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幼儿园编织课程心得体会

时间:2013-07-17 13:15

幼儿园课程游戏化建设情况总结

幼儿园课程游戏化建设情况总结一、建设背景我园本着立足农村实际,坚持理论与实践相结合,依托市“十二五”立项课题《挖掘乡土资源推进幼儿园美术特色建构》为抓手,充分利用本地资源,形成美术与课题相结合的办园特色,为农村幼儿的身心全面发展搭建平台。

幼儿园先后被评为“江苏省优质园”“江苏省平安校园”、“巾帼文明示范岗”、“文明单位”、“绿色校园”等。

九年来沥风沐雨,谱写着具有农村幼儿教育的优美乐章。

二、资源优势我园位于建湖县的最西南,素有“鱼米之乡”的美称。

拥有丰富的乡土自然资源:如稻草、秸秆、河蚌、蔬菜、荷藕、螃蟹、鱼虾等;周边有恒济镇现代农业园、现代工业园、草制品编织行,养殖场、观光农业种植园、孵坊、红色革命根据地、社区锻炼中心、最美乡村、农村老物件陈列室等社区资源。

丰富的自然环境和社区资源,为幼儿的生活化体验活动奠定了基础。

园内环境优美,布局合理,设施配套,设备先进。

幼儿生均面积、户外活动、生均面积等等均符合省定标准。

为给幼儿创设一个温馨的游戏生活环境,我们在园内种植了香樟树、倒槐、冬青、秋菊等植物,做到园内四季常绿,季季有花;橡胶跑道、玩沙池、玩水池、种植地、饲养角等点缀其间,相映成趣;草坪上组合的大型玩具和多种体育运动器械,让孩子们在充满童趣的乐园中尽情嬉戏。

我园教师长期生活在农村,他们有着丰富的农村生活经历,有的老师是编织高手,有的老师擅长种植,有的老师还是农村文艺高手;我园的幼儿

如何开展农村幼儿园编织特色活动

推广普通话的心得体会我国是一个多民族多语言的国家,56个民族共80多种语言,就是在汉语内部也有十分严重的方言分歧,不同语言和方言之间彼此不能交流,影响信息沟通和交际效能。

因此推广全国通用的普通话,消除语言隔阂和交流障碍,有利于不同民族和地区之间的经济、文化交流,有利于提高交际效能和工作效率,有利于维护国家统一、促进民族团结、推动社会进步。

而且为了使普通话在全国普及,自一九九八年起,每年九月的第三周在全国开展“推广普通话宣传周”的活动。

所以,我们要学好普通话,讲好普通话,为了促进普通话的尽快推广,出自己的一份力。

为此,我们在班级里组织了一系列的活动,如:1、利用推普时机,进行大力宣传。

在班级中张贴 “国家推广普通话,推行规范字”,“爱国旗,唱国歌,说普通话”,“普通话是校园语言”,“普及普通话,从孩子抓起”,“说好普通话,方便你我他”等宣传标语,创造了普及普通话的语言环境,进一步提高了同学们的语言规范意识和“推普”参与意识,形成了在公共交际场合说普通话的良好风气。

2、走进课堂,经行经典诗文诵读。

为了使普通话我们班级扎根,避免“活动来推普热,活动过推普落”的现象发生,每周一、三早操后我们都组织学生用普通话诵读《弟-子规》、《三字经》和课文中的经典古诗文,老师用普通话领读。

3、开展丰富多彩的宣传活动:(1)组织主题为“推广普通话”的活动,向全体同学发出活动倡议,提高对普通话的认识,自觉在班级、校园使用普通话交流,推广普通话的使用,增强对祖国语言的热爱。

(2)组织“普通话——美丽的语言”主题班队活动。

通过组织同学共同学习积极宣传了《中华人民共和国国家通用语言文字法》以及相应的普通话基础知识,展开演讲讨论、诵读中华经典诗文等活动,让学生对推普周有更深入的了解,明白活动意义,提高规范语言和文字的应用能力。

(3)设计一份推普宣传画;通过活动展示推普教育的成果,进一步提高学生的规范普通话的水平,弘扬中华民族优秀传统文化。

(4)给父母做一次宣传;积极动员家长与学校共同配合,参与到推普周活动中,扩大活动的影响面和参与面。

(5)举行了推普古诗文诵读竞赛活动。

将中华民族传统教育与推普周活动结合起来,营造活动良好氛围。

(6)办好一期推普小报。

组织学生办好推普周活动小报,将自己对推普周活动的认识、感受和收获用图文的形式记载下来,参加学校优秀推普小报选评活动。

星星之火,可以燎原,由教师带动学生,由师生带动学校,由学校带动社会,将普通话的推广工作编织成一条不断传递和拓展的红丝带,可以推断,这将是普通话推广的一条可持续发展之路。

【每日写作指导:家长如何辅导孩子的写作技巧——家长必读】孩子把作文写好,这是家长共同的心愿。

生活中经常有这种情况:有些家长看到孩子的分数不高或老师批语不佳,便为之苦恼。

他们或埋怨孩子不用心写作,或埋怨孩子不是写作的材料,有的家长则埋怨老师的教学水平不高等等。

其实,孩子何尝不想把作文写好

殊不知他们有他们的困难,需要家长帮助。

据笔者的观察和体会,孩子能否把作文写好,除了依靠老师的教堂教学、课外辅导外,还要依靠家长的帮助。

这一点往往被一些家长忽视。

其实,家长也是孩子作文的辅导老师,家庭应是孩子作文的第二课堂。

写好作文,要具备两方面的基本功:一是会从生活中积累素材;二是掌握一定的基本知识和技能。

在对作文感到头疼的中小学生中,大部分遇到的难题是面对作文题目感到没有内容可写。

出现这种情况并不奇怪,因为写作方法老师结合语文课教学都讲到了,对每个学生来说,只是掌握和运用的熟练程度不同而已。

()而每篇作文的内容要常换常新,内容要靠学生平时的积累。

学校的作文课,是以课堂集体训练为主,老师所出的作文题,不可能兼顾到每个学生的具体情况。

这样,平时对生活善于关注的学生,作文时不觉得困难;而生活积累少的学生作文时则抓耳挠腮,一筹莫展,勉强写出的文章必然枯燥无味,得分也不高。

孩子作文时感到没有内容可写不足为怪,因为他们的生活毕竟有一定的局限,每天从家庭到学校,从学校到家庭,上课、活动、做作业所占得时间比较多,即便是星期天,属于孩子的时间也少。

这对孩子通过生活搜集、积累素材有一定的影响,为此,家长必须投入一定的辅助力量,建议从以下几个方面进行尝试。

1、有意识的帮助孩子积累素材平时在茶余饭后,根据孩子的接受能力,家长可介绍生活中一些有意义的新鲜事及社会见闻等,尽可能讲得情结完整、生动有趣,并加以分析,让孩子知道写哪一类作文时可以运用这些内容,必要时,还可以让孩子把事情简要地记下来。

要做到这一点,家长就必须做有心人,首先自己要关心周围的生活。

帮助孩子积累写作的素材,要持之以恒,日积月累,切忌一曝十寒。

2、孩子写需作文时家长要启发帮助他们寻找素材一些家长看到孩子写不出作文来,就包办代替,特别是在晚上,为了让孩子早点休息,第二天好向老师交作业。

其实,这种方法很不可取。

不如根据题目要求帮助孩子寻找素材,引导、启发孩子回忆自己熟悉的人和事,让他们自己动手练习。

3、带领孩子参加一些社会活动平时父母不仅要关心孩子的吃穿,在星期天、节假日中,也要有目的地带领孩子参加一些社会活动,或是逛逛市场,以拓宽视野,增长见识,丰富生活。

家长还要注意在活动中启发孩子关心生活,热爱生活,体察生活,学会从丰富多彩的生活中积累作文素材。

有些家长总是喜欢把孩子整天关在家中看书做作业,结果,孩子的生活面很窄,孤陋寡闻,这不利于孩子丰富作文素材。

4、经常检查孩子的作文本有些孩子接到老师发下来的作文本,往往只看一下分数和评语就过去了,他们不太关心文章中老师批改的内容。

因此,家长要帮助孩子消化老师的评语,真正理解老师提出的优缺点;同时要引导孩子琢磨老师的修改,使他懂得其中的字、词、句、标点符号修改的原因。

只有这样,才能逐步提高孩子作文的水平。

5、形成有利于孩子作文的氛围在家庭中,家长要经常关心孩子的作文情况。

幼儿的艺术感受与欣赏,体现在哪些方面

一、课题的提出艺术是情感启迪、情感交流、情感表达的良好手段,是对幼儿进行情感教育的最佳工具。

中明确指出了在艺术教育活动中,应注重幼儿的艺术感受力和在艺术创造中的个性化表现。

幼儿期是幼儿获得表现力的最佳时机。

我们反思目前幼儿艺术教育现状,发现仍然存在误区:在课程设置方面,艺术教育活动流于教授表面性的一些东西;在艺术创造方面,仍然偏重艺术知识和技法的教授,忽视幼儿对艺术的感受,评价重结果轻过程,等。

针对以上存在误区,结合我园幼儿艺术教育发展的实际状况,我们提出了“培养幼儿艺术表现力的研究”这一课题。

旨在通过研究,培养幼儿对艺术的兴趣,激发幼儿表现美、创造美的情趣,提高幼儿初步感受美和表现美的能力;促使教师通过参与研究自身获得发展,从而使我园的办园水平整体得到提高。

二、概念界定与研究目标(一)概念界定1、艺术:艺术是通过塑造具体形象,创造性地反映社会生活,表现一定的社会意识形态。

幼儿园的艺术教育主要是指对幼儿进行美术、音乐、文学的教育。

2、艺术表现力:指通过对美的事物、美的作品的具体、鲜明的形象感染人,调动人的积极情感,激发人们运用多种方式创造性地表达对事物、作品的理解。

3、幼儿艺术表现力:指幼儿通过认识和感受生活中的声音、色彩、符号、标记以及学习文学作品、音乐、舞蹈、美术等,运用多种方式,积极地、有个性地、创造性地表达自己所获得的情感和体验。

(二)研究目标1、通过本课题的研究,力求引导幼儿主动地参与艺术表现,对周围生活环境美和艺术作品能产生敏锐的感受力、欣赏力和表现力,能大胆乐意地用自己的方式来表达自己的情感、意愿和思想,使艺术教育真正为幼儿的发展服务。

2、通过本课题的研究,积极探索幼儿园艺术教育的规律和方法,寻找培养幼儿艺术表现力的有效途径。

三、理论依据1、马克思的美育观:艺术对于形成人的感性的丰富性,发展人的潜力,具有无可争辩的意义。

2、心理学家马斯洛的需要层次说认为:人的需要可以分为五个层次,其中最高层次的需要就是“自我实现的需要”。

而人对美的需要就是一种自我实现的需要之一。

生活中总是只有少数人能够通过艺术创作活动,获得自我实现的需要,而大多数人只能通过艺术欣赏、艺术的陶冶和感染,使自我得以实现。

3、加德纳的多元智能理论: 多元智能理论的发现使当今教育把注意的焦点指向艺术教育,引起了对艺术教育的重视。

四、研究原则1、生活化原则;2、情感陶冶原则;3、普遍性原则;4、主体性原则 5、游戏性原则。

五、研究的内容和措施(一) 研究的内容:本课题主要从音乐、美术、语言这三大学科领域作为研究的突破口,对不同年龄段的幼儿在研究的内容和要求上各有侧重点,小班:愿意参加艺术活动,会运用已有生活经验进行简单的表现和创造。

中班:体验在艺术活动中进行交流、合作的快乐,能用语言、动作、表情等表达自己的理解、想象和情感。

大班:学习使用多种艺术手段,提高体验和表达艺术情趣的能力,使表现更具个性化。

(二)研究的主要措施1、创设艺术教育环境。

(1)营造艺术氛围。

(2)搭建表现平台2、采取多样化的教学策略(1)教学内容的多元化策略。

(2)教学手段的整合性策略。

(3)教学方法的灵活性策略。

3、引发、释放、发挥艺术感受力和表现力(1)发掘幼儿表现力的基础(2)激起幼儿表现欲望(3)开发幼儿表现创意(4)指导幼儿表现技巧。

(5)张扬幼儿表现个性(6)评价幼儿表现效果六、研究的对象和方法(一)研究的对象:全园幼儿(二)研究的方法:1、文献法 2、行动研究法 3、个案研究法七、研究的步骤本课题研究的时间为三年,实施时结合幼儿特点,层层推进,不断深化。

具体分以下几个阶段:第一阶段(2006.3---2006.6)确立课题名称,撰写方案,进行申报立项阶段;第二阶段(2006.9---2008.6)组织实施,进行研究阶段;第三阶段(2008.9 ---2008.12)评鉴,结题论证阶段。

八、研究的主要过程 本课题从制定方案到组织实施,在区教科室领导的指导下,方案前后进行了三次修改,在实施过程中,我们主要从以下几方面进行。

1、优美的艺术教育环境,为幼儿艺术表现力的培养创造了条件(1)营造艺术氛围,让幼儿感受艺术。

幼儿所生活的环境作为一种“隐形语言”,是对幼儿进行艺术教育的重要途径。

因此,我们挖掘周围环境中潜在的艺术教育的价值,充分利用幼儿园的各种环境因素,为幼儿创设一个充满艺术美的生活和学习环境。

幼儿园无论从大环境的创设到班级环境的布置,到处都充满着艺术的气息。

走进幼儿园,主题背景墙上“艺术童年,诗意家园”八个字点明了我们的课题,我们将“一本书(文学)、一支笔(美术)、一串音符(音乐)”三个子课题,巧妙的设计在主题背景墙和园标上。

在幼儿园的三个楼层层面也分别创设了不同的艺术环境:一楼是文学的世界,二楼是美术的殿堂,三楼是音乐的舞台。

在每个班级中,我行我“绣”(刺绣)、千“编”万化(编织)、变废为宝等“一班一品”特色氛围也非常浓郁。

在这样的环境中生活、学习,幼儿时刻都在感受艺术的美。

(2)搭建艺术表现平台,让幼儿大胆展示。

我们大家都知道,幼儿园艺术环境的创设很关键的是让幼儿成为环境的设计者和创造者,追求环境与幼儿之间的“对话”,因此我们充分利用幼儿园现有的空间为幼儿创造表现自我的平台。

首先在三个楼层中,我们在底楼设计了大嘴巴童话剧场、阅读长廊、成语故事和古诗天地,让幼儿细细地“品”;二楼开放各种手工作坊,每学期我们根据课题需要,设立了不同的区,如创作区(刺绣编织区、创意制作区)、绘画区—美术室,以及软包版面上老师精心辅导的体现美术中各种表现手法的幼儿作品等,我们在这些区域中根据主题投放了各种材料,让幼儿大胆地“绣”; 三楼的“乐器坊”、“大舞台”,也充分发挥了其功效,幼儿在这里能尽情地施展自己的才艺,尽情地“舞”。

其次,每班在游戏区域中都设立了幼儿展示自我的动手区、表演区。

这些平台的搭建,为孩子提供了展示自我、表现自我的平台,更为幼儿的创造性表现开拓了无限的空间。

2、多样的教学措施,为幼儿艺术表现力的发展提供了保障 (1)教学内容的多元化策略。

艺术来源于生活又高于生活,是对生活的一种表现。

为了体现教育既回归幼儿生活,又走向幼儿生活世界的理念,我们在选择艺术教育的内容时,除了注意思想性、艺术性、科学性之外,还注意做到以下几点:第一、内容的适切性,即选择的内容贴近幼儿的生活,满足幼儿的兴趣,引起幼儿的共鸣;第二、内容的系列性,首先根据不同幼儿的年龄特点选择不同的艺术活动内容。

小班选择了一些内容简单、主题鲜明的内容,而大班则选择一些表演性、操作性强、寓意深远的内容。

其次再根据作品内容的难易、目标的深浅循序渐进地安排。

在课程的设置中,结合课题需要:语言主要增加文学的欣赏和穿插一些经典的童话故事(如桃树下的小白兔、卖火柴的小女孩,梨子提琴、金色的房子、萝卜回来了等),尤其增加我国著名作家金波的幼儿文学作品,因为他的作品很具有感染力和表现力;美术主要是把一些民间艺术(剪纸、印染、编织、刺绣)引进我们的课堂,同时适当增加世界名画,进行“我与大师对话”“我和大师比一比”,如中班毕加索的、大班、马蒂斯的、梵高的。

音乐主要增加一些经典的具有民族特色的优秀作品、、引入我们的教学。

多元化的教学内容的选择设计,让孩子充分感受到了祖国文化的历史悠久和博大精深,大大开阔了他们的艺术视野,唤起了他们对作品的美好情感,为他们的表现、创作奠定了基础。

(2)教学手段的整合性策略。

人们常说:诗中有画、画中有诗,幼儿艺术教育强调的是艺术的综合,随着研究的不断深入,我们运用整合的理念,挖掘音乐、美术、语言等艺术形式中存在的共同因素,巧妙的综合在一起,如我园教师执教的大班音乐欣赏、大班的散文欣赏等,教师就充分挖掘了教材蕴含的内在价值,采取了多种教学手段,让幼儿在融入文学、美术、音乐等艺术手段的活动中,享受到艺术活动所带来的无穷乐趣。

同时,我们还注意将艺术活动与日常生活相结合,让一日活动的每个环节都留下艺术的痕迹。

如每天早上,我们会循环播放一些幼儿节奏欢快、明朗,幼儿又比较熟悉的儿童歌曲,让幼儿一踏进幼儿园就心情愉悦;幼儿午餐、午睡前,老师都会安排优美的音乐、动听的故事来调节幼儿的情绪。

通过这一系列轻松愉快的活动,让幼儿感受艺术的熏陶;此外、我们还将艺术活动与游戏相融合。

把游戏活动作为教学活动的拓展延伸。

每到游戏时间,“大嘴巴童话剧场”、星光大道,创作天地等游戏区域都是幼儿张扬个性、表现才华的最佳舞台。

(3)教学方法的灵活性策略 随着课题的深入研究,从2008年起,我们有意识地将研究的中心向教学方法灵活性策略方面迁移。

组织的幼儿艺术活动,以教师教,幼儿练为主的单一的、封闭的课堂教学组织形式和方法,转变成采用灵活多变的教学方法和教学策略进行。

A:自主学习:如大班舞蹈活动《花的联想》,活动目的是让幼儿能随音乐在不同情境下用肢体动作表现花的变化,教师就改变以往示范幼儿被动模仿的教学方法,而是通过让幼儿观察——感受——体验,建立动作的视觉形象与身体的关联,主动用肢体动作来表现。

B:合作学习:如大班文学活动《月亮》,教师在组织教学过程中最后增加了一个幼儿互相合作仿编诗歌的环节,整个活动因此特别亮眼,幼儿对诗歌的理解——感受——表现都在这环节中表现出来了。

3、开放的评价方式,为幼儿艺术表现力的提高起了推波助澜的作用。

加德纳的多元智能理论提出:每个人都蕴藏着不同艺术潜能,他的发展由于环境和遗传的影响都存在着差异。

那么如何让每个幼儿都获得成功感,并在原有的基础上有所提高,就需要教师运用多元的、开放的评价方法和策略,开发、释放幼儿的艺术潜能。

(1)制定幼儿艺术表现力评价指标,为课题研究的开展树立正确的导向。

在研究的过程中,我们注意将研究的落脚点放在幼儿的发展上,更多地在关注孩子在活动中是否得到发展,能力是否得到提高。

为此,我们按照三个子课题分别从音乐、美术、语言三方面,又根据大、中、小三个年龄段制定了9张幼儿发展评估表,摒弃了陈旧的“对不对,像不像”的评价标准,而把幼儿在艺术活动中是否始终处于自主、主动的位置,是否能充分享受到活动过程的乐趣,是否能对作品产生美的感受并进行表现与创造作为评价的主要依据。

在每一次的课题研究活动中,教师将幼儿在活动中的表现用艺术表现的标准有针对性地进行评估,挖掘出还有助于幼儿表现的点,如大班美术活动:“京剧脸谱”,教师在活动中让幼儿欣赏、感受了脸谱五官、图案的夸张,在评价的时候,有老师提出了还有色彩的夸张也是本次活动的一个重要内容,通过让幼儿感受脸谱色彩的夸张,让幼儿产生对色彩的敏感性,从而提高幼儿的审美能力。

评估表的制定为课题研究的开展树立了正确的导向。

(2)采用多元的评价策略,提高幼儿的艺术表现力A:互动型评价策略在传统的艺术教育中,教师过多地以评价者的身份出现,而忽略了幼儿作为评价者的作用。

因此,我们在评价的过程中重视师幼互动、幼幼互动的评价作用。

教师在引导幼儿进行反思与评价的过程中,能自己总结和发现一些符合幼儿兴趣特点,能够激发起幼儿主动参与热情的问题,并适时地抛出。

在幼幼互动的评价过程中,幼儿获得了更多的思考与表达自己的审美感受、与他人分享自己的创造的机会,能更多地对他人的艺术活动、艺术作品表达出自己的观点,发展了艺术欣赏和艺术批评能力。

B:引导型评价策略在研究中,我们发现,幼儿艺术活动的能力是在大胆表现的过程中逐步发展起来的,因此,我们除了拓宽艺术教育的内容,给他们提供适宜的环境,还引导幼儿自由的充分地表现和创作,激发幼儿感受美、表现美的情趣,使之体验自己表达和创造的快乐。

如美术活动中,但教师观察到幼儿的画面欠缺丰富和新意时,能站在幼儿的角度思考问题,以幼儿的语气说出想法,像是自言自语,实际是对幼儿的一种暗示,问题的提出给幼儿留有很大的空间,帮助幼儿开阔了思路,丰富了作品的内容。

C:分享型评价策略艺术活动是幼儿获得自我满足感的最佳舞台,幼儿喜欢表现自己的作品,展示自己对周围世界的看法,他们希望得到同伴、老师的认可,并与他们分享这种快乐,因此教师的欣赏、好评是对他们最大的鼓舞,从老师积极的评价中,他们体验到了成功和快乐。

如:“我要上小学了”是大班末期的主题活动,幼儿用自己独特的方法(绘画、手工、唱歌)表达对幼儿园、对教师的留恋和真挚的感情。

这份感情是值得分享的,教师通过引导大家欣赏分享作品,进而让幼儿知道表达自己感情是有不同的方法的。

创作的完成并不是艺术活动的尾声,恰恰是幼儿之间分享各自的作品、相互欣赏、相互交流、共同提高的最佳时机。

这时的分享其实是教师在此基础上逐步引导幼儿从一般知觉向审美知觉过渡,这将使幼儿的欣赏与评价水平不断提高。

D:展示型评价策略在艺术活动中,我们注意将幼儿成功的作品、积极的行为表现直观、形象地再现给幼儿,使他们有身临其境的感觉,大班美术活动《跳舞的颜色》,教师将每一个幼儿的作品都展示出来,作品中他们不拘一格的新奇创意,大胆、无拘无束的表现出的童心、童趣,是成人无法想象的。

虽然稚气了一些,嫩拙了一些,但那才是幼儿自己的东西,我们都给予充分的肯定。

九、研究的主要成果和结论 通过三年来对该课题的研究,全面提升了教师从事教科研的理论水平和科研素质,幼儿在艺术活动中所表现的才华和能力都得到了很大的发展。

(一)理性成果:探索出了幼儿艺术表现力提升的心理过程。

表现创造 ↑ 激活欲望(表现欲) ↑ 内化建构 ↑ 兴趣激发 ↑ 感受体验 (幼儿艺术表现力提升的心理发展过程)在研究的过程中,我们发现幼儿艺术表现力提升是通过感受体验——内化建构——表现创造这样一个无限循环的过程不断提升的。

(1)感受体验:这是幼儿艺术表现的初级阶段,幼儿在充满艺术气息的环境里,在多元的艺术活动内容中,开阔了视野,陶冶了身心,感受到了艺术的魅力,萌发了参与艺术活动的兴趣和表现欲望。

教师又作为艺术教育活动实施者和引导者,与幼儿的心灵直接沟通,情绪上感染幼儿,让幼儿感受、体验、感动,悟出一个道理,这种模式的框架是:感知+体验+迁移。

(2) 内化建构:幼儿将感受到的外部信息通过消化吸收转化成内需的经验。

教师在这一过程中要善于观察幼儿的活动兴趣,激发儿童的艺术创造动机。

幼儿在建构经验的过程中,教师根据儿童的发展状况和需要,对表现方式和技能技巧给予适时、适当的指导。

当幼儿面对活动要求不知所措时,教师作为幼儿艺术活动的引导者,给予耐心的启发;当幼儿有能力有愿望独立表现和尝试时,教师成为幼儿艺术活动的支持者和合作者,在幼儿需要时随时给予适当的帮助;当幼儿完全可以独立活动时,教师作为幼儿艺术活动的欣赏者和分享者,适时地给予幼儿一些支持性的鼓励,使幼儿感受到教师的信任和自己的成长。

这种模式的框架是:探索+交流+表现。

(3)表现创造:每个幼儿都具有表现和创造的潜能和天赋,艺术活动为幼儿提供了自我表现的最佳形式。

在活动中,幼儿大胆进行艺术表现和创造,作为教师,鼓励幼儿以自己方式多元创造与表达,让幼儿大胆地表露个性,张扬自我。

这种模式的框架是:欣赏+联想+创作。

(二)实践成果1、教师的教育理念、科研素质发生了深刻的变化。

通过研究,教师的教育理念有了很大的转变,设计和组织课堂教学的能力得到了显著提高,展示的语言教学活动《金色的房子》、《胖国王》获区级评课选优一等奖,音乐教学活动《小树叶》获区评课选优二等奖,老师执教的《棒棒糖》、《袜子》、《老狼整容》分别向苏州市、吴中区进行了公开教学。

课题的研究与实施,提高了教师总结反思的能力,三年来,教师撰写了优秀的艺术教育活动案例27篇,总结的课题研究文章8篇发表,40余篇在省、市、区级获奖。

2.幼儿的艺术表现力有了明显的提高。

通过三年的课题研究实践,我们惊喜的发现,艺术帮助孩子拓展了视野,提高了艺术审美能力。

优美的艺术环境,丰富多彩的艺术教育活动和优秀的艺术作品深深地吸引了每个孩子,她们对作品的色彩美、语言美、音乐美等多种形式的美表现出了由衷的喜爱,拥有了一双会发现美的眼睛。

艺术又给孩子带来了快乐,满足了他们的表现愿望,进一步推动了幼儿艺术表现力的发展。

在研究中我们在“发掘幼儿表现力基础、激发幼儿表现欲望、开发幼儿表现创意、指导幼儿表现技巧、张扬幼儿表现个性”几个方面进行了多方位、多途径的尝试和实践,通过搭建“文学的世界、美术的殿堂、音乐的天地”等表现平台;举办“呱呱杯”讲故事、“大嘴巴”童话剧、 “多多杯”美术创意、“百灵鸟”唱歌比赛等活动;开设 “一班一品”的特色建设,为每个幼儿都创造了表现才华的舞台,既满足了幼儿的表现愿望,又提高了幼儿的艺术表现能力,取得了显著的成效:2008年6月1日 “让艺术放飞童年,让童年收获快乐”开放式文艺汇演,以节目表演、幼儿作品版面展示的形式,不仅向社会、家长展示了我园的艺术特色和课题研究成果,更重要的是全面展示了孩子们高超的表现能力和艺术才华,孩子们精彩的演出赢得了家长们的阵阵掌声,得到了全体家长的一致称赞,也得到了社会各界的高度评价。

2008年10月幼儿园创编排演的童话剧《小丑鱼》获苏州市第二届童话剧比赛铜奖;师生共同布置的中班主题墙《圆圆的世界》获吴中区环境评比“最佳艺术表现奖”,幼儿创作的2幅美术作品获吴中区中小学校园文化艺术节一等奖,100多幅幼儿美术作品获江苏省早期教育举办的“多多杯”绘画比赛一等奖。

3、幼儿园办园水平有了全面的提升。

培养幼儿艺术表现力的实验研究,推动了我园的内涵建设,促进了办园水平的整体提升。

2007年10月,我们以优异的成绩跻身于江苏省优质幼儿园的行列。

如今,幼儿园已成为区幼教界教科研的排头兵。

近几年来多次为吴中区幼教专题研究提供了研讨现场,先后接待了吴中区众多姐妹园的参观、交流。

课题研究,也提高了教师的自身素质,多才多艺的教学基本功也成为我园教师的一大亮点。

创作的舞蹈《沉醉山塘》获苏州市优秀表演奖,评弹《最忆是长桥》已成为我们长桥街道的特色经典节目,教师也多次应邀参加各级各类的文艺演出,幼儿园还被列为吴中区文艺宣传队。

师生共同布置的主题环境墙《圆圆的世界》获吴中区教育局组织的环境评比“最佳艺术表现奖”称号。

两位教师书写的毛笔字、钢笔字获吴中区幼儿教师基本功比赛一等奖。

三字经里有句话叫“玉不琢,不成器”。

纵观三年来我们课题研究的整个过程,其实便是一个琢玉的过程。

虽然这块粗糙的玉石没有变成一件非常精美的玉器,但在这“琢”的过程中教师们取得的成果,幼儿得到的发展确是令我们无限欣慰的。

我园将至始至终以艺术教育为主旋律,积极营造“平等尊重的管理艺术,和谐民主的人文艺术,自由开放的环境艺术,积极互动的教研艺术,审美创新的课程艺术”氛围,利用艺术文化这股无形的力量来加强课程园本化的研究,不断反思,不断实践,茁壮成长。

幼儿园五大领域课程与瑞吉欧比较

蒙台梭利教育、瑞吉欧教育和华德福教育是当今世界影响最为深远的幼儿教育思想,它们产生于不同的时代和社会环境,经过实践和发展,其教育思想已转化为具体的的课程在全球范围内实施。

课程的构成中理念、内容及实施是核心要素,本文也主要从这些方面介绍比较这三种课程,并对其进行评价。

一、 课程的缘起每种课程的产生都包含着当时当地的社会经济背景、相关理念基础和创始人个人的努力,这三种也不例外。

(一)蒙台梭利课程蒙台梭利(1870—1952)是继福禄贝尔之后影响最大的一位幼儿教育家,出生于意大利,是意大利第一位女医学博士。

1896年毕业后,她从事身心缺陷和精神病患儿的治疗工作,并逐步提出对于缺陷儿童,教育训练比医疗更有效的观点,否认当时流行的“智力预定论”。

1901年,蒙台梭利开始致力于正常儿童教育问题的研究,在广泛学习相关理论知识,阅读相关著作的基础上,逐步形成自己的教育思想。

1907年蒙台梭利在罗马贫民窟创办第一所“儿童之家”,制定一套教材、教具和方法,系统地进行了教育实验,取得巨大成功,引起世人关注,最终形成影响世界各国幼儿教育的蒙台梭利方法。

(二)瑞吉欧课程 瑞吉欧.艾米丽欧是坐落在意大利东北部的一个美丽富饶的小城,人口约16万。

这里是意大利艺术和建筑珍品的故乡,富有文艺复兴式的人文艺术气息。

这里具有政治解放、民主独立的传统,居民有强烈的民主参与和公共社区观念,有着互助合作的良好传统。

二战后,这个小城也满目疮痍,家长们变卖所有为孩子们建立了一所充满希望的幼儿学校,教育家马拉古奇闻讯赶去,为之惊奇,并同他们一起建立了第一所瑞吉欧学校。

在马拉古奇的带领下,瑞吉欧学校逐步形成了强调合作民主、主张孩子独立思考和判断能力等先进教育理念方法,引起了广泛关注。

(三)华德福课程 华德福学校产生于一战后的德国,创办的初衷是华德福.阿斯托瑞尔烟草工厂的经理艾米尔.莫特,想为自己员工的子女建一所培养自由人的学校。

欧洲著名的文化人物、人智学家、教育家鲁道夫.斯坦纳接受请托,建立了这所不受政府控制、倡导自由开放的十二年制华德福学校。

学校办的很成功,受到当时社会各界的好评,被人们认为是未来教育的典范。

其中的幼儿阶段课程也影响甚远。

二、 课程的理念(一)蒙台梭利课程蒙台梭利的课程理念分为儿童观和教育观两方面。

在儿童观上,蒙台梭利认为儿童存在着与生俱来的“内在生命潜力”,儿童具有一种自觉的、且不为自己所意识的感受能力,能积极地从外部世界获取各种印象和文化模式,并有一定选择地进行吸收,成为他的心理的一部分,这种心理称之为“吸收性心智”;儿童心理的发展存在各种“敏感期”,儿童会某一敏感期表现出对某种事物或活动产生特殊的兴趣和爱好,如感觉、动作、行走、语言等,学习时特别容易而迅速,这是教育的最好时机;此外,蒙台梭利害人儿童心理的发展具有阶段性和连续性,每一阶段具有不同的特点和相应的教育任务方法。

在教育观上,蒙台梭利认为教育应该促进个体和人类社会的正向发展,同时教育的社会功能必须通过影响个体的发展来实现;学校要为儿童创造一个没有成人直接干涉、能自由工作和生活的环境,这个环境中的所有事物都应适合幼儿的年龄特点和身体发育,并且整洁有序。

[1](二)瑞吉欧课程瑞吉欧课程的理念在儿童观上认为儿童是社会的一分子,与成人一样是社会和文化的参与者,他们具有巨大的潜能和求知欲,拥有天生的艺术才能。

在教育观上,瑞吉欧课程认为知识是通过社会建构来形成的,教育的目标不是单独传授知识信息或复制思想,而是促进幼儿思考;知识可以有多种表现形式,应鼓励幼儿用“一百种语言”来表达他们的计划、想法和理解,绘画、音乐、雕塑等皆可;同时瑞吉欧课程强调合作的理念,主张学校同社会联系,通过各种关系从整体上掌握知识;此外教育要创造一个包含教育信息和资源的环境,促进、激发幼儿的学习。

[2](三)华德福课程华德福学校的发展深受斯坦纳个人思想的影响。

斯坦纳认为每一个孩子都是独一无二的,是有身体、心灵和精神构成的整体,是不断成长变化的,他强调教育要从对儿童本性的认识出发。

斯坦纳把人类0—21岁的发展分为三个阶段,七年一个周期,其中幼年时期即0—大约7岁。

这一时段儿童成长呈现出植物性特征,主要诞生物理性自我,自然界的一切都应符合儿童的天性,适应提供“心”的教育,教育原则应是模仿和榜样。

[3]三种课程都注重社会、文化对幼儿的影响,都认为教育要尊重儿童身心发展的规律。

都主张儿童在真实的环境中学习,都认为幼儿的知识都是在与他人和社会互动的过程中建构的。

但每种课程的理论基础各异,蒙台梭利课程的理论基础跨越多门学科,但主要是以医学、生理学、心理学为主,强调推进儿童关键期的发展,带有某种“科学”色彩;瑞吉欧课程更受人文艺术、合作传统等影响,虽然也有建构主义心理学的基础,但更富“人文”特色;华德福课程受到斯坦纳“人智学”的影响,宣扬人的精神、意识和灵性,“心”的教育自由、自主、开放的理念让人神往,但总归有些遥远,带着些“神秘”和“宗教”的意味。

三、 课程的内容及实施(一)蒙台梭利课程蒙台梭利的课程分为五大类,每一类课程的具体内容及实施方法如下:1. 社会性—品德教育课程该类课程旨在培养儿童的道德、纪律和社会内聚力。

蒙台梭利认为儿童先天就具有良好的“道德种子”,道德的发展建立在品格的基础之上,如果儿童能在适宜的环境中自由的活动,那么他们的品格就能正常、顺利、迅速地发展。

关于纪律,蒙台梭利认为真正的纪律是一种积极主动的纪律,而不是静止不动、被动和屈从的,如果儿童能够成为自己的主人,在需要遵守规则时有效控制自己的行为,那么他就是守纪律的。

儿童天生具有团结的倾向,但只有在自由和秩序的环境中,儿童才能自发运用这种倾向产生和发展内聚力。

为了促进这三种品种的形成,教育者必须对善与恶的事物进行恰当的区分,合理安排儿童的环境。

如对“儿童之家”的活动材料进行数量的控制,使儿童养成尊重别人、轮流等待的习惯;教师不应过分干涉儿童之间的冲突,使他们不断练习如何适当处理人际关系等。

在儿童自由活动的过程中,要贯彻“工作”的理念,因为工作能够锻炼儿童肌肉的协调和控制能力,有助于培养其独立性、意志力,还能促进其顺从行为的产生。

这些都有利于儿童形成纪律、道德和群体秩序意识。

此外,在教育过程中教师还应严格监督儿童,不让自由成为放任;废除说教、奖励和外在的惩罚。

2. 自然—感觉教育课程蒙台梭利认为,孩子是大自然最伟大得自发性观察者,通过让儿童从事农业劳动、栽培植物、饲养动物等使儿童的身心与大自然亲密接触。

感觉教育是蒙台梭利教学法中最具特色的部分,感觉教育又可细分为:一般感觉教育(触觉、热觉、压觉和立体感觉)、视觉教育、听觉教育、味觉教育和嗅觉教育,蒙台梭利通过一系列教具完成这些教育,并且大多采取触觉训练的方式。

如通过观察触摸圆柱体组,形成高低、粗细、大小的概念;通过触摸温觉版,感受热、暖、冷、温;通过音筒感受杂音的强弱;通过味觉瓶感受酸、甜、苦、咸等。

3. 健康教育课程蒙台梭利关心儿童的身体健康,主张自由的体验活动、节奏练习和肌肉控制力练习,其课程实施的重点放在训练身体各部分功能而专门设计的正规训练上。

她也关注儿童的心理健康,对儿童心理歧变的原因和表现进行了阐释。

健康教育课程主要分为营养卫生以及身体锻炼—肌肉训练。

营养卫生方面,蒙氏课程提倡母乳喂养、儿童合理膳食和适当的睡眠。

身体锻炼—肌肉训练方面,采用上下肢各种运动、自由体操、教育体操和呼吸体操的方式进行。

4. 艺术教育课程蒙台梭利认为儿童艺术教育的直接目的是使儿童与生俱来的审美感受力和理解力得到充分、自由的展现,课程的内容包括音乐、美术和环境设计,音乐和美术主要采用让儿童亲学习操作的方法,环境设计则由教育者承担,通过创设整洁、美观的环境,并尽可能地通过富含艺术性的设备和装饰材料,唤起儿童的兴趣和情感。

5. 语言教育课程蒙台梭利非常重视对儿童进行早期的语言教育,内容包括写和读两部分,前者是口头语言教育,后者是书面语言教育,她认为书写主要是心理运动机制起作用,而阅读则纯粹是智力活动,书写能够为阅读做准备,因此书写先于阅读。

书写部分,蒙台梭利设计了一系列练习,包括掌握和运用书写工具、建立字母符号视觉和拼字;阅读部分,采用游戏的形式,从读东西的名称开始,如在卡片上写下长句子“关上百叶窗,打开前门,然后等一会,再把窗户和前门恢复成原样”,要求孩子完成看句子完成这些动作。

需要指出的是,虽然蒙台梭利的课程可以分为这五大领域,但它们彼此之间并不是孤立存在的,而是相互依存、相互渗透。

(二)瑞吉欧课程 与蒙台梭利教育不同,瑞吉欧教育中没有明确规定课程的内容,更没有固定的“教材”或预先设计好的“教育活动方案”。

他们课程是在教学中生成的,课程内容可来源于周围的环境、幼儿和老师感兴趣的主题,这些主题一般由幼儿的兴趣和能力聚焦而成。

瑞吉欧课程的重点和亮点在于其独有的课程教学方法上,主要为以下两种:1. 方案教学方案教学作为瑞吉欧幼儿教育法的核心部分,受到专家学者的广泛关注,它主张儿童从熟悉的生活中确立学习的内容或主题,然后以小组的形式,探究相关方案,这种教学方法鼓励儿童与环境中的人、事、物产生有意义的互动。

方案探究的一般程序如下:第一,确定方案主题。

通常方案的主题来源于幼儿的日常生活与经验,主题的选择要根据幼儿的兴趣能力、教师经验、院内外教育资源状况等,由师生共同决定。

第二,编制方案主题网络。

主题网络是一种有许多与主题相关的子主题编织而成的放射状的图形,它把各种资料都纳入到主题下面的各子主题内。

编制主题网络,可以明确探索的范围。

第三,进行方案。

任何方案的进行必须首先设立目标并评估幼儿与方案相关的知识和兴趣。

在方案进行中,要强调团体学习,要求小组成员间进行积极的相互交流和分享,教师在与孩子们进行谈话与讨论的同时,要做好记录和分析。

第四,进行方案的制作。

在方案的探究中,幼儿不断讨论、规划、并进行具体的方案制作。

方案的表现可以多种多样,鼓励儿童使用“一百种语言”。

教师不会直接知道和干预儿童,而是在需要时提供帮助,家长在其中也应积极配合,帮助幼儿查找资料等,家长还是方案探究成果的评价者。

整个方案探究中,幼儿既充分发挥了自己的主动性又相互进行配合,在不断的讨论和展示过程中,幼儿可以提高自己的认知、理解和想象等各方面能力。

2. 合作教育合作是瑞吉欧小城的优良传统,合作教育也是瑞吉欧教育的重要特色,在瑞吉欧,幼儿教育不等于幼儿学校教育,学校、家庭、政府和社会对幼儿的教育都负有一定的职责。

合作包括教师间的合作、教师与幼儿的合作、幼儿间的合作、家长和社区参与的合作等等。

瑞吉欧幼儿学校中,教师之间是平等的关系,在工作中他们密切合作、共同讨论,帮助建立属于儿童的文化;师生合作中,幼儿是积极的有能力的学习者,教师则充当合作者和共同学习者;幼儿间的合作是最主要的部分,多以同龄的4~5人为一组,进行小组学习,每个幼儿都有充分表现自己的机会,也必须通过相互了解和协调进行合作学习;家长和社区是幼儿教育不可缺少的重要因素,在瑞吉欧学校中,家长可以通过各种形式具体参与有关幼儿学校的政策、儿童发展、课程设计和评估的讨论;社区参与幼儿教育的形式主要是建立咨询委员会,与其他教育部门合作,负责幼教事业的管理和发展。

(三)华德福课程华德福教育认为生命的头七年,主要是身体的成长,在七岁之前,儿童学习的主要方式是模仿,儿童回模仿物和人,所以,要把最美好的自然环境和材料呈现给儿童,成人要向儿童表现出高尚的情操。

在幼儿期,主要通过四种手段完成这个教育任务:一是给儿童创造美好、善良、和谐的环境和氛围,将善的东西呈现在幼儿面前,而将丑陋、邪恶隐藏、隔离开来;二是给儿童树立榜样,成人的言谈举止要谨慎,同时成人也要净化自己的心灵;三是开展常规感恩教育活动;四是将感恩、善良等内容融入日常教学活动之中,文学、艺术活动中以善和美为永恒的中心主题。

华德福幼儿园中孩子的生活和活动都以节奏性、规律性和重复性为原则。

一日、一周甚至一年生活中,教师交替使用收和放的策略来安排儿童的活动。

收就是教师安排的、有组织的、以静为主的活动;放就是儿童自选的、自己开展的、以动为主的活动。

通常周一老师会使用收的手段,周二至周四会使用放的手段,而周五又使用收的手段来管理幼儿的生活。

春天教师多会放,而夏天老师又多会收,秋天则又改为放,冬天又变为收,依据季节特点,交替使用收放手段,使幼儿的生活富有节奏和韵律。

把幼儿看作大自然的成分之一,使其充分地与自然和谐一致。

[4]可以看出,三种课程都从儿童出发,以自身的课程理念为基础设定了课程内容和课程教学方法。

蒙台梭利课程对内容和教学都做了比较详细的设计,把儿童课程内容分门别类,并制定了相对应的教学方法,制作了大量教具,有种“实验室”的感觉,人为设定的因素较多。

瑞吉欧课程则从“社会人”的角度出发,课程内容和课程教学都以人为本,注重人与人之间的关系和合作,并尽可能地把幼儿教育中涉及的所有影响人群囊括在内,共同促进幼儿的成长。

华德福幼儿教育则注重“自然”和“心灵”,课程内容上反对一切人为因素,课程教学以接近自然、倡导真善美的活动为主。

四、 对课程的评价世上没有完美的事物,也没有完美的课程。

这三种著名的幼儿教育课程都有自己的贡献和不足。

(一) 蒙台梭利课程1. 贡献首先,蒙台梭利教育思想和课程的创立,引起了人们对早期教育的重视和实践,改变了之前学界“智力固定说”、“发展预定说”的主流观点,并用实践证明了教育对儿童医一生的重要影响。

其次,蒙台梭利对儿童心理的发展进行了洞察,以生理心理学、实验心理学等为基础,进行科学探究,提出“敏感期”、“社会内聚力”等概念,并在“儿童之家”中加以验证。

在此基础上产生的课程,是对科学教育学的探索和实践,通过引导和观察儿童在各课程领域的“工作”,蒙台梭利课程向世人展示了童年的秘密。

2. 不足产生于19世纪末20世纪初的蒙台梭课程难免会由于时代的局限,表现出一些不足: 感觉教育课程方面,蒙式课程以官能心理学为基础,孤立地训练各种感觉,缺乏对其内在联系和逻辑关系的考虑。

训练的方法也带有机械化和形式化的色调,固定的程序和方式会在某种程度上剥夺儿童的自由。

艺术教育课程方面,蒙氏课程更看重的是艺术的工具价值,而不是本体价值,不利于发展儿童的艺术创造力。

语言教育课程方面,蒙氏课程忽视了语言学习中很重要的学习方式——交流。

另外,它过分强调了真实性,反对儿童讲神话故事,忽视了想象的价值。

社会性—品德教育课程方面,儿童的学习一般是独立进行的,缺乏社会生活和社会关系的训练。

健康教育课程方面,让儿童完全随心所欲的睡眠有点过于自由,不利于良好作息习惯的养成。

有些膳食安排也不够合理,如让小孩食用生鸡蛋、不可食用乳酪等。

(二) 瑞吉欧课程1. 贡献瑞吉欧幼儿教育萌发于二战后,人们迫切希望改变现状、建立民主社会的思潮中。

它自由、开放、尊重幼儿发展潜能的教育方法顺应历史发展的潮流。

课程中对“互动关系”和“合作参与”的强调,有利于教师、儿童、家长等积极性的发挥,为儿童的发展提供了多种机会和途径。

这种新型的幼教课程推动了世界幼儿教育思想和时间的发展。

2. 不足瑞吉欧课程没有统一的教育目标,虽然有利于教师和学生积极性的发挥,但具体教学情况容易受到主客观等多种因素的影响。

此外,瑞吉欧课程主要适宜小班教学,对教师的素质要求较高,在实践操作中要求具备各种条件,还需要教师、家长等的密切配合。

总之,瑞吉欧课程在实施有许多因素难以严格把握,使得教学效果产生不定性。

(三) 华德福课程1. 贡献华德福课程没有统一的教育纲要,只给出大概的教学目标,强调依照儿童的本性对其施以教育。

这样的课程有利于儿童形成善良、感恩等美好品质,亲近自然、重视教育生命意义的教育方法,带着“爱”和“呵护”的意味,有利于幼儿身体的发育和美好心灵的建设。

在实际生活中,与其他两种课程相比,华德福课程更能够在恶劣的环境中生存。

它不需要过多的环境设置,自然就是它的教室,反对心智训练的做法也某种程度减少了教师的任务。

2. 不足华德福课程带有些许“神圣”的色彩,不可否认,其美好的教育目标令人向往,但“心灵”、“和谐”、“生命”等语词放到具体的课程中总显得有点模糊,难以准确把握。

教学中完全否认学业训练的做法也受到不少人的质疑。

总之,华德福课程有点过分依赖斯坦纳的人智学理论。

教育是复杂的,和社会背景等各种因素都有联系,纯粹用一种理念指导,不利于教育的有效实施,这也是华德福教育仍处于幼教界“非主流教育”的主要原因。

蒙台梭利课程、瑞吉欧课程和华德福课程都是代表儿童、关爱儿童的课程,虽然三者的理念、内容、实施等存在差异,但每种课程中都有伟大之处,值得我们学习和借鉴。

同时我们要保持理性的态度,客观评价其优缺,避免照搬照用。

毕竟每种课程都是在具体的环境中产生,我们也归根结底要在具体的环境中应用。

如何利用自然资源开展幼儿园课程

随着经济社会的飞速发展,人们对现代化幼儿教育的认识,已不仅仅是在现代化教育理念下的幼儿教育实践,高价、高消耗也未必带来高质量,如何进行教育资源的充分发挥和合理利用

它让我们更多地思考着教育的多元化、多样化,因而教育的民族特色与地域特色,应当得到充分体现,应当充分地认识到自然环境对儿童健康成长的重要性。

陈鹤琴先生指出:大自然、大社会是知识的主要源泉。

幼儿园课程应根据自然和社会的发展变化,科学地来组织和选择教材,引导幼儿从广阔的自然界、纷繁的社会生活中学习各种实际的、活生生的知识。

  关键词   农村资源 美术教育 文化资源   我们幼儿园既是一所现代化幼儿园,又是一所有着丰富教育资源的农村县区幼儿园,处于独特的农村资源和乡土文化气息之中。

近年来,随着教育理念的不断优化,《美术教育中幼儿环保意识的培养研究》课题研究的不断深入,我们把目光愈来愈多地投向农村资源的开发和利用,因地制宜地开展了丰富多彩的农村资源教育活动,充分让幼儿去感受、去领略、去体验乡土活动带来的快乐,培养他们继承和发展人类优秀文化遗产的胸怀和能力,以及环保节约的意识和品质。

  一、有效利用农村文化资源进行美术教育   文化是人得以成长的核心因素,各地在自身长期的历史发展中,必然会形成一定的、有地域特征的地方文化,生长于此的人们会潜移默化受到这些文化熏染,成为文化的认同者。

农村文化蕴涵着丰富而深厚的教育和文化价值。

新沂特有的地理环境、钟吾文化、民间艺术、地域特色等都是丰厚的教育资源。

新沂在巍巍马陵山、滔滔沭河水的滋养中,在钟吾古国、花厅文化的积淀下汲取丰富营养,形成了独特的文化内涵。

这里有着许许多多的英雄人物、历史故事、民间传说、民谣、民间游戏、民间艺术、地方特产、家乡风光、特色经济、地方风俗……这些无不显现出新沂这块人杰地灵、深厚严谨、大气睿智的沃土的文化底蕴。

有效利用和挖掘这些有价值的教育资源,丰富幼儿的生活,激发幼儿学习的主动性和积极性。

  《纲要》指出:幼儿的发展是在与周围环境的相互作用中实现的,良好的教育环境对幼儿的身心发展具有积极的促进作用。

环境育人是幼儿教育的特点。

农村文化资源在幼儿美术教育中,彰显着无穷的魅力,是幼儿美术创作的源泉。

  在一日活动中,我们把民间游戏和歌谣渗透进去,丰富幼儿的活动。

在翻绳的游戏中,孩子可以边说歌谣边翻,这样既培养了幼儿的动手能力,增强了合作意识,又发展了幼儿的语言表达能力 ;民间工艺活动《绣花》,我让孩子们自己来试一试、做一做。

首先,我和孩子们收集了绣花鞋、绣花枕头、绣花帽、绣花围兜等物品,开了一个绣花作品展示会,我便有意识地引导他们仔细地去观察作品,增加孩子的感性认识。

其次,请会绣花的家长在孩子们面前进行刺绣,进一步给予孩子们足够的刺激,以激发他们自己动手制作的欲望。

在孩子们自己动手做的过程中,让他们凭借自己已有的经验,通过一次次的实践操作不断提高水平。

当一件件富有想象的绣花作品被装饰在活动室时,孩子们得到了成功的快乐,也感受到了民间艺术的特殊魅力,了解到了劳动人民的淳朴与智慧,体会到农村文化资源的博大精深。

  二、有效利用农村自然资源进行美术教育   《纲要》 指出:“充分利用自然环境和社区的教育资源,扩展幼儿生活和学习的空间”。

自然界的一切都可以作为我们良好的教育资源,大自然是孕育智慧的源泉,自然景色时时变化处处不同,是孩子们用来创作的最好的艺术表现对象,也是引发孩子们创作激情和热爱自然的好途径

带孩子来到田野,孩子会在与自然物接触的过程中,促使他们认识和了解自然物的生长规律,了解人与自然的依存关系,产生热爱自然资源的情感,培养孩子们对大自然保持着永久的好奇心和探究欲望。

由此,一个个探索型美术活动应运而生,多彩的活动激发幼儿思维的火花。

  随手可得的泥巴是陪伴孩子们的最好美术游戏材料。

孩子们在玩玩、捏捏、做做的过程中,把泥巴变成了各种自己喜欢的物体。

如用泥球做成糖葫芦、葡萄、太阳花、用泥条做成桌子、凳子,用泥球和泥条组成螃蟹、小鸟、蝴蝶、花朵,还制作了各种糕点、糖果、面条、水饺等等。

孩子们在玩中做、做中玩,大胆创新,自由想象。

  每当春夏秋冬田野里有不同的景色变化时,是培养孩子们审美情趣和动手能力的最佳时机。

金秋十月我带孩子们去秋游,孩子们在野花飘香中,沐浴着大自然的雨露阳光。

他们争先恐后地把自己观察到的,寻找到的告诉我:老师我发现小草变黄了,野菊花盛开了;我看到毛茸茸的芦苇随风飘荡,田野里的水稻金灿灿的;我还看到小树叶在跳舞呢……孩子们秋游回来把采集的各种树叶、花瓣,画一画、贴一贴,把摘回的野花野草插在牛奶瓶里,看到孩子们兴致很浓,我让他们讨论:怎样把树叶贴得生动美观

怎样把花、草、叶子插得漂亮

通过讨论,孩子们从无目的地贴画到有目的地贴,从乱插到懂得怎样配色,怎样布局才漂亮、有层次感。

活动结束后,我把幼儿的作品布置在自然角、午睡室,这一幅幅作品正是孩子们所要表达的心声,他们看着自己的作品心中充满了成功的喜悦。

  三、有效利用农村作物资源进行美术教育   农村的农作物种类繁多、形态各异、色彩丰富,是美术创作的绝好语言素材。

给他们更广的想象空间,孩子们可以自己寻找适宜的材料进行制作,动手去表现自己所想表现的东西,体验其中的乐趣,从而更加积极地参与美术活动,发展幼儿各方面的能力,培养他们热爱家乡、热爱生活的情感。

  在《有趣的种子》主题活动中,家长和孩子共同收集了各种种子:有鸡毛菜籽、毛豆、黄豆、扁豆、蚕豆、青豆、白云豆、红豆、荠菜籽、葫芦籽、玉米、花生、高粱等等。

当这么多的种子聚集在一起时,孩子们可兴奋了,他们相互交流、相互介绍,嘴里还不时发出一声声赞叹:原来青菜籽这么小,豆类的种子这么多,好漂亮

丝瓜子怎么扁扁的和西瓜子有点差不多,赤豆是深红的,可以补血的,玉米种子藏在玉米棒上,棉花种子藏在花朵里等。

确实从孩子的交流、介绍中,可以看出,孩子的好奇心求知欲已被激发,同时还产生了创作的欲望,我鼓励他们在晨间活动、午间、游戏时间玩一玩、贴一贴,一幅幅栩栩如生的种子贴画展现在孩子面前。

  在班级活动区角的创设上,也紧随孩子发展的兴趣,在材料的提供上我注重了材料的原始性、体现内容的挑战性,让幼儿在与材料的互动中尽情的表现表达,大胆的想象创造。

蔬菜是农村一年四季都有的农作物,有紫色的茄子、红色与青色的辣椒、红色的番茄、青色的蚕豆与毛豆、玫红的番薯、白色的萝卜、弯弯的黄瓜等等,都是孩子区角活动的好材料。

我引导孩子们观察、想象,在他们眼中,这些五颜六色的蔬菜便是一件件生动活泼的物体。

如孩子想象出青椒像青蛙、白萝卜像小老鼠、小猪、毛豆夹、扁豆夹像小船等,同时在孩子想象的基础上,我又为孩子提供了一些辅助材料,让他们与材料互动。

橡皮泥、火柴、牙签、珠光片、各式蜡光纸等,幼儿自由探索如何使用工具与辅助材料将蔬菜制成各种有趣的造型。

土豆,在孩子的手中稍稍添加了一些辅助材料便制成土豆刺猬、土豆长颈鹿、土豆孔雀、土豆小鸡等一系列富有童趣的土豆制品。

白萝卜在孩子的操作中装上胡须、粘上眼睛、插上一个小尾巴,一只活泼可爱的小白鼠便展现在眼前。

同时孩子们还做了小胖猪、小白兔、小山羊、小蜗牛等一些栩栩如生的小动物。

丰富的农作物激发了孩子们的创作灵感,他们将自己的想象通过自己的创作,表现出了千姿百态的物体造型,大大的增强了孩子对区角活动的兴趣,提高了孩子的审美能力、动手操作能力和艺术创造能力。

  同时孩子在与农作物的对话过程中不断拓展思路,他们把田野里的稻草、高粱秆、玉米皮等扎成不同的造型挂在教室的墙上,美化身边的环境……孩子们已深深感受到了农村资源的无穷魅力,在创造的天地间自由飞翔。

  四、有效利用农村人力资源进行美术教育   《纲要》要求:“幼儿园应与家庭、社区密切合作,综合利用各种资源,共同为幼儿的发展创造良好的条件”。

农村的各种能人、艺人是幼儿教育的良好合作伙伴,是宝贵的人力资源,应给予充分挖掘和利用。

  首先,发挥特长家长的作用。

“家长是重要的合作伙伴,应吸收家长主动参与幼儿园的教育工作”。

我在美术教育中,积极争取家长的理解、支持,鼓励家长走进幼儿园,参与幼儿园的各项活动。

把擅长柳编的、擅长画农民画的、擅长捏面人的、擅长制作农具的家长分别请到幼儿园,在孩子们中间现场展示。

不能到幼儿园展示的我们就组织参观,参观瓜果大棚、参观养鸡场、孔雀园……这些活生生的画面,极大激发了孩子们的创作欲望,孩子们的区角游戏丰富了,编织的、制作的、剪贴的、刺绣的,各种游戏运用而生。

孩子们的艺术创作生动了,创意、造型、用色、布局变得有想象、有创意、有童趣,平面的立体的艺术品千姿百态,各具特色。

  其次,挖掘民间艺人的才能。

新沂农村有着丰富的民间人才资源,剪纸艺人、面人艺人、门吊艺人、草编艺人、刺绣艺人应有尽有,他们个个都是身怀绝技,他们身上都散发着强烈的艺术感染力,他们的艺术品具有浓厚的乡土特色,他们是我们民俗文化的活化石,更是幼儿美术教育的珍贵资源。

  我们定期邀请他们给我们做艺术顾问,给孩子们展示、指导,参与孩子们的活动,让孩子们从耳濡目染中受到熏陶。

素有“文化艺术之乡”的新沂合沟镇,被联合国教科文组织授于“中国民间工艺美术家”称号的剪纸艺术家王桂英奶奶就居住于此,她的作品《小街一角》《烙煎饼》《春耕》《架电线》等,热情奔放,质朴、淳厚,富有浓郁的乡土气息,一直受到海内外人士的喜爱。

热爱王奶奶和她的作品的孩子们,每次活动时都把王奶奶热情地“包围”起来,争先恐后地问这问那,孩子们不仅喜爱王奶奶随时剪出的活动场景,喜爱王奶奶聚精会神剪纸的样子,喜爱王奶奶的剪纸活动课,更被王奶奶几十年的剪纸艺术的执著所激励。

这样生动的活动,对于孩子们来说,收获是太大了。

在王奶奶的指导下,一件件作品如泉水一般,不断涌现,孩子们的一日生活的各个环节,午睡、游戏、吃饭等都走入了作品,教室里、午睡室里、走廊里到处都挂满了孩子们的作品,这些作品生动形象,生活气息浓厚。

活动中孩子们收获的不仅仅是剪纸的艺术,还有一双发现美的眼睛、一双创造美的灵巧双手、一颗热爱生活、热爱民间艺术、热爱家乡文化的炽热的心。

幼儿园整合《我会编织》教学反思

《幼儿园教育指导纲要(试行)》指出“教育要充分利用社会资源,引领幼儿感受祖国文化的丰富和优秀”。

以幼儿园教育为载体将地方民俗文化融入课程,凸显其生活性、稚拙性、娱乐性特点,是鲜活的、发挥其人文内涵和文化价值的课程资源,符合幼儿园课程生活化、游戏化的要求,有利于幼儿潜移默化地接受优秀传统文化的熏陶。

民俗文化教育在幼儿园课程中的实践研究离不开一定的文化背景和价值观念。

桐城历史悠久,物华天宝,人杰地灵,曾诞生大画家李公麟、美学宗师朱光潜、雄霸文坛200余年的桐城派,孕育了一代黄梅戏表演艺术家严凤英……美食文化源远流长:蒿子粑、丰糕、大关水碗、水芹系列食品深受游客青睐。

“紫来桥下水,龙眠山上茶”,桐城小花茶独具兰韵,具有名闻天下的茶文化典故。

著名的“六尺巷”文化——“一纸书来只为墙,让他三尺又何妨”蕴含丰富的“礼让”内涵。

舞狮灯、打连厢、跳花线等丰富多彩的娱乐项目。

草艺编织、土布印染、原始纺织、民间剪纸……这些地方民俗资源既有利于形成园本课程,又有利于地方民俗文化的传承与创新,从而让幼儿充分感受地方民俗文化的魅力和价值。

如何在幼儿园课程中因地制宜地开展桐城地方民俗文化教育,有效地开发和利用民俗文化在课程中的应用是实践探究亟待解决的问题。

2.环境创设呈现真实的社

如何写幼儿园的美术手工学情分析

幼儿园课程是以主题作为教育活动组合的裁体每个教育活动都体现各学习领域内容的相互渗透和融合。

强调每个教育活动富有教育意义的故事,儿歌,歌曲等作为教育活动的材料,准确地确定每个教育活动的目标,清晰得表述能达成活动的活动过程。

幼儿园课程即要利益于促进幼儿发展,又要能传成中华民族优秀的文化,活动过程要贯穿课程的内涵,每个教育活动都充分体现各个学习领域内容的相互渗透和融合。

在教育活动中要体现健康,语言,科学,社会和艺术五个学习领域。

我在研究主题《多样的服饰》时,首先让幼儿了解我国56个民族各民族的服装,各个少数民族服装的特点,感受少数民族多姿多彩的服饰美。

在每个分主题上,我利用幼儿教育的理论过程中,建构理论,丰富理论,发展理论,让理论发挥功能,让理论解决实践中的问题,为实践指引方向。

我注重幼儿的心理发展,而心理发展来于动作,让主体与于客体的相互作用,内因和外因的相互作用成为心理发展的动力,例如指导幼儿利用废旧碎布,塑料,毛线,树叶编制编织各种服饰和帽子,让幼儿初步学习编织的技能。

大胆的设计制作富有创意的服装商标。

在幼儿教育实践中,注重了教育策略,利用心理动作和操作性学习方式开展教育活动,使幼儿发挥了独特的功能。

有效地促进幼儿身心健康发展。

同时也使幼儿从动作过程解决问题过程,促进了幼儿思维水平发展。

为了促进儿童主动参与到教学活动之中,而不是被动的接受指导,我采取多种多样的方法进行,如讲故事,念儿歌,讲解,做游戏示范动作,讨论与交流,行为练习,模仿学习,具体帮助与指导,情景演示,角色扮演,游戏活动,实践活动,观看音像资料,图片展示等。

在进行教学过程中,通过选择上述的几种方法综合的加以运用,达到了活动的目标,完成了教学任务,获得了良好的效果。

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