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新一代领路的心得体会

时间:2016-12-24 17:18

小学生排比句大全(30句)

对老师的感谢这些有的是诗词,有的是比较通俗的话,重是哪句最能表达你对老师的那种感激,挑选一下吧,祝你成功!老师,大家都说您培养着祖国的栋梁;我却要说,您就是祖国的栋梁。

正是您,支撑起我们一代人的脊梁!您像一支红烛,为后辈献出了所有的热和光!您的品格和精神,可以用两个字就是——燃烧!不停的燃烧!您讲的课,是那样丰富多采,每一个章节都仿佛在我面前打开了一扇窗户,让我看到了一个斑斓的新世界……啊,有了您,花园才这般艳丽,大地才充满春意!老师,快推开窗子看吧,这满园春色,这满园桃李,都在向您敬礼!如果没有您思想的滋润,怎么会绽开那么多美好的灵魂之花啊,老师,人类灵魂的感谢您——老师站在鲜艳的红旗下,我们又迎来了一个难忘的节日——教师节,在这幸福、温馨而又激动的时刻,我代表全校的莘莘学子捧出我们最纯真、最真挚、最热烈的心,祝关心爱护我们成长的老师节日快乐,幸福安康!我更希望我的问候能抚平您脸上的皱纹,擦去您双鬓上的微霜,让您那智慧的双眸永放光芒!老师是辛劳的,可塑造灵魂的工作却是伟大的,有人把您比做红烛,燃烧自己照亮别人你们兴教教育人,甘作人梯,呕心沥血,奉献终生,老师是伟大的,您的伟大不仅仅在于传授给我们科学文化知识,而且更重要的是教会了我们怎样做人,是我们人生道路上的阶梯,是我们成功路上的基石,更是我们的良师益友。

感谢您——老师,您让我们成为自信的能不断超越自己的人,您用知识用行动给我们证明学习并不是一种负担,而是一种快乐的心灵旅程,是一把通向未知世界的钥匙,帮我们开启一扇扇智慧之门。

您教会我们在人生的道路上不断开拓进取,去探索大自然的奥秘,去领会人生的真谛,让我们更好地遨游在理想的天地。

感谢您——老师,您是我们值得永远信赖的人,在我黑暗的人生道路上您为我点燃了一盏最明亮的灯;在我迷蒙的人生道路上是您成为了我的领路人;在我心烦意乱之时是您包容了我的冲动与过失,你的爱,太阳般的温暖;春风一般的和煦,清泉一般的甘甜;您的爱,比父爱更严峻,比母爱更细腻,比友爱更纯洁,老师的爱是天底下最伟大最高洁的爱,您的爱,春风化雨,润物无声,滋润一株株幼苗融化一颗颗冰冷的心,使其迷途知返,重新回到人生的航线上。

感谢您——老师,感谢您的勤勤恳恳,无私奉献。

您没有出众的外貌,没有诱人的权利,更没有羡慕的家财,但您却有颗真诚的心,多少年来,您默默的耕耘在您所热爱的事业,孜孜不倦、诲人不厌,多少次,您在灯下度过了不眠之夜,为我们批改作业,精心备课,多少次您忘记照顾幼小的孩子,以及忙碌一天的爱人,为了我们您牺牲了个人青春年华,为了我们您远离喧嚣的人群,远离灯红酒绿的世界,为了我们您只能往返在家与校园之间,为了我们你宁愿选择清复,两袖清风洁身自好,在我们的心中树立起不朽的丰碑。

“春蚕到死思方尽,蜡炬成灰泪始干”这就是您一生的写照,您用自己的行动述说着太阳底下最神圣的话题,课改中,您冲在前头;困难中,您走在前头,地震中,您却走在后面,用您的平凡铸就了您的伟大,“默默无闻无所图织就锦绣暖人间”,笔尖耕耘桃李地,墨水浇开智慧花,您的辛苦终于使桃李满天下,而您却依然坚守这三尺讲台,甘做奉献。

20世纪中国对西方文化有所改变的原因是什么

不可否认,如果没有西方现代思潮的影响,20世纪的中国文学,将是另外一个模样,新时期的文学,也将面目全非。

西方现代思潮对中国文学,尤其对当代文学的影响与渗透是全方位、多层次、无处不在的。

20世纪初,随着中国社会由传统向现代的转型,由传统文化孕育、发展起来的传统文学,已不能满足和适应新型社会人们在精神、情绪和感觉方面的需求,走向衰亡。

时代要求中国的文学求新、求变。

在这种大背景下,各种西方现代思潮挟其经济、政治、科技方面的威势,大举进入中国,中国的传统文学在这些思潮的冲击下不堪一击、迅速解体,新一代作家们在胡塞尔、海德格尔、尼采、叔本华、克尔凯郭尔、弗洛伊德等人思想的影响下,掀起了声势浩大的新文学运动。

20世纪的中国文学以此为起点,开始由封闭向开放,由本土面向世界。

这一时期的作家的作品,无不受到西方现代思潮的影响:鲁迅的《呐喊》在现实主义基本精神与手法之外,汲取了象征主义、浪漫主义等多种手法,奠定了中国现代小说的基本品格;郭沫若的《女神》受到泰戈尔、歌德、惠特曼、雪莱等人的多元影响,形成了浪漫主义的风貌;冰心、周作人的散文,也是在西方散文作家的影响下形成了自己的风格……到了30年代,受弗罗伊德主义及西方现代主义文艺思潮的影响,中国还出现了以刘呐鸥、穆时英等为代表的新感觉派小说。

不过,这一时期西方现代思潮对中国文学的思想是有限的,它主要作用于中国文学的形式,而没有深入中国文学的骨髓,未能真正地影响到中国文学的精神。

中国作家对西方现代思潮的学习,也仅停留在表层上,没能深入到西方文化思潮的深处。

建国后几十年的禁锢,将西方现代思潮一律挡在了国门之外,偶尔作为批判材料和反面教材被翻译的国外哲学著作,如商务印书馆和上海人民出版社在60年代出版的“汉译世界学术名著丛书”、“现代外国资产阶级哲学资料选辑”等丛书,以及萨特、海德格尔等人的著作,也受到了人们的抗拒、怀疑、批判和漠视,几乎没有产生什么影响。

70年代末,中国实行改革开放的政策,国门重新向世界敞开,各种西方现代思潮如潮水般涌入中国。

刚刚从十年文革的政治梦魇中挣扎出来的知识分子,对于来自西方的文化资源有着巨大的渴求。

翻译家们为了满足国人的这些迫切的需求,开始大量地翻译和介绍西方各种现代思潮,出版社也大量地出版西方思想家和文学家的著作。

如四川人民出版社率先在 80年代初期出版了百余本的“走向未来丛书”,其中大部分是翻译介绍当今世界新的科技、人文、社会科学和政治法律方面的著作。

上海译文出版社紧跟着出版了“现代西方哲学译丛”,其后,三联书店全力推出《文化:中国与世界》、“学术文库”、“新知文库”,翻译出版近百部西方近现代典籍,更是前所未有地推动了80年代西方现代思潮在中国的传播。

人们不仅接触到了康德、新康德主义,黑格尔、新黑格尔主义,也接触到现象学、解释学、弗洛伊德主义、存在主义、西方马克思主义、逻辑分析哲学,以及现当代政治学、法学、教育学、历史学等。

在文学领域,西方现代主义文学作品也被大量地翻译和介绍。

袁可嘉主编的共四卷八册的《外国现代派文学作品选》,出版之后便风行一时,成为最热门的畅销书。

其他出版社也竞相出版外国文学作品,如北京外国文学出版社和上海译文出版社联合出版的《20世纪外国文学丛书》、《外国文学名著丛书》,广西漓江出版社出版的《诺贝尔文学获奖作家作品集》以及各出版社出版的大量的外国文学研究资料受到了广大读者的亲睐。

伴随着思想界不断掀起的西学热,如萨特热、尼采热、弗洛伊德热、海德格尔热、解释学热、解构主义热、女性主义热、新历史主义热,中国当代文学也不断地产生各种文学思潮,如“伤痕文学”、“反思文学”、“寻根文学”、“先锋小说”、“新写实小说”、“新历史主义小说”、“女性文学”等等。

中国的批评家们,也从中学到了各种方法论。

如1985年被人们称为“方法论年”,现象学方法、解释学方法、西方马克思主义、女权主义方法、文艺心理学方法、弗洛伊德精神分析法、荣格神话原型法、结构主义方法等都涌进了学界。

评论者运用这些新方法,分析解剖当代作品的内在要素,揭示中国人的心理结构,呈现文学作品的深层无意识,挖掘意识形态的权力运作模式。

中国文学批评的面貌,从此焕然一新。

而中国作家也纷纷从纷至沓来的西方现代思潮中吸取养分,将他们从中学习到的各种写作技巧及受到的启发运用到了他们的创作中。

80年代知名的作家作品中,基本上都带有摹仿与学习的痕迹。

如王蒙在80年代初创作的一系列带有实验性质的中短篇作品,受到了“意识流”小说的深刻影响;余华的作品,受启发于卡夫卡、川端康成和罗布—格里耶;孙甘露、格非的作品,飘荡着博尔赫斯的影子;莫言的作品,深受魔幻现实主义的影响;等等。

外国文学的影响在80年代中后期曾使中国作家感到深深的焦虑,随着他们在创作上的成熟,进入90年代后,这些作家逐渐从外国作家的阴影中走出,在发现自己之后感到了巨大的狂喜。

进入90年代,中国的社会与文化持续发生着相当复杂多变的“转型”,曾经风靡一时的各种西方现代思潮热逐渐降温,社会的价值取向也发生了逆反性的变化:随着文学轰动效应的消失和启蒙工程的崩塌,知识分子精神领路人的优越地位归于消解,不再是社会精英的知识分子出现了分化,相当一部分知识分子告别了80年代的理想化,走向世俗,抨击崇高,张扬私人化,逃辟历史和现实,文学在90年代也逐渐由中心走向了边缘。

中国社会在90年代出现了后现代的倾向,解构性话语成为文坛主流,后现代主义思想家,如福科、拉康、德里达、罗兰·巴特的学说,成为时代的精神主角。

中国的文学,受此思潮的影响,也出现了“后现代倾向”。

在90年代流行一时的西方现代思潮还有女性主义与新历史主义。

这两大思潮也促成了中国文坛“新历史小说”与“女性文学”兴盛一时。

如何提高教师的自身修养

教师要以学问教人,还要以道德。

作为教业的从业者,其个道德行为对学生有着强烈的示范性,其道德影响广泛而深远,教师的思想品德、人格修养甚至可以影响一个人的一生。

教师对学生心灵的影响是任何教科书、任何道德箴言、任何奖励制度都不能代替的。

教师只有不断努力提高自身的素质,才能塑造出使学生难以忘怀的可亲可敬的师长形象。

那么,如何提高自身素养

我认为应从以下方面努力:一、认真教学,提高自己的教育教学水平。

教师的职责是“传道、授业、解惑”。

要提高自身的师德修养,首先要提高自己的教育教学水平。

这是师德的首要基础,如果一个教师不是一个优秀的“教书先生”,也就不可能成为一个优秀的教师。

教师的爱可以用语言播种,用粉笔耕耘。

对学生充满爱心的每一堂课,都仿佛在为学生打开一扇窗户,让学生看到一个色彩斑斓的新世界。

因为“爱”不是一句空话,教师必须尽可能地给学生多学一点知识,让他们学得好一点、成长得顺利一点,这对学生学业的提高、知识的增长,将产生不可估量的影响。

二、丰富师识本领,提高师艺技能。

“思想家黄宗羲曾说:“道之未闻,业之未精,有惑而不能解,则非师矣”。

高超的师识本领和师艺技能,是教师高素质的集中体现。

作为一名新时代的教师要提高自身的语文素养和文化功底,文化功底深的老师,就是特受学生欢迎。

大家都说,你要给学生一杯水,你自己必须有一桶水。

为了灌满这一桶水,并让它不因为蒸发而减少,在业余要认真学习业务知识。

教师只有坚持不懈地增长自己的才学,不断探索教育技巧的奥秘,才能使学生产生一种依赖感,才能赢得学生的敬佩,从而转化为一种很强的人格力量去鞭策和激励学生。

三、关爱学生,力为一个“人师”。

“师爱”,是教师对学生一种只讲付出不记回报的,无私的,广泛的且没有血缘关系的爱。

它是师德的核心,即“师魂”。

教师应该爱每一位学生,不管大小强弱,甚至不管学生的品行优劣,教师都应该付出爱心,一视同仁。

教育,如果充满着爱,即使是冰冻的感情也能融化,教师对学生的爱的情感,能转化为学生接受教育的内部力量,能赢得学生的爱戴和尊重,激发他们对教师的亲近感、信赖感,学生一旦体会到这种感情,就会“亲其师”,“信其道”,也正是在这个过程中,教育实现了其根本的功能。

教师作为一种职业,在人类社会发展中起着桥梁和纽带作用,承担着人的思想文化传播,新生一代的培养,各种社会所需要的人才的造就等艰巨任务。

在具体教学实践活动中,教师进行着教书育人的劳动。

作为一名合格教师必须具备多种素质,而具备教师职业道德素质,是重中之重,他是一位合格人民教师灵魂的体现。

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