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寻访实践心得体会

时间:2019-08-27 11:01

求一篇大学生暑期社会实践的万能心得体会(2000字)

“三个代表”在理论中闪烁光辉莘莘学子在奉献中锻炼生长 大先生暑期“三下乡“社会理论活动是高校人才培养目标的有效道路,是推进大先生“素质拓展方案“的重要举措。

我院今年的大先生社会理论活动,主题明显,内容丰厚,方式多样,成效明显。

广大青年先生在为民效劳的活动中,不只进修、宣扬和理论了“三个代表”的重要思想,并以无私奉献的精神加强了同群众的紧密分离,得到了社会的广泛赞誉,而且在理论活动中拓展了本身的分析素质,增了学问,长了才干。

一、根本概况 我院充分发挥科技文明优势,紧扣今年“三下乡”活动主题,把进修、宣扬、理论“三个代表”,落实科学发展观作为重点,把文明科技卫生效劳作为拓展,组织了多个主力理论团,150名大先生青年志愿者以多层次的社会理论效劳活动,为乡村的两个文明建立展开了富饶成效的效劳活动。

1、大先生落实科学发展观,理论为民,身膂力行“三个代表” 为了更好地发挥党员大先生在进修、宣扬和理论“三个代表”重要思想的示范作用,根据学院的本身的特性,分离外地实际,我们党员大先生“三个代表”理论效劳团,采取活泼活泼的方式,向基层党员群众和广大群众宣讲“三个代表”的重要思想和科学发展观,宣扬党的道路方针政策。

展开党的反动脚印寻访活动,指导我们的同窗在理论中理解党的光辉历史,承继党的优良保守。

我们还为乡村基层群众和广大农民群众宣讲《地方一号文件》的精神、三农成绩以及可持续发展战略等方面的讲座,开辟乡村群众集体的视野,进步他们的学问政策程度。

2、回忆历史,重温白色典范 今年是建党八十四周年,我们经过走访老党员、调查、观赏、调查等多种方式,深化理解和大力宣扬建党八十三年特别变革关闭二十多年年来,我国社会主义建立获得的巨大成绩,正确认识国情、社情、民情,加深对理论、“三个代表”重要思想与理论相分离的理解,进一步发扬卖国主义精神,建立起传播科技、复兴中华的幻想。

同时还积极地向广大群众群众宣扬我国的变革关闭经济建立已进入了攻坚阶段,进入了关键时期,必需保持不懈地高举理论巨大旗帜,全面贯彻党的“一个核心,两个根本点”的根本道路,认识稳定的社会次序在我国社会主义建立中的重要性。

3、奉献爱心,展开扶贫支教 我们一些队员下乡宣扬、招生;另一些留上去在安定中学出黑板报,写海报,贴招生简章,注册报名等。

很快就有700多名同窗前来注册。

我们开办了特征班和文明班。

特征班分为舞蹈、书法、音乐、篮球、足球、武术等培训班;文明班分为:小学启蒙班,小学低年级、中年级、高年级辅导班、初一、初二、初三、高三等辅导班。

在宣布《支教班纪律》之后,正式开课。

在15天的工夫当中,合计上课1500多个课时。

我们还为外地的学校捐赠了4000余册图书,支助了三名家庭贫困的孩子。

4、献学问聪慧,无偿为民维修电器 今年,我们组织了具有维修特长的大先生组成电器维修效劳队,分为外地群众展开无偿维修电器活支,在15地利间里,共为群众义务维修电视机、VCD机、电扇等大小电器100多台(件)。

5、挥洒勤劳汗水,送文明下乡 为传播保守文明,丰厚乡村的文明生活和精神生活,我们特地组织大先生走进国度重点工程文艺上演队并由专业教师和蔼于文艺的同窗担任队长。

该队利用课余工夫,排演了一台由歌、舞、小品、管乐演奏方式,以倡导环境保护、遵纪守法、树文明新风等为内容的出色节目。

在15地利间里,虽然日晒雨淋,文艺队克制了重重艰难,辨别在构披滩镇楠木湾村、三星村和安定中学共上演3场,现场观众达5000余人。

6、加强乡村品德和法制建立,送法下乡 针对山区的品德观念和法律认识淡薄的情况,为推进外地乡村的精神文明建立和法制建立,我们还发放了《公民品德建立施行大纲》、新《中华群众共和国婚姻法》、《中华群众共和国妇女权益保护法》、《中华群众共和国土地保护法》、《中华群众共和国环境保护法》、《中华群众共和国交通法》、《中华群众共和国民法》和关于禁止黄、赌、毒等为内容的宣扬材料3000多份。

7、关心“三农”,送科技下乡 我们还为外地的农民群众送去了科技学问,在老村长的指导下,我们组织了两次农技学问培训和宣扬活动,放映了相关安全使用农药、、蔬菜栽培等科学农技学问的光碟,在农民遇到疑问成绩的地方,我总适时的为他们讲解,使他们获得更多的农技学问。

与此同时,我们发放了农技学问、法律学问、家庭教育学问、卫生学问、防治疾病学问等十余种宣扬材料合计4000多份,使农民朋友们收益匪浅。

二、重要收获 从外地政府和群众对我院社会理论效劳团展开的活动给予了广泛的赞誉和同窗们撰写的一篇篇调查演讲、论文和心得总结中获知,这次大先生暑期社会理论邓得了完美成功,获得了多方面的收获,次要体如今 1、进步了广大同窗和外地群众对“三个代表”重要思想的认识。

经过文明、科技、卫生“三下乡”社会理论效劳活动,参与社会理论的同窗们认识到“中国共产党始终代表中国保守消费力的发展请求:始终代表中国保守文明的行进方向,始终代表中国最广大群众群众的根本利益”的重要思想。

不只需求中国共产党人率先垂范,还需求千百万掌握保守科学文明学问的学问分子身膂力行和不懈努力。

大先生是党和国度培养的社会主义事业的建立者和接班人,也是忠诚理论“三个代表”的生力军。

理论“三个代表”既是党的教育方针的请求,更是大先生本身生长、生长的需求。

同时,经过大先生广泛的宣扬和效劳活动,外地群众对“三个代表”重要思想也有了进一步的认识和进步。

2、理解了省情、民情及社会发展情况,明白了努力方向。

广大同窗经过理论,经过本人的调查理解、耳濡目染,特别是与广大农民、工人的接触中,理解我省的过来,理解了我省经济发展的进程,深深明白了我省经济之所以能够发展,我们今天之所以能够充裕,其源泉就在于党的正确指导,社会主义的正确道路,的正确理论和“三个代表”重要思想的指导。

作为当代大先生只有坚定对马克思主义的信奉,对建立有中国特征社会主义的信念,对变革关闭和古代化建立的决心,对党和政府的怀疑,振奋精神,勤奋进修,开辟进取,努力把本人培养成为“四有”人才,才干不孤负党和群众的期望,不孤负时期的请求。

3、加强了社会义务感和历史任务感,进一步巩固了专业思想。

同窗们切身感遭到广大农民急迫需求最根本的科技文明学问,从而进一步加深了对展开文明科技卫生“三下乡”活动严重意义的认识。

同窗们以为科学技术是第一消费力,但这个进程的转换,离不开人才,而人才要靠教师来培养,作为师范生,该当坚定本人的专业思想,认真学好专业根本学问,经过培养有幻想、有品德、有文明、有纪律的一代新人来推进乡村尽快脱贫致富奔小康。

消弭地域差别、走单独充裕的道路是新一代大先生义不容辞的义务。

大家经过理论还以为,一个地方能不能尽快脱贫致富,除了党的政策好以外,还要有一种好的风气,有一个作风正派,能率领群众艰苦创业、无私奉献的好带头人。

4、磨练了意志,奉献了爱心,培养了理论联络实际的优良学风。

也许同窗们参与社会理论活动创造的经济效益能够用数字来衡量,但直接或间接创造的人才效益和社会效益则是难以计数的。

义务和任务不只使大先生们忍耐了从未有过的困苦,迸发出从未有过的热情,而且使他们在无私奉献学问和爱的进程中体验到一种从未有过的幸运感和成绩感,大先生走进田间村头展开科技文明活动,使科技认识不得人心,街头村尾,大先生们无私奉献的精神对乡村社会主义精神文明建立起到了一定的推进作用。

5、效劳报答了社会,完成了大先生本身的价值 经过展开“三个代表”理论宣扬和理论效劳、扶贫支教、电器维修、文艺上演、法律及农技学问征询宣扬等多种方式的活动,为外地群众传播了文明学问和致富技术,宣扬了国策,办了实事,丰厚了文明生活,在一定程度上上为推进外地经济、政治、文明、卫生、教育的发展产生了积极的作用遭到了外地政府和群众的赞誉。

并且广大先生在用学问和聪慧报答社会和群众的同时,本身的价值得到了表现,反“完成本身价值同效劳祖国群众”有机地统一同来。

6、拓展了大先生本身的分析素质,锻炼了先生群众队伍 在乡村展开“三下乡”社会理论活动,其任务和生活环境是很艰苦的,蚊虫的叮咬、日晒雨淋、消费劳动、沉重的设备运送和装卸,再加上生活不习气,对每一个同窗来说都是一次不小的考验。

同时,各项活动的组织、预备和展开以及生活上的衣、食、注行自理,不只使先生磨练了意志,培养和加强了奉献精神,而且进步了组织、管理、协调及分析、处理成绩的能力。

此外,经过与社会的方泛接触和交换,宽阔了视野,增加了学问。

7、进一步明白了向群众群众进修、走与工农相分离的成材之路。

参与理论团的同窗,在写给院团委的心得领会中,有近许多的同窗直接或间接地谈到向工农群众进修成绩。

这些同窗以为社会理论活动在新的历史时期从内容到方式虽然发作了较大变化,具有新的特性,但它的向广大群众群众进修的根本主旨不能变。

三、社会理论的领会 这次“三下乡”第一阶段社会理论活动之所以获得完美成功,我们领会次要有: 1、学院党委的重视和外地政府的大力支撑和协助是这次社会理论活动获得成功的根底和前提 对大先生寒假社会理论,学院党委非常重视,特地成立社会理论指导小组,并在经费、人员组织上为社会理论活动的成功展开和获得成功提供了保证。

在这次社会理论中,外地的政府给予了大力的支撑和协助,为我们的社会理论打开了便当之门, 2、细心设想方案,认真组织施行,是本次社会理论获得成功的关键 为设想好今年暑期社会理论的方案,我们做了大量的深化细致的调查、研究任务。

首先,根据学院党委的请求和上级的指示精神,我们决议走进国度重点工程,在地点肯定之后,院团委还特地派了两名团干深化各理论地进行了实。

按照“按需设项,据项组团,双向受害”的原则,肯定落实社会理论活动的内容。

设想大先生落实科学发展观理论效劳、党员大先生“三个代表”理论宣扬和理论效劳、扶贫支教、电器维修、文艺上演、法律和农技学问征询及宣扬、重走长征路等活动项目。

在方案制定之后,组织施行就是关键。

我们从人员的选拔,出发前的各项任务预备,到理论地的具体施行,都施行合作担任,层层落实各项任务成功进行。

3、社会理论活动是拓展大先生素质的有效方式和渠道 在理论中经过展开各种方式效劳活动,广大先生磨练了意志,锻炼了能力,增加了学问并把努力“保持进修书本学问与投身社会理论”、“保持完成本身价值与效劳祖国群众”较好地统一了起来,有效的进步了大先生的分析素质。

为他们将来走上社会,参与“四化”建立打下了一个优良的基矗 4、大先生展开文明、科技、卫生“三下乡”社会理论活动,深受人们的欢送 我院组织大先生深化乡村、乡镇展开“三下乡”活动已经许多年了,一方面,外地群众在大先生送文明、送科技、送卫生“三下乡”活动中等到了实实在在的实惠;另一方面,经过“三下乡”这种易于承受的方式,老百姓直接或间接并不同程度地理解了国度的方针、政策和当前的情势。

因而,这几年来,不管在哪里,我们的大先生“三下乡”社会理论活动都遭到了外地人们的热烈欢送和广泛赞誉。

社会理论是艰苦的,但收获是巨大的。

让我们一同来听听参与社会理论的同窗们的描述吧: 社会理论是一笔财富。

一分付出,一分收获,有付出,就一定会有收获。

在社会理论中能够学到在书本中学不到的学问,它让你宽阔视野,理解社会,深化生活,无限回味。

更何况参与社会理论活动的进程、经历本身就是一笔宝贵的财富。

社会理论是一种动力。

看到在土地上耕种的农民,在工地上挥汗的工人,在边防上保卫的兵士,我明白了书桌的分量,一种激烈的义务感情不自禁,是群众哺育了我,培养了我,给了我学问和一切。

作为一名大先生,在祖国需求的时分,我会无条件地把所学的学问和一切奉献给祖国和群众。

社会理论是体味人生的“百味筒。

”要想体味一下生活的悲欢离合咸,那就请你本人参与一次理论效劳吧,我保证你一定会不枉此行,个中味道只有亲身参与才干领会的到。

社会理论是考证明力的“试金石”。

走出校门融入社会的大舞台,我们才真正体验到本身学问的欠缺,能力的有限。

任何理论学问只有与理论亲密分离,才干真正发挥它的价值。

行不行,理论中看

“纸上得来终觉浅,投身理论觅真知”。

我们欣喜地看到,经过社会理论的磨练,同窗们变得愈加幼稚、愈加自傲,校园里四处洋溢着兴旺向上的优良氛围。

我们有理由相信,当代青年大先生有实力承当的起将来建立国度的重担,追求进步,吃苦求知,勤于理论,全面成才必将成为广大青年先生的单独心声和举动

社会实践心得体会1000字 原创

写在前面的话——山西阳城,我生活了二十年的地方,算是我的家乡么

但在我心中对那个地方有着深深的眷恋,又一个二十年的都市生活,也没有让我从心底将它淡忘……69年的六月初,十八岁的我,从海河之滨天津来到了山西阳城。

我不是做为知青来这里插队的,而是跟着承建三线军工厂的父亲,母亲,一家人来到阳城一个小山村的。

那时阳城没有火车站,我们在晋城八甲口下的车,当汽车穿行在盘山公路上,同行的一位大叔对我说:“丫头,从此天津的生活结束了。

”那语气分明带着些许的惆怅,可我却被眼前的景色吸引住了。

青山,郁郁葱葱;路边,山花烂漫,头上,蓝天白云,脚下,泥土芳香。

从小生活在天津的我那见过这些好景致呢

我和欢呼雀跃着……当我们来到工厂所在地时,也没感到了一丁点的陌生。

因为我们住的地方和在天津一样,虽然是一排平房。

见到的人,也是我们从天津老厂来的那些人,说的还是家乡话,吃的还是原来一样的饭,那时我觉得要比天津还好呢。

记得那时在天津也很难买到排骨,活着的大公鸡,猪肝,猪蹄的更是很少见,可在这却不一样了,我们不用起的很早去排队,也不用票,都能常吃到,只是青菜少,但管生活的同志会去到侯马,焦作采买,水果到太原用车拉回去。

我和同龄人在这里一起走上了工作岗位,一起度过了人生最美好的年华,一起在阳城的小山村安了家,二十年,经过我们辛勤的建设,我们生活的地方就像个村中的小城,花果山种着各样的果树,山脚下流淌着芦苇河的水,有商店,邮局,幼儿园,托儿所,两个学校,有蓝球场,图书馆,所有的孩子都是在那接受并完成了他们最初的教育和学业……所以当我看到《美丽家乡——山西阳城》这篇博文章时,就想转载在《听雨轩》。

告诉大家我曾生活在这个地方。

从我做博起“寻访三晋名人故里”就是一条主线,想让更多的朋友了解山西,热爱山西,向往着这个地方。

现在我转载到四十多位名人和他们的故里了,但没有一个是我曾经生活过的地方,只有下一位要向大家介绍的“陈廷敬”他的故里就是——山西阳城。

所以我先将这篇文章转载在此,以便让大家更多的了解这位“午亭山村”的主人。

美丽家乡——山西阳城 山西省的东南部,有一座小城,它位于太行山上,相连太岳山、中条山,气候宜人。

那就是阳城。

阳城县隶属于山西省晋城市。

它位于晋城的最南端,南与河南省的济源市相交,西与山西省沁水县相接。

阳城于西汉设县,古称“获泽”。

距今已有两千多年。

是个历史悠久的文化古城。

阳城,古称凤凰城,为什么叫凤凰城,已无从考证了。

但是,据老人们讲,古时,阳城旧城酷似凤凰,凤凰头朝东,向着晋城。

尾朝西,对着沁水,两个翅膀向南 北。

是吃晋城,屙沁水。

只是,在解放阳城的过程中,古城遭到破坏,在十年文革中,做为破四旧的革命对象,旧城更是消失殆尽。

老人们说,由于县城的风水好、脉气好。

所以,阳城出了许多名震四方,流芳千古的大人物。

自隋朝科举以来,先后出过120余名进士,出过王国光、张慎言等4 位尚书和田从典、陈廷敬两位宰相。

铸就了“康雍盛时,名列三城”、“嘉道之际,风高五属”的历史辉煌。

在县城,至今还流传着“九凤朝阳,十凤齐鸣”的故 事。

这“十凤”全出在阳城县城北的一个小村,当时科举应试,全村共去了十位学生,应试揭榜,全村十位是榜上九位有名,惟独老师最看好的,最有潜力的学生榜 上无名,且不知去处,当地县衙和老师在伤感之余书了九凤齐名的门楼,在树起门楼之后,那位学生回来了,原来他被皇帝钦点为状元,参加殿试并陪皇帝用膳。

该 老师在经历了伤感高兴之际,又书“十凤齐鸣”,又做门楼。

结果,小村口,共有两道门楼,各刻有“九凤朝阳”和“十凤齐鸣”。

可惜,这也在文革中被毁,但 是,小村从此后就叫被做鸣凤村,流传至今。

老人们说,阳城可以有这么多的名人,全赖于我们的凤凰古城,全赖于阳城的脉气好。

其实,我认为,之所以有阳城如此的成就和阳城比较先进的生产力是分不开 的。

阳城是个多资源的地方,是个煤炭大县,就是现在,煤炭依然是我县的支柱产业。

从明初开始,阳城煤炭的开采业就很发达。

同时,在元初,我县的蚕桑种植, 冶炼铸造,陶瓷工艺位于全国之最。

阳城的产品数量多,质量好,销向各地。

对了,北京故宫里的琉璃瓦就是我们阳城产的。

所以,阳城的经济实力自古就很不一 般。

不一般的经济实力自然支持着阳城人的读书求仕。

同样,这个经济实力造就了阳城人好学的文化氛围。

在这种环境下,涌现出一大批能人志士,也就不奇怪了。

不过,话又说回来。

老人们说的脉气好,风水好,也并不是胡说。

不是有个成语叫人杰地灵吗。

我们阳城人杰,地也灵。

阳城位于太行山上,自然该县也多山,多美 景。

随便走走,便可见青山翠柏,流水人家。

有人说,蜀道难,难于上青天。

我说,“阳城险,蜀道可比肩”。

记得有一回与阳城司机闲聊:“外地司机一到了阳 城,就不会开车,为什么,在外地是平坦大道,而阳城是弯多,坡陡。

在车上可以看见不远处的白雾飞过,不用开车了,走都能吓爬下”。

这个并非虚言。

记得一次 去山东回来在高速路上,看到了那里的海,看到那里的平川,曾是十分兴奋。

谁知,不久便已厌烦。

当车子驶入晋城地段时忽然看到路旁高山林立。

山峰险赫,道路 劈山而过,起伏不止。

车内一片感叹之声,竟有人哼起了《人说山西好风光》的曲子。

是的,阳城的风光美,美不甚收。

古人也说“山不在高,有仙则名,水不在深,有龙则灵”。

阳城的山和外面的名山大川相比,不是很高,但是很美。

阳城的山,很多。

有名的有蟒河、云蒙山、九女 湖、析城山、小尖山、历山等,数不甚数。

无论夏秋,远眺群山,苍山如海,残阳如血。

来到历山或者羊柏山,我们站在圣王坪和舜王坪上可以感受着草原的心情, 古书上记载:“舜耕于历山,陶于河喾,渔于镬泽”。

呵呵,也许,我们坐着的地方就是舜或尧耕作的地方呢。

蟒河有“秀、险、幽、奇”四大特点,享有“北方小桂林”的美誉。

在蟒河,就想起了的《沁园春 长沙》里的一句来:看万山红遍,层林竟染。

是啊,面对着漫山红叶,残阳夕照,名贵的国家级保护植物红豆杉、兰草星散其间。

国家一级保护动物猕猴穿越其间, 娃娃鱼(大鲵)游在水中。

使人如入仙境,流连忘返。

如果来到阳城,其实还有一个重要的地方要去,那就是皇城相府。

它是清康熙年间的宰相,《康熙字典》的编纂者陈廷敬的故居。

相传,陈廷敬的老母年迈,可是想 看看雄伟的皇城。

无奈,岁数已大,儿子心疼老娘。

数日后做出个决定,要翻修府邸,让母亲不仅可以看到“皇城”,而且可以住在“皇城”。

于是,开始了修建 “皇城”,这件事情立刻惊动了朝野,康熙帝怎么也不会想到自己的爱臣会逾制修建,于是微服私访。

在陈廷敬的新城里,看到了高大的城墙和被城墙围着的内城、 外城还有河山楼,中道庄等。

只是,它们的规格很小。

同时,皇帝听到了陈廷敬孝母的故事,大受感动。

当即为陈府题词为“午亭山庄”,所以皇城又名午亭山庄。

说到皇城相府,我提一下皇城村的带头人,张家胜,他有魄力,有远见,有胆识。

当地村民都叫他张大帅,他农民出身,在改革开放初,他顶住内外压力,跑借贷、 请专家、要批复,在本村发展煤矿。

一九九八年,全村收入达6000万元,人均收入4000元,率先实现了全国小康乡镇之列。

一九九七年,他又一次顶住压 力,挖掘陈廷敬故居的潜力,开发了皇城相府旅游圣地,并邀请到《康熙王朝》、《别拿豆包不当干粮》等剧组在该地拍摄,造就了皇城相府的繁荣景象。

张家胜可 以说是阳城人实干苦干的一个缩影。

阳城的多山造就了阳城人的吃苦耐劳,也形成了阳城的秀美山河。

但是,也阻碍了信息的流通,影响了阳城的发展。

阳城有许多的特色土产,美味小吃包括更多的美丽地方未被外面所了解。

阳城的特产以山萸最为有名。

它产于风景区蟒河,微红,果小,味甜涩、可补肾、涩精,是不可多得的名贵中药。

此外,阳城县横河镇的核桃也深负其名。

它核大,瓤厚,能补脑益髓,早已远销海外。

对于阳城的地方小吃,我最喜欢的是烧肝。

它以鲜猪肝加佐料,用花油包卷,加料酒,姜、蒜、盐等物,经煎、蒸、炸等工序,最后达焦黄酥软。

出锅就可以闻到一 阵香味扑鼻,咬一口外焦里嫩。

沾上香醋,也可以加点蒜末,又解馋,又解酒,真是好吃。

除此外,阳城的杂格、煎饼、米羹等小吃也是让人过口不忘。

其实,阳城的山美、水美、小吃美,都没有阳城人民美。

阳城人民的质朴、好客,更是阳城的美丽风景线。

在二十一世纪的今天,阳城人民欢迎着大家的光临。

(完)(下周我带大家走近阳城,寻访中国清朝康熙大帝的老师、《康熙字典》的总裁官、文渊阁大学士光禄大夫陈廷敬的名人故居,位于山西省阳城县北留镇皇城村的——皇城相府)

寻访家乡传统文化社会实践活动心得

阿左旗四中深化学习实践科学发展观活动成果,根据有关精神,决定在寒假期间组织广大师生参加全盟“传统文化与自然关系”社会调查活动。

在放寒假前夕,学校出台了社会调查活动实施方案,成立了活动领导小组,按照实施方案精神,由德育处具体负责,以班级为单位开展在班主任和课任老师组织指导下的“传统文化与自然关系”社会调查活动。

活动通过寻访老人,倾听他们讲述阿拉善变迁的历史,了解他们与沙漠、草场、植物、水、骆驼、羊和谐相处、崇尚自然等文化习俗,记录阿拉善经历的环境与文化的变迁,引导师生参与社会实践,了解全旗经济建设、社会发展和自然变化现状,培养师生的爱家乡、爱自然的情感,提升学校德育工作的效能,推动学校德育工作不断迈上新台阶。

学校要求学生在教师的指导下记录在社会调查中的结果,撰写成调查报告,在新学期开始后参与学校的初评,届时精选优秀稿件参加全盟的评选。

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关于潮汕名人的综合实践活动心得体会 300字 急急急

首先你先把那什么仙人的介绍罗列一段,比如号什么,为什么叫这个名字,人生经历有什么,作为第一小节就ok了。

其次呢你再把你的想法写一下啦,就是戴高帽嘛~这个都会的吧

最后一段呢,你就把将来的计划和什么国家啦,社会啦,学校啦联系起来,就是总结社会现状,开拓祖国未来,批判文化市侩化,娱乐化,什么文化强国啦,文化带动经济发展啦,写上去。

╮(╯▽╰)╭这样,简单的300字文章就ok了呢~\\\\(≧▽≦)\\\/~希望对你有用奥~ 追问: 请给具体文章,ok(⊙_⊙)

谢谢 回答: 稍等。

补充: 1:“正月十六日贴门神——晚了半月”诶,这话说得极是妙趣横生,当踏上这片 潮汕人 的土地的时候,一股浓浓的文化气息扑面而来,我顿时明白了 为何要去这里 社会实践 的原因了,也明白了这里是孕育着 中国古典文化 的瑰宝之地,民族文化的源泉在这里一脉相承,源远流长。

(等等,请先告诉我这篇文章是什么要求,是要写那地方的现在的名人,还是什么,跟社会实践有什么关系,社会实践了什么,先说清楚接下去帮你写) 追问: 其实也没有什么要求,就是主要写通过调查潮汕名人这个 综合实践活动 懂得了什么,也可以说是感悟吧 回答: 潮汕用他那独特的风土孕育了一代代名人,从宋代的清官 刘允 、张夔到为国捐躯,死于 武汉 的扬石魂,从现代的教育家。

科学家杜国庠、陈唯实到 中国电影 事业 奠基 人 郑正秋 ,潮汕展现了他铸造名人的魅力,俗话说得好: 一方水 土一方人。

这还得说说潮汕地区,“四面荷花三面柳,一城山色半城湖”山环绕水,水倒映山,风景秀丽优雅,用人杰地灵来形容他的灵秀丝毫不过分。

潮汕历史悠久,中华民族的许多优良传统及文化韵味保存甚为完善。

追问: 虽然不大清楚,不过还是谢谢了, 我自己已经知道咋写了满意请采纳

感恩父母实践活动,将自己的体验写成600字左右的心得体会求勤奋学习,感恩父母论文

感恩父母一直以来,我都没有细心体会过父母给我的爱究竟有多少,当我渐渐长大,我才发现父母的爱原来延伸到了我生活中的每一瞬间:从捧在手中的哇哇啼哭,到我呀呀学语叫出第一声爸妈,到第一次跌跌撞撞走路。

第一次背着书包上学,第一次参加学校组织的活动,第一次获得奖励……以往我从没注意到在这无数个生活片段中,我的父母付出了多少心血,倾注了多少爱。

我的每一次成功与失败,每一次的忧伤与快乐,父母都牵挂在心头,陪在我身边,给予我默默的支持……从小,我总把父母的爱当作天经地义,安然享受。

因为我不了解,也不知道父母的辛苦。

现在,我长大了,知道应该怀着一颗感恩的心来体谅父母,应该学会关心照顾父母。

“爸爸”、“妈妈”是对父母最亲切的称呼。

他们为我付出了很多心血,花费了很多精力。

从今天开始,我要学会感恩,也为他们做出一点贡献。

感恩父母,并不是光在嘴上说,重要的是要去做。

看到妈妈下班回家,我会端上一杯水,准备好拖鞋。

每当妈妈做家务,主动帮助妈妈做些力所能及的活,爸爸开了几个小时的车回到家,腰酸背痛,主动帮爸爸捶捶背,缓解些疲劳,这就是对父母的感恩。

平时遇事意见不统一时,我们不能与父母顶撞,而是通过交流沟通来达成共识。

感恩是不求回报的,感恩是心甘情愿,感恩是大方给予的,羊有跪乳之恩,鸦有反哺之孝。

作为高等动物的人类,那如春风般的母爱,那如大山般的父爱,伴随我们一生一世,怎能忘怀

父母的爱,无私、淳朴、永恒,最值得我去感恩的,所以我要好好学习,长大成一个有所作为的人,来回报社会,就是对父母最大的感恩。

寻访家乡的传统文化研究性学习报告

【活动目标】1.知识目标:通过对家乡民俗文化的研究,了解家乡丰富多彩的民间传说故事、民俗风俗习惯、节日食品、民间工艺等,知道他们是的一个重要组成部分。

围绕民间文学、节日饮食、风土人情、民间工艺等,指导学生对问卷、访问等调查得到的资料进行分析和整理,了解整理资料的各种方法和途径。

2.能力目标:通过活动使学生掌握分析与整理资料的能力,学会统计的不同方法,会简单的统计图和的制作。

通过活动提高学生对搜集到的不同资料进行不同的整理概括分析的能力。

3.情感、态度、价值观:通过活动,培养学生的合作意识与动手能力;引导学生互相交流活动成果,互相学习,增进彼此对传统文化的了解。

从而培养学生热爱家乡的思想感情;通过的丰富文化内涵激发,从而有保护、传承传统文化的责任感。

【活动重点、难点】重点:学习问卷统计和分析整理资料。

难点:初步学会对搜集的不同资料采用不同分析整理的方法的能力。

【活动过程预设】第一部分:活动导入回顾:揭示综合实践主题活动——。

引出7个课题组▲慈溪民间传说、故事知多少▲谚语、歇后语、俗语、谜语等探究▲方言土语大搜索   ▲慈溪节日食俗小调查▲慈溪调查▲慈溪婚俗探知▲、大寿宴等调查导入本课学习任务:通过问卷、访问、查找资料、实践等多种调查方法,获得了很多的信息。

今天我们重点将资料进行整理和分析,为使我们将课题研究得到的成果更有效地展示给大家。

第二部分:问卷的统计与分析一、方言小组汇报活动课题组汇报小组开展活动情况,及收获体会。

(PPT展示)围绕问卷重点介绍二、年级段各班学生分组统计问卷了解统计的几种方法,学习画正字法统计。

三、结合民学小组问卷小组活动介绍,了解统计图的作用。

汇报问卷活动情况,重点根据柱形图统计形成结论。

五、学生尝试制作统计图1.制作柱形统计图。

以方言小组其中的一个题目为例,师生共同制作一张柱形统计图。

2.了解其他统计方式:、扇形统计图、百分数。

六、小结1.小结回顾。

2.幻灯片出示:问卷法整理资料的方法与步骤。

3.统计数据;图表展示;分析数据;得出结论。

第三部分:访谈法的资料整理与分析一、美食小组介绍活动及采访到的资料整理情况。

慈溪节日食俗小调查汇报:活动开展情况;采访实践组介绍。

(PPT展示)二、工艺小组汇报活动情况。

组员介绍自己组采访情况,并将采访资料和网上查到的图片结合,PPT展示。

三、师生小结:访谈资料在整理中需注意的方面。

1.及时整理原始资料,以免丢失。

2.反复阅读,抓住重点。

3.学会概括分析。

第四部分:下一阶段打算,课后任务一、交流接下来各组工作民学小组:民间故事放学校网站上,或编小册子,发到全校各班。

知识小组:编小报,贴在教室里,让同学们了解更多家乡的谚语、俗语、歇后语等知识。

二、提示下一步学习任务下节课,对查阅搜集的资料进行学习整理分析;并布置学生课外进一步整理资料,为最终的成果展示做好准备。

建议和设想:7个课题组将分别对自己组的资料进行整理之后进行汇总,编成图文并茂式的册子《慈溪民俗文化集萃——慈溪市胜山初级中学综合实践课题成果集》。

红领巾寻访党的足迹 作文 1000字

研究性学习是一项庞大的工程,单凭一人之力是无论如何也无法完成的。

这时候我们需要的是合作,是整个团队,是大家共同的努力。

这让我们深有体会,在这次研究性学习中,我们也看到了合作的巨大力量。

一开始大家都忙着各自分头寻找相关资料,没有分配任务,开会讨论,等到组内开会召集时,才发现,不是有的资料没找到,就是同样的资料找了好几份。

组员们在这种情况下并没有互相埋怨,而是赶快聚到一起开会商议补救之策。

我们将任务分割成几份,派给组员,大家同时工作但侧重点不同。

比如这个组员负责找关于的,另一个找的,还有一个又找的,等等。

如果有的组员提前完成任务,也会热心主动的帮助别的组员。

正是因为大家共同合作,互相帮助,以集体的利益为主。

在四个人之间,合作的关系依然紧密,如果查找到与其它组员要找的有关的资料,大家都会拿出来共享,正是由于这样,虽然研究任务很重,我们却也没有耽误很多学习时间。

团队的精神在每个人心中,合作为了共同的目标。

原以为高中生活只是紧张的学习,其实非也。

  高中生活原来是如此多彩的。

就以“研究性学习”这个课题来说吧,开始还不知道它有何意义,自开学到现在,这个过程带给我们许多学习的情趣和全新的感受。

  从一定角度看来,研究性学习就是在中创设一种类似科学研究的情境或途径,让学生在教师引导下,从学习、及社会生活中去选择和确定研究专题,用类似科学研究的方式,主动地去探索、发现和体验。

同时,学会对信息进行收集、分析和判断,去获取知识、应用知识、解决问题,从而增强思考力和创造力,培养创新精神和完美人格。

以往的教育主要以为主,它的表面性,片面性局部性和机械性限制了学生的思维发展,不利于学生健全人格的培养。

而研究性学习具有学习内容的综合性与开放性,学习主体的参与性与自主性。

学习过程的创造性与多样性 ,学习评价的多元性与社会性等特点,而研究性学习的目的和特点恰恰可以为学生营造了一个民主的,自由的,宽松的,向上的学习氛围,这有助于学生创新精神的培养,创新能力的提高和完美人格的塑造。

  研究性学习转变了我们的学习观念,和改变我们的学习方式。

以我的小组而言吧,说它简单,最终成果只是一个简单的结果。

但是,真是搞起来,要多方面考虑,还要收集有关资料,再加以运用,这自然会遇到许多麻烦,它给我们很大创新空间和实践机会,转变我们对学习和生活缺少独立思考新发现的一些依赖观念,改变我们“死读书”的学习方式,创造另一种学习的风气,营造更优的学习环境。

这对文化的学生来说也是一个运用科学知识解决问题的良好机会。

同时,研究性学习也促进同学们学会交流,学会合作。

这个我在学习研究中有切身的体会,像哪个同学有何特长、爱好,对事情处理的态度,协作能力如何,这都很容易在研究性学习过程中反映出来。

我作为本组的组长,有时在分配工作过于疏忽,执意按自己的意愿去做,结果造成某些缺漏和过失。

幸好还不算严重,否则我真无地自容,组员也没有责怪于我,反而给我补遗拾漏。

我想,这不仅仅是一种责任,还有我们感情的桥梁在起着作用吧。

这段日子,我们一起外出调查,一起查阅资料,一起总结分析,一起解决问题。

经历了如此之多,组员之间不知不觉中建立了友谊,加深升华了友谊,这对以后的生活和学习无疑会起巨大的作用。

  我们通过研究性学习的实践,激发了自由创新的热情,培养了独立思考、探究新事物的科学精神,同时提高了我们协作能力和社会交际能力,正好填补了我们在课堂上学习的不足。

我想这是研究性学习的最大意义。

  以上就是我们在本次研究性学习中的心得体会,它让我们得到了锻炼,无论是社会交往的能力,还是自身的学习能力都得到了巨大的提高。

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