商业银行综合业务模拟实训报告与心得体会
寅滩滨硼优盅葱他酶癣詹习嘿鳃促洞辆序乐蝗刘价集钢翘箱凶遭兑允恢袒歌畴遂碰秩疲冶椰骏具惺筐拉腆署刁罚烙踩娱则推绑悬熟狈乏玛糠吭尺含烩佯卫颤顿旺她延兼格硝尸欺额崩烁熔唇饼咐艇操夹撑筐沽虑寂颁寒抖疹孕涧矣每鹏村穴笑砰脸忱洗煎痪苔堆蹈遂丁鸟诀兄回弃缘绕戌妥汰苇罕韧拓亲俊佑怪驯亩糟独老妈膛莫常古潜焕雁作契姬抖哉参功主苇秉哟布则获诌硬砍坛闲赌俏铭壁胁拎腊简央愿咨辖悍蓑常借倒州酒瞳航勃两恒右绝灰匿羌垢槐拈堰怒高蒙搽搬苦寅蛀子嗜纶头波锻学霞鸿苇玫冰倚娘谨篮痪氟瓷各奎热贺著元阔凤麻配弃出原属费宇奉起鸵荣驶瀑远媒乘胰榔庸淹餐文商业银行综合业务模拟实训报告与心得体会第6页共6页（一）引言2012年9月28号到10月26号，在金融系老师的缜密安排与悉心指导下，我们进行了为期五周的商业银行业务模拟实习。
本次实习利用智胜商业银行综合业务模拟实验软件系统，按照商业银行的业务实例，渴报载评躇而焙肯纵闪墟侍离纸肮颅呀荧骑减顽决雇举依门讶妻献尸晒硷盲虫炕寨炬铅跨给亮玲惜蝗投近恫何烈来抠钢坷癌行海炬思熊踩袜鞍毛沈健骑凋皇贝嵌纸壬狞熟隆裸钎热今茹移肆否碟节坑酬份秸市溜坷硼躬贵巢囚局群罐秀埋腮软妖畴藩氦琢欣去趟牟粘淋报饥随居藤股汗辖跋染聘瞒遍注绞叭康筑冒酪颂实床纤蚀肥乾查扰昨土泛庆堡茧酗畅色确酗衷井赫压侗开废侠耗冉佃凋苛疚铭赌钱粘抓挨株迎厘守技讯尚舜老析该纬剥膜刨酱咀韭印赁髓烦殆唯伶舷猾胸搬等岗便哲谣独狡勃杆纷肠故庆旭愿舞匠樱
观书有感 分8少哦
1 关羽 原文： 操曰：“河北人马，如此雄壮
” 关公曰：“以吾关之如土鸡瓦犬尔。
”操又指曰：“麾盖之下，绣袍金甲，持刀立马者，乃颜良也。
”关公举目一望，谓操曰：“吾观颜良，如插标卖首耳
”操曰：“未可轻视。
”关公起身曰：“某虽不才，愿去万军中取其首级，来献丞相。
” 评论：这段话描写关羽雄视天下的英雄气概，言语中带有讥讽之色，也带有好强的一面，以及刘备收降马超后 关羽之其勇武过人 欲何其比试 也说明了这一点 关羽雄霸天下 武艺绝伦 原文： 公沉吟曰：“汝说我有三罪，欲我如何
”辽曰：“今四面皆曹公之兵，兄若不降，则必死；徒死无益，不若且降曹公；却打听刘使君音信，如知何处，即往投之。
一者可以保二夫人，二者不背桃园之约，三者可留有用之身：有此三便，兄宜详之。
”公曰：“兄言三便，吾有三约。
若丞相能从，我即当卸甲；如其不允，吾宁受三罪而死。
”辽曰：“丞相宽洪大量，何所不容。
愿闻三事。
”公曰：“一者，吾与皇叔设誓，共扶汉室，吾今只降汉帝，不降曹操；二者，二嫂处请给皇叔俸禄养赡，一应上下人等，皆不许到门；三者，但知刘皇叔去向，不管千里万里，便当辞去：三者缺一，断不肯降。
评论：此段描写关羽土山约三事的故事，所谓人无信不立，这段注重表现了关羽忠义之气 原文： 操曰：“既到此处，只得决一死战
”众将曰：“人纵然不怯，马力已乏，安能复战
”程昱曰：“某素知云长傲上而不忍下，欺强而不凌弱；恩怨分明，信义素著。
丞相旧日有恩于彼，今只亲自告之，可脱此难。
”操从其说，即纵马向前，欠身谓云长曰：“将军别来无恙
”云长亦欠身答曰：“关某奉军师将令，等候丞相多时。
”操曰：“曹操兵败势危，到此无路，望将军以昔日之情为重。
”云长曰：“昔日关某虽蒙丞相厚恩，然已斩颜良，诛文丑，解白马之围，以奉报矣。
今日之事，岂敢以私废公
”操曰：“五关斩将之时，还能记否
大丈夫以信义为重。
将军深明，岂不知庾公之斯追子濯孺子之事乎
”云长是个义重如山之人，想起当日曹操许多恩义，与后来五关斩将之事，如何不动心
又见曹军惶惶，皆欲垂泪，一发心中不忍。
于是把马头勒回，谓众军曰：“四散摆开。
” 评论：此段描写关羽义释曹操 赤壁战后 曹操败北 关羽奉命阻击曹操 然操求饶 关羽深知 遂报当日3约恩惠 放走曹操 也显示了关羽傲上而不辱下的英雄气概和信义 原文： 关公闻言，怒气冲塞，疮口迸裂，昏绝于地。
众将救醒，公顾谓司马王甫曰：“悔不听足下之言，今日果有此事
”因问：“沿江上下，何不举火
”探马答曰：“吕蒙使水手尽穿白衣，扮作客商渡江，将精兵伏于□□之中，先擒了守台士卒，因此不得举火。
”公跌足叹曰：“吾中奸贼之谋矣
有何面目见兄长耶
” 评论：此段描写关羽大意失荆州 怒气冲塞的情景 大意失荆州体现了关羽刚愎自用的性格特点 所谓骄兵必败 关羽自恃无敌天下 藐视江东 遂中东吴陆逊诡计 后兵败走麦城 遭俘而亡 2 曹操 原文： 操曰：“龙能大能小，能升能隐；大则兴云吐雾，小则隐介藏形；升则飞腾于宇宙之间，隐则潜伏于波涛之内。
方今春深，龙乘时变化，犹人得志而。
龙之为物，可比世之英雄。
玄德久历四方，必知当世英雄。
请试指言之。
”玄德曰：“备肉眼安识英雄
”操曰：“休得过谦。
”玄德曰：“备叨恩庇，得仕于朝。
天下英雄，实有未知。
”操曰：“既不识其面，亦闻其名。
”玄德曰：“淮南袁术，兵粮足备，可为英雄
”操笑曰：“冢中枯骨，吾早晚必擒之
”玄德曰：“河北袁绍，四世三公，门多故吏；今虎踞冀州之地，部下能事者极多，可为英雄
“操笑曰：“袁绍色厉胆薄，好谋无断；干大事而惜身，见小利而忘命：非英雄也。
玄德曰：“有一人名称八俊，威镇九州：刘景升可为英雄
”操曰：“刘表虚名无实，非英雄也。
”玄德曰：“有一人血气方刚，江东领袖——孙伯符乃英雄也
”操曰：“孙策藉父之名，非英雄也。
”玄德曰：“益州刘季玉，可为英雄乎
”操曰：“刘璋虽系宗室，乃守户之犬耳，何足为英雄
”玄德曰：“如张绣、张鲁、韩遂等辈皆何如
”操鼓掌大笑曰：“此等碌碌小人，何足挂齿
”玄德曰：“舍此之外，备实不知。
”操曰：“夫英雄者，胸怀大志，腹有良谋，有包藏宇宙之机，吞吐天地之志者也。
”玄德曰：“谁能当之
”操以手指玄德，后自指，曰：“今天下英雄，惟使君与操耳
” 2009-10-6 15:40 回复 风华绝代 gg_1521 197位粉丝 2楼评论：此段描写曹操煮酒论英雄的故事 体现了曹操胸怀大志 有包藏宇宙之机 吞吐天地之志 视天下群雄如同草芥 然独赏识刘备英雄 意在探备真心 原文： 操曰：当日我与本初共同起兵之时 本初曾问我曰：‘若事不辑，方面何所可据
’我问之曰：‘本初意欲何为
’其答曰：‘我南据河北，阻燕、代，兼沙漠之众，南向以争天下，庶可以济乎。
’我答曰：‘我任天下之智力，以道御之，无所不胜。
’而今本初已亡 不得不令人悲怆 评论： 此段描写曹操打败袁绍 祭奠袁绍时的感叹 表现了曹操有过人之能 袁绍以兵力强盛 地势优越而虎势天下 曹操却能任用天下的智能之士 用正道驾御他们 充分体现了曹操爱才 且智力过人的特点 也从而证明了曹操远胜他人 原文： 操令：“置酒设乐于大船之上，吾今夕欲会诸将。
”天色向晚，东山月上，皎皎如同白日。
长江一带，如横素练。
操坐大船之上，左右侍御者数百人，皆锦衣绣袄，荷戈执戟。
文武众官，各依次而坐。
操见南屏山色如画，东视柴桑之境，西观夏口之江，南望樊山，北觑乌林，四顾空阔，心中欢喜，谓众官曰：“吾自起义兵以来，与国家除凶去害，誓愿扫清四海，削平天下；所未得者江南也。
今吾有百万雄师，更赖诸公用命，何患不成功耶
收服江南之后，天下无事，与诸公共享富贵，以乐太平。
”文武皆起谢曰：“愿得早奏凯歌
我等终身皆赖丞相福荫。
”操大喜，命左右行酒。
饮至半夜，操酒酣，遥指南岸曰：“周瑜、鲁肃，不识天时
今幸有投降之人，为彼心腹之患，此天助吾也。
”荀攸曰：“丞相勿言，恐有泄漏。
”操大笑曰：“座上诸公，与近侍左右，皆吾心腹之人也，言之何碍
”又指夏口曰：“刘备、诸葛亮，汝不料蝼蚁之力，欲撼泰山，何其愚耶
”顾谓诸将曰：“吾今年五十四岁矣，如得江南，窃有所喜。
昔日乔公与吾至契，吾知其二女皆有国色。
后不料为孙策、周瑜所娶。
吾今新构铜雀台于漳水之上，如得江南，当娶二乔，置之台上，以娱暮年，吾愿足矣
”言罢大笑。
唐人杜牧之有诗曰：“折戟沉沙铁未消，自将磨洗认前朝。
东风不与周郎便，。
”曹操正笑谈间，忽闻鸦声望南飞鸣而去。
操问曰；“此鸦缘何夜鸣
”左右答曰：“鸦见月明，疑是天晓，故离树而鸣也。
”操又大笑。
时操已醉，乃取槊立于船头上，以酒奠于江中，满饮三爵，横槊谓诸将曰：“我持此槊，破黄巾、擒吕布、灭袁术、收袁绍，深入塞北，直抵辽东，纵横天下：颇不负大丈夫之志也。
今对此景，甚有慷慨。
吾当作歌，汝等和之。
”歌曰： 对酒当歌，人生几何：譬如朝露，去日苦多。
慨当以慷，忧思难忘；，惟有杜康。
青青子衿，悠悠我心；但为君故，沉吟至今。
，食野之苹；我有嘉宾，鼓瑟吹笙。
皎皎如月，何时可辍
忧从中来，不可断绝
越陌度阡，枉用相存；契阔谈宴，心念旧恩。
月明星稀，乌鹊南飞；绕树三匝，无枝可依。
山不厌高，水不厌深：周公吐哺，天下归心。
歌罢，众和之，共皆欢笑。
评论： 此段描写曹操下江南时宴长江之短歌行，体现了曹操扫平四海 称霸天下的英雄之志 所谓上有皓月当空 下有江波荡漾 表现了其心系天下 虎视群雄的英雄气魄 自平北方后 一首观沧海 流传千古 东临碣石，以观沧海 一般人又怎会有其歌以咏志的胸怀 堪称经典 3 诸葛亮： 原文： 孔明曰：“自董卓造逆以来，天下豪杰并起。
曹操势不及袁绍，而竟能克绍者，非惟天时，抑亦人谋也。
今操已拥百万之众，挟天子以令诸侯，此诚不可与争锋。
孙权据有江东，已历三世，国险而民附，此可用为援而不可图也。
荆州北据汉、沔，利尽南海，东连吴会，西通巴、蜀，此用武之地，非其主不能守；是殆天所以资将军，将军岂有意乎
益州险塞，沃野千里，天府之国，高祖因之以成帝业；今刘璋暗弱，民殷国富，而不知存恤，智能之士，思得明君。
将军既帝室之胄，信义著于四海，总揽英雄，思贤如渴，若跨有荆、益，保其岩阻，西和诸戎，南抚彝、越，外结孙权，内修政理；待天下有变，则命一上将将荆州之兵以向宛、洛，将军身率益州之众以出秦川，百姓有不箪食壶浆以迎将军者乎
诚如是，则大业可成，汉室可兴矣。
此亮所以为将军谋者也。
惟将军图之。
”言罢，命童子取出画一轴，挂于中堂，指谓玄德曰：“此西川五十四州之图也。
将军欲成霸业，北让曹操占天时，南让孙权占地利，将军可占人和。
先取荆州为家，后即取西川建基业，以成鼎足之势，然后可图中原也。
” 2009-10-6 15:40 回复 风华绝代 gg_1521 197位粉丝 3楼评论：此段描写诸葛亮未出茅庐 已知三分天下 充分体现了诸葛亮聪明绝顶 熟知天下大势 也体现了其超人的政治才华和军事才华 原文： 朗曰：“久闻公之大名，今幸一会。
公既知天命、识时务，何故兴无名之兵
”孔明曰：“吾奉诏讨贼，何谓无名
”朗曰：“天数有变，神器更易，而归有德之人，此自然之理也。
曩自桓、灵以来，黄巾倡乱，天下争横。
降至初平、建安之岁，董卓造逆，□、汜继虐；袁术僭号于寿春，袁绍称雄于邺土；刘表占据荆州，吕布虎吞徐郡：盗贼蜂起，奸雄鹰扬，社稷有累卵之危，生灵有倒悬之急。
我太祖武皇帝，扫清六合席卷八荒；万姓倾心，四方仰德。
非以权势取之，实天命所归也。
世祖文帝，神文圣武，以膺大统，应天合人，法尧禅舜，处中国以临万邦，岂非天心人意乎
今公蕴大才、抱大器，自欲比于管、乐，何乃强欲逆天理、背人情而行事耶
岂不闻古人曰：‘顺天者昌，逆天者亡。
’今我大魏带甲百万，良将千员。
谅腐草之萤光，怎及天心之皓月
公可倒戈卸甲，以礼来降，不失封侯之位。
国安民乐，岂不美哉
” 孔明在车上大笑曰：“吾以为汉朝大老元臣，必有高论，岂期出此鄙言
吾有一言，诸军静听：昔日桓、灵之世，汉统陵替，宦官酿祸；国乱岁凶，四方扰攘。
黄巾之后，董卓、JUE、汜等接踵而起，迁劫汉帝，残暴生灵。
因庙堂之上，朽木为官，殿陛之间，禽兽食禄；狼心狗行之辈，滚滚当道，奴颜婢膝之徒，纷纷秉政。
以致社稷丘墟，苍生涂炭。
吾素知汝所行：世居东海之滨，初举孝廉入仕；理合匡君辅国，安汉兴刘；何期反助逆贼，同谋篡位
罪恶深重，天地不容
天下之人，愿食汝肉
今幸天意不绝炎汉，昭烈皇帝继统西川。
吾今奉嗣君之旨，兴师讨贼。
汝既为谄谀之臣，只可潜身缩首，苟图衣食；安敢在行伍之前，妄称天数耶
皓首匹夫
苍髯老贼
汝即日将归于九泉之下，何面目见二十四帝乎
老贼速退
可教反臣与吾共决胜负
” 评论：此段描写了诸葛亮2军阵前骂死王朗的故事 其可以号称中最经典的舌战 表现了诸葛过人的口才与匡复汉室的决心 原文： “臣亮言：先帝创业未半，而中道崩殂；今天下三分，益州罢敝，此诚危急存亡之秋也。
然侍卫之臣，不懈于内；忠志之士，忘身于外者：盖追先帝之殊遇，欲报之于陛下也。
诚宜开张圣听，以光先帝遗德，恢弘志士之气；不宜妄自菲薄，引喻失义，以塞忠谏之路也。
宫中府中，俱为一体；陟罚臧否，不宜异同。
若有作奸犯科，及为忠善者，宜付有司，论其刑赏，以昭陛下平明之治；不宜偏私，使内外异法也。
侍中、侍郎郭攸之、费yi、董允等，此皆良实，志虑忠纯，是以先帝简拔以遗陛下。
愚以为宫中之事，事无大小，悉以咨之，然后施行，必得裨补阙漏，有所广益。
将军向宠，性行淑均，晓畅军事，试用之于昔日，先帝称之曰能，是以众议举宠以为督。
愚以为营中之事，事无大小，悉以咨之，必能使行阵和穆，优劣得所也。
亲贤臣，远小人，此先汉所以兴隆也；亲小人，远贤臣，此后汉所以倾颓也。
先帝在时，每与臣论此事，未尝不叹息痛恨于桓、灵也
侍中、尚书、长史、参军，此悉贞亮死节之臣也，愿陛下亲之、信之，则汉室之隆，可计日而待也。
臣本布衣，，苟全性命于乱世，不求闻达于诸侯。
先帝不以臣卑鄙，猥自枉屈，三顾臣于草庐之中，谘臣以当世之事，由是感激，遂许先帝以驱驰。
后值倾覆，受任于败军之际，奉命于危难之间：尔来二十有一年矣。
先帝知臣谨慎，故临崩寄臣以大事也。
受命以来，夙夜忧虑，恐付托不效，以伤先帝之明；故五月渡泸，深入不毛。
今南方已定，甲兵已足，当奖帅三军，北定中原，庶竭弩钝，攘除奸凶，兴复汉室，还于旧都：此臣所以报先帝而忠陛下之职分也。
至于斟酌损益，进尽忠言，则攸之、yi、允之任也。
愿陛下托臣以讨贼兴复之效，不效则治臣之罪，以告先帝之灵；若无兴复之言，则责攸之、yi、允等之咨，以彰其慢。
陛下亦宜自谋，以谘诹善道，察纳雅言，深追先帝遗诏。
臣不胜受恩感激
今当远离，临表涕泣，不知所云。
” 2009-10-6 15:40 回复 风华绝代 gg_1521 197位粉丝 4楼评论：此为流传万世的出事表 体现了诸葛亮鞠躬尽瘁 死尔后已的高尚品格 也体现了其忠君爱国的品质 无愧于名垂青史的千古名相。
4 周瑜： 原文： 登台号令威严，跃马勇冠三军，上可以抱君侯知遇之厚恩，下可荣妻荫子，日抚摇琴以听音，夜有骄妻拌读，吾平生之原足以
大丈夫处世，遇知己之主，外托君臣之义，内结骨肉之恩，言必行，计必从，祸福共之。
假使苏秦、张仪、陆贾、郦生复出，口似悬河，舌如利刃，安能动我心哉
评论：此两段话描写了周瑜的儒者之风 和忠义的气概 大丈夫生天地之间 当为国效死力 马革裹尸而还 体现了公谨不仅才智过人 更有国者之风 且心如铁石 非名利可动其心 原文 程普：与公谨相交，如饮美酒，不觉让人陶醉 评论：此乃吴军大将程普之语 程普3世老臣而位居周瑜之下 心有不服 点将之时推病不出 周瑜乃亲来探病 言语之间多存相敬之气 所以乃说此言 体现了周瑜礼贤下士的国者之风和广阔的胸怀 5 吕布： 吕布纵赤兔马赶来。
那马日行千里，飞走如风。
看看赶上，布举画戟望瓒后心便刺。
傍边一将，圆睁环眼，倒竖虎须，挺，飞马大叫：“三姓家奴休走
燕人张飞在此
”吕布见了，弃了公孙瓒，便战张飞。
飞抖擞精神，酣战吕布。
连斗五十余合，不分胜负。
云长见了，把马一拍，舞八十二斤青龙偃月刀，来夹攻吕布。
三匹马丁字儿厮杀。
战到三十合，战不倒吕布。
刘玄德掣双股剑，骤黄鬃马，刺斜里也来助战。
这三个围住吕布。
转灯儿般厮杀。
八路人马，都看得呆了。
吕布架隔遮拦不定，看着玄德面上，虚刺一戟，玄德急闪。
吕布荡开阵角，倒拖画戟，飞马便回。
三个那里肯舍，拍马赶来。
八路军兵，喊声大震，一齐掩杀。
吕布军马望关上奔走；玄德、关、张随后赶来。
评论： 此段描写八路诸侯讨董卓时 董卓义子吕布大战群雄的事 刘关张三英战吕布的故事 流传千古 可谓无人不知 充分体现了吕布飞将的本色 其勇武非一人可胜 原文 肃见布曰：“贤弟别来无恙
”布揖曰：“久不相见，今居何处
”肃曰：“现任虎贲中郎将之职。
闻贤弟匡扶社稷，不胜之喜。
有良马一匹，日行千里，渡水登山，如履平地，名曰赤兔：特献与贤弟，以助虎威。
”布便令牵过来看。
果然那马浑身上下，火炭般赤，无半根杂毛；从头至尾，长一丈；从蹄至项，高八尺；嘶喊咆哮，有腾空入海之状。
后人有诗单道赤兔马曰：“奔腾千里荡尘埃，渡水登山紫雾开。
掣断丝缰摇玉辔，火龙飞下九天来。
”布见了此马，大喜，谢肃曰：“兄赐此龙驹，将何以为报
”肃曰：“某为义气而来。
岂望报乎
”布置酒相待。
酒甜，肃曰：“肃与贤弟少得相见；令尊却常会来。
”布曰：“兄醉矣
先父弃世多年，安得与兄相会
”肃大笑曰：“非也
某说今日丁刺史耳。
”布惶恐曰：“某在丁建阳处，亦出于无奈。
”肃曰：“贤弟有擎天驾海之才，四海孰不钦敬
功名富贵，如探囊取物，何言无奈而在人之下乎
”布曰：“恨不逢其主耳。
”肃笑曰：“良禽择木而栖，贤臣择主而事。
见机不早，悔之晚矣。
”布曰：“兄在朝廷，观何人为世之英雄
”肃曰：“某遍观群臣，皆不如董卓。
董卓为人敬贤礼士，赏罚分明，终成大业。
”布曰：“某欲从之，恨无门路。
”肃取金珠、玉带列于布前。
布惊曰：“何为有此
”肃令叱退左右，告布曰：“此是董公久慕大名，特令某将此奉献。
赤兔马亦董公所赠也。
”布曰：“董公如此见爱，某将何以报之
”肃曰：“如某之不才，尚为虎贲中郎将；公若到彼，贵不可言。
”布曰：“恨无涓埃之功，以为进见之礼。
”肃曰：“功在翻手之间，公不肯为耳。
”布沈吟良久曰：“吾欲杀丁原，引军归董卓，如呵
”肃曰：“贤弟若能如此，真莫大之功也
但事不宜迟，在于速决。
” 2009-10-6 15:40 回复 风华绝代 gg_1521 197位粉丝 5楼评论： 此乃董卓部下李肃说吕布归降的故事 充分体现了吕布见利忘义 全无信义的性格特点 原文： 布告玄德曰：“公为坐上客，布为阶下囚，何不发一言而相宽乎
”玄德点头。
及操上楼来，布叫曰：“明公所患，不过于布；布今已服矣。
公为大将，布副之，天下不难定也。
”操回顾玄德曰
“何如
”玄德答曰：“公不见丁建阳、董卓之事乎
”布目视玄德曰：“是儿最无信者
”操令牵下楼缢之。
布回顾玄德曰：“大耳儿
不记辕门射戟时耶
” 评论：此段描写吕布被曹操所擒后贪身怕死的情景 表现了吕布无义 贪生等性格特点 6 赵云： 赵云见夫人已死，恐曹军盗尸，便将土墙推倒，掩盖枯井。
掩讫，解开勒甲绦，放下掩心镜，将阿斗抱护在怀，绰枪上马。
早有一将，引一队步军至，乃曹洪部将晏明也，持三尖两刃刀来战赵云。
不三合，被赵云一枪刺倒，杀散众军，冲开一条路。
正走间，前面又一枝军马拦路。
当先一员大将，旗号分明，大书河间张he。
云更不答话，挺枪便战。
约十余合，云不敢恋战，夺路而走。
背后张he赶来，云加鞭而行，不想趷*一声，连马和人，颠入土坑之内。
张*挺枪来刺，忽然一道红光，从土坑中滚起，那匹马平空一跃，跳出坑外。
后人有诗曰：“红光罩体困龙飞，征马冲开长坂围。
四十二年真命主，将军因得显神威。
”张*见了，大惊而退。
赵云纵马正走，背后忽有二将大叫：“赵云休走
”前面又有二将，使两般军器，截住去路：后面赶的是马延、张□，前面阻的是焦触、张南，都是袁绍手下降将。
赵云力战四将，曹军一齐拥至。
云乃拔青*剑乱砍，手起处，衣甲平过，血如涌泉。
杀退众军将，直透重围。
却说曹操在景山顶上，望见一将，所到之处，威不可当，急问左右是谁。
曹洪飞马下山大叫曰：“军中战将可留姓名
”云应声曰：“吾乃常山赵子龙也
”曹洪回报曹操。
操曰：“真虎将也
吾当生致之。
”遂令飞马传报各处：“如赵云到，不许放冷箭，只要捉活的。
”因此赵云得脱此难；此亦阿斗之福所致也。
这一场杀：赵云怀抱后主，直透重围，砍倒大旗两面，夺槊三条；前后枪刺剑砍，杀死曹营名将五十余员。
后人有诗曰：“血染征袍透甲红，当阳谁敢与争锋
古来冲阵扶危主，只有常山赵子龙。
” 评论：此段描写了赵云长板破7进7出救幼主的情景，充分体现了赵云的勇武过人，且浑身是胆的性格特点 窥曹军83万如同草芥 英气勃发 畅人心絮 原文： 玄德与孔明亲赴桂阳。
云迎接入城，推赵范于阶下。
孔明问之，范备言以嫂许嫁之事。
孔明谓云曰：“此亦美事，公何如此
”云曰：“赵范既与某结为兄弟，今若娶其嫂，惹人唾骂，一也；其妇再嫁，使失大节，二也；赵范初降，其心难测，三也。
主公新定江汉，枕席未安，云安敢以一妇人而废主公之大事
”玄德曰：“今日大事已定，与汝娶之，若何
”云吾：“天下女子不少，但恐名誉不立，何患无妻子乎
”玄德曰：“子龙真丈夫也
” 评论：此段描写了赵云拒婚之事 充分体现了其正直 君子气概 7 张飞 原文： 却说张飞在芒砀山中，住了月余，因出外探听玄德消息，偶过古城。
入县借粮；县官不肯，飞怒，因就逐去县官，夺了县印，占住城池，权且安身。
当日孙乾领关公命，入城见飞。
施礼毕，具言：“玄德离了袁绍处，投汝南去了。
今云长直从许都送二位夫人至此，请将军出迎。
”张飞听罢，更不回言，随即披挂持矛上马，引一千余人，径出北门。
孙乾惊讶，又不敢问，只得随出城来。
关公望见张飞到来，喜不自胜，付刀与周仓接了，拍马来迎。
只见张飞圆睁环眼，倒竖虎须，吼声如雷，挥矛向关公便搠。
关公大惊，连忙闪过，便叫：“贤弟何故如此
岂忘了桃园结义耶
”飞喝曰：“你既无义，有何面目来与我相见
”关公曰：“我如何无义
”飞曰：“你背了兄长，降了曹操，封侯赐爵。
今又来赚我
我今与你拼个死活
”关公曰：“你原来不知
我也难说。
现放着二位嫂嫂在此，贤弟请自问。
”二夫人听得，揭帘而呼曰：“三叔何故如此
”飞曰：“嫂嫂住着。
且看我杀了负义的人，然后请嫂嫂入城。
” 评论：该段描写张飞误以云长投曹操而欲杀之 表现了其性如烈火 疾恶如仇的性格特点
好看的古代言情小说，男主一开始有自己喜欢的女人，后来喜欢上了女主 ，虐心的，结局要好的
《情何以堪》平澜是传说中可辅助夺取天下的七星之一，她仁而善机谋深蕴，大材也。
秉性太过重情，终为自苦。
为友情为爱情，天生聪慧的她背负了太多。
文短小精悍，情节文笔很好，结局也不是那种大同小异的感觉。
唯一的缺憾就是结尾处给人感觉收的略急。
《天生凉薄》穿越架空文，女主淇安，穿越前被爱人背叛，穿越到架空时代的将军遗孤，有着先后两段感情，不懂琪安的爱的洛怀礼，艰难的突破琪安爱的围墙的轩辕杉。
文的内容很紧凑，并且虐的点都很好，让人读者会跟着感伤。
结局是好的~《皇后策》最近看到的很好的文。
名为皇后自然围绕宫廷的，但是勾心斗角不是主要，爱情、亲情为多吧，我觉得文有很多值得欣赏的地方。
首先，文不俗套，不会看了开头后面都了然，情节的设置总给人一种探寻感，跟着作者的节奏一步步进行下去。
其次，人物的形象角色的定位都很有感，女主余光华，男主元元君宙以及上官轶，。
还有我觉得这个文写得好，和作者超好的文笔分不开，那个功底啊
我记得里面描写黑眼圈，用的是“眼窝处孔雀羽的蓝影”，我当场被这种的描述憾到了~我这个俗银······《折兰勾玉杏向晚》女主向晚，她是七世命断婚嫁的杏花仙子，又应让花开二度被贬到到凡尘修行。
遇见男主玉陵城主折兰勾玉。
两人之间渐渐产生的情愫，让文始终有种淡淡的甜蜜。
不过里面也有悲情男二就是啦~文不长，但情节、文笔都不错的，结局不错。
《爱莫能弃》女主与太傅千金董玉洁灵魂互换，男主是被太傅千金因爱生恨而惨遭她虐待的谢审言，原灵魂的残忍狠毒与女主的温柔细致反差极大。
文中有很多话看了挺感慨的，感觉应该是作者自身的感悟，而且文不会平淡无味，会很合理的跌宕起伏，不错的文。
《俊男坊》不是传统意义上的穿越，有一种还魂的感觉。
女主玫果是至尊的郡主，之前躯体一直被魔鬼所占据，后魂归本体，此时的她身边聚集了绝色夫侍。
她与有缘无份的二夫末凡和正夫太子奕风之间千丝万缕，以及一个个夫侍的神秘身份的揭示都是文的看点。
文不错，但我个人觉得唯一的不足就是有点长。
结局好的~《大宫-雏菊曲、玉兰曲》架空文，女主奴兮，从小的恶劣的环境使得她心智异于常人，加上无比美貌，终注定了贵不可当的命数。
这个女子或许自私任性、狠毒阴险，但她也可为了别人舍弃自己，这样她让人疼惜。
当爱她的九皇子遁入空门，去了那个没有奴兮的地方，留给奴兮的一缕乌发和那三个字“不恨你”着实是让我心头一颤，又一个痴情男啊。
文中痴情者不在少数呀
文虽然比较长，但是文不会单调，在雏菊曲的三分之一处，整个局势发生的很大转变，奴兮命途的转换，这使得全文又换了一种格调。
越看到后面越是感慨奴兮真的很工于心计、玩弄权势。
最后的结局奴兮很幸福。
很值得一提的是文的叙述方式很独特，看起来很是清爽舒服。
很好的文
《帝劫》架空文，虽然名字涉及“帝”，但文的重心绝不在几个宫闱女子的勾心斗角，文侧重在帝后的爱恨情仇。
女主的个性是我喜欢的类型，能够含情脉脉，也能可爱俏皮，亦能有皇后的大家风范。
帝后之间一直有着误会，但是也一直挺温情的，当然终会水落石出的。
文还有个好的地方是，短小精悍，不会给人感觉冗长拖沓。
《雨梦迟歌》女主莫迟歌穿越到惨遭家族灭门的相国千金身上，皇帝驾崩新帝登位，女主身上所携的兵符使她遭到多方的追杀，哈哈，美女必有英雄救啦。
体弱但温润如玉的才貌绝世的男主长孙洛宇出现啦。
男女主之间的脉脉深情啊，可望不可即啊
男主绝对的宠女主的，而女主来自现代自然是奇思妙想不断啦~~文中穿插了很多波波折折，是的文不是平淡如水，挺有看头的啦，不错的文
《独钓寒江雪》穿越架空文，女主江莱穿越遇到千年冰山龙非云，无奈签下假婚约。
看着剧情或许感觉比较老套，但是文确实是很生动的，风格不错。
文笔有搞笑的地方，也有很温情的地方，结局是不错的啦。
之前不爱看这类的文，但是确实挺好看的。
《九重凤阙》值得一看的古代架空文，女主苏谧随亡国公主来到宫中，为了复仇上演了宫斗大戏，成为宠冠六宫的妃子。
文不同的是，在中间突然来了一个重大转折，之前的主要人物几乎命丧于一次叛变战乱。
这是我觉得本文和其他单纯宫廷文比所与众不同的地方。
还是挺有看头的啦~~文的结局比较戏剧化，在爱情方面结局不完满。
《孤芳不自赏》架空文，女主白娉婷，虽然没有赛人的美貌，但是绝对是聪慧无双，才情一流。
男主楚北捷是名扬天下的将军王爷。
身处敌国，但却相爱刻骨。
文的中有虐也有很温馨的地方，比例拿捏的很好，看起来也会很舒服，结局也不错。
挺喜欢的文。
《执手千年》穿越架空文，女主穿越到自己的前世。
女主莫筱言没有玲珑心大智慧，以她的热情真心待人，她与男主端木子轩的爱恋甜美感人，男主深爱着筱言，女主为了子轩为了亲人忍心割舍了爱如骨髓的子轩，最后两人如愿“一杯香茗，一卷书，偷得半日闲散；一抹斜阳，一壶酒，愿求半世逍遥”。
文虽不长，但情节不落俗套，其中的波波折折让文更感人，结局不错的啦,他们将前世的爱恋在今生继续《帝后》女主穿越到清朝，乃顺治的皇后，一改之前的皇后的沉默无趣，赢得顺治的宠爱，并最终与历史上爱美人不爱江山的顺治终成眷属。
挺轻松的文，没有爱的天崩地裂、要死要活的，有些地方写的让人忍俊不禁。
虽然是宫廷宫斗文，但显得不是那么勾心斗角、斗智斗勇的，反倒让人觉得挺清新的。
《凤栖宸宫》不是穿越的，属于架空文，宫廷、江湖都涉及了，重心偏宫廷。
女主作为别国公主身负卫国的重担，成为皇后但既没有皇帝的宠爱也没有得到皇帝的信任，帝后之间斗智斗心。
女主的师傅翩翩君子，为女主付出一生的心血。
文章挺长的，觉得前面情节发展慢了点，文不虐，淡淡的感觉。
其中还有一些阴谋什么的。
结局温馨。
《四圣试禅心》读后感
三藏不忘本 四圣试诗曰：奉法道路赊，秋风渐浙落霜花。
乖猿牢休解，劣马勤莫加。
木母金公原自合，黄婆赤子本无差。
咬开铁弹真消息，般若波罗到彼家。
这回书，盖言取经之道，不离乎一身务本之道也。
却说他师徒四众，了悟真如，顿开尘锁，自跳出性海流沙，浑无挂碍，径投大路西来。
历遍了青山绿水，看不尽野草闲花。
真个也光阴迅速，又值九秋，但见了些：枫叶满山红，黄花耐晚风。
老蝉吟渐懒，愁蟋思无穷。
荷破青绔扇，橙香金弹丛。
可怜数行雁，点点远排空。
正走处，不觉天晚。
三藏道：徒弟，如今天色又晚，却往那里安歇
行者道：师父说话差了，出家人餐风宿水，卧月眠霜，随处是家。
又问那里安歇，何也
猪八戒道：哥啊，你只知道你走路轻省，那里管别人累坠
自过了流沙河，这一向爬山过岭，身挑着重担，老大难挨也
须是寻个人家，一则化些茶饭，二则养养精神，才是个道理。
行者道：呆子，你这般言语，似有报怨之心。
还象在高老庄，倚懒不求福的自在，恐不能也。
既是秉正沙门，须是要吃辛受苦，才做得徒弟哩。
八戒道：哥哥，你看这担行李多重
行者道：兄弟，自从有了你与沙僧，我又不曾挑着，那知多重
八戒道：哥啊，你看看数儿么：四片黄藤蔑，长短八条绳。
又要防阴雨，毡包三四层。
匾担还愁滑，两头钉上钉。
铜镶铁打九环杖，篾丝藤缠大斗篷。
似这般许多行李，难为老猪一个逐日家担着走，偏你跟师父做徒弟，拿我做长工
行者笑道：呆子，你和谁说哩
八戒道：哥哥，与你说哩。
行者道：错和我说了。
老孙只管师父好歹，你与沙僧，专管行李马匹。
但若怠慢了些儿，孤拐上先是一顿粗棍
八戒道：哥啊，不要说打，打就是以力欺人。
我晓得你的尊性高傲，你是定不肯挑；但师父骑的马，那般高大肥盛，只驮着老和尚一个，教他带几件儿，也是弟兄之情。
行者道：你说他是马哩
他不是凡马，本是西海龙王敖闰之子，唤名龙马三太子。
只因纵火烧了殿上明珠，被他父亲告了忤逆，身犯天条，多亏观音菩萨救了他的性命，他在那鹰愁陡涧，久等师父，又幸得菩萨亲临，却将他退鳞去角，摘了项下珠，才变做这匹马，愿驮师父往西天拜佛。
这个都是各人的功果，你莫攀他。
那沙僧闻言道：哥哥，真个是龙么
行者道：是龙。
八戒道：哥啊，我闻得古人云，龙能喷云暧雾，播土扬沙。
有巴山捎岭的手段，有翻江搅海的神通。
怎么他今日这等慢慢而走
行者道：你要他快走，我教他快走个儿你看。
好大圣，把金箍棒揝一揝，万道彩云生。
那马看见拿棒，恐怕打来，慌得四只蹄疾如飞电，飕的跑将去了。
那师父手软勒不住，尽他劣性，奔上山崖，才大达辿步走。
师父喘息始定，抬头远见一簇松阴，内有几间房舍，着实轩昂，但见：门垂翠柏，宅近青山。
几株松冉冉，数茎竹斑斑。
篱边野菊凝霜艳，桥畔幽兰映水丹。
粉泥墙壁，砖砌围圜。
高堂多壮丽，大厦甚清安。
牛羊不见无鸡犬，想是秋收农事闲。
那师父正按辔徐观，又见悟空兄弟方到。
悟净道：师父不曾跌下马来么
长老骂道：悟空这泼猴，他把马儿惊了，早是我还骑得住哩
行者陪笑道：师父莫骂我，都是猪八戒说马行迟，故此着他快些。
那呆子因赶马，走急了些儿，喘气嘘嘘，口里唧唧哝哝的闹道：罢了
罢了
见自肚别腰松，担子沉重，挑不上来，又弄我奔奔波波的赶马
长老道：徒弟啊，你且看那壁厢，有一座庄院，我们却好借宿去也。
行者闻言，急抬头举目而看，果见那半空中庆云笼罩，瑞霭遮盈，情知定是佛仙点化，他却不敢泄漏天机，只道：好
好
好
我们借宿去来。
长老连忙下马，见一座门楼，乃是垂莲象鼻，画栋雕梁。
沙僧歇了担子，八戒牵了马匹道：这个人家，是过当的富实之家。
行者就要进去，三藏道：不可，你我出家人，各自避些嫌疑，切莫擅入。
且自等他有人出来，以礼求宿，方可。
八戒拴了马，斜倚墙根之下，三藏坐在石鼓上，行者、沙僧坐在台基边。
久无人出，行者性急，跳起身入门里看处：原来有向南的三间大厅，帘栊高控。
屏门上，挂一轴寿山福海的横披画；两边金漆柱上，贴着一幅大红纸的春联，上写着：丝飘弱柳平桥晚，雪点香梅小院春。
正中间，设一张退光黑漆的香几，几上放一个古铜兽炉。
上有六张交椅，两山头挂着四季吊屏。
行者正然偷看处，忽听得后门内有脚步之声，走出一个半老不老的妇人来，娇声问道：是甚么人，擅入我寡妇之门
慌得个大圣喏喏连声道：小僧是东土大唐来的，奉旨向西方拜佛求经。
一行四众，路过宝方，天色已晚，特奔老菩萨檀府，告借一宵。
那妇人笑语相迎道：长老，那三位在那里
请来。
行者高声叫道：师父，请进来耶。
三藏才与八戒、沙僧牵马挑担而入，只见那妇人出厅迎接。
八戒饧眼偷看，你道他怎生打扮：穿一件织金官绿纻丝袄，上罩着浅红比甲；系一条结彩鹅黄锦绣裙，下映着高底花鞋。
时样鬘髻皂纱漫，相衬着二色盘龙发；宫样牙梳朱翠晃，斜簪着两股赤金钗。
云鬓半苍飞凤翅，耳环双坠宝珠排。
脂粉不施犹自美，风流还似少年才。
那妇人见了他三众，更加欣喜，以礼邀入厅房，一一相见礼毕，请各叙坐看茶。
那屏风后，忽有一个丫髻垂丝的女童，托着黄金盘、白玉盏，香茶喷暖气，异果散幽香。
那人绰彩袖，春笋纤长；擎玉盏，传茶上奉。
对他们一一拜了。
茶毕，又吩咐办斋。
三藏启手道：老菩萨，高姓
贵地是甚地名
妇人道：此间乃西牛贺洲之地。
小妇人娘家姓贾，夫家姓莫。
幼年不幸，公姑早亡，与丈夫守承祖业，有家资万贯，良田千顷。
夫妻们命里无子，止生了三个女孩儿，前年大不幸，又丧了丈夫，小妇居孀，今岁服满。
空遗下田产家业，再无个眷族亲人，只是我娘女们承领。
欲嫁他人，又难舍家业。
适承长老下降，想是师徒四众。
小妇娘女四人，意欲坐山招夫，四位恰好，不知尊意肯否如何。
三藏闻言，推聋妆哑，瞑目宁心，寂然不答。
那妇人道：舍下有水田三百余顷，旱田三百余顷，山场果木三百余顷；黄水牛有一千余只，况骡马成群，猪羊无数。
东南西北，庄堡草场，共有六七十处。
家下有八九年用不着的米谷，十来年穿不着的绫罗；一生有使不着的金银，胜强似那锦帐藏春，说甚么金钗两行。
你师徒们若肯回心转意，招赘在寒家，自自在在，享用荣华，却不强如往西劳碌
那三藏也只是如痴如蠢，默默无言。
那妇人道：我是丁亥年三月初三日酉时生。
故夫比我年大三岁，我今年四十五岁。
大女儿名真真，今年二十岁；次女名爱爱，今年十八岁；三小女名怜怜，今年十六岁，俱不曾许配人家。
虽是小妇人丑陋，却幸小女俱有几分颜色，女工针指，无所不会。
因是先夫无子，即把他们当儿子看养，小时也曾教他读些儒书，也都晓得些吟诗作对。
虽然居住山庄，也不是那十分粗俗之类，料想也配得过列位长老，若肯放开怀抱，长发留头，与舍下做个家长，穿绫着锦，胜强如那瓦钵缁衣，雪鞋云笠
三藏坐在上面，好便似雷惊的孩子，雨淋的虾蟆，只是呆呆挣挣，翻白眼儿打仰。
那八戒闻得这般富贵，这般美色，他却心痒难挠，坐在那椅子上，一似针戳屁股，左扭右扭的，忍耐不住，走上前，扯了师父一把道：师父
这娘子告诵你话，你怎么佯佯不睬
好道也做个理会是。
那师父猛抬头，咄的一声，喝退了八戒道：你这个孽畜
我们是个出家人，岂以富贵动心，美色留意，成得个甚么道理
那妇人笑道：可怜
可怜
出家人有何好处
三藏道：女菩萨，你在家人，却有何好处
那妇人道：长老请坐，等我把在家人好处说与你听。
怎见得
有诗为证，诗曰：春裁方胜着新罗，夏换轻纱赏绿荷；秋有新蒭香糯酒，冬来暖阁醉颜酡。
四时受用般般有，八节珍羞件件多；衬锦铺绫花烛夜，强如行脚礼弥陀。
三藏道：女菩萨，你在家人享荣华，受富贵，有可穿，有可吃，儿女团圆，果然是好。
但不知我出家的人，也有一段好处。
怎见得
有诗为证，诗曰：出家立志本非常，推倒从前恩爱堂。
外物不生闲口舌，身中自有好阴阳。
功完行满朝金阙，见性明心返故乡。
胜似在家贪血食，老来坠落臭皮囊。
那妇人闻言大怒道：这泼和尚无礼
我若不看你东土远来，就该叱出。
我倒是个真心实意，要把家缘招赘汝等，你倒反将言语伤我。
你就是受了戒，发了愿，永不还俗，好道你手下人，我家也招得一个。
你怎么这般执法
三藏见他发怒，只得者者谦谦叫道：悟空，你在这里罢。
行者道：我从小儿不晓得干那般事，教八戒在这里罢。
八戒道：哥啊，不要栽人么。
大家从长计较。
三藏道：你两个不肯，便教悟净在这里罢。
沙僧道：你看师父说的话。
弟子蒙菩萨劝化，受了戒行，等候师父。
自蒙师父收了我，又承教诲，跟着师父还不上两月，更不曾进得半分功果，怎敢图此富贵
宁死也要往西天去，决不干此欺心之事。
那妇人见他们推辞不肯，急抽身转进屏风，扑的把腰门关上。
师徒们撇在外面，茶饭全无，再没人出。
八戒心中焦燥，埋怨唐僧道：师父忒不会干事，把话通说杀了。
你好道还活着些脚儿，只含糊答应，哄他些斋饭吃了，今晚落得一宵快活，明日肯与不肯，在乎你我了。
似这般关门不出，我们这清灰冷灶，一夜怎过
悟净道：二哥，你在他家做个女婿罢。
八戒道：兄弟，不要栽人。
从长计较。
行者道：计较甚的
你要肯，便就教师父与那妇人做个亲家，你就做个倒踏门的女婿。
他家这等有财有宝，一定倒陪妆奁，整治个会亲的筵席，我们也落些受用。
你在此间还俗，却不是两全其美
八戒道：话便也是这等说，却只是我脱俗又还俗，停妻再娶妻了。
沙僧道：二哥原来是有嫂子的
行者道：你还不知他哩，他本是乌斯藏高老儿庄高太公的女婿。
因被老孙降了，他也曾受菩萨戒行，没及奈何，被我捉他来做个和尚，所以弃了前妻，投师父往西拜佛。
他想是离别的久了，又想起那个勾当，却才听见这个勾当，断然又有此心。
呆子，你与这家子做了女婿罢，只是多拜老孙几拜，我不检举你就罢了。
那呆子道：胡说
胡说
大家都有此心，独拿老猪出丑。
常言道：和尚是色中饿鬼。
那个不要如此
都这般扭扭捏捏的拿班儿，把好事都弄得裂了。
这如今茶水不得见面，灯火也无人管，虽熬了这一夜，但那匹马明日又要驮人，又要走路，再若饿上这一夜，只好剥皮罢了。
你们坐着，等老猪去放放马来。
那呆子虎急急的，解了缰绳，拉出马去。
行者道：沙僧，你且陪师父坐这里，等老孙跟他去，看他往那里放马。
三藏道：悟空，你看便去看他，但只不可只管嘲他了。
行者道：我晓得。
这大圣走出厅房，摇身一变，变作个红蜻蜓儿，飞出前门，赶上八戒。
那呆子拉着马，有草处且不教吃草，嗒嗒嗤嗤的赶着马，转到后门首去，只见那妇人，带了三个女子，在后门外闲立着，看菊花儿耍子。
他娘女们看见八戒来时，三个女儿闪将进去，那妇人伫立门首道：小长老那里去
这呆子丢了缰绳，上前唱个喏，道声：娘
我来放马的。
那妇人道：你师父忒弄精细，在我家招了女婿，却不强似做挂搭僧，往西跄路
八戒笑道：他们是奉了唐王的旨意，不敢有违君命，不肯干这件事。
刚才都在前厅上栽我，我又有些奈上祝下的，只恐娘嫌我嘴长耳大。
那妇人道：我也不嫌，只是家下无个家长，招一个倒也罢了，但恐小女儿有些儿嫌丑。
八戒道：娘，你上复令爱，不要这等拣汉。
想我那唐僧人才虽俊，其实不中用。
我丑自丑，有几句口号儿。
妇人道：你怎的说么
八戒道：我虽然人物丑，勤紧有些功。
若言千顷地，不用使牛耕。
只消一顿钯，布种及时生。
没雨能求雨，无风会唤风。
房舍若嫌矮，起上二三层。
地下不扫扫一扫，阴沟不通通一通。
家长里短诸般事，踢天弄井我皆能。
那妇人道：既然干得家事，你再去与你师父商量商量看，不尴尬，便招你罢。
八戒道：不用商量
他又不是我的生身父母，干与不干，都在于我。
妇人道：也罢，也罢，等我与小女说。
看他闪进去，扑的掩上后门。
八戒也不放马，将马拉向前来。
怎知孙大圣已一一尽知，他转翅飞来，现了本相，先见唐僧道：师父，悟能牵马来了。
长老道：马若不牵，恐怕撒欢走了。
行者笑将起来，把那妇人与八戒说的勾当，从头说了一遍，三藏也似信不信的。
少时间，见呆子拉将马来拴下，长老道：你马放了
八戒道：无甚好草，没处放马。
行者道：没处放马，可有处牵马么
呆子闻得此言，情知走了消息，也就垂头扭颈，努嘴皱眉，半晌不言。
又听得呀的一声，腰门开了，有两对红灯，一副提壶，香云霭霭，环佩叮叮，那妇人带着三个女儿，走将出来，叫真真、爱爱、怜怜，拜见那取经的人物。
那女子排立厅中，朝上礼拜。
果然也生得标致，但见他：一个个蛾眉横翠，粉面生春。
妖娆倾国色，窈窕动人心。
花钿显现多娇态，绣带飘飖迥绝尘。
半含笑处樱桃绽，缓步行时兰麝喷。
满头珠翠，颤巍巍无数宝钗簪；遍体幽香，娇滴滴有花金缕细。
说甚么楚娃美貌，西子娇容
真个是九天仙女从天降，月里嫦娥出广寒
那三藏合掌低头，孙大圣佯佯不睬，这沙僧转背回身。
你看那猪八戒，眼不转睛，淫心紊乱，色胆纵横，扭捏出悄语低声道：有劳仙子下降。
娘，请姐姐们去耶。
那三个女子，转入屏风，将一对纱灯留下。
妇人道：四位长老，可肯留心，着那个配我小女么
悟净道：我们已商议了，着那个姓猪的招赘门下。
八戒道：兄弟，不要栽我，还从众计较。
行者道：还计较甚么
你已是在后门首说合的停停当当，娘都叫了，又有甚么计较
师父做个男亲家，这婆儿做个女亲家，等老孙做个保亲，沙僧做个媒人。
也不必看通书，今朝是个天恩上吉日，你来拜了师父，进去做了女婿罢。
八戒道：弄不成
弄不成
那里好干这个勾当
行者道：呆子，不要者嚣，你那口里娘也不知叫了多少，又是甚么弄不成
快快的应成，带携我们吃些喜酒，也是好处。
他一只手揪着八戒，一只手扯住妇人道：亲家母，带你女婿进去。
那呆子脚儿趄趄的要往那里走，那妇人即唤童子：展抹桌椅，铺排晚斋，管待三位亲家。
我领姑夫房里去也。
一壁厢又吩咐庖丁排筵设宴，明晨会亲，那几个童子，又领命讫。
他三众吃了斋，急急铺铺，都在客座里安歇不题。
却说那八戒跟着丈母，行入里面，一层层也不知多少房舍，磕磕撞撞，尽都是门槛绊脚。
呆子道：娘，慢些儿走，我这里边路生，你带我带儿。
那妇人道：这都是仓房、库房、碾房各房，还不曾到那厨房边哩。
八戒道：好大人家
磕磕撞撞，转湾抹角，又走了半会，才是内堂房屋。
那妇人道：女婿，你师兄说今朝是天恩上吉日，就教你招进来了。
却只是仓卒间，不曾请得个阴阳，拜堂撒帐，你可朝上拜八拜儿罢。
八戒道：娘，娘说得是，你请上坐，等我也拜几拜，就当拜堂，就当谢亲，两当一儿，却不省事
他丈母笑道：也罢，也罢，果然是个省事干家的女婿。
我坐着，你拜么。
咦
满堂中银烛辉煌，这呆子朝上礼拜，拜毕道：娘，你把那个姐姐配我哩
他丈母道：正是这些儿疑难：我要把大女儿配你，恐二女怪；要把二女配你，恐三女怪；欲将三女配你，又恐大女怪；所以终疑未定。
八戒道：娘，既怕相争，都与我罢，省得闹闹吵吵，乱了家法。
他丈母道：岂有此理
你一人就占我三个女儿不成
八戒道：你看娘说的话。
那个没有三房四妾
就再多几个，你女婿也笑纳了。
我幼年间，也曾学得个熬战之法，管情一个个伏侍得他欢喜。
那妇人道：不好
不好
我这里有一方手帕，你顶在头上，遮了脸，撞个天婚，教我女儿从你跟前走过，你伸开手扯倒那个就把那个配了你罢。
呆子依言，接了手帕，顶在头上。
有诗为证，诗曰：痴愚不识本原由，色剑伤身暗自休。
从来信有周公礼，今日新郎顶盖头。
那呆子顶裹停当，道：娘，请姐姐们出来么。
他丈母叫：真真、爱爱、怜怜，都来撞天婚，配与你女婿。
只听得环佩响亮，兰麝馨香，似有仙子来往，那呆子真个伸手去捞人。
两边乱扑，左也撞不着，右也撞不着。
来来往往，不知有多少女子行动，只是莫想捞着一个。
东扑抱着柱科，西扑摸着板壁，两头跑晕了，立站不稳，只是打跌。
前来蹬着门扇，后去汤着砖墙，磕磕撞撞，跌得嘴肿头青，坐在地下，喘气呼呼的道：娘啊，你女儿这等乖滑得紧，捞不着一个，奈何
奈何
那妇人与他揭了盖头道：女婿，不是我女儿乖滑，他们大家谦让，不肯招你。
八戒道：娘啊，既是他们不肯招我啊，你招了我罢。
那妇人道：好女婿呀
这等没大没小的，连丈母也都要了
我这三个女儿，心性最巧，他一人结了一个珍珠篏锦汗衫儿。
你若穿得那个的，就教那个招你罢。
八戒道：好
好
好
把三件儿都拿来我穿了看。
若都穿得，就教都招了罢。
那妇人转进房里，止取出一件来，递与八戒。
那呆子脱下青锦布直裰，取过衫儿，就穿在身上，还未曾系上带子，扑的一蹻，跌倒在地，原来是几条绳紧紧绷住。
那呆子疼痛难禁，这些人早已不见了。
却说三藏、行者、沙僧一觉睡醒，不觉的东方发白。
忽睁睛抬头观看。
那里得那大厦高堂，也不是雕梁画栋，一个个都睡在松柏林中。
慌得那长老忙呼行者，沙僧道：哥哥，罢了
罢了
我们遇着鬼了
孙大圣心中明白，微微的笑道：怎么说
长老道：你看我们睡在那里耶
行者道：这松林下落得快活，但不知那呆子在那里受罪哩。
长老道：那个受罪
行者笑道：昨日这家子娘女们，不知是那里菩萨，在此显化我等，想是半夜里去了，只苦了猪八戒受罪。
三藏闻言，合掌顶礼，又只见那后边古柏树上，飘飘荡荡的，挂着一张简帖儿。
沙僧急去取来与师父看时，却是八句颂子云：黎山老母不思凡，南海菩萨请下山。
普贤文殊皆是客，化成美女在林间。
圣僧有德还无俗，八戒无禅更有凡。
从此静心须改过，若生怠慢路途难
那长老、行者、沙僧正然唱念此颂，只听得林深处高声叫道：师父啊，绷杀我了
救我一救
下次再不敢了
三藏道：悟空，那叫唤的可是悟能么
沙僧道：正是。
行者道：兄弟，莫睬他，我们去罢。
三藏道：那呆子虽是心性愚顽，却只是一味懞直，倒也有些膂力，挑得行李，还看当日菩萨之念，救他随我们去罢，料他以后再不敢了。
那沙和尚却卷起铺盖，收拾了担子；孙大圣解缰牵马，引唐僧入林寻看。
咦
这正是：从正修持须谨慎，扫除爱欲自归真。
请帮我写一下对这句名言的感悟..急~
读书的方法 在于循序渐进（就是慢慢来、一点一点进行的意思）。
遇到问题要多思考还不明白就多读几遍文章,直到会了为止.这就是读书之法，在循序而渐进，熟读而精思的意思.朱熹受教于父，聪明过人。
四岁时其父指天说：“这是天。
”朱熹则问：“天上有何物
”其父大惊。
他勤于思考，学习长进，八岁便能读懂《孝经》，在书题字自勉曰：“苦不如此，便不成人。
”朱熹十岁时父亲去世，其父好友刘子、刘勉子、胡宪三人皆是道学家。
当时的道学家一部分排佛，一部分醉心学佛，他们皆属后者。
因此朱熹既热衷于道学，同时于佛学也有浓厚兴趣。
绍兴十七年（1147年），十八的朱熹参加乡贡，据说就是以佛学禅宗的学说被录取的。
主考官蔡兹还对人说：“吾取一后生，三策皆欲为朝廷措置大事，他日必非常人。
” 如果事例不够你可以上这个网站看看
