服从是一种美德的心得体会
服从，是优秀员工的基本素质在工作中，经常会有这么一种人，当领导宣布一项工作或者安排工作的时候，他马上会罗列出一大堆理由来证明他有多么大的困难，此时此刻，他必然是不受欢迎的，任何领导都不喜欢。
沃尔玛创始人沃尔顿经常说“没有服从，就没有执行，团队运作的前提就是服从。
当下优秀员工的的做法是内心不管自己觉得有多大的困难，先把领导交代的任务接受下来。
如果真有什么困难，他们会及时与领导沟通。
之所以不要一开始就提出反对的意见，首先是因为领导的工作是系统性的，此项工作只是其中之一，不能因为某位员工的态度，影响到整个团队工作的推进。
人与人不同，要做到“没有任何借口的服从”并非易事。
沃尔玛能将其视为优秀员工的重要行为准则，自然也必有它重要的作用
我们知道西点军校不仅是全球闻名的军校，而且是塑造企业管理精英的基地，世界五百强企业沃尔玛、可口可乐、通用电气等他们的创始人或者CEO都是出自西点军校，这并不是偶然。
西点军校有一个由来已久的传统，新生不管什么时候回答长官 的问话只有四个标准答案可供选择：“报告长官，是”“报告长官，不是”“报告长官，没有任何借口”“报告长官，我不知道”。
以上四个标准答案，对于西点军校的新生来说，看似苛刻，不合情理，甚至有些刁难，但实际上是为了培养他们的服从意识。
作文【学美德少年心得体会】最后一段。
写完【学美德少年心得体会】，最后一段怎么写
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帮助他人的心得体会
学会帮助别人 当丛容地捐有财产资助贫生的一刻，泪水再次灼热了华夏土地上每人的眼眶，在感动了中国的同时，他无私助人的耀眼光芒更是折射出了千百年来人们之间相处时来自心底的交换：帮助别人。
而当他病危之时，却无人问津，辛酸中不禁喟叹：帮助别人已需要我们去学会。
也许有人冷笑，这还用学吗
回答十分肯定：需要。
看商场门口。
受害者被小偷打倒在地，围观的何止百人，却看不到一双援助之手；冰天雪地中，一位老大娘摔倒在路中央，却没有一个人愿意搀扶。
自古以来的文明早已被抛去了九霄云外，乐于助人早已成了过眼云烟，“跟我没关系”、“又没有什么好处”成了人们冷漠的借口，利益成了帮助别人唯一的动力，这是多么的可悲，如此冰冷的人心已急待去学会帮助，学会帮助有困难的人。
学会帮助别人，不是为获取利益，而是一种心灵的坦然，人格的健全。
学会帮助别人，是春风梳柳的轻柔；是夜雨润花饿滋养；是扶助推货车人的一臂之力；是帮小朋友捡一下羽毛球的抬抬手；是为别人指明路线的几句话；更是危急时刻的及时搭救… 学会帮助别人，可以着手于小处，可以兼济天下。
当看到别人的苦难，心底流淌出一股温泉时，你就理解了帮助他人，当再向他跨出一步，就真的可以帮助了他们，学会帮助别人就是这样简单，播种了爱心，心中会长出温柔明亮的花朵，感动别人的同时，对自我更是一种喜悦，成长，幸福与慰藉。
学会帮助别人，也是所以不平凡人奉行的品格，而正是帮助别人，才使他们真正的不平凡。
有如焦裕禄，牛玉儒，帮助百姓成了他们一介为官的代名词。
有如濮存昕，蒋雯丽，帮助爱滋病患者是他们作为演员之外崇尚的内心法则。
有如《哈里波特》的创造者，在收获名誉时，不忘了将这份荣誉带来的金钱让贫困儿童一起分享。
我们在崇拜他们的同时，是不是更要注重内在的精神素养，也去帮助别人呢
爱因斯坦说：“生命的意义在于乐于助人，忧他人之忧，乐他人之乐。
”科学家的智慧同样在呼唤着人性的光芒、群众无私的力量，别再冷漠了，看看你身边的人，他们需要你帮助，期待你帮助，帮助他们吧，给自己的人格找一个支点。
海子说：面朝大海，春暖花开。
我说：帮助别人，春暖花开。
学会帮助别人吧
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诚信是什么 诚信就是诚实,信用.始终用善感的心灵去认真对待生命中的每一个细节! 我们需要诚信,我们呼唤诚信,诚信是美丽的,因为它给世界带来了温暖的阳光;诚信是微小的,它只需要占据心灵中一个很小的角落,就温暖了人们整个人生;诚信是脆弱的,只要一场暴雨,就足可使它香消玉殒. 然而,在我们的生活中有许多让我们为之担忧的事情,因为他们失去了诚信,甚至为我们人类带来灾难.纳米技术,克隆基因,导弹防御……这些人类引以为豪的高科技结晶为我们带来福祉的同时,又危害着我们人类,因为某些人心中的信念变了质,变造福于人类于狭义的民族甚至个人. 每个人都会面对利益的诱惑,在这个时候,有些人迫不及待地牟取蝇头小利,而有些人却把眼光放得非常长远,追求未来更大的发展.名人掌上电脑等近10个品牌在重庆的总代理刘惠民在北京一家公司就职,踏实勤奋的他深受公司董事长的信任,年纪轻轻就被委以副总的重任,手上掌管着几千万元的资金和上千万元的货物.当时,公司刚成立不久,规模不大,管理上漏洞很多,只要稍微动动手脚,几百万就有了.就是在这样的背景下,刘惠民兢兢业业地工作,除了期望自己的工资和奖金会更高之外,根本没有别的杂念,把公司上上下下管理得毫无纰漏.如今的刘惠民已经是这个市场的大赢家.今天,我国的市场经济已经发展到了一个讲规则的时代,诚信无疑是这个社会游戏的基本规则.新的商场流行一句话:信用破产,你就什么都破产了. 古人云:诚信于君为忠,诚信于父为孝,诚信于友为义,诚信于民为仁,诚信于交为智.诚信渗透到各个方面,面对历史和社会,人们对诚信的选择有多大的保留啊.道德教育远离历史社会,让人们的选择是多么苍白无力啊. 对于诚信,社会上有太多的争议,我认为不是不要诚信,而且诚信是中国社会的稀缺资源,犹如万古沙漠,早该绿化了.问题是在一个有着几千年下信上不信,卑信尊不信,贱信贵不信历史传统的社会里,道学家式的空洞的诚信说教即使是没有愚民之嫌,也必然流于形式.真诚的诚信教育,就不应该把起点放在要不要诚信,而应该放在怎样建立诚信,使社会多点诚信.因此对于诚信的建立不仅是每一个家庭,学校的责任,更是全社会全人类的责任. 诚信是最宝贵的美德,是我们取信于人的根本,没有比信任危机更可怕的了.信任危机是社会的毒素,是我们蔑视诚信所付出的代价,它无声无息却充满负面的能量,足以销蚀人的勇气和良善,更会使一个国家,民族丧失最后的团结精
诚信和守时的作文800字
答：守时是一件很简单的事情，也是一件微乎其微的事情，但细节决定成败，往往就因为这些微乎其微的事情而导致一些大事情功亏一篑。
守时是遵守承诺，守时又不仅仅是遵守承诺。
守时是诚信的基本要求，诚信应从守时开始，当守时成为一种习惯时，诚信还会远吗
让大家来看看德国哲学家康德如何守时的: 1779年，德国哲学家康德计划到一个名叫珀芬的小镇，去拜访朋友彼特斯。
他曾写信给彼特斯，说3月2日上午11点钟前到他家。
康德是3月1日到达珀芬的，第二天早上便租了马车前往彼特斯家。
朋友住在离小镇12英里远的一个农场里，小镇和农场间有一条河。
当马车来到河边时，车夫说：“先生，不能再往前走了，桥坏了。
”康德看了看桥，发现中间已断裂。
河虽不宽，但很深。
他焦虑的问：“附近还有别的桥吗
”“有，在上游6英里远的地方。
”车夫回答说。
康德看了一眼表,已经10点钟了,问:“如果走那座桥，我们什么时候可以到达农场
”“我想要12点半。
”“可如果我们经过面前这座桥，最快能什么时间到
”“不到40分钟。
”“好
”康德跑到河边的一座农舍里，向主人打听道：“请问您的那间小屋要多少钱才肯出售
”“给200法郎吧.” 康德付了钱，然后对农夫说：“如果您马上从小屋上拆下几根长木板，20分钟内把桥修好，我将把小屋赠送给您。
”于是，农夫立即把两个儿子叫来，很快完成了任务。
马车快速地过了桥，10点50赶到了农场。
在门口迎候的彼特斯高兴地说：“亲爱的朋友，您真准时。
” 守时，诚信，这就是著名的哲学家康德。
因此，我们所有人都必须知道：守时是一种美德。
懂得珍惜时间的人，不仅仅要注意不浪费自己的时间，也要时时注意不能够白白浪费别人的时间，“时间就是生命，无端地空耗别人的时间，其实无异于谋财害命。
”——（鲁迅）
有没有关于勤俭节约的心得体会的文章
对于富人来说，勤俭节约是难得的美德；对于穷人来说，勤俭节约不仅是一种美德，更是一种必不可少的责任。
一个明智和懂得勤俭节约的人，会为未来打算，他在自己处于好运气的时候，就会为将来可能降临到自己的家庭和自己身上的不幸日子做些准备；一个没有头脑的人，根本不会为将来着想，不会考虑到明日艰难的需要，他会疯狂地把全部收入都花光。
勤俭节约行为不仅给人们带来富裕安宁的生活，还给人们带来许多益处：它培养人们自我克制的习惯；它使精明谨慎成为人的显著性格；它控制自我放纵；它使人拥有安逸闲适的平和心态。
勤俭节约绝不是与贪婪、吝啬和自私同流合污的行为。
实际上，它恰恰是这些性情的对立面。
勤俭节约的目的是为了获得人格的独立。
勤俭节约要求金钱被妙用而不是被滥用———它必须通过正当手段获取并精打细算地花费它。
勤俭节约不仅适用于金钱问题，而且也适用于生活中的每一件事，从明智地使用一个人的时间、精力，到养成小心翼翼的生活习惯。
勤俭节约意味着科学地管理自己和自己的时间与金钱，意味着最明智地利用我们一生所拥有的资源。
勤俭节约是人生的导师。
一个勤俭节约的人勤于思考，也善于制定计划。
他有自己的人生规划，也具有相当大的独立性。
如果你养成了勤俭节约的美德，那么就意味着你证明了自己具有控制自己欲望的能力，意味着你已开始主宰你自己，意味着你正在培养一些最重要的个人品质，即自力更生、独立自主、谨慎小心、深谋远虑，以及聪明机智和独创能力。
换言之，就表明了你有生活的目标，你是一个非同一般的人。
但是，“勤俭节约”已是当代大学生心目中最不被重视的社会人格类型。
不少学生把“追求生活质量”摆在了“勤俭节约”的对立面。
“勤以修身，俭以养德”，在少数大学生膨胀的虚荣心和无穷尽的物质欲望面前成了一纸空文。
校园富翁、校园贵族，俨然成为校园生活的亮点，一幕幕攀比斗富的闹剧将青春推入深渊。
这不能不让人担忧
其实，勤俭节约并不需要很大的勇气才能做到，也不需要很高的智力或任何超人类的德行才能做到。
它只需要某些常识和抵制自私享乐的力量就行了。
勤俭节约只不过是日常生活中的普通意识而已。
它不需要强烈的决心，它只需要有一点点自我克制。
减少任何一次感官享乐和快乐逍遥，如少喝一杯啤酒或少抽一支雪茄，就能使一个人在岁月的长河中为其他人节省下来一些东西，而不是浪费在自己身上。
我们每个人，可以从日常的生活小事做起，逐渐养成勤俭节约的习惯。
这将是自己终生享用不尽的宝贵财富。
怎样做一个有道德的人. 学习<弟子规>心得体会
论“弟子规”晏子·春秋 进士9现如今，复兴传统的口号已经越来越被社会所接受，大家都感到需要找回我们自己的传统，不能把自己变成了黄皮白心的香蕉人，于是有很多人就选择了读经，读传统经典，弟子规就是一本被很多人所推崇的教材。
我前面说过的二十四孝，只要稍微能思考的人就能看出其里面的故事太不合逻辑了，很明显有问题，所以二十四孝并没有大规模的宣传开来，媒体上宣传这个的也少。
弟子规就不一样，媒体宣传的多，民间推崇的多，影响非常广，甚至连弟子规的教育片都出来了，但实质上，弟子规跟二十四孝是一丘之貉，不是什么好鸟。
这里，我就要说一说弟子规是个什么东西。
弟子规起源于清康熙年间，据说是依据孔子训示写出来的，总叙的确是来源于《论语·学而篇》---“入则孝，出则悌，谨而信，泛爱众，而亲仁，行有余力，则以学文”，弟子规后面的内容就是将这一句话里的每一小句进行解释，看上去好像没有问题，为什么我说它跟二十四孝是一丘之貉呢。
有人说我反传统，反孔子，其实我一点也不反孔子，我欣赏孔子的很多言论，但是弟子规错就错在这个解释上，我们一句一句来看吧。
首先是入则孝，重点在一个孝字，我在以前已经说过汉家的三大不孝，那就是“家贫不入仕，陷父母于不义，不娶无子”，反过来这就是汉家的三孝，还有一个更大的孝，那就是“父母之仇，不共戴天”，这是汉人对于孝的理解。
那么弟子规中是怎么解释孝的呢，不过是生活上关怀父母，听从父母的话之类的，这些道理是不错的，但是它不是孝，而是亲。
打个比方，若是有人把我杀了，那我的子女就一定要想办法杀了那个人，这才叫孝啊，当然，这不是孝的全部，但是你既然讲“首孝悌”，那这些大孝你怎么不讲，尽捡一些小事来讲呢。
其次是出则悌，重点在悌字，孝讲的是父子之情，悌讲的是兄弟之情。
跟上面的孝一样，也是不讲悌的最高境界，悌的最高境界是啥呢，就是“兄弟之仇不反兵”，对兄弟爱护尊敬这是当然的，但这只是初级阶段。
次谨信，这里的谨和信怎么理解呢。
弟子规里面说的是你这个人要谨慎，要讲信用，做为你个人的修养来说，这还是没有问题。
实际上，这里的谨和信指的是你对国家的责任，你的国家要是被灭了，虽百世犹可复也，这是你做为这个国家一员的责任，也是谨和信的最高境界。
泛众爱，而亲仁，意思就是不管我们自己人到了哪里，我们都要去亲他，就是修文德，对外人是修武备，不仅仅是简单的要博爱的意思。
把上面的话连起来意思就是，身为儒门弟子，应该具备在家孝悌，即“父母之仇，不共戴天；兄弟之仇不反兵”，在国谨信，即“君父之仇，虽百世犹可报也”；在天下要泛爱亲仁，即对自己的族人要修文德。
这才是做为弟子应该遵循的规矩，才是孔子的意思，才符合汉人“修身齐家治国平天下”的内涵，弟子规中写的那些鸡毛蒜皮的事跟这些比起来根本不叫规矩。
弟子规的字面意思上没有什么问题，这才迷惑了很多人。
它不讲身为儒门弟子应该具备的最高标准是什么，反而在一些鸡毛蒜皮的事情上斤斤计较，这样培养出来的人能是一个具备修齐治平能力的人才么。
去掉了齐家治国平天下的部分，只留下了修身这一块的内容，想让学习弟子规的人都变成什么呢
我们祖先创造那么多理论难道仅仅就是为了让我们都变成“大圣人”，“大学问家”么，我们汉人讲内圣外王，没有外王的部分，我们自己当不了自己的王，那不只有当奴才的份
弟子规只是满清篡改汉文化的一个代表，从这里我们就可以看出，满清在篡改汉文明的手段上比蒙古人高明多了，蒙古人让汉奸编的那套东西太浅显了，明眼人一看就知道那有问题，但满清吸取了蒙古人失败的教训，篡改的非常高明，字面上你看不出什么太大问题，关键在于他把你的春秋大义给删掉了，你只知道修身，使劲读书，使劲钻研，就是不知道读书的目的是干啥，最后变成一个书呆子、奴才。
以认真学习是一种美德的作文600字
非常高兴我们又相聚在这美好的早晨
今天我演讲的题目是“学习是一种享受”。
生活中享受是多姿多彩的，细细品一杯清茶，是一种享受；倾听优美的音乐，是一种享受；与知心朋友聊天，是一种享受；而学习也是一种享受。
不可否认：学习有苦的一面，可更有乐的一面。
语文课让我们懂得什么叫诗情画意，数学课训练我们心思缜密，英语课带我们领略西方世界的风情，物理课带我们揭开分子和力量的秘密，历史让我们通晓古今，政治让我们不出门也知晓天下事，生物科学揭开生命的悬疑，地理告诉我们宇宙不仅仅是“天圆地方”这么容易。
更别提快乐的音、体、美又蕴含着多少乐趣。
学习就像是一面镜子，平时的考试分数就是它所反射出来的影像。
只要你认真的去对待学习，它就会反射出好成绩来给你看，然后，你就会从中得到快乐。
也只有从中得到快乐的人，才是真正会学习、懂学习的人。
首先学习的过程给我们带来诸多享受。
比如背英语单词前，你抵制了电视的诱惑，拒绝了游戏的邀请，找到勤奋的自我而产生享受感；背的过程中，你全神贯注，目不旁视，有一种超脱于低层次玩乐的庄严感；背熟后，记忆力增强了，知识丰富了，考试成绩提高了，你又有了成功的喜悦感。
依此类推，听课是享受、写作业是享受、演算数学题是享受、写作文是享受、归纳知识结构是享受……每一门学科，每一项学习任务都可以从享受的角度去思考，去品味。
其次学习的结果也让我们快乐。
当你取得进步老师表扬你时，你不感到骄傲吗
当你孜孜不倦解答出一道题目时，你不觉得高兴吗
当你取得成功，别人用赞扬的眼神看你时，你不觉得自豪吗
这些不都是认真学习换来的一种精神上的享受吗
有了快乐的心态，我们就不会觉得学习是生活彩虹中的黑色，而是靓丽的红色。
因此，同学们，不要再抱怨学习紧张、忙碌，学习不是用来填满时间，而是用来充实心灵。
当你遇到问题时,你能享受开发大脑的契机当你遇到挫折时.你能享受坚固毅力的体验当你成功时,你能抱着收获会心一笑当你失败时,你也能享受那一块绊脚石带给你的苦尽甘来. 投入快乐的学习中吧，同学们。
于一方纯净的天空下，探寻文化、探索思想、探讨社会，让身心沐浴于书香，让灵魂接受知识的洗礼。
于苦寂之中生发领悟，于领悟之中生发喜悦，于喜悦之中咀嚼唇齿间的甜美芬芳。
这正是学习的享受，至善至美的享受。
希望我今天的发言能给大家一点启发，也祝愿每一位同学在学习中不断发现乐趣，享受学习的过程，在以后考试中取得满意的成绩。
谢谢大家
