关于担当、责任的名人名言或者一些名人经历
名人名言 诗人 生命和崇高的责任联系在一起 ———— 车尔尼雪夫斯基 当劳动是一种责任时，生活就是奴役 ———— 高尔基 历史和哲学负有多种永恒的责任，同时也是简单的责任 ———— 雨果 真正的责任是信自己 ———— 佚 名 对培养好幼儿具有高度的责任感 ———— 徐待立 先生的责任是教人做人 ———— 陶行知 友谊是一种责任 ———— 纪伯伦 友谊永远是一个甜柔的责任 ———— 纪伯伦 提出目标是管理人员的责任，实际上这是他的主要责任 ———— 巴纳德 我所享有的任何成就，完全归因于对客户与工作的高度责任感 ———— 李奥贝纳 教师的威信首先建立在责任心上 ———— 马卡连柯 现代企业管理的重大责任就在于谋求企业目标与个人目标两者的一致 ———— 毛仲强 有良知的人有责任心和事业心 ———— 苏霍姆林斯基 真正的管理者必须有不推卸责任的精神 ———— 佚名 责任感以及有效地派任职务是成功企业经营的要素之一 ———— 洛德福特 对上司谦逊，是一种责任 ———— 富兰克林 艺术应当担负起哺育思想的责任 ———— 白朗宁 真理的发现或道德责任的完成都会引起我们的欢欣 ———— 克罗齐 自由的第一个意义就是担负自己的责任 ———— 阿来 人生须知负责任的苦处，才能知道有尽责的乐趣 ———— 梁启超 生命跟时代的崇高责任联系在一起就会永垂不朽 ———— 车尔尼雪夫斯基 真正的宜家精神,是依据我们的热忱,我们持之以恒的创新精神,我们的成本意识,我们承担责任和乐于助人的愿望,我们的敬业精神,以及我们简洁的行为所构成的。
---------英格瓦·坎普拉德 温顺的青年人在图书馆里长大，他们相信他们的责任是应当接受西塞罗，洛克，培根发表的意见；他们忘了西塞罗，洛克与培根写这些书的时候，也不过是在图书馆里的青年人。
-----------爱默生 我们制作销售产品的广告，但也请记住，广告负有广泛的社会责任。
-------李奥贝纳
如何做一名合格的中学生心得体会 不少于1500字
做合格中学生敬爱的老师，同学们： 大家好
“人之初，性本善”，万物之产时，何物的伊始，都是纯洁而美好的，人也是一样，然而随着年龄的增长，有些人的思想已被社会上的不良风气所污染，变得污浊不堪，经常耳闻眼见，一些不法分子在光天化日之下偷、抢行人的东西，在人群中猖狂作乱，但是大多在场的群众先是看到不法分子作案，后是看着他们夺路而跳，却始终没有一个人站出来伸张正义，任凭他们违非作歹，干愿作一个麻木不仁，不关自己，高高挂起的人。
当然，学校作为社会的一部分，一些歪风邪气也不可避免地侵入到校园中来，但是无论校领导，班级老师怎样地悉心教导，那种“黑暗之风”似乎在某些同学的思想中已根深蒂固，挥之不去。
“六月飞雪”只有在《窦娥冤》里出现过，曾几何时，我们校园里也出现过这种现象，相信同都还记得去年六月的“雪花事件”吧
一些初三年毕业生不珍惜他人劳动成果，不保持校园卫生，肆意将书本、试卷撕毁不说，还从楼撒向楼下，整个校园成了纸屑的汪洋，扫了又扔，扔了又扫，花费了相当长的一段时间才把这些纸屑弄干净，这不是偶尔的一位或几位同学所为，而是成群的学生，可见这股邪气已侵入到了人骨之中。
远的不说，就近而言，学校为了保持校园卫生，让我们在一个优雅的一半内生活、学习，购置了40个垃圾箱，这原本是一件好事，可有的同学却丝豪不考虑垃圾箱的作用和校领导们的良苦用心，任意毁坏公物，将垃圾箱踢下，从此事看来，这不仅仅是个人的思想道德和素质问题，更重要的是一种邪气在同学们中间已逐渐漫延开来，我想，这种邪气将是一种比任何病毒都厉害的东西，它将会深入你心将你的精神，你的灵魂一点点腐蚀，到那时，邪气占据心灵的你难道不会成为“人人喊打的老鼠么
”要不然，怎么在学校的再三强调下，依旧没有同学去主动承认自己的错误，负应有责任呢
不仅仅是这两件事，校园内发生的各类学生与老师发生冲突，学生之间纠结斗殴，学生照抄作业等事件，都已层出不穷，在很多同学眼中，盲目地追星，穿时髦，伴帅装酷，不听老师家长的话即是新时代中学生的形象，但是同学们，你们这是在纵容邪气的滋生，你们知道吗
邪气不除，正气不来。
正义感对于同学们来说不是件容易的事，但也不见得它很难，从古到今，正气凛然的人们未曾少见，屈原一位著名的爱国诗人，为了唤醒没睡的人民，为了拯救即将危亡的国家，为了改变“世人皆醉，我独醒”的亡国因素。
他屈原，一位多么伟大的爱国之士，竟跳江而死
是的，屈原的死让我们感觉到了一种力量，一种正气，是的，不同时代，有着不同目标，然而正义却永不变，那么就请这个新时代的我们都来做个正义之士吧
从谦逊有礼，以礼相待，讲文明，讲素质，到有思想，有道德，有风度，这对于我们这群刚刚长出丰翼羽毛雏鸟来说，是不难的，就让我们来比一比，看谁能弘扬正气，做一个合格的中学生
同学们，初中三年一晃而过，让我们在阳光下接受洗礼，在风雨里迎接磨炼，在正气冲健康成长，成为一个合格的中学生，成为一个能担当住明天太阳的接班人吧!做一名合格的中学生 时光飞逝，日月如梭。
我们踏着温暖的阳光走进校门，又开始了新的学期。
我们身后是家长与老师的期望，我们面前是机遇和挑战。
在优越的学习条件和学习环境中，我们应该努力学习、发奋图强，不辜负家长与老师对我们的希望，做一名合格的中学生。
为此我向全校同学倡议： 首先，我们要做到遵守校规校纪，不能无视学校的威严，无视“铁的纪律”。
我们个别同学参与赌博，就是一个很大的教训，我们决不能为了一时的快乐违反校规校纪，更不能我行我素。
凡事都要瞻前顾后，做遵纪守法的好学生。
其次，注意运用合理的学习方法，制定合理的作息时间，注意劳逸结合，生活方面也要注意个人和集体卫生，为自己也为别人创造一个良好的学习和生活环境。
身体是革命的本钱，我们应多参加体育锻练，拥有健康的身体。
只有这样，我们才能安心地学习和生活。
再次，在家中，我们也要做有礼貌的好孩子，尊老爱幼，孝敬父母。
在家里，我们应该学会做一些力所能及的家务，让父母在辛苦的工作之余感觉到家的温暖，但更重要的是努力学习，不让父母失望。
时代在不断地向前发展，社会在进步，我们的祖国在日益强大，同学们，为了我们自己的将来，为了学府辉煌的明天，为了祖国昌盛的未来，让我们努力、努力、再努力，奋发图强，做有理想、有道德、有文化、有纪律的合格中学生做一个合格的中学生演讲稿 同学们，大家好
我今天演讲的主题是：作为一个中学生，即使不能为学校争光，争得多少荣誉，也不能为学校抹黑，不能为学校留下污点。
作为进入二中学习的中学生，即使考不取高中，也不能学痞了，学坏了;也就是说不能成才，也要成人，成为一个真正的人，即真人，不能成为虚伪的人和不能自食其力的废人。
伟大的人民教育家陶行知先生对他的学生要求，每天做到四问：我的学习进步了没有，我的生活进步了没有，我的工作进步了没有，我的道德进步了没有
陶行知教育还我们：千教万教，教人求真，千学万学，学做真人。
印度有句谚语：播种行为就播种习惯，播种习惯就播种性格，播种性格就播种命运，一个人的人格的伟大，就是源于其良好的习惯，它是从行为开始的。
我视踏踏实实为人生的坐标，视勤勤恳恳为生活的宗旨，以兢兢业业为学习的态度，以真心为待人的准则。
一，培养良好的行为习惯，做合格的中学生。
法国学者培根曾经说过：习惯是人生的主宰，人们应该努力地追求好习惯。
的确，行为习惯就像我们身上的指南针，指引着每一个人的行动。
纵观历史，大凡获得成功的人，都是一些良好行为长期坚持，养成习惯，形成自然。
小时候的鲁迅先生，就养成不迟到的习惯，他要求自己抓紧时间，时时刻刻地叮嘱自己凡事都要早做，这样长时间地坚持下去，就成了习惯了。
这位以小跑走完一生的作家，在中国以至世界文学史上留下了辉煌的业绩，成为世界有史以来十大文豪之一。
可见，行为习惯对一个人各方面的素质起了决定性的作用，对我们中学生来讲，尤为重要。
就拿与我们密切相关的学习来说吧。
我们经常看到这样的现象，有些同学平时在学习的时候看起来不是特别用功，但考试时往往能拿到高分；我们也看到，有些同学时常埋头苦干，就连下课十分钟也不敢浪费，依旧继续学习，可是他们往往在考试中不能拿高分。
其实，这完全在于学习习惯和方法的问题。
大家都知道，学习的重点不在于数量，而在于效率。
一个好的、科学的学习习惯和方法，能使我们既学得有效率，又学得轻松自在。
而如果你不能抓住方法来学习，造成一些对学习不利的坏习惯，比如开夜车，或头脑里整天只想着学习，而排斥其他的事物，这些做法，不但不能提高效率，而且对你身心发展也会造成不利的影响。
因此，我们在学习时，最重要的是养成一个良好的学习习惯；好习惯，益终身；这样一来，你就能取得事半功倍的效果了。
昨日的习惯，已经造就了今日的我们；今日的习惯决定明天的我们。
让我们从现在做起，从今天做起，培养良好的行为习惯，做一个合格的中学生，共同创造辉煌的未来
二，勤奋好学，做合格的中学生 所谓“好学，”首先是“好”，即为感兴趣，被吸引之意，对知识的爱好是主动的、积极的，而不是受迫于某种外界的要求。
所以在很大的程度上讲，我们学习一门知识之前，该是先对它抱有浓厚的兴趣，由衷地渴求知识，进而迫切地想要学习并且学会、学好，因此受到自己所好的强烈吸引，才能勤奋忘我地学，才能在学习过程中披荆斩棘，义无反顾地走向成功的巅峰。
古今中外好学成才者不胜枚举，倘若失了对戏剧浓厚的兴趣，莎士比亚会趴在戏院门缝里窥看演出吗
倘若不是好学，王冕能以沙地为纸，以枯枝为笔画出朵朵荷花吗
古有王羲之、程颐、爱迪生、狄更斯，今有吉尔曼、沙利、邓亚萍与奥赛冠军安金鹏，若不是出于最初的好学，他们能成为大有建树的人才吗
所以说兴趣是一位最好的导师，因此我要带着有趣的心情去对待每一天、每一堂课、每一道题，并且保持乐观的心情，对学习中遇到的困难不急不躁，找出问题，一点点去克服、去攻克，使自己日有所获、日有所得，使自己立于不败之地，进而也为使通中立于不败之地，贡献自己的一份力量。
少年时代是美丽的，也是短暂的。
我们不惜金缕衣，当惜少年时。
古往今来，珍惜时间的事不计其数。
就说巴尔扎克吧
他深知光阴像奔腾的大江之水一去不返，独自埋头于阁楼，奋笔疾书，写出了巨著。
先人尚能如此，难道我们作为21世纪的少年就不能办到吗
我要珍惜身边的一分一秒，只有这样，当我站在新的起点回首通中的学习时光才不会因虚度了年华而悔恨，也不会因碌碌无为而羞耻。
最后，我想给我们的同学提出以下几个问题，我给出我的答案，请大家去思考，去行动： 1 、你如何用自己的行动去捍卫泾川二中尊严
我的答案是：不仅在遇到有人诋毁二中或对泾川二中对歪曲宣传时，我们要据理反驳，用事实说话，还有必要主动宣传泾川二中的发展，向身边的朋友、亲戚、同学公正地评价二中、介绍二中。
我们把我们的校徽带在胸前，敢于在任何人面前说我们是泾川二中人。
2 、当你发现一些同学的不良行为给学校带来不良影响时，你如何处理呢
我的答案是：我们可以做好以下几方面的事情——劝止、向学校报告、消除不良影响，同时我们也要时时提醒我是泾川二中人，我的一言一行都代表着泾川二中，我不能为泾川二中抹黑，我不能为学校添乱。
3 、我们应该做一个什么样的人
我的答案是：我们育人的最基本原则是即使不能成才，也要成人。
无论做什么样的人，都不能做不道德的人，给学校或集体、家长抹黑的人，养成不良习惯的人，我们要做受人尊重的人，有修养的人，养成良好习惯的人，至少也要成为对社会没有任何危害的人，不求给社会带来多大贡献，也不能给社会添乱。
4 、我们每个同学如何去向亲戚朋友同学介绍泾川二中呢
我的答案是：实事求是地介绍我们的学校。
把学校最美的一面介绍给他们，最简单的一句话，看我的考试成绩吧。
5 、我们每个同学都要为泾川二中做出什么贡献呢
我的答案是：我是泾川二中人，我们就要为泾川二中做贡献，泾川二中是我家，发展宣传靠大家。
为学校做贡献可大可小，具体到我们每个同学所做的贡献主要就是：勤奋学习，学习刻苦用功，以优异成绩为学校做贡献；发展特长，积极参与各类活动，在学科竞赛、各种比赛中为学校争光；大力宣传泾川二中，在各种媒体上发表文章介绍二中，为学校发展鼓劲加油； 勇于同败坏学校声誉的不良倾向做斗争，关键时能挺身而出捍卫及保护学校利益，极力维护学校得之不易的声誉；模范遵守学校的一切规章制度，服从学校的管理，在教室、寝室、卫生管理中身先士卒；在公共场合特别是在参加集会、参加校际活动等，讲大局，识大体，表现出泾川二中学生的良好风范及素质，为学校赢得声誉。
各位老师，各位同学：大家好
我今天为大家演讲的题目是《守规范，正学风,做现代文明中学生》。
同学们，当你们迈进中学大门的那一时刻，是否想过，你们应该怎样度过这宝贵的三年时光
是否想过，如何做一名合格的，优秀的中学生呢
是否暗暗下过决心，我一定要做一名老师眼中，家长眼中，同学眼中的好学生呢
随着经济，社会和科学技术的迅猛发展，各种新事物，新观念的不断涌现，特别是出现一些歪风邪气，对我们中学生的行为习惯产生了重大的影响，甚至影响到安静文明的校园，那么，作为莘莘学子的我们如何去应对这些不良风气的冲击呢
中国是一个有着五千年历史的文明古国，中国素来是一个温文尔雅，落落大方，见义勇为，谦恭礼让的文明礼仪之邦。
作为现代中学生，如何去继承这种优良传统呢
我想，首先要学习做人，做一名“守规则，守规范的现代文明新人”。
我认为，清除陋习需要从小事做起，从现在做起，讲文明语言，做文明学生，平时不讲粗话，脏话，遵守校规校纪，不旷课、不迟到、不早退，不打架斗殴，不随地吐痰，不乱扔垃圾，仪表整洁大方，在校期间不配戴首饰不穿奇装异服，尊敬师长，见了老师主动问好，团结同学，互帮互助，生活要节俭。
只有告别了陋习，才能真正走向文明，做一名合格的现代中学生。
总之，我们的言行举止一定要严格遵守《中学生日常行为规范》。
作为一名中学生，除了要遵规守纪外，别忘了我们学生的职责-------勤奋学习。
开学一个多月来，同学们都非常认真地学习，学习气氛相当浓厚。
看到这种现象，非常令人欣慰。
但还有一部分同学却令人心寒。
他们不仅上课不好好听讲，作业不认真做，而且还扰乱课堂纪律，甚至有的同学还和老师顶嘴。
这都是一些极其不好的现象。
俗话说，“成功之路宽又广”。
如果一个人想要迈上这段成功的道路，那么就应该学习。
我们班以前的一位同学程婧，她一直以来是我学习的好榜样。
她学习的时候，总是安安静静的，不吵也不闹。
她勤于思考，上课回答问题总是很积极。
她考试总是年级第一，但她从不骄傲。
只有我们班的同学为她骄傲，为她喝彩。
早读时，她一个人静静地坐在自己的位子上，以自己喜欢的方式读书。
她给人感觉就是一个乖乖女。
她从不迟到，从来不会说是哪次作业没有交，从来不在上课时不随便说话，从来不在下课的时候追逐打闹。
还有，别人向她请教问题的时候，她总是不耐其烦，认真讲解。
我觉得，做一名老师眼中，家长眼中，同学眼中的好学生，就应该像程婧这个样子。
虽然，她已经转到另外一个学校去了，但她依然是我学习的好榜样，是我们大家学习的好榜样。
今天，学校开展这次“守规范，正学风”的演讲比赛，目的就是想让我们言行举止严格遵守《中学生日常行为规范》，好好学习。
在此，我号召全校所有学生，携起手来，从小事做起，从良好的习惯做起，做守规范、爱学习的现代文明中学生。
让文明礼仪之花，让学习的常青之树，开满校园的每个角落，为把我校建设成为一流的现代化名校而不懈努力吧
谢谢大家
关于没有责任心的句子
与责任有关的1、每个人都被生命询问，而他用的生命才能回答此问题；只有以?负责?来生命。
因此，能够负责是人类存在最重要的本质。
2、每个人天生都有责任心，只是在后天受环境教育性格等影响，责任心的强弱各不相同。
3、责任，一个看似冰冷的两个字，却有太多的沉重，我们的责任是什么?做好自己该做的每一件事不就好了吗?责任，我们每个人活在这个世界上，就有自己该有的，责任不是吗?责任在你们每个人的心中是有多重要，从自己动作里就可以发现，你要怎么去认为责任这两个字，你就会知道自己该做什么了。
关于责任的经典句子。
4、提出目标是管理人员的责任，实际上这是他的主要责任。
5、人世间各种其他的责任都是可以分担或转让的，惟有对自己的人生的责任，每个人都只能完全由自己来承担，一丝一毫依靠不了别人。
6、责任有的时候，能使我们跌宕到低谷，也能是我们走到人生中高峰。
尽到应尽的责任，人生便会闪烁发光，因为它经过美好，纯洁的心灵的洗净。
所以才会璀璨耀眼。
7、太阳的责任是照亮黑暗，雨的责任是滋润大地，花儿的责任是村托世界，而我们呢?15岁的我们的责任是什么呢?
急求一篇关于“诚信做人，勤俭做事”的演讲稿作为参考
急急急
“方正为人，勤慎治学”是国际著名数学大师、教育家、我院名誉院长先生生前给我校撰题的校训。
校训是一所学校的灵魂和特质的体现，是长期办学过程中形成的特色和精华的概括，它是学校的精神所在，是的核心内容。
陈老先生深思熟虑，将他对家乡文化的了解，对办学要义的理解，对为人治学的诠解，都凝练在这八个字中。
八个字言简意赅，意味深长，熠熠生辉，堪为他一生的追求，一生的写照，同时也是他深情的寄托和殷切的期望。
全校所有师生都应细细品味，深刻解读，让陈老遗训切实转化为我们的精神动力与行为指南，真正使校训精神发扬光大。
“方正为人，勤慎治学”是师德之要，是学者之魂。
“师者，传道授业解惑也”，传道无疑是教师的首要职责。
大学作为为国家和社会培养合格人才的场所，离不开大量具有高尚师德的老师。
在弗兰西斯•看来教师是知识种子的传播者，是文明之树的培育者，是人类灵魂的设计者。
教师本身思想道德、情感、意志和知识修养的高低，决定着教育质量的高低，决定着育人的成效。
曾说过：“理想、原则、信念、兴趣、好恶、伦理、道德等方面的准则在教师的言行上取得和谐一致，这就是吸引青少年心灵的火花。
”由于师德具有以身立教的作用，客观上要求教师必须达到比常人更高的道德标准，需要更加重视，努力以自己的道德去影响学生的道德，以自己完善的人格去影响学生的人格，以自身的情操去陶冶学生的情操，“以身作则，为人师表”，亲身树立“方正为人，勤慎治学”的典范。
“其身正，不令而从；其身不正，虽令不从”，此话深刻地说明了教师以身示范的人格力量更易使学生由“听其言”，“观其行”到“亲其师”，“信其道”。
师者的另一重要天职是解惑，教师要真正做到教书育人，就必须勤奋刻苦，淡泊名利，严谨笃学，做有真才实学的人。
市场经济甚嚣尘上的今天，坚持学术标准与公正、平等是当前大学面对的严肃问题，大学作为社会的良心，作为“德行的博物馆”，知识分子作为社会良心的，必须维护大学的精神，恪守学者的操守。
高等学府是学术的圣地，不谈学术，无以办大学；不讲学术标准和操守，则无法建设高素质教师队伍，也无法培养高质量人才，当然就无法建立高水平大学。
作为学者，“方正为人”外，更要“勤慎治学”，要以求真务实、严谨自律的治学态度和学术精神，钻研业务和进行科学研究，使自己的道德成为具有深刻知识内涵和的道德，真正做到学为人师，行为世表。
“方正为人，勤慎治学”是成功之道，是成才之本。
对于学生而言，大学学习只是手段，最终目标是成才。
成才需得先成人，人才是为社会服务的，倘使一个人才完全不知道做“人”的含义，这个人才对于社会而言，最多只是工具，不可能自觉地担当社会责任。
只有对成人有自觉意识，对人的含义有深刻理解的人，在这个基础上进一步接受专业训练，才能成为人才和社会精英，从各个方面服务于社会，引导社会的发展。
陈老校训真义集中体现了先学会做人，然后学做事、做学问的道理。
方正、勤慎，是一种治学、办事的态度，也是我们事业发展和学生成才的基石。
“方正”体现了实事求是、求真务实的人生态度与，勤慎既是对学习的要求，同时也是对做人的要求，一个人只要养成了勤奋谨慎的习惯，这个习惯会影响他的整个一生。
大学阶段是一个人养成自己良好的生活、的重要阶段，只有在一种严谨的氛围里，人们才容易养成严谨的求知习惯和科学的研究态度。
从而能在以后的科学研究中能够大胆地假设，小心地求证，由成人迈向成才。
“德以立身，学以立业”这点不仅是寄语教师，更是勉励我校莘莘学子，是成功之道，是成才之本。
对校训八字的解读可以结合不同主题，立足不同层面，做出不同诠释，但其真义如一。
以上是我从大学的办学主体是教师和学生这一视角出发，对于“方正为人，勤慎治学”谈一点解读体会，也算对解读校训活动的参与。
这本“校训解读”小册子，既是我校广大师生“解读校训”活动的一个阶段性总结，又为在全校深入开展校训教育提供了很好的教材。
我期望学习、研究、贯彻校训的活动能不断深入，为营造和谐向上的做出我们共同的努力。
（编者注：国际著名数学大师、著名教育家、名誉院长先生，为我院制订并于2004年7月21日亲笔题写了校训“方正为人，勤慎治学”。
我院已于2004年10月初、90周年校庆前夕镌以金石，在校门广场显要位置立起了校训碑。
但是，要每个师生将这八个大字的校训铭记于心，付诸实施，尚需时日。
有鉴于此，校党委强调，学习、贯彻校训是今后一段时期建设的重要内容，教风、的重要抓手，要立即在全校范围开展解读、学习校训活动。
90周年校庆过后，校报从10月中旬起辟“校训解读”专栏，以徐宪民院长在校训碑揭幕仪式上的讲话为首篇，组织讨论，以期阐述校训的理念，领悟陈老先生教诲的真谛，认清人品与学问的内在联系，将校训的要求化为师生修养的自觉愿望与行动。
陈省身先生听到校领导关于我校开展解读校训活动的汇报，表示了关切和高兴。
2004年12月3日，陈省身先生不幸逝世，我校师生沉浸在无限悲痛之中，对陈省身先生的悼念将解读校训活动不断引向深入。
师生们说，我们继承先生的遗愿，就要牢记先生的期望和要求，沿着先生为我们指引的方向去做人做事做学问，这就是对先生最好的纪念。
）
急
为功利读书对不对呢
鲁迅先生有一句名言：人生识字糊涂始。
那当然是有所指的，并不是就读书谈识字。
鲁迅先生还有另外的意见，就是反对给年轻人开书单，不主张在读书问题上对青年指手画脚。
但是鲁迅先生怎么也不会料到今天的人们离读书越来越疏远，有的人一年都不会读完一本书，甚至数年不读书了。
对于一个民族来说，不爱书，不读书，那前途又当如何呢
自然十分堪忧。
大到民族，小到个人，也是如此，这不言自明。
古人对于读书也有看法，“书中自有黄金屋，书中自有颜如玉”就是影响广泛的观点。
本来这是古人劝子弟读书的最庸常也最实际的目标，但我们都知道，今天已经把这两句话作为低俗的追求来看了。
其实把实现物质利益作为读书的目的，古往今来大有人在。
古代人读书是为了科举，求得功名。
“十载寒窗苦，金榜题名时”，这就是古人的快乐，读书有了结果。
其实，读书而获得某种本领和技能，谋求好的职业，这是最基本的目的，无可厚非。
但是读书还有它非功利的一面，或者更确切地说，是出自精神的需要。
我们这些出生在上世纪五十年代的学者，恐怕精神上都曾有过极大的营养不良。
上中小学时正是对知识如饥似渴的年龄，却偏偏赶上“文化革命”，书似乎一下子都成了“封资修”了，读书也就变得极其困难。
书的获得要靠地下通道，几个同好想方设法地搜求，凡得到的书，就会“资源共享”。
渴求得到的东西却得不到，或者不容易得到，书一旦到手，自然就会饥不择食。
说起来恐怕有人不相信，《封神演义》和《红楼梦》，我竟然是在上学的山路上读完的。
因为是互相串换着看，《红楼梦》我是先读完一二四册，再读第三册。
而《封神演义》，书完全断成上下两截，要一页一页对齐看完。
正因为书之难得，所以也就没有选择，有什么读什么，老高中课本，希见的大学教材，明清以来的通俗小说、外国小说，五六十年代的杂志，有什么读什么。
我大哥是中医，有许多中医书，没书可读时，我竟然也拿来似懂不懂地读下去。
1972年我第一次到县城，在新华书店的一片红海洋中，竟然看到王力的《古代汉语》和鲁迅的杂文集，真是感到极其新奇，买回来读，真的进入了另一个天地。
我的古文底子，说起来还就是那时打下的。
正因为要读书，又不容易读到书，加之书很杂，读书也就无目的、无功利。
读到就是目的。
无目的读书，却未必不影响人，并且会实现无目的的目的。
少年时期没有任何想法的读书，对我的性格爱好甚至人生产生了极大影响。
读文学作品多了，有时也会产生创作的冲动，所以也就写一些小东西，这些东西当然不仅仅是要孤芳自赏的，是好是坏，想要有个评价，于是就投稿，就有发表，成了文学爱好者，最后走上了文学研究之路。
读书不仅决定了个人职业爱好，也影响了个人的思想性格。
读《红岩》和李白的诗，长了气骨；读杜甫的诗和托尔斯泰、巴尔扎克、雨果的小说，长了社会责任与担当；而《牛虻》、《天才》以及《烈火金刚》等抗战小说，让我长了坚忍；很奇怪也很有意思，读《红楼梦》、《马克思的青年时代》、《钢铁是怎样炼成的》，懂得了个人的感情。
仔细想来，每一篇作品都是作者个人人生经验的总结，尤其是伟大的作品，具有很强的艺术感染力，不受其影响是不可能的。
我一直认为，人生活在两个世界：现实的世界和虚拟的世界。
缺了哪个世界都不成其完整的人生。
而虚拟的世界就包括书所创造的世界，此外还有伴随个人一生的精神想象，即弗洛伊德所说的白日梦。
到了一定的年龄，读书与青少年时代相比，会有一些变化，但也无非是功利与非功利的两种。
功利会愈发强烈，目的会愈发明确，所谓不读无用的书。
但非功利的读书也会越来越多，呈两极分化之势。
而非功利的读书，自然也是有百益而无一害的。
我个人常常有这样的体会，下班后，打开一本书读进去，就会进入忘我的境地，不知有汉，何论魏晋，陶然忘机，完全丢掉了日间工作所遇到的烦恼。
在此时，你会享受到读书的最大快乐。
晋人陶渊明弹无弦琴，读书不求甚解，他所得到的恐怕也就是这样的境界吧。
从一个精神贫乏年代成长起来的人，对书的渴望，是永远也没有止境的。
过去在大学，购书要占工资的很大比例。
经营书房，成为一大乐趣。
尽管如此，还是感到读书不能随心所欲，也就羡慕图书馆员的工作，想看什么就看什么。
其实是外行看热闹，不懂图书馆员的艰辛。
现在真的来到图书馆工作了，看书的确有了很多方便，但读书时间却少多了，而且身为馆长，也陡然有了社会责任，想到的不仅是自己读书，而是我们这个社会如何成为书香社会，我们的读者如何亲近书、热爱读书，并且读到好书。
现在，图书的出版呈“爆炸”之势，每年新书要达到20多万种，而书的质量却参差不齐。
一方面是人们越来越远离读书，另一方面是读者不知如何选择好书。
在这方面，图书馆有义不容辞的责任。
图书馆是书之渊薮，也是读者集中阅读之地，交流之地。
所以我们要考虑的不仅是如何方便读者阅读，让读者能够便捷地借阅到他所需要的图书；还要更深入一步，营造社会读书的良好氛围，通过创新我们的服务工作，吸引读者到图书馆来，并且充分发挥图书馆的优势，引导读者阅读，读有益人生与社会的书。
在这方面,我们还有许多工作要做。
*书是人类进步的阶梯，终生的伴侣，最诚挚的朋友。
——高尔基 *书犹药也，善读可以医愚。
----- 刘向 *书籍是全世界的营养品。
------ 莎士比亚 *人不能像走兽那样活着，应该追求知识和美德 ----- 但丁 *读书如饭，善吃饭者长精神，不善吃者生疾病。
----- 章学诚 *善于想，善于问，善于做的人，其收效则常大而且快。
----- 谢觉哉 *书就是社会，一本好书就是一个好的世界，好的社会。
它能陶冶人的感情和气质，使人高尚. ------ 波罗果夫 *无论掌握哪一种知识，对智力都是有用的，它会把无用的东西抛开而把好的东西保留.-----达 · 芬奇 *读书使人心明眼亮。
----- 伏尔泰 *一个家庭中没有书籍，等于一间房子没有窗子。
----- 约翰森 *勤奋就是成功之母。
---茅以升 *阅读使人充实，会谈使人敏捷，写作与笔记使人精确……史鉴使人明智；诗歌使人巧慧；数学使人精细；博物使人深沉；伦理之学使人庄重；逻辑与修辞使人善辩。
——培根 *每一本书是一级小阶梯，我每爬上一级，就更脱离畜生而上升到人类，更接近美好生活的观念，更热爱书籍。
——高尔基 *人是活的，书是死的。
活人读死书，可以把书读活。
死书读活人，可以把人读死。
——郭沫若 *不去读书就没有真正的教养，同时也不可能有什么鉴别力。
——赫尔岑 *倘能生存，我当然仍要学习。
——鲁迅
师德师风 心得体会
善若水，厚德载物“慈善”这句话从“我”第八章“赋予水善利万物而不争，一切的恶，几于道。
居善地，心善渊，与善仁，言善信，政善治，事善能，动善时。
夫唯不争，有没有什么特别的。
“解读：最高的善像水。
水善于帮助万物而不与万物争吵。
“慈善”，男人说的方法，一个人应该像水，水滋润万物，但不与万物竞争，这种性格是最近的路。
“厚德载物”是“易”的字样，曰：“地势坤，君子以厚德载物。
” 解读：深德泽育人尖锐的物体，现在通常用来指以崇高的道德，渊博的知识，培养学生教。
慈善和社会承诺这两个术语的内在含义是相同的，所以我们经常在一个使用这两个词。
