天下第一名山是
泰山 五岳为中国五大名山的总称。
他们是以中国的中原为中心，分别属于东、南、西、北、中的五座大山。
自古至今，其名望甚高，有“五岳归来不看山”之说。
五岳的得名，据说最早可追溯到尧舜的时代，尧命羲和氏四子分管四岳。
那时“四岳”是主管方岳的官吏职称，天子巡狩时，各主管方岳的官吏在驻地选择一座高山，放火发出信号，以召集诸侯。
于是，最早的几座发信号的山便成了岳官的首府。
舜时，岳官的职称开始与这些名山的山名统一起来。
至今作为一种制度，则始于汉武帝之时，到了汉宣帝，才确定五岳为：东岳——山东泰山，西岳——陕西华山，中岳——河南 山，南岳——安徽天柱山，北岳——河北大茂山。
以后，隋代改南岳为湖南衡山，明代改北岳为山西恒山，最后始成今日之五岳。
（一）东岳泰山——“五岳独尊” 1978年，联合国教科文组织委托自然保护区协会副主席卢卡斯到我国泰山进行考察。
事后，他称赞泰山是“自然与文化遗产融为一体的典范”。
同年，该组织的《保护世界文化和自然遗产公约》将泰山等六处名胜列入《世界遗产清单》，作为全人类文化的重要遗产之一。
位于山东省泰安县境的泰山，又称“岱宗”、“岱”即大山，“岱”为长辈，意即：泰山是中国大山的长辈。
泰山雄踞于山东省中部，海拔1545米。
在五岳的高度中，排行第三，却被称为“五岳只首”、“五岳独尊”、“天下第一山”，在中国的名山中有着很高的地位。
据说，随着孔子“登东山而小鲁，登泰山而小天下”的佳话流传，它的名望就越来越高了，逐渐成了“伟大”、“崇高”的象征。
历代帝王把它视为“神”的化身。
据史书记载：历代有72位皇帝到泰山封禅，文人墨客也多以游泰山为快，并以诗词歌赋、题字等来歌颂泰山。
因此，在这里留下的文物古迹颇多。
从山脚的岱庙到山顶的碧霞寺，沿途有无数的碑刻和古建筑，可说是一座文物宝库。
山脚下的岱庙，规模宏大，是中国几个主要的宫殿式建筑群之一；碧霞寺是金属构件与土木砖石融合在一起的特殊建筑；名胜古迹不可胜数。
泰山这胜在于登，等泰山，起于山脚的岱宗坊，从这里到南天门，共有7000余石级。
登上者自得其乐。
什么叫作九州五岳
古九州分别为： 荆州（占有南阳，南郡，江夏，零陵，桂阳，长沙，武陵，章陵八郡，治在襄阳；在今两湖，两广部分，河南，贵州一带） 兖州（今河北省东南部、山东省西北部和河南省的东北部） 雍州（今陕西中部北部，甘肃东南部除外，青海东南部，宁夏一带） 青州（东至海而西至泰山，在今山东的东部一带） 冀州（今山西省和河北省的西部和北部，还有太行山南的河南省一部分土地） 徐州（今山东省东南部和江苏省的北部） 豫州（今河南省的大部，兼有山东省的西部和安徽省的北部） 扬州（北起淮水，东南到海滨，在今江苏和安徽两省淮水以南，兼有浙江、江西两省的土地） 梁州（自华山之阳起，直到黑水，应包括今陕西南部和四川省，或者还包括四川省以南的一些地方） 古五岳分别为： 五岳为中国五大名山的总称。
他们是以中国的中原为中心，分别属于东、南、西、北、中的五座大山。
自古至今，其名望甚高，有“五岳归来不看山”之说。
五岳的得名，据说最早可追溯到尧舜的时代，尧命羲和氏四子分管四岳。
那时“四岳”是主管方岳的官吏职称，天子巡狩时，各主管方岳的官吏在驻地选择一座高山，放火发出信号，以召集诸侯。
于是，最早的几座发信号的山便成了岳官的首府。
舜时，岳官的职称开始与这些名山的山名统一起来。
至今作为一种制度，则始于汉武帝之时，到了汉宣帝，才确定五岳为：东岳——山东泰山，西岳——陕西华山，中岳——河南 山，南岳——安徽天柱山，北岳——河北大茂山。
以后，隋代改南岳为湖南衡山，明代改北岳为山西恒山，最后始成今日之五岳。
（一）东岳泰山——“五岳独尊” 1978年，联合国教科文组织委托自然保护区协会副主席卢卡斯到我国泰山进行考察。
事后，他称赞泰山是“自然与文化遗产融为一体的典范”。
同年，该组织的《保护世界文化和自然遗产公约》将泰山等六处名胜列入《世界遗产清单》，作为全人类文化的重要遗产之一。
位于山东省泰安县境的泰山，又称“岱宗”、“岱”即大山，“岱”为长辈，意即：泰山是中国大山的长辈。
泰山雄踞于山东省中部，海拔1545米。
在五岳的高度中，排行第三，却被称为“五岳只首”、“五岳独尊”、“天下第一山”，在中国的名山中有着很高的地位。
据说，随着孔子“登东山而小鲁，登泰山而小天下”的佳话流传，它的名望就越来越高了，逐渐成了“伟大”、“崇高”的象征。
历代帝王把它视为“神”的化身。
据史书记载：历代有72位皇帝到泰山封禅，文人墨客也多以游泰山为快，并以诗词歌赋、题字等来歌颂泰山。
因此，在这里留下的文物古迹颇多。
从山脚的岱庙到山顶的碧霞寺，沿途有无数的碑刻和古建筑，可说是一座文物宝库。
山脚下的岱庙，规模宏大，是中国几个主要的宫殿式建筑群之一；碧霞寺是金属构件与土木砖石融合在一起的特殊建筑；名胜古迹不可胜数。
泰山这胜在于登，等泰山，起于山脚的岱宗坊，从这里到南天门，共有7000余石级。
登上者自得其乐。
（二）西岳华山——奇险第一 西岳华山位于西安市东120公里处的华阴县城南，海拔2200米，以奇险峻秀著称，素称“天下奇险第一山”，也是著名的道教圣地之一。
其主峰落雁（南峰）、朝阳（东峰）、莲花（南峰）顶天而立，玉女、五云、云台等峰互为映衬，峰层叠翠状如花朵。
《水经注》说它：“远而望之若花状。
”故名华山。
岩洞与楼台多依山而建。
三面临空的鹞子翻身，凌空而架设的长空栈道，以及千尺 、白尺峡、 耳崖、上天梯、苍龙岭、老君犁沟等险道都异常险峻。
“华山自古一条路”，仅南北一线，计程约10公里。
建国以后，对山路曾多次整修，并加强铁索等安全措施，以便于游人观赏奇景。
（三）衡山四绝——“南岳独秀” 衡山又称南岳，位于湖南省衡山县，山势雄伟，绵延数百公里。
七十二峰中以祝融、天柱、芙蓉、紫盖、石 五峰最有名。
最高峰为祝融峰，海拔1290米。
“南岳四绝”是祝融峰之高、方广寺之深、藏经阁之秀和水帘洞之奇。
衡山由于气候条件优于其他四岳，处处是茂林修竹，自然景色十分秀丽，因而又有“南岳独秀”之誉。
衡山的烟云可与黄山媲美。
山上寺庙众多，其中福严寺、南台寺、藏经阁、方广寺等最为有名。
山脚下的南岳庙规模宏大，占地面积大9.85万平方米，有庙宇九进，是南方数一数二的大庙。
（四）中岳嵩山——胜迹如云 中岳嵩山，位于河南省登峰县境，因地处中原，古称“中岳”。
其主峰峻极峰海拔1584米。
山峰多寺也多，有“上有七十二峰、下有七十寺”之说。
山的古迹甚多，最雄伟和最著名的是位于嵩山南麓的中岳庙，庙中保存了300多株古柏和10万多平方米的古建筑。
在嵩山附近，有嵩岳寺塔、嵩阳书院、观星台、少林寺、塔林等著名古迹。
这里用有六处“中国之最”：1。
中国最早的禅宗寺院——少林寺，2。
中国现存最大的少林古塔群，3。
中国现存的最古老的嵩岳寺塔，4。
中国现存的保存完整的天文台（告成观星台），5。
中国现存的最古的汉代三阙（太室阙、少室阙、启母阙），6。
中国最古最大的汉封将军柏。
（五）北岳恒山——海拔最高 五岳中以北岳恒山最高，位于山西省浑源县城南四公里处，绵延150余公里。
主峰天峰领海拔2017米。
高耸入云，给人以顶天立地之感。
恒山的形势险要，向来是兵家必争之地。
北宋名将杨继业曾置重兵于此，在悬岩峭壁筑堡楼营垒，架吊桥栈请道，至今遗迹犹存。
从恒山脚下的磁峡口进峡，峡越窄，崖越高。
在往里就是半壁之间的名胜——悬空寺。
此寺建于北魏时期，上载威岩，下临深谷，巧妙地镶嵌在悬岩峭壁之上，就岩起屋，共有木构楼阁殿堂40余间，为一组悬于半山的古代建筑，堪称奇景，蔚为壮观。
此外，恒山的大字湾石刻，在平整的石面上 着“恒宗”两个大字，字高约7丈，宽约4丈，是中国现存最大的石刻字，已历500余年，保存完好，堪称奇迹
美丽乡村建设由政府什么部门负责
由县市省的农业局出，属于专项资金，要求专款专用；管理乡村建设项目落地的是乡镇级政府，在区县级层面仍有不同部门分管资金使用和项目落地；但到乡镇级别时，由乡镇政府直接落地。
关于县域主导推进美丽乡村建设案例，以山西岢岚县及岢岚县宋家沟村为例。
\ 山西忻州岢岚县作为全国贫困县、全国 14 个集中连片特困区、2020 实现脱贫的重点县，其下辖多个深度贫困乡村。
在第四阶段“精准扶贫”阶段，由县政府主导，明确全县乡村建设，以农村集体建设用地增减挂钩、易地扶贫搬迁和危房改造等相关政策为支撑，采取搬迁整合、改造提升等方式，打造凸显特色的环境美、产业美、精神美、生态美的“四美”乡村。
采取大集聚、小分散策略，以“大县城”为龙头，加快县城集聚发展，促进县域经济社会大进步；以乡村居民点重组为纽带，推动城乡一体化发展，形成“1 城、4 镇、2 轴、12 村”的村镇空间格局。
同时，政府采用集约型思路，将县域乡村规划设定了ABC 三类建设标准：A 类执行创卫标准 + 美丽乡村标准 + 脱贫标准 + 乡村清洁标准；B类执行美丽乡村标准 + 脱贫标准 + 乡村清洁标准；C 类执行脱贫标准 + 乡村清洁标准，每个村庄按标准分解项目，用项目匹配资金和资金使用范围，可以达到有限的资金花在整治最为需求的地方。
在此基础上，2017 年岢岚县计划启动 5 个特色风貌美丽乡村、6 个王家岔乡旅游特色村、100 个中心村、37 个重点村的建设和专项整治任务，宋家沟村作为岢岚县的东大门，成为易地搬迁扶贫安置点 + 特色风貌建设试点的先锋军。
2017年6月，国家主席考察宋家沟村并给予高度评价。
的故事
斗智在上私塾的几年中，对同学团结友爱，礼让为先。
放学之后在回家的路上，有些同学总喜欢抢头，他却从容不迫地慢慢走。
对人很有礼貌，但对于无理取闹的人力主制服。
他常常对人说：“逢恶就莫怪，逢善就莫欺。
”一天，从韶山到外婆家去。
当他走到一个山谷的时候，突然有一个人双手插腰拦住了去路，原来是当地一个姓赵的富豪子弟。
早就听说，这个人经常在穷人面前舞文弄墨，以富欺贫。
赵某横在路上，傲慢地说：“我知道你是文家的外甥，今天要考考你，能答得出，我就放你过去，若答不出，哼
你就别想回去
”赵某接着说：“百家姓里的‘赵钱孙李’分开如何解释，合起来是什么意思
”稍加思索便说：“赵公元帅的‘赵’，有钱无钱的‘钱’，有理无理与‘李’同音。
大宋天子赵匡胤说过，有钱龟孙不讲理
”赵某听后满脸通红，又恼怒又尴尬，只得让他过去。
受苦人的朋友有一家姓毛的农民，是家的邻居。
他把猪卖给了的父亲，过了六七天，父亲叫去把猪赶回来。
这时候猪价已经涨了。
到了卖主家里，卖主叹道：“你父亲定了我的猪，猪价就涨了。
我们时运不好，我又喂了十多天，现在我是太吃亏了。
该倒霉，要不，我得多卖三四块钱
”通情达理的便说：“那我不赶猪了，你把定钱还给我。
你拿去卖给别人，可以多卖几块钱
”于是，他便退掉了这桩买卖，空着手回到了家里。
父亲生气地说：“下次再不让你去做生意了
”少年不仅
