小学生五观，四个认同，三个离不开” 学习心得
师者，传道授业解惑也。
作为教师和教育工作者的基本职责，传道是放在第一位的。
广大教师和教育工作者就是各族学生的引路人，既要传授知识，更要教育他们做人，为他们指引人生方向。
因此，我们要始终坚持两手抓、两手硬，处理好教书和育人的关系、业务教学和思想政治教育的关系，必须坚持育人为本、德育为先，坚持全员育人、全方位育人、全过程育人，加强理念信念和道德教育，引导学生形成正确的世界观、人生观、价值观。
广大教师和教育工作者要教育学生确立“五个认同”；要坚决抵制“双泛”思想，做好“去极端化”工作；要大力促进民族团结。
要积极主动向家人、朋友、学生宣传宗教极端思想的严重危害，亮明观点、表明态度，自觉承担起反分裂反渗透的职责任务；要大力促进民族团结，为学生树立榜样、为社会树立标杆，以一个个“微行动”教育感染学生、带动影响身边的人，带头开展教师之间、师生之间、教师家长之间交朋友结对子活动，走动互动、融洽感情。
我们要始终抓好养成教育，要大力培育学生的法治精神和秩序意识，引导他们从点滴平常事做起，养成重修养、明礼仪、讲文明、守规则的良好习惯。
广大教师和教育工作者要坚持以现代文化为引领，大力传播现代科学文化知识，引导青少年学生崇尚科学、追求真理、拒绝愚昧、反对迷信、远离极端；要大力弘扬新疆精神，引领青少年尊重差异、包容多样、互相欣赏。
德育工作是全社会共同的责任，我们应在全社会为德育工作营造出良好的氛围，要建立起学校教育、家庭教育、社会教育“三位一体”的德育教育体系，让全社会都来为德育教育作出贡献；同时，我们的德育工作一定要适应时代的变化、适应学生思想变化新特点，要积极探索德育工作的有效途径，提高德育工作的吸引力和感染力，多做润物无声、潜移默化的工作，上接天线、下接地气，真正入耳入脑入心，防止“挂空挡”，还要注重将德育教育与校园文化活动有机结合起来。
十年树木，百年树人。
抓好青少年教育，就是为创造充满希望的明天，让我们紧紧围绕“立德树人，教书育人”的要求，凝聚各方面力量共同发展教育，创造一个美好的明天。
怎样教育学生树立五个认同的意识
第一部分，就是现行的德智体，也有人扩充为德智体美劳。
在实际操作中，智，也就是文化和专业课最受重视。
中学考核的是应试能力，大学重视的是专业学习和论文。
这样的安排是合理的。
对德智体的强调，提醒学生课业不是教育的全部。
第二部分，法律与社会规范。
小学应该设立品行课，中学和大学应该设立公民课，循序渐进地告诉学生应该遵守法律，遵守社会规范。
每当有优秀的大学生犯了罪甚至杀了人，总会有一群人出来为之说情，希望从轻发落。
大学生犯罪有从轻处罚的理由，更有从重的理由。
而从自身来说，读了那么多的书反而去危害社会进而毁了自身的前程，是不可原谅的。
第三部分，传统文化与经典。
进入20世纪以后，人类社会的变化日新月异，人们因此而轻视传统和经典。
事实上，我们的变化包含着放纵和浪费，是不可持续的。
回顾传统和经典，能够让我们了解社会发展的来龙去脉，避免走上不归的道路。
在日常生活中，祖先留下的经典也会给予我们智慧和快乐。
在中学和大学，《论语》、《老子》和庄子，西方的经典以及东西方的宗教可以当作选修课。
第四部分，民间的智慧与道义。
我们在学校所学的知识很重要，但那只是知识的一部分，而且是很小的一部分。
学会了专业课就觉得自己通晓了全部真理，是一种致命的狭隘和狂妄。
作为最低限度，我们应该对民间的智慧与道义保持敬畏，不要动辄指斥大众愚昧。
在荒谬的文化大革命中，中国的农民不相信革命有什么神通，坚信种粮吃饭最重要。
改革以后，大众一直认为大拆大建是败家的行为。
民间是有道义的。
改革以前，很多农民不相信彭德怀有什么罪行，对迫害“神童”作家也颇有微词。
眼下，被知识分子和媒体所吹捧的个性解放先锋们，在民间不过是小丑而已。
由于民众没有很强的力量和自信，他们对各种规矩是敬畏的。
很多知识分子的无赖行为，即使在菜市场也是行不通的。
第五部分，学会快乐地生活。
要学会有张有弛，学会调整自身的状态。
学会生活自理，把有效地处理生活琐事当作乐趣。
要有目标，同时把追求目标的过程当作快乐。
要学会与人相处，做到与人为善并且用文明的方法解决纠纷。
要学会沟通，并且向民间学习人情世故。
一定要记住，过于背离人情世故的革命、改革、创造和个性很可能是荒谬的，有时是邪恶的。
要重视家庭的价值，学会维护家庭，学会从工作场所到家庭的角色转变。
学校可以选修人生课，告诉学生人生各阶段的特点。
青春期和青年期并不如中老年人所想象的那么快乐。
年轻人活力强，因此也更敏感，对诸如压力、失望和挫折的感受就更加强烈。
有些年轻人比中老年人更脆弱，不少极端性的事件由此而产生。
我主张要让年轻的人们认识到困难和挫折只是一个过程，是能够走过去的。
对于中年人，要学会放松，不要追求虚幻的完美，不要跟自己较劲。
中年男子，不要过于迷恋年轻的女性。
对于女性的更年期及其对策，也应该有所涉及。
学生在毕业之前就应该学习如何面对衰老。
人在老了以后应该放弃力所不能及的追求，不与潮流对抗同时也不去追逐潮流。
放弃一切攀比，把快乐和宁静放在头等的位置上。
平静的老人，那种快乐和自信是无与伦比的。
当人们不能自理的时候，一定要认识到安全与个性是矛盾的。
应该学会与照看者合作，让付出辛劳的人们也能够快乐。
|马克思主义五观,四个认同,三个离不开学习心得体会
马克思主义五观、“三个离不开”、“四个认同”内容【马克思主义“五观”】国家观、民族观、历史观、文化观、宗教观。
【“三个离不开”】汉族离不开少数民族，少数民族离不开汉族，少数民族之间也相互离不开【“四个认同”】对伟大祖国的认同、对中华民族的认同、对中华民族文化的认同、对中国特色社会主义道路的认同新疆自古以来是一个多民族的地区，全国共有13个兄弟民族劳动、战斗、生活在这片辽阔而富饶的土地上。
各个民族都有悠久的历史和丰富的文化，并各有自己的文化传统、语言文字、宗教信仰和风俗习惯。
尽管各个民族之间在历史上曾经存在矛盾与不和，发生过冲突和战争，但各民族之间的经济文化交流和友好交往，一直是历史的主流。
新疆各民族之所以能够融合成为团结的整体，并经历几千年的变故与动荡而永不分离，根本原因就是爱国主义的向心力和凝聚力起着作用。
爱国主义是中华民族这个统一多民族国家得以形成、生存、延续和发展的重要思想政治基础。
新疆是在爱国主义的旗帜指引下，各族人民团结一致，也是各族人民在中国共产党的领导下，前赴后继、浴血奋战的结果。
新疆的的成立，使我们统一多民族国家发生了质的变化，实行了民族区域自治，在历史上第一次真正消除了民族歧视，实现了民族平等和各民族的大团结，各族人民真正成了国家的主人。
在社会主义大家庭里，在保卫祖国和建设祖国的共同斗争中。
各民族之伺交往与合作的密切程度，是以往任何时候都无法比拟的。
正是这种民族的大团结，大统一、大交流，有力地促进了各民族经济和文化的迅速发展，大大提高了我国的综合国力。
民族的联合新疆的统一，符合各族人民的根本利益。
尽管在新疆建立以前，总的说来这种联合不可能是真正平等的，统一也只是相对的，仍保留着某种封建割据状态。
但是，它毕竟给人民带来和平建设的环境，减少了某些民族统治者为争权夺利而挑起民族仇杀的机会，排除了分裂时期许多人为的障碍，为各族人民顺利开展经济文化交流创造了条件，从而有利于促进民族团结和生产力的发展，有利于增强抵御外来侵略的力量。
因此，新疆人民的爱国主义必然表现为为维护统一、反对分裂而斗争。
爱国主义的精神力量，更支撑着各族人民的爱国力量，以坚韧不拔的意志，同民族败类的分裂主义活动，展开了英勇的斗争。
历史一再证明，反对分裂，维护民族团结和祖国统一，是人民爱国主义优良传统的重要组成部分。
但是，我们应当清醒地看到，国际上的敌对势力，一直蓄意挑拨各兄弟民族之间的亲密关系，企图分裂、肢解我们统一的社会主义新疆。
极少数民族分裂主义分子，也极力鼓吹民族独立，脱离社会主义祖国这个大家庭。
他们分裂阴谋虽然理所当然地受到了全国各族人民的反对，不可能得逞，但他们的破坏活动也决不会停止。
在当前世界上许多地方民族冲突加剧，民族战乱不断的情况下，我们每个人都要从民族的大局出发，从各族人民的根本利益出发，从维护新疆多民族统一的传统出发，自觉维护民族团结，反对民族分裂，坚决同破坏统一的言行作斗争。
我们一定要认识到，由于各民族已经形成为一个统一的整体，因而民族发生分裂，必然引起社会动荡，甚至导致战争发生，这样对新疆、对民族、对每个人都会带来损失乃至灾难。
相反，民族团结，国家统一，环境安定，各族人民可以安心地从事社会主义现代化建设，也有利于各民族之间的相互学习，相互支持，共同发展。
民族团结就发展，民族分裂就倒退，这也是几千年历史发展所得出的结论。
五个认同为主题作文800字
每次语文考试,必然会在最后出现一道作文题,老师谓之曰：“考场作文”.我渐渐开始不认同它了.第一次月考的作文题目是半命题式的,以“体验XX”为题.我脑子里闪过的第一个念头就是要写我那已去上海的死党.从他以前,没有人能给我留下如此深刻的印象.他是在夏天结束以前离开桂林的,所以我的题目干脆就定为“体验死去的夏天”.感触良深的事要作成作文自然不难,我满怀希望,自己的作文分数能高些.啊!作文卷一发下来,我傻了眼.满分40,竟然只给了我24,这是个什么分数?仔细一看,作文题上,老师给我打了个大大的问号,莫非他（她）不识字?还是根本就读不懂?你们喜欢的作文不就是能吸引你们的眼球、别出心裁、标新立异的一类吗?这不合要求?文章里,我用一些代号代替朋友的姓名,为什么又有问号?你们不是一直要求考场作文不能使用真名吗?老师,不是常教导我们多用些写作手法吗?为什么要在我用第二人称“你”进行抒情的时候画上几道横线?不是说第二人称抒情更能有利于情感的表达,吸引读者吗?老师,作文要求里不是要求真情流露,写出真情实感吗?“死去的夏天”可以指夏天已然过去,也可以代表与好朋友离别后的依依不舍与失望失落.我不相信啊,你们真的是铁石心肠.或许我对阅卷老师的要求过于苛刻.不要以为我没有认真研究过老师给我们选的几篇38分作文.至少在我看来,那该是小学生或者是初中生的水平,抑或是豆腐帐.语文老师安慰我们说,曾经有过这么个实验,同一篇文章在一天当中不同时候给同一个人批改,分数相差得竟然非常大.我倒是希望,阅卷老师是在错误的时候给我开了个“美丽的错误”.但我毕竟不是郑愁予笔下那个等候归人已久而渐渐年老色衰的女子.从前满分作文或者是高分作文的模式是所谓的创造性思维的题目+题记+散文性质的叙述+结尾几行小诗.现在,这模式不适用了,莫非是要我们反朴归真,写豆腐帐不成?我不认同考场作文中的评判标准与最终结果.只要符合要求,还可以加上一点点阅卷人个人喜好,就应该算是好文章.我的文章不是好文章,只是因为我的文章在某些时候很难满足阅卷人的那一点点嗜好.从此以后,我不会把自己的思绪手捧着恭恭敬敬地奉献到阅卷人面前,俯身贴耳地等候他的裁决,但我会把自己的灵魂书写在自己的网络空间里.很多阅卷人无法参透的东西,网络的宁静,总会让我找到理解我作文的真谛的人.
如何教育学生树立五个认同意识讨论发言稿
三个离不开：汉族离不开少数民族，少数民族也离不开汉族，各少数民族之间互相离不开 三个尊重：对少数民族的三尊重，即尊重各民族的宗教信仰、尊重各民族的风俗习惯、尊重各民族的语言文字 四个认同：对“祖国的认同”，对“中华民族的认同”，对“中华文化的认同”，对“中国特色社会主义道路的认同” 资料来源：网上搜索
五个认同
随着经(Jing)济的日(Ri)益发(Fa)展.平湖已变得越来越美丽.马路上(Shang)车辆川流不(Bu)息的景象随处可见.然而由于有(You)些人(Ren)交通安全意识的淡薄.在(Zai)车水马龙的马路上(Shang)演了(Le)一幕幕不(Bu)可挽回的悲剧.当你(Ni)看到一个(Ge)个(Ge)鲜活的生命消失于车轮之下.当你(Ni)发(Fa)现一阵阵欢声笑语湮没在(Zai)尖锐的汽笛声中(Zhong).当你面对那些触目惊心的场景时.能不感到痛心疾首吗?道路交通安全事故依然是(Shi)各种事故领域的[头号杀手.而导致悲剧发生的一个重要(Yao)原因.就是我(Wo)们欠缺安全防卫知识.自我(Wo)保护能力差.因此对少年(Nian)儿童进行安全教育的形势相当紧迫.有专家指出(Chu).通过安全教育.提高我们小学生的自我保护能力.80%的意外伤害事故是可以避免的.为(Wei)加强对中小学生的安全教育.1996年2月.国(Guo)家教委.公安 回答者： - 03-23 08:14 该文章转自《论文帮
