新闻学概论心得体会
2019上半年落实意识形态工作总结今年以来，我办在委的正确领导下，认真贯彻落实意识形态工作的决策部署和指示精神，牢牢把握正确的政治方向，把学习宣传贯彻作为长期的首要政治任务。
紧密围绕中心工作，找准立足点，发挥思想引领、舆论推动、精神激励的重要作用，深入抓好我办宣传思想文化工作，现将有关工作情况汇报如下：一、工作总体情况(一)加强组织领导，提供工作保障。
一是按照分级负责的原则，对责任进行分解、落实到班子成员和科室责任人。
将意识形态工作纳入党建工作目标责任制，作为年终考核的重要内容，与其他工作同安排、同部署、同落实，全面提升了干部职工对意识形态工作重要性的认识，强化了意识形态工作责任。
二是召开意识形态工作专题会议，将履行意识形态工作责任制情况纳入班子和成员述职报告中，明确了由副主任(主持工作)总管意识形态工作，综合科牵头全面落实意识形态各项任务。
三是建立了《网络舆情监测预警和应对处置制度》、《新闻发言人制度》、《外请专家学者审批管理规定》等3项意识形态阵地管理制度，夯实我办意识形态制度基础。
(二)强化理论学习，坚定理想信念。
一是推进学习规范化、制度化建设。
年初，根据委的部署要求，制定好党员干部年度理论学习计划、学习内容和学习要求，支部书记具体负责集中学习活动，并定期或不定期检查理论学习落实情况。
支部组织委员具体负责制定学习方案、会议通知、会务组织、学习记录及台
如何加强与改进网络意识形态工作
复旦大学传播与国家治理研究中心主任 李良荣：在传播革命的背景下，意识形态工作的核心在于重新提供有吸引力的解释框架，并通过合适的方式让民众接受。
中共中央党校马克思主义理论部教授 陈冬生：执政党要大力培养党的“互联网+意见领袖”，对超级注意力发挥意志定向、穿越和吸附三重功能，这是马克思主义意识形态建设的一项不容忽视的当务之急。
加拿大西门菲莎大学加拿大国家特聘教授 赵月枝：意识形态工作不仅仅是宣传部门的工作，而是全党的工作，要把意识形态当作比经济发展更重要的问题，在意识形态问题上，要敢于亮剑和善于亮剑。
中国社科院马研院研究员 冯颜利：做好当前意识形态工作，必须坚持以改革创新为核心的时代精神为指导，敢于突破常规，革新思路，研究新问题，开拓新境界。
复旦大学新闻学院传播学系主任、教授 廖圣清：我们需要从国家安全的战略层面，思考建设社会责任传播制度，这一传播制度应是政府、媒体和公众三位一体的。
北京师范大学马克思主义学院教授 周良书：要有针对性地开展网上思想舆论正面引导，不断推出积极健康的网络文化产品，弘扬民族精神，传播正能量。
意识形态与精神文明建设从哪些方面
要坚持科学管理、依法管理、有效管理，全面落实“两个所有”，即所有从事新闻信息服务、具有媒体属性和舆论功能的传播平台都要被纳入依法管理范围，所有新闻信息服务和相关业务从业人员都要实行准入管理，
如何开展教师意识形态安全教育培训
新的历史条件下意识形态工作的主要任务是什么
根据我学习的体会讲几点。
第一，切实转变意识形态工作的理念。
要按照总书记的要求，做好意识形态工作首先要转变理念。
第一点就是要树立意识形态安全的理念。
传统的国家安全就是军事安全、经济安全，那么现在网络发展很快，现在是信息时代，所以意识形态安全、文化安全就上升为国家安全的层面，大家一定要有这个意识。
不要觉得这个东西不就是宣传工作吗
有什么重要性
好象没有什么关系，可不是没关系，不出事则没有，一出事对于我们来讲都是关系极为复杂。
我们编译局的同志上世纪80年代在苏联留学，在东德留学，亲眼看到柏林墙倒塌、苏联垮台，当时老百姓没有一个人出来说话，悄无声息。
后来很后悔了，后悔来不及了。
为什么我们要赶紧呼唤意识形态问题
就是因为现在我们的问题已经很严重了，大家对这个问题越来越不管它了，万一有这么一天我们的党员干部没有一个人出来说话，最后遭殃的还是我们，包括我们党员干部，包括广大人民群众。
得好处的是哪些人
是既得利益者。
大家看看现在俄罗斯的这些大亨们，都是当时的既得利益集团，他巴不得你垮掉，垮掉以后他的财产就合法。
我们和俄罗斯的教授经常开会，他们很苦，一个人一个月200美元的收入。
告别的时候我们请他吃顿饭，一个教授使了很大的勇气跟我说，杨教授能不能送我两瓶红葡萄酒，他们好几个人，我们心里很酸楚，就送他两瓶红葡萄酒。
俄罗斯人是很高傲的，不是穷到极点不会说这个话。
所以苏联垮了以后，广大老百姓苦的很，垮台之后的十几年老百姓非常苦。
第二点要树立大宣传的理念。
这是总书记这次新提出来的。
所谓大宣传理念，我理解就是跟过去讲的小宣传的理念相对应，过去经常认为宣传工作就是宣传部门的事情，跟其他人没有关系，这样不行，宣传工作固然是宣传部门的事情，但也是党乃至全国人民的事情。
意识形态出了问题就不是宣传系统的问题了，是整个国家、整个民族、整个党的问题。
所以我们各级党委、政府一定要把意识形态工作摆在重要的位置，经常过问，经常来抓。
第三点要树立以人民为中心的理念。
几千年来都是学者本位论占主导，我是学者我写书你爱看不看，现在是信息化时代了，网络时代了，整个社会发生了变化，是信息爆炸时代，人人都可以当作者，人人都可以当读者。
这种时代你还是按照那种观念，还是坚持作者本位论，肯定不行。
一定要考虑老百姓需要什么
你写什么
当然这里面有个怎么引导、教育老百姓的问题。
要把教育、引导人民和为老百姓服务相结合。
第四点要树立正面宣传的理念。
这是这次会议一个很重要的要求，要多宣传正面的，要鼓劲、团结，而不要整天报道一些负面的东西。
国外整天抹黑中国，很多中国人感受很深。
前年，英国一个著名学者，以前没有来过中国，第一次来参加我们的学会，然后他去北京市转了一圈，回来以后我问他感受怎么样
他说很好很好，吃惊得不得了，他感觉到非常吃惊。
为什么说吃惊呢
他觉得他印象中的北京跟现实的北京差别太大了，因为在英国、美国没有见过中国的人眼里面，中国跟非洲差不多，非常落后、非常贫穷、非常脏乱差，结果来北京一看，不是那么回事，比伦敦还要漂亮。
他觉得他的观念被颠覆了，就是西方整天讲中国负面的新闻。
我们很多新闻媒体也是跟着国外来讲我们的负面，一会儿这出事了，一会儿那出事了，好象中国没有办法活了。
这么大个中国，是经常有事，这种概率也是很大的。
关键看你怎么报道，要全面的报道，不要集中讲这个坏处。
就像一个人一样，再好身上也有缺点，别人天天指着你、批评你，你好象觉得我这个人不行了，你肯定会生气，会变成神经病的。
问题也要讲，但是要掌握尺度、效果，什么时候讲，讲到什么程度，要多考虑。
第五点就是要树立科学宣传的理念。
就是你这个宣传思想工作要尊重客观规律，宣传思想工作有什么规律
规律太多了，比如说你不同的受众要给他讲不同的道理，就像小孩子，小孩子上来就给他讲马克思主义，不是开玩笑吗
他懂什么马克思主义，给他讲一些做人的道理。
我就看到过清朝一个小学道德教育的教材，很生动。
一开始就是小孩起床，早晨应该怎么起床，一个图画然后有几句话，起床以后应该去给老人问早安，然后吃饭，然后到学校给孔夫子问安，给老师问安等等，都是讲非常具体的礼仪。
我们现在的小学教育有这些内容吗
没有这些内容。
所以为什么我们的孩子不懂道理，你没有适合小孩子的礼仪教育内容。
比如新加坡对小孩子收钱的教育，多少钱之内可以，超过多少钱不能收了，可能是别人利用你给爸爸的贿赂，不能说给你一万块钱收，十万块钱也收，我们学校进行过这些教育吗
没有。
还有一个就是精神支柱建设规律。
从古到今精神支柱建设是一套体制，就是我们中国古代人讲的礼制。
我们现在讲了很多年的依法治国、以德治国，以法治国是建立法律体系这些年做的不错，但是以德治国的德治是什么，到现在这个问题不清楚，没有建立起来。
德治在中国古代是非常重要的制度，见了老人应该行什么礼，见了老师应该行什么礼，见了你的同事应该行什么礼，它是一整套制度的。
我们现在有吗
没有
还有就是载体。
我总结一下任何宗教至少有六个元素：经、僧、众、庙、像、礼。
中国传统都是这样的，包括我们的孔子庙、诸葛亮庙、关帝庙都是一个精神支柱的载体。
马克思主义有这些东西吗
没有。
按照中国传统，谁为这个民族做了贡献一定要给他竖碑、立传、立庙，但是马克思来到中国100年了，做了这么多贡献，没有人想到去给他立个庙、立个碑、立个像。
最近这些年我们编译局在做这个事，我们也做了一点贡献，搞了一个马克思主义展览馆，里边有些像，有些图片和资料，很丰富。
可惜地方太小。
一开始大家还议论，说你搞出来有人来看吗
实践证明很多人来看，从中央领导到一般老百姓，从国内到国外，国外很多共产党的总书记都来看。
不是大家不愿意看，是你没有这个庙，没有这个地方。
有这个地方就肯定有人来看，很多团支书、党支部、青年学生、还有老干部带着自己的小孙子来看，很感人。
他就来给小孩子讲这个道理，看看马克思主义一百年来是怎么传过来的，是怎么提出来的，这里面有很多可歌可泣的故事。
由于时间关系不多讲了。
第二，宣传思想工作要在具体化、社会化、生活化方面下功夫。
具体化就是对不同人要有不同办法；会化就是要根据思想教育对象的变化而采取不同的措施，现在社会发展了，思想也要发展，不能简单的按照自己的想法去讲；特别是要在生活化上下功夫，就要与老百姓的生活联系起来。
马克思主义也要按照中国传统的做法，在经、僧、众、庙、像、礼六个方面下大功夫。
第三，深入研究社会主义核心价值体系落实的措施和机制。
核心价值体系四个方面四句话：马克思主义指导地位，社会主义理想信念，时代的精神。
讲一大堆，老百姓记不住怎么办
十八大提出“三个提倡”24字：就是富强、民主、文明、和谐；自由、平等、公正、法制；爱国、敬业、诚心、友爱。
自由、平等、公正、法制是从人的社会关系方面讲，爱国、敬业、诚心、友爱是从人的方面讲。
我们要仔细思考，然后再进一步归纳，进一步归纳就是和谐、公正、法制、友爱。
中国人最讲和谐，我们中国人历来不太讲什么民主，就是讲公平。
然后法制是下面的概念，友爱就是讲忍耐。
把这些概念讲透了，我们的核心价值观就能够落到实处。
第四，做好新时期宣传思想工作要讲好中国故事。
这次总书记讲话当中讲的很清楚，怎么样讲好中国故事，首先要打造融通中外的新概念、新范畴、新表述。
刚才讲要批判西方的普世价值，但是我们还要去努力打造国内外老百姓都能够接受的新概念、新范畴、新表述，就是大家找到最大的公约数。
包括和谐、公平这些要大讲、特讲，跟西方争话语权。
第二要在讲好社会发展道路的继承性以及中国道路的文化历史现实基础等方面下功夫。
比如我们中国为什么走社会主义道路
现实告诉我们资本主义道路走不通，传统文化当中社会主义、大同世界讲的比较多。
再一个协商民主，协商民主是个新概念，为什么我们要提倡协商民主
从中国古代到现在，从官方到老百姓解决问题的最好的办法是协商，也就是商议，而不是讲的投票，就像分家一样，有几个人投票的
大部分是商议，家长往这儿一坐，老大说，老二说，最后家长老头提出个办法，大家同意签字生效。
这是很好的办法，这是中国人基本的解决问题的办法，没有几个人投票的。
还有要在建构中国理论学术概念逻辑体系上下功夫，我们现在有很多理论，我认为是在世界上领先的，像我们的市场经济理论，但是我们在学术上总结的不够，就很难进入到整个世界的学术平台上，特别很难进入到西方的大学教材里边去。
第四点就是要在总结中国道路的优势经验上下工夫。
中国道路有很多的优势经验，我总结最基本的有这样四个优点：稳定、高效、和谐、和平。
中国发展30多年是如此的稳定、如此的高效，这在世界现代化史上是没有的。
再一个内部和谐，尽管我们有一些矛盾，但是基本是和谐的，没有出现像西方那样剧烈的斗争、动乱，更没有出现战争。
这些都是西方大国在现代化过程中没有办法跟我们比的，我们要把它讲清。
再一个我们还有四方面的经验：一个是包容发展，一个是增量改革，一个是中庸和谐，一个坚强领导。
包容发展讲公有制和私有制多种经济都可以发展。
增量改革就是改革过程当中不损害原来集团的利益，然后在这个基础上逐步的改革，这样的话不会引起大的争斗。
中庸和谐就是凡事不走极端，找它两个方面的结合点，这是中国最高的智慧。
再一个坚强领导，中国政府的领导在当今世界上是最强的，它的组织能力、动员能力无与伦比，这是中国30年改革开放形成巨大成果的一个重要方面。
第五，宣传思想工作要与民主政治建设相结合。
就是要在青年学生当中，在老百姓当中积极的宣传教育，一定要发扬民主，让大家都来讲，共同讨论。
第六，宣传思想工作要和现代话语体系建设相结合。
这个话语体系就是概念体系，这里面一个是政治话语，一个是学术话语，一个是大众话语。
我们要用不同的话语来宣传我们的思想。
第七，宣传思想工作要主动适应互联网的新要求。
刚才讲了互联网这关能不能过，关系极大，中央领导十分重视。
我们要加强这方面的建设，包括人才建设。
第八，宣传思想工作要把理论教育同文化教育结合起来。
比如我们讲马克思主义在中国传播、中国化，往往是从理论到理论，要从文化上来讲，讲一讲马克思主义传进来以后，中国文化的话语体系和哲学思维方式，哲学社会科学要把现代思想文化讲透。
第九，宣传思想工作要与社会组织建设相结合。
要充分发挥社会团体的作用，让社会团体来传播正能量。
第十，要加强对外交流。
这些年我们对外交流很多，但是理论对外交流比较弱，国际上对我们中国交流理论太少。
第十一，要加强意识形态工作的战略研究。
就是在这方面美国人研究比较强，我们在这方面还有很大的缺口，究竟怎么样把软实力做硬，要下工夫去做。
第十二，要齐抓共管。
切实加强大宣传工作，从理念到工作方式、到政绩建设、到队伍建设几个方面要下工夫，这样的话我们宣传思想工作就可以了。
最后送大家四句话：为天地立心，为生民立命，为往圣继绝学，为万世开太平。
就是为天地找到一个良心，天地良心。
我们新时代的党员领导干部一定要有使命意识，这样的话我们才能为中国社会主义现代化事业奉献智慧。
谢谢大家
