守望价值心得体会

时间：2014-12-08 21:21

社会主义价值观24字有什么感受

党八大报告，对社会主义核心价值观提出了括部署、新要求。

这就是“倡导富强、民主、、和谐，倡导自由、平等、公正、法治，倡导爱国、敬业、诚信、友善”。

用“24个字”，分别从国家、社会、个人三个层面，高度概括了社会主义核心价值观，清晰而凝练。

不仅展现了我们党对社会主义核心价值观的全新认识，而且让社会公众找到核心价值观里的“主心骨”，为多元时代凝聚思想共识指明了方向。

充分展示了我们党的理论创新和理论自信。

同时，强调要深入开展社会主义核心价值观学习、教育，用社会主义核心价值观引领社会思潮、凝聚社会共识，提高自觉，为中华民族伟大复兴而奋斗。

　　价值观是人们心中的深层信念，判断是非的标准，行动遵循的指南(准则)。

一个国家或一个社会是否拥有广泛认同的核心价值观，直接影响到这个国家和社会的凝聚力和影响力。

“共识”产生“合力”，夺取中国特色社会主义新胜利，需要最大可能地引领社会思潮，凝聚社会共识。

“倡导富强、民主、文明、和谐”，体现了社会主义核心价值观在发展目标上的规定，是立足国家层面提出的价值目标和要求。

展示了中国特色社会主义大业的美好前景，始终是一个鼓舞人心、振奋精神的价值理想，是一个能够凝聚起亿万人民群众智慧和力量的宏伟目标;“倡导自由、平等、公正、法治”，体现了社会主义核心价值观在价值导向上的规定，是立足社会层面提出的价值目标和要求。

是对人民首创精神的尊重，是对人民权益的保障，更是对人民平等发展权利的维护，顺应了人民群众的呼声与需求;“倡导爱国、敬业、诚信、友善”，体现了社会主义核心价值观在道德准则上的规定，是立足公民个人层面提出来的价值目标和要求，是对个人价值和个人道德的普适要求，与自古至今每个人都在追求的“仁爱”、“德义”相吻合。

这三个层次的价值理念相互联系、相互贯通，实现了国家、集体、个人在价值目标上的融汇统一，兼顾了国家、社会、个人三者的价值愿望和价值追求。

“24字”社会主义核心价值观，顺应世情民意，最大限度地代表了社会共同理想、信念和追求。

　　“24字” 社会主义核心价值观，充分体现了历史传承与时代发展的高度统一。

它源于中华传统文化的丰土沃壤和厚重根基，具有较强的中国特色、中国气派、中国根脉。

是对中华民族几千年发展中所形成的“礼义仁智信”、“和为贵”、“和而不同”、爱国主义等优秀传统价值理念和道德规范的高度概括和升华。

同时，又是与时俱进的科学理论。

它吸收了世界各国人民创造的优秀文化成果，大胆借鉴了外国价值理念的合理成分，具有鲜明包容性的开放体系。

它还是人民群众伟大实践的理论概括，是中国共产党率领中国各族人民在建设中国特色社会主义实践中所做出的符合社会发展规律和时代要求的主体价值选择，是建设中国特色社会主义伟大实践在价值观念形态上的反映。

符合时代的要求、社会的要求、人民的要求。

　　培育“24”字社会主义核心价值观，加强道德体系建设，实现中华民族的伟大复兴。

首先需要国家层面的制度保障。

如何保证自由、平等，尊重群众的创造力，如何维护社会公平正义，保障群众的基本权利，都需要相关的法规制度更加完善和执行有力。

同时，培育“24字”社会主义核心价值观，也离不开每个人从我做起，自觉践行共同的价值追求。

把“国家兴亡、匹夫有责”化为点点滴滴爱岗奉献的实际行动，把诚实守信、互助友爱融入到人与人之间文明交往之中，在“春风化雨”中弘扬真善美，呼唤中国进步发展之“魂”。

　　今天，前人期待了百年的现代化之梦正在实现，对精神家园、共同理想的呼唤更加强烈。

简短的“24字”，如同一面旗帜，鲜明亮出了国家和民族的“精气神”。

我们充足的有理由相信，在这样的价值观念引领下，我们的党必将唤起社会共识，凝聚起最广泛的社会力量，建成小康社会，进而实现国家和民族的伟大复兴。

　　24字社会主义核心价值观心得体会:做核心价值观实践者　　在常人眼里，社会主义核心价值观是一个庞大而系统的理论体系，令人难以记忆，更别说参透其中况味、解读其中精髓了。

正当我等众多国人为此而纠结之际，2月12日，《人民日报》头版显著位置用大字套红的醒目方式发布了高度概括了的“富强、民主、文明、和谐，自由、平等、公正、法治，爱国、敬业、诚信、友善”24字社会主义核心价值观的基本内容。

寥寥24个字，简单12个汉语词组，是否能够将“马克思主义指导思想、中国特色社会主义共同理想、以爱国主义为核心的民族精神以改革开放为核心的时代精神、社会主义荣辱观”等十分宽泛的社会主义核心价值理论准确地概括?对此，笔者无力论及，只想从中提取自己最为尊崇的“爱国、敬业、诚信、友善”四个方面的内容加以拙述浅论。

　　在“富强、民主、文明、和谐，自由、平等、公正、法治，爱国、敬业、诚信、友善”这24字的社会主义核心价值观之中，我认为“爱国、敬业、诚信、友善”是其最为核心的内容，是最能够体现社会主义核心价值体系的部分，国人当谨记于心、实践于行。

　　作为每一名中国人，必须要牢记自己在实践和弘扬社会主义核心价值观中的责任使命，必须自觉的将自己放入社会主义核心价值观的实践之中，努力将“爱国、敬业、诚信、友善”作为自己投身于社会熔炉、立足于人群之中的金言玉律，思想中绝不可存有半点“社会主义核心价值观与我何干?”的狭隘之思，更不可把自己置身于学习实践“核心价值观”之外。

戒浮除燥，远功淡利，淬火良品，求做优民，稳立于爱国平台之上，安心于敬业沃土之中，高举起诚信的旗帜，努力营造友善的东方乐土。

共同为重拾并凝聚起中国人共同的理想信念而助力加油、贡献微力、奉献热能,合力改变中国人濒临“集体无信仰、个人信仰杂”的危险局面，让更多的国民对国家和民族的信仰回归到一元化的正轨，在这个大前提之下，再去追求和张扬个人信仰和价值取向的相对自由。

因为只有人民对于自己的国家和民族有了共同的信仰，形成了强大的国家向心力和民族凝聚力，我们的国家才会更加有力量。

　　对于人民来说，国家是什么?国家是为保障和增进普遍人权与自由而设立的，由人民授权其以人们同意的方式进行统治。

由此可见，国家是人们共同守望着的物质与精神家园、是人们权利和自由得以充分保障的守护神。

一个人如果没有了自己的国家或者是自绝于自己的祖国，那么，他必将成为世界上最孤独无助的悲催者。

作为中国人，我们必须清楚地认识到这一点，始终把爱国作为不二的选择，无论是做人还是干事，都要始终依靠并稳立于爱国的平台之上;无论走到哪里、面对何人，都要斩钉截铁自豪地说“我是中国人!”，切忌在外族面前不自尊、不自爱，盲目盲从地崇洋媚外，瞪眼胡说“外国的月亮比中国圆”，在增强中华民族的自豪感中，同心助力中国良好形象不断提升和展扬。

　　“成家立业”是中国人永远也说不尽、道不完的生活话题，而成家爱家是家国情怀的具体体现，立业是个人社会性本质地充分体现。

因此，作为生活在新时期的每一个中国人，特别是仍然工作在自己的岗位上的中青年人，一定要把“敬业”作为实现人生价值的根本途径，坚定不移地安心耕耘敬业于自己的那片沃土之中，把爱岗与敬业有机统一于一体，让敬业真正成为自己多元的价值根脉中最最核心的一极，象袁隆平等新时期“中国英雄”一样，把个人的价值观与祖国和人民共向的价值观严丝合缝地融于一体，把自我价值的实现与祖国利益的实现融为一体。

　　人无信不立，诚信是我们祖国传统文化的重要根茎，是中华民族不倒的重要支柱，是一个人成其为人、成其为好人、做成事、做大事的根本保证。

作为中国人，我们必须始终高举起诚信的旗帜，与人相处诚信为本，做事经商诚信为要，努力做到用诚信构筑人信，用人信构筑国信。

用嵌入我们心灵深处的贵如万金的诚信芯片，激活我们蕴藏于灵魂深处的诚信因子;用安装于我们心灵门户的“木马软件”，一刻不停的绝杀我们自身时不时繁殖出的“不诚信”病毒;唱响诚信主旋律，奏鸣诚信交响曲，扮靓诚信中国人。

　　“爱仁者人恒爱之”。

友善是社会稳定安祥和繁荣昌盛的浮化器，是人与人和睦相处的粘合剂，构建社会主义和谐社会，必须要始终把教育引导国民尊崇“友善”作为重要的引擎，让全体中国人都能够日复一日、年复一年、历久弥坚地追求友善、信守友善、弘扬友善，共同为营造中华民族这方友善乐土而做出不懈地努力。

跆拳道感想500字作文

转来的地记得了。

。

跆拳道感悟---片断平自己太快乐了，比赛是对手让你不快乐。

每个人都在寻找一种生活方式作为他的精神寄托，一旦找到他会始终不渝的去遵循，任何人都阻拦不了，因为这在他眼中是完美的。

有跆拳道的生活是美好的，充实的，虽然现在在中国还有大部分人不了解跆拳道，还在盲目的说三道四，对于别人的误解我们有时候也只能以无语而告终，但只有自己知道自己学这个的目的和真正想要的东西，只要学到了你认为能使你充实快乐的事情，那么你就问心无愧

千百次的重复铸就成功

自从练了跆拳道，我就明白了，脚不只是用来走路的，还可以锻炼一个人的疼痛承受力。

这个世界太美丽，所以我相信这里的点点滴滴，如果突然要我离开你，我一定会哭得昏天黑地，然后把你留在我心里，用一辈子去珍惜，我回一直一直的喜欢跆拳道和这些可爱的道友们，白色的道服象征着圣洁的灵魂，我想这里的人都有这样的灵魂和天使般的面庞。

在现今这样一个物欲横流，利欲熏心的社会，很少能找到这样一片净土，一进去就能让人感到舒服和满足，也很少有这样一种运动，让人一看见就再也无法割舍，跆拳道教给我们的不仅是一种强身健体的运动，更是一种积极面对人生的道理。

跆拳道实战就是我们人生经历的一种浓缩，一种升华，它会让你在每一次训练中体会到人生的真谛和人性的美妙。

我爱跆拳道，我最美好的青春时光是穿着白色道服走过的，我无悔，将继续走下去。

道带是用来激发人们对更高境界的追求。

无论是跆拳道还是生活，都要用百分百的负责态度去对待，但是不要期求太多的回报。

世人常说苦行僧的艰辛，未知苦行修的是心，以行来修心，用心来品味世间的苦难。

世人皆知跆拳道的威行，未知威行修的是神，以行来修神，用神来阐述为人的道理。

跆拳道既有着武者凛然的气概，也有着谦逊的风度。

而正是这种谦逊，需要痛苦与艰辛的修炼。

或许只有经历过挫折，才能无畏于挫折，每次痛过之后，才能更深的体会到跆拳道本质的道义。

在跆拳道中学习要先学会那种谦逊的态度，学会忍耐克己，才可传承到真正的王者风范。

以谦为人，以诚待人，谦与诚不正是我们这代人最需要的学习的吗

跆拳道和道友以及教练们教会了我很多的东西，要坚强，要勇敢，要努力去奋斗……我想我们会成功，这是我心中不变的信念，经过了这么长时间和这么多事，起初的喜欢已经变成深爱和迷恋，这项看是简单的运动其实可以让人学到很多很多，是一辈子的财富。

当你步入跆拳道，不仅拥有生活，而且拥有了诗意的人生，你从跆拳道的礼仪中，觅的诗意，或是浪漫的另一份江湖缘分，这些是人们心灵深处苦苦寻觅和守望许久的精神家园。

黑带，是强者的至尊荣誉，是健与美，智与勇有机的结合。

?其实，描绘一朵鲜花的任何词句都远远不及鲜花本身的魅力，跆拳道亦然。

所以，如果有人非要问你为何喜欢跆拳道，你只要反问，向跆拳道这样的运动，怎么能不喜欢

毅力是在不断战胜自我的过程中逐渐锻炼出来的，每一个练习跆拳道的人，都有自己的优点，技术不在高低，而在于领悟

没有惨叫，决不放手-----强迫压腿水性，无色无味，无欲无求，柔极至刚，忍者无敌

在赛场外，心灵的力量就是生命本身，是你，一个修练跆拳道的人，人生全部价值的展现。

我要1篇关于奥运的作文。
拜托了各位谢谢

[党员电教片观后感]通过观看这些先进事迹，我对党为人民服务的宗旨有了新的理解，党员电教片观后感。

正如方徐林校长所说的：那种时候，人人都难免紧张害怕。

作为精神支柱，校长不慌，老师和学生们就有了底气。

我清醒的认识到，共产党员的称号之所以光荣，是因为党员是以全心全意为人民服务为宗旨的，能够为国家和人民的利益不惜牺牲个人的一切。

　　我作为一名预备党员，作为一个基层的教师，必须重视对自己的世界观、人生观的学习和改造。

把全心全意为人民服务作为我在生活上、学习上、以及以后工作上的行动指南，贯穿我的一生。

我要从小事做起，从身边的事做起。

　　首先，要加强理论学习。

认真学习马克思主义理论。

一个人入党的动机是不是正确，往往同他对共产主义事业和无产阶级政党的认识正确不正确、深刻不深刻有直接关系。

马克思主义理论特别是马克思主义的党建理论，科学地阐述了上述问题，只有认真学习这些理论，才能对这些问题有更加明确和深刻的认识。

　　第二、要坚定共产主义信念，不断增强克服困难的信心和能力。

人们的正确认识，要经过实践认识再实践再认识的过程，并不断循环往复，才能获得。

要通过投身于建设有中国特色社会主义伟大事业的实践活动，来加深对党和共产主义事业的认识，端正入党动机。

　　第三、要通过学习优秀党员的模范事迹，来增强自己对党的感情，激励自己不断进步。

以吃苦在前、享受在后的实际行动，来贯彻全心全意为人民服务的宗旨。

要认识到党的全心全意为人民服务的宗旨贯串于党的一切活动中，任何时候都坚持把群众利益放在首位，同群众同甘共苦，保持最密切的联系，不允许任何党员脱离群众，凌驾于群众之上。

　　第四、贵在坚持。

要谨记组织上入党是一生一次，思想上入党是一生一世。

同志说过：有许***员没有完全入党，思想上没有入党的人，头脑里还装着许多剥削阶级的脏东西，根本不知道什么是无产阶级思想，什么是共产主义，什么是党。

我们应引以为戒，不论组织上是否入党，都应做到先在思想上入党，要注意长期进行自我检查。

我将对照党员的标准找出自己的差距，以高度的自觉性，正确的认识自己，严于剖析自己，坚定信心，执着追求，使自己更快的进步，早日成为一名合格的共产党员。

--------------观看了警示片《王怀忠的两面人生》后，在自己思想深处受到极大触动。

以王怀忠等严重违纪违法案件他们在改革开放和社会主义市场经济条件下经受不住考验，走上严重违纪违法、腐败堕落的犯罪道路上，不仅严重破坏了党纪党风，损坏了党的形象，而且使人民群众的利益遭受了严重的损害。

通过这次警示教育的宣传，将引导党员领导干部要牢固树立正确的世界观、人生观、价值观和正确的权利观、利益观，对全面深入地开展党风廉政建设和反腐败斗争将起到极大的推动作用。

通过这次警示教育活动，我感受颇深，启发很大。

主要心得体会如下：一、加强学习，树立正确的世界观和人生观观看了王怀忠反面案例警示教育片，对他的犯罪道路的过程、原因及教训作了反思：一些领导干部不注重世界观、人生观和价值观的改造，背弃了共产主义理想和党的宗旨，人生观、价值观偏离了正确方向，道德观念失衡，把国家和人民赋予的神圣权力，当成了谋取不义之财，谋取私利的工具，政治上丧失信念、经济上贪得无厌、生活上腐化堕落，最终踏上了不归路，观后感《党员电教片观后感》。

通过这个典型案件说明，领导干部一旦追逐名利、捞取功名，就会导致急功近利，贻误事业的发展；一旦恃权轻法、心存侥幸，就会触犯法律受到制裁，最终变成人民的罪人。

从中也使自己清醒的认识到：作为一名领导干部，应该时刻提醒自己，牢记一个共产党员的标准，强化政治意识、大局意识、奉献意识、服务意识、勤政意识，忠实践行三个代表重要思想。

通过政治学习，提高自己的认识水平，自觉地进行世界观、人生观和价值观的改造，坚定自己的信念，牢记为人民服务的宗旨，坚持立党为公、执政为民，提高自我约束能力，提高自我警省能力，坚决抵制市场经济条件下物欲横流的诱惑。

二、始终坚持执行党的各项廉政建设规章制度王怀忠被绳之以党纪国法的事实，再次昭告世人：在社会主义中国，法律面前没有特殊公民，党纪面前没有特殊党员。

一个党员干部，不管地位多高，权力多大，只要违法乱纪，终究逃不脱党纪国法的严厉制裁，以身试法者必亡。

广大党员干部尤其是领导干部，必须积极维护党纪国法的严肃性，既用宪法和法律约束自己，也用党章和党的纪律规范自己，以实际行动带动党风和社会风气的进一步好转。

特别要严格遵守廉洁自律的有关规定，耐得住艰苦，管得住小节，挡得住诱惑，做一个清清白白的人。

三、加强对权利运行的监督王怀忠等系列典型案件，严重违法违纪，与他本人不注重学习，放松世界观的改造，滥用手中权力，不接受监督有直接关系。

王怀忠在任阜阳主要领导期间，在重要干部的任免、重要建设项目的安排等问题上，常常个人说了算，把正常的不同意见视为杂音。

王怀忠等案件的发生，从一个方面也说明了监督机制不健全、不完善、不到位有很大的关系，因此，要把我党的各种廉政制度坚持下去，就必须加强对领导机关、党员、领导干部进行有效的监督，特别是自身也要从学习党内监督条例开始，认真执行条例规定的十项制度，严格要求自己，认真汲取王怀忠案件的教训，举一反三，进一步增强自我接受监督的意识。

四、强化规范意识，树立正确的权力观我们国家是法制国度，有党规、有国法，一个个落网贪官污吏的可悲下场不正是一声声警钟长鸣吗

每一个贪官污吏并不是一工作就开始腐败，往往是从一件事、一次机会开始腐败，一旦贪婪的闸门打开，贪欲如洪水一泻千里，不可收拾。

反腐倡廉是事关党和国家生死存亡的大事，是于党于国于民均有百利而无一害的好事，执政为民、立党为公、如任其贪官污吏强取豪夺，党将失去民心，国人也将失去信心，亡党亡国也并非是危言耸听。

作为担任任何一个单位领导职位的每一个人，从每一件事做起，克己奉公，严格遵守党纪国法，严守自己的职业道德。

所以我们不仅要严于律己，而且要坚决反对身边存在腐败的人和事，做一名反腐倡廉的好公民，好干部，在反腐倡廉中以身作则，作好表率，永葆公仆本色。

五、领导干部在廉政建设中要发挥表率作用作为机关的干部，一要为下级机关作出榜样，一级带一级，一级抓一级，切实抓出成效。

二要各级领导干部要切实担负起作用建设的领导责任，抓好本单位的党风廉政建设。

三要作为领导干部要身体力行，从自身做起，从小事做起，努力起到表率作用。

四要作为领导干部要按照党的方针、路线，发扬不畏艰苦、奋力拼搏、克已春公、乐于奉献的精神，办一切事情都要勤俭节约、艰苦创业，量力而行，把有限的财力、物力用在经济发展上，在工作和生活中坚决杜绝讲排场、比阔气的不良现象。

总之，王怀忠系列案件再一次警示我们，对党政一把手的监督刻不容缓，并且任重而道远。

只有通过认真的学习，不断提高完善自己，树立正确的世界观、人生观，进一步加强自身的思想政治教育和职业道德教育，深入开展警示教育，努力做到自重、自省、自警、自勉，才会耐得住寂寞、抗得住诱惑，顶得住歪风、经得到考验，才能把人民赋予的权力用得好、用得正，才能为城建事业的发展做出积极的贡献。

我作为一个普通的党员，要不断加强党性锻炼，按照三个代表在要求，坚定理想信念．时刻不忘以共产党员的标准规范自己的言行．不断提高思想道德修养．树立正确的世界观、人生观和价值观，努力做到自重、自省、自警、自勉,要耐得住寂寞，抗得住诱惑，顶得住歪风，经得起考验。

勿以善小而不为，勿以恶小而为之，筑牢拒腐防变的长城．要堂堂正正做人，认认真真做事．坚持立党为公，在自己的工作岗位上有所成就，始终保持共产党员的先进性。

郭敬明的资料

徐特立：“不动笔墨不读书”是徐特立的一句名言。

在湖南一师教书的时候，他发现一般学生都存在这样一个问题：阅读时贪多求快，不求甚解。

他就把自己长期刻苦自学得到的经验介绍给大家。

他认为，不怕书看得少，只怕囫囵吞枣不消化。

他教育学生，读书要注意消化，要学会思考并评定所读的书的价值。

他教给学生，读的时候，要标记书中的要点，要在书眉上写下自己的心得体会和意见，还要摘抄自己认为精彩的地方。

这样读书，读一句算一句，读一本算一本。

那时，他的学生中实行这种方法最坚决、最有成绩的是。

他几年中就写了几网篮的读书札记，文学和思想修养水平提高很快。

一元钱有一次，我在公共汽车站看见一个大哥哥，他急急忙忙地对一个叔叔说：“能借我一元钱吗

我忘记带钱了，可现在急着回家。

明天在那个公园门口还给你。

”叔叔听了，毫不犹豫的把钱给了大哥哥，说：“你不用还了，天色不早了快点回家吧

”大哥哥感激的接过了钱，嘴里不停地说“谢谢”。

这位叔叔友爱、互助的精神，不正是“北京精神”中的“厚德”吗

清华园校训我们厚德。

我们在《周易》中学过：“天行健，君子以自强不息；地势坤，君子以厚德载物”。

我们在清华园里看到过这个校训，我们也听爷爷奶奶讲过先辈的故事，“厚德”是中华民族的传统美德，“厚德”在我们北京人身上被一代代传承了下去。

我们有李大钊、高君宇，有时传祥、张秉贵，有王选、孟二冬，我们更有遵纪守法、爱岗敬业、助人为乐、父慈子孝妻贤的普通市民。

季羡林：季先生的一生，用他的话说，是“天天都在读书写文章。

越老工作干得越多”。

除了让中国学者感到深奥无比的德国哲学研究之外，季先生数十年来主要从事印度文学、佛教史以及中印文化交流史的研究和翻译，此外他还撰写了洋洋洒洒的散文随笔等作品。

现在，《季羡林全集》已编到了 32 册，粗略一算，已经有一千多万字了，真正是著作等身，学问大师，当代鸿儒。

极为可贵的是，季羡林先生绝不是“两耳不闻窗外事”的书斋学者,相反,他相当入世,胸中承载着天下万物,时时守望着民族、国家、世界，还有大自然。

他还一直保持着独立思考的精神,始终秉持独家观点,绝不人云亦云。

李玉洁老师曾多次感叹说，老先生想的跟别人不一样,有时还特别超前，就见他闭着眼睛皱着眉头在那儿想,我们跟都跟不上。

大学生救江中两名小男孩在荆州宝塔河江段江滩上的两名小男孩，不慎滑入江中。

正在游玩的长江大学大学生发现险情后，迅速冲了过去。

因大多数同学不会游泳，大家决定手拉着手组成人梯，伸向江水中救人。

人梯中的一名大学生因体力不支而松手，水中顿时乱成一团。

陈及时、何东旭、方招3名大学生却消失在湍急的江水中。

钱小瑜钱小瑜不仅孝敬自家老人，对邻里长辈也是敬爱有加。

每逢节日她总是带上自家采摘的水果和蔬菜看望周边邻居的老人。

她积极参加社会敬老、养老、助老公益活动，发挥自己的艺术特长协助社区老年人参加文化娱乐活动，为和谐社会建设做出积极贡献。

她义务坚持每周一、四晚上教老人唱歌，有益于老年人的身心健康。

厉莉北京房山区人民法院法官，她两次捐献造血干细胞，救助素昧平生的上海绝症女孩，以实现行动展示一名首都市民厚德大爱的高尚情操。

厉莉还和她的同事们组成了“厉莉爱心团队”，让那些贫病幼弱者感受到社会大家庭的温暖。

孙茂芳北京军区总医院原副政委的孙茂芳。

他在北京生活的40多年里，先后赡养了15个孤寡老人、照顾着11个残疾人，资助了30多名失学儿童。

他以浓浓的亲情和孝心，德泽一个个非亲非故却需要帮助的人，但他却说这是一个北京人应该做的普通事，也是他生活的最大快乐。

阎崇年说“厚德是中华文化的精神之魂，也凝练在北京人的精神品格之中。

”北京市社科院研究员阎崇年说，建城三千多年、建都近千年的历史，培育了北京人崇德、尚德、重德、厚德的品格。

注重日常道德修养，拥有高远博大胸怀，是厚德的主要内涵，也是社会转型时期特别需要提倡的精神品格。

有什么有教育意义的书推荐一下

相信我，如果你读了《守望女儿国》，你的寒假不在无聊，领略了《守望女儿国》所具备的价值，你将受益终身。

《守望女儿国》分为上、下两册。

上册《从竞男走出去的姑娘们》从数千名优秀毕业生中遴选出五十位极有代表性的人物，记录了她们勇于挑战、闯荡市场的艰辛而精彩的历程，她们在改革的大潮中演绎出各自不同凡响的故事。

她们的创意、激情和不言放弃的精神令人钦佩；她们的精明、果敢和为人处事的得体令人折服；她们的端庄、高雅和多才多艺的风姿令人舒心。

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细读她们的故事，你会真正体会当教师的苦与乐，真正感受到教师职业的神圣。

这是一本值得广大教育工作者认真一读的育人案例，同时也不失为企业管理者拓展管理思路的极好教材。

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急求关于体现北京精神厚德的具体事例

厚德事例厚德源自《周易•坤》：“地势坤，君子以厚德载物。

”3000多年的建城史和850年的建都史不仅赋予了北京辉煌灿烂的历史文化，也培育了北京市民胸怀坦荡、文明有礼的优秀品质，孕育了这座城市德泽育人、容载万物的独特城市品格。

在建设世界城市过程中，北京也必将继续弘扬传统美德，建设社会主义先进文化，弘扬友爱、奉献、互助的人文精神，不断彰显人文关怀的内在品质。