关于建国60周年，五四运动90年，当代大学生应该怎样做
1500字论文，急
青年：实现江西崛起的希望同学们、同志们： 青年是祖国的未来，是民族的希望。
在任何一个时代中，青年都是社会上最富有朝气、最富有创造性、最富有生命力的群体。
党和人民对青年寄予殷切希望，广大青年在建设中国特色社会主义的伟大实践中，以自己的青春活力和满腔热血，为祖国和人民建立了杰出的功绩
九十年前爆发的五四运动，树立了一座推动中国历史进步的丰碑，孕育了爱国、进步、民主、科学的伟大五四精神。
我们今天隆重纪念五四运动90周年，就要深刻把握五四运动的历史地位，充分认识五四运动深远的历史意义和我们今天纪念五四运动重大的现实意义。
五四运动是一次彻底的反帝反封建的爱国运动。
二十世纪初，由于帝国主义的侵略欺凌和封建专制政府的腐败无能，中国大地风雨如磐，中华民族灾难深重。
成千上万的热血青年为救亡图存、振兴中华而奔走呼号，积极探索救国救民的真理和道路。
1919年5月4日，为了抗议帝国主义国家在巴黎和会上支持日本对我国的侵略行动，北京数千学生涌上街头，高呼“外争国权、内惩国贼”、“废除二十一条”等口号，由此掀起了全国性群众斗争的浪潮。
五四运动是中国人民以往前赴后继斗争的继续和新的发展，鲜明地贯穿着彻底地不妥协地反帝反封建的爱国主题，奏响起热爱祖国、振兴中华的主旋律。
五四运动爆发后的第三天，也就是5月7日，就迅速得到江西的声援，先从九江开始，5月12日蔓延至省会南昌，进而遍及全省专区城市，并且一直持续到1920年5月。
1927年后，江西更成为中国共产党武装革命的中心地区，也是一大批平均年龄才20几岁的青年革命志士实现强国理想的伟大试验场，崎岖的井冈山路，终于走出了社会主义的康庄大道，瑞金苏维埃政权的幼苗，终于长成了“中华人民共和国”这棵参天大树。
五四运动以来，爱国主义，始终是中国青年运动的旗帜。
中国青年在自己的探索和实践中，努力学习和继承中华民族的优良传统，努力汲取和传播人类社会的优秀文明成果，从而不断丰富和发展了爱国主义精神的内涵。
正如胡锦涛同志所指出的：“五四运动所体现的爱国主义精神，是中华民族百折不挠、自强不息的民族精神的生动写照。
这种历久弥新的伟大爱国主义精神，是我国几千年来发展和进步的重要力量源泉。
所有的中华儿女都应万分珍视、大力弘扬这个宝贵的精神财富。
”当前，广大青年继承和发扬五四精神，就是要把中国的前途和命运放在世界格局中观察，把中国社会的发展与整个人类社会的进步紧紧联系在一起，坚持爱国主义与社会主义的统一，将爱国热情转化为建设中国特色社会主义的实际行动；广大青年知识分子和青年学生要与全国人民一起投身民族振兴的伟业，决不辜负历史的使命和人民的期待。
五四运动是一场深刻的思想解放运动和新文化运动。
人类思想的每一次解放，必然带来社会的发展和进步。
五四运动作为一场深刻的思想解放运动和新文化运动，其最重要的贡献就是猛烈地冲击和荡涤了几千年来的封建旧礼教、旧道德、旧思想、旧文化，为新思想、新文化在中国的广泛传播开辟了道路，给中国社会的发展带来了翻天覆地的变化。
五四运动爆发后，“民主”与“科学”成为这场伟大运动的两面大旗，这也被人们形象地称为“德先生”（democracy）和“赛先生”（science）。
民主，首先是推翻专制独裁的旧制度，实现最广大人民的解放和民主、自由；科学，首先是探索指导中国人民根本改变受奴役、受压迫地位的科学真理和发展道路。
在“民主”、“科学”两大旗帜的指引下，热爱祖国、追求进步的青年和人们，开始用新的眼光看中国、看世界，从对各种社会思潮、政治主张和政治力量的鉴别中认真思考。
五四运动之后的一年内，全国各地新创办的宣传新思潮的期刊达400余种，新成立的进步社团达三四百个。
可以说，没有五四运动，就没有新文化的思想启蒙和思想解放。
同志曾赞誉说：“五四运动是自有中国历史以来最伟大而彻底的文化革命。
当时以反对旧道德提倡新道德、反对旧文学提倡新文学为文化革命的两大旗帜，立下了伟大的功劳。
”对我们当代青年来讲，继承和发扬五四精神，就要充分发挥年轻人年富力强、思想活跃的优势，大力弘扬开风气之先的传统，增强蓬勃向上的朝气、开拓进取的锐气、不畏艰险的勇气，冲破一切束缚思想的牢笼，努力走在解放思想的最前沿，不断开创事业发展的新局面。
五四运动是一场马克思主义得到空前传播的伟大运动。
一部中国近代史，是中国先进分子不断探寻救国救民真理的过程。
但是，无论是康有为、梁启超的变法维新运动，还是辛亥革命，都没有能够拯救中华民族于水深火热之中。
五四运动宣告了资产阶级领导的旧民主主义革命的结束和无产阶级领导的新民主主义的开始，直接促进了马克思主义的广泛传播和先进人们对社会主义道路的选择。
五四以后形成了一股强大的“改造中国”的呼声，李大钊、陈独秀、蔡元培等一大批知识分子经过介绍、研究、比较、争论、实验，最终选择了马克思主义道路。
五四运动中，年轻的中国工人阶级以其特有的坚定性和组织性，第一次以独立的姿态登上历史舞台，在运动后期发挥了主力军的作用，促进了运动的扩大和深入。
正是由于工人阶级的参加，使五四运动迈向了更大的范围，更为重要的是运动中涌现出的一批具有进步思想的知识分子开始自觉到工人群众中宣传马克思主义，组织和领导工人运动。
这样，马克思主义通过中国先进知识分子的中间桥梁作用，与工人运动相结合。
正是这种结合，为中国共产党成立奠定了思想和组织基础。
从此，马克思主义在中国不仅有了可靠的物质载体，而且由革命的理论宣传转变为革命实践，开辟了20世纪中国历史的新纪元。
今天，广大青年继承和发扬五四精神，就必须始终坚持马克思主义的指导地位不动摇，坚持不懈地用马克思主义中国化的最新成果武装头脑，认真学习党的创新理论，真正信仰党的创新理论，深入实践党的创新理论，做坚定的青年马克思主义者，牢固确立为中华民族伟大复兴而奋斗的远大理想和跟党走中国特色社会主义道路的坚定信念，沿着正确的方向健康成长。
五四运动以来90年的历史证明，青年始终是我们社会中最积极、最活跃、最有生气的力量。
我们事业所取得的任何成就，都是与青年人的努力奋斗分不开的。
去年以来，在举办北京奥运会、抗击冰雪灾害和汶川地震等一系列重大事件面前，年青一代表现出空前的爱国热情和强烈的社会责任感。
事实证明，80后、90后的年青一代大有希望，我们的国家和民族大有希望。
今年是中华人民共和国成立60周年，中华民族全面振兴的灿烂前景鼓舞着我们，实现富民兴赣的历史重任激励着我们。
在新的历史起点上，进一步弘扬五四精神，对于我们缅怀革命先驱，准确把握五四精神的时代内涵，继承光荣传统，展望美好前景，加速江西崛起，具有十分重要的意义。
借此机会，向全省青年提几点希望。
第一，牢记崇高使命，争做坚定理想信念的楷模。
伟大的俄国文学家托尔斯泰说过：“理想是指路明灯，没有理想，就没有坚定的方向，没有方向，就没有生活。
”崇高的理想，既是推动社会进步的重要动力，也是引导人们走向成功的精神支柱。
青年时期是理想信念形成的关键时期。
古往今来，凡有作为者，无不具有崇高的理想、坚定的信念，而且大多立志于年轻之时，追求于一生之中。
人的一生只能拥有一次青春，当一个人在年轻时就把自己的人生与党和人民的事业紧密相连，他所创造的就是永恒的青春。
、周恩来、刘少奇、朱德等老一辈无产阶级革命家从青年时代起，就树立起了共产主义的伟大理想和救国救民的远大志向，并矢志不渝为之奋斗。
正是凭着这样一种理想信念，他们才能在极其恶劣的斗争环境下，在敌强我弱的不利局面中，引领革命航船，越过一个又一个急流险滩,战胜一个又一个惊涛骇浪，最终到达胜利的彼岸。
在江西这块红土地上，也有许多年轻的共产党人和革命志士为了理想前赴后继，英勇奋斗。
从五四时期的刘和珍，到民主革命运动的先锋赵醒侬；从传播马克思主义的先驱袁玉冰，到江西工人运动的先驱陈赞贤，还有在八一起义、井冈山斗争时期，在赣东北根据地、赣南苏区，在长征中牺牲的无数青年英烈，他们之所以抛头颅、洒热血，不畏艰险、不怕牺牲，靠的也就是这样一种坚定而崇高的理想信念。
正如方志敏烈士在英勇就义前慷慨陈词：“敌人只能砍下我们的头颅，决不能动摇我们的信仰
因为我们信仰的主义，乃是宇宙的真理
”全省广大青年一定要继承和弘扬革命先辈对远大理想执着追求、对党和人民无比忠诚、对革命事业锲而不舍的坚定信念，正确认识社会主义初级阶段的基本国情，正确认识国际政治经济环境的新变化和我国经济社会发展的新情况，提高识别能力，善于明辨是非，牢固树立正确的世界观、人生观、价值观，始终坚定对马克思主义的信仰、对建设中国特色社会主义的信念、对改革开放和现代化建设的信心、对党和政府的信任，切实做到把个人命运同党、同国家的命运结合起来，任何情况下都确保在理想信念上不犹豫、不含糊、不动摇，努力成长为中国特色社会主义事业的合格建设者和可靠接班人。
第二，掌握过硬本领，争做好学上进的榜样。
“非学无以广才，非志无以成学”。
青年时期是学习的黄金时期，尤其要勤奋学习。
不学习就要落伍，就会被时代所淘汰。
在知识爆炸的今天，知识更新的速度越来越快，知识倍增的周期越来越短。
19世纪初，人类的知识每50年翻一番。
到20世纪初，这一速度变成每10年翻一番，20世纪60年代，知识翻番的周期是8年，70年代减少为6年，80年代缩短为3年，进入90年代以后，更是1年就翻一番。
研究资料显示：在知识更迭日益加快的今天，一个本科生毕业两年内，一个硕士研究生毕业三年内，一个博士生毕业四年内，如果不及时补充新知识，其所学的专业知识将全部老化。
这就使得广大青年学习的任务比以往任何时候都更加繁重、更加紧迫。
广大青年要继承五四青年勤于学习、敏于求知的精神和品质，把学习作为个人成长的第一需要和第一任务，内化为人生态度、生活方式和毕生追求，以如饥似渴、只争朝夕的精神，滴水穿石、磨杵成针的毅力，永不满足、攀登不止的劲头，努力做到率先学习、持续学习、终身学习。
既要钻研专业知识，提高岗位技能，又要开阔视野思路，优化知识结构，不仅要刻苦学习马列主义、思想、理论、“三个代表”重要思想、科学发展观等马克思主义基本理论和党的理论创新成果，还要学习经济、文化、科技、法律、金融等各种知识；既要努力学习科学文化知识，又要树立科学观念，掌握科学方法，培养科学精神；既要坚持向书本学习，又要坚持在实践中学习，努力用人类创造的一切优秀文明成果丰富自己、充实自己、提高自己。
未来属于青年，更属于有知识的青年。
当前，一场以信息技术为先导的新技术革命正在蓬勃兴起，置身其中的每一个青年人都已深刻地感受到了网络、平台、数字化所带来的强烈冲击。
截至2009年3月，我国网民总数已达3.16亿人，较去年年底又增加了1620万人，普及率达22.6%，超过全球平均水平，使用手机上网的网民达到1.17亿，比去年增长了1.3倍。
特别是随着3G技术的广泛运用，网状、立体的信息发布和传播方式，将给传统的、单向的传播模式带来更大冲击。
目前，互联网已成为各种社会思潮、各种利益诉求的集散地，具有很强的聚集、“放大”效应，其覆盖面越来越广，影响力越来越大。
比如去年6月2日我与网民互动交流活动的点击量就突破了1000万人次，整个“问计”活动得到了包括大学生朋友在内的许多网民的积极参与，共收到各类建言4.2万条，网络跟帖6万多条。
因此，我们广大青年必须紧跟科技发展潮流，努力学习最前沿的知识、最先进的技术、最现代的手段，努力把自己锻炼成为顺应时代潮流,走在时代前列的精英之才、栋梁之才。
第三，积极投身实践，争做创新创业的标兵。
历史和现实告诉我们，无论是一个国家还是一个地区，只有勇于和善于创新，才能获得不竭的发展动力，才能走在时代的前列。
人之可贵在于能创造性地思维。
美国哈佛大学原校长普西曾经深刻地指出，一个人是否具有创新能力，是一流人才和三流人才之间的分水岭。
青年人朝气蓬勃，思维敏捷，敢为人先，最少陈旧观念，最具创造活力，是创新的希望所在。
许多杰出人物都是在风华正茂的青年时代就创造出一番了不起的业绩。
牛顿23岁时发现了万有引力定律，爱因斯坦26岁时发表了《狭义相对论》，迈尔28岁时发现了热力学第一定律，贝尔28岁时制成了世界上第一台实用的电话机，爱迪生32岁时发明了电灯，莱特兄弟32岁时发明了第一架载人动力飞机，诺贝尔27岁时发明了炸药，比尔•盖茨20岁时创建了微软公司。
我国执行神舟七号任务的一线科技人员平均年龄只有30多岁。
许多年轻的技术骨干挑起了大梁。
我省的江铃汽车集团袁政海班组平均年龄也只在35岁以下，短短几年间,共48人次分获中华技能大奖、全国技术能手、全国劳动模范等荣誉称号。
广大青年一定要向先进榜样学习，充分激发自身蕴藏的创新能力、创造活力，敢于摒弃不合时宜的思想观念，勇于破除一切与先进生产力发展不相适应的陈规陋习，敢闯敢试，敢为人先，努力培养创新精神，提高创新能力，投身创新实践，为实施科教兴赣战略，发挥更大的作用。
青年时期是人生创业的大好时光，也是最易出创业成果的时期。
近几年省里出台了许多政策推动全民创业，一大批有为青年抓住机遇艰苦创业，闯出了一片新天地，如年仅34岁的彭小峰，最初学习国际贸易专业，2003年才接触光伏产业，凭着坚韧不拔的努力，仅用6年时间，他所创立的江西赛维LDK太阳能高科技有限公司就成了亚洲规模最大的光伏公司，并在纽约证券交易所成功上市，他本人被《星期日泰晤士报》列入绿色百富榜。
前不久省里举办了返乡农民工创业典型报告活动，其中有许多青年的创业事迹值得大家学习。
当今时代为青年创业提供了崭新舞台，拓展了广阔空间。
广大青年一定要紧紧抓住机遇，在市场经济的大潮中搏击风浪、磨练才能，勇于创业，创成大业。
只有每个青年的积极性都得到充分发挥，每个人的潜能都得到有效释放，才能更好地推动整个社会的创造源泉涌流、活力迸发，不断加快经济社会发展。
第四，提升道德修养，争做弘扬社会主义新风尚的先锋。
古人说：修身、齐家、治国、平天下。
青年时期是品德养成的关键时期，青年是引领社会风尚之先的积极力量。
青年时期注重道德修养，努力树立正确的世界观、人生观、价值观，对于自身的成长将会产生深远的作用。
“正心以为本，修身以为基。
”对青少年进行道德教育和良好品德的养成，从古至今，概莫能外。
中国传统伦理思想以中国古代儒家的孔孟学说为基础，主张“仁德”修养，提倡仁爱、明礼、守信、和义的道德观念。
在我国古代的教育中，人格教育是摆在第一位的，然后才是知识教育。
《三字经》、《千字文》、《童蒙须知》、《弟子规》、《礼记》等都是流传至今的著名启蒙教材，联合国教科文组织把《三字经》列入“世界儿童道德教育丛书”，可见其影响之深远。
在当代，党中央将道德教育始终贯穿于素质教育之中，作出了深入学习实践社会主义荣辱观，建设社会主义核心价值体系等一系列决策部署，大力推进思想道德建设。
但随着信息技术的快速发展、社会的急剧转型以及各种文化思潮的相互碰撞，一部分青年道德缺失，对一些丑恶现象不以为耻，反以为荣。
有的青年不讲文明礼仪，甚至把放肆当作潇洒、把粗俗当高雅、把随便当随和；有的不讲诚信，出尔反尔甚至坑蒙拐骗；有的青年不敬老、不孝亲，甚至虐待老人，等等。
青年中存在的这些道德缺失问题值得我们高度重视，是我们构建和谐社会必须加以研究和解决的重要课题。
古人云：“有才无德，其行不远。
”青年的道德风貌，在很大程度上体现和决定着一个社会、一个民族的文明素养。
我们广大青年继承五四精神，一个很重要的方面就是要把五四精神与社会主义荣辱观有机结合起来，与社会主义核心价值体系有机结合起来，与我省的优秀文化有机结合起来。
江西自古就有“物华天宝、人杰地灵”的美誉，有着深厚的历史文化底蕴；江西又是革命老区，有着光荣的革命传统，所有这些都需要广大青年去传承、去弘扬，并在实践中不断发扬光大。
全省广大青年，要带头倡导和实践爱国守法、明礼诚信、团结友善、勤俭自强、敬业奉献的社会主义基本道德规范，从我做起，从身边做起，从小事做起，促进良好社会风气的形成和发展，把为人民服务作为自己的价值取向和行为规范，奉行良好的社会公德、职业道德和家庭美德，倡导健康、文明、科学的生活方式，坚决抵制各种腐朽思想的侵蚀和影响，努力成为学习和践行社会主义核心价值体系最积极最活跃的群体，成为引领社会风气之先的中坚，成为中华民族传统美德的传承者、新道德规范的实践者和良好社会风尚的倡导者，以实际行动树立新一代青年服务社会、奉献社会、维护社会和谐稳定的良好形象。
第五，弘扬优良传统，争做新时期艰苦奋斗的表率。
艰苦奋斗是中华民族的传统美德，是我们民族精神的重要内容，也是新世纪中国青年应该具备的基本素质。
可以说，五千年的中华文明史就是一部艰苦奋斗、不断创造的辉煌史。
孟子说过：“天将降大任于斯人也，必先苦其心志，劳其筋骨，饿其体肤，空乏其身。
”五四运动以来革命先辈在追求民族复兴的漫长岁月里，面对各种困难和考验顽强进取、百折不挠，取得了一个又一个的胜利，靠的就是这种艰苦奋斗的精神。
胡锦涛总书记曾指出，一个没有艰苦奋斗精神作支撑的民族，是难以自立自强的；一个没有艰苦奋斗精神作支撑的国家，是难以发展进步的；一个没有艰苦奋斗精神作支撑的政党，是难以兴旺发达的。
从井冈山时期的红米饭、南瓜汤，到长征途中的吃草根、煮皮带；从抗日战争一手拿枪、一手拿镐，边打仗边垦荒种地，到抗美援朝一把炒面一把雪，以及到和平年代的白手起家、艰苦创业，我们正是凭借着这种宝贵的精神，战胜了各种艰难险阻，造就了中华民族在世界文明史上的辉煌地位。
改革开放30年来，中国的经济取得了举世瞩目的成就，江西的发展实现了历史性的飞跃，但与此同时，在一部分青年中产生了享乐主义思想，不愿过艰苦奋斗的生活。
有的青年习惯了衣来伸手、饭来张口，贪图安逸、厌恶劳动；有的讲究排场,互相攀比,吃要美味,穿要名牌,玩要高档；有的大手大脚、挥霍浪费、暴殄天物。
我们应该看到，我国仍处于社会主义初级阶段，我省仍属于中部欠发达地区，我们没有任何理由高消费，没有任何理由讲排场，比阔气，更没有任何理由奢侈浪费。
“历览前贤国与家，成由勤俭败由奢”。
越是发展，越要提倡艰苦奋斗。
建设中国特色社会主义的伟大事业是十分艰巨的，需要全国人民尤其是青年付出长期艰苦的努力。
“艰难困苦，玉汝于成”。
艰苦是一所大学校。
艰苦可以磨练意志，艰苦可以陶冶情操，艰苦可以成就一番大事业。
司马迁在其《自序传》中说：“文王拘而演《周易》，仲尼厄而作《春秋》，屈原放逐，乃赋《离骚》，左丘失明，厥有《国语》，孙子膑足，《兵法》修列；不韦迁蜀，世传《吕览》；韩非囚秦，《说难》、《孤愤》。
《诗》三百篇，大抵圣贤发愤之所作也”。
这些伟大的人物与作品之所以世代相传，是因为作者在经历巨大挫折与磨难之后，仍矢志不渝，坚韧不拔，这充分说明了艰苦奋斗是实现目标、取得成功的关键。
广大青年要深刻认识我们必须长期面对的基本国情、省情，把五四精神转化为拼搏进取、奋发有为的强大动力，做到自强不息、不怕困难、勤奋工作、勤俭节约、百折不挠、忘我奉献，始终走在江西经济建设和改革开放的最前列。
要时刻保持清醒的头脑，始终保持良好的精神风貌，在困难面前不低头，在危险面前不畏惧，在挫折面前不气馁，逢山开路，遇水架桥，把困难和矛盾当作挑战自我的机会，不断增强奋起直追、赶超一流的紧迫感和责任感，在解决一个又一个难题的过程中，开辟崭新的天地。
特别是在当前就业形势非常严峻的情况下，我们广大青年更要知难而进，自立自强，脚踏实地，主动到基层去、到艰苦的环境中去、到祖国和人民最需要的地方去，在我省改革和建设第一线勇挑重担、奋发有为，用奋斗创造永恒的青春，在平凡的岗位上创造不平凡的业绩，在无私的奉献中实现自己的人生价值。
一个优秀党员的事迹一篇500字的文章,
用真情践行誓言,我无悔 她,1999年就加入中国共产党,2000年参加工作.10年来,她先后曾在基层水利单位、在学院成教部门、在团委书记岗位上工作,10年来,她用自己的真情践行着入党誓言,用实际行动诠释着,青春无悔、真情无限.她,就是学院团委书记欧阳和平. 打铁自身硬,有为才有位,无论什么事,要做就做最好. 勤学肯钻,是欧阳和平一贯来的坚持.参加工作以来,欧阳和平同志一次次对自己的知识能力提出高要求.为此她记不清牺牲了多少个双休日、节假日,也不知道多少个夜晚,她放弃了个人的闲暇与空余,这不,就在2009年,以为人母的她,又参加在职硕士研究生的学习.多年前的公式淡忘了、儿时的单词模糊了……不要紧,从头来：求教老师、咨询同学、甚至向在校学生询问.只要是对自身学习有帮助的方式方法,她都愿意去做,她都敢去做! “在认认真真学习上要有新进步,在堂堂正正做人上要有新境界,在踏踏实实做事上要有新成效”.这是欧阳和平同志的人生信条之一.参加工作十年来,无论做什么工作,欧阳和平都能摆正自己同组织、同事业的关系,把实现个人的人生价值同服从上级领导的安排和开创工作新局面、不断振兴事业紧密地结合起来,在困境面前能够保持良好的心态,继续孜孜不倦地追求信仰和理想.始终做到顺境时不得意忘形,困难时不失意悲观.在工作和事业面前,她历来顾全大局,从不争名夺利,不计较个人得失,保持良好的道德情操.在党开展的各项活动中,认真学习和撰写心得体会,并带领全体团员青年共同学习,共谈体会.在团委各类救助弱势群体捐款中,能积极捐款,每次都能多交.时刻以高尚的情操,乐于奉献、事为人先这种优良的道德修养来激励学生,鼓舞学生,真正起到了表率作用. “一方有难,八方支援.我们高校共青团员绝对是党的得力助手”.是的,欧阳和平同志是这么说的,更是这样做的.“5.12”,当这一噩耗突然降临,当大家还沉寂着震惊与悲痛之时,欧阳和平同志立即带领大家以院团委的名义,发起了“为汶川灾区尽一份力”的募捐慈善活动.一时间,倡议书、校园新闻、实时报导,各项宣传动员工作迅速铺开.你五十、他一百,短短几天, 30000多元善款在第一时间被筹集,带着对灾区人民无比诚挚的情怀,及时地汇入到了灾区父老乡亲的手中.在今年的西南大干旱和青海玉树大地震中,欧阳和平和她所率领的共青团们,一次次省下了自己的一瓶瓶矿泉水、省下了自己的一包包小零食……硬是把近万元的心意送到了西南灾区、玉树灾区的…… 长沙市血液中心的无偿献血车每年都有几次开进我们的校园,血液中心的领导和同志们对欧阳和平同志的爱心深有体会.她和团委、学生会的干事们一方面积极做好宣传发动工作,一方面自己亲自走上献血车挽起自己的衣袖,让医生为自己做检查,献出自己的爱心,每当殷红的热血流进血浆袋时,她身边的学生感动了,血液中心的领导和工作人员感动了……这哪是几百毫升的血啊,这明明是欧阳和平同志一颗大爱无边的爱心啊!在她的带动下,学院无偿献血每次都达到20000多毫升,欧阳和平同志也多次被评为湖南省无偿献血“优秀组织者”. 倾情投入,大胆创新,尽展共青团风采. “党有号召,团有行动”.作为学院团委书记的欧阳和平,始终把握正确的政治方向,积极探索高校团建工作的新方法、新思路、新途径.始终注重整合团学资源,狠抓学生干部队伍建设,深入研究学生干部培养的长效机制；重点落实学院“三风建设”（ 校风、学风、班风）和“三个文明建设”（宿舍文明、教室文明、行为文明）；以各类团学活动的有效开展,培养、提高广大青年学生的非专业素质能力,丰富校园文化. 在担任团委书记的五年时间里,她目标明确,大胆创新,抓住“服务大局、服务青年”这一主题,围绕大学生素质培养和拓展的中心,不断加强团的思想建设、文化建设和组织建设. 她致力于建设健康向上、丰富多彩的校园文化生活.五年当中,成功举办了两届大学生校园科技文化节,学院2008年的评估回报晚会、每年的国庆晚会、 学雷锋活动月、世界水日、水周大型宣传活动,在她的努力下,都取得了圆满成功.她立足学院特色,积极开展以社团为主题的各项活动.紧扣主题,深入细致地做好暑期社会实践活动和青年志愿者行动,促进大学生在实践中增长才干.连续四年组织了四个系部近三千大学生参加了“三下乡”活动和社会实践活动.先后获得省水利厅社会实践先进集体,省直团工委“三下乡”优秀社会实践活动优秀服务团队,4人评为优秀指导者、4人评为先进个人. 与此同时,欧阳和平同志还积极探索高校团建改革工作步伐,瞄准市场育才,打造学生勤工助学品牌,活动形式多样,工作卓有成效,取得良好的社会效益和经济效益.院团委专门成立勤工助学中心,根据院内外不同市场需求,积极引导学生参加各种勤工助学活动.在学院内部设立图书馆资料整理、技术中心服务岗位（其它）、学生助理、校内代理员、护校队等近10个岗位.鼓励大学生与社会多方接触,了解社会需求,转变就业观念.大大缩短了大学生迈入社会的磨合期,实现了向社会的零距离过渡.欧阳和平同志还积极研究高校学生党建工作和高校宣传思想工作,参与的“高校学习型党组织评价研究”省级课题已经立项…… 自古家庭与事业、爱心与孝心总是难免有相对立的一面.对此,已是为人母的欧阳和平感慨颇深,内心布满了愧疚和遗憾.在她的幸福家庭里,丈夫也是一名高校优秀党员,忙碌于神圣的教育事业,需要她大力支持,女儿聪明茁壮需要她精心培育,古稀之年的父母需要她多一些陪伴. 然而,当她忙碌在平凡的工作岗位时,冷落了古稀寿庆的母亲：2008年10月,欧阳和平同志母亲七十大寿,却又正逢学院教学水平评估迎检.为了学院的工作,她毅然放弃了回家与母亲团聚的机会,坚守在岗位,带领大家昼夜奋战,备资迎检.母亲生日那天,全家老老少少几十人齐聚一堂,唯独缺少了她这位最受疼爱的小女儿的身影.电话这头,是她歉意的祝福和默默的泪水；电话那头,依然是母亲慈祥的爱抚与鼓励…… 当她面对更多青年学子渴求的双眸,当她面临一项项共青团活动时,她抛开了幼小的女儿：“妈妈,我要睡觉了,你怎么还没回来?”这也许是欧阳和平接到的自己幼小女儿最多的电话.转眼,小女儿已三岁半了,而母亲真正能陪她入睡的夜晚又有几个呢?也许只有欧阳和平自己知道.近几年,随着学院事业不断发展,在校学生也大幅增加,学生工作更是学院的窗口,学生各种活动（所有学生活动都是下班休息时间）、值班、查寝、收集学生各类信息…各项具体且不失繁杂.在团委一直人手少的情况下一个人承受着校内校外工作的压力,欧阳和平同志从来就没有半句怨言,有的只是任劳任怨,一心扑在团委工作上,默默地燃烧、孜孜地奉献.朋友,当你夜晚散步时,请看一眼学院办公楼413房,它多半是亮着灯的,里面也一定是欧阳和平同志忙碌的身影…… 10年来,当她奔波于学习和工作时,舍弃了舒服的闲暇,曾多少次为未能尽到女儿的孝心而难过,曾多少次为未能尽到妻子的义务而自责,曾多少次为未能尽到母亲的职责而愧疚…… 欧阳和平同志加入党组织11年,参加工作10年整,10年来,她她奋斗进取的脚步一直没停歇,10年来,她的努力也一直得到了组织的肯定：2002年评为“优秀教育工作者”,2003年评为“招生先进个人”、“优秀先进个人”；2004年评为“招生先进个人”、“工会积极分子”；2005年评为“招生先进个人”、“优秀先进个人”；2007年评为“优秀共青团干部”；2007年评为“优秀先进个人”；2007年获得“对当前学生党建工作的思考”优秀奖；2008年获得“全省高校宣传思想工作研究成果”优胜奖；2008年获得学院“同龄人话改革”征文竞赛一等奖；2008年评为省无偿献血“优秀组织者”；2008年评为“湖南省青年岗位能手”；2008年评为“评估先进个人”、“优秀先进个人”；2009年评为省直“同龄人话改革”征文比赛一等奖；2009年评为“省直优秀共同团干部”；2009年获得“三下乡优秀指导者” 称号.在短短五年的团干生涯中更是亮点纷呈、获誉颇丰：2007年被评为“优秀共青团干部”； 2008年评为“湖南省青年岗位能手”；2009年评为“省直优秀团干部”；2009年评为“三下乡优秀指导者”.她所领导的学院团委,2006、2007、2009连续三年荣获湖南省水利厅“五四红旗团委”称号,2008年,被省直团工委授予“省直五四红团委”称号.2009年,被授予“湖南省五四红旗团委”称号. 共产党员,不仅仅是一个称号,更是一种行动的真实写照,欧阳和平同志就是这样辛勤工作,用自己的实际行动来充分展现当代共产党人的时代风范,在普通平凡的工作中体现了一个优秀党员的真诚质朴、无私奉献的高尚情操.她始终坚持一个信念：用青春、用人生践行入党誓言,我无悔!
读了先天下之忧而忧，后天下之乐而乐你有什么感受
先天下之忧而忧，后天下之乐而乐出自宋——范仲淹《岳阳楼记》，原句为：“其必曰‘先天下之忧而忧，后天下之乐而乐’”，其意思就是把国家，民族的利益摆在首位，为祖国的前途、命运担忧分愁，为天底下的人民幸福出力，表现出作者远大的政治抱负和伟大的胸襟胆魄。
“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐”，它的本义就是“在天下人忧之前先忧，在天下人乐之后才乐”。
但是，作者在这句话中也同时寄托着以天下为己任的政治抱负。
春秋史学家左丘明曾说过：“居安思危，思则有备，有备无患。
”南宋大诗人陆游也说“位卑未敢忘忧国。
”现在，我国已经基本实现了社会主义初级阶段，然而“国富”不等于“国强”，如果国防不巩固，国民沉醉于和平安宁生活之中，即使生产发展了，也有可能毁于一旦。
第一次世界大战后的法国就是一例，由于粉饰太平的风气弥漫，仅经过六个星期的战斗，号称强国之一的法兰西就在首都巴黎城头挂起了白旗。
因此，我们没有理由放松警惕，而应居安思危，永远保持清醒的头脑。
当然，这句名言还有它的寓意，那就是吃苦在前，享乐在后。
现在的中学生生在福中不知福，实在令人痛惜。
俗话说：“从来好事天生俭，自古瓜儿苦后甜。
”青年时代的在湖南长沙第一师范求学期间，从没有放松过对身体和意志的锻炼，常通过游泳、登山、露宿、长途步行来砥砺自己艰苦奋斗的品格。
我们常说“生于忧患，死于安乐”，伟大的领袖尚能“主动找苦吃”，我们又为什么不能“踏尽崎岖路”呢
“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐”的另一个引申义是积极向上、奋发有为。
奋斗是实现理想的阶梯，化学家诺贝尔为研制炸药，废寝忘食，四年里做了几百次实验，最后一次实验他甚至负了重伤，但他却成功了。
由此可见，纵然理想与现实常有矛盾，青年们仍应以奋发有为的精神作为通往理想境界的阶梯。
“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐”的含义远非如此，但只要经常保持这种观点，就能使我们认清事物的本质，不断鞭策自己、警戒自己、完善自己。
刘秀祥的事迹启示我们应该怎样努力成为新时代的有为青年
启示： 当代青少年是跨世纪的一代，能否成为我们的时代、我们的社会所期盼的角色，担当历史的重任，在很大程度上取决于他们社会责任感的强弱。
多数青少年有较强...
南丁格尔誓言感想
作文教师，我们指导习作往往也都会借助范文来引生布局谋篇、选取材料，这也是一种模仿。
所以，模仿就是从读到写的一座桥梁，写作尚是如此，那么，短短的旁批和总评，这种简单的评价语，仿写起来更是易操作、收效快。
“模仿”决不会让我们无从下手，也决不是那么地漫无边际，它是有一定套路的——比如，学生在写旁批时，一般都是围绕“好词好句”进行评价，根据学生日积月累的学习经验，他们都知道“好词”就是那些成语（四字词语）、俗语（谚语、歇后语），“好句”就是一些拟人、比喻、排比、夸张等修辞句和总起、过渡、中心、总结等功能句……当然，学生了解和掌握这些语文常识的主阵地还是在我们日常的语文课堂和大量的课外阅读资料，它是在教师点拨、生生互动的学习环节中养成的。
这一点，许多老师在课堂内外对学生都有很多的训练方法和经验，我就班门弄斧了。
学生对“好词好句”的认识在头脑中形成了一个模式，接下来就是习得具体的评价模式。
我班的自能评改实践是从五年级起步的，所以我就拿五年级的教材举例子。
比如五上《黄山奇松》《黄果树瀑布》等文中大量使用了比喻句，那么比喻句怎么评呢
在平常教学中我们一定会让学生理清这句中是把什么比作什么；然后让学生想一想：为什么拿这两者作比，它们之间有什么联系（相似之处）；进而感受其中的准确性、形象性。
像“它（迎客松）有一丛青翠的枝干斜伸出去，如同好客的主人伸出手臂，热情地欢迎宾客的到来。
”我会引导学生明确：这句比喻句是把迎客松斜伸出去的枝干比作好客主人伸出的手臂，生动形象地写出了迎客松姿态优美、枝干遒劲的特点，同时也准确地说明了“迎客松”名字的由来。
经过一段时间的训练，“这句比喻句是把（ ）比作（ ），生动形象地写出了（ ）”这样的语言就可以套用在所有的比喻句评价上，这样，学生在评价他人作文中写旁批时也会这么用。
而稍加点拨，学生也很快会掌握拟人句的评价方法——“这句拟人句是把（ ）当作人来写，生动形象地写出了（ ）”。
再如，五下教材《秦兵马俑》《埃及金字塔》等文章的结构甚为相似，其中的过渡句也是使上下文内容联系紧密，使行文自然、流畅。
有了课堂学习的指导，学生也掌握了过渡句的评价方法——比如我班张星雨同学在五上习作2“写一种自己喜爱的小动物”中写道“欢欢不仅外表可爱，就连吃食的样子也让人忍俊不禁。
”马信嘉同学对此句的评价是：这是一句承上启下的过渡句，你上文写了欢欢可爱的外表，下文写了它吃东西的样子让你发笑，也很可爱，这句让这两部分内容自然地联系在一起，很好。
“这是一句承上启下的过渡句……自然地联系”这样的语言也是学生在语文课堂上习得的。
而我们所在做的就是指导学生将习得的语言形式迁移运用到习作评价中去。
学习田家炳事迹的感想
一九三七年为发展大埔瓷土外销，远赴越南西贡（今胡志明市），与同乡合创茶阳瓷土公司。
一九三九年六月，日本占领汕头，瓷土出口中断，先生转赴印度尼西亚，先后手创超伦树胶厂及南阳树胶厂，业务鼎盛，誉满耶京。
一九五八后业务重心逐步转移香港。
在香港有人造革大王的称号。
除了主持其独资的塑胶厂及其它机构外，还先后担任京华银行董事，新安企业公司及华安置业建筑公司董事长，大埔县旅港同乡会永远会长及其它数十商业团体、慈善机构的会长、理监事、顾问等职。
田先生明德卓行，赋性慈祥，博施济众，薄已厚人。
举凡社会公益事业为群众谋福利的团体及医院学校等，无力尽力输将，共襄善举。
他在香港成立的田家炳基金会，多年来先生举办不牟利青少年中心、老人宿舍及服务中心，幼稚园、小学、中学、图书馆等造福广大市民，还设有奖贷学金嘉奖成绩优异的有为青年。
在台湾省也捐出数千万元成立田家炳文教基金会，举办各类奖学金，推动各种具公益性的文教事业活动。
一九七八年中国实行改革开放政策后，他受到很大鼓舞。
为了帮助祖国发展人造革业，他主动捐赠一套价值数百万港元的生产线给广东省（省府拨给佛山市），在他多次派技术员前往协助后，产品质量已符合国际水平。
多年来还为国内不少单位引进新的技术，发展新的产品。
对他的桑梓大埔县也做了不少项目。
除了独资兴建154米长11米半宽的双程行车湖寮大桥、明德大桥、党溪大桥、玉湖大桥、蒹葭桥。
廷乐桥、大厢电视差转台、银滩水电站、银滩发展经济基金会及其它多项关系国计民生之善业外，对教育事业还特别关心。
他认为中国是文明古国，国要富强，就要造就人才，要造就人才，就要多办学校。
近年来先后上书广东省委书记林若、省长叶选平、大埔县领导和旅居广州北京的文化界同乡，希望加紧规划在县内各乡镇多办十几间中学，以配合中央九年义务教育的推行，让全县高小毕业的适龄学子都能升入初中，初中毕业生升入高中，还望能加办大学，普遍提高邑人数育水平。
田家炳先生一贯主张，捐款做善事的目的不是为了个人的名和利，而是真正造福于人民，他不单关心家乡的事，凡是社会上的事，他力所能及的都一样关心。
田先生敦品励学，勤俭自勉，治事严谨，淡泊名利的崇高品格，不分界域地举办善业，关心教育，公而忘私的可贵情操，深为世人所钦敬
