医者仁心心得体会
医者仁心心得体是的，还没有哪一部剧几乎全景透院这样触目的一幕，尽管它触及的只是冰山的一角，远不如现实更为深刻，它毕竟首先勇于去触动了，拉一个近景呈现在我们的面前。
更重要的，也是更难能可贵的，是它从医院的表象走进了医者的内心。
自古以来，良相和名医，是社会坐标平衡的两极，代表着人心的走向和美好的象征，乃至价值系统中信任链和忠诚度的结实存在。
电视剧的主人公仁华医院心外科主任钟立行说：“医生治病是一种态度。
”他同时对年轻的医生丁海说：“你还不是一个好大夫，你还缺少信仰。
”这种态度，这种信仰，需要高超的专业精神(即古人说的“妙手回春”和“仁术可风”的妙手、仁术)，更需要医生必备有医无类的救死扶伤的博爱之心(即电视剧所讲的“仁心”)。
不过，在看电视剧的时候，我边看边想，在当今崇尚美人首饰王侯印这样功利和势利的社会现实里，如钟立行这样出污泥而不染的好大夫，真的存在吗?也许，我们一时没有遇到，但并不等于他仅仅生活在电视剧中。
好大夫，是人们心中向往的，他们的存在，或者他们在我们的期待中邂逅里，让我们看到生命的希望的同时，也看到了社会的希望。
而这正是这部电视剧最打动我的地方。
它拥有了在其他电视剧里难得看到的那种医生职业的神圣感和崇高感，特别是在电视剧开场钟立行毅然从美国回到仁华医院工作，全体医生和护士齐刷刷的列队两排欢迎的那种仪式感，看到病人钟立行那种忘我的投入、激
医者仁心30集 武明训说的医生的委屈那段台词谁有呢
如果你的文笔好一些的话，你把《医者仁心》的情节简答的介绍一下，紧接着联系到现在的社会，以及当今社会流行的风气，这都是可以写的。
求演讲稿一篇：主题（大医精诚 医者仁心）
唐代医学家孙思邈著有《大医精诚》，说：“凡大医治病，必当安神定志，无欲无求，先发大慈恻隐之心。
誓愿普求含灵之苦…勿避险希、昼夜、饥渴、疲劳。
一心赴救，无作功夫行迹之心。
如此可为苍生大医。
”对于“如何成为一名好医生”这个困扰医者几千年的问题，孙思邈早在一千多年前就给了我们标准答案——“大医精诚”。
所谓行大医者以解决众生疾苦为大，然而只有具备精诚者，可承大医之名。
“精”于高超的医术，“诚”于高尚的品德。
在漫漫中华几千年的历史上，出现了一代又一代的“名医”，例如：扁鹊救世济人敢于直言，华佗则是广施人道不分贵贱，孙思邈则是为民救世的精诚，李时珍遍尝百草著书济世，而叶天仕却是谦逊好学树医德…自古以来行医者便十分注重道德修养，将“大医精诚”奉为圭臬，更是以实际行动诠释着。
上述的名医均是以德养性，以德养身，德艺双馨的代表。
也正因为他们毕生恪守着这样的信念，才真正成为“历代医学家和百姓景仰的伟大先师”。
贫苦与羞辱多加的中国近代，中华民族被列强推向了生存的边缘，连温饱都已成了问题，何言求医问药。
悲惨万象深深刺痛着每位医者的心。
许多国外和本国的医生放弃优越的生活条件，只身来到这片硝烟弥漫的土地上，用自己的生命谱写着“医魂”
也许纷飞的炮火将他们掩埋，也许汩汩的时光将他们的名字冲淡，但他们有一个共同而不朽的称呼“医生”。
“人命至重，有贵千金，一方济之，德逾与此”。
在一千多年前，孙思邈如是说，而一千年后的今天，千千万万的医者依旧是如是行。
“SARS”带来的白色恐怖，让劫后余生的我们依感心寒。
赞美的言语略显苍白，优美的诗歌变得平淡，风停了，鸟儿也不唱了，河水静悄悄地流着。
原来它们怕惊扰了长眠与此的医魂们。
为了抢救人民的生命，为了毕生的信念，在SARS那样无硝烟的战争中，他们献上了自己年轻而宝贵的生命……医生，担负着“上以疗君亲之族，下以救贫贱之厄”之重任。
古往今来，在社会生活中担任着重要的角色。
而新时代中，我们面临的是更为复杂的现实。
当代科学对某些疾病的局限性和病人的期待之间的矛盾，以及整个社会保障体系和病人要求之间的矛盾，把医生推到了“风口浪尖”，一些医疗纠纷层出不穷。
面对这种情况，我们是勇往直前，还是明哲保身呢
在我们刚刚步入神圣医学殿堂的那一刻，“医学生誓言”早以给了我们回答：“我志愿献身医学，热爱祖国……救死扶伤，不辞辛苦，执着追求……”这亦是当代对“大医精诚”的诠释。
我们曾庄严宣誓，是对历代医魂宣誓，以自己的灵魂起誓，而我们要做的是履行诺言，要铭记的是“性命相托”的重任。
医患关系紧张归结为医疗体制的不完善和医德医风问题，随着医疗体制的不断完善，医德医风建设则成为我们要认真学习、体会的首要工作。
对我而言，刚从大学毕业步入工作岗位，扎实的理论知识还需要实践的锻炼，才可以成为医学的栋梁之才。
但“欲成才，先成人”，从一名医学生成长为一名合格的医生，首先要学习的便是医德，学习如何才称得上是一名好医生
“大医精诚”，“精”于专业，“诚”于品德，这样才是德才兼备的“大医”，而这亦是读完本书后得出的领悟。
医海博大精深亦一时难以参透其中的奥妙，所谓“青衿之岁，高尚兹典，白首之年，未尝释卷。
”前人已做出典范，而我要做的则是效尤先人，力争做到“精诚”二字，尽毕生之力来做到“大医精诚”四个字
我们刚刚步入神圣医学殿堂的那一刻，“医学生誓言”早以给了我们回答：“我志愿献身医学，热爱祖国……救死扶伤，不辞辛苦，执着追求……”这亦是当代对“大医精诚”的诠释。
我们曾庄严宣誓，是对历代医魂宣誓，以自己的灵魂起誓，而我们要做的是履行诺言，要铭记的是“性命相托”的重任。
医患关系紧张归结为医疗体制的不完善和医德医风问题，随着医疗体制的不断完善，医德医风建设则成为我们要认真学习、体会的首要工作
结合《论语》仁的内容，谈谈对“医者，仁也”的看法
医者仁心的基本意思啊……你需要多少字
子曰：“仁者，爱人。
”意即，品格高尚之人，具备仁心，要大爱世人。
而医者便应当具备这样的仁心仁智。
其一需忠恕，忠即“己欲立而立人，己欲达而达人”，恕即“己所不欲，勿施于人”，在这一点上推己及人，结合自身的欲求来理解他人。
医生应当在治病的过程中以此为基础理解病患，你不愿被怎样对待，病患同样不愿。
其二需克己，“克己复礼为仁”。
为人应当克制自身私欲，不为外物所诱。
医生不应该因为自身私欲任意妄为，需以理为本，做合情合理之事。
总结一个词，“奉献”
医疗卫生职业精神的心得体会
“医疗卫生职业精心得医疗卫生行业是群众最紧密、服务群众最的窗口行业之一,也是一个职业道德要求很高的行业。
弘扬“医疗卫生职业精神”，对树立医务人员正确价值观具有重要的作用。
围绕祖国医学“大医精诚”和西方医学“尊重生命”的优良传统，救死扶伤的革命人道主义精神和新时期医学创新精神，结合开展“善行河北”主题道德实践和“修医德、强医能、铸医魂”活动，深入开展医疗卫生职业精神大讨论，大力倡导医学科学与医学人文精神相统一，使刘琼芳精神更加深入人心，引导我院职工树立正确的人生观、价值观、利益观和幸福观有着深刻意义。
医德，是卫生工作者在职业活动中应遵循的行为规范和准则。
良好的医德是尊重患者的权利，时到为人民群众着想，千方百计为患者解除捕苦就是发扬“毫不利己，专门利人”的白求恩精神。
在“修医德”活动中，我们直坚持从每件小事做起，从每个细节着手，时时刻刻将每一位患者放在心上。
医护工作变被动为主动，医患关系更加、亲近，建起了一架通往患者心灵的桥梁。
深入开展的以“服务好、质量好、医德好,群众满意”为主要内容的“三好一满意”活动,作为落实“为民服务创先争优”的具体内容,作为对我院干部职工道德教育的重要实践载体,将“三好一满意”的要求具体细化,从改善服务态度、优化服务流程、提高服务水平、规范诊疗行为、改进医疗质量、加强医德医风建设、开展行风评议等方面,引导干部职工和广大党员履职尽责创先进、立足岗位争优秀,不断强化道德实践。
弘扬“医疗卫生职业精神”对调动医务人员积极性有着的重要作用。
结合卫生队伍建设展开讨论，处理好物质激励和精神激励的关系，发挥崇高的道德和精神力量，维护救死扶伤的社会价值和解危济困的职业尊严，引导广大医务人员树立正确的荣辱观，培养一批刘琼芳式的好医生、好护士、好干部、好职工。
医能，是医务工作者要认真学习掌握操作技术规范，潜心学习钻研医学理论而不断提高专业技术水平，为更好地满足人民群众的健康需要提供技术支撑。
我们的每一个诊断每一张处方，都关系到患者的身心健康，护士的每项治疗都面对患者的生命。
没有对技术精益求精的精神，没有经过千锤百炼的医疗技术，就不可能很好地实践为人民服务的宗旨。
弘扬“医疗卫生职业精神”对构架和谐医患关系具有重要作用。
结合创先争优活动和全市优化发展环境会议精神展开讨论，明确“医疗卫生职业精神”是构建和谐医患关系的重要保障，教育广大医疗卫生工作者弘扬职业精神，提高道德修养，技术水平和沟通能力，自觉把对生命的尊重和敬畏放到首位，用高超的技术、优良的服务，尽量做到少检查、少用药、少花钱、治好病，减轻患者负担，争取患者的理解、配合和支持。
俗话说活到老，学到老，我们深切的体会到一个合格的医务工作者应具备的素质和条件。
时刻以雷锋精神鞭策自己，把自己当成一颗最小的螺丝钉，努力提高自身的业务水平，不断加强业务理论学习，丰富自己的理论知识，坚持利用周四、周五组织各类学习，内容包括医护人员的业务知识讲课，临床常见疾病、多发病；组织医护人员进行专业技术练兵等。
并经常阅读医学杂志、报刊和网络信息，学习大量新的医疗知识和医疗技术，从而极大地开阔了视野，很好地扩大了知识面，也为能更优质的服务于病人打下基础。
医魂，崇高而厚重的词， 一种高于职业良心的坚守和力量。
纵观历史，从古至今，从华陀到希波克拉底，白求恩，南丁格尔，到今天，无论历史如何变迁，救死扶伤都是医者生涯的光荣与梦想。
每一位医务工作者，都在平凡的岗位上书写人格的尊严，通过脚踏实地却能滴水石穿的信念共同铸就大医精诚之医魂。
有一种职业最为美丽那就是医者；有一首歌最为动人，那就是医德；有一道风景最为绚丽，那就是医魂。
彰显医者魅力、共铸医魂，这是时代的召唤，是作为医者的光荣与梦想。
医者仁心，以医技普济众生，只有切实把主题实践活动成果转化为推动医疗技术水平和服务质量的保障，才对得起悬壶济世之说。
医者仁心，师者人心 出自什么诗词
医者仁心胡秉言医者有仁心，慈悲济世人。
悬壶轻己利，德品胜黄金。
大医精诚 医者仁心
大医精诚医者仁心美国医生爱德华·特鲁多的墓志铭：“tocuresometimes;torelieveoften;tocomfortalways.”流传极广。
这句话的中文翻译非常简洁而富有哲理:“有时去治愈；常常去帮助；总是去安慰。
”有时、常常、总是，就像是三个阶梯，一步步升华了为医的三种境界。
墓碑上刻着的这几句话既是他行医的内心准则，也是他一生职业生涯的总结。
有时去治愈，说明人类对人体和疾病的认识是局限的、相对的，甚至可能会出现错误。
《昆虫记》作者法布尔说过：“不管我们的照明灯烛把光线投射多远，照明圈外依然死死围挡着黑暗。
”医学在不断地进步，但仍有许多病人患病的原因是无法查明的。
病人痛苦，家属着急，而医生急切地希望找到突破口来查明病因，这时就需要医患之间更多的理解和沟通。
对于医学知识和医疗技术，医生应该审慎地对待，公众应该宽容地理解。
因为医学有局限性，医学也还在发展中。
医者，施以仁术以救人，施以仁心以救魂。
仅仅有好医术不是一个真正的好医生，只有带着一颗时刻为病人着想的心，能为了病人而有所付出的医生，才是一名真正的好医生。
前阵子有部美剧，其中一个片段很打动我，是位老医生对实习生讲的一段话。
实习生在急救室里参加抢救之后，那个病人最终不幸去世，他出来以后非常痛苦，不禁问道，医生的职业难道要这么痛苦么，眼睁睁看着人死去，太痛苦了。
这个老医生出来以后跟他说了一段话，非常触动人心。
他说，医生分为两种，第一种是按照技术操作，不要考虑更
医者仁心，哪厨师的职业道德和行为规范应该怎么称赞呢
厨师爱心
