小学三年级语文奇怪的大石头这个故事对我很有启发我发现的问题是怎么写
奇怪的大石头 一、教材说明 这篇课文讲述的是我国著名地质学家李四光小时候对家乡的一块巨石产生了疑问，通过自己许多年的研究终于弄明白巨石由来的故事。
李四光小时候常常和小伙伴在草地上的一块孤零零的巨石旁边捉迷藏，时间渐久，李四光对巨石的由来产生了疑问，但是老师和父亲没能解答他的疑问。
直到李四光在英国学习了地质学回国以后，经过考察才明白巨石是被冰川从秦岭带来的，并由此取得了震惊世界的研究成果。
这个故事体现了李四光勤于思考、善于动脑，数十年执著求索的可贵品质。
本文通过对话来展示人物的内心活动。
“这么重的大石头从天上掉下来，力量一定非常大。
它应该把草地砸一个很深很深的大坑。
可它为什么没卧进土里去呢?”李四光的问题很有逻辑性，从中可以发现他善于思考、提问的能力。
综观全文，围绕奇怪的巨石，作者将捉迷藏、向老师和父亲请教、在英国求学、考察巨石、取得研究成果等不同时空发生的事件整合在一起，充分地反映了李四光善于动脑、不懈追求的可贵品质。
选编这篇课文的意图，一是使学生懂得遇事要勤于思考、善于动脑，只有执著的追求才会取得成功的道理；二是体会作者是通过哪些具体事例把李四光勤于思考、善于动脑、执著追求写具体的。
本文的教学重点是引导学生了解李四光探索巨石由来的过程，领会李四光是如何思考问题、提出问题的，体会作者是怎样把内容写具体的是本文教学的难点。
二、学习目标 1．会认6个生字，会写14个生字。
正确读写“奇怪、著名、地质学家、捉迷藏、悄悄、躲闪、严严实实、转来转去、兴趣、历史、平整、推动、旅行、专门、考察、秦岭、遗迹、研究、成果、震惊”等词语。
2．有感情地朗读课文。
3．读懂课文内容；感受李四光勤于思考、善于动脑、执著求索的可贵品质。
三、教学建议 1．课文中涉及到第四纪冰川活动的许多地质学知识，为了便于学生领会和理解，如果有条件，可以课前布置学生搜集相关的冰川活动资料，也可以根据有关知识制作多媒体课件。
还可以搜集有关李四光的材料。
2．本课要求会认的字有6个，读音难点主要有“震”(翘舌音)、“坑、秦、震”(“坑”属后鼻音、“秦、震”属前鼻音)。
要注意引导学生在语境中整体认读或者根据班级学生的姓氏识记“秦”。
可以把要求会写的生字集中在一起，引导学生观察发现其结构上的特点，如，“秦”为“上大下小”的上下结构，“著、藏、究、震”为“上小下大”的上下结构，然后把重点放在部件比例的大小上，指导临写。
此外，在写“纪”时，要注意右边是“己”不是“已”；“旅”和“旋”易混，“藏”和“卧”笔顺易错，要注意区分，不要写错。
3．本文围绕奇怪的大石头是从哪里来的，叙述了几个与此相关的事件，表现了李四光积极思考、不懈追求的可贵品质。
教学中可参照以下步骤进行。
(1)初读课文，目的有二：一是初步了解内容；二是请学生边读边想，自己玩过的捉迷藏与李四光玩的有什么不同，这可以使学生通过比较，尽快进入课文所描述的事件之中，同时引导学生领会李四光是如何在玩中思考的。
在初步感知课文内容的基础上，帮助学生理清课文的叙述顺序：李四光与同学玩捉迷藏对巨石由来产生疑问；向师长请教和去英国留学，才逐渐明白了其中原因；回到家乡考察，取得震惊世界的研究成果。
(2)在学生对课文内容有所感知的基础之上，引导学生细读课文。
为促使学生思考，教师可以提出问题，也可以启发学生提出问题，然后在师生、生生的合作、探究解决问题的过程中，加深对课文内容的理解。
可以围绕“奇怪的大石头‘怪’在哪里”和“李四光是如何思考和解决自己的疑问的”两个问题展开讨论。
在解决“奇怪的大石头‘怪’在哪里”的问题时，应引导学生联系上下文、抓住关键词句展开探讨。
如，“这块巨石孤零零地立在草地上”，“孤零零”说明了其中一怪，它是独立的；“大石头把他的身影遮得严严实实的，小伙伴围着石头转来转去，也找不到他”，说明这块巨石体积庞大；老师说“这块石头恐怕有几百年的历史了”，说明时间之久；老师说它是“天上掉下来的”，但李四光又不明白“为什么没卧进土里去”，并且连父亲也不清楚，说明它的由来连大人都弄不清楚，综合上述几个方面，说明了此石“真怪”。
正是因为大石头有这样几“怪”，李四光才产生了疑问，他是如何思考和解决自己的疑问的呢?首先是因为石头的“大”，才引起了李四光的兴趣，“这么大的一块石头，是从哪儿来的呢?”为了解决这个问题，李四光去向老师请教。
老师讲到了石头的几百年的历史，可是李四光并不知道“是谁把它放在那儿的”，于是老师推测是“天上掉下来的”陨石，李四光按照老师的推测进一步思考，这么大的石头，要是从天而降，应该砸一个大坑，可是为什么没有呢?对此，老师和父亲都说不清楚，这又进一步表明了石头的怪──大人也不知道。
在教学过程当中，应该引导学生反复诵读老师与李四光的对话，感受李四光的思考问题的过程。
除此之外，学生还应该明确，李四光的可贵之处在于，没有因为老师和父亲都未能解决自己的疑问而放弃求索，“这个问题李四光想了许多年。
直到他长大以后到英国学习了地质学，才明白冰川可以推动巨大的石头旅行几百里甚至上千里”。
“后来，李四光回到家乡，专门考察了这块大石头……他发现在长江流域有大量第四纪冰川活动的遗迹……”，可提醒学生注意“许多年、直到、才、专门、考察、发现”几个关键词语，理解李四光执著探索的可贵品质。
学生在结合上下文对上述几方面内容进行理解、探讨、交流的过程当中，一方面要通过课文所描写的事件，懂得勤于思考、善于动脑，只有执著的追求才会取得成功的道理，在情感上受到熏陶和感染；另一方面，要了解作者是怎样把李四光勤于思考、执著求索写具体的。
4．教师要引导学生联系上下文或者结合学生的生活实际学习词语。
如，对于“突兀”的了解，通过上下文，可以知道“突兀”在这里指的是巨石，巨石能够把人的身影挡住，说明它又大又高，可见“突兀”是指山石等物高高地立在一个地方。
再如对“严严实实”的理解，通过上下文，可以知道这个词语既形容李四光藏得好，不易被人发现，同时也说明这块石头的巨大。
5．朗读，重点指导读好人物的对话，特别是问话和答话。
本文的问话和答话较多，譬如，“是谁把它放在那儿的呢”“也许它就是从天上掉下来的吧”，“是谁”和“从天上掉下来的”是问话和答话的焦点，在朗读时应该加重语气。
此外，还应注意关键词语的朗读。
如，“他终于弄明白了，这块大石头是从遥远的秦岭被冰川带到这里来的”，带点的词句表明了李四光最终揭开巨石的由来之谜，也应该加重语气来读。
6．课后的第二、三题，可在教学过程中加以解决。
对于学生要交流的感想，主要侧重在懂得遇事要勤于思考、善于动脑；只有执著的追求才会取得成功的道理两个方面。
学生如能感悟到有关其他方面内容，也要给予肯定。
第三题，学生填空后，重点要引导学生体会李四光是怎么提问的。
李四光善于动脑筋，善于发现问题，对别人的解答，不轻信，不盲从，刨根问底，追本穷源，具有不找到正确答案誓不罢休的执著精神。
除此之外，课后还应该引导学生进行词句的积累。
课后安排的“资料袋”，它展示了与本课内容密切相关的背景资料，在以课文为基础拓展什么知识与如何拓展两个方面提供了可借鉴的途径和方式，为学生深入理解本课内容提供了崭新的平台。
教师可以此为基础，继续鼓励、引导学生搜集有关李四光的资料，为本组的“口语交际”训练做好准备。
四、参考资料 李四光：(1889—1971)中国地质学家。
原名仲揆，蒙古族，湖北黄冈人。
曾留学日本和英国。
早年加入同盟会，参加辛亥革命。
曾任北京大学地质系教授、中央研究员地质研究所所长。
建国后任地质部部长、中科院副院长、中科院古生物研究所所长、地质力学研究所所长等。
中科院地学部委员。
1958年加入中国共产党。
当选为中国科协主席，第一至三届全国人大代表，第二至四届全国政协副主席，中共第九届中央委员。
李四光曾从事(tíng）科化石和中国第四纪冰川的研究。
长期以来，国际上一直充斥着中国内地第四纪无冰川的谬论。
1921年，他在太行山东麓和大同盆地首次发现第四纪冰川遗迹。
30年代在长江中下游庐山、黄山、九华山、天目山等地发现了各类冰蚀、冰碛地形和冰碛物，撰写了经典名著《冰期之庐山》，划分了四次冰期和三次间冰期，为中国第四纪冰川学研究奠定了基础。
并得到国内外同行积极评价。
40年代考察了川东、鄂西、湘西、桂北和贵州高原等地，发表了一系列有关论述冰川遗迹和冰期划分的论著。
50年代在北京西山地区鉴定了多处冰川遗迹，并在60年代初亲自规划和主持全国的第四纪冰川研究工作。
李四光毕生倡导以力学观点研究地质构造的发生、发展及组合的规律，认为各种构造行迹是地应力活动的结果，建立了“构造体系”的概念，创建了地质力学学派。
李四光运用地质力学理论，驱散了“中国贫油论”的迷雾，指导了我国石油地质普查工作，对我国东部油田的发现，做出了重大贡献。
我国是一个多地震的国家，李四光为地震地质和地震预报做了很多开创性工作。
李四光在晚年，为我国地热的开发和利用也做了很多工作。
著有《地球表面形象变迁的主因》《中国北部之科》《中国地质学》《冰期之庐山》《地质力学概论》《地震地质》及文集《天文、地质、古生物》等。
地质学：研究构成地球的物质和地壳构造，以探讨地球的形成和发展的学科。
冰川：在高山或两极地区，积雪由于自身的压力变成冰块(或积雪融化，下渗冻结成冰块)，又因重力作用而沿着地面倾斜方向移动，这种移动的大冰块叫作冰川。
秦岭：横亘于陕西省中部偏南。
东西走向。
是黄河和长江两大水系的分水岭，也是中国地理上南北方分界线的一部分。
主峰太白山海拔3 767米。
长江流域：长江流域指长江干支流的集水范围，亦即集水面积，通称流域面积，为180万平方公里，占中国陆地面积的18．8%，流经15个省(青海、云南、贵州、四川、甘肃、陕西、河南、湖北、湖南、江西、安徽、江苏、浙江、广东、福建)、2个自治区(西藏、广西)和2个直辖市(上海、重庆)的全部或部分地区。
长江流域的自然分界线，北以巴颜喀拉山、西倾山、岷山、秦岭、伏牛山、桐柏山、大别山、淮阳丘陵等与黄河和淮河流域为界；南以横断山脉的云岭、大理鸡足山、滇中东西向山岭、乌蒙山、苗岭、南岭等与澜沧江、元江(红河)和珠江流域为界；东南以武夷山、石耳山、黄山、天目山等与闽浙水系为界；长江源头地区的北部以昆仑山与柴达木盆地内陆水系为界；西部以可可西里山、乌兰乌拉山、祖尔肯乌拉山、尕恰迪如岗雪山群与藏北羌塘内陆水系为界；南部以唐古拉山与怒江流域为界；长江三角洲北部，地形平坦，水网密布，与淮河流域难以分界，通常以通扬运河附近的江都至拼茶公路为界；长江三角洲南部以杭嘉湖平原南侧丘陵与钱塘江流域为界。
长江流域轮廓，像两端窄、中部宽的菱角，介于东经90°33′至122°25′，北纬24°30′至35°45′之间，东西直距3 000公里以上，南北宽度除江源和长江三角洲地区处，一般均达1 000公里左右。
因淮河大部分水量也通过大运河汇入长江，从某种意义说，淮河也是长江的一条支流。
如加上淮河流域，长江流域的面积则接近200万平方公里。
第四纪冰川：约250万年前至今。
在这个时期里，高纬度地区曾广泛发生了多次冰川作用，气候也异常寒冷，人们将处于这个时代的冰川称为第四纪冰川。
遗迹：古代或旧时代的事物遗留下来的痕迹。
小学语文六年级上的第一单元的课文，谁能给我一些批注
（我要1~4课的课文每个自然段的批注）
一 朗读课文，想像课文中的情境，揣摩作者的写作意图，回答下面的问题。
1.作者在山中拜访了哪些“朋友”?作者拜访的第一个老朋友是老桥。
第二位是树林，接着是山泉，溪流，白云，瀑布，悬崖，雷阵雨，蚂蚁等。
2.作者为什么把进山看景说成“”? 设题意图是引导学生朗读课文，展开想像，进入课文所描写的情境。
第1问主要是让学生抓住作者所描写的景点，理清思路。
第2问主要是引导学生揣摩作者的写作意图，体会写作技巧。
关于第1问，要引导学生通过抓关键词来回答。
作者在山中拜访的“朋友”是自然界的各种景物，如古桥、树林、山泉、小溪、白云、瀑布、悬崖、落叶、小花、阵雨、蚂蚁、归鸟等。
关于第2问的回答，参见“课文研讨”的有关内容。
二 假设你是某一景物，与游人互诉心声，写一段文字，写法自由，字数不限。
这是一道写作训练题。
设题角度新颖，不是以游人的视角写景物，而是从景物的角度，让它与游人互诉心声，实际上景物与游人已经成为“朋友”。
写作时要引导学生注意“假设你是某一景物，与游人互诉心声”的提示。
句子解析 ①走出门，就与微风撞了个满怀，风中含着露水和栀子花的气息。
“撞了个满怀”，形象地写出了沐浴在令人心旷神怡的和风中的那种感觉。
因为风中含着“露水”，所以特别滋润心脾；也因为风中含着栀子花的气息，所以在滋润中还带着一丝甜蜜。
这“走出门”后给作者的第一感受，就，说明了“”之行充满了好心情。
同时，也间接地点明是在初夏的一个早晨。
②德高望重的老桥，你在这涧水上站了几百年了，你累吗
把“老桥”比喻为“一位德高望重的老人”，不但写出了桥的古老，而且也突出了它默默无闻为大众服务的品质，充分表达了作者对桥的赞美和敬佩。
③走进这片树林，有许多鸟唤我的名字，有许多露珠与我交换眼神。
鸟儿不是在啁啾，而是在“唤我的名字”；露珠也不是在晨光中闪亮，而是在“与我交换眼神”。
一声“呼唤”，一个“眼神”，这种拟人化的手法，形象地表达了自己和鸟儿、露珠这两位朋友间的默契和情谊。
④我闭上眼睛，我真的变成了一株树，脚长出的根须，深深扎进泥土和岩层，呼吸地层深处的元气，我的头发长成树冠，我的手变成树枝，我的思想变成树汁，在年轮里旋转、流淌。
这是作者走进树林，靠在一棵树上产生的联想。
树为人友，人为树友，人和树已融为一体。
这是多么奇妙的一种境界
从这些联想中，我们真切地感受到作者和树之间的那种“知己”情谊，那种走进大自然物我相融的境界。
⑤你好，山泉姐姐
你捧一面明镜照我，是要照出我的浑浊吗
你好，溪流妹妹
你吟着一首小诗，是邀我与你唱和吗
你好，瀑布大哥
…… 这一组句子是写“我”跟山中的“朋友”在打招呼，内容一致，结构相似，是一组排比句，同时运用，把“我”和山里“朋友”之间的那种深厚情谊淋漓尽致地表达了出来。
采用，读来倍感亲切、热情。
⑥在它们走向泥土的途中，我加入了这短暂而别有深意的仪式；捧起一块石头，轻轻敲击，我听见远古的声浪，听见时间隆隆的回声。
这句中，“它们”指的是落花和落叶，“仪式”指的是落花、落叶从枝上掉下并融入泥土的过程。
时间虽然短暂，却有深意。
因为“落红不是无情物，化作春泥更护花”。
大自然就这样在循环中生生不息，于是便引出了“捧起一块石头……”这一层，因为石头就是由的岩浆凝结而成，在普通的石头身上也有着大自然轮回变化、生生不息的足印，所以从石头的轻轻敲击中可以听见“远古的声浪，听见时间隆隆的回声”。
从“一朵落花”“”“一块石头”中，作者感受到了时间的变迁，生命的轮回。
可见，作者是用心在感受。
⑦波光明灭，泡沫聚散，岁月是一去不返的逝川，唯有你坚持着，你那从不改变的姿态，让我看到了一种古老而坚韧的灵魂。
“岁月是一去不返的逝川”指岁月就像流过的河水，过去了就再也没有了，感叹时光的匆匆，要珍惜时间。
⑧走进这片树林，每一株树都是我的知己，向我打着青翠的手势。
有许多鸟唤我的名字，有许多露珠与我交换眼神。
通过拟人的手法，生动地写出了作者与大自然之间仿佛是心有灵犀，默契无懈可见，作者细心地能够感觉到大自然的声音，太有灵性了。
⑨忽然下起雷阵雨，像有一千个侠客在天上吼叫，又像有一千个喝醉了酒的诗人在云头朗诵，又感动人又有些吓人。
此处的比喻用的十分诙谐，既把雷阵雨的气势渲染得淋漓尽致，又把雷阵雨分为“粗矿”和“文雅”的。
⑩雨停了。
幽谷里传出几声犬吠，云岭上掠过一群归鸟。
我也该回家了。
于是，我轻轻地挥手，告别了山里的众朋友，带回了满怀的好心情、好记忆，顺便还带回一路月色······ 此句言辞优美，作者带着与这些大自然的朋友相处来感到的新奇，愉悦回家，感受到朋友的真谛，满怀收获的离开。
<山雨>这是一篇文质兼美的抒情散文，作者以独特的感受、神奇的想象和联想、清新的笔调向读者展示了一幅有声有色的山林雨景图，字里行间洋溢着作者对山雨、对大自然那分浓浓的喜爱之情。
课文是按、雨中、雨后的顺序写的。
这也是教学本课的重点。
和联想，并运用比喻、拟人等修辞手法，描绘出山雨的特点。
<草丛的部落>语言生动形象，作者善于通过视觉和听觉所及，发挥合理而新奇的想象作者以奇异的想象，追随着一只爬行的小虫，对作了一次奇异的游历，从中反映了作者对大自然、对小生物的喜爱之情。
课文首先介绍了作者在一片静谧中忘了世界，也忘了自己，他追随一只爬行的小虫展开了奇异的游历。
然后具体地描写了这场经历：草茎变成了粗大的森林，小虫成了游侠，随着草虫与同伴的一路招呼，“我”来到了。
在里，“我”看到了熙熙攘攘的黑甲虫村民；看到了“街道”“小巷”；看到了像南国少女般的花色斑斓的小圆虫；看到了像庞然大物似的来访者——蜥蜴；看到了甲虫音乐家的演奏会；看到了“村民们”行色匆匆的生活……最后表达了对草虫村落的深深依恋。
作者以别具一格的观察力、想象力和创造力，为我们描绘了这样一次奇异的游历，使我们感受到作者在神游这个想象世界中所透射出来的热爱自然的美好情操，感受到他与小生命交流中所体现出来的那颗晶莹剔透的童心，感受到字里行间洋溢着的浓浓的生活气息。
这是一篇散文，它在表达上颇具特色。
作者充分发挥丰富的想象，运用拟人、比喻等修辞手法，将一个草虫世界生动地展现在大家面前。
具体如下： （1）丰富的想象。
作者看到一只孤零零地在草丛中爬行的小虫，把它想象成了一位“游侠”；看到花色斑斓的小圆虫，把它们想象成“南国的少女”；看到振动翅膀的甲虫，把它们想象成“音乐家”；看到推着食物行走的甲虫，把它们想象成从远方归来的“劳动者”……丰富的想象，赋予小甲虫以勇敢、勤劳和智慧的特质，从而使一只只美丽的小甲虫深深地印在读者的心中。
（2）拟人和比喻的修辞手法。
村落，原本是人聚居的地方，而课文中，作者赋予草虫人的生活形态。
草虫的村落，其实无非就是草虫居住的洞穴，但在作者的眼里，它和人类的生活天地没有两样。
那里有街道，有小巷，还有形形色色的人们，它们不仅有着丰富的，更有着高雅的艺术追求，它们不但会享受生活，还会创造生活。
选编这篇课文的意图，一是让学生通过课文的学习，感受作者对大自然、对小生灵的那一片爱恋之情；二是体会作者如何进行观察、并如何运用丰富的想象来表达自己的独特感受。
.(1) 索溪峪为什么是野的
（2）表现哪些景物
（3）“野”是什么意思
2.是围绕人的野、动物的野、山水野。
从山的惊险、磅礴、不拘一格；水的小孩子气；动物：但当我们一行中的一位年轻女同志从下面经过时,一只调皮的猴子竟恶作剧地撒起尿来,吓得这位女同胞惊叫一声,慌忙逃了过去。
而那只调皮的家伙,却快活地叫着,跳到另一株树上去了。
人野：城里戴眼镜的姑娘,一边攀缘,一边大嚼着煮熟的玉米棒；年过花甲的老叟,在石块间蹦来跳去,温习着童年的功课。
遇上突然横在面前的山溪,一队人全都手提皮鞋、丝袜,踩着乱石,从齐膝的水中趟过去。
3.一走进张家界索溪峪,脑子里一切意念便都净化了,单单地剩下一个字：野； 作者在与大自然敬请的交谈和大自然交友，感到大自然与人的亲切。
4.山是惊险、磅礴、不拘一格。
5.水是野的。
索溪象是一个从深山中蹦跳而出的野孩子,一会儿缠绕着山奔跑,一会儿撅着屁股,赌着气又自个儿闹去了。
它尤其爱跟山路哥哥闹着玩：一会儿手牵手,并肩同行；一会儿横铲一脚,将山路拦腰截断。
山路哥哥倒不十分害怕,它请树木大叔帮忙,五根大树往索溪身上一搭,反从索溪身上跨过去了。
山路哥哥还找石头弟弟帮忙,几块巨石一垫,山路便化成一条虚线,一跳一跳地从水中过去了。
山路还有更巧妙的办法,它在河床上垫一排大卵石,从水底下一个猛子扎过去。
这样的“路”,还可以过汽车。
我们到黄龙洞去,六过索溪水,解放牌卡车就是从这水下的卵石路上开过去的。
汽车吼叫着,车身摇晃着,水花四溅着,卵石挤碰着,我们的心也砰砰直跳……平生没走过这么“野”的路! 6.那些大大小小的猴子,大约是因为和我们人类同祖先的缘故,对我们有着一种特殊的感情。
我们来到野生植物园时,一大群猴子飞腾跳跃,十分欢喜地表示欢迎,在我们头上的树枝间跳来跳去,亲热的劲头难以言状。
但当我们一行中的一位年轻女同志从下面经过时,一只调皮的猴子竟恶作剧地撒起尿来,吓得这位女同胞惊叫一声,慌忙逃了过去。
而那只调皮的家伙,却快活地叫着,跳到另一株树上去了。
7.城里戴眼镜的姑娘,一边攀缘,一边大嚼着煮熟的玉米棒；年过花甲的老叟,在石块间蹦来跳去,温习着童年的功课。
遇上突然横在面前的山溪,一队人全都手提皮鞋、丝袜,踩着乱石,从齐膝的水中趟过去……满山的嘻嘻哈哈,满溪的亲亲热热。
人们,全在这山水中反朴归真,全无了市井中的那股俗气。
8.描绘出了索溪峪自然的美。
作者置身于大自然，尽情与大自然进行心灵对话。
我国文化建设中存在哪些问题
当前校园文化中的存在问题是什么
一所学校，只要黑板报出得好，标语写得多，草皮种得多，瓷砖贴得多，大多被认为是这所学校校园文化搞得好。
重形式，轻实质，说是我们一些学校在校园文化建设中的通病，并不为过。
而对校园文化真正内涵的片面理解，派生出来的不外乎在教育活动中的远离青少年实际、远离青少年群体、远离青少年生活的“三远离”德育教育现实。
某小学为了加强对学生的两史一情教育，组织专场给学生放映了电影《白毛女》，看过后，老师问学生：“有什么感想
”学生唧唧喳喳地吵着说：“那个喜儿真憨呀
嫁给黄世仁，杨白老便成了黄世仁的老岳父、老太爷了嘛
”由此可见一斑。
从根本上讲， 物质文化、制度文化和 精神文化是校园文化的三个不同层次的文化。
物质文化是校园文化中的基础层次的文化。
打肿脸充胖子，成了物质文化建设中的通病。
当前不少学校在校园建设上缺少科学规划，布局凌乱，建筑千篇一律无特色，绿化美化追求高档次的草皮和清一色的白瓷砖，甚至不惜大面积占用本就不宽的学生活动用地。
“小草也有生命，请别踩我
”可除掉草地，学生就没有可活动的地方，叫学生踩哪里
黑板报、标语口号固然重要，但是，很多学校在其内容的选取上无特色，尤其是在材料的制作上，是一道价格不菲但价值不大的“大众菜”，无法达到通过物质的表现手段凸显自己的办学理念的目的。
校旗、校徽、校歌，是校园文化的重要载体，然而，不少学校建校几十年，这些东西竟还是空白。
制度文化是校园文化的中间层次。
以南巡后的1993年中共中央国务院颁布《中国教育改革与发展纲要》为标志，中小学管理体制改革迈向了新的航程。
十年过去了，我们的中小学管理的价值取向上，似乎大多时候是把眼光落在“钱”上。
从教师的授课、作业批改、辅导、评价试卷到家访、职称评定、一切都与钱挂钩。
就是对学生的奖励，不少时候都直接了当地用红包代替了过去的一支笔、一本笔记本。
钱似乎成了中国教育改革的万能良药。
中小学的制度文化首先成了以钱为中心的文化。
曾有一群小学生在一餐馆内大排宴席庆贺生日，在低靡的情歌声中，小主人问：“你们说现在播放的音乐好不好听呀
”众小朋友答：“好听
”小主人又问：“那你们知道世界上什么声音最好听呢
”小朋友每人都有一个答案，小主人在说了若干个“错
”后，大声宣布：“世界上最好听的声音是数钱的声音
” 管理制度离不开评价内容与方式，而现实中以“分数”为唯一评价依据的与“应试教育”的做法，却在“素质教育”外衣包装下更加具有生命力，而以少数领导个人说了算的“家长式”领导作风，本质上是封建时代的制度文化。
评价的多元化并未在实际管理中有效地张扬师生鲜活的个性与创造力。
精神文化是校园文化的最高层次，信仰是精神文化的核心。
当代中小学教师对信仰的缺失，是校园文化中最致命的元素。
没有信仰，产生的只有消极与颓废；没有信仰，产生的只有庸俗与无味
没有信仰，产生的只有师德的沦丧与人格的卑劣!什么校风、学风和教风，一切只有刷刷标语，做做摆设，供人参观而已。
校园人际关系的扭曲,理想与追求裂变，人生观与价值观的倒退，使得本应成为时代主旋律的爱国主义、集体主义的荣誉感、光荣感与自豪感悄然遁去
想一想，为了一纸文凭，在每一次对教师的考试中，有多少教师没有作弊
当我们向学生讲“考试要诚信”之时，我们竟不感到汗颜
任何一种文化，其实它无法离开社会现实生活而存活，校园文化也是如此。
可是，当现实社会迈入崭新的二十一世纪，知识经济款款向我们走来的时候，囿于学校围墙内的教师们一不小心便走进了“知识贫困”的泥沼之中。
知识贫困带来的是教师能力的下降，其中包括对社会发展的感知能力、对未来的预测能力、对新知识的认知能力、对网络的驾驭能力、对新时期学生内心世界的洞察能力、对现代多元文化的适应能力、对现代多元价值观的把握能力……这一切，当校园文化在面对社会不良文化的时候，处于弱势就不足为怪了。
（2）新时期隆阳校园文化建设中要做到“四个结合” 很显然，打造隆阳新教育，就必须要抵制社会不良文化对青少年的拉拢与腐蚀，而建设优秀的、富有个性的和具有民族性、地域性的精品校园文化，是治本之策，是坚固加强和改进未成年人思想道德建设中最重要的思想阵地的策略之一。
必须正视隆阳教育中的校园精品与特色文化的打造
第一，校园文化建设要与科学的发展观，正确的政绩观和马克思主义群众观和新世纪的人才观即“四观”教育相结合。
校园文化建设也要讲科学的发展观。
“发展观”在这里的主要是指学校领导要摆正校园文化建设的价值取向。
校园文化建设不是做摆设的，不是为了上级来检查的，更不是为了突出个人政绩、给少数人脸上贴金的
教育事业，一头挑着国家的未来与希望，一头挑着千万家族的幸福与期盼
因此，校园文化建设的价值取向应当是宏扬中华优秀文化，为培育新世纪祖国建设人才服务而服务，为办出人民满意的教育而服务，为学生的终身学习和可持续发展而服务。
第二，要重新审视校园文化的内涵，建设校园文化与加强和改进未成年人思想道德建设相结合。
新的历史时期，校园文化建设的根本任务是形成强势文化，开创未成年人思想道德工作新局面。
从前面所述当前中小学生所接触的各种社会不良文化，可以看到，腐朽没落的生活方式、道德的失范，诚信的缺失、假冒伪劣的猖獗、封建迷信、邪教和黄赌毒的蔓延、拜金主义、享乐主义、极端个人主义、网络暴力与色情的泛滥，未成年人思想道德建设尤其是中小学生的思想道德教育面临着的严峻挑战。
如何让校园文化形成强势文化
（1）与中华民族优秀的传统文化相承接、与当代多元文化相适应的原则。
既要体现优秀的传统文化，又要反映时代特点，始终保持校园文化的生机与活力。
（2）坚持“贴近实际、贴近生活、贴近中小学生的“三贴近”的原则。
文化说到底是一种环境，要从学生的思想实际和生活实际出发，认真组织和积极开展健康有益的文化活动，寓教于乐，增强校园文化对学生吸引力和感染力。
（3）坚持“校园文化建设，从教师做起”的原则。
德高为师，学高为范。
文化是一种积淀，没有信仰，就没有文化
教师没有信仰或信仰残缺，是校园文化建设中的致命“软肋”。
教师首先应当成为先进校园文化的代表，成为先进校园文化的典范，成为先进校园文化的缔造者、传播者
（4）坚持“硬件从实，制度科学，精神从高”的原则。
优秀的校园文化，说到底是富有凝聚力、向心力、感染力和教育力的一种读书、做人、处事、生活、生存的大家风范，归根结蒂是一种精神，校园中校旗、校歌、校徽、校刊、校报、校服、校纪、校风、校训等一切的物与人，都是它的土壤，校园中的一切制度都是使得校园文化得以存活的阳光、空气与水。
精神，是校园文化的种，更是校园文化的花，校园文化的果。
第三，要重新审视校园文化的在教育中的地位，建设校园文化与基础教育课程改革相结合； 课程是学校进行的所有教育教学活动的总和。
课程改革，是教材的改革，是教学方式的改革，是评价方式的改革，是学习方式的改革，是管理体制的改革，它更是一种文化的改革。
教师不再象过去一样是神圣不可侵犯的权威，课堂的学生不再象过去那样必须双手背在后面听老师一人在唱独角戏，作业不再象过去那样只有唯一正确的答案了，受表彰的不只是考试得高分的学生了……在推进基础教育课程改革的进程中，文化是基础教育课程改革的牵引与方向，成功的基础教育课程改革离不开精品与特色校园文化打造与锤炼。
因此，我们必须从文化的视角，审视评价当前的基础教育课程改革，也必须从文化的角度，来反思与推进基础教育课程改革。
在基础教育课程改革中，努力形成校园文化的强势，同时，在有目标、有步骤的隆阳特色校园文化建设中，把隆阳基础教育课程改革向纵深推进。
第四，要重视校园文化的生存环境，校园文化建设要与社会优秀文化建设、社区文化建设相结合。
校园无边界的理念，应当在校园文化建设中付诸行动。
当前，全国开展的“三观”宣教活动、云南省开展的“云岭先锋”工程、保山市、隆阳区开展的纪念滇西抗战胜利六十周年系列活动等，是社会优秀文化传播的渠道与流动的主旋律。
全民健身、禁毒教育、爱国主义教育基地等社区文化资源丰富多样。
优秀而有特色的校园文化的建设，校园与社会优秀文化、社区优秀文化建设的结合，形成良性互动，相得溢彰，将共同促进具有鲜活生命力的滇西特色校园文化强势的形成。
新的历史时期，当我们勇于直面校园文化中存在的问题时，我们看到了隆阳教育新的起点与新的希望。
在优秀校园文化的建设中，必将为广大中小学生播下思想与知识之种，植入理想和智慧之苗，构筑茂密和崇高之标。
镇雄城南中学，2017小升初的分数和名额，学籍号1
其实小升初是考试的，都是微机派位。
但很多名校为到优秀生，都会私搞“小升初”【其实教育局是不允许的】。
假如是二类学校，除了最后一两个题目有点思维提升【但不是奥数】，其他的都和学校考的难度差不多。
于佳鑫的演出经历
员工自是XX，到XX公司工作已经有三个月三个月来，在领导的指导下，在各位同事的大力帮，我较好的完成了各项工作任务，无论在思想上，还是在工作上，都有了较大的进步。
为了更好的工作，对自己实习的工作以及成绩作一个评定，个人评价如下： 一、思想方面 本人一贯爱岗敬业，提倡团队协作精神。
对待工作首先就要看怎样去看待这份工作，是累的、苦的，能踏踏实实去做将心放入这个组织当中去。
要做好一件事，答应去做的事，那么就要守信去做，不管做的好不好都能如实讲出来。
我时刻要注意到这是一个团队，它所凝集的是一股强大的力量。
团队当中一个人的力量是非常小的，始终离不开大家。
在工作中，我能认真听取、吸收各个部门的意见、建议及他们的想法，时刻反思自己，下一步应该怎样去做。
凡事从大局出发，抛开个人主义。
与人沟通、交流，出现问题及时解决，不拖延，不推诿，力求做到更好，也力求将损失减少到最低。
三个月来，正是这样谨慎的心态、合作的精神，使得工作推进的相当顺利。
以一个学习的心态去和领导、同事交流，多听少说，认真揣摩工作的意义和方法。
不断的工作、思想的交流，所学到的却是完全不一样的。
用心体会才明白，所学到、得到的在无形之中能够体现的出来。
不断增强自己自信心，对自己所做的更加坚定。
二、工作方面 认真完成领导交给的任务，积极组织开展各项活动，拓宽工作思路。
在实践中不断学习、
小学生利大于弊，要反驳弊大于利。
不要千篇一律的。
跪求
元帅的故事 早在1938年，陈毅曾秘密到青阳做过对国民党军队的统战工作。
当时，他任新四军第一支队司令员，率领数千健儿活动于苏南的溧阳、金坛茅山山区，建立抗日游击根据地。
新四军军部当时设在径县云岭。
这儿山高林深，交通不便，后勤供给困难。
更为不利的是这儿四面受敌，东西南三面是国民党第三战区的部队，司令官顾祝同是顽固的反共首领，一向热衷于与新四军争地盘、闹摩擦；北面沿江一线有日伪重兵布防，层层封锁。
因此，新四军军部与下属部队保持联络就成为很重要的问题。
当时，第三战区驻扎有川军唐式遵的好几个师，唐出任二十三集团军司令，驻青阳。
陈毅在四川见过唐式遵，知道这位川军将领虽一贯反共，却抗日坚决。
唐的部将第一四四师师长郭勋棋与陈毅是川土同乡，有同窗之谊，20年代中期还通过信。
陈毅早闻郭勋棋抗日坚决，反对打新四军，便先设法与郭进行联络。
有了一些往来后，陈又向他提出打算上青阳会见唐式遵，洽谈共同抗日之问题，郭勋棋征得唐的同意后，表示愿意作出安排。
陈毅乔扮成商人，带上两三名随从人员，先到达郎溪川军一四四师师部，尔后由郭派出一个排的部队护送陈毅等人上青阳，同唐式遵秘密谈判。
唐与陈毅达成了口头协议：允许皖南、苏南新四军人员经过唐部驻地，但每次不得超过一连人；新四军不得上川军驻地招募兵员、占地盘。
陈毅匆回茅山，部署抗日计划。
从此，皖南新四军军部与苏南山区第一支队之间有了一条经泾县、太平、青阳、郎溪到溧阳的秘密安全通道，避免了许多麻烦和损失。
