《于丹论语心得》读后感
今天,我观看了由北京师范大学教授、博士生导师于丹主讲的《中小学生人格教育》专题讲座,使我受益匪浅。
于丹老师用了生动的事例来教我们如何面对挫折,如何懂得感恩,字字珠玑,话语中有着发人深省的道理。
其中于丹老师在讲座中说道:“我们中国的教育缺失了小学的工艺教育、中学的挫折教育、大学的职业教育”令我感受最深的是挫折教育,这教会我们要勇敢地去面对困难,如果父母只教给孩子知识,而不教给他如何面对挫折,那么他(她)遇到什么困难都选择放弃,最后甚至选择放弃自己的生命,这都是因为自己心理上的承受能力太低。
有很多孩子(包括我)会觉得父母给他的一切都是理所当然的,不满足他就是亏欠,所以我们的启蒙老师,我们的父母不应该什么都满足我们,要像外国的小孩一样:如果想要钱就得自己赚。
只要我们中国的小孩懂得这个道理,我们的国家一定会变得更加富强。
这次的讲座很有教学意义,不仅教给我们人格教育,还有如何做人。
我很喜欢这个讲座。
于丹教授讲的读书与读心观后感二百五十字
培养孩子，要“德智体美劳”全面发展在70年代和80年代，学校提倡“德智体美劳”全面发展的素质教育。
时至今日，好学生、好孩子的标准早已发生了翻天覆地的变化。
如今90后甚至00后的教育发展趋势，却更注重培养智育而忽略了其它方 面。
有一句家教名言是这样说的：“要使人成为真正有教养的人，必须具备三个品质：渊博的知识，思维的习惯和高尚的情操”。
李开复博士也说：“一个没有良好的价值观，没有正确态度的学生，即便进了名牌大学，他的成功概率也一定是零”。
可见，德之重要性。
那么要如何把孩子培养成为一个有德之人
于丹教授的报告，给我们指出了明确的方向。
最好的办法是让孩子在假期参加各类公益活动，去儿童福利院或者敬老院都是一个不错的选择。
在儿童福利院，如果他们能够利用自己的资源，给那些不能生活在父母身边的孩子一些力所能及的帮助，或者和他们分享自己的学习心得和新游戏，能够让他们体会到自身的幸福，从而学会珍惜；在敬老院，如果他们能为敬老院的老人表演节目或者他们谈谈心，可以培养他们的孝心和耐心。
同时，在和人们交往中，孩子们不仅会提高交往能力、工作能力，更重要的是体会到把爱给别人时的幸福感，为探索人生价值奠基。
关于智育、体育、美育、劳动教育方面的内容，于丹教授都给我们一一详尽说明，我认为在家庭教育中，父母应该做到如下几点，来培养孩子的能力，提升孩子的素质。
1、家庭成员纯朴配合、协调一致，使孩子的品德和行为按统一的要求发展。
2、夫妻共同做家务，以便夫妻双方都有更多的时间和精力关注孩子的教育。
3、做有预见性的父母，不做事后诸葛亮。
4、不以自己的模式塑造孩子，支持孩子走自己选择的道路。
5、持之以恒，帮助孩子养成良好的习惯。
6、孝顺长辈，为孩子做出表率。
7、丰富孩子的生活，培养孩子广泛的兴趣，尤其是热爱户外运动。
8、引导孩子学会交往。
让孩子从小就生活在在伙伴的友谊之中，是避免虚拟时空诱惑最重要的保障。
9、全面了解孩子身心发展的实际水平，做到量力而行。
要使教育获得成功，遵循孩子的生理和心理的发展规律，以此考虑教什么、怎么教。
10、要循序渐进地传授知识，培养能力，不要急于求成。
总之，我们做父母的，要培养孩子的心情，培养孩子充满诗意、热爱生命的精神，培养孩子不管遇到什么艰难挫折都对未来充满信心，培养孩子热爱读书的学习习惯，让孩子感到生长在这个社会里是有尊严地活着的，这就是家庭教育最重要的内容。
于丹感悟人生读后感
每一个周末，我都会拿起《于丹庄子心得》，慢慢品读，渐渐地，内心的障垢一层层涤除，生起一缕清净逍遥之念，似乎感悟到了生命的本原。
???? 给我启示最大的是于丹关于《庖丁解牛》的新解。
（第38页）。
???? 《庖丁解牛》，节选自《庄子.内篇.养生主》，描述了庖丁在解牛时达到游刃有余的境界，而他的刀十九年还像新的一样。
庖丁解牛，如果引申一点，也可以说是一个人怎么达到对人生的掌控，庖丁解牛也是不断进步的：先是目有全牛，三年后目无全牛，最后是神遇全牛而游刃有余。
人生的掌控，最高境界不也是从有到无到游刃有余的过程吗
先是规划人生，但未免有点像站在山底去规划登山的路径，显得路途遥远，容易迷失方向，所以要有一种“无”的精神，能够超越山的最高处，才能最终将“有”和“无”结合起来，达到“神遇”的境界，既能超脱一切而又能顺应一切，顺其自然地将自己有限的生命，融合到无限的最朴素而且最本初的生命大道中去。
???? 《于丹庄子心得》大部分篇幅通过解读庄子中的寓言，结合现代社会的现象，引导我们用庄子的思想来指导人生，认为人生最重要的是要有一种大境界，这种境界超越名利，超越生死，超越一切，逍遥得自在，追根究底是一种精神生活，灵魂生活，是一种“无”的境界，“归零”的境界，需要不断反观内心，需要大觉悟才能体会得到，而且更需要时间，因为“悟”本身是一个过程。
在大境界的指引下，我们就会逐渐走上人生的坦途，直至掌握人生之道。
如果没有大境界的指引，我们的人生就像有些“屠夫”解牛一样，用刀乱砍筋骨而损坏刀，在生活和工作中被一些小事所困，被有形有象的名和利所扰，在社会中被五颜六色，纷纷纭纭的表面现象所惑，不知不觉地浪费我们宝贵的生命。
???? 另外， 《于丹庄子心得》还着重描述了内心的力量，强调认识自己的重要性。
（第48页）。
“天生我材必有用”， 每个人都能与天地共往共来，每个人都是平等的，既不能自卑，也不能自傲，而是自知，这样我们就能够凭借健全的内心，在自知的基础上时时保持一颗平常心，不断改进自己的不足。
同时也强调了人必须认识社会，顺应社会。
一方面在生命原则上坚持大境界的价值观，另一方面通达和顺应变化万千，日新月异的信息社会，“外化而内不化”， 和光同尘，获得一个游刃有余的人生境界，生命境界。
??
