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学习闽南文化心得体会

时间:2016-08-10 07:24

闽南文化观后感

谁可以帮我写 闽南人 观后感的征文

满意答案 sin. 7级 2008-08-25 举报 闽南人豪爽,大方,有钱 开头 可以用某个词引出 结尾 可以写感想耶可以…… 闽南这个地方其实挺有意思的,历史上是蛮荒之地,“闽”字在闽南音中与“蛮”是一样的。

经过衣冠南渡,地域文化慢慢受到中原文化的熏陶,泉州一度被誉为“海滨邹鲁”。

一方水土养一方人,地域性格中,泉州地狭人稠,生活所迫,出外谋生的人很多,甚至不惜飘扬过海,“过番”到异邦开天辟地,所以泉州人急性,豪爽,团结,敢拼敢赢,晋江人敢为天下先,惠安石雕享誉全球,安溪茗茶香飘万里,都是走出去,人称闽人“门内一条虫,门外一条龙”,从泉州即可见一斑。

泉州人豪爽但略有差别,鲤城人豪爽中带点傲慢,晋江人豪爽中带点霸气,南安男人豪爽中带点城府,安溪人豪爽中带点狡黠,惠安人豪爽中带点率性,永春豪爽中带点刚直,德化人豪爽中带点纯朴,有人戏称说,晋江人什么钱都敢干,南安人什么钱都敢赚,安溪人什么人都敢骗,永春人什么人都敢战(打)。

漳州是鱼米之乡,以农为主,人民富庶,比较自给自足,因此漳州人性格总体比较温厚平和,人都比较善良,民风纯朴,当然山区和平原的人性格会有些差异,其他差异并不明显,大体上说,芗城人比较抒情,龙海人比较雅实,长泰人比较精明,华安人比较朴茂,平和人比较急迫,云霄人比较功利,漳浦人比较粗爽,南靖人比较敦厚,诏安人比较文质。

厦门是个海港城市,风景秀丽,历史上的鼓浪屿曾是万国租界,外国领事馆和商埠较多,欧风东渐,所以厦门文化基因里除了闽南人精明外多了点洋味,多了点优雅,多了点骑墙,到过厦门的人都感觉得到厦门的舒缓安逸、温文尔雅,全不像泉州的浮躁近利,漳州的保守平和,岛外郊区的同安人像泉州人,海沧人则像漳州人。

闽南厦漳泉三地给人的感觉是,老大漳州务农,老二泉州经商,老三厦门天生就是个温柔乡里的“playboy”,闽南话叫“倜傥仔”(tetuoga)。

闽南人分布于世界上一百三十多个国家。

出过三位总统。

总理部长不计其数(当然只在中国以外)。

闽南语被美国太空总署录入向外星人问候的地球上一百种语言之一。

(中文不在其中)。

2

学习和推广闽南话有哪些重要意义

泉州市教育局关于开展闽南文化进校园活动的实施意见  为深入学习贯彻党的十七大报告关于加强对各民族文化的挖掘和保护,重视文物和非物质文化遗产保护的精神,弘扬闽南文化,深化基础教育课程改革,全面实施素质教育。

经研究,决定在全市中小学、幼儿园开展闽南文化进校园活动。

现将活动开展提出如下意见:  一、 加强领导,精心组织  闽南文化是中华文化的重要组成部分,是海峡两岸人民同根同源、不可分割的文化见证,是连接海峡两岸人民友好往来的桥梁和纽带。

2007年6月9日文化部命名了我国第一个国家级文化生态保护实验区--福建省闽南文化生态保护实验区。

泉州是闽南文化的主要发祥地、核心区和闽南文化遗产的富集区。

各级教育行政部门和学校要充分认识开展闽南文化进校园活动的重要性,加强领导,精心组织,制定方案,全面实施。

各学校要成立活动领导小组,建立活动机制,组织教职员工学习有关闽南文化知识,明确开展闽南文化进校园活动的目的意义,结合本地实际,研究制定切实可行的活动计划,全面部署,保证闽南文化进校园活动的顺利开展。

  二、广泛宣传,营造氛围  开展闽南文化进校园活动,不仅是保护和弘扬闽南优秀传统文化,而且是学校深化课程改革,全面实施素质教育,丰富师生精神文化生活的一项重要举措,更是促进祖国和平统一的重要推动力量。

因此,各地要充分利用新闻媒体、校园信息网络、广播站、宣传栏、校园简报、学习园地等宣传阵地,加强开展闽南文化进校园活动的宣传力度。

有条件的学校可以设立闽南文化展示馆、闽南文化知识走廊,发动学生家长、社区老人会和关工委、民间艺术团体和民间艺人传授和宣传闽南文化知识,努力营造社会、学校、家庭都来关心重视闽南文化传承和保护的良好氛围。

  三、开发课程,传承教育  1、开展闽南文化进校园活动要与校本课程开发有机结合起来。

要充分利用闽南文化历史悠久,博大精深的特点,在幼儿园开设闽南童谣和闽南游艺教学;在小学开设传统艺术、传统技艺等课程;在初、高中扩大开设闽南民俗、乡土文化等课程。

各地要根据当地闽南文化资源,从闽南民系与文化、闽南方言、闽南民俗、闽南名胜、闽南建筑、闽南先贤、闽南民间戏曲、闽南民间信仰等方面,邀请相关人员编写地方教材和校本教材。

教材要力求思想积极健康,语言简明平实、内容通俗易懂、图文并茂,适合学生阅读和学习。

市教科所可根据实际情况,统一编印《泉州闽南文化校本系列教材》,让学生通过学习,了解丰富多彩的闽南传统文化,培养热爱家乡、热爱闽南的情感。

  2、开展闽南文化进校园活动,要充分发挥教育在文化传承中的主渠道、主阵地的作用。

各地学校要提倡课堂讲普通话,课外讲闽南话;组织学生开展闽南语互帮互学活动,帮助外来学生学习闽南语,让他们尽快融入闽南,融入泉州。

在学科教学中要有机渗透闽南文化的传承,结合语文课让学生适当了解、学习闽南方言;艺术课让学生了解、欣赏南音、南戏;综合实践活动课开展对当地闽南名胜、建筑、民间信仰等的调查研究;利用信息技术课指导学生从中华·闽南文化网等网站获取闽南文化知识;通过体育课让学生适当了解、学习南拳。

  四、开展活动,弘扬文化  闽南文化具有深厚的内涵,各地民间中蕴藏着丰富的闽南文化资源,各校要充分利用和挖掘,要积极与有关部门进行沟通、合作,采取请进来、走出去的办法,推进闽南文化进校园活动的深入开展。

各校要结合少先队活动或主题班会,举行闽南童谣说唱会、闽南文化知识竞赛、闽南语演讲比赛、闽南文化学习心得交流会等活动;也可以聘请社会上对南音、南戏、南拳等闽南文化知识有一定研究的人士作为校外辅导教师,指导学生开展活动;还可以组织学生走出课堂,深入社区与当地群众一起开展丰富多彩的闽南文化活动,领略闽南传统文化艺术的风采和价值。

  各县(市、区)教育局可根据活动开展情况,每学年或每两年举办一次闽南文化进校园 教学成果展示活动,从中了解各校开展活动的情况,也为各校提供交流平台,达到互相学习、共同提高的目的。

市教育局将于今年五月份举行泉州市首届闽南文化进校园成果展示活动,今后各县(市、区)可以积极申报承办这项活动。

  总之,开展闽南文化进校园活动是各级教育行政部门和学校义不容辞的职责,各地要定期组织检查,落实开展情况,及时总结推广经验,为弘扬和传承闽南文化,构建和谐泉州,促进祖国和平统一做出应有的贡献。

就你本人的理解谈谈,闽南文化的精髓是什么

泉州人给出建议,送分,惠安人给出建议,大大送分。

闽南话 一般在闽南地区的人 都会说比如 靠近福建这块地区人(土生土长,从小接触的)都会把闽南话是很难学 的 我国七大方言就闽南话最难学了 学了当然你来闽南地区就可以说了 也不会别人说闽南话你听不懂很尴尬咯

但是要学闽南话千万不要到网上或书上去狂记音标 这样你永远学不会 学了一句不仅要理解意思还要常用不然很容易就忘记了

望采纳

2014武夷山考察心得体会

福建武夷山考察学习报告2011年7月中下旬,我们一行五人,在温经理的带领下,前往福建闽西北武夷山地区和福建的沿海经济特区——厦门进行参观考察学习,所见所闻收获不小。

现总结报告如下:一、主要情况和观察武夷山地区在福建省的西北,这里的气候是亚热带到热带的过渡气候区,这里没有北方那样很寒冷的冬天,给这座旅游城市提供了一个四季客满的前提条件。

而夏天的武夷山比我们想象的要热许多,也许因为我们常年生活在北方的原因吧,这里的温度远远高于我们人体的最适温度24度。

相比,南方要比北方的水多,再加上强烈的光照使空气中的水份增多,让我们有一种很不舒服的感觉,只要稍做运动体内的水份就争先恐后的从每个毛孔中向皮肤表面钻,尽管如此并没有影响人们对武夷山向往。

在这有一个贯穿武夷山的水系——崇阳溪。

(也许是南方人比较谦虚或者是其他原因吧,把比我们北方河都大的水系叫作溪)。

正是有了这个水系,使武夷山的山有了生命的活力。

对于我们生活在山区的人来说,原以为没有什么稀奇的,用来形容山的名词也就是雄伟、高大这类的词,但是真的深入到闽西北山区,特别是武夷山的时候,还是不由被它的奇特、清秀所打动。

武夷山集山岳和河川风景于一身,奇秀美古兼而有之,在山水的紧密结合、人文与自然的和谐统一上达到绝妙的境界,它荣膺世界自然与文化双重遗产名副其实。

常言道:山不在高,有仙则名。

而我认为武夷山之名靠的是茶文化

一则传说hao123精彩资讯,每日最新最热随时头条新闻 娱乐八卦 精彩视频中的秀才进京赶考演绎出的“大红袍”故事,做足了茶的文章,成就了武夷山的英明。

对“茶”字也诠释为人在草木中,体现了天人合一的境界。

更有大腕导演张艺谋等参与策划的大型山水实景演出作品《印象大红袍》,将武夷山和其茶文化演绎得淋漓尽致。

武夷山旅游的成功开发对我们的发展无疑有很大启发。

福建东南沿海副省级城市——厦门,是我国最早实行对外开放政策的经济特区之一,是著名侨乡,给人们的印象十分深刻。

且不说它濒临台湾海峡,面对金门诸岛,与台湾宝岛和澎湖列岛隔海相望,具有开展对台工作的优势。

仅厦门的旅游资源就十分丰富,是我国著名的旅游城市,也是我国最适宜居住的城市之一。

闻名遐迩的鼓浪屿令人流连忘返,是其标志性的招牌。

还有近代闽南最具规模的著名古刹——南普陀寺。

总之,福建留给我们参观学习和思考的东西很多很多。

二、几点思考和启示:走马观花看福建,我有几点粗浅的心得体会。

一是学习武夷山的生态建设环境保护工作。

武夷山之所以有今天美好的生态环境和森林覆盖率,我认为与他们注重规划、加强建设是分不开的。

武夷山从1989年建市开发建设景区到现在,这个地方没有因为人类的光顾而变得千疮百孔,恰恰是旅游收入使这里的环境变得更美更好。

二是围绕茶产业做足文章、做强做大产业。

武夷山茶产业于武夷山,茶树生长在岩缝中,其中以“大红袍”最为名贵,但珍品现在只有半山腰上的那三株六颗。

关于大红袍名称的来历,则有几种不同的说法,大都演绎出各种版本的故事,使之成为了浓厚的茶文化,推动着茶产业的发展。

仅管《印象大红袍》的演出差强人意,但也在日复一日地赚取着首次来武夷山游人的大量银子。

我们石膏山同样有自己的茶品种,这种茶有着原生态的野味,但我感到我们的茶在种植培育方面没有形成一定的规模,在品牌上的名气没有做足文章,成不了强势。

我认为我们首先应该建设养茶基地,把茶作为一种产业来发展;其次发展茶文化,展现茶的文化、地域特色。

最后建立茶品牌,逐步把我们的茶产品和文化推广出去。

包括冰葡萄酒的发展,我们都应多学习借鉴成功经验。

三是员工的精神状态和敬业精神。

在武夷山,我们接触到的各行各业人员:司机、导游、服务员等等,我感到他们都有良好的精神状态和精神风貌。

爱岗敬业、积极向上,给人客如归至之感。

我想,这或许就是他们不断创新、不断前进、不断取得胜利的武器

闽南厦门民俗文化

闽南功夫茶表演、木演、、闽南语歌曲……这些闽南民化的标签一在世博会上向全世界展示。

5月2日至5月4日,上海世博会厦门馆开馆,面积达630平方米,以“温馨城市?海上花园——宜居厦门印象”为主题,以“厦门总让人想起生活”为口号,以浓厚的闽南元素为基色,融合现代科技,借助闽南风情浓郁的实物展示和场馆活动,向全球游客展示厦门的特色文化和温馨浪漫的宜居环境。

  5月3的“厦门城市秀”上,现场将举办闽南民俗文化展示,游客可通过馆内设置的道具,现场体验厦门博饼文化,届时,主持人将用英语与中文对博饼进行双语讲解。

博饼是厦门几百年来独有的中秋传统活动,据考证,它的雏形是唐朝的“骰子戏”,民间流传则是郑成功屯兵厦门时为解士兵的中秋相思之情、激励鼓舞士气而发明的。

  5月4日为“律动鼓浪屿”,来自厦门3个家庭的6位艺术家举行“鼓浪屿家庭音乐会”。

厦门因海而兴,因海而强,海洋的性格不仅滋养厦门人的品性,也培育厦门人对外来文化的包容。

西方音乐艺术在厦门落地生根,造就了鼓浪屿钢琴之岛的美名,也形成厦门人的独特生活方式——家庭音乐会。

每逢节假日,在鼓浪屿岛上,亲朋好友常常欢聚一堂,吹拉弹唱,其乐融融。

  自4月20日至25日,厦门馆精心准备的闽南特色节目——鼓浪神韵进行专场演出,是预开馆期间世博会城市最佳实践区的城市广场上惟一表演的团体。

  “鼓浪神韵”以全国惟一一台反映闽台文化和民俗风情为核心主题的旅游文化大戏《闽南神韵》为演出班底,并集纳其他演出骨干。

本次“鼓浪神韵”节目丰富多样,囊括了南音、闽南语名曲、戏曲丑角和闽南木偶等极富闽南民俗特色节目,同时借助现代科技手段,充满“亮点”、“土味”十足,充分展示了闽南民俗风情。

主要演出内容有:闽南语歌曲演唱《爱拼才会赢》、《妈妈的脊背》,杖头木偶表演《长绸舞》,群舞《音鸟天籁》、《丰年祭?高山青》和《鼓浪屿之波》等。

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