑，舍身护生”，勇救四个学生的谭千秋等“感动中国的十大灾区教师” 学习。
并以他们为骄傲，要学习他们奋不顾身、舍生忘死、爱生如子的高尚情操，只有干好自己的本职工作，才是对灾区的最大支持。
他们是真正的人类灵魂工程师。
我们更坚强，就是要继续奋力抗震救灾，当前抗震救灾正处关键时刻，面临许多的困难，任务相当繁重，伤员需要医治，救灾物资的调配，受灾群众的生活安置，以及灾后的重建，人们的心灵创作抚慰………林林总总，千头万绪的救灾任务，摆在我们面前的是一场攻坚战，我们要坚持到底，毫不松懈，万众一心，始终坚信“不抛弃，不放弃”天俯之国终将绽放美丽的笑颜，四川，汶川的明天更灿烂。
关于学习酸碱盐的心得体会 今天就要
学习新课程的心得体会空气和水都与生命活动密不可分，教材就从这些身边的化学物质入手，介绍空气、水的成分，适时引入“纯净物和混合物”“单质和化合物”的概念，让学生从生活走进化学。
再从人类的活动特别是工业化的进程引起了空气、水体成分的改变，造成了大气和水体的严重污染的事实，引起学生对保护空气与爱护水资源的关注，使化学走向社会。
在此过程中，生活中的鲜活例子是学习化学的起点，解决复杂的社会生活问题是学习化学的目的，而化学的概念、原理、方法则是桥梁与纽带。
在小学《自然》中学生就知道了“人吸入氧气呼出二氧化碳”，可这一结论是怎样得出来的呢
教材设计了一个简单的探究实验，让学生通过动手实验，从实现现象得出这一以往只能死记的结论。
实验后有学生说“原来这么简单，科学研究并不神秘，我也会
”通过对蜡烛密度、燃烧产物的探究，有学生说“看来只要留心观察，视而不见的事物中学问还真不少
”小白花遇醋酸变红，单独接触二氧化碳或水不变色，同时接触水和二氧化碳则变成了红色，这说明水与二氧化碳共同作用生成了某种酸性的物质。
这一实验排除了二氧化碳和水有酸性的可能，言之有据、推理严密、让人信服。
实验后有学生说“原来化学这么讲理
”此外，教材在《二氧化碳制取的研究》课题的编写上体现了案例教学思想，做到了“授鱼之时授以渔”，在教给知识的同时教给方法。
“方法比知识更重要，过程比结论更重要”这早已是大家的共识，但应如何处理好知识与方法、过程与结论之间的关系却一直是编写教材的难题，应该说新教材在这点上已有了可喜的突破。
教材在叙述方式上处处为师生的教与学考虑，为师生的教与学设定了可供借鉴的思路，如“讨论”“活动与探究”“资料”的合理穿插，有利于改善课堂结构。
每一实验都配上相应的表格，以便于学生记录与分析。
每课题后通过“学完本课题你应该知道”帮助学生提纲挈领地梳理知识、抓住重点。
“本单元小结”则给出了知识归纳图表，尽可能地让学生通过练习来总结归纳出各单元的核心知识，使重点知识条理化、系统化。
当然，新教材的特点可能远不止这些，这里说的只是一孔之见。
但有一点或许应当成为我们的共识，那就是：新课程是众多专家学者集体智慧的结晶，是几代人不懈努力的创新成果，新课程引发了一场真正意义上的“教学革命”与“学习革命”。
新教材是新课程标准的具体表现形式，不管是哪一种版本的教材都必然努力体现新课程标准的要求。
使用新教材进行教学的过程，实质上就是一个间接学习新课程标准的过程，当然也是一个用新课程标准来评判各种版本教材成败得失的过程。
新课程是新生事物，大家都处在学习阶段，只要我们“好好正视她”“学会欣赏她”，秉承“先做学生，后做先生”的精神，在“学中教，教中学”，最终就一定能很好地与新课程一起成长。
第一单元第1课题就已提及“元素”，并在后续教材中不断用到，但在第四单元课题2“元素”作为一个科学的概念才正式给出，这里采取先入为主、先用再说的策略。
教材不在化合价的概念上纠缠，而是强调它的应用。
通过溶液导电性实验的分析和图示，让学生知道酸溶液中都有H+、碱溶液中都有OH-，不另提酸碱的概念。
电离的概念用“解离”淡淡带过。
只提“金属氧化物”“非金属氧化物”而不提“碱性氧化物”“酸性氧化物”……所有这些都是出于对义务教育教材的正确理解与准确定位，避免了把有限的时间过多地花费在概念的纠缠上，不再犯“学科中心论”的错误。
《酸 碱 盐》的教学历来是学生的分化点，新教材巧妙地采用“化整为零”的策略来阐述酸和碱的化学性质。
把原来的《酸 碱 盐》一大章分为两个单元，同时根据酸、碱、盐三者的联系，把酸和碱的化学性质分散到三个课题中去（见附表）。
这与原有教材一贯的编写方法──“酸五性”“碱四性”和盘托出相比，真可谓用心良苦问题：一、来自学生的困惑。
新课程以学生活动为中心，以培养学生的探究精神和学习兴趣为目的，可现在学生的负担非但没有减下来，而且比以前更重了，现在有些新课程配套练习和教材内容相差甚远，为了考试只能是拓宽内容强化训练，学生仍埋头于练习题之中，一个学生学习十门课程，除音、体、美以外，每门课均有大量练习，学生苦不堪言，没有时间没有精力去探究，去学自己感兴趣的东西。
如针对新课程的要求，我们布置学生到图书馆或网上查一些资料，学生不是没有时间，就是家长不让上网，其次学生已习惯了被动接受知识，惰性较强，依赖性大，让他们探究的问题，要么不吭声、不动手，要么一时兴起，沉浸在孩童式的游戏中，心思不全放在探究知识的奥妙上，课堂“开放”了，学生“自主”了，时间过去了，效率下降了。
二、来自教学资源的困惑。
学校的教学设备和条件明显跟不上课程改革的步伐，课程标准及教材上所强调的教学方式，对实验管理人员及老师的需求量较大，对实验设备需求大，可我们老师大部分超工作量、满负荷，每周上16节课，疲于奔波，无暇顾及课堂设计等教学前的准备工作。
我校为自治区八所一级示范性高中之一，学校又进行了重建和整体搬迁，在教学设施和硬件建设上在全区均属一流尚且如此，更何况那些山区贫困农村中学，在教学资源方面的困境就可想而知了。
教师如何体会职业幸福感
孟子说“君子有三乐”。
“父母俱存，兄弟无故，一乐也；仰不愧于天，俯不怍于人，二乐也；得天下英才而教育之，三乐也。
”（《孟子·尽心章句上》）许多人都说教师是“太阳底下最光辉的职业”，“教师劳动创造着民族和人类的未来”。
教师职业也正越来越受到全社会的羡慕与尊敬。
因此，教师职业被认为是一种幸福的职业。
但我认为教师的幸福并不仅仅来自这些高尚的评价，而是来源于教师的真情感受、切身体会。
今天我就从四个方面和大家谈谈教师如何感受职业幸福感，希望能对大家有所帮助
这四个方面是： 一、什么是教师的职业幸福感 幸福是一种美好感受，是一种积极心态,是一种快乐习惯,是一种价值追求。
幸福感是一个人在物质、精神和心理上的需求得到满足时或逐步实现既定目标过程中内心积极而快乐的情感体验和自我超越的使命感。
教师的幸福感指教师在教学中获得的专业满足感、成就感、快乐感和使命感。
在人们的心目中，教师始终有着崇高的地位。
在中国，早在先秦时期荀子即将教师地位提高到与“天地君亲”相并列的高度，要求统治者“贵师而重傅”。
其后中国人也一直认为教师“有父之亲，有君之尊”。
在其他各民族的文化中也存在着同样的对于教师的尊重。
报纸上曾经报道说，以色列人认为，在发生大火或其他灾难时如果只能带走一样东西，这件东西不是珠宝，而是书本；如果只能救一个人，这个人不是自己的亲人，而只能是自己的老师。
可以这样说，以色列民族之所以历经磨难而屹立于世界，以色列人之所以能够在思想、科学、商业等事业中令世界刮目相看，秘密即在他们对教育与教师重要性的充分认识。
君子素其位而行，作为教师能把自己定位为“学为人师，行为世范”，能做好自己的本分是一种幸福。
“为往圣继绝学，为万世开太平”立志为过往的圣贤人继承他们学问，这就是一种幸福
唐代大诗人韩愈说：“师者，所以传道，授业，解惑也”。
意思是说作为一名教师，要传给学生正确的做人之道，能解学生的疑惑，这才是真正的教师。
这又是一种幸福
君子安心在道，乐天知命，不管什么事业，能知足守分，故能随遇而安，无论在什么地方，做什么事情，都能悠然自得，幸福随处可得
二、我们的教师为什么丧失了职业幸福感 十一五期间，新教育实验的主题语是“过一种幸福完整的教育生活”。
这是对新教育实验的宗旨或者说目标的准确概括。
这也表明，新教育实验着眼于人（包括教师与学生，特别是教师），着眼于人的“教育生活”。
因此，新教育实验要改变的是师生的行走方式与精神状态，而要改变教师的行走方式与精神状态，必定首先认定许多教师的日常教育生活可能是不幸福的、割裂的。
为什么说许多教师的日常教育生活可能是不幸福的
这种不幸福的根源在哪里
这种不幸福的根源可能在于制度的压迫。
在这里使用制度这个词是中性的。
无论在哪个国家，哪种社会制度下，制度与自由永远都是对立的。
这种制度不仅仅包含政治制度，也包括课程制度等等。
在中国语境下，这种制度很容易发生异化变形，从而对教师构成伤害。
比如各种不合理的考评制度特别是教师评价机制。
在就业压力越来越大的情况下，这种对教师的异化越来越严重。
这种不幸福的根源可能来自于学生的变化。
越来越多的教师会发现学生越来越难教了
校园暴力层出不穷，恋爱现象严重，迷恋网络、厌学普遍化，教师在面对学生的时候，很难再依靠传统的权威去维持必要的纪律。
――从另一方面来说，也可以说学生的民主意识普遍增强了。
教育的市场化倾向日渐明显，家长与学生拥有了越来越多的发言权，也让许多老师难于应付。
这种不幸福的根源可能来自于教育改革。
近年来，各种教育改革你方唱罢我登场，教材再也不是数十年不变的老面孔了，特别是推行新课程以来，教育领域中的巨大变化让许多老师难以适应，理论话语与实践话语缺乏融合使得专家与教师彼此不信任，也加剧了教师的焦虑。
在这种情况下，为了寻求幸福感与安全感，教师很容易拒绝变化，变得平庸。
因此，许多教师的日常教育生活是以重复性为特征的，日复一日，年复一年。
在这种状态下生活的教师，很容易形成犬儒主义态度。
什么是犬儒主义态度呢
犬儒主义是个外来词，中文里本来没有现成的对应词汇，通常将它理解为讥诮嘲讽，愤世嫉俗，玩世不恭。
把愤世嫉俗、行为乖张的人格行为称作“犬儒”源于古希腊。
把“犬儒”奉为信仰并坚持一定的主张，持有一定的理想，实践一种生活方式则成了一种“主义”。
这种态度至少表现为： 一．怨言满腹。
其实，抱怨是改变现状的第一步，因为不满现实，我们往往才着手改变它。
但是，当一个老师只停留在抱怨阶段而不采取任何措施时，抱怨的意义就变了。
在这种时候，抱怨中既有真实的不满，也有掩饰自己的作用。
在抱怨领导、抱怨制度甚至抱怨同事的同时，他很可能也是在转移自己的无奈与无助。
当我们把一切归咎于领导、归咎于制度时，我们实际上是在为自己开脱，规避自己对于现状的责任。
（也有才华横溢者怨言满腹，这里只列举其中的一种情形） 二．妒贤嫉能。
对于平庸的教师而言，优秀教师的存在永远对自己是一种威胁。
因此，他们可能会结成同盟，嘲讽、打击优秀教师以维持自己的地位与安全感。
三．拒绝变化。
新课程的成功与否，在很大程度上要取决于教师素质。
新课程在设计上存在一些问题，但新课程最大的阻力或许仍然是来自于一线教师。
有相当一部分教师，既不满现状，同时又拒绝变化，因为任何变化都会带来不确定性，这种不确定性会带来不安全感。
虽然现在的安全感是虚幻的，但是也会本能地维系。
因此，他们对于新课程会采取一种破坏性的批判，还不是建设性的批评。
这种教师往往墨守成规，无所作为甚至丧失人格。
他们已经形成了习惯性思维，不能适应新的情境，教育教学生活日益教条化，这种日常教育教学生活的庸俗化，也是教育改革举步维艰的原因之一。
而这种生活态度所带来的幸福感既是虚幻的，也是低层次的。
或者说，教师的教育与生活是割裂的。
而对于新教育而言，“过一种幸福完整的教育生活”，绝对不是只进行局部的改革，更不是强加于教育生活之上的任务。
“幸福完整的教育生活”，首先是对以重复性为特征的日常教育生活的批判，在批判的基础上，试图以行动为切入点来重建教师的教育生活或者说职业生活。
而这种重建的目的不仅仅在于将来，它首先着眼于现在，着眼于教师教育生活的幸福完整。
“过一种幸福完整的教育生活”，这不仅仅意味着课堂的改变，教育的改变，从某种意义上，也意味着教师职业态度与生活态度的根本变化。
也就是说，我们要改变的，不仅仅是教育，甚至是我们的人生。
当然，以上的概括和论述还不尽准确和严密，但他的确说到了一些教师丧失幸福感的原因。
“满腹怨言”使我们的教师成天生活在哀叹之中，而这种哀叹一点都不能改变现实，反而让他们觉得自己是世界上最不幸的人。
所以，我们经常对老师们说“如果你对自己的职业不满意，有两种办法可以选择—要么改变职业，要么改变职业心态
”“妒贤嫉能”可能是教师普遍存在的问题，但的确也有一些教师出于对学科成绩评比竞争，而斤斤计较，患得患失，进而嫉妒比自己做的好的教师这可能也会增加自己的烦恼和不安全感。
“拒绝变化”可能是教师幸福感丧失的根本原因。
教师的幸福感是由于厌倦感的滋生，而厌倦感的滋生，主要源于两点：远离学生，拒绝变化。
远离学生，不是指在物理距离上远离学生，而是指教师和学生的心灵距离拉大。
本来我们面前的学生是一个个鲜活的生命，但因为感情的隔膜，学生在我们眼前成了物，成了分数，成了试卷，成了学习和考试的机器
“目中无人”的教育，怎么可能会有幸福感
厌倦感焉能不油然而生
拒绝变化，指的是一切都喜欢按经验办事，总希望以不变应万变，或者说总希望学生适应自己，而不是自己去适应已经变化了的学生，学生的变化折射的是社会和时代的变化，不愿跟上社会和时代的变化的教师，面对前所未有的教育难题，很容易束手无策。
也有些教师很有责任心，工作踏实，勤勤恳恳，但观念陈旧，方法过时，缺乏现代意识和创新精神，繁重的工作任务使他们无暇学习现代教育科学理论。
因此，面对变化不断的教育对象，他们感到困惑：“哎
老办法不灵，新办法不明，蛮办法不行”，如此一来，不厌倦教师工作才怪
三、教师的职业幸福感源于何处 我认为，教师的幸福源于以下几个方面：享受职业，赢得尊严，学生爱戴，同行敬佩，家庭幸福，衣食无忧，超越自己。
1、享受职业。
一个人只有以享受的心境对待职业，才可能获得职业幸福。
享受职业本身就是坚守职业。
举个例子：为了提炼出镭，居里夫妇倾注居大的心血、智慧、体力甚至生命，他们在一间夏不避燥热，冬不避寒冷的破旧棚屋内，从事着脑力加苦力的劳动，从一八九八年到一九○二年四年时间里，废寝忘食，坚持不懈，终于从几十吨铀沥青矿废渣中提炼出十分之一克纯镭盐并测定了镭的原子量。
人们在敬佩居里夫妇的时候，往往用坚忍不拔、牺牲精神、呕心沥血等词语来赞美他们。
其实，我认为这种赞美并没有理解科学家的情怀。
照世俗的眼光看，他们的确做出了一种牺牲，但这种牺牲在居里夫妇那里是一种享受，是一种幸福，是一种陶醉
只有把职业当做享受的人，才可能心甘情愿地废寝忘食，坚持不懈。
那是一种享受职业的痴迷状态呀
回过头说我们的教师，如果我们能够以享受职业的态度对待我们的工作，把职业事业和生活融为一体的人一定是幸福的。
2、赢得尊严。
有句话经常被教育人说：“不要把教育当作谋生的职业，而要当作事业。
”我认为这话不对。
不当作谋生的职业，教师吃什么
靠自己的劳动谋生，这是很光荣的并不可耻，只是，如果我们对自己的要求再高一些，就不要仅仅把教育当作谋生的饭碗，而应该作为事业来追求。
因为作为人，特别是作为知识分子的教师，我们当然不能仅仅满足于吃饱穿暖，还应该有一种更高的精神层面的追求，那就是自我价值的实现，那就是自身的光荣感。
这就是我说的“赢得尊严”。
一个教师得到家长和学生的信赖是一种尊严，所带班级获得优秀班级他也觉得有尊严，他的学生获得优异的成绩他也觉得有尊严，他发表文章了或者出版专著了更是觉得有尊严。
这种尊严就是幸福的来源之一。
3、学生爱戴。
学生爱戴这是教师最大的幸福，这种幸福超过了任何来自领导的表扬和奖励，而要获得学生的衷心爱戴就必须寻找一切机会自然而然地融入学生当中。
不但在行动上和他们交往，而且在情感上和他们交融。
不断被孩子感染和感动，你就会有幸福感的。
前苏联教育家苏霍姆林斯基说，“一人好教师意味着什么
首先意味着他热爱孩子，感到跟孩子交往是一种乐趣，相信每个孩子都能够成为一个好人，善于跟他们交朋友，关心孩子的欢乐与悲伤，了解孩子的心理，时刻都不忘记自己也曾经是个孩子。
”时刻不忘记自己是孩子的老师，必然和孩子心心相印，而且每天都会生活在被童心感动的情怀中，生活在感动中就是一种幸福。
4、同行敬佩。
这说的是校内人际关系要和谐。
教师之间因为种种评比竞赛，容易暗中较劲，甚至互相诋毁，教师一定要胸怀豁达开阔，不要斤斤计较。
同行之间要相互欣赏，相互敬佩。
只有生活在这样的人文环境中，我们才会幸福。
5、家庭幸福。
教师的确要比其他行业的人牺牲更多的本来属于自己的家庭生活时间，所谓“七上八下”（指早晨七点上班晚上八点回家），因此，我们的家人承担了更多的家务，这实际上也是在为我们做出贡献。
所以教师一方面要想方设法取得家人的理解，同时另一方面要尽可能地多照顾家庭，另外在节假日应该多陪陪家人，只有工作快乐，家庭也和谐，这样的幸福才是完整的。
6、衣食无忧。
刚才我们说教师工作也是我们谋生的饭碗，这并不可耻。
我们通过自己的劳动挣钱，是一件很光荣的事。
我们是要把教师工作当作事业来追求，但从事这项工作的底线，还是保证生活的基本质量。
当然，追求物质生活是无止境的，如果仅仅是追求物质享受，我们永远都不会满足，因而永远都不会幸福。
但是，如果连其码的生活条件都不能保证，恐怕再高尚的人也感觉不到幸福。
所以，我竭力主张提高教师的待遇。
因为衣食无忧的确是教师幸福的来源之一。
7、超越自己。
一个人每天做同一件事，肯定会厌倦的。
同样，一个教师每天做相同的工作也会厌倦的。
能不能追求做最新的自己，也就是说不要重复自己，要超越自己，在超越中提升自己，我们会获得成就感，进而感到幸福。
让我们的每一个工作日都充满创造的乐趣。
每学年要提出一个新的目标，这个目标对我们来说也就是新的课题。
四、教师如何获得职业幸福感 1、在课堂教学中寻找 ——享受课堂 ——课堂是教师生命最重要的舞台，一个懂得享受上课的人，课堂便自然会成为其享受幸福的重要舞台，营造一个充满生命活力的课堂，和学生一起痛苦、一起欢乐，你就会少了许多的焦虑和烦恼。
——以享受的态度对待教学，心灵就会充满着明媚的阳光，回响着和谐的音乐，体验着诗意的灵感；以享受的眼光走进课堂，就会真心地热爱每一个孩子，就会把每一节课精彩地演绎，就会感觉自己的生命在闪光…… ——每一堂课都是唯一的。
课堂教学是师生人生中一段重要的生命经历，是他们生命的有意义的构成部分。
——对于学生而言，课堂教学是其学校生活的最基本构成部分，它的质量，直接影响学生当前及今后的多方面发展和成长。
——对于教师而言，课堂教学是其职业生活的最基本的构成部分，它的质量，直接影响教师对职业的感受、态度和专业水平的发展、生命价值的体现。
——课堂是我生命生活的一部分
对自己负责，上好每一堂课。
——一个中学生根本不知道自己想要做什么。
语文老师教得好，他就会做文学梦；历史老师教得好，他就会对历史感兴趣。
很多第一志愿报历史系的大学生，都说在中学碰到了非常好的历史老师。
——我想要说的是：我改变不了这个世界，但可以改变我的课堂。
愿意以此与所有的教师共勉。
2、在师生交往中寻找 ——感谢学生 ——商家总是感谢客户，因为客户给他们带来利润；演员总是感谢观众，因为观众给他们带来掌声；作家总是感谢读者，因为读者给他们带来销量…… ——老师最要感谢是谁
是学生
正是学生给了你痛苦，也正是学生给了你幸福
学生给你更多的是痛苦还是幸福，主要不是取决于学生，而主要是取决于你自己
——要让学生感恩你，你就必须学会感恩学生、呵护学生、尊重学生，因为我们在培养学生成长成才的同时，往往会感受到自己也在亲历着成长成才； ——学生的质疑会带领我们从另一个角度思考；学生质朴与真诚使我们的心灵得以净化。
与此同时我们也会感受到：我们在为学生辛勤耕耘的同时，收获的快乐也如期而来。
——沟通的效果决定于对方的回应；不要总是“归责于外”，而是遇事先反思自己
——当孩子很亢奋的时候，你能否用富含感染力的言语，让他归于平静；当孩子沉闷的时候，你能否用有趣的话语或活动，让他兴奋起来；当孩子不愿意学习时，你能否用充满激励的言行，唤起他的向往，让他获得一种动力，这些就是为人师的魅力和幸福。
——笑着做教师：不会笑的教师学生是不会喜欢的。
教师发自内心的微笑，正是在传递他内心拥有的教师这一职业所独具的人性感召力，这种感召力透过教师智慧的语言，使学生感受到来自于教师的关爱、重视、指导、暗示、欣赏和接纳。
——蹲着看学生：与学生的目光平视，意味着教师应拥有宽容、信任、理解、等待的情怀；意味着童心的回归，包容与善待孩子的问题。
孩子就是孩子，每一个成长中的问题都是孩子发展的机会。
要帮助学生学会乐于帮助别人与主动求得别人的帮助的策略。
有这样一则故事：在商场里卖玩具的柜台边，有位年轻的妈妈领着女儿在选购。
突然，小女还竟莫名其妙地哭起来，这位妈妈很奇怪，面对这么多琳琅满目的玩具为什么哭鼻子呢
当妈妈蹲下身字安慰孩子时，这才发现：从孩子的视角看，看到的竟全是来往顾客的腿，而那些新奇的玩具，她根本就看不到。
这位妈妈从自己的视角观察孩子，觉得孩子的表现不可理解，好在她终于蹲下了身子，才明白了一切。
由此可见，从成人的视角往往无法准确地解读孩子。
苏霍姆林斯基“不理解孩子的内心世界便没有教育文明。
”我们教育工作者必须学会“蹲下来”解读孩子。
如：“蹲下来”和学生一起生活。
有学生总喜欢踩草坪，有学生总喜欢搞恶作剧，有学生总喜欢追逐打闹，有学生总喜欢放学不进家门泡网吧……这样的一些屡教不改的“顽固派”，说教、训斥、请家长……有用吗
教育一个学生好难
为什么不“蹲下来”呢
“蹲”到学生中间，和他们聊聊、玩玩，开展一些游戏，增强我们的亲和力，然后再开展“咨询”活动，解读透了，最后对症下药。
当我们团结了“顽固派”，当我们触动了他们的心灵，触发了他们对生活的情感，培养了他新的兴趣爱好，我想一切问题会因育人思想的转变而迎刃而解。
·“蹲下来”解读教育学生是一种教育理念的革新，它需要教育工作者以一种全心的视野和思想去施行。
“蹲下来”用学生的视野看学生，才能拉近与学生的心理距离，才能了解学生真实的想法，才能走进学生的心灵，才有体贴入微的关怀和真诚的教诲。
3、在学习反思中寻找 ——学会反思 ——在学习中成长，唯一持久的竞争优势，或许是具备比你的竞争对手学习得更快的能力，今天你不生活未来，那么明天你将生活在过去，用学习重新塑造自己，每天淘汰你自己。
——在教学中反思，对自己平常的教育教学行为进行反思研究，是一条促进自身专业成长最理想的途径，也可以使我们从生活的喧嚣和浮躁中解脱出来，获得心灵的宁静和充实。
一个不断成长和发展的教师，必然是一个读书的教师。
新教育实验希望教师对于日常教育生活始终保持一种反思的态度，这种反思是通过包括阅读、写作和教学在内的行动来完成的。
当一个教师在采取教学行为的时候，他往往是受某种内在的对教育的理解的支配，也就是说，每个教师都会拥有自己对教育的理解与解释，这种理解与解释往往是未经检验的，带有偏见的。
而反思，则是指与书籍、与同事、与专家、与自我保持对话关系，从而洞察与反省自己的理解与解释，不断地修正，教学行为因此会不断地调整。
只有这样，教师工作才会具有创造性，才会不断地超越自我，专业化水平才会不断地提高，才会真正地体会到一个教师的职业愉悦，享受到真正的幸福。
当教师自己无力促成这种反思的时候，则可能会依靠外在的启蒙与介入，而外在力量（比如专家或政府推行的教育改革等）的介入往往会对教师原有的日常教育生活构成冲击，使教师陷入到恐惧或者说焦虑状态，甚至有强烈的不安全感。
因此，作为这种不安全感的反弹，有的教师可能会倾向于抱怨，拒绝改变以缓解焦虑，获取虚幻的安全感。
但是不断地接受这种有益介入的老师，则可能促成正确的反思，进而改变自己的敉育教学方式，从而获得真正的专业化发展，也获得真正的安全感。
——在动力下提升。
动力也有能力持续不断地吸收人类思想和知识的精华。
他们的读书与“赶考”、“评职称”无关，更多的是出于自己内在的需要。
——在阅读中超越。
他们的阅读视野远远超出“教参”，因为他们需要不断拓展精神的空间，让自己不仅成为有专业素养的教师，更成为有人格尊严、独立思想、丰富情感、科学精神、人文关怀的大写的“人”。
这样的人，幸福的支撑点非常强大。
——在快乐中创造。
各行各业的“优秀者”、“能手”、“骨干”都不是“逼”出来的，而是因为他们对所干的工作有乐趣，或者能找到工作的乐趣而产生对工作的极大的热情干出来的，教育更是如此。
一旦一个老师到了仅仅是靠毅力工作而感觉不到教育工作的乐趣的时候，那他真正意义上的教育生涯也就结束了。
4、在日常生活中寻找 ——善待生活 ——每当看到我们的同行病倒在讲台上，英年早逝而被树立为学校榜样的消息，心里就特别地不是滋味儿。
——每当听到有人用“春蚕到死丝方尽，蜡烛成灰泪始干”比喻老师，心头就涌上一种酸楚的感觉。
——事业诚可贵，健康价更高。
身体是1，其他的都是0，没有1，再多的 0 也还是 0 。
“身体是革命的本钱。
”如果你热爱你的职业，那么，请你每天锻炼一小时，健康工作五十年，幸福生活一辈子。
——懂得休闲，张弛有度。
幸福不仅仅来自工作，更来自生活。
家人、朋友、闲情、雅趣是幸福生活不可或缺的。
也许手头钱是有点紧，但还得学会舍得用杯水车薪中的一水一木去买些喜欢的书、买件心仪的衣服，和家人、朋友一起去聚会、喝茶、旅游。
——幸福的教师都是一样的，不幸福的教师却各有各的不幸。
——幸福着你的幸福（让它尽量多一点儿），痛苦着你的痛苦（让它尽量少一点儿）
——作为教师，你的幸福，决不是别人给予的，而是靠你去寻找、创造的；如果你指望别人奖赏、施舍，那么，你永远与幸福无缘
书上说，快乐是一种消费性的心理状态，身体的快感，心里的快乐，消耗过了，满足了，也就消失了。
可是一种有目的事业，在一个一个目的达到的时候，看着自己的创造成果，得到的是幸福。
幸福感是持久的，深刻的心理感受，不仅看到结果的时候是快乐的，就是想到这个过程，就是在进行着这种工作，在经历着这个过程的时候也是幸福的。
教育、教学是我们教师的工作，也是我们的生活主题，其中有付出之乐，也有获得之乐，有助人之乐，也有创造之乐。
工作是繁重的、琐碎的，是辛苦的。
但在工作中我们可以感受孩子的纯洁可爱，可以体味孩子的创造和快乐，可以分享学生的每一点进步的，我们是快乐的，也是幸福的。
陶行知先生认为“先生之最大的快乐，是创造出值得自己崇拜的学生。
”让我们以此共勉。
512大地震感想
您还记得吗
2008年5月12日下午14点28分。
您还记得吗
中国，四川，汶川。
那一刻，汶川大地震爆发
其能量相当于400颗广岛原子弹
顷刻之间，汶川震动，四川震动，重庆震动，湖北震动，上海震动，北京震动，中国震动，世界震动
顷刻之间，山崩地裂，公路阻断，桥梁坍塌，房屋倾颓，通讯中断，尸横遍野，哭声震天，大地悲泣
顷刻之间，美丽的山河变得满目疮痍
顷刻之间，温馨的家园被夷为平地
顷刻之间，嗷嗷待哺的婴儿失去了母亲，初婚的新娘失去了丈夫，苍颜的老人失去了儿女……顷刻之间，药品告急，血浆告急，食品告急，饮水告急，棉被告急，衣物告急，医务人员告急，抗灾物资告急
汶川震颤了，四川震颤了，大地震颤了
在这生死时刻，温总理来了。
垮塌的废墟上，留下了总理匆匆的脚步；被掩埋在断壁残垣中的伤者，听到了总理关切的话语。
在这生死时刻，抢险部队来了。
直升飞机被暴风雨打回来了，空降兵又去了
步兵师被切断去路，便在暴风雨中徒步前行
地面交通受阻空军运输机、民航客机将数千吨抗灾物资空投到灾区。
在这生死时刻，东北的医疗队来了，北京的医疗队来了，海军的医疗队来了，武警的医疗队来了。
救援队从四面八方来了
在这生死时刻，各省市捐款雪花般飞来。
上海1200万，山西1000万，辽宁1000万，江苏1000万，浙江1000万……在这生死时刻，许多企业纷纷解囊。
富士康 6000万 ，中国银行2300万，建设银行2000万，益万海嘉里 2000 ，中国人寿1600万……在这生死时刻，成都市，献血的群众排成了长龙；清华校园，献血的数千名师生排成了长龙；大洋彼岸，捐款的华人华侨排成了长龙……你的心灵震颤了，我的心灵震颤了，炎黄子孙的心灵震颤了
“一方有难，八方支援”，是国华民族的传统美德。
亲爱的同胞们，当我们在家里静享天伦的时候，你是否还记得那数以万计流离失所的兄弟
亲爱的同胞们，当我们在饭店饱食美味的时候，你是否还记得那饥肠辘辘的受难姐妹
亲爱的同胞们，当我们在挑选名牌服装的时候，你是否还记得那些衣不蔽体的父老乡亲
伸出你的手，伸出我的手，伸出我们大家的手，捞起衣袖，为灾区的兄弟姐妹献几滴鲜红的血液吧
打开你的衣柜，打开我的衣柜，打开我们大家的衣柜，选几件过时了的干净衣服，为灾区的兄弟姐妹送上我们的一片温暖吧
省下一包烟，省下一盒糖，省下一桶面，省下一杯奶，为灾区的兄弟姐妹送上我们的一份爱心吧
我们坚信，“众人划桨开大船”。
有了你的参与，有了我的参与，有了我们大家的参与，破败的家园一定会变成美好的花园
我们坚信，“人心齐，泰山移。
”有了你的付出，有了我的付出，有了我们大家的付出，那无数张愁苦的脸上定会绽放出甜美的笑靥。
我们坚信，“众人拾柴火烟高。
”有了你的爱，有了我的爱，有了我们大家的爱，灾难的五月一定会变成爱的春天
谢谢大家
如何建立新型的师生关系
摘要：当前小学英语教学师生情感关系的状况仍难以令人满意。
要建立一种以师生个性全面交往为基础的新型师生情感关系，让每个学生走向成功，是新课改的基本理念。
关键词：尊重，平等，真情投入，以情激励，促进个性发展，完善教学 师生关系问题虽然比较受到人们的重视，并做了一些有效的探索，但是从整体上说，师生情感关系的状况仍难以令人满意。
优化师生情感关系，重建温馨感人的师生情谊，是师生改革的现实要求。
我们认为新型的良好的师生情感关系应该是建立在师生个性全面交往基础上的情感关系，它是一种真正的人与人的心灵沟通。
是师生互相关爱的结果。
它是师生创造性得以充分发挥的催化剂，是促进教师与学生的性情与灵魂提升的沃土。
一、教师要真诚面对学生，关心爱护学生。
要建立良好的师生情感关系，教师必须真情付出，关心爱护每一个学生，公平地对待学生，不能厚此薄彼。
我们相信，教师的真情投入，必定会得到学生的真情回报。
由于科任组老师教得班级比较多，管理的学生也多，其中有一些比较调皮，学习一塌糊涂得也很多。
一多了有时就顾不过来，其中有几个学生我几次真的想放弃不管，但有时我又很喜欢他们，因为他们比较刻苦、踏实，于是我抓住他们这一闪光点，只要他们有一点进步，我就大张旗鼓地表扬，我每找他们谈一次心，他们都有一个飞跃，慢慢的他们喜欢上了我这个科学老师，科学课上他们兴致百倍，科学兴趣直线上升。
俗话说：“动人心者莫过于情”。
老师对学生的热爱、信任、鼓励，老师自身的人格魅力，无不深深打动着学生的心灵。
让我们记住：首先要学生喜欢你，你的脸要时常挂者微笑，学生希望老师是阳光般的微笑，柔和型的，希望老师是朋友，反对警察型的、部队长官型的。
二、在教学中融进情感，激发学生的学习热情。
1．用教育的目的激励学生的学习动机。
在我每接一届学生时，不是上来就急于讲课，而是首先进行目的教育，进行德育渗透，注重提高教书育人的整体效果。
我经常教育学生：“一个人首先应该学会做人，然后再学习怎样学习。
”帮助他们树立正确的价值观。
我用米卢的一句名言“思想决定态度，态度决定一切”来启发他们。
明确学习动机，激发学习兴趣，使其内因起作用。
没有兴趣的学习无疑是一件苦差事，所以我在科学教学中，不失时机地向学生渗透，你们是二十一世纪的主力军，中国的入世，申奥的成功，社会的发展必须依赖于科技的进步。
因此，学好《科学课》就显得尤为重要，从而激发他们强大的学习动力。
情感是人的心理机智中心，是一种很强的内动力。
情感也是认识发展的催化剂。
这种目的教育与德育渗透更应体现在日常的教学中，要时不断地给他们加油鼓劲。
从我这几年的小学教学经历使我体会更深的是：要使学生全面的进步和大面积的丰收，必须在学生身上倾注大量的心血。
2．融进情感以提高学生学习的热情。
我热爱教师这个职业，喜欢学生，我有意识地将这种情感融入教学过程中，努力做到亲切、和蔼。
以积极的情绪感染学生，以平等的态度面对学生。
多给学生以鼓励和关心，是他们的良师，也是他们的益友。
小学阶段的学生，其学习兴趣往往是由教师的态度所决定的，学生喜欢什么课，与喜欢本门课的教师是有必然联系的。
要想使学生得到全面的进步，教师必须将积极丰富的情感灌注到教学过程的每一个过程。
在与学生的交往中，我坚持动之以情，晓之以理，导之以行。
授之以法和具有交朋友的热情，伺候病人的耐性，卧薪尝胆的精神。
三、展现教学过程的魅力，品味教学成功的喜悦。
激发学生学习兴趣，增强学生情感体验，改进教学活动使教学过程充满情趣和活力。
营造氛围，培养兴趣。
融情于教，亲密无间。
以情激励，树其信心。
尊重学生，师生平等。
苏霍姆林斯基认为：教学的效果很大程度取决于学生的内在心理状态。
情绪高涨，则效果倍增；情绪低落则效果微小。
兴趣是教学的第一目标。
小学生初学科学时充满了好奇和新鲜感，这种好奇心和新鲜感持续一段时间，新鲜劲一过，对教师的考验就来了。
教师引导得法，就能充分调动学生学习积极性，使学生保持对科学的浓厚兴趣。
但应该注意的是，在日常教学工作中，不宜对学生直接进行兴趣的诱导，要发挥他们的主动性和积极性，激发学生的学习兴趣，营造宽松的和谐的学习氛围，对学生的进步要及时发现并给予鼓励，多用Excellent,Supper,Very good,Good,Good try.等鼓励性语言，使他们树立自信心，获得成就感。
教育学理论和实践都证明：爱是教育成功的秘诀。
教师真诚的爱，能使学生产生愉快，自信等积极的情感体验，它不仅能激起学生良好的兴趣，而且能转化为他们内部动机，而成就动机又是激发学生动机最有效的一种手段。
苏霍姆林曾说过：“教学和教育的技巧和艺术就在于，要使每个儿童的力量和可能性发挥出来，使他享受到脑力劳动中成功的乐趣。
”总之，课程改革需要建立一种以师生个性全面交往为基础的新型师生情感关系。
“蹲下身来”，你和孩子会建立起思想感情交流的平台，许多看似棘手的问题就会迎刃而解。
给学生流露情绪的机会，学生会成长得更健康
参考文献《小学英语新课程标准》《关于教师行为的变化》《中小学外语教育》《基础教育外语教学研究》
文明礼仪学习心得
《草房子》是我喜爱的书目之一。
他讲述了油麻地小学校长儿子桑桑刻骨铭心、终身难忘的六年小学生活成长的经历。
追随着桑桑的成长的岁月， 一个个鲜明个性的人物呈现在我的眼前:调皮的桑桑、被人嘲笑的陆鹤、美丽的白雀、有孝心的细马、文静的蒋一轮老师、懂事乖巧的纸月、遭遇不幸而好学的杜小康，还有执着而可怜的秦大奶奶……每一个人都让我看到了闪亮的品德光辉，给我留下了深刻的印象。
桑桑是我最喜欢的人物。
桑桑富有想象力:他把碗橱改成了舒适的鸽子屋;把蚊帐当渔网去抓鱼;夏天，异想天开地穿棉衣想像棒冰一样凉爽，令人哭笑不得又有趣的事情都是他搞出来的。
当他看到遇见纸月，被纸月的懂事乖巧打动后，桑桑马上能知错就改。
他就跟变了一个人似的，不再粗俗而是变的文雅了;爱干净而不再邋遢了;能从纸月的眼神中领悟到很多做人的道理。
桑桑是坚强的，当他得了鼠疮后，一点都不害怕恐惧，还是那么乐观，很苦的药他眉头都不皱就喝下去，要知道，现在我们这些孩子可是看到苦药就想逃的呀。
桑桑是信守诺言，有爱心的，他答应了妹妹要带他去看城墙，即使在他发烧的时候，他依然坚持背着妹妹去看城墙。
桑桑的经历让我懂得很多，他的闪光的品质值得我学习。
再说说陆鹤吧。
他头上光光的，没有头发，大家都叫他“秃鹤”。
被叫“秃鹤”的他，常常暗暗独自在小镇水码头最低的石阶上，望着波光粼粼的湖水发呆、流泪。
这时的他是多么的无助和孤单。
在油麻地小学参加乡里演出比赛的戏剧表演--《屠桥》，因为主角不能剃光头而面临夭折时，陆鹤没有因为自己以前被嘲笑而放弃，他勇敢地站了出来，非常自信地要求试着表演。
他尽心尽力背台词，一次次刻苦的排练，他始终都那么认真，那么努力。
终于，他的努力得到了回报:演出非常成功，所有的人都为他喝彩!在同学们找他庆贺的时候，却是在小镇水码头上!那时，陆鹤还是在哭泣!可是，我知道，同样的流泪，但是意义完全不一样的。
陆鹤用他的自信、用他的努力、用他的执着赢得了尊严，赢得了尊重。
陆鹤，他终于证明了自己，他终于从黑暗中走了出来，他用努力赢得了阳光! 草房子用无数感人的故事、生动鲜明的人物为我展现了一幅幅动人的画面，让我懂得了看似简单但却非常深刻的道理:善良、尊严、自信、努力、顽强……这些，我相信，会让我受益终生的! 作者以优美的文笔，描述了男孩桑桑刻骨铭心，终生难忘的六年的小学生活。
本文分九个章节来讲述桑桑在油麻地所发生的一些故事，从残疾人“秃鹤”对人格自尊坚守，最终赢得了同学们的尊重;以及因身世谜而被受板仓小学同学欺负的纸月，在桑桑的帮助下成功摆脱了他们欺负;蒋一轮老师与白雀一段纯洁的爱情故事;秦大奶奶从一个处处与学校做对的老人，变成一个保护学校而献身的老人，无处不闪耀着人性的光辉;杜小康由于家庭巨变，从一个优越家庭轮为一无所有的失学儿童，为家庭生计而在校门口摆小摊，不卑不亢的经营;细马是邱二爷家过继的儿子，因为是江南来的，口音不一样，所以上学时受到同学的嘲笑，所以不原学习去放羊，邱二妈的冷言冷语让他想逃回家的念头，而邱家最后得靠细马这个顶梁柱;桑桑得了鼠疮，在生与死的边缘挣扎，父亲带他千里迢迢求医，结果几次都失败了，父亲想让桑桑在临死前见到最美好的事物，实现他的愿望，最后还是达成心愿。
桑桑这个小男孩因为是校长的孩子，这得天独厚的条件让他自始至终的生活在草房子里面。
于是他就成了连接所有在草房里活动着的人物和事件的一个见证者。
这里面有和他一般大年纪的同学，也有教书的老师。
这些人物形象性格分明，各有特色。
他们每个人都是一本书，打开都是一段故事。
陆鹤的自尊心:陆鹤因为不长头发经常被别人戏弄。
在他的自尊心意识萌发之后，他开始很在意自己的这点与众不同之处。
他想过不去上学，为了长出头发忍受用生姜擦头的刺痛。
后来又戴上了帽子。
越在意什么越对什么敏感。
在一次会操比赛时，为报复老师对他光头的歧视，他报复性的在比赛时恶意展示了一下。
表面上看他胜利了，会操的秩序因此被打乱;但他却输的很惨。
因为学校的荣誉因此受到损伤，换来的是大家对他更加的冷淡。
一个人是不能没有集体的。
一旦被脱离，个人的心理上也必将受到打击。
后来，在一次节目表演中，陆鹤挺身而上，这一次为了学校的荣誉他积极的努力。
这次他重新赢回了大家的心。
陆鹤最终又融入到了这个集体大家庭里面去。
我们每一个生活在群体里的人都是这个集体的一部分，集体的荣誉班级的荣誉也就是我们大家的荣誉。
这本书魔力般的吸引了我，我与文中的小主人公桑桑同乐同悲。
《草房子》我忽然觉得童年并非华丽的城堡，而是一间充满阳光的草房子，看似平常，但细细回味，就会发现其实充满了温暖。
《草房子》是一本很值得回味的书籍，曾经看似很厚的，无谓咀嚼的书，今天我却爱不释手，更希望有续集的出版，因为我想看到更多精彩的故事;看似很不起眼的小故事，经作者的串联，却给人留下了深刻的思绪--突然间觉得生活也跟着有节奏的开始了;回味生活中经历，居然暗自窃喜，原来生活中正是有那么多的小插曲，才回忆起来那么的甜美，真的要感谢与我生活的所有人，以为有你，才让世界，才让我变得精彩，觉得自己在不断的成长! 想书籍中桑桑是一个小男孩，他喜欢做出一些夸张的事.而六年的小学生活却让他没齿难忘.在这六年中，他经历了无数感人的故事:父子师生间脉脉的真爱，同学间天真的友情……他从这些故事中明白了:善良，尊严，顽强……这一切的一切在他的心田里埋下了“爱”的种子。
如过说是经历过才让他埋下了“爱”的种子，那就是我读得还不够深入，应该说是更加有“爱心”了，因为我们都知道书籍中最认为顽固的老奶奶最早是被他所改化的，不是吗? 曾经在这片土地生活了几十个年头，在这几十年里，她与秦大没有白天与黑夜，没有阴天与晴天，没有炎热与寒冷，甚至没有穿衣、吃饭消解疲倦……的欲望。
“用几十年的心血换来这片土，这是我们爱的结晶啊!而如今，唯一的心爱--丈夫离开了，只剩下他留下的这片土地以及看到土地而沟起的那段美好的回忆，如果失去，不，绝对的不允许有人打这样的心思。
”秦奶奶悲痛欲绝。
桑桑第一次见到秦奶奶，好象认识她似的叫了一声:“奶奶。
”一直被人讨厌的“老太婆”，听到这样亲切的叫声，心里不知是什么滋味，但从她亲昵的行动中我们不难看出--她伸出手去抚摸了一下桑桑的脑袋。
所有的孩子都远远的躲着她，桑桑却可以从奶奶的艾地里要来一大束的艾，好令人佩服。
当桑桑发现奶奶在艾地打滚时，它居然叫桑桑保守秘密。
看来她也并不是那样能的不可接近，原来爱是相互的，桑桑和奶奶不就是都用自己的爱的诠释吗? 这一切似乎都在情理之中，让我不明白的是怎么就会因为一个南瓜而落水呢!难道你从前的坚持，从前的抱怨……都烟消云散了吗? 起先，你是自动的离开校园，寻找自己新的生活，快乐，自由，舒坦……接着，你是情不自禁--那震撼的救人举措;用拐杖哄赶进校园的鸭子，在菜园边上守着;等待时机，你终于要离开学校了，而且是一件一件，自己漫漫的搬，谁都不需要帮忙。
今天，你终于奋不顾身，为学校的一个南瓜而永远的离开了……所有的人因为你的离开而伤心，而自责。
人生无处不真情，在《草房子》里，我看到了另人落泪的真情。
阅读着，品味着，我与文中的小主人公桑桑同乐同悲。
只希望真爱开满人间。
一直以来，读的最多的就是各类童话、科幻小说。
今天天气不错，我坐在窗前，读了《草房子》这本书，第一次为书中的人物感动地哭了。
它魔力般吸引着我----那充满欢声笑语的油麻地小学、那让人感动至极的油麻地小学的故事。
油麻地的老师，蒋一轮、温幼菊、桑乔、白雀对孩子们好像是与朋友相处，无话不说，几乎没有什么秘密藏在心中。
油麻地的学生桑桑、纸月、细马、杜小康，这些乡村孩子开朗、温柔、可爱、活泼，没有人不被他们所感动。
秦大奶奶、邱二爷、邱儿妈、他们农民的朴实善良、震撼人心。
我不仅仅被它的魅力吸引住了，还被故事里面的情节，深深感动了。
我与文中的小主人公桑桑同乐同悲.当看到桑桑生病时，我哭了，怕桑桑会死掉，我心里默默祈祷，保佑桑桑能够度过难关.给我印象最深的还是:秦大奶奶奋不顾身跳下水“救一只油麻地小学的南瓜”。
只是一只渺小的南瓜，她却能把它当成人似的，不顾自己的安危，跳下水去拿。
可惜，这么好的人就仅仅为了一只南瓜而不醒人世。
我看到这，两行感动的泪水又从脸上淌下。
我是多么钦佩秦大奶奶的精神，这难道不是我们学习的好榜样吗?这难道不是我们提倡的雷锋精神吗? 〈草房子〉真是一本好书。
它描写得那么催人泪下。
如果有时间，我还会再读一遍，甚至第三遍、第四遍…… 草房子“白雀”读后感今天，我读完了《草房子》的第三章--白雀。
它讲的是:一个叫白雀的姑娘，在一次排练《红菱船》节目时，和教师蒋一轮相爱了。
可白雀的爸爸为了阻止她与蒋一轮的交往，在正式演出《红菱船》时，坚决不让白雀参加演出，使演出无法进行，随后也不让白雀出门。
这使得蒋一轮十分伤心，他天天在河边朝着白雀家吹笛子，可是仍然不见白雀的身影。
但是，桑桑却在密秘地传递着他们俩人之间的信，成为了蒋一轮的“信使”。
可是，在一次送信中，桑桑想看信上写着什么，却在慌乱中将信弄坏了，桑桑并不知道这封信十分重要，可就是因为没有了这封信毁了一件重要的事，让白雀与蒋一轮疏远了…… 读了这一章，我感到了一对青年如果爱上，是无法抗拒的，他们会不断地努力，虽然成败不定。
当我读到因为一封信而毁掉一件重要的事情时，我想到了1967年8月23日，前苏联的航天员科马洛夫一人驾驶的“联盟一号”，本来可以平安无事地落地，但由于一个小数点的疏忽，科马洛夫成为了第一位航天殉难的宇航员。
老师常说，细节决定成败，其实也就是这样的，一件不经意的小事，可以毁掉一件大事。
所以，我希望大家都要从重视一个算式符号起，认真地做好每一件事情，不论它是大或小，并记住:细节决定成败。
前几个星期，我看了《草房子》的第三章--白雀(一)当中的第3到第7小节，下面就让我带领大家来进去书海吧! 桑桑帮白雀和蒋一轮送信，让他们见了面，这时，我觉得桑桑就快要成为一个十足的小媒人了。
可是，我怎么也没有想到，桑桑竟然会因为不让别人以为他偷看了白雀给蒋一轮的信，而把信扔到了小河里。
当老师读到这里的时候，我的心揪紧了。
我想，说不定那信里写了一件十分重要的事情呢。
最后，老师也说了那信里写了一件十分重要的事情。
可老师读到这里就不再往下读了。
还说什么“欲知后事如何，请听下回分解”，这不是有意倒俺们的胃口吗? 哼，不过，的确是很让人期待哟。
读到6、7小节的时候，我总想笑，笑是因为我想起了白三(白雀的父亲)走独木桥时，固执地坚持自己走过去。
完了，走不过去了，竟然将那独木扔下河，然后抱着它游过了河。
着实让人觉得好笑。
还有，就是他被淘气的桑桑给骗了的情景。
但结束，大家一定也都想到了，还是有情人不能终成眷属。
我此时好恨那个名叫什么谷苇的人。
都是他惹的祸。
要不是他掺合进来，哪会有后面的结局呢? 不过，桑桑也有责任。
如果他把信给蒋一轮，白雀就不会生气。
白雀不会生气，也就不会去见那个什么谷苇了。
那样的话，就什么事儿也没有了。
