请问师兄您所提到的胡小林居士持诵《无量寿经》三年，有何收益
愿为宣说，以增强我之信心
学佛，法门不同，方法不同，总原则是一样的，就是佛教我们，勤修戒定慧，息灭贪瞋痴，持诵《无量寿经》是方法，而不是目的，也是为了指导我们因戒得定，由定开慧，启发自性智慧。
得定的关键就在一门深入，长时熏修。
智慧一开，则一切经教、包括世间一切事物无不通达，自性中的解脱、自在、和谐、圆满、福报同时现前。
因此，胡小林居士现在不但在管理企业上得大自在，而且在传统文化的弘扬中表现出高度智慧，对各种问题都能提出精彩而实用的解决方法，应付自如，契机契理。
自2008年开始，胡小林居士在国内外各地有多次精彩演讲（包括最近的青岛企业家论坛），介绍他自己修学的心得、过程，网上都有资料，仁者可以在网上查到，细心聆听体会，深入学习。
阿弥陀佛
为什么要学习国学学习弟子规100字
《弟子规》被称为中华传统文化的精华，是因为它是依据圣贤孔子的教诲、采用儒家《论语》思想而编写成的做人之生活规范，具体到在家、出外、待人、接物所应有的礼仪和规范。
是教育人敦伦尽份、防邪存诚、启蒙养正的最佳读物，也因此被人誉为“童蒙养正宝典”。
现在社会上正兴起一股学习中华传统文化《弟子规》之风，一些志士仁人投身到了弘扬、践行《弟子规》这一伟大的教育事业中来，甚至还有一些人发愿倾其毕生财力长期开办《弟子规》培训班，免费向社会开放。
即便如此，仍然有很多人不明白当代人为什么要学习《弟子规》，更不了解学习《弟子规》的重大现实意义，也就不理解为什么这些人要极力主张践行《弟子规》。
其实，《弟子规》被称为中华传统文化的精华，是因为它是依据圣贤孔子的教诲、采用儒家《论语》思想而编写成的做人之生活规范，具体到在家、出外、待人、接物所应有的礼仪和规范。
是教育人敦伦尽份、防邪存诚、启蒙养正的最佳读物，也因此被人誉为“童蒙养正宝典”。
只可惜，这部由清初学士李毓秀所作的育人读物，却随着清末慈禧太后的专权而被废掉，到国民时期的“五四”运动打倒孔家店，中华传统文化进一步遭到抛弃，到了改革开放前的文化大革命时期，这一中华独有的稀世瑰宝与孔圣先贤一道，被彻底砸烂，扫地出门了。
至今算来已经被断掉了整整一百年的时间，致使我中华三代人不知传统文化是什么，人民失去了做人的“航标”，只一味地将其当作封建糟粕而“革命”掉了。
《弟子规》原名《训蒙文》，顾名思义，这本是规范教育儿童行为的启蒙读物，只因至今我们已经有三代人没有闻到传统文化了，人们又受到所谓“西方文明”的影响，只知道享乐、竞争，彰显自我，渐渐失去了做人的道德底线，已不知何谓善恶、何谓五伦、何谓因果、何谓孝道、何谓廉耻、何谓礼让，导致人欲横流、道德沦丧，社会危机四伏。
如今，以胡锦涛总书记为首的党中央在“十七大”报告中明确做出要“弘扬中华传统文化，建设中华民族共有的精神家园”的决定，以建设“和谐社会”。
这说明恢复中华传统文化道德教育是人心所向，众望所归。
为响应党中央的决策，以佛教界大德们为首的社会志士仁人挺身而出，担当起这一落实、弘扬以儒、释、道为代表的中华传统文化的历史大任，并提出先从学习《弟子规》做起，先学如何做一名有规矩、讲道德的人。
不仅少年儿童要学，成年人也要学，补上这堂本应少儿时就应该懂得的做人基本课。
一时之间，在民间，一些地方开始出现自发学习《弟子规》现象。
先是一些教师自发开办私塾国学班，给孩子讲四书五经等古典经论，当然也包括《弟子规》；后陆续有小学校的开明校长大胆地将《弟子规》引入课堂；到近几年，社会上出现了一批以宣讲《弟子规》为已任的教育工作者——如蔡礼旭、钟茂森、胡小林、杨淑芬、徐醒民、周泳彬、王财贵、刘余莉、刘友生、孙学辉等人，他们舍财弃业，发愿献身传统文化教育事业；到2008年，在中华大地上又出现一支由原中央电视台节目主持人陈大惠率领的“中华传统文化公益论坛”报告团，巡回于全国各城市演讲，来自全国各地不同阶层、不同职业、不同年龄的志愿者们纷纷勇敢地走上讲坛现身说法，忏悔自己的罪过，汇报自己如何通过学习《弟子规》转变人生态度、进而改变命运的，每到一地，都使公众生平第一次享受到了“比阳光还灿烂的道德光芒”所带来的精神盛宴
他们的演讲和忏悔，不知拯救了多少迷茫的人生和破碎的家庭，他们的行为震惊了全社会。
许多过去作恶多端的“恶人”纷纷弃恶从善，并加入到这支队伍中来；在他们的影响下，许多城市开始出现一些具有一定经济实力的商人发大心，面向社会免费开办《弟子规》培训班。
这就像星星之火，使《弟子规》迅速燎原神州大地。
凡学过《弟子规》的人都有一个共同感受：这篇只有千余字的“三字经”，简直就是一剂神药，只要按照其内容真心去践行、去落实，就会通过转变人生的态度，使人生命运得到彻底改变，甚至可以使许多疾病不医而愈，那些陈大惠演讲团的老师们各个都是活生生的案例，让你在惊叹之余不得不反思，想探究个为什么
其实道理很简单，过去这半生我们没有闻到传统文化，不知如何做人，走错了路，因此导致内忧外患，烦恼疾病缠身，人生多灾多难。
而《弟子规》恰恰从生活的一点一滴告诉我们，应该怎么做才如理如法，才附合自然规律。
只要相信，照着去做了，从改变自己的恶习开始，从此“断恶从善”，命运便得到转变了。
如果每个人都能如此去做，如此检讨自己，必将会达到身心和谐，家庭和谐，进而实现整个社会的和谐。
此是《弟子规》的现实意义和积极作用之所在。
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从小就无师自通.记得小的时候就有邪ying这种不好的念头，可能就是过去生中所带来的习气.记事起就有脱姐姐裤子的事.末学在这忏悔.很是无耻.小的时候跟姐姐睡在一个铺上那是还小不懂事会把手放在姐姐隐私处.忏悔.小的时候跟邻居要好的女同伴经常在一起玩.玩过家家游戏的时候有会有邪ying不好的念头.就是想跟女同伴一起睡在一张床上.长大了点应为小时候得过皮肤病下身很痒很喜欢把下身贴到墙上.可能就是因为这样渐渐在日后显现出来了. 上初中的时候接触到坏朋友.经常听坏朋友在讲ying秽的事.被感染.学会偷偷上网看电影.那时候开始不懂也没人教育.所以也不没觉得什么只是内心害怕.而又兴奋.再后来家发现一本ying秽书刊.晚上睡觉的时候偷偷的看.那是我房间里有有台小电视.出于好奇会收看一些选美的电视.就这样不知不觉受到不好环境的熏习渐渐的善友远离了我.亲近了不好的朋友.到了初三果报现前.记忆力很差.那时候无心学习被同学排斥.成绩很差还得了心理病.到后来没有毕业就离开了学校. 读中专的期间不知道悔改继续犯邪ying的事.天天沉迷与黄色的东西.渐渐的脑袋不好使.专业学不好，在学校被同学看不起.侮辱.辱骂.是经常的事.被同学排斥.那时候不懂什么叫因果每天都在怨天忧人.现在学佛了才知道这是邪ying的果报.他们是在替自己消业.得感恩他们.在后来因为邪ying专业没学好同学关系又不好那时候患有抑郁就直接退学了. 因为邪ying得了抑郁症在家养病.在家傻傻的呆了半年.不敢出去跟人交往，不敢正视别人，活的很痛苦.在家休息的半年还是不知道邪ying的厉害还是在继续上网玩游戏看邪ying的东西加重了日后的果报.很痛心. 09年爸爸怕我在家呆坏就把我送到远房亲戚那打工.因为在外人生地不熟.也没朋友.而且自闭.一下完班又沉迷与黄色电影和图片.当时因为无知观看了些不好点的电影渐渐学会了SY.而且听了网上说的适当SY无害.肆无忌惮的摧残自己的身体.在外工作一年多和在家工作半年都有SY而且次数从每天一次一次，二次一次，一星期一两次也有，在这短短的两年的时间里不知道流失了多少精液.谁会那么傻把自己宝贵的精液流失在自己手上精气神就这样流失掉了.那时候身体很差.头脑记xing非常差.头天天都是疼的晕的.全身无力.现在想想真的是欲哭无泪.涕泪忏悔. 在家工作半年还是如此虽然逐渐逐渐没怎么看XY的东西但还是会SY.天天头痛头晕.后来上医院检查医生说是神经衰弱.具体什么qing况他没说.我知道这都是邪ying的果报. 神经衰弱把我折磨的生不如死.每天都头痛头晕.脑力不足.根本无法进行脑力工作.体力也不行.后来在厂里看病认识了贵人善人罗医师.是他让我知道世界是光明的，是善良的.他引导我学习传统文化.和佛法讲解的弟子规.老师学习传统文化的心得体会.和采访净空上人的和谐拯救危机和净空老法师讲解的佛学经典. 跪谢恩人. 在恩人罗医师的引导下我学会了念南无世音菩萨.开始拜佛忏悔.读经.听经.念南无阿弥陀佛摄心. 学会放生帮助众生.解救生命.改造命运. 身体渐渐有了好转正气逐渐提起来了..身体改善了.头痛头晕改善了.烦恼没那么重了.内心阳光了. 感谢佛菩萨的不离不弃.诸佛菩萨的加持. 今年10月我到我家乡里的一座寺皈依了. 我深知知道人生难得，佛法难闻.所以一定要好好修行以报别人的恩惠.深信净土，誓死不退.希望同修们跟我一起共勉.阿弥佗佛 邪ying的果报都在我这得到很惨烈的应验如果同修们还执迷不悔那等着你的只有下面的果报. 邪ying无疑在上舔蜜. 断你xing命断你慧命. 果报1：相貌变丑.极丑的那种. 果报2：身体变差.身材矮小体质差.瘦弱.百病侵袭. 果报3：诸事不顺.学业不顺，工作不顺，家庭不顺. 果报4：得不到贤惠的眷属忠实的眷属. 果报5：被人轻视，人变的愚痴，胆小，智商qing商更不用说了记xing差智商低劣. 果报6：恶病残身，医院无法查明.让你生不如死，. 果报7：人缘极差，被人排斥，不被领导重视提拔. 果报8：让你身心痛苦.寝食难安. 果报9：肾虚.得不到男人想要的体格.刚强.毅力.坚韧.正气一身. 涕泪跪求能看到此文的师兄们能发大心戒除邪ying.还自己一生正气.远离邪ying还自己清静之心.为了父母，为了后代.为了众生.立誓戒掉邪ying.好好修习佛法.成就无上正等正觉.然后倒驾慈航.普渡众生.
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任小艾老师讲座听后感来源: 成功励志网 所属分类：读后感 标签：作文 -任小艾老师讲座听后感，由成功励志网整理，希望有关于任小艾老师讲座听后感的文章，任小艾老师讲座听后感能对您有所帮助
更多相关作文>> 上周五，学习了名师任小艾的教育理念和方法后，触动很大，也收获颇深，尤其是她的“一则”、“三言”、“五心”，给了我很大的启示。
下面我简要地谈谈自己的一点体会。
1．任老师的一条教育原则，告诉了我们教育成功的秘密在于尊重学生。
以爱动其心，以言导其行。
严格的要求不仅仅就是训斥，不是说严格指的就是训斥，严格，一样可以温柔地去表达，可以用尊重民主平等信任的方式来表达。
回顾自已的教育方法，深感自已的教育是“数落”有余，但“肯定”不足，对学生缺乏赏识和信任。
在以后的教育教学工作中，我将牢记这条教育原则。
2、三言：第一，“没有不合格的学生，只有不合格的教师”； 第二，“没有教不会的学生，只有不会教的老师”。
作为一个教育工作者，以前每每听到这句话时，我都感觉太偏激，内心甚至反感，但学习了任老师的教育理念，我对这两句话有了新的认识。
的确，孩子出生以后，如果没有先天遗传的因素，他的成长就完全取决于后天的教育。
如果我们每个老师都有这种理念，当我们的学生犯了错，我们在做工作时，就不会把责任推卸给家长，把责任推卸给学生。
我们就会想方设法地，从自身的改变做起，然后创造出教育的奇迹。
第三，是借用的陶行知先生的一句话：“教师最大的成功与快乐是培养出值得自己崇拜的学生。
把能培养出值得我崇拜的学生当成我教师最大的成功与快乐。
” 这一点我深有体会，连续带了几年班主任，虽然苦、累，但每到节假日，毕业的学生总会三五成群前来看望我，有的更甚至家也不回直接拎着行李来学校，这一点是我尤为感动的，想到这，无论现在的工作是多么繁琐，我都非常乐意、非常积极地去做，因为我的学生就是我一生无法比拟的精神财富。
3．通过“五心”的学习，我学会了如何去爱自已的学生，那是平等的爱，理解的爱，尊重的爱，信任的爱，民主的爱。
更明确了“五心”的必要性：责任心是做好班主任工作的前提；宽容心是对后进生的一剂良药；公平心能得到全班同学的爱；爱心是走进学生心灵的法宝；细心是做好班主任工作的助手。
在以后的教育工作中，无论是否从事班主任工作，我都会让责任心、宽容心、公平心、爱心和细心始终陪伴着我，做学生心灵深处的耕耘者。
在今后的工作中，我一定牢记这“一则、三言、五心”，用宽容的心态去对待学生的每一个过失；用期待的心态去等待学生的每一点进步；用欣赏的目光去关注学生的每一个闪光点；用喜悦的心情去赞许学生的每一点成功。
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中国传统文化儒释道的文化精髓是什么
儒释道文化，三教的精华，都是揭示人天正理，直指宇宙真相。
之所以教分三家，一是不同社会环境下自然形成了不同的特色文化，二是因材施教使然。
虽然真理是唯一的，三教所讲是一非二。
那么什么是儒释道文化的精髓哪
就是禅。
在道教来讲就是道；在儒家来讲就是人心即天理。
他说的都是一个意思，言语表达不一样，言外之意都是说宇宙的绝对真实。
我们安祥禅管它叫安祥，但是这个安祥，对不同的人，有不同的说法。
主要还是因人而异，随缘度化。
打个比方，跟瞎子就不能打手势。
跟聋子就不能说悄悄话。
因为人的认知局限性的不同，接受启发的条件就不一样。
比如现在有人问我什么是禅
在经济改革的国家中人民最需要什么
政策持续稳定、物价相对稳定、食品供应保障有序，生产资料供给渠道畅通。
需要的物品主要是：提高生活质量的生活用品、提高居住条件的建筑，装潢材料、提高生产力的科技信息、提升社会生产力的电、气、化、特工程。
以及冶金、钢材、化工、电力、汽车等国民经济支柱产业。
净空法师：我是如何让自己彻底放下的
从症状上来看，你属于抑郁状态。
符合抑郁的有：情感低落，思维迟缓，意志活动减退，兴趣降低，同时伴发一定的焦虑情绪。
焦虑症主要表现为对未来的某种担忧和害怕。
建议去看医生。
因为你也可能有身体上的疾病或者严重亚健康。
