“黑熊一身粗肉，铁牛死遍体顽皮。
”这几句描写的是好汉谁
他的性格特点是
黑旋风李逵。
原文：黑熊般一身粗肉，铁牛似遍体顽皮。
性格特点：比较明显的是鲁莽、质朴、纯真、仗义。
但是因为他太过纯真直率而导致他嗜血，直来直往，行为不经思考。
求黄河畔的民族英雄的事迹
历史上黄河畔的民族英雄事迹：1、宗泽北宋末年宰相宗泽，指挥军民英勇抗击金军，在逝世前还连喊三声“渡河
渡河
渡河
”鼓舞后只为收复山河而作不屈的斗争。
2、刘志丹刘志丹是中国工农红军高级将领，忠诚的共产主义战士，杰出的无产阶级革命家、军事家，西北红军和西北革命根据地的主要创建人之一。
1936年3月，刘志丹率红28军参加东征战役，在晋西北迭克敌军。
4月14日在中阳县三交镇战斗中英勇牺牲，时年33岁。
狴貅的传说
貔貅，粤音读作“皮休”。
相传貔貅是一种凶猛瑞兽，而这种猛兽雌性及雄性，雄性“貔”，雌性名为“貅”，但现在流传下来都没有分为雌雄的了。
在古时这种瑞兽是分为一角或两角的，一角称为“天禄”，两角称为“辟邪”，后来再没有分一角或两角，多以一角造型为主。
在南方，一般人是喜欢称这种瑞兽为“貔貅”，而在北方则依然称为“辟邪”。
致于“天禄”则较为少人用以称这类瑞兽，还有些人将它称为“怪兽”或“四不像”等。
中国传统是有“貔貅”的习俗，和龙狮一样，有将这地方的邪气赶走、带来欢东及好运的作用。
貔貅的造型很多，难以细分。
较为流行的形状是头上有一角，全身有长鬃卷起，有些是有双翼的，尾毛卷须。
制造貔貅的材料的很多，有玉制、石制、木制、瓷制、铜制，还有一些地方是用布来制造的。
貔貅与麒麟有所不同，貔貅是凶狠的瑞兽，有镇宅辟邪的作用，古代还用它来镇墓，是墓穴的守护兽，一般古墓的墓前都可以看到，可知其杀气的勇猛。
貔貅在风水上的作用，可分以下几点说明： 一、有镇宅辟邪的作用，将已开光的貔貅安放在家中，可令家中的运转好，好运加强，赶走邪气，有镇宅之功效，成为家中的守护神，保合家的平安。
二、有趋财旺财的作用，这是较多人知道的，在一些赌馆麻雀馆，都很容易看到貔貅。
除助偏财之外，对正财也有帮助，所以做生意的商人也宜安放貔貅在公司或家中。
一次课堂上，有学生问及趋财的问题，笔者除在风水正理上解释外，还教他们试试安放貔貅在家中的吉位。
下课后，李先生选购了一对金色貔貅回家，安放在家中生气之中。
一个月后，李先生在上课途中，经过马会投注部，买了二十元连赢、十元六环彩，到了第二天早上，看报章上的结果，一看，结果都是一样，全部输了。
六环彩只中了五关，连赢又是跑一三，他把彩票掉进垃圾箱内之前，最后再对清楚，一看之下，李先生面上露出了兴奋的神色，原来李先生在第三场将二号画错了三号，结果中了六环彩，得彩金一万多元。
三、有化解五黄大煞的作用，五黄在风水上是可怕的杀星，它所到之处，都会令宅中人口不健康、运滞等，前文已有详细的说明，我们在五黄所到之处安放貔貅可解其凶性，如果在大门最好是放一对。
貔貅还是很多作用，但这种瑞兽最好用来化煞镇宅和旺财，尤其在财运方面，貔貅是有较明显作用的。
貔貅乃是风水镇宅、转祸为祥之神兽。
最擅化解五黄煞、天斩煞、穿心煞、镰刀煞、屋角煞、刀煞、白虎煞、阴气煞(如坟场、庙宇、闹鬼地方)、二黑病符星。
貔貅具辟邪、挡煞财三大功用。
一、当我们在外若冲煞到或卡到阴，回到家入门，附身煞见到貔貅神兽，立即逃之夭夭。
二、当阳宅遇到上列煞气，至家人居住不安、损人破财家庭不合、车祸、血光、开刀 、离婚等……貔貅镇之保平安。
三、当我们做生意或从事业务推销工作，若有生意机会，可请求貔貅神兽帮忙，咬住任何的生意机会，并促成买卖交易顺利，生产平安，收款顺是（要叮咛好生意来，坏生意不要成)。
四、貔貅神兽另具有驱邪除妖，收瘟摄毒，伏群魔的威力，因而亦可请其预防六畜瘟疫(猪只口蹄疫、狂牛症、鸡、鸭、鱼瘟)等。
五、门前犯煞安门口；窗外对到安窗口。
流年煞方，安犯到地方。
* 貔貅镇宅化煞力量最强，安奉之人要常感念镇护之情。
偶尔请以好香熏之及寿金清净布光，威力才能持久有效。
六、如果一段时间，运气较不理想时，则可摇动貔貅胸前之铃当，即摇醒财神之意。
貔貅可摆于客厅桌上、电视架上及酒柜或店面收银台、神桌……等。
七、切记
财神貔貅必须面向外。
八、平时可用檀香及一杯水供奉，使其产生磁场之威力。
九、貔貅经开光点眼后，可用手触摸、可搬动。
十、但，切记
绝不可拆开腹中之宝器，因需凝聚灵气养神方有威力。
十一、点檀香粉熏财神金身，合掌默祷，恭请财神貔貅神降临。
貔貅的读音是皮休，很多人把“貔貅”误写成皮貅“。
”貔貅“催财很快，特别有利一些从事外汇、股票、金融、赛马、期贷等从事偏行的行业人，有起到催财的作用。
“貔貅“形态有点像鹿，一般是短翼、双角、卷尾、鬃须常与前胸或背脊连在一起，突眼，长獠牙。
现在常见到的貔貅多是独角。
长尾巴。
一、貔貅的传说和史记 貔貅（音皮休）是一种瑞兽，和龙、麒麟一样皆不存在於现世间。
在传说中；曾帮助黄帝打败蚩尤，古代除舞龙、舞狮外，亦有舞貔貅。
在道教「请神宝诰」文中，谓有一神只名讳为「先天辖落灵官王天君」，在上天除负有雷神之职，更统有百万「貔貅神将」，负责天上巡视工作，类似人间纠察工作，飞腾云雾，号令雷霆，降雨开睛，穿山破石捉妖精，收瘟摄毒伏群魔，防备妖魔鬼怪、瘟疫、鬼魅扰乱天庭。
在汉书“西域传”上有一段记载：“乌戈山离国有桃拔、狮子、尿牛”。
孟康注日：“桃拔，一日符拔，似鹿尾长，独角者称为天鹿，两角者称为辟邪。
”辟邪便是貔貅了。
传说貔貅是龙生九子的第九子.能腾云驾雾,号令雷霆,降雨开晴.有辟邪挡煞,镇宅之威力.龙生九子，神通不一。
其子貔胜父千倍，长大嘴，貌似金蟾，披鳞，甲形如麒麟，取而兽之优，有嘴无屁股，吞万物而不泻。
可招八方财，可聚宝，只进不出，神通特异。
传貔貅因为触犯天条，玉皇大帝罚他只许吃不许拉。
所以貔貅是以财为食的，纳食四方之财，肚子是个聚财囊，同时催官运。
另据大熊猫专浓家张和民教授称在古籍中，大熊猫被称为称为貔貅(pixiu)。
《史记·.五帝本纪》中，叙述了中国“五帝”之首的黄帝，他的国号为“有熊氏”，不仅尊重熊这种野生动物，而且能将熊（黑熊）、罴（棕熊）、貔貅（大熊猫）等野生动物明确区分开来。
史记还追述了一个故事：4000多年前，黄帝指挥驯养过虎豹、熊、罴、貔貅等猛兽的部落，在坂泉（河北涿鹿县）打败了另一个部落的首领蚩尤。
由于板泉之战比较著名，所以西汉的史学家司马迁将它加以记载。
除了《史记》外，中国第一部追述古代事迹的《尚书》，在《牧誓》篇中也曾叙述，距今3000多年前，周武王的部队“如虎如貔”，在牧野大败商纣五的军队，一直到后代，还用貔貅比喻勇猛的军士，战无不胜。
在佛教中，貔貅还被用为地藏菩萨的坐骑，但是被称为“谛听”，但是从造型上看与貔貅无异。
二、貔貅的造型 貔貅是一种凶猛瑞兽，是如凤凰、麒麟一样分有雌性及雄性，雄性名为“貔”，雌性名为“貅”，但现在流传下来都没有分为雌雄的了。
还有古时貔貅是分为一角或两角的，一角称为“天禄”，两角称为“辟邪”，后来再没有分一角或两角，多以一角造型为主。
在南方，一般人是喜欢称这种瑞兽为“貔貅”，而在北方则依然称为“辟邪”。
致于“天禄”则较为少人用以称这类瑞兽，还有些人将它称为“怪兽”或“四不像”等。
貔貅的造型很多，难以细分。
经过朝代的转变，貔貅的形态比较统一，龙头、马身、麟脚，额下有长须，两肋有翅膀，会飞，且凶猛威武，如有短翼、双角、卷尾、鬃须常与前胸或背脊连在一起，突眼，长獠牙。
到现在常见到、较为流行的形状是头上有一角，全身有长鬃卷起，有些是有双翼的，尾毛卷须。
它有一个最大的特点，此兽无肛门，只进不出，比喻为招财进宝。
三、貔貅的功用 因此貔貅在风水上用来驱邪、挡煞、镇宅其威力是无庸置疑的。
相传貔貅喜爱金银财宝的味道，常咬回金银财宝来讨主人的欢心，故有言此乃招财之物。
因而貔貅另有旺财的功用。
貔貅在五行风水中带火性，能招来大量的金钱，使世间财源自此打开. 在家宅或工作地点的适当位置放置貔貅，可收旺财之效。
一般做偏行的人都认为“貔貅”会旺偏财的，所以他们都会在公司或营业地方摆放一只貔貅，属偏行的行业有外汇、股票、金融、赛马、期货等等。
貔貅与麒麟有所不同，貔貅是凶狠的瑞兽，有镇宅辟邪的作用，古代还用它来镇墓，是墓穴的守护兽，一般古墓的墓前都可以看到，可知其杀气的勇猛。
貔貅可摆放在风水的吉位上，很多地理师都认为有催财作用，而在八个不同的方位上，一般摆放玉质制造的貔貅，催财力量会很强。
其实貔貅对于正财或偏财都会有利的，所以貔貅像在近年有流行起来的迹象；不过，利用貔貅来催财，总带点宗教色彩，故在玄空大卦的正神日贵神时或鸟兔太阳吉时，开光的貔貅催财力量是最强的，不论工作属于正行或偏行。
但有一点要留意，作奸犯科的人，貔貅未必有催财之力，这便是灵兽的特性。
貔貅在风水上的作用，可分以下几点说明： 1、有镇宅辟邪的作用，将已开光的貔貅安放在家中，可令家中的运转好，好运加强，赶走邪气，有镇宅之功效，成为家中的守护神，保合家的平安。
2、有趋财旺财的作用，尤对偏行、收入浮动者有奇效，例如销售、经商、外汇、股票、金融、彩马、期货、赌场等等。
除助偏财之外，对正财也有帮助，所以做生意的商人也宜安放貔貅在公司或家中。
从质地上看，要以以下二种质地的为佳： 铜貔貅：古代瑞兽，有独角、双角之形，短翼、卷尾、鬃须，是最强之催财风水用具，尤对偏行、收入浮动者有奇效，例如销售、经商、外汇、股票、金融、彩马、期货、赌场等等。
玉貔貅：貔貅尤其以玉制的催财力最强。
对催财、改运、避邪、护身有特效。
特制成对的玉貔貅尤其适合夫妻、情侣佩带。
因为没有一模一样的玉，因此每对玉貔貅都是独一无二的。
皮休是什么
一目十行一心一意,一落千丈,一劳永逸,一塌胡涂,一成不变,一朝一夕,一目了然,一尘不染,一举两得,一鸣惊人,一败涂地,一帆风顺,一视同仁 一班半点 一斑半点 一笔不苟 一病不起 一波才动万波随 一秉大公 一步登天 一百二十行 一表非凡 一表非俗 一笔勾断 一笔勾销 一笔勾消 一报还一报 一般见识 一斑窥豹 一鼻孔出气 一笔抹煞 一笔抹摋 一笔抹杀 一不扭众 一秉虔诚 养兵千日，用在一朝 养兵千日，用兵一时 一表人才 一表人材 一败如水 一表人物 一把死拿 一板三眼 一波三折 一败涂地 一表堂堂 一波万波 一般无二 一本万利 一波未平，一波又起 一碧万顷 一瓣心香 瑜百瑕一 一鞭先著 一班一辈 一步一鬼 一棒一条痕 一班一级 一步一趋 一鞭一条痕 一悲一喜 一板一眼 一不压众，百不随一 一步一个脚印 一秉至公 一鼻子灰 一本正经 一臂之力 一不做，二不休 一成不变 一差半错 一长半短 一尘不到 一倡百和 一唱百和 一尘不染 一心一意,一落千丈,一劳永逸,一塌胡涂,一成不变,一朝一夕,一目了然,一尘不染,一举两得,一鸣惊人,一败涂地,一帆风顺,一视同仁 一败涂地 一呼百应 一见如故 一鼓作气 一概而论 一举两得 一箭双雕 一不做,二不休 一心一意 一干二净 一板一眼 一筹莫展 一发千钧 一板三眼 一鳞半爪十变五化 十病九痛 十不当一 十步芳草 十步香草 十步香车 十成九稳 十冬腊月 十恶不赦 十恶五逆 十二金钗 十二金牌 十二万分 十发十中 十风五雨 十夫桡椎 十夫楺椎 十光五色 十寒一暴 十浆五馈 十拷九棒 十口相传 十里长亭 十里洋场 十米九糠 十眠九坐 十面埋伏 十目所视 十目所视，十手所指 十拏九稳 十拿九稳 十年窗下 十年读书 十年寒窗 十年九不遇 十年磨剑 十年生聚 十年生聚，十年教训 十年树木，百年树人 十亲九故 十亲九眷 十全十美 十人九慕 十日并出 十日一水，五日一石 十日之饮 十生九死 十十五五 十世单传 十室九空 十室九匮 十室容贤 十手争指 十鼠同穴 十死不问 十死九活 十死一生 十万八千里 十万火急 十万火速 十围五攻 十行俱下 十羊九牧洋相百出 二百五 指傻头傻脑，不很懂事而又倔强莽撞的人 百爪挠心 鸷鸟累百，不如一鹗 〖解释〗犹言诸侯百人不如天子一人。
鱼肉百姓 〖解释〗鱼肉：指受宰割者。
后比喻用暴力欺凌，任意残害无辜的人们。
一尺水翻腾做百丈波 〖解释〗比喻说话夸大之极。
同“一尺水翻腾做一丈波”。
一百二十行 〖解释〗犹三百六十行。
指各种行业。
熊罴百万 〖解释〗熊罴：两种猛兽，比喻勇猛的武士。
勇猛的武士成千上万。
形容军队人多将广，英勇善战。
摊书拥百城 〖解释〗比喻藏书之富或嗜书之深。
同“摊书傲百城”。
摊书傲百城 〖解释〗比喻藏书之富或嗜书之深。
千随百顺 〖解释〗随：追随；顺：顺从。
形容完全顺随别人，别人要怎么样就怎么样。
千金用兵，百金求间 〖解释〗极言用兵时离间对方的重要。
精神百倍 〖解释〗形容特别有精神。
存十一于千百 〖解释〗指亡多而存少。
只许州官放火，不许百 【出处】宋·陆游《老学庵笔记》卷五：“田登作郡，自讳其名，触者必怒，吏卒多被榜笞。
於是举州皆谓灯为火。
上元放灯许人入州治游观，吏人遂书榜揭於市曰：‘本州依例放火三日。
’” 【解释】指反动统治者自己可以胡作非为，老百姓却连正当活动也要受到限制。
【示例】～的 千里不同风，百里不同 【出处】【解释】指各地各有各的风俗习惯。
【示例】【故事】 百足之虫，至死不僵 〖解释〗百足：虫名，躯干计二十节，切断后仍能蠕动。
僵：肢体僵硬不能活动。
比喻势力雄厚的集体或个人一时不易垮台。
百足之虫，至断不蹶 〖解释〗比喻势力雄厚的集体或个人一时不易垮台。
同“百足之虫，至死不僵”。
百足之虫，断而不蹶 〖解释〗比喻势力雄厚的集体或个人一时不易垮台。
同“百足之虫，至死不僵”。
百足不僵 〖解释〗比喻势力雄厚的集体或个人一时不易垮台。
百紫千红 〖解释〗形容繁花似锦，色彩繁多。
百拙千丑 〖解释〗极言拙劣丑陋。
百啭千声 〖解释〗形容鸟鸣声婉转多样。
百中百发 〖解释〗中：射中目标。
发：发射。
形容射箭、投掷或射击准确，每次都命中目标。
也比喻做事有充分把握，从不落空。
同“百发百中”。
百折千回 〖解释〗形容经过种种曲折和纡回。
百折不移 〖解释〗屡遭挫折亦不改变其操守。
百折不屈 〖解释〗受到无数挫折都不屈服、动摇。
形容意志坚强。
百折不摧 〖解释〗受到无数挫折都不屈服、动摇。
形容意志坚强。
百战百败 〖解释〗指每战必败。
百载树人 〖解释〗培育人才需要百年。
指育才是百年大计，要付出艰苦的劳动。
同“百年树人”。
百下百着 〖解释〗犹言百发百中，万无一失。
同“百下百全”。
百下百全 〖解释〗犹言百发百中，万无一失。
百无一堪 〖解释〗指百人中无一人能胜任。
百无所成 〖解释〗犹言一事无成。
百无是处 〖解释〗犹言一无是处。
形容全都是错的，没有一点对的地方。
百万雄兵 〖解释〗人数众多、威武雄壮的军队。
同“百万雄师”。
百岁之盟 〖解释〗同“百年之约”。
即婚约。
百岁之后 〖解释〗死的讳称。
百死一生 〖解释〗形容生命极其危险，处于死亡的边缘。
百顺千随 〖解释〗形容什么都顺从。
同“百依百随”。
百顺百依 〖解释〗形容什么都顺从。
同“百依百随”。
百事无成 〖解释〗犹言一事无成。
什么事情都没成功。
百事大吉 〖解释〗指一切顺利；平安无事。
百世一人 〖解释〗指极难得的人才。
百世流芬 〖解释〗美名永传于后世。
同“百世流芳”。
百世流芳 〖解释〗美名永传于后世。
百世不易 〖解释〗千秋万代永不改变。
百舍重趼 〖解释〗百里一舍，足底老皮上又生出硬皮。
形容长途奔走，十分辛劳。
亦作“百舍重茧”。
百忍成金 〖解释〗形容忍耐的可贵。
百巧成穷 〖解释〗指有多种才能的人反而贫困不堪。
同“百巧千穷”。
百年之约 〖解释〗即婚约。
百年谐老 〖解释〗指夫妻共同生活到老。
百年好事 〖解释〗指婚姻喜事。
百年大业 〖解释〗指关系到长远利益的重要计划或措施。
同“百年大计”。
百谋千计 〖解释〗犹千方百计。
百密一疏 〖解释〗在极周密的考虑中偶然出现了一点疏忽。
百媚千娇 〖解释〗媚、娇：美好。
形容女子姿态美好。
百虑一致 〖解释〗指使各种不同的思想归于一致。
百口同声 〖解释〗大家所说的都一样。
百口难分 〖解释〗即使有一百张嘴也难分辩清楚。
犹百口莫辩。
百孔千创 〖解释〗比喻困苦不堪。
同“百孔千疮”。
百举百捷 〖解释〗做一百件事，成功一百件。
指办事万无一失。
同“百举百全”。
百结悬鹑 〖解释〗比喻衣衫破烂。
鹑鸟尾秃，像补缀百结，故云。
百结愁肠 〖解释〗指愁绪如结无法解开。
百计千心 〖解释〗指想尽或用尽一切办法。
百计千谋 〖解释〗想尽或用尽一切办法。
同“千方百计”。
百计千方 〖解释〗想尽或用尽一切办法。
百喙一词 〖解释〗犹言众口一辞。
同“百喙如一”。
百喙如一 〖解释〗犹言众口一辞。
许多人都说同样的话，看法或意见一致。
百喙难辞 〖解释〗喙：嘴，借指人的嘴。
指纵有众多百口也很难解释。
百喙难辩 〖解释〗喙：嘴，借指人的嘴。
指纵有众多百口也很难辩解。
同“百口莫辩”。
百喙莫辩 〖解释〗喙：嘴，借指人的嘴。
指纵有众多的嘴也不能辩解。
同“百口莫辩”。
百鬼众魅 〖解释〗各种妖魔鬼怪。
百怪千奇 〖解释〗形容花样繁多。
百福具臻 〖解释〗形容各种福运一齐来到。
百凡待举 〖解释〗无数事情都等待兴办。
百二山川 〖解释〗比喻山河险固之地。
同“百二山河”。
百二金瓯 〖解释〗比喻山河险固之地。
同“百二山河”。
百二关河 〖解释〗比喻山河险固之地。
同“百二山河”。
百堕俱举 〖解释〗堕：荒废；废弃。
指一切废置的事都兴办起来。
同“百废俱兴”。
百端交集 〖解释〗无数感想交互汇集，形容感慨万千。
百动不如一静 〖解释〗指多动不如静待有效。
百川朝海 〖解释〗众水奔流趋向大海。
多比喻无数分散的事物都汇集到一处。
百尺无枝 〖解释〗比喻罕见的大而有用之材。
百城之富 〖解释〗形容藏书极多，似拥有许多城市那样富有。
百不一遇 〖解释〗一百次中遇不到一次。
形容极其难得。
百不一贷 〖解释〗犹言无一宽免。
百不为多，一不为少 〖解释〗指难得的好人或好东西。
百宝万货 〖解释〗指大量珍宝财物。
百般折磨 〖解释〗用各种方式使人在肉体上、精神上遭受痛苦。
百般抚慰 〖解释〗用各种方式进行安慰。
抚慰：安慰。
百密一疏 〖解释〗在极周密的考虑中偶然出现了一点疏忽。
正经八百 ①正经的，严肃认真的。
②犹名副其实。
鱼龙百变 像鱼龙那样变化多端。
瑜百瑕一 比喻优点多而缺点少。
瑜，玉的光采；瑕，玉的毛病。
以一儆百 见“以一警百”。
一以当百 一人抵过百人。
极言勇猛。
一泻百里 见“一泻千里”。
一笑百媚 形容美人的笑态。
一通百通 通：通晓。
一个主要的弄通了，其它的自然也都会弄通。
一犬吠形，百犬吠声 比喻随声附和，没有主见，凑热闹。
一吠百声 即一犬吠形，百犬吠声。
一传十，十传百 原指疾病传染，后形容消息传播极快。
一唱百和 形容附和的人极多 一不压众，百不随一 少数敌不过多数。
行百里者半于九十 走一百里路，走了九十里才算是一半。
比喻做事越是接近成功越要认真对待。
五十步笑百步 败逃五十步的人讥笑败逃一百步的人。
比喻缺点或错误性质相同，只有情节或重或轻的区别。
问十道百 犹言问一答十。
四肢百体 见“四肢百骸”。
四肢百骸 人体的各个部分。
泛指全身。
四体百骸 见“四肢百骸”。
死求百赖 见“死乞白赖”。
死乞百赖 见“死乞白赖”。
四百四病 谓四肢百体的四时病痛。
泛指各种疾病。
事半功百 同“事半功倍”。
杀一砺百 犹言杀一儆百。
杀一利百 见“杀一砺百”。
杀一警百 见“杀一儆百”。
三百瓮齑 指长期以咸菜度日，生活清贫。
齑，咸菜。
三百瓮，极言其多，一时吃不完。
柔肠百转 形容情思缠绵，翻腾不已。
千姿百态 形容姿态多种多样。
千灾百难 多灾多难。
千依百顺 形容非常顺从。
千磨百折 形容受磨难、遭曲折之多。
千伶百俐 形容非常机灵。
千了百了 了：完了，结束。
比喻一切都非常妥贴。
千回百转 形容反复回旋或进程曲折。
千峰百嶂 形容山峦重迭。
千疮百痍 犹千疮百孔。
千补百衲 形容衣服很破，补了又补。
距跃三百 指欢欣之极。
九流百家 泛指各种学术流派。
参见“九流一家”。
回肠百转 见“回肠九转”。
鬼计百端 见“鬼计多端”。
多方百计 想尽或用尽种种方法、计谋。
崇墉百雉 形容城墙高大。
惩一警百 警：警戒，也做“儆”。
惩罚一个人以警戒多数人。
惩一戒百 见“惩一警百”。
变态百出 形容事物形态变化之多。
本枝百世 指子孙昌盛，百代不衰。
本支百世 指子孙昌盛，百代不衰。
百足之虫 百足：一种多节多足的爬虫，即马陆。
比喻有实力基础的势力，虽一时败 百纵千随 什么都顺从。
形容一切都顺从别人。
百世之利 世世代代长远的利益。
百年之业 百年的事业。
指长远的事业。
百年好合 夫妻永远和好之意 百虑攒心 各种思虑一齐聚集在心头。
百炼成刚 刚通钢。
铁经过反复锤炼便成为坚韧的钢。
比喻人经过多次磨炼而成为有用之才。
百川赴海 百：表示多。
川：江河。
所有江河都流归大海。
比喻众望所归或大势所趋。
也比喻许多事物由分散而汇集到一处。
百品千条 【解释】：指繁多的名目。
百废咸举 指一切废置的事都兴办起来。
同“百废俱兴”。
百废俱举 指一切废置的事都兴办起来。
同“百废俱兴”。
百废具作 指一切废置的事都兴办起来。
同“百废俱兴”。
百废具兴 指一切废置的事都兴办起来。
同“百废俱兴”。
百废具举 指许多被废置的事业都等着兴办。
同“百废俱举”。
诸子百家 原指先秦时期各种思想的代表人物和各个派别，后用来对先秦至汉初各种流派的总称。
坐拥百城 有一万卷书，胜似管理一百座城的大官。
比喻藏书极丰富。
只许州官放火，不许百姓点灯 指反动统治者自己可以胡作非为，老百姓却连正当活动也要受到限制。
一致百虑 一致：趋向相同；百虑：各种考虑。
趋向虽然相同，却有各种考虑。
儒家指虑虽种种，理归于一。
以一警百 惩罚一个人来警戒其他的人。
一了百当 指办事妥当、彻底。
以一奉百 奉：供养。
用一个人生产的物品供养一百个人。
指生产的人少，消费的人多。
拥书百城 比喻藏书极其丰富或嗜书之深。
一掷百万 指用钱满不在乎，一花就是一大笔。
一树百获 树：种植。
种一次收获一百次。
比喻培植人才能长期获益。
一呼百应 一个人呼喊，马上有很多人响应。
一了百了 了：了结，解决。
把一件主要的事情了结以后，其余有关的事情也跟着了结。
一呼百诺 一人呼唤，百人应答。
形容有钱有势，仆从很多。
一人善射，百夫决拾 古谚语，意思是为将者善战，其士卒亦必勇敢无前。
比喻凡事为首者倡导于前，则其众必起而效之。
一倡百和 和：呼应，附和。
一人首倡，百人附和。
形容附和的人极多。
行百里者半九十 走一百里路，走了九十里才算是一半。
比喻做事愈接近成功愈要认真对待。
悬鹑百结 鹌鹑的羽毛又短又花，因以悬鹑比喻破烂的衣服。
形容破烂，补钉很多。
堂上一呼，阶下百诺 诺：答应。
堂上一声呼唤，阶下齐声答应。
多形容旧时豪门权贵威势烜赫，侍从和奉承的人很多。
十年树木，百年树人 树：培植，培养。
比喻培养人才是长久之计。
也表示培养人才很不容易。
三百六十行 旧时对各行各业的通称。
柔肠百结 柔和的心肠打了无数的结；形容心中郁结着许多愁苦。
身价百倍 身价：指社会地位。
指名誉地位一下子大提高。
身经百战 亲身经历过很多次战斗。
比喻况历多，经验丰富。
劝百讽一 形容规讽正道的言辞远远及不上劝诱奢靡的言辞。
意在使人警戒，但结果却适得其反。
杀一儆百 儆：警告。
处死一个人，借以警戒许多人。
赏一劝百 奖励一个人的先进事迹而鼓励好多人。
人百其身 百其身：自身死一百次。
别人愿意死一百次来换取死者的复生。
表示对死者极沉痛的悼念。
人一己百 别人一次就做好或学会的，自己做一百次，学一百次。
比喻以百倍的努力赶上别人。
千娇百媚 形容女子姿态美好。
千了百当 了：完了，结束；当：恰当。
比喻妥帖、有着落。
千里不同风，百里不同俗 指各地各有各的风俗习惯。
千疮百孔 形容漏洞、弊病很多，或破坏的程度严重。
千方百计 想尽或用尽一切办法。
千回百折 形容文艺作品或歌声、乐曲跌宕婉转。
也形容事态的发展、前进的历程弯弯曲曲，很不顺利。
破绽百出 比喻说话做事漏洞非常多。
千奇百怪 形容各种各样奇怪的事物。
千锤百炼 比喻经历多次艰苦斗争的锻炼和考验。
也指对文章和作品进行多次精心的修改。
南面百城 旧时比喻尊贵富有。
也比喻藏书很多。
漏洞百出 形容文章、说话或办事，破绽很多。
流芳百世 好的名声永远流传下去。
精金百炼 比喻德才修养锻炼十分到家。
教一识百 形容具有特殊的才能、智慧。
经史百子 经：经学，经书，儒家经典著作。
史：史学，史书。
百子：诸子百家之学。
旧指各个方面的很需要学问。
举一废百 举：提出；废：弃。
提出一点，废弃许多。
指认识片面。
海纳百川 纳：容纳，包容。
大海可以容得下成百上千条江河之水。
比喻包容的东西非常广泛，而且数量很大
隋唐世家
唐军事贵族集团的起源————西魏柱国!!! 中国的魏晋时期有过许多贵族，几乎垄断了当时的政治权力，到了南北朝时期，曾经风光无限的东晋门阀世族们，随着东晋的灭亡，刘宋的兴起而逐渐衰败，王谢庾桓这些响当当的贵姓也已经不复当年，眼看中国贵族的黄金时代就要结束，这时，一个新兴的贵族集团横空出世，一飞冲天，延续了中国贵族时代的寿命，并开创了一个前所未有的伟大时代，这就是纵横中国近二百年的关陇军事贵族集团，他起源于代北武川，初建于关中，共创造出四个王朝，分别是西魏，北周，隋，唐，这在中国历史上是绝无仅有的奇迹，并将中国推向了一个新的历史高峰，其发端便是成盛极一时的西魏八大柱国。
八柱国家，分别为：宇文泰(李世民外曾祖父)，元欣，李虎（李渊祖父），李弼（李密曾祖父），赵贵，于谨，独孤信（杨坚岳父，李渊外祖父），侯莫陈崇。
他们创造了西魏，北周，隋，唐四个朝代辉煌的历史。
唐朝史书曰：“今之称门阀者，咸推八柱国家。
当时荣盛，莫与为比。
” 其中，宇文泰首创府兵制，虽说是柱国之首，但地位早已超然。
元氏则是因地位尊崇而挂名，实际上是为六柱国，正合周礼治六军之意。
六柱国，各督二个大将军，所以有十二大将军了。
每个大将军督两个开府，每个开府各领一军，共24军，这就是府兵的系统了。
府兵制由宇文泰首创，初唐时完善，高宗武后时衰落，玄宗时被彻底破坏。
而关陇军事贵族集团，北朝隋唐曾盛极一时，皇室与其将相大臣几全出于同一之系统及阶级。
而太宗时期，权力渐衰，与新兴的山东豪杰颇有争斗。
而长孙无忌出任顾命大臣，是关陇集团最后的闪光，武后欲消灭唐室之势力，遂开始施行破坏此传统集团之工作，如崇尚进士文辞之科破格用人及渐毁府兵之制等皆是。
至玄宗尤称李唐盛世，然其祖母开始破坏关陇集团之工事竟其身而告完成。
根据陈寅恪先生的说法，此集团有两大特征： 1.“融治胡汉民族之有武力才智者”； 2.此集团中人“入则为相，出则为将，自无文武分途之事”。
故此，研究初唐史，有必要对于关陇军事贵族集团的发端——西魏八柱国家有所了解。
柱国，原意是北魏的柱国大将军这一称号，始封于尔朱荣，尔朱荣败亡后被废置，到宇文泰再兴东魏时又重新设立。
在西魏大统十六年以前柱国大将军这一称号共封给八个人，分别是：宇文泰、元欣、李虎、李弼、于谨、独孤信、赵贵、侯莫陈崇，当时号称“八柱国家”，其中宇文泰总领诸军，而元欣为西魏皇族，兵权受到限制，剩下的六人每人统领两名大将军，即为府兵中的“十二大将军”。
在这八柱国十二大将军中，产生了从西魏到北周再到隋，直至唐初的新一代门阀贵族，而这几个时代的皇室后族大多都出自这些家族——————宇文泰子孙为北周皇族，李虎子孙为唐朝皇族，大将军杨忠子孙为隋朝皇族，北周历代皇后多在这些家族中产生，隋文帝的皇后与唐高祖李渊之母都出自八柱国里的独孤信。
而这些家族后来的盛况，都源于在南北朝最后的乱世中这些名将的丰功伟绩。
八柱国之宇文泰家族： 宇文泰是南北朝著名的军事家，政治家，北周太祖文皇帝(死后追谥)，他所创建的功业深深的影响到了他以后的中国数百年的历史走向，他生于乱世，养成了冷静沉稳，豁达大度的性格，骤然临之而不惊，无故加之而不怒，几乎是以非常理智的方式治理国家，他不尚虚饰，崇尚简朴，这与南北朝众多荒淫放荡的统治者形成了鲜明的对比，他的这种执政风格也被后来的周武帝，隋文帝所继承。
在数十年的军事政治生涯中，他勤修内政，建树颇多，首创的府兵制，后世沿袭近二百年，向称良法，八柱国十二大将军的影响，可以从隋唐的军事体制中找到，复古为今的六官制，也成为后世六部制的蓝本，是从秦汉以来的三公九卿制演变为隋唐三省六部制的转折点，中国的行政体制由此又更加完善成熟。
他率先废除了流行千年的宫刑，结束了这一不人道刑罚的历史，在与东魏，南梁的三国鼎立过程中，纵横捭阖，攻城拓地，先后袭取了南梁的襄樊、巴蜀和江陵，大大扩展了西魏版图，使西魏在军事政治斗争中逐渐转弱为强，为北周统一北齐奠定了坚实的政治经济基础。
功业若此，盛矣哉
做为能与高欢抗衡的一世之英雄豪杰，可以说西魏北周的辉煌都出自他的手中，虽说他与另外七人并称八柱国，但实际上他是府兵乃至整个西魏的真正领导者。
他先后做过西魏的丞相、太师、大冢宰，独裁军国大政.宇文氏在这一时期内也是人才辈出，除了后来独掌大权的宇文护和英明神武的周武帝宇文邕外，在十二大将军中也有宇文泰一族两人：宇文导与宇文贵。
虽然最后宇文氏的北周为隋所灭，而后又代隋以唐，但宇文氏一族早就与杨氏李氏有了千丝万缕的联系，或是当年的并肩共患难，或是后来的联姻，以至宇文氏后来虽经隋文帝大量捕杀，但仍有旁支以高门大族的形式繁盛不已，其中有许多人也继续担任显贵，如隋朝的宇文庆，宇文述，宇文化及，宇文恺，唐朝的宇文士及等。
宇文泰及其子孙较为宽仁，在篡西魏之后并不是像历代那样杀尽先朝的皇族，反而与之以高官后禄，这种宽仁的风格也为隋特别是为唐所沿习，而宇文氏因此在后来被保存下来，可以说也是福报吧。
八柱国之赵贵家族： 赵贵字元贵，天水南安人，在战乱中逃亡到中山，被逼加入葛荣军，葛荣战败后投入尔朱荣麾下，后又跟随贺拔岳平定关中，以军功做到了镇北将军。
侯莫陈悦杀死贺拔岳之后，赵贵诈降于侯莫陈崇，骗取其信任后为贺拔岳收尸，随后出奔平凉，拥立宇文泰为主帅。
平定关中后赵贵又参加了宇文泰与高欢在河桥、玉璧、邙山的激战，而后在广武大败柔然，斩首数千。
“寻拜柱国大将军，”“孝闵帝践阼，迁太傅、大冢宰，进封楚国公，邑万户。
”宇文泰死后，宇文护辅政，而赵贵自认为当年于宇文泰平起平坐，而今却要居于宇文护之下，甚为不平，于是与独孤信密谋杀掉宇文护，但在即将动手之前被独孤信制止，随后为开府宇文盛告发，赵贵因此被宇文护诛杀。
赵贵初期以德智而成其功名。
八柱国之元欣家族： 元欣字庆乐，其父为魏献文帝之子广陵王元羽，其弟为西魏节闵帝元恭，是地地道道的魏国皇室近支。
元欣为人粗鲁率直，素以飞鹰走狗为乐，并不见得有什么大才，但当魏孝武帝为高氏所迫出逃关中投靠宇文泰时，元欣率先响应，这一步好棋给他带来了后半生的煊赫荣华，一下子成为西魏皇室诸王之首。
“为大宗伯，进大冢宰、中军大都督。
大统中，为柱国大将军、太傅。
”。
“后拜司徒。
恭帝初，迁大丞相。
”这一系列高位使他表面上几乎可与宇文泰平起平座，而这种封赏，大概是宇文泰认为他粗鲁率直没有野心才给予的。
事实上，他在长安大置产业，特别爱好园艺，以至当时长安的好果子都是出自他的园中，他对宇文泰也表现得毕恭毕敬，而推荐的人也都是无能之辈。
这样一个皇室首席亲王，对宇文泰当然是没有任何威胁的，他能成为八柱国之一并且后半生享乐而终，可以说是憨人有憨福了。
十二大将军里也有元氏三人：广平王元赞、淮安王元育、齐王元廓。
总体来看，从西魏到北周，一方面，元氏诸王甘于置身宇文泰之下，甚至是被篡位也没作出多大反抗，另一方面，元氏与宇文氏频繁通婚，所以到了北周，元氏不但没有衰落反而更加繁盛；而后，大将军元胄在隋篡周的过程中为杨坚立下大功；到了唐朝，元氏与崔、裴、卢三家并称四大宰相门第，更见其盛。
八柱国之李弼家族： 李弼字景和，辽东襄平人，为人沉稳，有远见豪气，而且膂力过人。
最初投于尔朱天光麾下，后来跟随贺拔岳，在讨伐赤水蜀、万俟丑奴、万俟道洛、王庆云的战斗中树立了骁勇之名。
后来属侯莫陈悦，当宇文泰与侯莫陈悦争夺关中霸权之时，李弼的率众投奔宇文泰决定了宇文的胜利。
而后李弼作为宇文泰的大将经历了平定关中、抗击高氏的诸次战役，特别是在宇文泰与高欢的沙苑大战中，当宇文泰的左军遭敌强攻之时，李弼果断的领轻骑向敌突击，将敌军横截为三段，由此决定了战争的胜负。
“[大统]十四年，北稽胡反，弼讨平之。
迁太保，加柱国大将军。
”李弼以将略见长，其大将风度在八柱国中鲜有能及。
因为上述功劳，他在八柱国中的地位也首屈一指，到了北周之时与于谨并为元老，死后被追封魏国公。
李弼之弟李丂也是北周名将，虽不过五尺，但骁勇过人，一度让宇文泰大为叹服，后成为大将军。
李弼后代在周为魏国公，在隋世袭蒲山公，其次子李曜之孙就是在隋末乱时间纵横一时的枭雄自称蒲山公的李密。
八柱国之于谨家族： 于谨字思敬，河南洛阳人，早年以才名著称一时。
与其它人不大相同的是于谨出身于北魏正规军，在镇压边镇大暴动出谋画策，立下大功，被魏帝封为积射将军，后一度位至北魏征北大将军，但他在尔朱天光与高欢之争中站在尔朱一边，不久尔朱大败，于谨逃入关中，向宇文泰献称霸关中之策。
随后，于谨跟随宇文泰参加了诸次战役，并带领大将军杨忠攻下了梁都江陵。
“俄拜司空，增邑四百户。
十五年，进位柱国大将军。
”宇文泰死后，宇文护受命辅政，而于谨在大多数人迟疑之际，说服大家服从宇文护的权威，化解了分裂倾向。
后来北周尊三老，于谨即为三老之一，可见其威望之高。
总的来看，于谨在八柱国中以谋略为优，凡宇文泰以后大方向战略的制定都有于谨的参与，而于谨也是以其谋略保自身功名在数次换主时不失。
于谨诸子在周隋间皆位重一时，而又以于翼为最，其地位在北周与于谨类似，周武帝继位前于翼甚至受先帝托孤，周武帝灭齐时于翼领一军独当一面，灭齐后又主持了长城的修补。
最后在杨坚代周之时，于翼与李穆一样起到了影响全局的作用，因而于氏在于谨死后历周隋两朝更显其盛。
八柱国之侯莫陈崇家族： 侯莫陈崇字尚乐，代郡武川人，其祖先出自鲜卑别部。
自十五岁起侯莫陈崇便随贺拔岳征讨葛荣、邢杲、元颢，在征讨万俟丑奴时，侯莫陈崇单骑冲入敌阵，于马上生擒万俟丑奴，因功被封安北将军。
贺拔岳死后侯莫陈崇归入宇文泰麾下，随后“三年，从擒窦泰，复弘农，破沙苑，增邑二千户。
四年，从战河桥，崇功居多。
七年，稽胡反，崇率僸讨平之。
”“十五年，进位柱国大将军，转少傅。
孝闵帝践阼，进封梁国公，邑万户，加太保。
历大宗伯、大司徒”，在宇文护掌权时因说出晋公宇文护必死之言被勒令自尽。
侯莫陈崇三子皆为周将，而其兄侯莫陈顺更是十二大将军之一。
侯莫陈崇一族以武猛而享威名，故能成一时之盛，而陈崇最终以言语鲁莽丧身，乃是脱不了轻率之道，一世英名也转眼云散，足以让人叹息。
八柱国之独孤信家族： 中国历史上有三位独孤皇后，她们是:北周明敬皇后(独孤信长女，与宇文泰的长子宇文毓成婚，宇文毓即北周明帝)，隋文献皇后(独孤信第七女，与隋文帝杨坚成婚)，唐元贞皇后(独孤信第四女，唐高祖李渊的母亲)，她们系同父所生，这在历史上实属罕见，也只有民国宋氏三姐妹勉强可以与之一比，独孤信，出自云中的鲜卑别部，本名独孤如愿，少年时风度过人，任勇好侠，后投入葛荣帐下。
独孤信在军中对着装修饰都非常重视，打扮不同于一般人，因此他又被人称作“独孤郎”。
葛荣败亡后独孤信跟随尔朱荣征战各方，因功升至武威将军，甚得魏孝武帝看重。
魏孝武帝入关之时，独孤信辞别家人单骑追上魏帝相随，成为一时间美谈。
而独孤信与宇文泰又是同乡，自小就十分友善，故入关之后甚见重用。
后来独孤信与杨忠攻下了东魏的荆州，随后东魏高敖曹以大军来攻，独孤信不敌，奔入南朝梁，三年后才回归西魏，其忠心如一得到了梁武帝称赞。
“十四年，进位柱国大将军。
”后来赵贵谋反事泄，独孤信受到连带，为宇文护所逼，自尽。
独孤信一生都以德信著称，尽管战事非其所长，但凭其德信树立的威望，既使是偶有战败，也不损其名，他的功劳也多在安抚各方，深得民心，在陇右、荆襄地区都享有很高的声望，宇文泰因此命他将名字由“如愿”改为“信”。
独孤信死后也因此常为时人所怀念，加之北周的两个皇后和隋文帝的皇后及李渊之母都是独孤信的女儿，因此他的名誉随后就得到了恢复。
八柱国之李虎家族：李虎为陇西成纪人，其祖先为晋末的凉武昭王，后为北魏所灭。
李虎本人为宇文泰手下大将，后被封为柱国大将军，太尉，尚书左仆射，陇右行台，少师，大都督，陇西郡公。
李虎于周篡魏之前去世，其子李炳也随后早逝，由时年七岁的李渊袭爵。
李渊之母与后来的隋文帝杨坚之妻为姐妹，都是八柱国之一独孤信的女儿，因此李渊深为其姨母即隋文帝的独孤皇后所喜爱，而且又与隋炀帝为表兄弟，故李渊一族在隋朝的显赫更盛于周，这也为后来李氏建立唐朝打下了基础。
十二大将军中的阳平公李远同样也出身于陇西成纪李氏，不过这一支与李虎的一支关系较远。
李远与其兄李贤并为周初大将军，李远在后来也被封为柱国大将军，不过较之早已成名的“八柱国家”晚了许多。
另外还有一位名将李穆据言也出自陇西李家，其人最初为宇文泰手下小将，声望远不及前述诸人，但长寿确过之，凭着多年积功，在周末时已位居大将军镇守一方，杨坚攻灭尉迟迥篡周时李穆起了重要作用，因而到了隋更加显赫，隋末炀帝听信方士的“当有李氏应为天子”这一谶语而尽诛李穆子孙。
八柱国中赵贵成立宇文泰之功，元欣佐宇文泰以皇室之威，李虎以战立名，李弼将略能军，于谨以谋辅事，侯莫陈崇以勇纵横，独孤信以德抚民，正是由于这些人各显其才于宇文泰之下，才铸就了宇文泰及北周的辉煌。
这些人能团结于宇文泰周围，也更显出宇文泰乃是英雄中的英雄。
另外，十二大将军具体为元育、元赞、元廓、宇文导(宇文泰侄儿)、宇文贵、李远、达奚武、侯莫陈顺、杨忠(隋文帝杨坚之父)、豆卢宁、贺兰祥(宇文泰外甥)、王雄，皆世之名将，此外另有王思政，王罴，蔡佑，耿豪等名将，其详细事迹不再一一列述，关陇集团中，其它后起将才如宇文宪(宇文泰第五子)、尉迟迥(宇文泰外甥)、韦孝宽、长孙晟(唐朝长孙皇后之父)、贺若弼、韩擒虎、李世民(宇文泰曾外孙)、李靖(韩擒虎外甥)、侯君集等都是不可多得的名将，这么多丰富的人才，乃是北周统一北方，以至隋唐统一全国的基础 。
