指导孩子学习社会主义核心价值观的心得体会怎么写
富强、民主、和谐、文明、自由、平等、公正、法治、爱国、敬业、诚信、友善。
这就是我们所说的“社会主义核心价值观”。
这似乎也是每个国家都想要做到的。
改革，意味着飞跃;开放，意味着富强。
沐浴改革的春风，人们的生活内容与方式发生了巨大的变化。
爷爷的宏伟计划正在逐步实现。
自改革开放后，劳动工人翻了身，成为了国家的主人。
而普通的老百姓家庭也一步步踏入了“小康生活”。
那什么是“社会主义核心价值观”呢?单从字面上很难理解，一开始我也不太懂，可我看到那十二个词语时，我渐渐的明白了。
它不是演讲稿，也不仅仅是十二个词语，它是我们21世纪小学生打小就要明白的教育制度。
富强，祖国富强;民主，遵循人民主义;和谐，家庭和谐，邻里和谐;文明，做一个文明的中国人，言语行为都是展现文明的舞台;自由，拒绝一切封建制裁;平等，人人都是一样的，无贵贱之分，不要因为富贵而骄傲，贫贱而嫌弃，人人都有追求自由的权利;爱国，这一点最最重要，无论身在哪里，都应牢记自己是个中国人，要为祖国做出自己的贡献……. 什么是“社会主义价值观”?什么是中国梦?这两点都已化成行动在我们身边。
我们应该做到文明与诚信，你的行为都被人们看在了眼里，每个人都代表着一个学校、家庭以及自己的国家，而诚信是人与人之间最不可缺少的双面胶，没有了诚信，那么人与人之间就有了裂缝;敬业，每一个人职位都有自己的存在价值，劳动工人决不会看低自己，国家领导也不会觉得自己与别人不同，他们都在自己的岗位上兢兢业业……当所有的人都做到这些的时候，国家才会真正富强起来。
我记得一个真实的故事：2014年9月13日晨，一群中老年人正在绥芬河日月湖畔晨练时，发现湖里有人在呼救，大家七手八脚的把人救了上来，大家你拍拍背、我肚子，总算把人抢救了过来，这位老人闭口不说自已跳水的原因，人们也没有强迫他，只好心地安慰他。
随后，救护车赶到，将老人送进了医院。
这种事情社会上发生了许多;每到关键时刻，人们都会齐心协力共渡难关，每到这个时候，都会显现也人性的光辉来。
社会就是一个大家庭，人们彼此互相关心着、爱护着。
可是，并不是所有人都能做到文明守法、团结互助，但我相信，我们的素质正在逐渐提高，总会有一天，我们人与人之间会变得更友好，社会会变得更和谐。
“社会主义核心价值观”将一直记在我们心里，真正的“中国梦”将得以实现。
医务人员怎样培育和践行社会核心价值观
党的十八大报告强调指出：“倡导富强、民主、文明、和谐，倡导自由、平等、公正、法治，倡导爱国、敬业、诚信、友善，积极培育和践行社会主义核心价值观。
”这一论述明确了社会主义核心价值观的基本理念和具体内容，指出了社会主义核心价值体系建设的现实着力点，是对社会主义核心价值体系建设的新部署、新要求。
现在，全院上下正掀起学习社会主义核心价值观的热潮，作为医院的一位外科大夫，结合自己的岗位实际，谈点心得。
社会主义核心价值观从三个层面规范了国家、社会和公民的核心价值追求。
作为一个公民需要践行的是爱国、敬业、诚信、友善。
爱国是我们的基础。
x医的发展离不开国家的强大，立足自己的岗位，做到严谨、敬业、奉献就是对祖国最好的、最无私的爱。
自从学校毕业，加入到丽医这个大家庭，我就感受到她强劲的发展动力。
能来这里，与之共同前进，为之奉献自我，我感到无限的关荣与自豪。
作为一名普通的外科医生，我和其他同事一样，愿意为丽医的发展不辞辛苦，不怕挫折。
再繁忙的工作，再琐碎的事务，都磨不去我们恪尽职守的决心和毅力。
我们虽然远离家乡，但我们在这里找到了另一个温暖的家，我们珍惜着，也在为之努力奋斗着。
敬业是我们的根本。
作为一名医生，只有做到敬业，才能够在每天单调、重复的工作中找到乐趣，并最大的热情投入到工作中，敬业是战胜诸多困难的强大精神力量。
工作就意味着责任，我们每个人都应该对所担负的责任充满责任感。
列夫·托尔斯泰曾说过：一个人若是没有热情，他将一事无成，而热情的基点正是责任感。
责任感是做人的基石，有了责任感，才会勤勤恳恳、脚踏实地的工作。
而且，只有这样，单位利益才能不受损害，集体荣誉才能永远保持，同时自我价值才能得到体现。
诚信是我们的品质。
医生的诚信就是救死扶伤，也是是我们使命所在。
甲乳外科大夫面对的往往是一些肿瘤患者，他们也许正游离在死亡的边缘，内心的脆弱和疾病的痛苦是许多人无法理解的。
我们需要尽职尽责挽救病人的生命，尽最大的努力减轻患者的病痛。
()电视连续剧《医者仁心》里钟立行大夫有一句话，他是这么说的：“为什么在明明知道可能会有死亡后果的情况下还要不惜一切代价抢救?为什么明明知道病人家属已经付不出高额医药费，还有坚持救活，还要在事后想尽一切办法减免费用?因为我们是医生，治病救人是我们的使命”。
这就是我们的品质。
友善是我们的态度。
都说“态度决定一切”。
我们的心态决定我们的成就，更决定的别人的健康，容不得丝毫马虎。
我们的工作，通常面对的都是病人，如果我们多一点微笑，多一句问候，多一点耐心;如果我们都怀着一个感恩的心去工作，把病人当作亲人，真正从病人的角度为病人着想，我们就会给病人带去很多很多。
医患关系紧张的局面就会迎刃而解。
社会需要爱，时代呼唤爱。
对善行、对爱心的感动，存在于每个人的心中。
爱心是春风，可以温暖生活的每一寸空间;是火炬，可以照亮社会的每一个角落。
爱心是担当，是奉献，也意味着收获。
友善是天空，包容天地间的万物;友善是氧气，孕育新的生命;友善是阳光，是雨露，照耀、滋润着美德的生成。
如何在家庭教育中践行社会主义核心价值观
社会主义核心价值观的提出背景和意义： 一、背景： 2006年10月8日至11日在北京召开党的十六届六中全会通过的《中共中央关于构建社会主义和谐社会若干重大问题的决定》指出：建设社会主义核心价值体系，形成全民族奋发向上的精神力量和团结和睦的精神纽带。
这是党中央适应我国社会思想道德建设的新形势，向全党提出的重要任务。
二、意义： 《决定》提出建设社会主义核心价值体系，对于巩固马克思主义在意识形态领域的指导地位，对于团结、引领全体社会成员在思想上、道德上共同进步，具有重大意义。
社会主义核心价值观的凝练和提出，既是我国社会主义建设、改革历史与现实发展的必然要求，又是应对我国正处于全面深化改革关键时期所面临的复杂形势与时代要求的需要。
1、回答中国特色社会主义价值本质的需要 2、塑造国民积极、健康、科学的价值观的需要 3、构建社会主义和谐社会的需要 改革开放带来了大量人民内部矛盾，这不是改革开放本身之错，而是改革进程中不可避免的现象。
任何社会都不可能没有矛盾，人类社会总是在矛盾运动中发展进步的。
当前，人们最为关心的是执政党及其党员干部，能否敢于积极主动地正视矛盾、化解矛盾，能否科学地分析产生这些矛盾和问题的深层次原因。
广大人民群众最为不满的就是体制性垄断而导致的腐败，以及因民主、公平、公正得不到保障而产生的新的不公。
人们担心改革开放将偏离当年提出的“共同富裕”的目标，偏离社会主义方向。
因此，社会主义核心价值观的凝练和提出，是对人们的担心和不满的有力回应。
正如中共中央所指出的，培育和践行社会主义核心价值观，是推进中国特色社会主义伟大事业、实现中华民族伟大复兴中国梦的战略任务，对于促进人的全面发展、引领社会全面进步，对于集聚全面建成小康社会、实现中华民族伟大复兴中国梦的强大正能量，具有重要现实意义和深远历史意义。
社会主义核心价值观,我和我身边的‘‘爱国、敬业、诚信、友善
“爱国、敬业、诚信、友善”，集中体现了社会主义核心价值观在个人层面的基本规范和要求。
在全面建成小康社会、实现中华民族伟大复兴中国梦的进程中，这些道德规范和要求具有什么样的内涵
如何在个人的工作、学习和生活中得到落实和践行
本报今日刊发一组笔谈，对此进行探讨。
爱国：公民最基本的价值准则 爱国是人们对于祖国的一种深厚的依恋、爱护，以及与此相应的实际行动。
爱国是每个公民应当遵循的最基本的价值观念和道德准则，也是中华民族的光荣传统。
几千年来，中华儿女一直高举爱国旗帜，涌现出无数爱国英雄、仁人志士，传诵着数不清的爱国诗篇，爱国主义精神早已融入亿万人民的心里。
作为中华民族精神的核心，爱国主义精神始终是各民族、各阶层团结一致的强大动力，支撑着中华民族团结奋斗、发展繁荣的伟大实践。
我们爱国，因为我们的祖国山河壮丽、地大物博，因为我们的祖国有着悠久的历史、灿烂的文明，因为我们生于斯、长于斯，祖国的一举一动都牵动着我们的心。
在漫长的历史进程中，虽历经磨难，但中国人民始终英勇不屈、艰苦奋斗，创造了光辉灿烂的经济、政治、文化成果。
这一切在每个中国人身上都打上了深深的烙印，铸造了中国心。
正如《我的中国心》歌中所唱的那样：“洋装虽然穿在身，我心依然是中国心；我的祖先早已把我的一切烙上中国印”。
在中华民族成长和发展的历史实践中，我们深深地懂得国家的重要和爱国的必要，懂得个人命运与国家和民族命运在根本上是一致的：没有国，就没有家，也就没有个人的自由和幸福，甚至没有个人的生命和安全；只有国家独立富强，个人才能自由、富裕与幸福。
正如孙中山先生所说：“国家者载民之舟也，舟行大海中，猝遇风涛，当同心互助，以谋共济。
”正是从这种个人与国家的密切关系中，以及对这种关系的深刻认识中，中国人民产生了对祖国浓厚强烈的道德情感，并把这种强烈的爱国情感转化为行动和实践。
在培育和践行社会主义核心价值观的今天，我们应当怎样进一步弘扬爱国主义精神呢
爱国就要热爱人民。
我们要尊敬我们的先辈，是他们创造了中国的今天；爱同自己一样生长在中华大地上的父老乡亲、师长朋友，他们与我们血肉相连，共同支撑和发展着今天的社会。
我们要怀着一颗感恩之心，为人民服务，努力回报祖国、回报社会、回报人民，让人民生活得更富裕、更美好。
爱国爱民应从孝老爱亲做起，尤其要关心爱护鳏寡孤独等特殊社会群体，热心帮助那些处于困境之中的人。
特别是当国家发生突发事件和巨大灾害之时，一定要高度关注，挺身而出，不畏艰险，不计报酬，尽力贡献；坚决反对国内外一切敌对势力对我们的分裂瓦解，同一切损害祖国利益和荣誉的行为进行坚决斗争。
爱国就要热爱祖国的每一寸土地，爱惜人民的辛勤劳动和创新创造。
中华民族自古以来就认识到自然环境的重要性，强调“天人合一”、“民胞物与”，注意爱护生态；中华传统文化一直强调 “一粥一饭，当思来之不易；半丝半缕，恒念物力维艰”。
这些远见卓识，已被今天世界的人口膨胀和工业化所带来的环境危机、雾霾和水系污染所证实。
保护环境再也不能等待，再也无法推托。
我们必须继承和发扬热爱祖国大好河山的优良传统，立即行动起来，发扬中华民族朴素节俭的好传统，加强生态文明建设，让天蓝气清，推动和保障我国经济社会可持续发展。
爱国就要热爱中华民族优秀传统文化。
中华民族优秀传统文化是一座丰富的宝库，既有文史哲学，又有科技艺术，尤其值得珍视的是蕴含其中的“自强不息、厚德载物”精神，“独立自主、奋发图强”精神，“崇德向善、团结友爱”精神等等，这些都是我们民族的根和魂。
中华民族优秀传统文化是中国特色社会主义事业的文化根基和思想支撑，对于增强我们的道路自信、理论自信、制度自信，不断开创中国特色社会主义事业新局面具有重要意义。
爱国最重要的就是要热爱中国特色社会主义。
是社会主义救了中国，是中国特色社会主义发展了中国。
进入近代以来，中华民族曾经一度陷入被人任意欺凌践踏的半殖民地半封建境地，但是她又迅速崛起。
经过几十年的不懈努力，中国人民在中国共产党的领导下，高举爱国主义旗帜，以马克思主义为指导，实现了历史性的飞跃：实现民族独立和人民解放，建立了人民当家作主的新中国，确立了社会主义基本制度；实行改革开放，建设中国特色社会主义，逐步实现从温饱到小康的历史性跨越。
如今，我们的祖国面貌日新月异，经济发展，政治稳定，文化繁荣，社会和谐，人民生活显著改善，“神舟”九天揽月，“蛟龙”五洋捉鳖，一个“国家富强、民族振兴、人民幸福”的中国梦正在加快实现。
我们的祖国从来没有像今天这样强大、这样可爱。
生活在这样一个国家里，作为一个中国人，我们能不欢欣鼓舞，能不感到骄傲自豪吗
能不以更大的决心和干劲报效祖国吗
培育和践行爱国这一价值准则，首先需要我们认真学习、努力工作，特别是把个人的前途命运同祖国发展繁荣、同人民幸福安康结合起来，为祖国取得的每一个进步和成绩而喜悦，为祖国面临的困难和挑战而担忧，为增进民生幸福而努力。
更重要的是把这种强烈的爱国主义情感转化为实际行动，落实到每一个祖国需要的时刻，贯彻在平凡的工作岗位和日常生活中。
当爱国成为每一个中国人的最高价值准则，社会主义核心价值观的作用就会发挥得更充分，中华民族就会更加同心同德，创造出新的辉煌。
（陈瑛 作者为中国伦理学会名誉会长） 敬业：在平凡中铸就非凡 敬业是公民的重要价值准则，也是最基本的职业道德要求。
一个人无论从事哪个行业、担任什么职务，都应该用辛勤的劳动和扎实的工作践行敬业这一朴素而崇高的美德。
在培育和践行社会主义核心价值观的今天，尤其需要大力倡导敬业精神，引导人们恪尽职守，为实现全面建成小康社会的奋斗目标和中华民族伟大复兴的中国梦而不懈奋斗。
敬业是中华传统美德的重要元素。
《礼记》中有“敬业乐群”之说，孔子也主张“敬事而信”“执事敬”。
梁启超在《敬业与乐业》一文中，专门阐述了敬业的职业精神。
他认为，“敬业”就是“凡做一件事，便忠于一件事，将全副精力集中到这事上头，一点不旁骛。
”简单来说，敬业就是用敬畏、敬重的态度对待自己的工作，认真负责、一心一意、精益求精。
其内涵主要表现在以下几个方面。
忠于职守的工作态度。
敬业的人会对自己从事的职业具有献身精神，将自己的一生与其联系起来，在事业发展中实现人生价值；会拥有强烈的责任感，明确认识到自己承担的特定职责，忠实履行职责，勤勤恳恳工作，任劳任怨付出。
这样，工作就会由外在的强制和被动转化为内在的自觉和主动。
正如美国黑人领袖马丁·路德·金所说：“如果一个人是清洁工，那么他就应该像米开朗基罗绘画，像贝多芬谱曲，像莎士比亚写诗那样，以同样的心情打扫街道。
他的工作如此出色，以至于天空和大地的居民都会对他注目赞美：‘瞧，这儿有一位伟大的清洁工，他的活儿干得真是无与伦比
’”工作岗位没有高低之分，没有贵贱之别。
每一项工作都值得我们去做，值得我们用心去做。
只要我们勤勤恳恳、尽职尽责、精益求精，都会做出不平凡的成绩。
干一行爱一行的职业情感。
“爱而不敬，非真爱也；敬而不爱，非真敬也。
”事实证明，真正的敬业者必然有爱业情怀。
对职业的热爱是敬业的深层动力，会燃起人们巨大的工作热情，激发人们奋进的强大动力。
正如高尔基所言：“天才是由于对事业的热爱感而发展起来的，简直可以说，天才就其本质而论只不过是对事业、对工作过程的热爱而已。
”爱业的人会把工作当作快乐、当作幸福，会保持一股积极进取的干劲、一种拼命奋斗的热情，想方设法把工作做好、做到极致。
一个人无论身处什么岗位，只要在岗一天，就应当踏踏实实、尽职尽责地干好分内工作，正所谓“在其位，谋其政”。
勤业、精业的业务素养。
敬业是精神和状态问题，精业是能力和水平问题。
一个人无论本领多大、能力多强、素质多高，凡事拈轻怕重、应付了事，就很难有所成就。
同样，一个人无论多么爱岗敬业，如果认识水平不高、技术能力平平，恐怕也很难取得大的成绩。
特别是在知识经济飞速发展的现代社会，树立终生学习的观念，不断提升专业素养和业务水平，显得十分重要。
今天，各行各业涌现出来的标兵、模范，如被誉为新时期产业工人杰出代表的许振超、“蓝领专家”孔祥瑞、“金牌工人”窦铁成、“知识工人”邓建军等等，既是爱岗敬业的杰出代表，也是勤业、精业的先进模范。
他们干一行精一行，刻苦钻研，勇于创新，练就了高强的本领，突破了一个又一个技术难关，创造了一流业绩，在本职岗位上作出了突出贡献，也将敬业精神提升到了新的境界。
敬业看似平凡，实则不易。
职业和工作岗位是人们生存和发展的基本保障。
任何岗位都意味着机会和平台，它可以成就我们的事业、成就我们的人生。
人生的意义和价值正是通过从事一定职业显示出来的。
人生在世，成就一番事业，在职场上大有作为，是大多数人的职业愿景。
而事业有成，实现自己的人生目标，展现生命的意义和价值，在很大程度上取决于个人的工作态度、敬业精神。
机遇青睐敬业者。
只有勤勉敬业的人，才能在平凡的岗位上铸就不平凡的业绩，最大限度地实现自己的理想。
任何一个工作单位都是一个有机联系的整体，只有人人热爱本职工作、兢兢业业，各个工作部门协调运转，才能产生整体效用。
敬业也是促进社会和谐的道德基础。
古希腊哲学家柏拉图认为：公正即和谐，正义是个人和国家的“善德”；城邦的正义体现为不同阶层的人们各司其职、尽展其能所形成的秩序。
在现实生活中，和谐社会的建构需要每个社会成员在各自岗位上勤勉工作：公务员廉洁奉公、法官秉公执法、军人保家卫国、商人诚信经营、教师教书育人、医生救死扶伤、科技人员发明创造……唯有社会成员各守其道、各司其职、各尽其责，才能形成正义的良善社会。
敬业不是一句简单的口号，不是随便说说就能实现的，需要每个人、每个行业乃至全社会共同努力。
每个劳动者都需要树立正确的岗位意识，认识到每个岗位都可以施展理想抱负、奉献聪明才智、展示人生价值；保持良好的工作态度，在岗言岗、在岗爱岗、在岗为岗，做到心无旁骛，专心致志，埋头苦干、积极奋进；争创一流业绩，刻苦学习工作所需要的各项技能，努力成为本行业、本岗位的行家里手、业务骨干，在平凡的岗位上书写非凡的人生篇章。
（吴玉军 作者为北京师范大学教授） 诚信：为人之本 兴国之基 诚信是人类的普遍道德要求，是中华民族的传统美德，是培育和践行社会主义核心价值观的重要内容。
诚信的要义是真实无欺不作假、真诚待人不说谎、践行约定不食言。
培育和践行诚信价值观意义重大 诚信是中华民族的传统美德。
诚信是中华传统道德文化的精华。
同志曾说：“讲信义是我们民族的传统。
”具体来说，“诚”是尊重事实、真诚待人，既不自欺也不欺人。
故朱熹曰：“诚者，真实无妄之谓。
”“信”是忠于良心、信守诺言。
故张载曰：“诚善于心谓之信。
”“诚”是“信”之根，“信”是“诚”之用。
中华传统美德把诚信视为人“立身进业之本”，要求人们 “内诚于心，外信于人”。
诚信是立身处世之道。
诚信是人之为人的道德规定。
孔子曰：“人而无信，不知其可也。
”诚信是个人社会化的“初始原则”。
人是通过“社会化”完成从生命体的自然人到具有社会角色的社会人转化的。
人的社会化，不仅要学习和掌握社会生活所必需的知识和技能，而且要学习社会交往的规则。
其中，遵循不说谎、说话算数等诚信规则，则是每个人最早接受的规则教育之一。
诚信是市场经济发展的基石。
从一定意义上说，市场经济是以信任为基础的信用交易活动。
这种交易活动，蕴含着对市场主体诚实守信的道德和法律要求。
诚信是实现信用交易的前提和保障，是市场经济健康发展的金规则和生命线。
市场主体诚实守信，不仅能够避免逆向选择和道德风险、降低交易成本，而且能够形成合理的市场秩序，增强经济社会活动的可预期性，提高经济效率。
诚信价值观的实践要求 诚实劳动。
诚信绝不只是单纯的守约与履约问题，更是劳动创造的态度和品德问题。
诚信要求人们在认识、改造自然和社会的活动中，尊重客观事实不作假，不投机取巧、偷奸耍滑。
如果说劳动创造世界，那么，只有诚实劳动才能创造出提升人的生活品质和增强人们幸福感的美好世界。
真诚待人对己。
诚信要求人们在社会交往中求实不骗人、对己不自欺，反对虚伪和欺骗。
因此，诚信是忠于本心、真实无妄、信守承诺的态度和品行。
按照真实要求为人做事，即为人实在、实诚，才会有好的工作作风和社会风气；人们唯有信守约定、践行承诺，才会心里踏实有安全感、彼此信任有幸福感。
恪守诺言和约定。
诚信要求人们遵守诺言、契约，反对毁约和违背诺言的行为。
这里所说的诺言和约定，既包括由人们自己承诺而引发的特定权利和义务，也包括国家法律、法规、政令、规章制度等规定的普遍权利与义务。
培育和践行诚信价值观的着力点 发挥政务诚信的示范引领作用。
古人云：“政者，正也。
”政务诚信是社会诚信的风向标、定盘星。
取信于民是为政之道。
应通过管理和教育，使行政人员树立法治思维，遵守宪法和法律，依法行政；依法公开政务信息，使权力在阳光下运行，避免违背社会公平正义的腐败行为；确保制度科学、合理、有效，履行对公众的承诺，避免“朝令夕改”和“新官不理旧账”等失信现象。
领导干部要自觉讲诚信、懂规矩、守纪律，树立诚信形象，提高政府公信力。
营造讲诚信的商业文化氛围。
社会成员的诚信观念、信念和品行，与社会经济环境密切相关。
产品掺假作伪、商品价格欺诈等虚假商业行为，不仅会加重社会成员普遍怀疑和猜忌心理、加大交易成本，而且会消解社会成员的诚信道德信念和意志、诱发欺骗失信行径。
培育和践行诚信价值观，应加强监管力度，引导、教育人们在商业活动中诚实守信，不造假、不掺假，做到童叟无欺等，积极营造讲诚信的商业文化氛围。
开展生活化的诚信教育。
围绕诚信方面的法律规定、信贷业务、信用卡办理、信用消费、职业发展等，开展针对性强的诚信教育，使人们进一步明确在信用经济时代如何利用“信用”为自己生活服务、如何通过诚信的收益累积增强自己的社会生存能力，从而增强人们诚实守信的行为动力，真正“让诚实守信成为全社会共同的价值追求和行为准则”。
加强社会组织的诚信建设。
培育和践行诚信价值观的主体，不仅包括社会个体，也包括各种社会组织，如企业、事业单位、社会团体等。
从事职业活动的社会成员分属于不同的社会组织，组织对内对外是否遵守诚信原则以及是否形成诚信的工作氛围，直接影响社会成员个人诚信品行的形成。
组织诚信的缺失，无论对社会个体诚信理念还是对社会秩序的破坏都是巨大的。
因此，培育和践行诚信价值观，应加强社会组织的诚信建设。
发挥诚信道德模范的社会辐射效应。
诚信道德模范是人们身边的道德标杆，具有“润物细无声”的道德说服力。
培育和践行诚信价值观，应大力宣传诚信道德模范真实感人的事迹，营造诚实守信光荣、虚假失信可耻的社会氛围，充分发挥诚信道德模范的社会辐射效应。
（王淑芹 作者为首都师范大学教授） 友善：处理人际关系的基本准则 社会主义核心价值观倡导的友善，是对人类以往友善理念的继承和发展，是社会主义条件下处理人际关系的基本价值准则，是我们建设和谐家园、实现民族梦想的重要精神条件和价值支撑。
友善价值观的丰富内涵 谦敬礼让、帮扶互助。
即在工作和生活中不矜能、不伐善，先人后己，保持谦虚低调。
面对道德高尚、品质优秀的人，要虚心学习，做到见贤思齐；面对他人的过失、缺点，要设身处地给予体谅和包容，诚心诚意进行提醒和帮助。
戮力同心、同舟共济，在他人有困难时及时解急救难、雪中送炭。
谦敬礼让、帮扶互助的友善风气在人们之间流转和传递的是温情与爱心，能消除隔阂、融冰化雪，使人如沐春风。
志同道合、携手奋进。
同类相感，同声相求。
友善之情往往生发于志趣相投的人们之间，因此人们常说“同志为友”，“道不同不相为谋”。
如果说友善意味着志同道合、友善的基础是志同道合，那么，在当代中国，全体中华儿女的共同之“志”就是中国特色社会主义共同理想，共同之“道”就是中国特色社会主义道路。
将个人追求融入国家梦想，在实现中华民族伟大复兴中国梦的征途上同心同德、共同奋进，是社会主义友善价值观的时代要求。
珍惜资源、关爱自然。
人类不仅生活在群体、社会中，而且生活在天地、自然中。
人们在自身的生存发展中不仅要和他人、社会打交道，而且要和自然打交道。
“爱人”与“爱物”密不可分。
人类只有一个地球，它是人们共有的生存家园。
尊重自然、保护环境，同时就是尊重和保护他人他国的生存发展权利，就是尊重和保护子孙后代的生存发展权利，就是尊重和保护人类自己。
友善价值观的践行途径 深刻领会友善价值观在“三个倡导”中的地位作用。
“三个倡导”是我们党从国家、社会和个人三个层面对社会主义核心价值观进行高度概括、凝练的产物。
其中，个人层面的价值要求在一定意义上居于基础地位。
而在个人层面的四项价值观中，友善又相对处于更为基础的地位，其他三项价值观无一不与友善理念相关联：如果一个人在日常交往中对身边人都不能以善相待，就不能指望其会爱国，也不能指望其会在具体工作岗位上兢兢业业、为社会和他人做奉献；一个不爱他人、只关心自己利益的人，就很难在人际交往中做到尊重他人、诚信无欺。
所以，在实践中积极倡导、培育友善价值观，对于社会主义核心价值观的整体培育与践行具有极为重要的意义。
创造性地用活我国传统优秀道德资源。
我国传统文化中包含着丰富的仁爱友善思想。
在甲骨文中，“友”字的造型是顺着一个方向的两只手，意为二手协同或以手相助。
我国古人强调“仁者爱人”，主张“出入相友、守望相助”的人际交往论，主张“万物一体”“天人合一”的生态和谐论，将“民胞物与”视为道德修养的理想境界。
在此基础上，古人还发展出了丰富的道德实践理论，包括“反求诸己”、“推己及人”的忠恕论，“责友以善”、“以友辅仁”的友善观。
在践行社会主义友善价值观的过程中，应科学继承这些传统优秀道德资源，并实现其创造性转化、创新性发展。
夯实力行友善价值观的物质基础。
“仓廪实而知礼节，衣食足而知荣辱”。
社会主义友善价值观的培育和践行，离不开人民群众物质文化生活水平的切实提高。
党的十八届三中全会强调，要紧紧围绕更好保障和改善民生、促进社会公平正义深化社会体制改革，改革收入分配制度，促进共同富裕，确保社会既充满活力又和谐有序。
随着就业、医疗、住房、养老等事关国计民生问题的改善，那些原本为生计而紧锁的眉头会自然舒展。
而当每个人的脸上都洋溢着幸福的微笑时，人际和睦友善的风气就会更易生发。
开展以友善为主题的道德教育和道德实践活动。
榜样的教育、示范和引领，对社会主义友善价值观的培育具有重要作用。
人间自有真情在，生活中从来不乏见义勇为、助人为乐的善行义举。
因此，道德教育应贴近百姓生活，着力捕捉、发掘和宣传群众身边的善意与真爱。
此外，还要在社会中广泛开展人人参与的以关爱他人、奉献爱心为主题的志愿服务活动，着力引导全社会成员关注、关心、关爱困难群体，营造帮扶互助的友善风气。
完善对善行义举的保护保障机制。
培育和践行社会主义友善价值观，是一项匡正人心之举，需要惩恶与扬善并举。
一方面，要对损人利己等伤风败德行为采取多管齐下的治理、惩处措施；另一方面，也要注意保护践行友善品质之人的合法权益不受损害，并在物质上和精神上给予相应的支持和慰勉。
概言之，在全社会积极营造风清气正、善有善报、恶有恶报的崇德向善氛围，是有效培育、涵养社会主义友善价值观的必备土壤。
军人核心价值观
太短的没有找到，这两篇希望对你有用
云南河口瑶族自治县，红河与南溪河的交汇处，有一个兵家必争之地——四连山。
自清代起，这里就是中国军队忠诚坚守的边防要地。
30年前，云南省军区一个边防连队在此组建。
30年中，这个连队坚持以人民军队的核心价值观建连、育人，忠诚于党，热爱人民，报效国家，献身使命，崇尚荣誉，面对战火、金钱、美色、享乐、毒品和复杂社会环境等特殊考验，眼不迷、身不歪、志不移，捍卫国家利益寸步不让，坚守价值高地本色常新，在风风雨雨中屹立南疆。
中组部、总政治部表彰的“先进基层党组织”，共青团中央表彰的“五四红旗团支部”，成都军区授予的“红河前哨钢二连”荣誉称号，还有军委首长到连队时的勉励等等，都是对他们最好的奖励。
连队是熔炉，价值观是火焰，30年千锤百炼—— 真正的好钢，都是炼出来的 边防线上，为什么能够产生“钢二连”这块好钢
人民军队的核心价值观，是怎样在这里传承和践行的
越过开放而活跃的山脚城镇，走进山上的连队营区，映入眼帘的是整洁的营房、规范的设施和令人钦佩的连队荣誉室。
连队的官兵，来自十多个民族。
有仡佬族、瑶族、彝族，也有白族、苗族和汉族。
6位连队干部中，有5位取得双学士学位，连长李春昱和指导员秦吉飞，还双双被成都军区表彰为“优秀基层主官”。
在连队党支部会议记录本上，30年来形成的五个坚持，讲述着一个百炼成钢的故事：坚持学习党的理论，让官兵的心跳，始终连着党的脉搏；坚持用军队和连队的传统熏陶官兵，让官兵的品格，始终保持我军的本色；坚持向先进典型看齐,让官兵的成长，始终朝着更高的目标；坚持从点滴抓起长期养成，让官兵的发展，始终保持正确的方向；坚持严格要求严格训练，让官兵的素质，始终适应使命的需要。
云南省军区政委郎友良告诉记者：“五个坚持中有一个指导思想，那就是按照党和人民的要求，培养造就人生观、价值观、服役观端正的官兵”，在“钢二连”，历任连长、指导员都会把这个要求告诉一茬茬流动的“新人”。
受印度洋暖湿气流的影响，河口一年中有3\\\/4的时间都处在炎热之中。
烈日当空照，大地似火盆，是对河口炎热季节的真实写照。
这是夏天的一个中午，气温高达42℃。
有人建议：将训练时间尽量安排在早晨或傍晚。
然而，李春昱不仅坚持按原计划训练，还要求结合巡逻任务从严训练。
烈日下，河口热气氤氲，执行任务还不到一刻钟，潜伏在河岸草丛中的官兵们已是汗流浃背，汗水顺着衣角、裤脚直往下淌，身下的沙土不一会儿就被打湿，蚂蚁、蚊子等各种虫子蜂拥般往战士身上钻…… 就在这次设卡执勤中，巡逻小分队抓获了3名贩卖珍稀动物的越境人员。
原本心存侥幸的境外商贩说，“中国军人真是不怕热啊
没想到温度这么高，你们还在执勤。
” 其实，他们又岂能知道，比这更严酷的训练，对二连官兵来说也是家常便饭。
严格的训练，带来了勇猛的士气，促进了官兵的成长。
近9年，他们连续扛回了“军事训练先进单位”奖牌，夺得43个比武第一。
连队组建初期的“训练标兵”黄友玉，如今已经成长为蒙自军分区司令员。
把诱惑当敌人，把攻击当磨砺，30年千磨万击—— 守得住核心价值观，就守得住神圣的边界 面对边境开放口岸，“钢二连”的任务区中，不乏黄、赌、毒的诱惑和敌特分子的干扰破坏。
外国敌特人员就曾潜入我境内，先后将我4名边防人员杀害。
面对成年累月的渗透，环绕四周的诱惑，躲在暗处的袭击，“钢二连”从来没有麻痹大意。
他们紧绷战备之弦，擦亮警惕的双眼，凭着核心价值观赋予的拒腐防变能力，冷静而坚定地经受着利益、欲望和各种挑战的冲击。
一天傍晚，副连长卢占强在去前哨排的路上发现一名男子在阵地附近拍照，立即收缴了他的照相机，取出里面的存储卡。
男子见状，急忙凑过来，拿出一沓厚厚的钱就朝卢副连长的衣袋里塞：“解放军同志，拍几张留作纪念，你就行个方便吧
” “收起你这一套
”卢占强坚定地将他带到了地方安全部门。
经查，此人正是外国间谍。
2006年春节的早晨，河口县城沉浸在一片爆竹和礼炮声中，喜庆的节日气氛洋溢在晴朗的天空。
战士晏柯手握钢枪站立在一号哨位，目光炯炯地注视着通往营区和哨所的每一条路口。
突然，一名花枝招展的邻国女子一步三摇地向他走来。
“站住
”晏柯大喝一声。
这名女子打了一个冷颤，瞬时又现出娇态，快步来到晏柯的身边，挺着胸脯往他身上贴：“兵哥哥，让我上山去看看风景嘛，晚上我请你到我屋里去唱歌
” 晏柯果断拉响了警报。
经查，这也是一名企图收集我军事情报的国外人员。
司务长陈渝因工作需要，时常一人到县城为连队采购各类物资，一家“信息咨询公司”的章经理暗暗盯上了他。
2008年5月11日上午，陈渝刚从一家超市为连队购买生活用品出来，章经理就热情地迎上来，邀请他一起“坐坐”。
来到僻静处，章经理用“关心”的口气说：“小兄弟，我聘请你当我们公司的特邀信息员，只要你隔三差五将连队的事情和上级有关情况给我们‘吹吹’，公司每月就给你发5000元咨询费，怎么样
” 一听这话，陈渝立即警觉起来：“将部队的情况都告诉你
这不是出卖军事机密吗
你打错算盘了
”面对陈渝义正辞严的拒绝，章经理一脸尴尬地溜走了。
事后进行的调查表明，这家“信息咨询公司”具有国外情报机构背景。
二连的抽水站，与连队营区有一段距离。
独立值班的战士，一直都是别有用心者的“目标”。
2006年的一天，附近一个影楼的老板，带着一名艳丽的少女散步来到抽水房，对正在值班的士官刘志刚说：“你将连队驻地里的风景拍一些照片给我，每张照片我给你300元，以后这个小妹还可以时常来陪你聊聊天，好吗
” 刘志刚一眼就看穿了他们的企图：“你就是给3万元钱一张，我也不会拍给你
” 为什么“钢二连”的官兵“常在河边走，就是不湿鞋”
为什么30年来历经种种考验，但二连从未发生过一起涉外泄密事件
为什么从来没有一个二连的官兵跨越理智和原则的边界
“面对诱惑，我们就当是面对敌人；面对攻击，我们就当是对自己的考验和磨砺。
我们的双脚，就永远不会走到原则界线的那一边。
”二连官兵向军委、总部首长所作的汇报，对此作出了响亮的回答。
边境线上“攻不破的红色堡垒”——人民群众的口碑，是他们应得的褒奖。
困难踩在脚下，责任扛在肩上，30年千里戍边—— 价值高地上奉献，奋斗目标上追求 革命军人的核心价值观，是一种崇高的追求。
践行这样的追求，最需要付出和奉献。
二连党支部懂得：“只有把信念、责任与奉献三点连成一线，才能在这远离内地的边陲岗位快乐地工作。
”对于信奉革命军人核心价值观的“钢二连”官兵来说，这样的道理既是灌输进去的，也是亲身实践领悟出来的。
新兵朱光忠是大学毕业后参军的。
来到守卫边境线的“钢二连”，枯燥的军旅生活、艰苦的执勤任务，让他有些懊恼。
不几天，谈了两年的女朋友寄来“吹灯”信，又给了他一记“重拳”。
朱光忠想到了逃避。
这天下午，他悄悄离开了前哨排，往山下走去。
然而，入伍这些天连队的教育、战友的鼓励和那近在眼前的国门，牵动着他的心。
没等走到山脚下的县城，他就“身不由己”地返回连队。
入夜，朱光忠哭着对连长李春昱说：“处分我吧，我差点就犯了错
” 连队党支部没有处分他。
一连几天，连长带着朱光忠进荣誉室，讲连史，一个个连队官兵“千里赴戎机、为国戍边急”的故事，让朱光忠坚定这样的选择：做一个为奉献而自豪的士兵
就这样，一个又一个新战友、新干部加入到守护边陲的奉献队伍，一代又一代官兵聚集到四连山上为国奋斗的价值高地。
战士万贵根入伍前同好友一起经营一家物流公司，个人年收入十几万元。
可他却偏偏选择了军营，在二连一干就是5年。
这期间，他以往的朋友多次跟他联系，劝他退伍经商。
万贵根每次都坚决谢绝了朋友的好意。
战士蓝敏玲本来服役两年就可以离开二连，家里也为他安排好了条件优越的工作，可他舍不得离开连队。
在他再三请求下，党支部结合他的工作成绩和表现，将他改选为士官。
去年8月13日，他带病参加巡逻，因天气炎热中暑，突然昏倒在红河边。
战友们把他救醒过来后，连长命令把他送回连队治疗，蓝敏玲哭了：“我今年就要退伍了，我没有几次参加巡逻的机会了
” 为了履行戍边职责，二连的干部无论任职时间多长，都从不向组织发牢骚；二连的党员无论接受什么样的任务，都走在前、干在先、“奉献跟我来”。
据二连连史记载，近10年来，二连有39名官兵主动放弃调往上级单位和内地城市工作的机会，有21名战士在读完军校后又主动申请回到河口边防工作。
连长李春昱结婚5年多了，妻子和孩子还租住在一间不足10平方米的小屋里。
由于近年河口口岸边境情况多，主官责任重，他一直没有时间回去照顾妻儿，直到儿子长到2岁才由妻子带着到部队来第一次见他。
指导员秦吉飞也是3年没有回家休假了，直到女朋友发来“吹灯”的“最后通牒”，他才在部队长蔡正红的“强迫命令”下，回家“应急”。
2007年3月，四川仁寿籍士官万志坚的父亲突发脑溢血住进医院，由于家庭困难，药费、治疗费告急。
焦急万分的小万打电话向连队求援。
连队官兵们一合计，你50元、我100元地凑集了一份捐款，连党支部还从农副业收入中拿出2000元，一并汇给小万，确保了小万的父亲转危为安。
大力培育当代革命军人核心价值观（短评） 大力培育当代革命军人核心价值观，是一个郑重的召唤，是一个历史的命题。
云南省军区某部边防二连，立足于责任使命，着力建连育人，在人民军队优良传统中汲取营养，在改革开放年代与时俱进。
他们的精彩故事，为当代革命军人核心价值观做了最好的诠释。
大力培育“忠诚于党，热爱人民，报效国家，献身使命，崇尚荣誉”的当代革命军人核心价值观，是建设社会主义核心价值体系的重要方面，是发展先进军事文化的现实需要，是履行新世纪新阶段我军历史使命的必然要求，必须作为思想政治建设的重要基础工程抓紧抓好。
“红河前哨钢二连”的事迹像一份生动鲜活的教材，告诉我们，坚守核心价值观的高地，坚定核心价值观的追求，才能凝聚军心、拒腐防变，才能铸就军魂、战胜挑战，才能培养造就一代又一代精忠报国的优秀官兵。
价值，在奉献中闪光 ——广元军分区士官赵映德践行当代革命军人核心价值观纪事 □ 余毅强 “干好工作，多做贡献，是践行当代革命军人核心价值观的主要途径……”广元军分区士官赵映德紧紧握着新一代青年士兵楷模向南林的手，在分区“学习向南林、培育当代革命军人核心价值观”座谈会上激动地说，不时赢得阵阵掌声…… 他是这样说的，也是这样做的。
从一名初中毕业农村青年，到三期士官，自学考试获大专文凭、全国计算机等级考试获二级证书、网络调试员获三级证书，先后多次受嘉奖，被表彰为优秀士兵，2008年被共青团四川省委授予“抗震救灾优秀团干部”荣誉称号，荣立二等功1次，三等功1次。
勤奋好学强本领 学习，是赵映德的最大爱好。
“没有对党的创新理论的学习，就谈不上对党的热爱；没有打赢的本领，就缺乏履行使命的基础；没有文化知识，就不配做新一代军人。
”他在自己学习笔记本扉页上这样写到。
从小向往军营的他，特别珍惜来到部队“大学校”的这段美好时光。
还是在新兵连队的时候，他的理论学习笔记本因为记得最厚实、最工整、最详细多次被展出。
下到连队后，他最喜欢去的地方就是连队图书室，周末最好的休息方式就是在图书室坐上几小时，在政治教育课上提问最多的是他。
在两年士兵生活中，他连续两年被选举参加全团士兵理论学习知识竞赛，均获得一等奖。
在向战友谈及获奖体会时说：“党的理论好比航标，学得越多、越深刻，我们的方向就越明确，干活就越有劲。
” 2003年，他调入广元军分区，任网络调试员、话务员兼报道员。
以前他只熟悉一些打字的基础知识，面对网络、数码设备，他是个“门外汉”。
“没有知识，就不能更好地工作。
我一定要攻克这道难关
”他一遍又一遍地默默叮嘱自己。
于是，他开始了漫漫的求索之路。
白天，他一边工作，一边向战友请教。
晚上，他把自己独自关在学习室里，抱着《计算机等级考试教程》、《网络管理》、《数字通信》硬啃起来。
时间一长，领导发现学习室的灯经常亮到最晚，是他一个人最后留在学习室，兢兢业业地作笔记、练习电脑，经特批，他可以熄灯后多学习一个小时。
有时晚上学习，战友叫他一起玩玩，他常常说：“你们去玩吧，我把手上的事干完就来。
”结果一坐，又是一个深夜。
2004年4月，他率先参加全国计算机等级一级考试，一次顺利过关。
这给了他很大的信心和勇气。
他平时省吃俭用，把自己的津贴几乎全部用在购买学习书籍上，先后又花费3000余元买了电脑学习资料，晚上继续加班加点学习，进一步准备计算机等级考试，学习网络，学习视频采集、编辑等技术。
2005年4月，他又通过了全国计算机等级二级考试。
2005年9月，他通过了计算机通信网络调试员资格三级考试。
他利用学得的知识，把分区已经停用的局域网修复运行，对装备陈旧的通信设备进行了升级改造，为分区节省经费近50余万元。
他的事迹在战士中传开了，都叫他“电脑通”。
但是，他没有满足于已取得的成绩，为了更好地适应未来打赢信息化战争的需要，他把学习目光投向更广的范围。
他经常从图书室借阅理论，“三个代表”重要思想，科学发展观等方面理论书籍，继续坚持学习党的创新理论。
他自费参加了南京政治学院经济与行政管理大专班自学考试，经常在夜深人静时挑灯苦读。
2007年，他以优异成绩获得了自学考试大专文凭。
迎难而上不怕苦 他是在川北革命老区，听着红军战斗故事成长起来的“80后”，对那段艰苦奋斗的岁月有特别理解。
调入军分区系统后，他经常思考和平时期“当兵如何作贡献”这个问题，他常说：“军人在和平时期履行使命，就是要在本职工作中吃得了苦、受得了累、出得了成绩。
” 2005年，他刚接手保密员工作，正赶上保密工作达标建设。
摆在他面前的，是将军分区近20年来的永久性涉密文件资料，全部录入微机管理。
面对堆积如山的文件资料，很多人都为他这个“苦差事”叫苦，但他当时只有一个信念——“干
” 他首先静心学习了保密档案工作业务，又熟练掌握了《军队档案信息网络系统》操作使用。
这时，他心里有底了。
一连三个月，他都没有上街，除了吃饭、上厕所、睡觉，白天黑夜，他一头扎进文件堆了，对每一份文件进行电脑扫描和录入，一份，两份，三份……“小山”慢慢消褪了，他脸上也慢慢露出了满意的笑容。
为了提高大家的保密意识，他利用业余时间查阅大量资料，编写了《保密知识手册》宣传资料，印发给官兵一手一册。
利用安全教育时间，他当起了保密教育宣传员，给大家讲解保密常识、警示案例。
为了确保涉密文件绝对安全，他从平时文件管理中总结出了文件发放、使用、退还“一日一清”的管理办法，对当日的涉密文件，当日必须收回保密室，对需隔日办理的涉密文件，他坚持下班前催收到位，次日上班再交到承办人手中，几年如一日，不厌其烦，任劳任怨。
由于他严格落实文件、档案管理规定和保密制度，无一失泄密事件发生。
分区被评办公保密秩序正规化建设二级达标单位，保密工作被省军区评为先进单位，他本人分别被省军区、军分区评为保密工作先进个人。
他担任保密员以来，还身兼分区领导公务员、通信值班员等职，尽管工作任务重、头绪多，但他都能做合理安排每项工作，恰当处理手中每项事务，不让任何一件事在自己手中落下。
同事见他当上保密员后成天忙得不亦乐乎，经常加班加点，都叫他“大忙人”，但他一点也不后悔，高兴地说：“苦和累也是一种人生价值……” 经受考验站得稳 “干工作，就要讲规矩，就要认真负责。
”他是这样说的，也是这样做的。
他曾在分区纠察队执勤。
由于广元地处川、陕、甘三省结合部，各种假冒军车时常出没于此，他坚持每天不定时进行跟班巡逻。
一次在执行例常巡逻时，发现一拉煤的可疑军车，他立即前去盘问检查。
车主神色慌张，悄悄地把他拉到一边说：“小兄弟，我是借的别人的牌照，行行好。
”说着递来一个鼓鼓的信封。
赵映德义正辞严地说：“不行
必须接受调查处理。
”车主见软的不行，就威胁着说：“当兵的，别敬酒不吃
”赵映德毫无惧色，平静地说：“我是执行任务，请你自觉接受处理。
”说完，把车主带回警备司令部交给值班干部，按规定作了处理。
在对待亲戚熟人上，他一样敢于坚持原则，不循私情。
近年来，他在市征兵办公室录入体检数据。
有一年，他的一位表弟想当兵，在体检复查中发现身高体重都不够。
他堂叔找他帮忙，赵映德听了其中的情况后，不紧不慢地说：“叔叔的这个情况我知道了，我在征兵办工作，负责体检数据录入，按理说改动一下体检结果，帮助说个情也不算什么。
但是，部队有纪律，我做的每一件事都要为部队负责、为大家负责，请叔叔原谅。
” 2008年底，他父母考虑到他二期士官即将到期，早早地托熟人到处为他联系工作。
由于赵映德在部队有较好的电脑技术知识，地方很多单位都愿意招录他，其中他家乡县城的电信公司说正需这样的人才，每月底薪3000元。
可赵映德听到这个情况后，对他父母说：“组织上刚跟我谈了，考虑到我保密、通信业务较熟悉，新的骨干还正在培训，叫我再多干一期。
再说，我的技术是部队培养的，当部队需要我的时候，我不能只想到自己的待遇。
”就这样，他放弃了到地方发展的好机会。
乐于助人不留名 “能帮你做点事，我很高兴。
”这是赵映德常挂在嘴边的一句话。
不管谁的事，不论大事小事，不管什么时候，只要他帮得上忙，他就欣然前往。
2007年的一天深夜，正当大家酣然熟睡之际，突然同室的战友罗天伟大叫肚子痛，在床上直打滚，汗珠直冒。
赵映德看到情况紧急，一跃从床上跳起，一边向领导报告，一边背起生病的战友赶紧往医院送。
经检查，这名战友患的是急性肠炎，需要住院治疗。
一连几天，他主动照料这位战友，为他送饭，为他洗衣服。
他常常在完成本职工作之余，力所能及地帮助他人。
每年民兵整组、征兵，有大量的表格、数据需要处理，他利用手中熟练的电脑知识，主动帮助做一些力所能及的事情。
他熟练掌握了民兵整组和征兵工作的各个软件操作使用，不仅为数据的录入和系统上报经常加班到深夜，还在人武部军事科参谋软件使用培训班上担当教员，得到同志们的一致赞扬。
他五年如一日坚持照料驻地一位90多岁的孤寡老人余莲英。
他经常帮助老人打扫卫生，买菜做饭，看病送药，问寒问暖，使老人生活有了较好的照料。
附近邻居对赵映德啧啧称赞：“解放军真是余大妈的亲人、恩人。
”老人也乐开了怀。
他常帮助别人，有时也会“误事”。
2007年一天下午，他到车站去接刚刚认识不久的女朋友。
刚到车站，一个素不相识的老人急匆匆地拿着个纸条找到他：“解放军同志，请问这个地方在哪
”赵映德转过身一看，只见这位老人着急地望着他，身后放着几个大的编织袋，里面装着几只活鸡、腊肉、大米等，显然是从乡下来走亲戚的。
赵映德连忙过去帮老大爷：“大爷，不急，我帮你找。
”说着就帮大爷提起口袋，在前面领路去了。
几番周折，终于帮大爷找到了亲戚，才知道大爷已在市里转了近两个小时，这一家子对赵映德真是感激不尽。
这时，他才想起自己接女朋友的事，他一边告别，一边飞快又向车站赶去。
当他到车站时，女朋友也不见了身影。
后来多次联系，女友还是以“没有诚意”和他分了手。
危难关头冲得上 “5·12”特大地震，是一场突如其来的灾难。
灾难可以剥夺生命，但抗争的精神却高高挺立。
赵映德，就是在救灾大战场上毅然挺立的优秀战士。
地震发生后，军分区当即在操场召开常委会成立了基本指挥所。
当时，人们惊魂未定，剧烈摇晃后的尘土还在空中弥漫。
为保障分区基本指挥的通信，他带领通信班的战士冒着生命危险果断地冲进办公大楼，以最快速度将办公楼内的电话、电台、传真机、密码机转移到操场上，在短短几分钟内就建立了通信枢纽，有力地保障了上下指挥畅通。
地震后20分钟，他再次接到为市委架通通信线路的任务，他毫不犹豫，与通信班的同志紧急行动，穿巷道，翻围墙，从残垣断壁下通过，很快为市委架起一条长达7公里的通信专线，保证了广元市抗震救灾指挥部的通信畅通。
随后，又投入到市医院搭建帐篷任务，共搭建帐篷30余顶，帮助运送伤病员80余人，一直到晚上10点，没有休息一刻。
5月12日晚10点，他又奉命作为分区先遣队成员之一，前往还没有任何消息的极重灾区青川县。
当车行至马鹿乡时，道路完全中断，先遣队只有徒步前行。
当时，沿途余震不断，山摇地动，飞沙走石，情况十分危险。
一路上，他总是冲在最前面，勇当探路先锋，为队伍开进探察道路情况，及时躲避险情。
终于在13日凌晨7时，先遣队到达青川县城，他及时与通信参谋一道，经过准确无误的操作，开通了分区带去的、也是当时广元唯一的一部卫星电话，在第一时间向市委、市政府、军分区指挥部汇报了青川灾情，为青川救援赢得了宝贵时间。
5月14日，在得知青川县关庄镇出现严重灾情，他奉命保障关庄指挥所，负责架设指挥所通信线路。
接到架线任务，他来不及休息，立即与另一名同志背着七圈被复线和一天的干粮出发了。
当时东河口堰塞湖对下游几十万群众生命财产造成了极大威胁，指挥部决定在东河口堰塞湖相连的另一堰塞湖顶端派出观察哨观察水情，为这一观察哨开通电话必须通过一处500多米长的滑坡体。
当时余震不断，山上不时有山石滚落，松软的滑坡体不时有泥土滑入湖中，为了开通观察哨的电话，赵映德没有退缩，他背着上百斤的被复线向着指挥部指定的位置进发。
当时大批群众从堰塞湖上撤下来，看到赵映德一人向堰塞湖走去，劝他不要去，危险，他没有止步。
他踩在松软的滑坡体上，每走一步都有可能连人带装具滑到深不见底的湖水中去，他手脚并用向前爬行，不时有从身边“呼呼”飞驰而过的山石。
为了更多群众生命的安全，他没有犹豫，没有停止，向“生命禁区”爬去。
在桑树垭路段，前方突然滑坡，道路被阻断，被复线被砸断，为了护线，他被滑坡体推下十多米山沟，身上被树枝和石块划开了十几道伤口。
面对伤口的剧烈疼痛，他没有放弃，咬紧牙关，爬起来又继续架线。
经过翻越两座大山，经受了十几次余震和滑坡的考验，最终成功架通了连接前方3个堰塞湖水情观察哨和2个地质观察哨与指挥部的有线通信线路。
就在这条通信线路刚刚架通不久，他又接到上级命令，红光观察哨需后撤，必须重新架设一条通信线路。
情况十分紧急，已疲惫不堪的他又连夜带上话机和几捆被复线，冒着大雨开始了架线。
一路上不知遇到多少山体滑坡，他一次次被推向悬崖和山谷边缘，不知摔了多少跤，但对自己说：“时间就是生命，我一定要把电话连通
”就这样，他从晚上十点一直到凌晨三点，线路终于架通，调试好话机，他才一瘸一拐地回到指挥所。
由于抗震救灾成绩突出，他被共青团四川省委授予“抗震救优秀团干部”称号，荣立二等功。
如何在护理工作中践行护理核心价值观
这里是一座爱心汇聚的殿堂，一个爱心天使们驻扎的地方。
一所患者的温馨爱屋。
随着时代的发展，患者需求的不断提高，这里的护理姐妹们积极响应院领导的号召，转变观念，适应新形势的变化；工作中时刻以病人为中心，努力提供更人性化的服务。
不断更新知识，努力提高业务水平；勤学苦练，技术上精益求精。
人们都说：“护士是人类健康的守护神，是不幸者的天使，能将痛苦化为欢乐，为患者带来幸福。
这是爱与奉献精神集中的体现，也是护士职业道德的集中体现。
在这里，就充分体现着这句话的含义。
她们有着丰富的临床护理经验，扎实的理论知识及熟练的操作技能。
我们在临床护理工作中用服务理念来严格要求自己。
把“科学、守信、博爱、创新”贯彻到工作中,工作做到严谨求实,尊重科学,注重护理人员自身的人才培养,护理团队护理人员大多是年轻人,知识水平良莠不齐、经验少等现状，科室积极培训护理人员,并积极鼓励护理人员自修学历教育,提高自身的文化修养。
“守信”是服务理念的核心内容,这个护理理念拉近了患者与护理人员的距离,让患者满意；要求护理人员还要弘扬博爱,全心全意为患者服务。
同时还坚持科技兴院的指导思想,重点提高护理质量。
在工作中贯穿服务理念,确定护理的工作方向,体现护理人员的基本信念、价值标准、职业道德和精神风貌。
我们重视和谐护患关系，不停地总结沟通技巧护患关系是护士与患者交往过程中形成的人际关系。
良好和谐的护患关系不但为护理人员创造了愉快、舒畅的工作氛围,也是提高护理质量的重要体现,并对患者的康复起着很大的促进作用。
护理人员在实践中摸索,把患者当作亲人,多听患者和家属几句,尽量让患者和家属宣泄和倾听,对患者的病情做出准确的解释；掌握病情、治疗情况及患者、家属的社会心理状况；留意沟通对象的教育程度、对病情的认知程度和自身的情绪反应；避免用刺激对方的语气、压抑对方的情绪、改变对方的观点、强求立刻接受医生的观点。
一切工作都是为了患者,提倡以人为本,增强服务意识,和谐护患关系。
根据科室的特性，针对肿瘤病人的怀疑期、悔恨期、恐惧期、抑郁期、幻想期、妥协振作期和绝望期六个时期的心理反应过程，分别制定出心理护理计划，有针对性的进行心理，对治疗起到了事半功倍的作用，更让患者体验到了生命的可贵与尊严。
个性化服务强责任为实现对每一名患者的个性化服务，责任护士提出了要做到一个要求，两个技巧，三个掌握，四个注意，五个避免和六种交流方式。
如何贯彻落实社会主义核心价值观
当代青年践行社会主义核心价值观要着重落实在行动上.首先要树立科学的精神,不断加强业务学习,储备好将来报效祖国的本领.其次要树立服务的理念,把为人民服务作为一种习惯,使其成为一种人生的态度,通过参加各类志愿服务工作等平台,努力实现自身的价值.再次要勇于担当社会责任,英雄集体的行为诠释着青年对社会的责任,我们肩上负有中华民族伟大复兴的责任和义务.具体应该做到以下几点： 坚持马克思主义的指导思想.我们要用马克思主义中国化的最新理论成果武装自己.马克思主义指导思想是社会主义核心价值体系的灵魂.马克思主义是我们立党立国的根本指导思想.在我们以后成长成才的过程中,马克思主义为我们提供了正确的世界观和方法论,是我们认识社会发展规律、把握未来方向的强大思想武器.只有用马克思主义的立场、观点、方法来正确认识经济社会发展大势,正确认识社会思想意识中的主流与支流,才能在错综复杂的社会现象中看清本质,明确方向.
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弘扬五四精神 培养当代军人核心价值观
1、 弘扬 创建和谐社会 --> 青春的火炬 五月的春风情深意暖,五月的花海流溢飘香,和着春潮,伴着夏韵,在花海灿烂夺目的季节里,我们迎来了“五四”青年节。
1919年五月四日，在北京爆发的中国反对帝国主义、封建主义的爱国活动。
爆发，日本以对俄宣战为借口，攻占了青岛所有的铁路，控制了山东全省夺去德国在山东强占的各种权益。
1918 年大战结束，德国战败。
1919 年 1 月 18 日，战胜国在巴黎召开 “ 和平会议 ” 。
北京政府和广州军政府联合组成中国代表团，以战胜国身分参加和会，提出取消列强在华的各项特权，取消日本帝国主义与订立的 “ ” 不平等条约，归还大战期间日本从德国手中夺去的山东各项权利等要求。
巴黎和会在帝国主义列强操纵下，不但拒绝中国的要求，而且在对德和约上，明文规定把德国在山东的特权全部转让给日本。
北京政府竟准备在 “ 和约 ” 上签字，引起了中国人民的强烈反对。
5 月 4 日下午 ，、高等师范学校等十三所学校的三千多名学生，冲破军警的阻挠到天安门前集会演讲，后举行游行示威，提出 “ 外争主权、内除国贼 ” 、 “ 取消 ” 、 “ 拒绝和约签字 ” 等口号。
游行队伍向进发，遭到使馆巡捕的阻拦，转而来到赵家楼胡同曹汝霖的住宅。
学生冲入曹宅，曹汝霖急忙躲藏起来，正在该处的章宗祥受到学生痛打，曹宅也被焚烧，军警当场逮捕了三十多名学生。
北京学生实行罢课，通电全国表示抗议。
中，中国工人阶级开始以独立的政治力量登上历史舞台。
这就是，他在我们心中永存。
创建和谐新阿城，首先，我们就要有的骨气，接住的火炬，继承的光荣传统，让继承五四运动的光荣传统不要成为口号，让他成为习惯。
这就是我们阿城人缺少的骨气。
如果我们阿成人也能有像五四运动那样的游行示威，那样就没有做不好的事情。
清明节刚刚过去，何延川的事迹家喻户晓，我们阿城人应该学习何延川那一代青年，奋斗、奋斗、在奋斗。
让现在的阿城青年重放何延川的光彩
谢谢
2、 青年与祖国是一个很古老的话题，不用说顾炎武的天下兴亡，匹夫有责；也不要说的，只从1919年5月4日至今，青年与祖国的关系，就已经讲了整整八十年，我不想再老声长谈，对于每个青年，爱国、报国、建国的道理恐怕耳熟能详。
前面的几位同学，或高屋建岑、或小中见大、或引经据典、或旁征博引，又一次将青年与祖国的关系阐述得明了细致。
我不敢班门弄斧与之媲美，也不愿步人后尘，贻笑大方。
在这里，我只想问大家一个问题，到底什么是爱国
面对这样一个话题，范仲淹说：居庙堂之高而忧其民，处江湖之远而忧其居。
文天祥说：从今别却江南日，化作啼鹃带血归。
林则徐说：苟利国家生死以，岂因祸福避趋之。
秋瑾说：一腔热血勤珍重，洒去犹能化碧涛。
雷锋说：我要把有限的生命投入到无限的为人民服务中去。
老山前线的战士说：要是为钱，给我一万元让我在猫耳洞里待一分钟我都不干，但只要祖国需要，我愿在这待上一辈子。
这就是爱国，这就是中华儿女的爱国心语，这就是炎黄子孙的拳拳之心，这就是我今天要演讲的题目——爱国，民族之魂。
掀开中国的历史，跳跃在眼帘的是光辉灿烂四个大字，奔腾的长江，宽阔的黄河，造就了一个伟大而倔强的民族，五千年的悠悠文化积淀出一种伟大而崇高的精神，它就是爱国精神，也正是这种爱国精神，让一代代中华儿女魂牵梦萦，让一代代华夏赤子舍生忘死，而爱国，对于我们军人更有着不同的含义，战争年代出生入死，流血牺牲，义不容辞；和平时期，卫国戌边，独守寂寞，更是职责所在。
有人问：立正、稍息，日复一日机械般重复单调乏味的生活，不寂寞吗
当然寂寞，但在寂寞之中我听到了万家欢乐的笑声，看到了五彩缤纷的霓虹灯在不停闪烁；有人说，舞枪弄炮，摸爬滚打，多累啊
是的，确实很累，当年的八旗兵倒是不累，但他们险些让中化民族之国灭种，西方有那么一位杜勒斯先生，他们的临死前曾说过，他要用管乐吹垮共产党的第三代，我们就是这第三代，但历史的悲剧不会重演，我想总有那么一天，或是达赖，或是李凳辉，会告诉那位杜勒斯先生，他们的预言与计划落空了，我们这一代绝不是垮掉的一代。
也正是因为这一句誓言，我们当中一批优秀的军人，在边疆，在海岛筑起一道坚固的绿色长城。
在帕米尔高原上有一个哨所，叫做红旗拉甫，它还有另外一个名字：生命禁区。
熟悉地理的人都知道，这里平均日照不足五个小时，长年积雪，就是在这样一个连阳光都罕至的地方，却有一群军人顽强的生存着，这其中有一名中校军官，在这一干就是二十年，直到生命最后八天才被抬下哨所与家人团聚，可这八天，他却连一句话都说不出，连一粒米也吃不下，当儿子说：“爸爸，我已经八岁了，还没给您过过一次生日，今天让我们给你过一个生日吧
”，这名刚强的军官，这名忍受肝癌十年折磨的军官落泪了，他用最后的力气在纸上写道：不要怪爸爸，军人不能战死沙场，也应效力边关
这就是一个军人对祖国奉献的极致，这就是军人对祖国最深沉的爱的表现，这不正是我们找的爱国含义的答案吗
今天，我敢说在座的每一位都是爱国的，我也敢肯定每个人都做过爱国之事，爱国是广义的，董存瑞舍生炸雕堡，黄继光英勇堵枪眼是爱国；邓稼先让第一颗原子弹爆炸成功，许海峰夺取奥运第一枚金牌是爱国；徐洪刚无畏斗歹徒，李素丽踏实工作是爱国，即便是一个顽童捡到一枚硬币交给警察叔叔也同样是爱国，而我们今天努力求学，将来建设祖国，不更是爱国吗。
爱国主义就是千百年巩固起来对自己祖国一种最深厚的感情。
它是一种赤诚的奉献，既然我们找到了爱国的答案，那么我还要问大家一个问题，我们应该怎样去爱国
诚然，作为你们，应该用勤劳的双手让祖国繁荣昌盛，我们则用坚强的臂膀给祖国安定祥和的环境，要知道，整整八十年，五四青年安家定国的愿望还没能完全实现，完成祖国的和平统一是我们这一代青年无可推卸的责任。
我的演讲即将结束，与在座各位共同探讨的什么是爱国和怎样爱国两个话题也接近尾声，爱国的含义大家都已知晓，但怎样去爱国却还没有一个圆满的答案，这或许是永远无法用语言能够概括出的答案，因为我们每个人的答案都不会相同，都要用一生的时间去填写自己的一页。
今天我要说，如果祖国需要，我愿到雪域高原，做千里冰川上的一朵雪莲；我愿到万里戈壁，做茫茫黄沙中的株绿杉；我愿到帕米尔高原上的红旗甫，让绿色在生命禁区里闪耀光芒。
我也相信，只要祖国需要，在座的每一位都会义无反顾的献出自己最可宝贵的一切一切，这难道不正是伟大民族之魂的闪现吗
在我演讲结束之际，寄一语与今天所有的青年朋友们共勉： 书山立马，锦绣屏列，敢问青春无悔。
学海遨游，不堪窥岸，笑傲百舸争流。
