围棋的课程总结怎么写
随便总结两句就得了。
几句话的事情。
比如 今天某某同学进步很快。
或许今天 课堂节奏没有掌握 好。
有部份内容没有讲完，以后一定要注意这一点。
冠冕堂皇的话写一些就行。
应付上级的。
学习围棋的心得和感想
围棋在我国文化传统中一直占有特殊的位置。
这种两人对弈的游戏，有着它独特的魅力，也因此而产生了无数伟大的天才以及各种或喜或悲的故事。
有关围棋的内涵和魅力所在，实在难以用简单的几句话来形容，这从围棋林林种种的别名中就可以看出。
而在中国文化中长大的人，无论会下或者不会下围棋，懂行抑或是不懂行，提起围棋，几乎都会有一种异样的、近乎于亲情的感觉，对于围棋相关的故事或者人生，大抵都会有几分兴趣。
我还记得童蒙时在家里偷读《吴清源传记》和《聂旋风传奇》的情形，那几乎是在教科书时代最快乐的时光了。
现在，经由手头这本《胜负手》，我又重新体验到了这种简单而又悠长的愉快。
故事说起来很简单，讲的是清代两大国手，范西屏和施襄夏的成程。
中国人常说棋如人生，或者世事如棋－－下棋与做人，与处事在很多方面是道理相通的。
所以这里的成长历程，既指二人自幼及长的人生境遇，也包括他们在棋艺上的进步和悟道，中间再穿插两人的感情故事，配以当时围棋界的逸闻趣事，江南水乡的入画风景以及村风民俗，读来自然让人津津有味，欲罢不能。
但是作者显然不是只在讲故事，书的名字《胜负手》，取自围棋中的行话，“围棋最紧要处谓之胜负手，乃决断之机。
”胜负手一步，无论对于棋局来说，还是对于人生来说，都是至关重要的，“面临人生重要关头的弃取选择，能否保持一种高度清晰高度理智的状态，从而作出正确的判断，对每个人的未来走向都至关重要。
”这是作者赵峰对胜负手的基本看法，也是本书的书眼所在。
施襄夏与范西屏虽然师出同门，但是之前之后，二人的境遇都截然不同。
施襄夏在围棋上年少成名，也较西屏更早投师名手俞长侯，但由于家业所累，不得不坠入官场，委身翰林院待诏，用非所学，答非所愿，所幸最后终于弃官而去，游历四方，砥砺棋艺，下出了自己的胜负手；范西屏自幼丧母失父，寄人篱下，尝尽人生艰辛，所以尽管接触围棋稍晚，但是对围棋的理解，以及对自己的志趣的把握上，都能够收放自如，也终于在与国手程兰如的对弈中悟道胜出，较施襄夏更早臻化境。
二人在棋艺顶峰时的当湖十局，至今仍为棋界所重视。
从二人的棋谱中可以看出，二人棋风迥异：“范西屏思路敏捷，才分极高，棋风博大神奇，被誉为‘神龙变化，莫测首尾’；施襄夏则谨严精深，含蓄浑厚，工于章法，被誉为‘老骥驰骋，不是步骤’”。
这样的风格，既与他们自身的经历性情都密切相关，也与他们在为人处事上所下出的胜负手直接相关，棋如其人，丝毫不爽。
这也是作者的写作目的，在正式的出版物中，删掉了作者原稿中的几句话，我想这可以表明赵峰的写作态度：“若大家能从范西屏、施襄夏等人修习提高棋艺的过程和悲欢离合的人生经历中找到一些有益的启示，且阅读后身心得以愉悦，笔者的快慰就在其中了。
”入界宜缓 舍小就大 攻皮顾几 弃子争先 尽管这只是简单的套用 也算是尽心了
学习围棋的收获与感悟
随便谈几点感悟吧：1、有失才有得：你要得到实地，就要放弃外势；你要消劫，就在别处丢掉3手；你要步子大，就会空虚，你要结实，效率就低……不可能好事全是你自己的2、矛盾是转换的：看起来断开的，随着进行就可能连上了。
看起来连上的，可能就断开了……只要条件具备，矛盾就会转化。
3、要有后续手段：你下一手棋，一定要有后续手段，所以事先一定要考虑周全。
通常解决了一个问题，可能会带来许多意想不到的问题。
4、进取的时候，要时刻注意自己有没有问题，小心被人抄了后路。
5、先做最该做的事，而不是最想干的事。
在围棋上来说，就是哪块棋最大，不要争一时一地的得失。
6、学会用普遍联系的观点看事情。
看起来两块孤立的棋，可能就会发生联系。
7、实地对大多数情况来说，要比天马行空来的实际得多。
8、要有壮士断臂的决心。
一块孤棋拖儿带女的跑出来，越走越重，还使得对方越走越强，最得不偿失了。
不如及早弃子。
9、每件小事都做好了，或者都沾了便宜，但积累下来，可能这个人的败局就形成了。
一定知道哪些是大的，哪些是小的，不要因小失大。
10、落子无悔。
做了就是做了，说了就是说了，自己要为自己的言行负责任。
暂时也就想到了这些，让我们共勉吧。
学习围棋对孩子文化课学习有哪些帮助
2017开学第一课心得体会我和爸爸妈妈一起看了开学第一课，今年开学第一课的主题是《我的中华骄傲》，这次的班主任是董卿阿姨和小撒叔叔作为“班主任”今年的老师有吴磊哥哥、柯洁哥哥、钢琴家郎朗等，给我们讲了关于传统文化的故事。
其中，我最喜欢柯洁哥哥，他的围棋是“中国第一人”，虽然曾经被人工智能打败，但是我觉得柯洁哥哥身上的冷静和执着值得我去学习。
柯洁哥哥从3岁就开始学围棋了，想想我3岁的时候，还在吵着妈妈要雪糕呢，柯洁哥哥一开始学围棋的时候并不很顺利，而且连输了13场，但是柯洁哥哥不断的努力学习棋谱，不断的提高围棋技能，终于成为了围棋中国第一人。
从柯洁哥哥身上我看到了要想取得好成绩，就要不断的努力学习，想要到达成功的彼岸，就要努力拼搏。
谷歌围棋人机大战,有什么感想 ,议论文
这是一种将综述型和论辩型两种形式有机结合起来写成的一种论文。
学位申请者为申请学位而提出撰写的学术论文叫学位论文。
这种论文是考核申请者能否被授予学位的重要条件。
学位申请者如果能通过规定的课程考试，而论文的审查和答辩合格，那么就给予学位。
如果说学位申请者的课程考试通过了，但论文在答辩时被评为不合格，那么就不会授予他学位。
有资格申请学位并为申请学位所写的那篇毕业论文就称为学位论文，学士学位论文。
学士学位论文既是学位论文又是毕业论文。
学术论文是某一学术课题在实验性、理论性或观测性上具有新的科学研究成果或创新见解的知识和科学记录；或是某种已知原理应用于实际中取得新进展的科学总结，用以提供学术会议上宣读、交流或讨论；或在学术刊物上发表；或作其他用途的书面文件。
在社会科学领域，人们通常把表达科研成果的论文称为学术论文。
写围棋的作文
围棋应该是最能体现中国文化底蕴的运动项目了。
纵横各十九路的棋盘，暗合着九五之尊的华贵；361粒棋子，似乎神来于星宿变幻，岁月交替，日月轮回；黑白泾渭的对垒，赫然又是江湖上正邪两道势不两立、你死我生的肃然杀气。
“谁道纹秤不沙场，遍看旌旗浴血归”围棋富有哲学的内涵。
围棋的哲学首先是“保命”的哲学。
为取得更多利益，首先必须做出两眼，就地求活，方才能够扩张势力，策马圈地，谋求发展。
否则，不顾死活，轻举妄动，只能是被对手鲸吞，落得兵败身亡的下场。
如果套用时下的话来诠释，那就是，首先要有“生存”，然后才谈得上“发展”。
围棋的精妙更多的在于它的辨证、全面和联系的思维理念与战略战术。
无论是布局谋篇还是攻防格杀，都必须讲究一个大局观，讲究子力的配合，棋型的工整，行棋方向的合理，势力要点的争夺，最终达到整体实力的增强。
在实战中，输赢并不取决于一城一池、一兵一卒的得失，高级战术往往是通过“弃子”实现实地与规模、攻击与防守、主要矛盾和次要矛盾的适时转换，舍小利，求大利，舍眼前，谋长远，韬光养晦，卧薪尝胆，最终获取全面的胜利。
围棋的艺术是配合的艺术。
比之象棋或者其它棋类，它更需要众多子力丝丝入扣的相互配合。
任何一粒棋子在全盘中都只是不起眼的沧海一粟。
但每一落子，都关系到彼此势力的消长。
通过精确的计算和缜密的权衡，合理搭配，从而与它前后左右产生息息相关的内在联系，构成攻城掠地的天罗地网。
数百手棋中的任何一个差池，都可能带来灭顶之灾。
正所谓“一招不慎，满盘皆输”。
这种依存度的深远性与隐蔽性，恐怕也是绝无仅有的了。
围棋质朴而又透着实在。
说质朴，是因为它的每一粒子都没有高低贵贱之分，没有与生俱来的血统和身份上的差异。
不象象棋，官兵不一致。
大帅天生就在军帐中踱步，御林卫士则环侍于歌舞升平的大营，而卒子只配在前方浴血，老马别着腿踽踽而行。
相比之下，围棋每一成员内在的平凡，因为“知耻近乎勇”的后天发愤和荣辱与共、精诚合作的团结精神而愈加熠熠生辉。
围棋始终汲取和昭示着炎黄的民族精神和儒家性格。
中庸、向善、虚实相照；含蓄、深远、忍耐执着。
今天的围棋，又赋予了新的时代特征。
远古和近代棋风中的厚重朴拙，演化为现代“超一流”棋手的轻灵飘逸；谋篇布局从拖沓呆板，发展为快速抢点；攻防定式从拘泥守成，发展到洗练简洁、大气明快。
开门收徒，人机对弈，世界竞赛，中华的民族精神通过围棋得到了传播、提升与光大。
所有这些，都凝聚了一代又一代弈林高手毕生的心血和不懈的追求。
粒粒落子，正是那追赶时代的声声脚步，旷野蛮荒的开山斧音，传扬奋进的如歌行板……
我学会了下围棋 日记 450字
我学会了下围棋450字如果你要问我长这么大都学会了些什么
那我告诉你：我会游泳、打羽毛球、下象棋……还有，我要骄傲地告诉你，我学会了下围棋，而且我还要跟你分享我是怎样学会下围棋的：记得我第一次接触围棋时，密密麻麻的黑白的玻璃棋子，纵横交错的棋盘格线，“打”、“跳”、“扳”、“尖”、“飞”等等神秘的术语，使我感觉到有趣，所以就吵着妈妈给我报名围棋兴趣班，妈妈答应了，“但是，你一定要认真学，不能半途而废。
”妈妈正色道。
我满口应承。
老师开始讲围棋了，我专心致志的听着老师给我们讲围棋的基础下法：围棋有黑白两种棋子，一颗棋子有“四口气”，要是“四口气”全被对方堵上了，你那 颗棋子就死了，但并不代表你吃的子多就赢，而是看谁围的地盘大谁才赢。
全盘共有361目，白棋是后下，所以只要178目就赢了；黑棋是先下，所以要185 目才赢对方半目棋。
我仔细地听，用心地记。
开始实战了，我和一名旗鼓相当的对手打得难解难分，可谁知我出师不利，由于太轻敌而死了“一条大龙”，我开始坐立不安，执棋的手开始发抖，最终没能 挽回失利的局面。
“唉
”我轻叹了一声，脸色严峻起来，心里后悔极了，眼眶一热，眼泪情不自禁地掉了下来。
（人物神情写得好）这一输，不仅输了棋，还输掉 了我学围棋的热情，心里暗暗打起了“退堂鼓”。
妈妈似乎看透了我的心思，就语重心长地对我说：“胜败乃兵家常事，何必为了一盘棋就这样呢
罗马也不是一日 建成的呀
”听了妈妈的话，我觉得很对，不应该为了一盘棋而这样心灰意冷。
“我一定要努力把围棋学好。
”我心里暗暗想道。
从此，不论刮风还是下雨，我都一 如既往地去俱乐部上围棋课，有时还偷偷地找老师下棋。
终于，经过了三年的时间，我把俱乐部的高手们都“征服”了，还经常把他们杀得人仰马翻、大获全胜。
学 围棋这几年来，我参加了大大小小上百场的比赛，也取得不错的成绩。
我想，这些还不都是靠了妈妈那句话吗
我觉得学围棋，不仅能锻炼人的思维能力，也能陶冶人的情操。
其实，学棋就像学习一样，只有踏踏实实，一步一个脚印地打好基础、（篇末谈体会点题，升华中心）布好局，多多练习，才能熟能生巧，享受到最后胜利的喜悦。
学习围棋对自己有什么好处呢
围棋应该是最能体现中国文化底蕴的运动项目了。
纵横各十九路的棋盘，暗合着九五之尊的华贵；361粒棋子，似乎神来于星宿变幻，岁月交替，日月轮回；黑白泾渭的对垒，赫然又是江湖上正邪两道势不两立、你死我生的肃然杀气。
“谁道纹秤不沙场，遍看旌旗浴血归”围棋富有哲学的内涵。
围棋的哲学首先是“保命”的哲学。
为取得更多利益，首先必须做出两眼，就地求活，方才能够扩张势力，策马圈地，谋求发展。
否则，不顾死活，轻举妄动，只能是被对手鲸吞，落得兵败身亡的下场。
如果套用时下的话来诠释，那就是，首先要有“生存”，然后才谈得上“发展”。
围棋的精妙更多的在于它的辨证、全面和联系的思维理念与战略战术。
无论是布局谋篇还是攻防格杀，都必须讲究一个大局观，讲究子力的配合，棋型的工整，行棋方向的合理，势力要点的争夺，最终达到整体实力的增强。
在实战中，输赢并不取决于一城一池、一兵一卒的得失，高级战术往往是通过“弃子”实现实地与规模、攻击与防守、主要矛盾和次要矛盾的适时转换，舍小利，求大利，舍眼前，谋长远，韬光养晦，卧薪尝胆，最终获取全面的胜利。
围棋的艺术是配合的艺术。
比之象棋或者其它棋类，它更需要众多子力丝丝入扣的相互配合。
任何一粒棋子在全盘中都只是不起眼的沧海一粟。
但每一落子，都关系到彼此势力的消长。
通过精确的计算和缜密的权衡，合理搭配，从而与它前后左右产生息息相关的内在联系，构成攻城掠地的天罗地网。
数百手棋中的任何一个差池，都可能带来灭顶之灾。
正所谓“一招不慎，满盘皆输”。
这种依存度的深远性与隐蔽性，恐怕也是绝无仅有的了。
围棋质朴而又透着实在。
说质朴，是因为它的每一粒子都没有高低贵贱之分，没有与生俱来的血统和身份上的差异。
不象象棋，官兵不一致。
大帅天生就在军帐中踱步，御林卫士则环侍于歌舞升平的大营，而卒子只配在前方浴血，老马别着腿踽踽而行。
相比之下，围棋每一成员内在的平凡，因为“知耻近乎勇”的后天发愤和荣辱与共、精诚合作的团结精神而愈加熠熠生辉。
围棋始终汲取和昭示着炎黄的民族精神和儒家性格。
中庸、向善、虚实相照；含蓄、深远、忍耐执着。
今天的围棋，又赋予了新的时代特征。
远古和近代棋风中的厚重朴拙，演化为现代“超一流”棋手的轻灵飘逸；谋篇布局从拖沓呆板，发展为快速抢点；攻防定式从拘泥守成，发展到洗练简洁、大气明快。
开门收徒，人机对弈，世界竞赛，中华的民族精神通过围棋得到了传播、提升与光大。
所有这些，都凝聚了一代又一代弈林高手毕生的心血和不懈的追求。
粒粒落子，正是那追赶时代的声声脚步，旷野蛮荒的开山斧音，传扬奋进的如歌行板……
