如何向北疆楷模团队学习
影响团队凝聚力的因素很多，它涉及到团队的生存氛围、团队的目标、团队带头人的气质、成员的组成、团队的人文环境以及团队规划、制度、规则等等诸多方面，概括起来，通常有如下10项要素构成：1、团队共同的目标一个团队为完成某个任务或项目，首先需要确定成员一致认可的具体目标。
一个好高骛远的目标，会让人觉得不踏实、不可靠、没有追随的价值，继而使团队成员分心离德，导致军心溃散。
所以，这个目标必须在力所能及的范围之内，有一定的真实性和可操作性。
但这个目标又不能轻易实现，必须有一定的难度，使得立志干一番事业的人值得为这个目标奋斗。
一个好的目标，会让团队在实施中，既觉得有难度，又会觉得比较可行，经过全体成员的通力合作和不懈努力则可以实现，而且目标的实现，能带给大家成就感和荣誉感。
团队共同的目标必须经过团队的充分讨论、补充和认可，从而上升为团队的共识。
也只有通过全体成员的讨论和认可，才能让每一个成员都把这种行动和规划，看成是自己为自己制定的，而非别人为自己制定的，从要我干，到我要干，这就是团队的共同目标向团队凝聚力的第一步转化。
2、团队带头人的领袖气质团队带头人或领导是团队成员的核心，他的领导艺术、才能气质在很大程度上影响到团队凝聚力的形成乃至团队的成功与否。
一般说来，团队带头人须不懈地学习，使自己逐步形成儒雅的风度、潇洒的仪态、自如的表情。
气质反映出一个人的基本素质、受教育程度乃至被人信赖的程度。
它有一种自然的难以替代的亲和力和凝聚力。
团队带头人应该始终充满乐观的精神，遇到困难和问题不轻易在成员中流露出悲观失望的情绪。
团队带头人应具有诚信守诺、严己宽人、豁达宽容、以德服人、忍小谋大的个人修养，这种修养形成的人格魅力将使团队内形成无形的向心力，团队成员会心情舒畅地、自觉自愿地接受指导和任务，并以仕为知己者死的豪情投入工作。
团队带头人应以身作则，所谓以身作则即自己的行为符合团队规范和规则，不得置身于团队法规以外，并成为团队行为的楷模。
团队带头人应该是善于沟通、善于平衡的高手，在繁杂的内部关系、上级关系，对外合作关系中从容应对、游刃有余、果断勇毅，艺术性地化解矛盾，和解关系。
北疆楷模属于什么奖
奖章有很多种，385结束五一劳动奖章等奖章有很多种，385结束五一劳动奖章等等。
作为大学生我们要学习解放军哪些优良传统
一个民族拥有了崇高的价值追求，就拥有了走向振兴的航标； 一支军队拥有了崇高的价值追求，就拥有了立于不败之地的精神支柱。
新世纪新阶段，人民军队建设和发展的历史条件发生了深刻变化：处在大变革大调整之中的当今世界，国际政治和思想文化领域斗争日趋激烈；随着我国改革开放的不断深入，国际国内各种思想文化相互激荡…… 在这样的时代背景下，如何从思想上、政治上、组织上确保我军始终成为党绝对领导下的人民军队，确保国防和军队建设科学发展，确保有效履行新世纪新阶段我军历史使命
党中央、中央军委纵览人民军队成长壮大的历史和当今世界发展大势，明确提出：必须把大力培育当代革命军人核心价值观作为思想政治建设的重要基础工程抓紧抓好，使我军听党指挥、服务人民、英勇善战的优良传统得到传承和发扬，为官兵全面发展和履行使命提供强大精神力量。
一 核心价值观是一支军队具有强大战斗力、能够有效履行使命的精神支柱，是军队的灵魂、官兵的“精气神”。
我军作为一支无产阶级性质的新型人民军队，从创建之初就确立了体现我军性质和宗旨的革命军人核心价值观—— 革命战争年代，同志为我军确立了党指挥枪的根本原则和全心全意为人民服务的根本宗旨，提出了“三大纪律八项注意”，大力倡导“一不怕苦，二不怕死”等革命精神； 改革开放和社会主义现代化建设时期，同志强调我军“始终要忠于党，忠于人民，忠于国家，忠于社会主义”，发扬“五种革命精神”，培育“有理想、有道德、有文化、有纪律”的革命军人； 随着社会主义市场经济的发展，江泽民同志要求我军做到“打得赢、不变质”，强调铸牢党对军队绝对领导这个军魂，倡导开展“爱国奉献、革命人生观、艰苦奋斗和尊干爱兵”教育…… 进入新世纪新阶段，国际国内形势发生重大变化，我军历史使命有了新的拓展。
胡锦涛同志着眼我军永葆政治本色、实现科学发展和有效履行使命，高度重视培育当代革命军人核心价值观。
2004年9月20日，胡锦涛同志在中央军委扩大会议上强调指出，我军的光荣传统和优良作风包含着我军建设的一系列基本原则和根本制度，包含着我军特有的革命精神和革命作风，是我军70多年发展积累起来的宝贵精神财富，也是我军的传家法宝。
无论时代如何发展、社会环境如何变化，我军的光荣传统和优良作风永远不能丢。
2007年12月，胡锦涛同志在中央军委扩大会议上明确提出：要用中国特色社会主义理论体系指导构建当代革命军人核心价值观。
此后，在一年多时间里，胡锦涛同志相继作出了一系列重要指示，及时指导全军开展相关理论研究和实践探索。
中央军委把构建当代革命军人核心价值观作为2008年全军政治工作的一件大事，进行研究部署。
中共中央政治局委员、中央军委副主席郭伯雄多次强调，构建当代革命军人核心价值观是军队建设的一项基础性工作，一定要抓紧抓实。
中共中央政治局委员、中央军委副主席徐才厚多次听取汇报，并与专家学者和部队官兵代表座谈研究。
按照党中央、中央军委的要求，总政治部组织部队领导和专家组成课题组走进部队和院校，围绕党的三代领导核心和胡锦涛同志关于革命军人价值观论述、我军思想道德建设优良传统、中华传统武德和外军培塑军人价值观做法等，紧密结合部队官兵思想实际和反映出来的价值取向，深入细致地开展研究。
从高级将领到普通士兵，一场关于当代革命军人价值观的大讨论在全军部队迅速。
各大单位党委常委进行了专门讨论；近万名官兵参加了各级组织的革命军人价值观问卷调查；部队围绕当代革命军人应有的价值追求，开展“军人价值观大家谈”、网上讨论和典型现身说法等群众性教育活动；总政各类刊物和政工网收到部队领导、机关干部和专家学者的建言献策2000多篇…… 凝聚全军智慧，广纳中外经验，2008年12月，胡锦涛同志对当代革命军人核心价值观作了深刻阐述，并将其高度凝练地概括为——忠诚于党，热爱人民，报效国家，献身使命，崇尚荣誉。
五个方面，二十个字，字字千钧，句句警策。
从我军官兵与党、人民、国家、军队的关系以及我军官兵相互间关系等方面，揭示和确立了当代革命军人必须遵循的最基本、最核心的价值观念，科学阐明了我军官兵的根本价值取向和行为准则。
面对时代发展的新变化和使命任务的新要求，当代中国军人有了属于自己的、不同于世界上任何一支军队的价值宣言。
二 把眼光投向历史深处，可以发现，当代革命军人核心价值观的精神元素早已融进了人民军队的血脉之中。
——从诞生于南昌城头那天起，人民军队就坚定地站立在党的旗帜下，为着民族独立和解放，一往无前、冲锋陷阵。
和平时期，它坚决听从党的指挥，用忠诚铸起捍卫国家主权、安全和领土完整的钢铁长城。
“金星闪耀在军旗上，我们的原则是党指挥枪……”鲜红的八一军旗之所以历经风雨而不褪色，人民军队之所以能由小到大、由弱变强，是因为这支军队始终把党所指引的方向作为自己前进的方向，始终坚持用党的思想理论凝聚军心。
党指向哪里就战斗在哪里，党叫干啥就干啥。
忠诚于党，这是我军生命之所系，力量之所在，这是我军的建军之本、立军之魂。
——洪水涌来，他们冲锋在波峰浪尖上；大地震颤，他们争先投身于抗震救灾第一线，义无反顾地奔赴离死神最近的地方……每逢灾难，人民子弟兵总是挺身而出，赴汤蹈火，用血肉之躯保护人民群众的安全。
从建设川藏、青藏公路，到引滦入津、三峡工程建设，从西部大开发到建设社会主义新农村，人民子弟兵把“服务人民”的誓言，镌刻在社会主义建设的一处处工地上……仅是新中国成立以来，就有数以万计的官兵为了人民的利益献出了自己的生命。
——革命战争年代，子弟兵不怕牺牲，浴血奋战，打败了极其凶恶的国内外敌人。
社会主义建设和改革开放新时期，子弟兵严守祖国万里边海防，依法履行香港、澳门防务职责，为国家发展繁荣提供了可靠的安全保证。
国家危难之际，勇赴国难、战死疆场；国家昌盛祥和之时，枕戈待旦，苦练精兵，日夜守卫着人民的和平劳动。
人民军队80多年的建军史，就是一部报效国家的奋斗史。
——长征途中面对数倍于己的敌人围追堵截，红军将士越过了雪山，走出了草地，挺进到了抗日最前线。
八年抗战，深入敌后的八路军、新四军和游击队浴血奋战，把千百万庄稼汉锤炼成了无处不在的抗日大军。
三年解放战争，人民军队用小米加步枪战胜了国民党的飞机加大炮，以空前的胜利赢得了决定中国命运的决战…… 献身使命，不负重托，从南昌起义、五次“反围剿”、长征、抗日战争到解放战争、抗美援朝，人民军队在党的坚强领导下，紧紧地依靠中国人民，攻无不克、战无不胜，历经艰难险阻，不断从胜利走向胜利。
——“大渡河十七勇士”“南京路上好八连”“硬骨头六连”等一面面鲜艳旗帜，张思德、董存瑞、邱少云、黄继光、雷锋、苏宁、李向群、杨业功，以及丁晓兵、李中华、杨利伟、方永刚等一个个闪光名字，承载着党和人民的厚爱与褒奖，代表着人民军队的贡献与功勋，昭示着人民军队的威武与文明……从创建之始，英雄的人民军队就踏着英勇善战的强劲节拍奏响了崇尚荣誉的动人旋律。
80多年风雨征程，荣誉之光照耀着人民军队勇往直前； 80多年发展壮大，荣誉之旗指引着人民军队无往而不胜…… 在刀光剑影中铸就辉煌，在硝烟散尽的和平环境中经受检验。
忠诚于党，热爱人民，报效国家，献身使命，崇尚荣誉——作为一个有机的整体，它充分体现了我军优良传统、时代发展要求和官兵的价值追求，它深刻蕴含着人民军队峥嵘的历史和未来更加灿烂的发展方向。
2008年12月，胡锦涛同志在军队一次重要会议上郑重指出：着力培育当代革命军人核心价值观，这是建设社会主义核心价值体系的重要方面，是发展先进军事文化的现实需要，是履行新世纪新阶段我军历史使命的必然要求。
人民军队来自人民，从五湖四海走到一起；又为了人民，像种子一样撒向祖国的四面八方。
在社会思想多样、多变的今天，努力在精神文明建设上走在全社会前列，是党和人民对我军的要求与期望。
我军作为党绝对领导下的人民军队，大力倡导和培育当代革命军人核心价值观，就是带头践行社会主义核心价值体系。
当今世界，先进军事文化越来越成为增强军事软实力、赢得军事竞争优势的重要因素。
在社会主义市场经济和社会信息化深入发展、军队现代化建设步伐不断加快、官兵精神文化需求日益增长的新形势下，要坚持军事文化繁荣发展的正确方向，充分发挥先进军事文化的育人功能，有效增强我军软实力，就必须大力培育当代革命军人核心价值观。
军队因使命而存在，军人为使命而献身。
履行党和人民赋予的新世纪新阶段历史使命，我军担负的任务更加多样、所处的环境更加复杂、面临的考验更加严峻。
使命延伸到哪里，政治工作就应该跟进和保证到哪里。
当代革命军人核心价值观，在继承和发扬我军优良传统的同时，熔铸进了新的时代元素，为人民军队履职尽责提供了强大的动力源泉。
理想穿越历史，精神辉映未来。
大力倡导和培育当代革命军人核心价值观，必将激励起三军将士全力以赴、不辱使命，推动国防和军队现代化建设阔步向前。
三 当参加抗低温雨雪冰冻灾害的战士累到“站着也能睡着”，当一名普通士兵因抗震救灾劳累过度而光荣牺牲，当一个直升机组为了抢救受灾群众献出全部生命…… 风云激荡的2008年，自觉践行革命军人核心价值观的人民子弟兵一往无前、勇挑重担，经受住了一个又一个严峻考验。
那震撼人心的一幕幕再次证明：革命军人核心价值观，是凝聚军心、鼓舞士气的强大精神力量。
胡锦涛同志对当代革命军人核心价值观作出科学概括后，中央军委把在全军开展培育活动作为凝魂聚气、强基固本的战略举措，给予高度重视。
中央军委领导同志反复强调，要坚决贯彻胡主席的指示要求，坚持不懈地用当代革命军人核心价值观引领官兵的思想和行为，引导官兵始终保持政治坚定和思想道德纯洁，真正做到打得赢、不变质。
要把培育当代革命军人核心价值观融入部队建设的方方面面，抓好思想教育、舆论引导、文化熏陶、典型示范、实践养成、制度保障，使当代革命军人核心价值观为官兵普遍理解认同、自觉培养践行。
2009年1月21日，对于北京军区某部二营四连官兵来说，是一个永远难忘的日子——这一天，中共中央总书记、国家主席、中央军委主席胡锦涛来到二排四班宿舍，给他们带来了党中央、中央军委的新春祝福。
在详细询问战士们工作、学习和生活情况后，胡锦涛同志勉励大家：培育好当代革命军人核心价值观，不仅对于部队建设有长远意义，而且对于我们每个人的成长进步也非常重要。
希望你们在部队日常的学习、工作、训练和生活当中，要认真地实践、自觉地培养，使核心价值观成为我们每个人思想和行动的指南…… 3月11日，胡锦涛同志来到出席十一届全国人大二次会议的解放军代表团，面对来自全军部队的人大代表，他强调指出，必须始终坚持把思想政治建设摆在军队各项建设的首位，坚持不懈地用中国特色社会主义理论体系武装全军，扎实抓好深入学习实践科学发展观活动，大力倡导和培育“忠诚于党，热爱人民，报效国家，献身使命，崇尚荣誉”的当代革命军人核心价值观…… 郭伯雄、徐才厚等中央军委领导，也通过到部队调研、座谈，撰写发表学习体会文章，对在全军部队开展培育活动提出明确要求。
总参谋部、总政治部、总后勤部、总装备部要求所属机关和部队在开展培育活动中走在全军前列。
总政治部下发《关于贯彻落实胡主席重要指示大力培育当代革命军人核心价值观的通知》《关于在全军广泛开展培育当代革命军人核心价值观主题教育活动的意见》，对培育工作作出全面部署。
海军、空军、第二炮兵和沈阳、北京、兰州、济南、南京、广州、成都军区以及军事科学院、国防大学、国防科技大学、武警部队党委普遍召开党委会，对培育当代革命军人核心价值观活动进行研究部署。
各大单位根据不同类型部队的实际，通过试点抓好教育先行，及时总结推广经验做法，确保主题教育活动扎实起步、深入发展。
在党中央、中央军委的推动下，从利剑出鞘的演兵场到勇攀高峰的科研院所，从驻守北疆的边防哨所到赴亚丁湾、索马里海域的海军护航编队，大力培育当代革命军人核心价值观活动在全军迅速—— 总装备部某基地汇编了当代革命军人核心价值观“口袋书”，用典型事例、生动图片、通俗解读，对每个方面的要求进行深入诠释，促进官兵对当代革命军人核心价值观由感性认识向理性认同深化； 历史上曾经首创并叫响了“一不怕苦，二不怕死”战斗口号的成都军区某师，组织官兵参观师、团史馆，营（连）荣誉室，阅读优良传统史料，引导官兵认清发扬“两不怕”精神，在当前就是要学习和践行当代革命军人核心价值观，把培育当代革命军人核心价值观落实到具体行动上； 曾经参加过实兵检验性演习、四川汶川抗震救灾、支援北京奥运、赴苏丹执行国际维和任务的济南军区某师，把当代革命军人核心价值观的要求进行细化，组织编印了《当代革命军人核心价值观行为守则50条》，全师官兵人手一册，遵照执行； 针对青年官兵价值取向趋于多样化的特点，北京军区某炮兵旅以“创新理论解析、先进文化赏析、社会现象透析、反面事例剖析、疑点问题辨析”等“五析”活动为载体，引导官兵用当代革命军人核心价值观引领思想和行动…… 春风化雨，润物无声。
当代革命军人核心价值观正日益成为全军官兵思想行动的指南，高举旗帜、听党指挥、履行使命的自觉性、坚定性进一步增强。
站在新的历史起点上，用当代革命军人核心价值观引领思想和行为的全军官兵，必将以更大的热情投身国防和军队建设的伟大实践，再创人民军队新的辉煌。
评论|13xiaoyacctv|八级采纳率30%擅长：文档\\\/报告共享网站使用按默认排序|按时间排序其他2条回答2010-07-1515:52戚家人|十八级当代革命军人要牢固树立核心价值观时代变革与社会的转型，我军面临着两个方面的挑战：一是在价值观念多元的时代如何塑造主流精神；另一个是军队的使命任务有了新的拓展，要保证高标准履行好使命任务，必须在提高硬打击能力的同时，激发官兵的战斗精神，这无疑需要具有包括理想信念在内的核心价值观作支撑。
一、核心价值观是军人的精神支柱世界绝大多数军队都有其核心价值观。
美军更重视核心价值观的建设，甚至军兵种和院校都拥有自己的核心价值观。
例如，美国空军核心价值观是：“正直、进取、忠诚、坚毅、无畏和奉献精神”；美国海军的核心价值观是：“荣誉、勇气、奉献”。
著名的西点军校是“责任、荣誉、国家”。
这些核心价值观都是他们教育训练的内容，以促进官兵品格的形成和战斗精神培养。
日本、印度、俄罗斯等国家军队也都有自己的核心价值观。
如法国军队强调的是“纪律、忠诚、献身”，印度军队倡导的是“克制、自尊、守纪、集体精神”，等等。
我们应从我国国情、军情和我军的性质宗旨出发，确立我军的核心价值观。
当代中国军人的核心价值观可以概括为：使命、忠诚、纪律、牺牲。
当代军人核心价值观必须为“打得赢”提供强大精神动力；必须为“不变质”提供坚实的思想政治基础；必须为和谐军营建设提供行之有效的基本准则；必须为官兵的全面发展提供正确的价值导向。
军人核心价值观是军队“软实力”的重要组成部分，决定着我军凝聚力、战斗力的形成。
在“高度现代化的全球化时代”,“软实力”成为愈益凸显的影响战斗力的重要因素,世界各国特别是大国军队尤为重视军队的“软实力”建设,尤为重视军人核心价值观建设,重视军人核心价值观教育及其养成,以便在当今多元文化价值观的激荡碰撞中更好地凝聚军心,增强战斗力。
军队履行使命需要强大的战斗精神作支撑，而战斗精神源自广大官兵心灵中坚守的核心价值观。
看一下中国的文化史，军事文化是特殊一脉，这种文化已经对军队和军人的价值取向作了深度定位，比如“养兵千日，用兵一时”的价值判断，“古来征战几人回”的千年追问，都映射出军队是一个承载最大牺牲的集团，这是不可更改的价值选择和道德底线。
二、坚定奉行当代军人核心价值观当代中国军人的核心价值观的体系中，使命是核心，忠诚是前提，纪律是条件，牺牲是要求。
使命，我军是一支党绝对领导下的执行政治任务的武装集团。
而我军长期以来坚持的就是以党的旗帜为旗帜，以党的目标为目标，并用实践证明了它的真理性。
这就决定着使命意识必须是核心价值的重要内容。
全军优秀士官的典型代表，海军哈尔滨舰燃气轮机班长朱桂全充分体现了军人的神圣使命。
朱桂全从军19年，大胆进行技术改进，勇于改革创新，由一个“执掌装备”的普通士兵成长为成绩突出的“革新能手”，先后获得13项技术革新成果，挖掘了现有装备潜能，促进了部队战斗力建设。
从新兵到五级士官，一干就是19年，他用青春和热血履行了军人的使命；谱写了一曲当代军人的奉献之歌。
忠诚，任何国家都强调军队的忠诚，甚至把忠诚与否作为鉴别一支军队及其成员的最基本、最重要的职业素质和道德标准。
基于我军的成长历史、国家的政治制度、人民根本利益的实现途径诸因素，我们长期以来所奉行的是“忠于党，忠于人民，忠于国家，忠于社会主义。
”海军大连舰艇学院教授方永刚，用生命奉行着当代军人的核心价值观，他是一名忠诚的战士
“今天我给你们上课，感觉很幸福……”方永刚的最后一句话，淹没在一片掌声中。
学生们的记忆里，将永远定格这么一幕：教学楼前110级台阶的陡坡，他们的方教授竭尽全力，一步一步向上攀登……迈步之前，方永刚整了整军装。
远山如黛，他的目光，久久地停留在前方6个鲜红的大字上——使命——忠诚——献身。
人民网网友盛赞“永刚精神”，“他是一个忠诚无畏的战士
”纪律，纪律是军队的生命，是战斗力生成的重要保证，历数古今中外的军队发展史，无不把建立和执行铁的纪律作为建军的重要原则。
制定什么样的纪律，并不仅仅表现为集团的行为规范，还反映着集团的政治理念，因为向谁执行纪律，纪律维护的是哪个集团的利益，纪律要达成什么样的政治目的，在不同军队有着不同的要求。
我军历来遵守三大纪律八项注意，是一支纪律严明的威武之师。
战斗英雄邱少云忍受大火烧身的极大痛苦，也决不暴露部队的目标，确保了部队战斗任务的完成，堪称遵守纪律的楷模。
牺牲，相对于各个社会阶层和集团，军人的牺牲是无条件的和最为彻底的。
比如，每一个社会阶层的人在面对死亡时，是否奋不顾身，的是道义上的倡导，而非法规和纪律的强制，军人却不同，只要是国家和人民利益的需要，只要军令下达，明知面对的是死亡，仍然要勇于扑向死亡。
军人的牺牲范围广泛，要求明确，不能回避，只能承担。
某部队护士李淑君,在20多年的护理生涯中,她历经战火硝烟、“98抗洪”和抗击非典的战斗,经受住了生与死、得与失的严峻考验,以革命军人的牺牲精神和献身护理事业的高尚情怀,战胜了许多难以想象的困难,在护理岗位上做出了令人敬佩的成绩,曾多次荣立过战功和被评为优秀护士,她以自己的实际行动传播着南丁格尔精神。
1988年,南疆战事吃紧。
李淑君立即向院党委递交了请战书,坚决要求上前线。
她给父母写了一封遗书:如果我牺牲了,请为女儿自豪。
到达前沿战地救护所,看到流血牺牲的战友、受伤致残的伤员,她感到了一名军人的含义,懂得了一名战地护士的价值。
这次四川汶川大地震，我军广大指战员，不怕艰难险阻，不怕流血牺牲，英勇抢险救灾，谱写了奉行当代军人核心价值观的凯歌。
三、时刻注重核心价值观的培养核心价值观对部队的影响和反馈，是一个长期过程。
以“使命、忠诚、纪律、牺牲”为价值取向的政治思想和精神理念一直存在着，并处于不间断地灌注和传承之中，形成了我军所特有的精神气质。
当前，要努力将核心价值观灌输到部队文化中去，使之成为军事文化乃至我军优良传统的基本构成。
实践证明，一种政治和道德理念只有化为文化的构成要素时，才能产生无形但却有力的影响。
要充分发挥军营特有的文化环境、文化氛围的熏陶，价值观念导引的作用；要将由系统推行的核心价值观转化为官兵的精神诉求。
在构建核心价值观的过程中，努力把外部施加的影响变成每个官兵的自觉行动，让每个官兵感知核心价值观对于个人的价值的实现具有什么样的作用；要把核心价值观作为军人日常学习的基本内容。
全军需上下共同努力,扎扎实实,锲而不舍,宣传、学习、践行社会主义核心价值体系和军人核心价值观,并将之贯彻到军事、政治、后勤、装备等各项建设中,贯彻到日常战备训练、执勤、施工和生活的具体环节中,贯彻到思想政治建设、战斗精神培育、作风纪律养成和保障能力提高等各个方面,使之真正渗入官兵的内心世界,成为我军的“精”、“气”、“神”,把现代化、正规化革命军队建设提升到新的水平。
评论|0检举|2010-07-1419:01zy976154779|一级人生价值观是人们对人生价值的一种观点和评价标准，它对人的日常行为有很大的导向作用，树立正确的价值观也是个体适应社会发展的根本需求。
人生价值观是人生的导向，指明人生的方向。
一个人有什么样的价值观，决定了你有什么样的做为。
联系胡锦涛同志对军人思想道德和行业方式起主导作用的“当代革命军人核心价值观”的论述“忠诚于党，热爱人民，报效国家，献身使命，崇尚荣誉”。
说起军人，老一辈的人会从“国民革命军第二方面军、中国工农革命军、中国工农红军、八路军、新四军和中国人民解放军”娓娓道来，战争的代中，积淀、练就了他们的铮铮铁骨、不朽的信念。
和平年代“当代军人核心价值观”继承并完善了老辈的优良传统，而胡主席提出的“忠诚于党，热爱人民，报效国家，献身使命，崇尚荣誉”当代革命军人核心价值观，每个方面都与社会主义核心价值体系的基本内容紧密相连。
忠诚于党----自建党开始，把思想工作作到基层，作的扎实，是我军思想工作的核心，就是要坚持党对军队绝对领导、听党指挥，要在任何时候任何情况下都坚决听党指挥，胜利完成党交给的各项任务。
这不仅仅是一句誓言，走过我党成长的足迹，多少可歌可泣的赤胆忠魂，方志敏、杨靖宇，江姐，小萝卜头他们的慷慨大义时刻提醒着我们；孟祥斌、陈大桂；杨利伟、聂海胜他们无不是用自己的实际行动在践行着在党旗下的誓言。
热爱人民-----是革命军人自觉践行全心全意为人民服务根本宗旨的思想前提和感情基础，从不拿群众一针一线的最朴素的感情起，军队从来与人民都是同呼吸共命运的，子弟兵以人民的利益高于一切的，挺身而出，冲锋在前。
舍生忘死勇斗歹徒、重伤后不忘救助他人李安启，为了抢救一个落水孩子，自己却被一个浪花夺去了年轻的生命的吕式光，在灾难面前，在残酷的战争年代，在如今的和平时期，在无数次的天灾、人祸中，，一次次的临危请命，一次次的冲锋陷阵，浇铸出更深、更浓军民鱼水情。
报效国家-----和平年代的报效国家的是要把个人的幸福于国家的前途命运紧密联系在一起，为建设社会主义的和谐多做贡献。
高明，作为一名北大在校大学生，告别了宁静柔美的未名湖畔，投身到军歌嘹亮的绿色军营。
携笔从戎，高明的知识、才能、努力、以及他独特的人生价值观取向给所在部队带来了蓬勃生机，也给同龄人树立了学习的榜样，应该怎么树立自己的人生观与价值观，这是一个值得我们认真思考的问题，在面对新世纪新阶段国际国内各种错综复杂的环境、矛盾，作为当代军人更应该部队用科学理论武装头脑，自觉运用科学发展观的立场，观点和方法分析问题，不断提高自身的综合素质以应对突发的各种状况。
从他身上大家更能深刻感受到报国是一种责任，奉献是一种责任。
献身使命-----这绝对不是一句华丽的誓言，生命与每个人只有一次，珍贵自然是不言而喻的，同志说过“我们的战争是神圣的、正义的，是进步的、求和平的。
欲达此目的，便须决一死战，便须准备着一切牺牲，坚持到底，不达目的，绝不停止”，在经历了“5.12”灾难后，人们永远会记住那壮烈的一幕，需从近5000米的高空拼死伞降，在请战书中，他们写道“我愿付出自己的一切，去挽救灾区人民的生命，实现我们军人的价值
”，没有人比他们更清楚这此去意味着什么，可是，“我们是人民子弟兵”，作为军人，使命是至高无尚的，为了这神圣的使命，他们将自己的生死置之度外，为迎接不断的胜利勇往直前。
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关于飞将军李广，都有哪些故事
一次，匈奴进攻上景帝派名亲随到李广军中，这名亲随几十骑卫士出游，路上三名匈奴骑士。
结果，卫士们全被射杀，亲随本人也中箭逃回。
李广闻讯即率百名骑兵追击，亲自射杀其中两人，生擒一人。
刚把俘虏缚上马，匈奴数千骑兵赶来，见到李广等人，以为是汉军诱敌之兵，连忙抢占了一座高地。
李广所带的百骑兵士慌忙欲逃。
李广大喝：“我们远离大军数十里，逃必死
不逃，匈奴以为是诱敌之计，必不敢攻击我们。
”遂带领兵士向匈奴骑兵迎去，离匈奴阵前二里之遥，他令士兵下马解鞍，匈奴搞不清他们的意图，果然不敢攻击，只派一名将官出阵试探，李广飞马抢到阵前，将他射落马下，然后从容归队。
到夜半时，匈奴认为一定有汉军埋伏夜袭，遂引兵而去。
相传，汉代右北平一带有老虎出没，时常伤人，民皆惧之。
李广在此任太守时，经常出行围猎。
一次，李广率众出猎夜归，乘着朦胧月色，从一山庄外经过。
这里山谷纵横，草木丛生，正是老虎出没处。
李广与随从正在丛林行走，忽见一悬崖旁草丛中卧一个庞然大物，定目视之，正是一只大老虎。
李广忙张弓搭箭，双臂使出千均之力，猛射之，只听“嗖”的一箭，正射中那老虎。
随从忙跑过去一看，中箭的原来不是老虎，而是一块其状如虎的巨石，横卧草丛，其状类虎。
再看那只箭，早已连同羽毛一起，没进坚石。
连李广也怀疑自己竟有这般臂力，便复归原处，又张弓搭箭，照此巨石连射三箭，然而，箭触顽石，火星迸溅，箭折羽飞，竟无一支再入坚石。
校歌的中国大学校歌范例
顺治 顺治作为大清皇朝入关定都北京的第一位皇帝，在历史上有着举足轻重的地位和不可磨灭的功绩。
在政治上，他免除三饷，兴利除弊，亲善汉人；惩治贪污，整顿吏治。
《清史稿》中记载道：“自顺治元年五月朔昧爽以前，官吏军民罪犯，非叛逆十恶死在不赦者，罪无大小，咸赦除之。
官吏贪贿枉法，剥削小民，犯在五月朔以后，不在此例。
”顺治帝又实行一系列的亲民政策，如“军民年七十以上者，许一丁侍养，免其徭役；八十以上者，给与绢釂米肉；鳏寡孤独、废疾不能自存者上官与给养。
”不仅如此，他更任用明朝旧吏，文武制科等。
从而，巩固了自身的统治地位。
在文化上，顺治又兴文崇教，实行汉化。
更值得一提的是顺治保护了故宫，即明朝的宫殿，这是在中国两千多年封建史上不曾有的。
秦始皇以来，所有大一统的王朝，没有一个把前朝皇宫保留下来。
秦朝统一之后，没有用原来的都城，而是到咸阳去了，汉朝灭了秦，也没用，唐朝也是这样，宋朝也没有用唐的宫殿，宋朝的宫殿是搬到汴京现在的开封，辽金一直到元，开始明朝也没有用元朝大都，它在金陵建都，后来才搬过来。
所以在秦始皇以来，历来大一统的王朝对原来的宫城或者毁、或者焚、或者拆、或者迁，蒙古军队攻下京都之后，把原来京都的宫殿化为一片焦土，原来一片繁华地，空见春风长绿蒿，长了荒草。
顺治把明朝的宫殿保护下来，我们今天才能看到明朝的宫殿和清朝宫殿的格局。
这样做不仅有利于保护历史文物，更重要的是有利于节省开支，缓和种族矛盾，从而推动了亲民政策的实行，维护了皇朝的统治。
在外交上，和善蒙古，治理西藏。
这些措施的实行，缓和了边疆问题，这样，清政府可以着重着手于朝廷内部整顿等等。
为清政府一系列的改革提供了有利的时机。
康熙 第一，削平三藩，巩固统一。
三藩是指三个降清的明将：平西王吴三桂，镇云南；平南王尚可喜（子之信），镇广东；靖南王耿继茂（父仲明、子精忠），镇福建。
他要削平三藩，强化皇权。
第二，统一台湾，开府设县。
从而加强了中央对台湾的管辖，促进了台湾经济文化的发展。
第三，抵御外侵，缔结和约。
康熙二十八年（1689年），同俄国在尼布楚签订《中俄尼布楚条约》，表明康熙帝独立自主外交的胜利。
第四，亲征朔漠，善治蒙古。
蒙古成为清朝北部坚固的长城。
第五，重农治河，兴修水利。
停止圈地，招徕垦荒，恢复生产。
第六，移天缩地，兴建园林。
康熙先后兴建畅春园、避暑山庄、木兰围场等，乾隆又大兴“三山五园”——香山静宜园、玉泉山静明圆、万寿山清漪园（后改名颐和园）和圆明园等，将中国古典园林艺术推向高峰。
第七，兴文重教，编纂典籍。
他重视文化教育，主持纂修了《康熙字典》、《古今图书集成》、《律历渊源》、《全唐诗》、《清文鉴》、《皇舆全览图》等，总计60余种，2万余卷。
乾隆 第一件是编修文化典籍。
第二件是维护、兴建皇家园林。
除圆明园被焚毁外，多成为世界文化遗产。
第三件是贡献诗文才华。
第四件是蠲（juān）免天下钱粮。
乾隆蠲免全国钱粮，其次数之多，地域之广，数量之大，效果之好，在封建王朝中，前无古人，后无来者。
第五件是统一整个新疆。
他的武功之一是用兵西陲，巩固新疆。
在北疆，两次平准噶尔，使土尔扈特部回归，基本上解决了北疆的问题。
第六件是完善治理西藏。
第七件是修砌浙江海塘。
第八件是中华各族一统。
乾隆在其祖宗既有成就的基础上，进一步巩固并开拓了中国的疆域版图，维护并加强了中华的多民族统一。
乾隆时的中国疆域，东起大海，西达葱岭，南极曾母暗沙，北跨外兴安岭，西北到巴尔喀什湖，东北到库页岛。
清乾隆时的人口达3亿。
清朝“三祖三宗”对中国历史最大的贡献是维护了中国的边疆版图，巩固了多民族国家的统一。
上述是三代皇帝执政兴国的一些措施
初三【政治】 问题。
（中华文化与民族精神）这课的``
牛玉儒1952年出生，蒙古族。
1970年参加工作，1975年入党。
曾先后担任内蒙古通辽县莫力庙公社党委书记，自治区纪律检查委员会秘书长、常委，自治区政府副秘书长、办公厅主任、秘书长，包头市市长，自治区副主席，自治区党委常委、呼和浩特市委书记。
在他30多年的革命生涯中，忠诚党的事业，忠于党和人民，特别是在担任领导职务的20多年里，他心系群众，勤政为民，始终以饱满的革命激情和忘我的工作精神，求真务实，鞠躬尽瘁，创造性地贯彻党的路线方针政策，模范践行“三个代表”重要思想，赢得了全区各族干部群众的普遍赞誉。
玉儒（右一）陪同外省市考察团参观呼和浩特市市容（摄于2003年10月）。
勤政敬业 人生字典里没有“困难”二字 作为新时期党的高级领导干部，牛玉儒同志始终奋发有为，开拓创新，是领导干部勤政敬业的典范。
内蒙古自治区党委一位负责同志这样评价他：“牛玉儒同志是一个自加压力，负重前进，从不为自己留余地，从不为自己留后路的人。
他无论干什么工作都充满激情，充满信心，在他的人生字典里没有‘困难’二字。
”1996年5月3日，包头市发生了6.4级大地震，给人民群众的生命财产造成了巨大损失。
震后不久，牛玉儒同志出任包头市市长。
在此期间，恰逢经济大规模转轨，国有企业步履维艰，工业经济陷入困境，各种矛盾问题十分突出，下岗职工占了自治区的一半。
这对牛玉儒来说，是一个非常严峻的考验。
在深入调查研究的基础上，牛玉儒明确提出，包头的工业经济必须走“大企业组集团、小企业民营化、大力优化资本结构，培育具有核心竞争力产品”的路子。
在市委的领导下，他带领政府有关部门的同志，对全市23户重点企业大刀阔斧地进行了改组改造，对83户困难企业实施了兼并破产、增资减债。
先后组建了钢铁、稀土、铝业、化工、羊绒等一批大型企业集团，培植了6大类38种拳头产品。
成功地推进了稀土高科、明天科技、华资实业、钢联股份、北方重汽等企业的股票上市。
按照一企一策、一企多策的办法，放开搞活了655户中小企业。
经过几年的努力，全市12万下岗职工实现了再就业，14万企业离退休人员按时足额地领到了养老金。
许多国有企业的职工动情地说，这是牛市长为我们找回来的饭碗和活命钱呀
牛玉儒为推进包头的国有企业改革，搞活包头的国有经济，保持包头的社会稳定，做出了重大贡献。
2001年2月，牛玉儒当选为自治区副主席，分管对外开放等工作。
当时，我区对外开放程度不高，吸引利用外资的水平很低。
为了迅速扭转这种被动局面，他从抓项目建设和规划编制入手，在建立和完善重点项目库的同时，主动提出了当年全区引进国内资金200亿元、进出口总额增长20％、直接利用外资2亿美元的奋斗目标。
其中利用外资和引进国内资金实现翻番，这在当时的内蒙古几乎是不可能的。
为了实现这一目标，他紧紧抓住重点地区和重点企业不放，积极参与自治区政府组织的赴俄罗斯、蒙古的招商活动，多次带队到沿海发达地区招商引资和经贸洽谈。
全力推进满洲里、二连浩特口岸“大通关”建设，积极营造对外开放的软环境，当年一举超额完成了年初确定的奋斗目标，实现了内蒙古对外开放的新突破。
2003年4月，牛玉儒同志出任呼和浩特市委书记。
他刚上任3天，非典疫情在呼市蔓延开来。
呼市成为全国重疫区之一。
牛玉儒同志坚决执行党中央、国务院和自治区党委一系列重大决策部署，率领全市人民与SRAS疫情展开了殊死搏斗。
他进医院、入企业、到学校，查疫情、听汇报、做决策，吃住在办公室，一干就是40多个昼夜，最终打赢了这场没有硝烟的战争。
牛玉儒同志以临危不惧、敢于胜利的风范，向全市人民展示了新任市委书记的良好形象。
发展为本 心血和汗水挥洒在“建设大道” 呼和浩特是内蒙古自治区的首府，进入新世纪以来，全市的经济社会出现了前所未有的发展势头。
为了把这种大好来势继续保持下去，再造新的辉煌，他提出：“到2007年内蒙古自治区成立60周年的时候，全市经济总量、财政收入、城乡居民收入要在2003年的基础上实现翻番，综合经济实力和人均收入水平位居5个少数民族自治区首府城市第一”的奋斗目标，并把对外开放、招商引资作为实现这一目标的主要措施。
在呼市工作的近500天里，他有200多天在外招商，不是洽谈项目，就是考察城市建设，日程排得满满的。
浙江华门房地产集团总经理告诉我们：“2004年刚过元旦，牛书记就到华门考察，从早上8点一直看到晚上12点半，第二天还要乘早上5点的班机返回呼市开会。
凌晨4点，他就去了飞机场。
牛玉儒这种忘我的工作精神深深地打动了我。
他是个干事的人，到老牛那里投资，我放心
”在他人格魁力的感召下，一大批带动力强、发展前景好的大项目相继落地呼市。
呼和浩特的乳业、电力、电子信息、生物制药、有色金属和冶金工业形成了产业集群，成为支撑呼市经济发展的台柱子。
工业经济的迅猛发展，带动了财政收入的明显增加，两年中市里拿出了1.4亿元给行政事业单位干部职工长工资，人均月增资700元。
牛玉儒同志在重视发展城市经济的同时，也高度关注“三农”问题。
以产业化为龙头，在全市推进7个“百万工程”，促进了农民收入的快速增长，两年中农民人均收入增加了1100多元。
这两项增长对富裕地区而言可能是微不足道的，但对我们西部地区来说，它的份量是很重的。
呼和浩特、包头是内蒙古自治区最大的两个城市。
牛玉儒为推进这两个城市的现代化进程，倾注了全部心血。
他出任包头市长后，面对包头震后内伤严重的现状，满怀信心地告诉大家：“地震虽然给我们造成了巨大损失，但同时也给包头建设带来了新的发展机遇。
我们要在重建家园、恢复和发展城市基础设施过程中带动相关产业的大发展，建设新包头。
”他以经营城市的理念，拓宽城建投融资渠道，几年中相继投入城建资金达100多亿元，实施了供水、供热、供气、道路畅通和蓝天碧水绿地等一系列利民工程。
在旧城拆迁改造过程中，他遇到了很多困难和阻力。
位于市中心的曹家营子和赵家营子两个村，被称为“都市里的村庄”，两个村子近8000户、3万人口。
村内垃圾成山、污水横流，严重影响了包头的形象和城市建设。
历届政府都想拆迁但始终没有拆成。
牛玉儒任市长后下决心要将这两个村子拆迁出去，他说：“这个得罪人的事儿我不干，也得有人干，决不能把这两个破破烂烂、脏兮兮的村子带入新世纪。
”在市委的领导下，他亲自担任拆迁改造领导小组组长，带领市政有关部门的同志，一次又一次进村入户与村民促膝交谈，商讨拆迁方案。
当了解到村民不愿拆迁主要原因是怕利益受损时，市政府研究后决定：保证村民的利益不受损害，在城中拆1亩地，在城边补3亩；拆迁后政府给村民建1个新村，在新村附近建1个农贸市场，村民可以自己经营，也可以出租；要用土地置换来的资金，补偿村民的合法权益。
几条刚性政策一出台，立刻受到村民的热烈拥护，拆迁工作顺利进行。
3个月后，两个村的村民搬进了新村，住上了小二楼。
他任市长5年，新建居民住宅1100多万平米，超过了震前46年的总和。
城镇居民人均住房面积从1995年的14.76平米增加到2000年的21.3平米，城市绿化覆盖率达31％，人均公共绿地面积达7平米。
包头城市面貌的显著变化，受到了党和国家领导人的肯定和好评。
包头市先后荣获了创建文明城市先进市、园林绿化先进市、住房制度改革先进市、安居工程先进市等多项全国性荣誉称号。
2000年6月，在迪拜举行的国际改善居住环境评奖中，包头从118个国家700多个参评城市中脱颖而出，荣获了最佳范例奖，2002年获得联合国人居奖。
在干旱少雨、荒漠化比较严重的北方地区，城市建设获得1个又1个殊荣，牛玉儒同志立下了汗马功劳。
牛玉儒同志到呼和浩特工作后，他主张首府建设，必须坚持高起点、大手笔，向现代化大都市方向发展。
2002年开工建设的东河工程是呼市城市建设的标志性工程。
牛玉儒同志非常关注这项工程，他不但亲自参与工程设计，而且上百次到施工现场指导。
他要求，要把这项工程设计成经得起世人品味、经得起时间检验的经典工程。
要在整体布局、景观造型、视觉效果上统筹兼顾，和谐搭配，突出美感。
如今，东河两岸180米宽的绿化带侧柏苍翠，鲜花盛开。
169米高的智能音乐喷泉冲天而起，与已经建成的如意广场浑然一体，交相辉映，成为呼和浩特市的一大景观。
与景观建设相配套，城市道路建设也取得了显著成效。
主次干道拓宽为8车道、6车道，270多条小街小巷全部实现了硬化、亮化、美化，1000万平方米的绿地和48幢20层以上的高层建筑正在建设当中。
今天的呼和浩特城市变大了，楼房变高了，环境变美了。
这些变化，无不凝聚着牛玉儒同志的心血和汗水。
执政为民 位居高位民众为高 身负权重大局为重 牛玉儒同志始终牢记全心全意为人民服务的宗旨，他亲民、爱民，是领导干部执政为民的楷模。
他常讲“我希望和老百姓随时能够接近，能够经常听到老百姓的声音。
”在包头任市长期间，他提议开通了市长电子信箱和热线电话，并破例写下了“要办，就一定要努力办好”的题词。
对于下岗工人反映取暖费调价后负担不起的问题，包钢夜班工人休息遭噪音干扰的问题，贫困学生上不起学等问题，都一一通过这一渠道得到了解决。
对群众来信，牛玉儒同志每封必看。
在呼市工作期间，他先后批阅了314封群众来信，事事有着落，件件有回音。
他说：群众找我们办事，都是大事、急事、难事，我们决不能推。
一次，他看到一篇题为《这15户居民啥时能喝上自来水》的报道，他立即作出批示：“群众反映已1年多，是什么原因使这个看似并不复杂的问题得不到解决
我看，根本的原因是我们的一些同志头脑中‘三个代表’思想太淡薄，请你们在尽快解决这个问题的同时，举一反三，认真反思，请新闻界继续监督。
”3天后，这个问题得到了解决。
他时时关注着弱势群体的生活。
2004年春节前夕，牛玉儒同志慰问困难户，来到了残疾老人孙震世的家中。
看到孙家窘迫的生活境况，他心情十分沉重。
当他看到老人连台电视机都没有，对同来的民政局长说：“你们调查一下，摸个底儿，看全市有多少这样的困难户看不上电视，咱们想想办法，从几个渠道凑点钱，争取给每家都买上一台。
”除夕夜，全市近500户没有电视的困难群众都看上了春节联欢晚会。
牛玉儒把党和政府的温暖送到了老百姓的心坎上。
牛玉儒同志身居高位，但他位高从不高高在上，权重总以大局为重，是领导干部讲政治、顾大局的榜样。
他参加工作几十年，调整工作十几次，每当组织需要他的时候，无论担子有多重，他都听从召唤，每到一处都留下了一串串闪光的脚印。
包头大地震不久，他出任包头市市长；当“非典”肆虐的时候，他就任呼和浩特市委书记。
在这些非常时期、紧要关头，他都义无反顾，迎难而上，经受住了考验，向党和人民交上了一份份出色的答卷。
他善于团结同志，在包头当市长，他坚决维护市委的权威；在呼市当市委书记，他坚持民主集中制，千方百计调动班子其他成员的积极性，支持人大、政府、政协等几大班子的工作。
牛玉儒是一位少数民族领导干部，与他搭班子的多是汉族干部，他说蒙古族汉族是一家人，谁也离不开谁。
牛玉儒同志无论是在包头当市长还是在呼和浩特任市委书记，他都十分重视军政团结、军民团结和国防建设。
在包头被誉为拥军市长，在呼和浩特被誉为拥军书记。
在包头当市长期间，他组织企业家参观边防连队，增强企业家的国防意识，并动员他们捐资建成了我们祖国北部边疆最漂亮的哨所楼房，大大改善了边防战士的居住和生活环境，被誉为北疆第一哨。
他还十分重视复转军人的安置工作，千方百计创造条件安置好复转军人。
2003年转业到呼市的干部全部安排了实质性职务，受到了内蒙古军区领导的高度赞扬。
牛玉儒心地善良，胸怀坦荡，谋事不谋人，凡是与他共过事的人都说：“和牛玉儒同志一起工作安心、放心。
” 牛玉儒同志的权力只用在人民身上，从不为个人谋取利益，是领导干部廉洁自律的表率。
一位承包商说，他包揽工程三次想去牛玉儒家里表示表示，都被拒之门外。
了解牛玉儒的人都知道，他从来不允许干部到他家里“谈工作”。
牛玉儒兄妹6人，5位是普通百姓，他的妹夫、侄子相继下了岗，他的姑夫至今还在以蹬三轮车为生。
市民们沿街肃立，迎接牛玉儒骨灰回呼市。
鞠躬尽瘁 忠魂常驻百姓心田 牛玉儒同志为了党和人民的事业，殚精竭虑，鞠躬尽瘁，是一头默默耕耘的孺子牛。
他每天工作十几个小时，把有限的生命最大限度地奉献给了人民。
正是他这种高强度、超负荷、连轴转的忘我工作，使他本来十分壮实的身体出现了严重透支，积劳成疾。
2004年4月，他常常觉得肝区疼痛，到医院检查时被确诊为结肠癌肝转移。
在京手术后，看到周围的同志和家人都瞒着他，他感觉到留给自己的时间不多了。
他要与时间赛跑，他要与病魔抗争，他要为党和人民再多做一些工作。
住院治疗期间，他几乎每天都通过电话询问、指导和督促重点工程的进展情况。
化疗后，他先后三次返回呼市，强撑着极度虚弱的身体，一次又一次查验各处重点项目。
去世前不到1个月，仍以顽强的毅力，主持召开了市委九届六次全委会议，作了长达两个多小时激情澎湃、催人奋进的报告，进一步描绘了呼市经济社会发展的宏伟蓝图。
8月8日他的病情突然恶化，陷入昏迷。
8月14日凌晨4时30分，牛玉儒同志永远地离开了我们。
噩耗传来，全区各族人民悲痛难忍。
从首府呼和浩特到钢城包头，从科尔沁草原到北疆哨所，人们无不为之扼腕痛惜。
8月19日清晨，牛玉儒同志的骨灰从北京运抵呼市。
当灵车缓缓驶入市区时，近万名群众伫立街道两旁，迎接他们的牛书记回家。
8月20日，举行牛玉儒同志骨灰安放仪式。
这天，呼和浩特愁云密布，凄雨霏霏，各族干部群众自发地冒雨前来和牛书记作最后的告别。
殡仪馆内外庄严肃穆，数不清的花圈和挽联表达着人们对牛玉儒同志的无尽哀思。
雨水和泪水流淌在一起，哽咽声和哀乐声交织在一起。
一些国有企业的退休职工，手捧鲜花深情地呼唤着：“牛书记，你把我们的生活问题解决了，你却1个人留在这里，我们舍不得你呀
” 牛玉儒同志走了，他走的是那样匆忙，那样悄然，以至于连倾注他全部心血的重点项目都没来得及再看上一眼。
牛玉儒同志走了，但他的先进事迹和崇高精神却永远地留给了草原，留给了党，留给了人民。
2004年9月23日，胡锦涛总书记作出了重要批示：“向勤政为民、鞠躬尽瘁的牛玉儒同志表示崇高敬意和深切怀念。
党需要这样的好干部，人民需要这样的贴心人。
我们应该学习他，宣传他，让千千万万个牛玉儒式的好干部涌现出来。
”内蒙古自治区党委作出了“关于向牛玉儒同志学习的决定”，全区上下掀起了向牛玉儒同志学习的热潮。
我们要以牛玉儒同志为榜样，学习他奋发有为、开拓进取的创业精神，勤政为民、鞠躬尽瘁的公仆情怀，坚持原则、顾全大局的坚强党性，克己奉公、清正廉洁的革命本色，把内蒙古改革开放和现代化建设大业不断推向前进。
