用一句话谈自己的销售心得
一、从本课程中学到了什么
持续两天的“XXX”学习中，我主要学到如何打造核心团队，如何选出团队执行者与及常见的团队执行不利的原因分析，心得体会。
首先领导者需要修己安人修自己的品德，修自己的格局，修自己的能力，同时修自己的形象。
再一个明确公司的愿景及战略规划，身先士卒做到快乐奋斗。
二、感受最深的几点是
1、企业咒语：是，保证完成任务
2、执行步骤中：明确目标期限、明确检查流程、奖罚分明与及承诺。
3、制度建设中：领导与制度、朝夕制度。
4、管理模式中：、团队激励。
三、这几点对我的总体启发和目前工作的帮助
与其说是咒语不如说是激发活力的口号，是，保证完成任务
它充分体现团队勇于接受工作任务，只对实现目标增加措施，不能降低目标草草了事的管理工作作风。
总结下来，目前我们团队的执行力一方面仍需要加强部门员工技术能力，另一方面增加员工间的沟通，同时更应该提高部门领导对下属的关心，增加他们的归宿感。
原文
工作心得体会，
个人工作体会和感悟 提升自我洞察的能力，增强个人与团队成功的信念，发现自身的盲点与不足，增强对公司的归属感、事业的忠诚度，提高自身的工作素质、快乐工作方法。
这些都是工作体会所能带来的好处。
下面小编为大家带来了个人工作体会和感悟，仅供参考，希望能够帮到大家。
个人工作体会和感悟【范文一】 20xx年就快结束，回首年的工作，有硕果累累的喜悦，有与同事协同攻关的艰辛，也有遇到困难和挫折时惆怅，时光过得飞快，不知不觉中，充满希望的年就伴随着新年伊始即将临近。
可以说，年是公司推进行业改革、拓展市场、持续发展的关键年。
现就本年度重要工作情况总结如下： (一)在年里，我自觉加强学习，虚心求教释惑，不断理清工作思路，总结工作方法，一方面，干中学、学中干，不断掌握方法积累经验。
我注重以工作任务为牵引，依托工作岗位学习提高，通过观察、摸索、查阅资料和实践锻炼，较快地完成任务。
另一方面，问书本、问同事，不断丰富知识掌握技巧。
在各级领导和同事的帮助指导下，不断进步，逐渐摸清了工作中的基本情况，找到了切入点，把握住了工作重点和难点。
(二)年工程维修主要有：在卫生间后墙贴瓷砖，天花修补，二栋宿舍走廊护栏及宿舍阳台护栏的维修，还有各类大小维修已达几千件之多! (三)爱岗敬业、扎实工作、不怕困难、勇挑重担，热情服务，在本职岗位上发挥出应有的作用 (一)年上半年，公司已制定了完善的规程及考勤制度年下半年，行政部
业精于勤荒于嬉 行成于思毁于随的意思
唐代著名文、思想家韩愈的：“业精于勤荒于嬉，行思毁于随”，直译成白话文为：“学业靠勤奋才能精湛，如果贪玩就会荒废；德行靠思考才能形成，如果随大流就会毁掉。
”此语出于韩愈所撰的《进学解》，这是一篇与他的《师说》齐名的名篇。
我认为，此文的思想性不亚于《师说》 通过行家的介绍可知，《进学解》是韩愈的愤世嫉俗之作，充分反映了古代知识分子对当时的社会现象的不满和愤慨，对于我们了解旧时文人的遭际颇有助益。
但这里只想说说当今学子应该好好学习韩愈的治学和修德的精神。
“业精于勤荒于嬉，行成于思毁于随”这句话，体现了韩愈对治学和修德的深刻理解和执着理念. 韩愈所说的“业”，指的是读书、习文；“行”，指的是行事、立言。
这是他所强调的学者的主观修养的两个重要方面。
读书习文，必须勤奋刻苦、心无旁骛，始终精力充沛、专心致志，而把声色犬马、游戏玩乐置之度外，一旦沉湎于嬉戏，学业必定荒废，定会闲白少年头
他在《游箴》里说：“呜呼余乎
其无知乎
君子之弃，而小人之归乎
”忘了学业，就脱离了君子之道，离开成为小人也就不远了。
而行事立言必须坚持正道、合乎规范，出于污泥而不染，不去追随那些邪门歪道，一旦随波逐流、藏垢纳污，那就必然走向堕落
即使开头不错，也必然毁于一旦
作为正人君子，一言一行，都必须通过自己的独立思考，沿正确的轨道前进。
作为坚持正道的人，经常感怀于“世风日下”，止于牢骚满腹，其实这是不可取的。
我经常认为，我们应该管好我们的“微气候”，学习韩愈的态度，要求自己的言行合乎正义，符合社会发展的需要，也就可以虽死犹生。
韩愈之说仍为现代人所称道，即为明证。
与大家共勉：“业精于勤荒于嬉，行成于思毁于随”，时时做到：老老实实治学，清清白白做人
我想学炒股,我现在是一张白纸,我该从哪里学起
如何才能成为一名合格的员工要想成为企业一名合格的优秀员工，必须具备忠诚、敬业、服从、主动、奉献的员工精神。
一、要具备对企业绝对的忠诚和责任感，要有一个良好的工作心态。
在社会、在企业要端正心态，摆正位置，诚诚恳恳做人，踏踏实实做事，增强自身素质，提高自身业务水平，进一步增强社会适应性，工作上增强主动性，因为天才是主动性的爆发。
对领导、对企业要有深厚的忠诚感，忠诚会使人生正直而有意义，因为个体和集体在思想上的统一、步调一致是企业保持持续稳定发展的关键。
所以，我们要分清集体与个人的关系，集体利益高于一切，个人利益服从集体利益，现在社会要求我们要有较强的适应性，因为一切都是个人利益适应集体、适应社会，而不是社会适应个性。
“适者生存”就说明了这个道理。
做工作要有一个良好的工作心态，人品决定心态，心态决定思路，思路决定出路。
进入凯迪公司，首先要转变思想观念，去掉落后的，学习先进的，和企业步调一致。
要忠诚于自己的企业，具有坚强的凝聚力和执行力。
良好的工作心态是完成各项工作的前提和基础。
二、“在其位谋其政”，我们要有爱岗敬业精神，干一行、爱一行，干一行、专一行。
那种光凭良好的愿望是不能获得良好的效果的，只有付出辛苦的劳动，具有坚韧不拔的精神，扎实努力工作，才能干好本职工作。
干好本职工作必须要有较强的专业技术水平，要想提高企业的竞争力，就必须提高自己的学习力，提高自身素质水平，即专业
电视综艺节目800字观后感
道德观察观后感一位八旬夫妇四十年前由于传统观念作怪,虽然生育了两个女儿却又领养了一个男孩,对这个孩子可说是关爱有加,溺爱倍至,甚至自己亲生的女儿也无法得到这样的待遇,可是随着时间的推移,由于溺爱使这个孩子变的任性,粗暴,冷酷,动不动就对父母拳打脚踢,他带给这个家的就是一场噩梦. 长期以来对父母的虐待,邻居和亲属都看在眼里,急在心上,特别是自己的两个已经结婚的女儿更是每天为父母耽惊受怕.由于父母的忍让,被虐待后从不报警,助长了养子的气焰.养子曾对八旬的养父说:你不是我爹,我是你爹! 在他四十一岁的一个晚上,他又野兽般虐待自己八旬的老父亲,拳脚相加,老妇人爬在老翁身上求饶.忍耐了四十年的姐姐亲眼目睹了禽兽不如的弟弟如此对待老人,一怒之下在他熟睡的时候用斧头将他砍死而后去自首. 这是一起故意杀人案件,可最后的结果却是我们无论如何没有想到的,我当时觉得故意杀人就是有自首情节最少也要判处二十年徒刑啊!可这起故意杀人案,一是有自首情节,二是死者有长期虐待老人的事实,二百多名邻居联名集体向法院请求宽大处理,最后判决的结果仅仅是判处姐姐有期徒刑三年缓期五年,这个判决绝对在中国的审判史上开了先例. 为什么这个案件会这样判决哪?老人是弱势群体,儿子如此禽兽不如,这样的判决其实是给那些长期虐待老人的不孝者敲响了警钟,兔子急了也要咬人的,而法律真正的保护了这个群体的弱者,是大快人心的好事情啊! 我为那位姐姐而庆幸,这样的法律是能够让人们接受和信服的,是公正的. 我们也应该从这个案件中获取教训.对虐待老人的绝对不能饶恕,同时也提醒我们在教育子女方面一味的溺爱其后果是极其严重的,惯子如杀子,父亲从小就教育我的这个道理得到了验证.我们不能说这小子死的活该,不过也是咎由自取,老天有眼,可谓人不报,天也要报啊! 道德观察中《孽债》的母子之争中，我觉得那个老母亲很可怜，所谓养儿不孝，苦一生，这句很有道理。
我不知道那个人怎能当着社会、电视、记者的面前打自己的母亲，他可知道“孝”的意义
这样的一个人，还理直气壮，还为自己辩解，把自己的母亲打伤了，还说她是母亲装的
天理何在
这样的人渣为何能这样活的逍遥自在、心安里得
人活在这个世界的意义是什么
可能他永远也不会知道吧
换句话说，如果当初没有他的母亲，他会有今天的一切吗
这样的儿子，娶了媳妇忘了娘，年迈的母亲只是向他提那么微薄的要求，让他赡养自己，可是遭遇的是拒绝，那种心酸可能只有廖老婆婆知道。
他可知道，他现在也是别人的父亲，要是有一天自己的儿女也这样的对待他，他心里会如何
难道他不会换位思考一下
他也不想想，现在他母亲老了，能吃他的多点
能用他的多少呢
他已经丧失了做人的基本意义，一个连自己亲生母亲也欺辱的人，还在这个世界上苟活着，对于懂孝的人而言是一种污辱。
不知道他还有没有良心
有谁不痛恨这样的人
难道他真得不知道“百善孝为先”这句话的意思吗
观《今日说法》之“爸爸请不要打我”有感 “虎毒不食子”主持人用这句俗语引出了今天的事件，故事的播出也让人触目惊心，无法理解。
在志愿者的跟随下节目组来到了宁波的一个小村庄。
透过一户人家的窗户，一个小男孩和小女孩身体上沾着斑斑血迹，小男孩的面部有明显的伤痕，双脚的血渍和鞋子粘连在一起，让人的心不禁颤抖着。
而孩子的父亲蹲在院子里，对于记者的疑问，他毫不掩饰自己的行为，并说：“我控制不住，有气就会打他们。
”警方随后介入，一群好心人为孩子穿上衣服，斥责着父亲的行为，而他却不以为然。
无法想象，这位父亲对自己的孩子竟是如此残忍。
在警方的陪同下，大家到达医院为小男孩做检查，脸部和头部都有伤口，手术的缝合不能打麻药，医生为小男孩缝合伤口，他竟没有哭闹一声，只是说：“痛，我痛。
”五岁的孩子到底承受了多少折磨，随后得知他们两天都没有吃饭了，好心人为他们买去食物，孩子狼吞虎咽很快就吃完了。
从进一步的调查中得知，孩子的父亲用美工刀，剪刀，针这类工具都打过孩子，随行的人们都为孩子留下了伤心的泪水。
检查后，医生确定孩子的父亲没有精神上的疾病，只是情绪控制能力较差，建议将他们分开一段时间。
孩子的去留成了较大的问题，爷爷想养，不让养，妈妈让养，不能养，姥姥能养，不想养。
可怜的两个生命在社会志愿者的帮助下，在敬老院生活，他们快乐的生活着，并不想见到那个所谓的父亲，在那幼小的心灵中，是害怕还是恨，我们无从知晓。
最终，孩子还是回到父亲身边，上了学，至于他们的生活我们只有祈求了。
父亲恨铁不成钢的心情能够理解，但是他教育孩子的方法只会让孩子远离他，亲人之间的隔阂更深，他的行为已经构成虐待儿童罪，结果更是家破人亡。
每个孩子都是有权利享受快乐童年的，打和骂的教育方式应该杜绝发生，自己的亲身骨肉那是打在儿身疼在娘心啊
孩子应该拥有自己的权利维护自己的生活。
社会和有关部门要加强这方面的防范措施，不要让类似的事情再次上演。
给我们带来的只是无尽的悲痛和可怜，希望所有的父母改变对孩子不正当的教育方式，让此情此景成为永恒，不再发生。
今日说法观后感今天，《今日说法》节目主持人讲了一个发人深省的法制故事：湖南省雷锋的故乡发生了一件事，今年放暑假期间，有三位小朋友一起到村庄边的水库抓鱼，其中一位不慎滑进了深水区。
生命危险时，另外一位大约12岁小朋友奋不顾身跳入水中把落入深水的小伙伴推上了岸边，而自己由于精疲力竭沉入水底，溺水身亡。
奇怪的是被救的人和另一位小伙伴不但不救他,反而将死者的衣裤悄悄地藏了起来，然后若无其事地跑到死者的邻居家借书和看电视，企图制造不在现场的假象，使寻找死者的工作错过了机会，直到警察侦查时才说出了真象…… 看到这里我为救人的小英雄感到可惜，他舍己救人的行为正是雷锋精神的体现，值得我们学习和赞扬，但是，他如果用呼叫的方法让大人来救（因为在不到十多米的地方有人）不会白白地牺牲自己。
而另两位小朋友应该受到批评，怎么能见死不救呢
特别是那个被救小朋友应该好好地思考一下，假如没有死者的相救死亡的将是自己，他应该感到内疚。
同时我也从这个事故中感到凡事都要注意安全，尤其是在放假期间，不遵守这一点，它会毁了一个人、一个家。
现代的社会，是一个既有权力膨胀、权利不张，又有道德失落、人格异化的转型社会，许多人民群众对法律上存在着疑问甚至迷惑不解。
《今日说法》通过对当今社会所关注的法律焦点问题深入详实的采访和细致透彻的分析，让中国百姓更了解法律，更客观的感知法律，也让法制二字更贴近每一个人的内心。
今天通过观看《道德观察》节目，使我深受启发，倍受感动，从而更加深刻地领会了“助人为乐和见义勇为”的意义。
19岁的女孩罗伟，为了一个身患肝癌的陌生人，毅然不顾亲人的劝阻，坚持为患者捐出了自己一半的肝脏。
她的无私与善良感动着我们，如果生活中有许许多多的罗伟，那么社会将充满爱的芬芳。
做为一名大学生，我们应当学习她的勇敢和助人为乐的精神品质。
殷雪梅，一个普通的小学老师，危机时刻，为了救助自己的学生，悲壮的倒在了马路上。
老师见义勇为的事迹，震撼了我们的心灵，人们发自肺腑的为她竖起了大拇指，宣扬她的高尚的道德品质，以此来勉励自己的同时也鼓舞更多的人。
王丰收，一个税务局干部，因为见义勇为而受伤，然而却不留姓名，当记者采访他时，他很淡定的说了一句：“只是一件小事而已，不值得赞扬。
”在他的心中，帮助别人，做力所能及的事是很平常，人人都有这份责任和义务来关爱他人。
从他的身上我学习到了很多，也舍弃了很多——自私，胆小和懦弱。
在我们的生活中，助人为乐，见义勇为的事迹还有很多：丛飞，一名歌手，屡次将演出费捐给失学儿童，甚至在危在旦夕之际，还在挂念那些天真烂漫的孩子，他是一百多人的爸爸。
在困境中的人，伤心的人，拥有一朵花，感觉就像拥有了整个春天。
我们只要为他们献出一片暖暖的关爱。
那么，我们就会为他们营造一个幸福的天堂。
刚看了本期的《道德观察》，报道由一个“敢言”的网友在网上发了一个贴子；上面图文并茂地说到他邻居有一位八十六岁高龄的老太太在一个不足六平方米的猪圈里面生活了六年，然而她的六个儿女对这一境况竟熟视无睹，让才太太一住就是六年。
不知道是炒作还是真有其事，中央电视台记者真去“敢言”并找到了这位老太太。
电视的镜头对真实地报道出了老太太那不足六平方米的“家”，据旁边村民说，这个不足六平方米的家以前就是个猪圈，白天里面也没有一丝光线，也没有电灯，家具就是个箱子和张床，床单及蚊帐非常的破旧，自从六年前老太太房子坏掉了后就一直住在这里面。
她的六个儿女有三个住在外地，还有两个儿子就住在本村，两儿子的条件也不错，都做了新的房子，以前的旧房子都空出来了，然而谁也没有给老太太一个住的地方。
因为老太太有六个儿女，不属低保之列，只有每天靠捡垃圾换卖钱来维持生活，其中垃圾收购站老板将0。
9元钱给老太太那个镜头，真让人心酸落泪
据其儿媳讲，之所以不照顾老太太是因为老太太当年分家的时候偏心了，什么东西也没有给她。
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不是报道出来，我想多数人都不会相信我们的和谐社会竟还会有这样的事情存在
落后导致愚昧。
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即使老人有教子无方、养儿不教之过，但鸦还存反哺之义，羊还报跪乳之恩，况禽兽且通情义，人何以堪也《道德观察》观后感今天的《道德观察》是《我拿什么拯救你》。
讲述的是 16年前，村里的葛姓男子在村里捡到一个被人包裹着的女婴，带回家抚养。
为了小女孩葛性男子没有结婚。
和他的母亲将小女孩抚养起名葛香。
经过16年的照顾抚养本想可一的成人的利了，在一次葛香的发烧不褪是去医院查出换有白血病。
葛老汗无耐下听医生讲，女孩的兄弟姐妹可以骨髓移植能救了她。
在老汗的在三思考下，决定去找葛香的亲身父母。
在艰难的寻找后，终于在邻村找到了葛香的亲生父母。
当小葛香的亲身父母知道被他们遗弃的女儿还在时很高兴，又的知女儿是有了病就把葛香接回家精心的照顾。
在小葛香亲身父母家住了几天，就被送回葛老汗的家里。
在葛老汗到再去追问下才知道，小葛香的父母无钱看病，当记者在去追问时他的父亲讲出外打工没人照顾。
三天后小葛香的亲身姐姐，在外打工听到此事后赶过来看她。
这时小葛香因无钱看病，出血过多双目失明。
她姐姐看到这种情况，决定给她换骨髓。
可姐姐的婆家不同意。
她婆婆讲过礼钱都给了就等过了年就结婚，“你救你自家的妹妹就不给我家添孙子了，不同意。
如果你要坚持就解除婚约”。
葛香的姐姐坚持的离去。
回到家她的父母被她的行动感动了，也许良心的发现。
一家人带着礼物来到葛老汗家。
见到的小葛香以危在旦夕，她的妈妈怀抱着女儿流下了一行泪，五天后小葛香离去了。
16岁的生命结束了。
我边看边流泪，被故事里的人情感动在她好心姐姐的带动下小葛香离去的不算孤单，在她那双大大的眼睛中期待的亲情得以补尝。
小时候被父母遗弃，16岁豆蔻年华却遭遇如此的命运。
一颗含苞未放的花蕾就这样枯竭。
我不知道她的父母是怎样的心情，我却万分辛酸。
想一想吧。
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《今日说法》观后感古人说得好：“法败则国乱”。
法律不仅关系到一个国家的安定团结，还关系到人民的切身利益。
可见法律多么神圣，多么重要。
要保护自己的合法权益，从小就要学法，保护自己。
“六一”期间，央视一套12点38分专门开设了一期栏目：《今日说法——自护训练营》，这里的主角都是孩子。
自护训练营共有7期，每一期的主题都是和儿童很贴切的，而我最喜欢的一期是第六期。
这一期的内容主要是围绕“游泳”展开的。
里面向我们讲述了游泳时几个应该注意的地方： 第一，不要到河边游泳。
近来，天气炎热，许多同学打起了到河边游泳的主意。
其实，这是十分危险的。
因为你对那里的水况还不了解，不熟悉，不知道哪里有旋涡等陷阱，很容易送命。
再加上夏季比较容易发生洪涝灾害……所以，不要到河边游泳。
第二，不要到深水区游泳。
很多同学认为只要会游泳，到哪游泳都行，这又是一个误区。
因为深水区的水可能高于你的身高，当你游得体力透支时，脚底下没有着力点，旁边也没有手可以抓的东西，就可能溺水身亡。
因此，不管怎样，最好不要到深水区游泳第三，不要盲目救人。
当你看见有人溺水正向你（未成年人）求救时，你会怎么做呢
你不应该马上跳下河去救人，，而是赶紧去找竹竿、救生圈等漂浮物，扔给他（她），并向大人求救。
如果你马上跳下去救他（她），反而有可能造成不但救不了别人，自己也有可能因被他（她）当作救命稻草，抓住不放而送命。
因此，此时此刻，你要做的是“见义有为”，而不是“见义勇为”。
因为你还没有那样的能力。
伴随着夏季的到来，市各大游泳池纷纷开放，许多同学成了那里光顾的常客。
然而，很多人对游泳池一些潜在的问题却浑然不知。
比如，金都游泳池——水上世界，就存在问题。
去那游泳时可以发现，不是人人都要经过消毒池，有的可以从旁边的一个小门进到游泳场内。
如果这样，疾病就轻而易举地传播到你的身上。
还有，游泳池的水卫生吗
在游泳时，经常会在我们的身边发现不少漂浮物，有树叶，还有一些黑色的异物。
戴上游泳镜潜入水中往下看，会发现底下布满了青苔。
甚至有一些不讲卫生的人，为了能游得久一些，会十分不道德地在游泳池内小便，而因游泳池换水的时间也不固定，因此经常会出现令人十分担忧的情况。
看了这期的《今日说法》，改变了我对《今日说法》的印象，这个栏目不仅仅揭露社会的黑暗面，而且还关心普通大众的日常生活， 从中我们不仅可以获得越来越多的法律知识，还可以在潜移默化中提升我们的道德修养。
在党中央大力提倡以德治国、以法治国、创建和谐社会的今天，《今日说法》栏目无疑是实现这一宏伟目标的舆论利器。
今天看了《今日说法》对翼城县县长、县委书记武保安卖官案的报道，心情久久难以平静。
武保安利用职务之便大肆卖官，上任仅8个月疯狂聚敛财富数百万。
对于影响如此恶劣，情节如此严重的贪官仅仅判处有期徒刑15年（部分来历不明家产退还，可能期间还会因为“表现良好”减短刑期），似乎太温柔。
相对矿井工人不一定能兑现的一二十万的死亡赔偿，可以看出人命还是有贵贱之分。
我不禁想起“一年清知府，十万雪花银”的老话。
看来当官的利润比做什么生意来的都大，为什么一个小小的县官都这么不得了呢
站在法庭上的武保安及其妻子王临风有很多“心得体会”。
王临风说：“当书记与当县长就是不一样”。
3年县长任期，武保安受贿不过十数万，而当了县委书记后，8个月即敛财500多万元。
我们不难看出，在某些地方，一把手权力集中到了何等地步，按权分赃的潜规则已何等分明。
“我和武收钱收得都有点害怕，可是没办法”。
武保安的老婆王临风退休后主要干两件事，一是打麻将，二是到银行存款。
从2003年下半年以来，她频繁进出附近的储蓄所，有时两天存一次，有时一天存两三笔，次数之多、数额之大，都令人咋舌。
让人无比郁闷的是，社会呼声甚高的官员财产申报制度在哪里
像武保安这样的官场富豪不断涌现，已直戳官员财产监督软肋，建立完善官员财产监控体系却一直是空谈。
欲刹住卖官腐败歪风，笔者倒有一个馊主意：与其让贪官卖官而中饱私囊，倒不如将卖官合法化，公开化，把卖官收入上缴国库或各级财政，然后用于基础设施建设和公共服务，造福社会和人民。
当然，这只是玩笑。
社会主义的中国岂能如此乱搞
最后，让我们重温马克思的经典论述：“如果有50％的利润，它就会铤而走险；有100％的利润，它敢践踏一切人间法律；有300％的利润，它就敢任意横行甚至无视绞首的危险。
”卖官是无本生意，其利润何止300％
卖官者岂能不疯狂
不过，疯狂也许就意味着毁灭我不是小偷晓楠是一个15岁的活泼女孩，自尊心极强。
初三下半年有一天她和妈妈一起去超市买东西。
妈妈被超市员工怀疑偷了超市的东西，他们一起来到超市对面的派出所。
在派出所里，妈妈被一个女警官和超市员工搜身。
当妈妈出来后，发现女儿也正被一个超市员工搜身。
专家分析，只有司法机关检察机关的侦察人员才有权利对嫌疑人搜身。
其他任何人都无权。
超市员工的这种做法是极为错误的。
事后，晓楠的精神一直不好。
被沈阳市精神卫生中心诊断为创伤性应激精神障碍。
医生分析说是因为一些创伤事件使精神受到损害。
通过鉴定，与被超市搜身有直接因果关系。
晓楠的精神一直不好，影响了学习，而且没能参加中考。
她成绩很好且非常要强。
妈妈想法院起诉，要求精神损害赔偿。
法院判定此事影响了孩子一生，判超市赔偿精神抚慰金10万元。
超市不服，认为此病一年即可治愈，主张只赔偿一年的平均工资。
专家分析，心灵创伤会伴随一个人一生。
精神抚慰金不同于医疗费，应有法官酌情裁量。
对于超市被偷的问题，他们应自己购置防盗设备。
《围城》读后感4000字左右
读中学的时候，就受当时思潮的影响，不太乐意课本中印象式的文章批评，以为空洞无根。
如果说这种批评是旨于免于所言的“误解”，那么这倒是地地道道的“赫尔默斯之学”。
至今我也是这样看的。
但问题是，十年之后我也未能免于作一个普普通通的读者，没有能力超脱出这种批评。
而且，对一篇小说作叙事学分析或原型分析或诸如此类的分析，于我又有多大意义呢
恐怕很少有普通读者愿意在小说这种消遣上花几年精力，更难接受已经“作为创作”的。
那么印象式的东西也就有它的长处，有它的需求基础。
毕竟，小说的目的和价值不在，首先不在理论的探求者那里，而在人们下班后没有麻将和OK厅的晚上。
这就很使我困惑。
在当代，写作完全可以视作作者纯个人的事——把文学视为历史资料的时代已经逝去得太久了。
但作者的个人经验与读者的个人经验未必是直接相通的，这种沟通需要对作者进行了解甚至专业一些的分析，所以，如果读者对作品仅作印象式的，也就是纯个人经验的理解则被认为是不够的。
但如果读者被迫花些精力去学习现代的专业分析，以与作家拥有共同的“话语”，那么读者对作品的解读不仅成为一种负担，也是一种以他人观人的诠释——因为我们的所能获得的作者资料必是第二手的——所以对作者和作品的体认也并无多大进展。
如果世上的人分为作者、批评家和读者，我们倒还没有一个原则，一种共同的信心来面对此情此境。
而归根结底，在小说的理解或说批评上存在的这个分歧与其说是方法上的，还不如说此时此刻世界是破碎和断裂的。
艺术或说情绪体验的交流中，我们越是直接坦白——更个人化，就越难以在感性上得到普遍认同。
那些分析也许有助于我们在“知”上去了解，但对于“识见”、内在体验的认同有多大作用呢
失去人类赖以认同族类的东西，难道批评真能解决我们的彼此误读吗
是不是我们只能呆在自己所据有的这一小块碎片上
在这上面，分析、论证都有些象水中萍、风中絮。
于小说是这样，人生也大至如此——其实一部，最深的感触也就是这个意思吧。
2 “城外的人想冲进来，而城里的人想冲出去。
”这据信是书名的来由。
不清楚自己是在城里还是城外，因为这个“城”无非是比喻人的处境。
除了几个高僧不会再有人对自己的处境从头至尾地满足，既便是“就地坐下来”也期望着“音乐从空隙中涌出”。
何去何从，看各人对其处境的理解，更看各人的欲望。
欲望在时间中延伸，就构成了目的。
可以说目的是我们对时间的承诺，也是我们对时间的功利地度量。
没有明确的目的，行动就失去了在时间中的价值，尽管这可能反而更凸现了这个行动纯形式的美，用与美在我们心中往往是对立的；而没有共同的目的，一切行动，包括这些行动合成的事件，自然也是断裂的。
中的主人公不幸正是一个没有明确目的的人，他的眼中，或从它的经验中，倒更可以看出世界的破碎来——包括他自己内心的破碎。
书中有一个比喻：“这好像开无线电，你把针在面上转一圈，听见东一个电台半句京剧，西一个电台半句报告，忽然又是半句外国歌曲啦，半句昆曲啦，鸡零狗碎，凑在一起，莫明其妙。
可是每一破碎的片断，在它本电台广播的节目里，有上文下文，并非胡闹。
你只要认定一个电台听下去，就了解它的意义。
”这是在议论它和的关系，也可以说是在议论自己的人生。
他倒没有想到不是自己所认定的，他认定的——倒还真不敢说是认定呢——是唐小姐，不过，这认定只证明了断裂，因为他和唐小姐并没有因为目的的明确而相知，进而相爱，他们俩的目的并不一至。
唐小姐望着雨中的是否有一点点爱情呢
这已经不重要，方鸿渐抖一抖身上的水走掉了。
唐小姐窗边的柔情和此后“宁可忍痛至于生病”，方鸿渐的失神落魄，恐怕难用误会两字来嗟叹，只是结果扮成了误会而己。
误会也是一种断裂，被认为可以接补的断裂——但其实我们总以为只是误会而己。
这时候，勿宁说“臂如黑夜里两条船相迎擦过，一个在这条船上，瞥见对面船舱的灯光里正是自己梦寐不忘的脸，没来得及叫唤，彼此早距离远了。
这一刹那的接近，反见得睽隔的渺茫。
”这已经几乎是宿命了。
我不知道说此书描写了人世宿命般的断裂感是否是作者的本意，也难拟定本书的主题——用一个概念来浓缩一件复杂的艺术作品总是一件牵强的事，艺术多少有着游离在概念之外的东西，要用无数的字词、色彩、线条、声音搅到一块，桶和搅拌这个场景才是艺术最迷人——也可能是更本质的地方呢。
在《围城》的最后：“那只祖传的老钟从容自在地打起来，仿佛积蓄了半天的时间，等夜深人静，一一搬出来细数……这个时间落伍的计时机无意中包涵对人生的讽刺和感伤，深于一切语言、一切啼笑。
”女士认为这一段令人荡气回肠，而我左思右想，也只有时间能嘲讽和超脱破碎的生活——嘲讽和超脱给我们带来理性和安慰。
这里实际上是用时间和空间的错位反写了那个兜圈子的比喻（原形
）——比喻方鸿渐在境况上又被抛到了城外，又回到了自己的破片上。
这也是先生在《围城》全书里唯一处抛开叙述者冷静的观察和议论，直接流露出“忧世伤生”（谈《围城》写作所言）的一段文字。
3 从无目的\\\/无意志力这一点上，也许可以把方鸿渐比作中国的罗亭。
我们来从头理一下他的故事。
法国邮轮上的方鸿渐倒还没有人世的破碎感，因为他还根本没有想到自己的“下文”。
“上文”是已经写出来了，但从欧洲回到祖国，就象换了一个电台，或说旅欧四年，原来的电台频道里叙述的故事——只讲了一半——已经死了。
他得另外找一个开头，而这就得对整个故事（事件）有一个构想，而故事（事件）的主人公又首先得有一个目的或动机。
法国邮轮上的偷情大约仍可视为在法国体验夜生活。
苏小姐的出现，或说归国后现实生活的临近，开始迫使方鸿渐要有一个明确的目的，不过方鸿渐还没有意识到这点。
从此直到一个新的联接性消息出现——给方鸿渐来电请聘，方鸿渐一直处于两个相背反的故事联接链之中，这本身就是一种无意志的表现。
我们把苏小姐形式上的追求者方鸿渐设为1，追求唐小姐的方鸿渐设为2，从他们各自的视角有下表。
主人公A方鸿渐1方鸿渐2苏文纨唐晓芙赵辛楣 方鸿渐赏赐对手 苏文纨赏赐助手\\\/阻碍对手赏赐 唐晓芙助手\\\/阻碍赏赐对手助手 赵辛楣（对手）助手 主人公B苏文纨唐晓芙方鸿渐方鸿渐苏文纨 由于唐小姐的爱情是“伟大而又曲折的，决不会爱上方鸿渐”，她只是要通过表姐从方鸿渐那里或者通过方鸿渐从表姐那里证明——天知道是什么——而己，所以苏文纨是她的对手。
因为不为我们所知的目的，唐小姐参加了这张爱情表格但只需要一个对手。
不过问题主要不是在唐小姐身上。
而是表中出现了两个背反的方鸿渐。
行为上目的明确的苏小姐和赵辛楣相关的角色功能是正常的，而就方鸿渐来说，他并不真想娶苏小姐，所以赵辛楣只是一个虚拟的对手；表中助手\\\/阻碍一项是从角色\\\/功能来说，唐晓芙让苏文纨吃醋，所以可以认为唐晓芙有助于方鸿渐追求苏小姐；但方鸿渐爱上了唐晓芙，实际上是她阻止或截断了方鸿渐与苏文纨的好事。
苏文纨之于方、唐二人也是一样。
这样，方鸿渐就只与赏赐功能有着正常的关系，但他失去了到达赏赐的桥梁或说手段，甚至方鸿渐1或2的赏赐也是背反的。
出现的这种尴尬，原因在于他的行为缺乏明确的目的\\\/意志指向。
他的行为与目的始终接不上茬，在他的行为过程中，各个角色的功能也就始终矛盾。
在其后的故事中，方鸿渐仍然是个行为上缺少目的\\\/意志的人。
去三闾大学，赵辛楣转而成了他的向导和助手——简直是主人。
与孙柔嘉的婚姻中，他倒是对孙柔嘉的赏赐而非相反。
那么自然三闾大学的门是火辅屋后的破门；糊里糊涂订了婚，他倒忘了吻吻孙柔嘉，却说：“只希望你将来不要后悔。
” 固然，“有谁看得穿生活的大幕
”但既然没有目的\\\/意志，时间、因果、角色，又有什么来串成主人公的故事
今天和明天有什么关系
所操的因和所得的果有什么关系
朋友、恋人、爱人，对主人公的实际功能又与他们扮演的角色有什么关系
主人公又怎么能摆脱破碎和虚无之感
对一个还有希望，正在行动的人，睡是梦想，是力量的集聚。
而绝望之中的睡，“没有梦，没有感觉，人生最原始的睡，同时也是死的样品。
” 4 并不是所有的人都失去目的，也不是说方鸿渐从来没有自己作过决定。
追求唐晓芙和从报馆辞职，就是方鸿渐自己下的决心，但这两次决定都使他的人生更为失败。
所以还有一个问题，就是为什么方鸿渐会一点点失去意志力，为什么他的决定无益于他的个人生活
从逻辑上来说，要考察一个行动为什么结果有悖初衷，首先考察这个行动的相关决定是否是在足够信息下做出的，其次考察是否是在足够的能力支持下实施的，再次考察外部环境是否对这个行动足够宽容。
我们发现方鸿渐的两次失败问题都出在沟通能力不足上。
方鸿渐追求唐小姐，是因为她“是魔登文明社会里的那桩罕物——一个真正的女孩子。
”虽不尽然但叙述者对此也并末反对，所以方鸿渐的信息应该是足够的。
而他追求苏小姐也好唐小姐也好在方家或周家都没有阻力，所以环境也足够宽容。
只是方鸿渐无法与苏小姐沟通，并且无法向唐小姐解释。
与苏小姐建立关系，方鸿渐还扎扎实实是“体验欧洲生活”的游学生心理，尽管是在国内。
苏小姐虽然是法国博士，但是去“兑换外币保值”的，是典型的中国女人——的一种。
方鸿渐最后要躲在法语里说爱另外一个女人，而苏小姐自然用地道的中国话骂他。
差异在这个层面上，怎么都解释不清了。
从报馆辞职一事，也是同样的情况。
孙柔嘉并不是，至少不坚决是反对方鸿渐辞职。
问题在于，方鸿渐已经厌倦这种生活，而孙柔嘉却正如鱼得水，甚至想把方鸿渐拉进水里。
辞职所指向的，是他们俩对自己生活的一个基本评价问题。
实际上，这两次决定的灾难性结果，与决定的正确与否无关，也与环境的宽容度无关，而是方鸿渐根本在价值层面上无法与别人认同。
方鸿渐与传统的中国社会——方家大族格格不入；与上海的洋泾浜社会——你我他小姐之流格格不入；与当时中国知识届的流行人物——李顾之流更是格格不入；包括与镀金留学生们——褚、曹之流还是格格不入。
这些人代表了当时中国的“古今中外”，方鸿渐实在瞧不起他们，但他自己也是“心得全无”，拿不出什么东西来。
这简直是当时出路问题的一个缩影，管它古今之争、中外之争，还是古今之争等同于中外之争，总之是没有出路。
而西洋的“好东西”，“一到中国就变味。
”出路何在
从作者的序言以及当时的社会背景来看，这很可能是作者创作的主旨。
方鸿渐不是没有作过努力，不过没有目的的努力只等于妥协。
他一天天地志气消磨——不过似乎他也并没有什么志气，说骨气消磨也许更准确——从上海逃到三闾大学，又忍气回上海，又想忍气受赵辛楣之荐进内地，国家危机深重，归国之后个人的生活也与日俱下，归根结底一句话：社会没有目标，个人没有目的，都陷于混乱、破碎、危机之中。
如果要说本书的主题，那么这就是：混乱和破碎——城外的人想冲进去，城内的人想冲出来；如何解决——什么是我们的城
我们要进去还是出来
最终，这是一个目的\\\/价值的问题。
破碎感来源于无目的性，无目的性来源于价值问题的混乱和虚无。
方鸿渐，可以说是在“古今中外”之间寻找着的一个失败的游魂，最终体验到生活的破碎。
可怜今日虽然家国忧患不再，我们的漂泊迷乱一如往昔。
李嘉诚自传主要内容600字
首先，这本书把李嘉诚的一生都说了一下大概的轮廓，主要客观的描述了李嘉诚的一生，然而作者或多或少在态度上还是比较偏向李嘉诚的，我觉得这本书对李嘉诚的人生只是一个大概的轮廓，这对李嘉诚整个人生只是冰上一角而已，正如阿里巴巴总裁马云所说的一样：如果你成功了，你说的话便成了真理。
然而我觉得一个人要成功，就像李嘉诚那样勤劳是必不可少的因素，但一个人成功永远没那么简单，都说潮州人很精明，李嘉诚的脑子可不是一般人的脑子那样，就单说学英语，他只用了很短的时间，就单说我自己，我英语就学了整整六七年时间，但还是学不会，李嘉诚的毅力更是非凡，就很小的一件事说吧，他每天晚上回家后不管有多累，他都会坚持看书，而且从年轻到老这个习惯从未改变，雷达不惊。
李嘉诚的情商也很高，就单说他在茶馆端茶这么小的事情吧，要是我们一般人的话，就觉得这么小的事情做好就行了，可他不一样，他除过端茶之外，他还会察言观色，所以很讨人喜欢，也很招老板喜欢，他做推销员时，他把那个铝桶专门会推销给整天在家闲着没事的老太太，为什么
因为那些老太太整天没事，只会唠嗑，老太太唠嗑是就会谈及的他推销的东西，老太太会帮他推销，他没有浪费时间，时间都用到了刀刃上，别人功能工作八个小时，他就工作十六个小时，所以他推销的结果是第二名的好几倍，而且他还是新手，这真的很厉害。
李嘉诚也很有商业头脑，在他做推销员时，他就将这个区域分成好几个部分，哪个部分是高销售区，哪个部分是低销售区，他破旧的笔记本上都有详细的记载，这些都是李嘉诚后一些推销书籍上才总结出的推销法则，他也很讲义气，他嘴边经常挂着这么一句话：对己节俭，对人慷慨。
当他要离开那个铝制品公司时，他对那个老板说绝不带走以前的顾客，还对老板说了此行业的前景不是很好，他建议要么是放弃，要么是做锁子等其他产业，因为铝制桶将会被塑料桶代替，看来这人真的很讲义气。
他的行动力很强，他能抓住机遇，当他开始创业时，他借钱再加上自己的钱总算办起了厂子，要是一般人还在那思考成功还是失败后会怎么样。
要是总结李嘉诚身上的成功之道那真可说是千条万条，在这里我就列举自己一点浅薄的心得吧。
“时势造英雄”这句话我不知用在李嘉诚身上是否合适，他出生的时代及家庭的不幸这一切无疑激发了他的潜力，然而一个人成功不仅仅是我们表面看到的这些，还有很多我们背后看不到的，一个人成功之后，我们会将他神化，只会看到他身上的优点，所有缺点都会被优点所覆盖的。
好了，今天就说到这里，有不当之处，望高人指示。
