徐文兵解读《黄帝内经
徐文兵解读《黄帝内经・天年》徐文兵解读《黄帝内经?天年》第一讲(上.文稿)[转贴2010-01-2015:08:32]字号:大中小《灵枢?天年》第一讲播出时间:《中国之声》2009.12.1223:00—24:00主讲:徐文兵主持:梁冬经文:黄帝问于歧伯曰:愿闻人之始生，何气筑为基，何立而为楯，何失而死，何得而生,歧伯曰:以母为基，以父为楯;失神者死，得神者生也。
梁冬:是的，重新发现中医太美，大家好，欢迎收听今天晚上的国学堂，我是梁冬梁某人，对面的依然是厚朴中医学堂堂主徐文兵老师。
徐老师，你好～徐文兵:梁冬好，听众朋友们，大家好～梁冬:对，听众朋友的耳朵是雪亮的，所以说呢，还说兑水呢，哈哈哈～……徐文兵:当然我们这个节目不知不觉，整整一年了～梁冬:是呀～徐文兵:嗯。
去年也是，我记得就是十一月底，初冬的某个晚上，被梁冬拉到中山公园他的书房……梁冬:对，录制了这个节目的第一期。
徐文兵:录制了第一期，到十二月六号开播～梁冬:对，整整这么一年了哈。
徐文兵:诶～这期节目要播出，整整一年了。
所以我们非常愉快地做了五十二期节目。
梁冬:非常感谢我们的听众朋友，那么热情的给我们的支持。
而且呢，我得出一个结论:一个事情但凡是正确的，那么它就会很容易就开始，做事情也比较顺利～你看这个节目，也就这样认认真真地做下来啦，是吧～徐文兵:对～梁冬:很不容易啊～诶，那这个闲话少说，说回来，上一次呢我们讲完了之后呢，今天开始一个新的一章。
以前呢我们大部份时
黄帝内经原著好还是解读好徐文兵梁冬
去年年底，《中国之声》改版，梁冬出山接手了两个垃圾时间段的节目做《国学堂》，周六的中医太美请我讲《黄帝内经》，周日的中国文化太美请各路神仙讲诸子百家。
一晃一年过去了，原本让我讲四次的《上古天真论》结果讲了50多次，讲了《上古天真》《四气调神》《金匮真言》《异法方宜》和《天年》的开头部分。
今年年底，《中国之声》又在酝酿改版，重点突出新闻时效的特点，《国学堂》的节目被删除了。
梁冬在上周日的节目中，意味深长地说了几句有关“开始”和“结束”的话。
有些网友已经感觉到了，上来问询，我在此特别告诉大家，《黄帝内经》的节目已经结束，今晚是另外中医节目。
真要把《黄帝内经》讲完才算完美吗
真传一句话，假传万卷书。
我们传播的是一种生活理念，想改变的是人们病态的生活方式，深层次的影响是改变人们的价值观和思维方式。
一言以蔽之，亲近自然，回归传统。
或者说是亲近传统，回归自然。
明白了这个道理，就算是师傅领进了门，剩下的修行就靠自己了
感谢梁冬
感谢《中国之声》
感谢听众朋友的支持鼓励和批评
我和梁冬也会努力寻找其他方式等合适机缘，再为大家宣讲《黄帝内经》
===========俺是分割线===========各位亲爱的朋友：新年好
承蒙大家的厚爱，《国学堂》将自 2010年1月9日起，在旅游卫视以电视节目的形式与大家见面。
届时，梁冬将邀请国学各领域深有建树的嘉宾，与大家畅谈、分享更多经典国学知识。
旅游卫视《国学堂》节目，将以专题的形式，每月推出一个经典系列。
每周六、日晚23:00点，梁冬将与您一起向各位名师学习，辅佐中国文化，发扬光大。
旅游卫视最新鲜的文化节目——《国学堂》，即将出炉。
2010年1月9日，各位敬请期待。
好好学习，天天健康
《国学堂》节目组2010年1月4日PS 我已经和梁冬相约为《旅游卫视》录制8期共4小时的节目，把《灵枢天年》讲完
节目预计会在2月份播出，播出后相关视频和音频我们也会及时发布在网上。
徐文兵
徐文兵 黄帝内经脸上长痘怎么治
建议你看一下 曲黎敏老师的《黄帝内经》 徐文兵老师讲是法，曲黎敏老师是术。
二者对《黄帝内经》都研究颇深，解读方式不一样。
若是为了治病，那么看曲黎敏老师的，若是启发思维那么就看徐文兵老师的。
徐文兵解读:《黄帝内经》的大智慧 有几集
93集
黄帝内经哪个版本的好
黄帝内经要多家参读，不能局限一家之言，还有要取精去糟，不是每个人说的都100%准确，有时要有自己的看法。
推荐几本书：古代名医译本：素问-王冰；明清名医全书大成(吴昆医学全书，有一半是讲内经的)；清 张志聪 - 素问集注；明·马莳-黄帝内经素问注证发微现代医生讲座（名医都研究伤寒病杂病去了）：徐文兵（讲座特别多，2、3句话讲一个小时，光扯闲篇了，不过里面还是有不少真知灼见的，值得一看）、王正龙（已故，讲座录像比较少，多是讲课笔记，里面有正龙的不少自家见解，值得思考），王洪图也编过一本，《中医药学高级丛书—内经》，讲的比较细，先讲的历史发展、医理、最后是原文释义，对于初学者还是不错的，学过中医的直接看原文释义就可以了。
内经的其他译本也不少，但大多都词不达意，歪解曲解屡见不鲜，如黄帝内经素问译释解放初期编的，属于白话文类，很多词句都是直译过来的，一看就不对，所以白话文类内经读物要慎读。
以上资料、书籍，百度文库里大多都有。
求黄帝内经的白话文
古文太多看不懂。
遗憾
皇帝内经是中医知识
你必须从简单的学起，上来就想学三式之一，很难
先从基础学起吧
徐文兵 BTV讲黄帝内经的智慧全集 视频下载
这是我收集的，后边的还没去找，先看看。
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风寒风热如何使人病
——由徐文兵老师解读《内经》想到的
昨天听徐文兵老师讲《黄帝内经》——金匮真言论08时，徐师有个提法，就是寒从脚起伤阳腑，热从口受伤阴脏。
\\r而清彭子益医师在《圆运动古中医》的古方上篇的桂枝麻黄各半汤证治本位的意义中云，“...此三方为治外感表病大法。
荣郁发热，偏于疏泄。
卫郁恶寒，偏于收敛，是对待的。
表病不解，入脏病寒，入腑病热，亦是对待的。
荣卫病，乃人身荣卫为风寒所伤，而荣卫自病。
并非风寒入了荣卫为病。
入脏入腑云者，亦脏腑自病，并非风寒入了脏腑为病。
此点要紧，切不可忽”。
由此可见，彭师的意思，人病并非伤寒入人身体，而是人体荣卫之气被伤寒所伤，而致荣卫阴阳不平，或荣气盛，或卫气盛，以致无法相互交合，荣卫不和，而引动里气自偏之人犯病，或病腑热，或病脏寒。
\\r两师提法，有矛盾之处。
但我认为，彭师的提法，更符合病情发展变化的规律。
\\r这里得提一下以前高中时学的一个物理知识：波的衍射。
大概如下（来自百度百科）：定义 指波在传播过程中，遇到障碍物绕过障碍物或缝隙时传播方向发生变化的现象。
是波的重要特性之一。
\\r发生明显衍射的条件\\r 只有缝、孔的宽度或障碍物的尺寸跟波长相差不多或者比波长更小时，才能观察到明显的衍射现象.（但也不能比波长小太多，当孔的宽度为波长的大约3\\\/10时波的衍射现象已经不明显--与能量有关，能量会在传播过程中转化为内能或势能）\\r 相对于波长而言，障碍物的线度越大衍射现象越不明显，障碍物的线度越小衍射现象越明显。
\\r 说明： ①障碍物或孔的尺寸大小，并不是决定衍射能否发生的条件，仅是使衍射现象明显表现的条件.一般情况下，波长较大的波容易产生显著的衍射现象.【衍射（干涉）是波的特有现象，是验证波的重要方法】\\r ②波传到小孔(或障碍物)时，小孔处(或障碍处)的波看作一个新的波源（惠更斯原理），由它发出与原来同频率的波(称为子波)在孔后的传播，于是就出现了波线偏离原波线传播方向的衍射现象.\\r ③当孔的尺寸远小于波长时尽管衍射十分突出，但由于能量减弱，衍射现象不容易观察到.\\r本人认为，波的衍射特性，正好可以印证彭师说的，荣卫被风寒风伤，而并非风寒进入人体的说法。
本人推断，人体荣卫阴阳气行，有其自己正常的工作波频，人体内六脏六腑的阴阳气行，也有其正常的工作波频，不同的人其个体的阴阳运行工作波频长短快慢缓急大小不一。
而使人致病的“六淫”——风热暑湿燥寒，也有其自身的运行波频，不同程度的风热暑湿燥寒，其自身所带的波频也长短快慢缓急大小不一。
\\r当一人因为不良的饮食作息，而使人的脏腑里气作偏的时候，虽未犯病，但已埋下“内忧”，此时，人体内阴阳运行的波频也从健康的转变为病态的或紊乱的状态，在表而言，荣卫之气运行波频也已呈紊乱之象。
人面部有七窍开放于外，还有皮之毛孔裸露于外，而待四季轮换，“六淫”来犯之时，空气的流动速度，温度，湿度，气压，情境发生不同的变化，引发人体周围不同的环境波频。
虽然可有邪实被皮肤毛发衣物挡于体外，如各种细菌，病毒，大风，大湿，大寒，大热等，但“六淫”所带之波频已通过人身之窍孔衍射入体内。
平时表里之气不偏之人，阴阳调和，波频稳定，就可抵挡外来频率之干扰，而表气或里气已偏之人，则发生“内外邪气波频共振”，或致荣卫病，或荣卫和脏腑皆病。
所以，内经云，“虚邪贼风，避之有时”，这是避“六淫”，而对已有里病之人来说，就是调阴阳运动，以使其中和，回归正常的工作波频。
\\r所以，人受寒热之病，需有“内忧外患”共同着力才行，内忧使基础不稳，外患则煸风点火，内外共振，而病发。
\\r徐师说，风邪中带有其能量和信息，本人认为此能量和信息就是波的信息。
所以，不同的波频可使有病之人犯病，也可被我们用来医病。
如远红外热能可用来活动气血，不同的推拿手法产生的波频可使病灶化解。
这全有赖于波的衍射及波频间的共振之功。
\\r所以这样说来，六淫使人病，严谨来说，六淫这些外因通过人身本已偏郁的表里之气而使人病。
而气血健旺，中气充足之人，受六淫干扰就小得多。
