“无声不歌,无动不舞”的含义
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音乐的民族风格特点的形成与那些因素有关
中国民族音乐风征及其形成王星南摘要国民族音乐有着的历史，并且形成了自身独特格特征。
中国民族音乐讲究线条、和谐、意境，追求内在思想上广阔、自由、美的空间。
其中，中国传统文化中的语言方式、传统记谱方式以及“写意”式的美学表现思想都对中国民族音乐风格特征的形成产生了较大影响。
关键词：中国；民族音乐；文化；风格特征；形成 中图分类号：J63文献标识码：A 中国民族音乐有着数千年的历史积累，是各民族共同创造的结果。
在音乐的体裁和形式，音调和风格等挥个方面都呈现着多彩的面貌。
中国民族音乐风格的形成受到各民族所处自然生态环境及其由此而形成的主要生产方式、生活习俗以及语言、宗教等诸多因素的综合影响，反映了中华民族的审美标准、人生观念以及思维方式等。
中国传统音乐中的歌曲、歌舞音乐、说唱音乐、戏曲和器乐等五大类，其风格特征既有共性，也有个性。
而且，它们共同形成了自身内在的鲜明个性：讲究气韵与意境；强调风骨与神貌；注重人与自然的和谐统一；追求表现中情感与伦理的结合、渗透；推崇蕴蓄、婉曲；遵守谐调与中和、简约与适度等。
这些美学上独特的追求，铸成了中国民族文化艺术固有的风格特征。
一、中国民族音乐的基本风格特征 中国民族音乐尽管由于不同的民族、地区、体裁、品种、流派而各具特色，但它们都共同地蕴藏着以上特征，并且体现在音乐形态的各个方面。
中国民族音乐反映出自身的风格与特征有别于西方音乐，其主要原因在于中国数千年来以传统生产、生活方式为基础的宗法社会决定着人们的社会意识形态、心理素质。
一方面“成教化、助人伦”，旨在维护种种关系；另一方面受庄禅影响，追求神化出世。
勤劳质朴，尊重传统，自足自得，崇尚中庸等成为集体潜意识，渗透在社会文化的各个领域和各个方面.人们心理、生理、物质和生存的文化根基使得人们在长期的艺术实践中形成一种习惯，讲究和谐、追求悟性等等，它包含在音乐的创作技巧，形式和心理需求。
中国民族音乐的基本风格特征表现在音乐的线条、和谐和意境三个方面。
1、线条 中国民族音乐是线状为主的音乐思维方式，与西方音乐注重立体的声响效果，通过和声及多声思维而构成音乐的框架来表现一种哲理，音乐上有较丰富的逻辑性等特征有着明显的区别。
中国民族音乐以表现曲调为主，属单音音乐体系，特别留意发挥旋律进行时所能产生的各种变化以丰富单音的内容，其旋律直接生成于诗、词、曲声韵的音响色彩，孕育于丰富的各地声调、腔调、声腔及方言音韵，多彩优婉，会通于书法、绘画、雕塑，舞蹈等艺术线条，通过乐音的线性表情显现，在音乐中常运用音量的控制，乐句的伸缩、乐段的转换、音色的变化等来表现各种不同的情感与意境。
它体现在线条上的美化处理中，一是对单音的处理；二是旋律进行时的装饰。
发音的过程是表现为声的运动过程。
在这一过程中对单音加以艺术化处理，如音量、音色等就使得音乐的线条得以修饰，而成为民族音乐风格的重要体现之一。
中国民族音乐的音并不是演唱或演奏之后使其作直线的任意消失，而是当音发出后，将其进行修饰，以增加作品的深度和韵味。
如民歌、戏曲、器乐曲中的滑音、倚音等各种装饰，在乐器演奏中的吟、揉、推拉等技法，它产生于本位音与稍低或稍高的音迅速交替而产生的滑动式的演奏，是一种表现力丰富的演奏手法，使音呈波浪式的弯曲状，形成来回往复的曲线，增加乐曲的韵味。
民族音乐的旋律多以五声调式为基础或以五声为骨干的调式，在旋律的定向上，都较自然圆滑，在多数的拖音或长音上都不是一种音高的，它需要加花、变奏等手法来美化旋律，使得旋律进行巾动静结合、以静带动或以动带静，使音乐更加生动，旋律线条更加优美。
2、和谐 “乐者，天地之和也”。
从古代西周规模宏大用于祭祀天地神灵祖先的典礼音乐起，在长期实践中而逐渐形成的“集体潜意识”，具有深远的历史的延续性。
由此，中国音乐千百年来根基于民族的土壤，始终保持着夭地之性情以及自然地域特点之神性。
这是一种伦理型的、非逻辑性的。
因此众多的民族音乐作品，多运用变奏、启承转合、再现等手法来表现音乐的缓神陈叙、忍耐、而不像西方音乐中讲究矛盾冲突主题的对比抗争。
和谐美也就成为我国民族音乐中重要的特征之一。
它具体表现在结构上和表演中。
在民族音乐中，结构上讲究均衡、对称、平稳。
如《春江花月夜》全曲在众多的段落中其结尾均运用合尾的形式，听起来十分和谐统一。
在民歌中对称结构的也屡见不鲜。
在音乐进行中以五声音阶为基础构成音乐的相对稳定性而达到一种音响上的统一，同时统一中又有变化等。
另外以文武、阴阳、刚柔而形成的整体动态平衡，也使人获得一种宁静心理并产生美的感受。
在我国民族音乐艺术表现中，演唱演奏中要达到情感的体现是“内与外”的有机统一，音乐才能达到完美的境界。
要有内心感受、体验，通过演唱（奏）来表达，求得情与气、力与气的和谐统一。
只有注意保持气与力的和谐通畅，才能有力地表达出多层的音乐情绪。
3、意境 千百年来，中国民歌、说唱、戏曲、器乐等音乐形式，其表现为对意境的追求。
作为一件完成了的艺术品所呈现出来的美的境界，一般意境表现在虚和实、讲究传神和悟两个方面。
虚与实是指作品中音响实体与所塑造的形象以及技术上所形成的虚与实。
音乐不像绘画、雕塑那祥直接描摹表现对象的实体，它要通过个人的技术、修养，对音乐的理解等来表现意境，这就体现出虚与实。
在音乐中总包含着某种音乐音响之外的内涵，既有实实在在的音响实体，又有人自身对音乐的感受，要通过联想而达到的一种境界。
如常说的“声断意连，声断意不断，意到音不到”、“意在笔先，笔所未到气已吞”等。
意思是通过音乐中的空白和休止来表现”此处无声胜有声”。
只有虚实结合，动静相依，变在其中音乐才具有魅力。
中国民族音乐也非常注重音乐艺术的传神作用。
一场戏中在音乐的伴随下，常常可以看到或感受到各种场景，但这种传神需要一定的条件，即“悟”。
悟是指人的思维经过紧张的运动之后，能够达到对事物本质的有力把握。
领悟需要坚实的基本功和广泛的修养，要摆脱技术的困扰。
中国民族音乐的文化传播中主要是靠“口传心授”，这种传统的传播方式也成为民族音乐中追求意境美的客观条件。
在民族音乐中，无论是创作、演唱、演奏、还是欣赏，在经过“悟道”而对本质的把握后，才能达到意境美的最高境界。
二、中国民族音乐基本风格特征的形成 作为中华民族文化整体中一个不可或缺的组成部分，中国民族音乐经过了数千年的传承、发展、演变，形成了共同地美学基础和艺术范式，包括以“线”状为主的音乐思维方式，简约相适、动静相衬的音乐表达方法，匀称平稳的节奏安排，均衡对称的结构原则，逐层对称的展开手法，以五声为骨干的调式结构，与文学、诗歌、语言、舞蹈、戏曲相结合的综合表现形式等等。
概括而言，语言方式、传统记谱方式以及“写意”式美学表现思想都对中国民族音乐风格特征的形成产生了较大影响。
1、语言方式的影响 中西语言的差异，决定了中西方各自民族音乐艺术的特质。
在长期的发展过程中，中国的声乐艺术形成的风格特征主要表现在用嗓的方式、声音的调节、发声的技巧、语言的特征音乐的风格和审美要求等方面。
中国传统歌曲的旋律走向总是与歌词声调走向大致吻合。
在口传文化占主导地位的农耕文化中，人的生存知识、行为规范、审美意趣等精神文化主要依靠口头语言传承，而歌唱则是文化传承的主要行为之一。
声音的优美与旋律的动听，成为中国民族声乐艺术自古以来的审美理想。
中国民族声乐对音色的选择，从根本上说也是以中国的语言语音为依据，形成了以汉语语音为基础的中国民族唱法上的音色特征，并已积淀为一种稳定的音色审美观念。
与情感表现直露、强调个性化的欧洲声乐艺术不同，中国民族声乐艺术更讲究蓄、中庸和群体化。
“乐而不淫，哀而不伤”，这一审美标准贯穿于两千多年以来的中国音乐中。
中国民族声乐艺术中所特有“润腔”，也是中国民族声乐中一个重要风格特点。
在民族歌唱审美活动中，“润腔”则成为判断声乐作品及其表演是否具有审美价值的一个重要标准。
这一风格在中国传统美学理论中被称为“韵味”。
润腔不仅可使歌唱富于韵味，弥补曲调表达情感的不足，达到深刻刻画人物性格及意境的目的。
同时，这些又不可避免地影响到民族器乐，由此产生了酷似人声的管子、二胡，高亢明亮的唢呐、笛子等乐器及其技法。
2、传统记谱方式的影响 中国传统的“框架式”记谱形式对中国民族音乐风格的形成产生了重大影响。
中国音乐文化拥有悠久的历史，却一直沿用着“不精确”的“框架式”的记谱形式。
这是中华民族独特的文化背景、人文价值观、情感表达方式等诸多因素所决定的产物。
中国民族音乐本体、人文的若干主要特征，都与它相关和互为因果，它是中国民族音乐独特性思维方式的一种物化显示。
中国传统的框架记谱法，仅仅是有关传统乐曲或唱腔的基本音高和基本节奏的轮廓记录，这样，反而在音乐的传承的过程中促使了民间艺人和表演艺术家在音乐形态结构方面的创新，并使他们的艺术表现发挥不出中国民族音乐所特有的跨时空的“一曲多变”和“一曲多用”的艺术功能。
在中国民族音乐中，不同的民间艺术家根据同一首工尺谱来演奏或演唱曲目，常常会根据个人的心得体会和修养能力，奏（唱）出各种富有新意的不同版本的作品来。
因而，同一首乐谱在不同的演奏家的“打谱”演奏下，可产生不同的作品版本和音乐风格。
正是由于这种不精确的记谱形式，才由此而产生了与中国传统的美学思想相统一的即兴式的演奏风格。
《乐记》中说：“乐者，天地之和。
”通过对乐音客观化时值划分的摈弃，去掉了束缚演奏（唱）的书面精确记谱，辅以口传心授，从而使人在演奏（唱）音乐时，更容易通过“忘我”，从而“有感而发”、“自然流露”，进入“天人合一”的最高境界。
3、“写意”式美学表现思想的影响 中国民族音乐的表现手法与西洋管弦乐存在着明显的差异。
中国的民族音乐，意境幽远，与西方音乐完全不同。
中国民族音乐的风格特点与国画、书法等中国艺术一样，形成了独树一帜的“写意”风格，充满感情的流露。
如果把民族管弦乐曲《春江花月夜》看成是一幅水墨长卷的话，正是靠旋律自身的分支，并通过音色、音区、织体的变化来展开画卷。
中国的器乐作品受乐器特点限制，大多是以独奏的形式出现。
即使是大型的器乐作品，也是以齐奏为主。
要取得乐曲丰富多彩的艺术效果，就需要通过乐器色彩的变化，旋律线条的起伏、乐句的抑扬顿挫等来实现。
旋律是中国民族音乐中几千年来几乎主宰一切的要素，与中国其他艺术形式一样，共属“写意”风格。
中国民族音乐大都是“写意”的作品，往往用虚拟、含虚的手法表现对象，更注重“神似”。
中国民族音乐善于以点代面，以一代十，擅长以象征性的手段表现乐曲内容。
虽不像西方管弦乐那样丰满厚重，但却给人以丰富的想像空间。
影响各民族音乐形态和特性的原因有哪些
中国民族音乐风格特征及其形成王星南摘要：中国民族音乐有着悠久的历史，并且形成了自身独特的风格特征。
中国民族音乐讲究线条、和谐、意境，追求内在思想上广阔、自由、美的空间。
其中，中国传统文化中的语言方式、传统记谱方式以及“写意”式的美学表现思想都对中国民族音乐风格特征的形成产生了较大影响。
关键词：中国；民族音乐；文化；风格特征；形成 中图分类号：J63文献标识码：A 中国民族音乐有着数千年的历史积累，是各民族共同创造的结果。
在音乐的体裁和形式，音调和风格等挥个方面都呈现着多彩的面貌。
中国民族音乐风格的形成受到各民族所处自然生态环境及其由此而形成的主要生产方式、生活习俗以及语言、宗教等诸多因素的综合影响，反映了中华民族的审美标准、人生观念以及思维方式等。
中国传统音乐中的歌曲、歌舞音乐、说唱音乐、戏曲和器乐等五大类，其风格特征既有共性，也有个性。
而且，它们共同形成了自身内在的鲜明个性：讲究气韵与意境；强调风骨与神貌；注重人与自然的和谐统一；追求表现中情感与伦理的结合、渗透；推崇蕴蓄、婉曲；遵守谐调与中和、简约与适度等。
这些美学上独特的追求，铸成了中国民族文化艺术固有的风格特征。
一、中国民族音乐的基本风格特征 中国民族音乐尽管由于不同的民族、地区、体裁、品种、流派而各具特色，但它们都共同地蕴藏着以上特征，并且体现在音乐形态的各个方面。
中国民族音乐反映出自身的风格与特征有别于西方音乐，其主要原因在于中国数千年来以传统生产、生活方式为基础的宗法社会决定着人们的社会意识形态、心理素质。
一方面“成教化、助人伦”，旨在维护种种关系；另一方面受庄禅影响，追求神化出世。
勤劳质朴，尊重传统，自足自得，崇尚中庸等成为集体潜意识，渗透在社会文化的各个领域和各个方面.人们心理、生理、物质和生存的文化根基使得人们在长期的艺术实践中形成一种习惯，讲究和谐、追求悟性等等，它包含在音乐的创作技巧，形式和心理需求。
中国民族音乐的基本风格特征表现在音乐的线条、和谐和意境三个方面。
1、线条 中国民族音乐是线状为主的音乐思维方式，与西方音乐注重立体的声响效果，通过和声及多声思维而构成音乐的框架来表现一种哲理，音乐上有较丰富的逻辑性等特征有着明显的区别。
中国民族音乐以表现曲调为主，属单音音乐体系，特别留意发挥旋律进行时所能产生的各种变化以丰富单音的内容，其旋律直接生成于诗、词、曲声韵的音响色彩，孕育于丰富的各地声调、腔调、声腔及方言音韵，多彩优婉，会通于书法、绘画、雕塑，舞蹈等艺术线条，通过乐音的线性表情显现，在音乐中常运用音量的控制，乐句的伸缩、乐段的转换、音色的变化等来表现各种不同的情感与意境。
它体现在线条上的美化处理中，一是对单音的处理；二是旋律进行时的装饰。
发音的过程是表现为声的运动过程。
在这一过程中对单音加以艺术化处理，如音量、音色等就使得音乐的线条得以修饰，而成为民族音乐风格的重要体现之一。
中国民族音乐的音并不是演唱或演奏之后使其作直线的任意消失，而是当音发出后，将其进行修饰，以增加作品的深度和韵味。
如民歌、戏曲、器乐曲中的滑音、倚音等各种装饰，在乐器演奏中的吟、揉、推拉等技法，它产生于本位音与稍低或稍高的音迅速交替而产生的滑动式的演奏，是一种表现力丰富的演奏手法，使音呈波浪式的弯曲状，形成来回往复的曲线，增加乐曲的韵味。
民族音乐的旋律多以五声调式为基础或以五声为骨干的调式，在旋律的定向上，都较自然圆滑，在多数的拖音或长音上都不是一种音高的，它需要加花、变奏等手法来美化旋律，使得旋律进行巾动静结合、以静带动或以动带静，使音乐更加生动，旋律线条更加优美。
2、和谐 “乐者，天地之和也”。
从古代西周规模宏大用于祭祀天地神灵祖先的典礼音乐起，在长期实践中而逐渐形成的“集体潜意识”，具有深远的历史的延续性。
由此，中国音乐千百年来根基于民族的土壤，始终保持着夭地之性情以及自然地域特点之神性。
这是一种伦理型的、非逻辑性的。
因此众多的民族音乐作品，多运用变奏、启承转合、再现等手法来表现音乐的缓神陈叙、忍耐、而不像西方音乐中讲究矛盾冲突主题的对比抗争。
和谐美也就成为我国民族音乐中重要的特征之一。
它具体表现在结构上和表演中。
在民族音乐中，结构上讲究均衡、对称、平稳。
如《春江花月夜》全曲在众多的段落中其结尾均运用合尾的形式，听起来十分和谐统一。
在民歌中对称结构的也屡见不鲜。
在音乐进行中以五声音阶为基础构成音乐的相对稳定性而达到一种音响上的统一，同时统一中又有变化等。
另外以文武、阴阳、刚柔而形成的整体动态平衡，也使人获得一种宁静心理并产生美的感受。
在我国民族音乐艺术表现中，演唱演奏中要达到情感的体现是“内与外”的有机统一，音乐才能达到完美的境界。
要有内心感受、体验，通过演唱（奏）来表达，求得情与气、力与气的和谐统一。
只有注意保持气与力的和谐通畅，才能有力地表达出多层的音乐情绪。
3、意境 千百年来，中国民歌、说唱、戏曲、器乐等音乐形式，其表现为对意境的追求。
作为一件完成了的艺术品所呈现出来的美的境界，一般意境表现在虚和实、讲究传神和悟两个方面。
虚与实是指作品中音响实体与所塑造的形象以及技术上所形成的虚与实。
音乐不像绘画、雕塑那祥直接描摹表现对象的实体，它要通过个人的技术、修养，对音乐的理解等来表现意境，这就体现出虚与实。
在音乐中总包含着某种音乐音响之外的内涵，既有实实在在的音响实体，又有人自身对音乐的感受，要通过联想而达到的一种境界。
如常说的“声断意连，声断意不断，意到音不到”、“意在笔先，笔所未到气已吞”等。
意思是通过音乐中的空白和休止来表现”此处无声胜有声”。
只有虚实结合，动静相依，变在其中音乐才具有魅力。
中国民族音乐也非常注重音乐艺术的传神作用。
一场戏中在音乐的伴随下，常常可以看到或感受到各种场景，但这种传神需要一定的条件，即“悟”。
悟是指人的思维经过紧张的运动之后，能够达到对事物本质的有力把握。
领悟需要坚实的基本功和广泛的修养，要摆脱技术的困扰。
中国民族音乐的文化传播中主要是靠“口传心授”，这种传统的传播方式也成为民族音乐中追求意境美的客观条件。
在民族音乐中，无论是创作、演唱、演奏、还是欣赏，在经过“悟道”而对本质的把握后，才能达到意境美的最高境界。
二、中国民族音乐基本风格特征的形成 作为中华民族文化整体中一个不可或缺的组成部分，中国民族音乐经过了数千年的传承、发展、演变，形成了共同地美学基础和艺术范式，包括以“线”状为主的音乐思维方式，简约相适、动静相衬的音乐表达方法，匀称平稳的节奏安排，均衡对称的结构原则，逐层对称的展开手法，以五声为骨干的调式结构，与文学、诗歌、语言、舞蹈、戏曲相结合的综合表现形式等等。
概括而言，语言方式、传统记谱方式以及“写意”式美学表现思想都对中国民族音乐风格特征的形成产生了较大影响。
1、语言方式的影响 中西语言的差异，决定了中西方各自民族音乐艺术的特质。
在长期的发展过程中，中国的声乐艺术形成的风格特征主要表现在用嗓的方式、声音的调节、发声的技巧、语言的特征音乐的风格和审美要求等方面。
中国传统歌曲的旋律走向总是与歌词声调走向大致吻合。
在口传文化占主导地位的农耕文化中，人的生存知识、行为规范、审美意趣等精神文化主要依靠口头语言传承，而歌唱则是文化传承的主要行为之一。
声音的优美与旋律的动听，成为中国民族声乐艺术自古以来的审美理想。
中国民族声乐对音色的选择，从根本上说也是以中国的语言语音为依据，形成了以汉语语音为基础的中国民族唱法上的音色特征，并已积淀为一种稳定的音色审美观念。
与情感表现直露、强调个性化的欧洲声乐艺术不同，中国民族声乐艺术更讲究蓄、中庸和群体化。
“乐而不淫，哀而不伤”，这一审美标准贯穿于两千多年以来的中国音乐中。
中国民族声乐艺术中所特有“润腔”，也是中国民族声乐中一个重要风格特点。
在民族歌唱审美活动中，“润腔”则成为判断声乐作品及其表演是否具有审美价值的一个重要标准。
这一风格在中国传统美学理论中被称为“韵味”。
润腔不仅可使歌唱富于韵味，弥补曲调表达情感的不足，达到深刻刻画人物性格及意境的目的。
同时，这些又不可避免地影响到民族器乐，由此产生了酷似人声的管子、二胡，高亢明亮的唢呐、笛子等乐器及其技法。
2、传统记谱方式的影响 中国传统的“框架式”记谱形式对中国民族音乐风格的形成产生了重大影响。
中国音乐文化拥有悠久的历史，却一直沿用着“不精确”的“框架式”的记谱形式。
这是中华民族独特的文化背景、人文价值观、情感表达方式等诸多因素所决定的产物。
中国民族音乐本体、人文的若干主要特征，都与它相关和互为因果，它是中国民族音乐独特性思维方式的一种物化显示。
中国传统的框架记谱法，仅仅是有关传统乐曲或唱腔的基本音高和基本节奏的轮廓记录，这样，反而在音乐的传承的过程中促使了民间艺人和表演艺术家在音乐形态结构方面的创新，并使他们的艺术表现发挥不出中国民族音乐所特有的跨时空的“一曲多变”和“一曲多用”的艺术功能。
在中国民族音乐中，不同的民间艺术家根据同一首工尺谱来演奏或演唱曲目，常常会根据个人的心得体会和修养能力，奏（唱）出各种富有新意的不同版本的作品来。
因而，同一首乐谱在不同的演奏家的“打谱”演奏下，可产生不同的作品版本和音乐风格。
正是由于这种不精确的记谱形式，才由此而产生了与中国传统的美学思想相统一的即兴式的演奏风格。
《乐记》中说：“乐者，天地之和。
”通过对乐音客观化时值划分的摈弃，去掉了束缚演奏（唱）的书面精确记谱，辅以口传心授，从而使人在演奏（唱）音乐时，更容易通过“忘我”，从而“有感而发”、“自然流露”，进入“天人合一”的最高境界。
3、“写意”式美学表现思想的影响 中国民族音乐的表现手法与西洋管弦乐存在着明显的差异。
中国的民族音乐，意境幽远，与西方音乐完全不同。
中国民族音乐的风格特点与国画、书法等中国艺术一样，形成了独树一帜的“写意”风格，充满感情的流露。
如果把民族管弦乐曲《春江花月夜》看成是一幅水墨长卷的话，正是靠旋律自身的分支，并通过音色、音区、织体的变化来展开画卷。
中国的器乐作品受乐器特点限制，大多是以独奏的形式出现。
即使是大型的器乐作品，也是以齐奏为主。
要取得乐曲丰富多彩的艺术效果，就需要通过乐器色彩的变化，旋律线条的起伏、乐句的抑扬顿挫等来实现。
旋律是中国民族音乐中几千年来几乎主宰一切的要素，与中国其他艺术形式一样，共属“写意”风格。
中国民族音乐大都是“写意”的作品，往往用虚拟、含虚的手法表现对象，更注重“神似”。
中国民族音乐善于以点代面，以一代十，擅长以象征性的手段表现乐曲内容。
虽不像西方管弦乐那样丰满厚重，但却给人以丰富的想像空间。
音乐剧的特点
突出剧情，音乐配衬，很好的。
《红楼梦》作者写作时的背景及目的、相关学说以及《红楼梦》的大概内容
1、站：站一定要挺，抬头挺胸收腹，头别仰上天，胸别挺出去了，一切要平，这是最起码的站姿，而且不管在哪里，在哪种场合，只要是站就要保持这种形态，长久下来就会形成一种习惯。
如果你说不行，我站不出那效果，那就回家，脚跟、臀部，两肩、后脑勺贴着墙，两手垂直下放，两腿并笼做立正姿势站上个半小时候，天天如此，不相信你站不出那效果来。
2、坐，坐姿一定要雅，上身要正，臀部只坐椅子的三分之一，腿可以并笼向左或向右侧放，也可以一条腿搭在另条腿上，两腿自然下垂。
但切忌不能两腿叉开，腿也不能翘椅子上，如果你还没习惯的话，就利用工作中休息的时候来锻炼一下自己。
3、走：走先用一下站的词，抬头挺胸收腹，别总是低头数自己的脚指头。
走在路上就把路当你家的，你的T型舞台，但也不是要你走的横行霸道，要走的旁若无人，目不斜视，走出自己的气势，不要急步流星，也不要走的生怕踩了路上的蚂蚁，不快不慢，稳稳当当。
剩下的就是走姿了，可以扭，臀部的扭动更显你的腰姿，但不要上身全跟着动起来，给人看上去轻浮感，两手垂直，轻轻前后摇摆，别是走军姿，也不是走正步，要自然。
4、外型上还有一点要注意的就是服装了，不一定要非是名牌，但是一定要适合自己的年龄，身材，要穿出自己的个性，一件好的衣服穿人家身上很好，但不一定就非适合你穿。
5、好了外型已具备，那现在要的就是自信，自信你是最美丽，最优秀的。
不要摆在嘴上，做人一定要是谦虚的，聪明的人一直都是在夸别人的。
也千万不要在网上这样宣传自己怎么，怎么样了，给的希望越大，大家看到你的时候失望也就越大。
要放在心里，从心里往外的散发，表现在你的脸上。
6、说到脸那就要说说脸部表情，要微笑，记得是微笑，不要呆若木鸡，也不要笑的花枝乱颤。
做不到笑不露齿，那就轻轻上扬一下你的嘴角。
最重要的就是你的眼睛，听别人说话，或者跟人说话时一定要正视着人家，不要左顾右盼的，记得有本书上说女人的眼睛是她心的一道闸门，那就好好的利用这到闸门，把你的自信表现出来。
好了，一切具备了，不管你是高的矮的，还是美的丑的，给自己一点信心，相信自己就是最有个性的，展现你们的自信，给自己多加一分气质。
差点忘了最重要的东西，那就是要有修养，要有内涵，千万别被人在背后说，那人看上去很有气质，但一张嘴脏话连篇，记得，不管是做美女还是有气质的人，千万不要骂人，那样会毁了你所有的形象。
气质由心生，保持自己一颗纯洁善良的心吧。
用培养气质来使自己变美的女子，比用服装和打扮来美化自己的女子，要具备更高一层的精神境界。
那么，怎样才能修炼出良好的气质呢
懂得如何去发挥自己的优点及克服自己的缺点，便可使你魅力大增呢
第一：要接受自己的面貌，每一个人在性格或外貌方面，都有其独特的气质和优点。
懂得如何加以发挥，便可增加吸引力。
第二：对别人给予信任和关心热诚与关怀，是最具吸引力的气质之一。
对别人关心体谅，将会获得相同的回报。
别人将会为此种气质而折服。
第三：仪态端庄，充满自信，一个步姿洒脱、意气风发、充满自信的女性，最能吸引别人。
第四：保持幽默感，一个懂得在适当的场合和适当的时间展露笑容或开怀大笑的人，定能受到别人的欢迎。
第五：不要惧怕显露真实情绪，不论什么样的喜怒哀乐、柔情蜜意，都不应加以隐藏。
一个经常压抑、掩藏情绪的女子，会被视为冷漠无情，没有人会喜欢和一座冰山交往。
第六：不要斤斤计较，女性在交往中，要心胸开朗，豁然大度，千万别小心眼、小家子气。
不要为一点点小事就大动肝火，斤斤计较，甚至在许多场合弄得大家都非常难堪而下不了台，这样会令人讨厌的。
第七：不要自视清高，女性不要自视清高，在社交中，不能因为别人与自己脾气不同，身份有异，就显示出不耐烦或瞧不起别人的样子，当然也不要因自己的职务、地位不如人家，或长相一般，服饰不佳而过分谦卑，要落落大方，不卑不亢。
第八：不要忽视仪表，作为女性，在社交场合，必须注意仪表的端庄整洁。
在社交活动时，适当地修饰与打扮是应该的。
切忌疲疲沓沓，不修边幅。
做好以上各点之后，再加上以下几点，你的气质会修炼的更好，自然会使你的气质美日趋成熟。
读最灵的诗；听最美的音乐；做最好的自己。
女孩子要提升自己的气质，除了穿着得体，说话有分寸之外，还要不断提高自己的知识，品德修养. 1、多读些书。
2、多练芭蕾、瑜伽。
3、多接近气质好的人。
4。
营造一个好的生活环境。
引荐关于女人内心修炼气质的十本好书时间:2010-02-15 10:40来源: 作者: 点击:0次 书籍是人类一切聪慧的源泉,也是女人所有魅力的源泉,若想修炼气质玉人,不克自觉念书,应有取舍性的念书,下面是吾看了关于女人内心修炼气质的好书后,精选的气质女人平生中必看必读的10本好书. 1.第二性 西蒙娜．德．波伏瓦的《第二性，被誉为有史以没有评论妇女的最健全、最明智、最充溢聪慧的一本书，甚至被尊为西方妇女的圣经。
她以涵盖哲学、历史、文学、生物学、古代仙话和习俗的文明内容为配景，纵论了从原始社会到现代社会的历史演变中，妇女的处境、地位和权力的现实情况，探究了女性个别成长史所显现的性别差别。
《第二性》实可堪称为一部俯瞰整个女性世界的百科全书，她显露了妇女文明活动向长远的性别歧视开战的序幕，为世界妇女活动树立了一块丰碑。
2。
飘《Gone with the Wind> 美国知名女作家 玛格丽特·米歇尔只是写了一部作品就名扬全国，这部具备浪漫主义色调、反映 南北战争题材的小说，一经问世，便成了美国小说最抢手作品．连改编的影戏＜浊世佳人＞也成了经典之作．瑰丽果敢的主人公郝思嘉身上体现出没有的反叛精力和辛苦创业、自强不休的精力，风流执着的白瑞德，刚强宽容的韩媚兰，儒雅脆弱的卫希礼，缭绕在几代人脑海中，历久弥坚． 3．圣经The Bible 西方文化奠基于＜圣经＞，她是西方一切经典的俊彦，林肯说过：圣经是仙赐给人类最佳的礼品．救世主一切的美善，都又此书传给吾们．对于气质女人没有说，涉猎一部经典，就是了解一个世界。
多多涉猎有感化的书记，就像对＜圣经＞的涉猎一样，将负气质女人进一步融入世界，成为领有世界文明思维的现代人． 4．红楼梦 被誉为中国古典四台甫著之一的＜红楼梦＞，是18世纪中国最伟大的文学巨著之一．它描摹传统中国贵族糊口的败北与颓丧。
全书中有许多关于佛教、玄门、儒家的思维，富含仙话的色调，并且反映著作其时的政治礼教、社会糊口、经济轨制及文明成长，以致服装穿着、饮食药膳、建设亭阁、舟车行轿等等层面．称它为中国的第五大发明． 5．女人的本钱 《女人的本钱》(2007最新修订版)一经出版,立时吸收了宽大女性读者的眼球,麻利登上各大城市的抢手书排行榜,再次显现了经典图书的强鼎力大举。
为了餍足宽大职业女性的需求,本书作者格外就职业女性怎样胜利这一主题刨作出了《女人的本钱Ⅱ--职业女性的十一种生涯聪慧》。
本书由原作者肖卫和知名女性培训师一洋教员配合创作而成,是厂大职业女牲提高自吾品质,开拓职场上风,成为职场赢家的经典读本。
最经典的女性生理励志读物,每一位职业女性都应该涉猎的书! 职场并非汉子的全国,女人同样可以成为职场的主角。
只需吾们可以或许意识本身的上风,找到属于本身的胜利体式格局,同样可以成为职场明星。
本书供应了11道职场胜利的良方,只需你加以运用,就能成为人人恋慕的职场达人! 6．李清照诗词 以词知名，兼工诗文，善于文赋，精通乐律，长于字画，并著有词论的李清照，在 中国 文学史上享有高尚荣誉，只管谢世界文学史上也是少见的才女，她的诗文感时咏史，与词风迥异。
她才词对女孩内心世界的严肃而难忘的描画，与委婉细腻中一洗以往词的妩媚不实的氛围，给词坛带没有清高的意趣，深谷的情怀，空灵的意境．气质女人应该学习她情绪的细腻，也要学习她胸怀的宽广． 7．人与永恒 它是周国平的一本随感录。
随感录的可贵在于真正，在于字字珠玑而又凝炼逼真，就这个意义而言，周国平的随感少却了浓重的砥砺气，少却了老于油滑的光滑油滑，处处出现出纯真而练达、朴素而逼真的精细之美。
作者把本身十年没有写的一些糊口随笔都拿出没有和大众共享，文章关于恋爱、糊口、孤独、诗、生死等人生常逢到的成绩，固然作者是一位哲学博人，可是书中并来艰深的哲学术语，相背都是浅白的词语，用生花之笔精摹细琢地写下了对人生的领会和困惑，也许此中就有你所想的
8．中国女性的感情与性 被誉为中国的海蒂性学汇报，作者李银河传授是中国第一位研究性的女社会学家，也是当今中国最知名的社会性学家之一，并于1999年被《亚洲周刊》评为中国五十位最具感化的人物之一。
作者采用半结构化的访谈体式格局，对中国女性的感情与性这个涉及个人糊口史、隐私性很强的范畴举行了社会学的研究。
这项研究 涉及女性感情和性糊口各个方面的根基事实，涵盖了女性从初恋到完婚、感情、性、与婚姻关系..有气质的女人应该是一个贤妻良母，不仅将聪慧运用于职场社交中，更会灵便运用于糊口中． 9．叶芝抒怀诗全集 被称之为'爱尔兰的灵魂'、'20世纪首先一个浪漫主义诗人'的叶芝，1923年因他'始终富于灵感的诗歌，并由于他以高度的艺术体例表达了整个民族的精力'而得到诺贝尔文学奖。
其颁奖辞说：'他（叶芝）仍跟跟着起初曾指引他的精力，没有担任爱尔兰的诠释者。
恒久以没有，这个国家一直在等待着有人赋以它声响。
' 女人不妨读点诗，对于女人没有说，诗是永葆瑰丽的泉源活水，诗意是生命的高级憬悟，是灵性的天然清亮，是闲情的随便散播，它生涯在一块丝帕、一只发结、一个抬手、一个回身、一个笑意和一瞥妩媚的目光里。
诗意是在教养里得到的，因此心慧为主题的。
有诗意的女人，不很漂亮，却常被人称为'玉人'。
这是一种'腹中有诗气自华'的质感，这是一种不加藻饰的别样瑰丽。
爱诗的女人，格外具备情趣并且善解人意，诗词熏染她，熏陶她，升华了她。
有诗意的女人，流露出一种'悠悠心会，妙处难与君说'的意态。
10．懒女孩的康健指南 本书作者安妮塔．奈克是《新女性》、《多数会》、《魅力》、《今日》等杂志的自由撰稿人。
这位康健、性和两性关系方面的专家告诉吾们身体、流汗、恐怖的习性、性、情感布鲁斯、解压心法等方面的康健知识，看看，单从这些单一的章节标题，就可以晓得它所存眷的内容蕴含了吾们的康健的首要方面。
这使吾们可以或许周全存眷本身的康健状态，不漏掉任何峄个可能发生隐患的旮旯。
全书的氛围也如同懒女一样轻快幽默与自在淘气，安妮塔?奈克既像姐姐又像妈妈，更像懒女孩的闺中密友，立场温和、散漫却又无比坚决，或层层促成或含沙射影或连哄带吓地让你乖乖就范，也有时也像谎话里的唐僧锐意唠叨得让你不得不违抗。
在得到康健懒招的同时，你又会发现，康健也可以很前卫，康健也可以很小资，尤其是康健也可以很懒，是一本受益的私家康健书．<<我微笑,是为了你微笑>>张小娴泰戈尔《飞鸟集》《新月集》米兰·昆德拉《生命中不能承受之轻温柔而坚强：夏洛蒂·勃朗特《简·爱》战火中成长的美丽与坚强：玛格丽特·米切尔《飘》成长是目的，爱情是过程：张小娴《面包树上的女人》让你审视女性过去，现在，将来的先知书《第二性》（西蒙。
波娃）气质或天才型的神经质的极致，灵气逼人。
首推张爱玲，先看她的散文，再读其小说与文论。
当代小资女性的狡黠，细腻与泼辣，张小娴的散文。
或许，你的阅读积淀尚浅，我建议可以跳级阅读，就是高中读大学的教材，如一般的文学，美学和普通逻辑的教材。
大些的书店都有。
花样年华的女生有花样年华的快乐与幸福。
不要因一时之气就说把自己捆在书堆里。
好运
简单说,我认为一个人的气质是指一个人内在涵养或修养的外在体现.气质是内在的不自觉的外露,而不仅是表面功夫.如果胸无点墨,那任凭用在华丽的衣服装饰,这人也是毫无气质可言的,反而给别人肤浅的感觉.所以,如果想要提升自己的气质,做到气质出众,除了穿着得体,说话有分寸之外,就要不断提高自己的知识,品德修养,不断丰富自己.1.一个人的气质是内部修养，外在的行为谈吐~~~~待人接物的方式态度等的总和。
优雅大方、自然的气质会给人一种舒适，亲切，随和的感觉~~2.气质不是学来的，而是培养出来。
做为女人不能说太多，但要什么都懂。
平时要多学东西，多看书。
（不是看8挂杂志）没事的话去学学跳舞，或者锻炼身体。
还要多学学交际。
3. 品味决定气质4.所谓近朱者赤,近墨者黑很有道理的,你可以接近一些气质好的人,你就会不知不觉得改变一些~~5. 多看书,多思考,气质不是一个月两个月可以改变的.是需要一年两年甚至更长的时间. 很多人读完大学,很久没见的人都说她变了一个样,其实就是校园生活熏陶出来的. 多读书总有好处. 还有一点,想成为什么人,就和什么人做朋友,亲君子,远小人.时间长了,气质就自然而然地流露出来了.6. 读书是最基本的。
书读得少的话其他练的再多,,也还是没有内涵啊~ 再说,读多点书眼睛会更明亮哦~眼睛里面毕竟是化不了妆的~ 有些女孩子虽然漂亮，但看眼睛的话却空洞无物~满悲哀的~7.练芭蕾舞瑜伽什么的,赫本的气质就是练芭蕾舞练出来的8.要一个好的生活环境，好的心态。
才能培养出好的气质。
9.气质..遈内在散发绌箂的一种魅力 化妆虽能改变容貌,但遈气质这东西就遈要靠内在修养 如果要将气质用外在的东西表现出来,那就是做作.10.从小不一样的环境会造旧不一样的人，一个人的阅历 学识 对自己的了解程度都会对气质有一定的影响11. 气质也是分很多种类的,比如张扬,灵性清秀,妩媚,还有一种就是更难达到的高贵,气质从外表基本表现就在穿衣打扮,言行举止,一举一动都是让不出格的,好难掌握呢!有些气质真是天生的,如果没有天生的就只以能是后天培养,首先了解自己是哪种类型,然后有自己的主张,为自己创造后天的完美气质啊~12.气质确实有天生影响的，有后天教育培养的，不过在短期内无法改变天生因素和教育背景下，你可以试着培养自信
有自信的人才会美丽，但不能失去谦虚
这里介绍一个女孩走路的小窍门，挺胸收腹等自是不必说，其次开始练时可以在两腋下夹两本不厚的书，保证走路时上臂不要摆动，注意肩膀不要晃来晃去的（那样很不雅），练多了就可以把腋下的书撤掉，而放在头顶，两臂则放在人体中缝的后侧（据本人理解，这样会使肩的线条更加美丽）走路时不要刻意走一字，两脚迈13.谁说气质是天生的不可以后天培养 张曼玉10年前和10年后好比伐 除了以上jm说的 还要心里经常提醒自己：我是最美的 最有气质的．最主要的就是要有自信．14.女子的气质美，是女子美的全部表现。
气质美，会使男士们忽视其貌而永存其美。
气质美的女孩，即使丑点，人们根本不会说她丑。
无知的美在外表，其实很难在男士们的心底烙上美印。
前者高雅，后者俗气。
用培养气质来使自己变美的女子，比用服装和打扮来美化自己的女子，要具备更高一层的精神境界。
前者使人活得充实，后者把人变的空虑。
而最完美的恰恰是两者的结合。
气质美，至少蕴藏着真诚和善良。
一个虚伪和恶狠的女人，很难想像她有什么和祥与美好。
几乎所有的女性都渴望自己在性格和外表方面，对别人具有更大的吸引力。
那么，怎样才能修炼出良好的气质呢
懂得如何去发挥自己的优点及克服自己的缺点，便可使你魅力大增。
要接受自己的面貌每一个人在性格或外貌方面，都有其独特的气质和优点。
懂得如何加以发挥，便可增加吸引力。
对别人信任和关心热诚与关怀，是最具吸引力的气质之一。
对别人关心体谅，将会获得相同的回报。
别人将会为此种气质而折服。
仪态端庄，充满自信。
一个步姿洒脱、意气风发、充满自信的女性，最能吸引别人。
保持幽默感一个懂得在适当的场合和适当的时间展露笑容或开怀大笑的人，定能受到别人的欢迎。
不要惧怕显露真实情绪不论什么样的喜怒哀乐、柔情蜜意，都不应加以隐藏。
一个经常压抑、掩藏情绪的女子，会被视为冷漠无情，没有人会喜欢和一座冰山交往。
有困难时，应该向朋友求助朋友会因你向他们求助而感到他们的重要性。
他们不但不会轻视你，反而会引为知己，对你更加喜爱。
不要斤斤计较女性在交往中，要心胸开朗，豁然大度，千万别小心眼、小家子气。
不要为一点点小事就大动肝火，斤斤计较，甚至在许多场合弄得大家都非常难堪而下不了台，这样会令人讨厌的。
不要自视清高女性不要自视清高，在社交中，不能因为别人与自己脾气不同，身份有异，就显示出不耐烦或瞧不起别人的样子，当然也不要因自己的职务、地位不如人家，或长相一般，服饰不佳而过分谦卑，要落落大方，不卑不亢。
不要卖弄聪明每个人都有自己的自尊心，都有引为骄傲的地方。
卖弄乃缺少教养的表现。
当然，女性一般考虑问题都比男性周到而细致，在那种马大哈的男人面前，适当显示你的周到与细致，他是会非常看重你的，千万不要以为这是耍小聪明，这是想得到位的表现，也是女性心思细腻的表现。
不要忽视仪表作为女性，在社交场合，必须注意仪表的端庄整洁。
在社交活动时，适当地修饰与打扮是应该的。
切忌疲疲沓沓，不修边幅。
做好以上各点之后，再加上以下几点，你的气质会修炼的更好，自然会使你的气质美日趋成熟。
读最灵秀的诗；听最美好的音乐；选最精美的杂志；看最优秀的著作。
皖镁啲緈諨畅销韩国的美少女宝典：<20几岁，决定女人的一生>本书的可贵在于，前人花20几岁时的花样年华在用心与思考的，现在透过文字与经验告诉后辈，你可以更省力。
那么，当中就看你如何撷取精华了。
气质主要是内在的涵养和文化底蕴在外表中的体现．这个不是单纯靠学就能学来的，要在平常多学习知识，修心养性，培养一个好的性格，大度，能包容人，博学．自信也是很必要的；走路要挺直腰板，多品位人生，等你内心里满满的精华了，气质自然就流露了看张爱玲学其中的幽艳，天然一种委屈；看亦舒学其潇洒自立。
她笔下的女性，都超有“范儿”。
看李碧华呢，除了故事确有可读性以外，还学其间的刻薄......有时，真的需要一点冰心自传； LA流浪记；彼岸花；七耀日；大地之灯；誓鸟；一辈子做女孩；然后就看点近代男性作家的书，看的越多目光越犀利，反正很多很多
强烈推荐毕淑敏 我用的语言很少， 不过我认为 懂的自信，就会给自己身心带来气质
答案3: 有人说过，要对一个不漂亮的女人作评价，如果她还算知书达理，可称之为“有气质的女人”。
幸与不幸，我经常得到这样的褒奖。
不过，我自信拥有气质。
有气质的女人从不对时尚发高烧。
时尚总是为女人披上小资、BoBo、中产等外衣以博芳心，而有气质的女人对这些富而堂皇的名称的温度永远是36`C——不冷不热、不温不火。
决不会削足以适之或狂热以追之。
千万不要认为她不解风情，有气质的女人会从时尚中冷静地发掘适合自己的因素。
或者屏弃时尚，而崇尚自我，谁说这又不是一种时尚呢
有气质的女人懂得如何装扮自己。
看似平常，稍不注意就会从眼前飘然而过，但当你止步注目，总是有一些看似不经意的雕琢会让你细细品味。
看有气质的女人的衣着就如同看日本文学——一碗清澈见底的水，品过之后才知道里面是加了盐的。
有气质的女人钟爱音乐。
不是让自己看似某一类人而附庸风雅。
听音乐就象呼吸空气一样自然，并且不可缺少。
当大多数人争先恐后地要冲入“神秘园”时，当每条大街上都有马修 -连恩的低吟时，有气质的女人总会莞而一笑。
仿佛想起了儿时吃过的水泡饭——现在已经不会再用它来充饥了。
她知道如何加强自己的营养。
如果把听音乐比喻成吃饭，晚宴通常是郑重的：正餐是《图兰朵》，卡拉丝或者波提切利演唱的歌剧片段做背景音乐。
如果要有酒那就要《蝴蝶夫人》——浓烈的味道象一杯苦艾酒，虽说使眼泪忍也忍不住，但让人心甘情愿地去感受。
饭后的甜点不妨来一点格里格的钢琴小品，轻柔抒情的琴键敲遍全身，在每一处都印上静谧的音符。
于是，我——一段婉约的乐章——在华灯初上之时，演奏着幻想。
如同花儿绽放。
有气质的女人爱书。
正是因为有书的浸染，才有温润、雅致的女人。
女人的抬手投足、一招一式都流动着书的气韵。
书与女人相映成辉。
睿智的你，总能感受到她与诗经中的哪个女子相象，或是谁的化蝶在她扑朔迷离的眼睛中再生。
盈满暗香的她，比唐诗浅，又深于传说。
有气质的女人是一道风景，你只能远观而不可亵玩。
要是你才情出众，志趣相投，才有幸与之结得梅兰之交。
与有气质的女人共事，如入芝兰之室——久而不闻其香。
只觉心脾清凉静谧，所有恶俗的浊气侵入不得只能流离于九霄云外。
有气质的女人就是一本好书。
她不会任人翻阅，也不是每个人都读得懂。
有气质的女人懂得生活。
任何人的生活都不会是十全十美的。
烦恼、焦虑、失望……总是悄无声息地从潘多拉的盒子里跑出来，伺机侵占我们惬意的心。
凡尘中的你是不是被搅得焦头烂额了呢
而有气质的女人会先把它们尘封，暂时“生活在别处”。
待到心平气和、神清智明时在杀一个漂亮的回马枪。
“诗意地生活”是她恪守的准则。
所以，她总是生活的诗意盎然。
清晨醒来，摘一朵白云放在衣袋里，于是一天的心情都会轻盈曼妙。
即使工作繁忙她也能忙里偷闲，适时地放飞心情：窗下的小草终于钻了出来；滴在纸上的墨迹象一只小狗；晚霞的色彩变幻莫测，想不出由哪些颜色来调和；雪花飘下来的时候一点秩序都没有，随意改变着方向……正是因为有这些小亮点，日子才不会阴沉。
有气质的女人可不是不食人间烟火的仙女，答理起生活来秩序井然，又别有情趣。
如果时间允许，会做一顿丰盛的晚餐。
一边听着花腔女高音的歌剧唱段，一边在厨房煎炒烹炸。
收拾停当后，一幅色香味俱佳的油画跃然于桌上：烛光摇曳，格子台布与兰印花磁盘映衬出的典雅色调忽浓忽淡。
觥筹交错，暗香浮动。
细心品味的不只是菜肴，还有心情——吃饭不再是件简单的事情。
有气质的女人时刻让心保持温润。
某个夜半十分，她会在枕旁的老公呼吸均匀之后悄然起身，捻亮书房的台灯，看一段杜拉斯，或李渔的《闲情偶寄》，或者，只是冥想。
望着窗外如水的月夜，淡淡地任思绪在时空里飞舞，也许是想起了某段馨香的往事，一丝微笑绽放在唇边，晶莹的一如天上的新月。
