画年画的心得体会500字作文
年画（new year paintings）是中国画的一种。
始于古代的“门神画”清光绪年间，正式称为年画，是我国特有的一种绘画体裁，也是我国农村老百姓喜闻乐见的艺术形式。
大都用于新年时张帖，装饰环境，含有祝福新年吉祥喜庆之意，故名。
传统民间年画多用木板水印制作。
主要产地有天津杨柳青、苏州桃花坞和山东潍坊等，上海有“月份牌”年画，其他还有四川、福建、山西、河北以至浙江等地。
旧年画因画幅大小和加工多少而有不同称谓。
整张大的叫“宫尖”，一纸三开的叫“三才”。
加工多而细致的叫“画宫尖”、“画三才”。
颜色上用金粉描画的叫“金宫尖”、“金三才”。
六月以前的产品叫“青版”，七、八 月以后的产品叫“秋版”。
传统年画以木刻水印为主，追求拙朴的风格与热闹的气氛，因而画的线条单纯、色彩鲜明。
内容有花鸟、胖孩、金鸡、春牛、神话传说与历史故事等，表达人们祈望丰收的心情和对幸福生活的憧憬，具有浓郁的民族特色与乡土气息。
我国著名的三大“年画之乡”是：苏州桃花坞，天津杨柳青，山东潍坊。
这些地方所生产的年画深受城乡人民喜爱。
各地对年画的称谓南辕北辙，北京叫“画片”、“卫画”，苏州叫“画张”，浙江叫“花纸”，福建叫“神符”，四川叫“斗方”……不一而足。
今天，各地对年画逐渐约定俗成地简称为“年画”。
年画是中华民族祈福迎新的一种民间工艺品，是一种承载着人民大众对未来美好憧憬的民间艺术表现形式。
历史上，民间对年画有着多种称呼：宋朝叫“纸画”，明朝叫“画贴”，清朝叫“画片”，直到清朝道光年间，文人李光庭在文章中写到：“扫舍之后，便贴年画，稚子之戏耳。
”年画由此定名。
年画画面线条单纯、色彩鲜明、气氛热烈愉快，如春牛图、岁朝图、嘉穗图、戏婴图、合家欢、看花灯，胖娃娃等，并有以神仙、历史故事、戏剧人物作题材的。
颇多作为门画张贴之用，夹杂着“神祇护宅”的观念，如“神荼郁垒”、“天官”、“秦琼敬德”等，体裁（或形式）有门画（独幅和对开）四屏条和横竖的单开独幅等。
宋代已有关于年画的记载，目前见到最早的一幅木版年画是南宋刻印的《隋朝窈窕呈倾国之芳容》。
清代中期，尤见盛行。
建国后，年画在传统的基绌上推陈出新，丰富多彩，更为人民群众所喜爱。
年画艺术，是中国民间艺术的先河，同时也是中国社会的历史、生活、信仰和风俗的反映。
每逢过农历新年时买两张年画贴在大门上，差不多每家都是如此，由大门到厅房，都贴满了各种花花绿绿、象征吉祥富贵的年画，新春之所以充满欢乐热闹的气氛，年画在这里面起着一定的作用。
大抵比较富厚人家，在厅房总喜欢悬挂老寿星、紫微星、福、禄、寿等。
至与梅兰竹菊等花鸟图，自然亦在欢迎之列。
千百年来，年画不仅是年节一种五彩缤纷的点缀，还是文化流通、道德教育、审美传播、信仰传承的载体与工具；也是一种看图识字式的大众读物；对于那类时事题材的年画，还是一种百性喜闻乐见的媒体。
这种内容够得上百科全书式的民间艺术，包蕴着一个完整的中国民间的精神。
年画又是一部地域文化的辞典，从中可以找到各个地域鲜明的文化个性。
这些个性因素，不仅在题材内容里，从各个年画产地习惯的体裁、用色，线条及其不同的版味，也能一眼识别出来。
由年画可以认识全部的中国民间。
绘图日记 校运会的总结
问是是
一年级暑假感想的日记40个字
今天是军训的第三天，与前两天比起来，今天算是非常舒适的了。
太阳的光芒已经被浮云遮挡，绿荫操场上也不时吹来丝丝清风。
我们的彭教官今天回团里不能来了，因此学校换了一位新教官来为我们训练。
我们很配合新教官的训练，并且很快熟悉了新教官的指导方式。
上午，我们主要练的就是齐步走与正步走。
起初，我们感觉很轻松，教官也夸我们走得很好。
但练到正步走时，我们一下脚步就全错乱了，用教官的话说就是“一盘散沙”。
为此，教官把正步走的动作分解，让大家一步一步学，说实话，别看动作很简单，练起来确实很累。
当教官喊“1”的口令时，全体同学都要笔直的迈出左脚，让角尖与地面持平，同时左手要放平，拳头大概要保持在衣服口袋的位置上，右手向后弯，使右拳距离身体30厘米左右。
前30秒内，同学们做的都很好，但30秒过后，很多同学就都坚持不住了，身体开始略微倾斜，脚底感到有些发烫，有些同学实在坚持不住了，喊了声“报告”后，左脚就轻轻点了一下地，接着又抬了起来。
我当时也感觉有些坚持不住，虽然有天公作美，但我还是“汗流如注”。
教官不时在一旁鼓励我们“坚持住，坚持住。
”我咬紧了牙，终于等到教官命令我们换另一只脚。
当我们不断得重复着枯燥的动作时，无人不是筋疲力尽。
但人虽没有铁打的身体却有一颗比钢铁还坚强的心。
任凭劳累不断考验我们的意志，仍然没有人退缩。
下午，我们训练的时间不长，但下午的军姿练习却也让我们尝到了一点点苦头。
“坚持”依旧成了我们训练的主旋律。
确实，“坚持”二字写起来简单，落实到行动上就是非常困难的了。
这也印证了那句话“坚持到底，就是胜利。
”还有四天，我们为期一周的军训就要画上句号了。
不过军训是短暂的，而“坚持”的品质是要与我们共度三年的高中时光的。
相信我们能一如既往的沿袭“坚持”的作风，不仅是在军训中，更是要落实到今后的学习生活中。
唯有懂得坚持的人，才能用热情和信心去迎接新的挑战
绘画日记是什么
一、课题的现实背景及意义通常意义上的“日记”，是语文学科的专利。
需要学生在掌握一定量文字语言的基础上才能完成，它是学生作文训练的有效途径。
幼儿园的幼儿还没有书写记录的能力，无法用文字进行日记，但他们会画画，可以通过图画把他们的所见所闻以及感想记录下来。
虽然，幼儿的这种记录还不成形，很“粗糙”，但它却是幼儿“另一种语言”的表达。
从中，我们可以解读幼儿独特的语言，熟知幼儿的心声，它如同文字语言，架起了幼儿与他人沟通的桥梁。
我们把幼儿这种以绘画形式进行的日记，谓之“幼儿绘画日记”。
目前，个别小学一年级的语文老师，因为学生写字量等各方面的积累有限，把“绘画日记”做为写作教学的一种渠道,从而有效提高学生的说写能力，因此，幼儿园开展绘画日记活动是幼小衔接的良好途径。
从小培养幼儿养成记“绘画日记”的良好习惯，即为今后上小学写“日记”打下基础，又可为幼儿留下美好童年的回忆。
《幼儿教育指导纲要》反复指出艺术是幼儿“表达自己的认识和情感的重要方式”，要使幼儿“大胆地表现自己的情感、理解和想象”。
并指出这种艺术表达是“自由表达”，是“创造性表达”等。
幼儿绘画日记是幼儿用自己的绘画语言表达自己的所见所闻，以及对生活、学习的独特感受；是幼儿认识世界、认识自我，进行创造性表达的过程；它所表现的内容广泛，是以“幼儿的方式表达幼儿的心灵”，可以是幼儿的所见所闻，也可以是所思所想，没有局限性；对幼儿的绘画技能要求不高，鼓励幼儿“原生态”的绘画，表达方式自由，无拘无束，幼儿能够自圆其说就可以，因此，“幼儿绘画日记”是幼儿“自由表达”、“创造性表达”的最好途径。
幼儿绘画源于生活，我们要利用“绘画日记”这一途径，培养幼儿学会留心观察日常生活中的事和物，养成幼儿勤观察、勤思考、勤记录的良好习惯，积累幼儿绘画创作素材，锻炼幼儿绘画能力，使幼儿逐渐养成从生活中发现美、创造美的潜能。
课程改革是幼儿园教育改革的关键。
当前幼教改革正探索使幼儿真正成为学习的主人的创新课程模式：变固定性计划为弹性计划：变教师设计课程为师生共同学习、共同构建课程。
这种课程打破了过去教师想当然地教，幼儿被动学的方式，关注幼儿的实际需要远比关注课程本身的系统性和有序性重要的多。
课程的构建应追随幼儿，把握机会、创造条件，确保幼儿的完全主体地位。
建构式课程也提出：“课程不再只是教育情境之外的文本，而是师生在教育情境中生成和建构的一系列事件；学习不只是记忆，更是理解和创造的过程；师生关系不再只是“授”与“受”的关系，而是交互主体关系。
……从课程内容讲，教育要从儿童的生活出发，要将幼儿的直接经验、生活世界看成最重要的课程资源。
从课程活动过程看，教师不因预先的设计和限定儿童，而是正在交互主体的互动中，引导自由、积极的生成，根据教育情境和生成不断调整预设活动。
”绘画日记注重幼儿的生活体验，教师要关注幼儿的关注，通过师幼互动，引导幼儿自由、积极生成，因此，幼儿绘画日记活动课程是适应课程改革的需要。
长期以来，由于传统美术教育观念对广大教师和家长影响深厚而久远，已经形成了习惯势力。
幼教实践工作者从“更新教育观念”到“观念如何向实践转化”的探索过程中，受重重矛盾所困扰：幼儿园理念的先进性与家长观点的滞后性；注重过程的认识与目标导向的评价；尊重幼儿的主体地位与发挥教师的主导作用；掌握技能与发展能力……许多教师在困扰中被一种惰性——已经习惯了的传统行为所牵拉着，视幼儿绘画教学为一般意义上的绘画学科教学，对绘画教育蕴涵的特殊功用和外延视而不见；注重表层“教”与“学”的立竿见影，以迎合家长急功近利的教育心态，形成了重美术内容的实现，轻幼儿通过美术活动对内心世界的表达等。
因此，幼儿的主体性难以真正实现，扼杀了幼儿个性的发展，削弱了幼儿能力的培养。
结果出现幼儿只会临摹，不会创作，绘画作品程式化，无个性，千人一面，毫无生机。
综上所述，加强对幼儿绘画日记的实践与研究，显得尤为重要。
基于以上思考，结合我园实际，确定对绘画日记活动进行积极的实践和探索。
企图通过实践与研究，努力转变教师和家长的儿童观、教育观，有效提高我园教育教学质量，为幼儿创新教育探索出一条新途径。
二、幼儿绘画日记的概念界定所谓幼儿绘画日记，是指幼儿用自己的图式语言表达他们的所见所闻，以及对生活、学习的独特感受，教师或家长可根据幼儿对绘画内容的口述，在画面上配上文字记录。
它是“以幼儿的方式表达幼儿心灵”，是幼儿以图画形式呈现的日记，谱写着孩子们成长的历程。
三、国内外关于同类课题的研究综述香港著名幼教专家陆赵钧鸿在《不会读写，就让他们画出来》一文中说：“在幼儿尚不能充分利用语言和文字表达自己的时候，绘画就是他们对生活的最自然的表达。
他们不仅会用画表现其所见，更会用画表现其所思、所想、所说，如他们的喜好、痛苦等等。
因此，幼儿的绘画活动，很需要懂得儿童心理的成人去鼓励和指导”。
中央工艺美术学院教授卜维勤在培养儿子卜镝的过程中，认为：“让孩子记绘画日记的方式非常好。
一来这种日记是孩子们的一种形象语言，它不仅可以成为孩子们的生活记录，同时也是把自己的生活经验告诉别人的一种传达方式。
透过绘画日记，可以了解孩子的生活，了解他们绘画内容是否丰富，表达能力是否充实；二来可以启发他们的观察，培养他们的兴趣；三来可以培养他们用心去画，用感情去画。
培养他们真诚的作风，为将来能成为艺术家打下良好的基础。
”中国科学院心理研究所的李文馥专家认为：“语言和图画是两个重要符号，语言是会话语符，图画是形象语符，他们所传递的都是意义，既知识、情感和语意。
可见，从符号的角度看，两者也是相通的。
在儿童发展过程中，两种符号的发展有一定的同步性，也是有互动性。
”“讲述图画实际上是将形象语符转化为绘画语符，目的在于培养儿童运用符号的转换能力。
对于图画本身而言，就是将绘画形式所承载的内容转换成言语表达”。
我国著名教育家和儿童心理学家陈鹤琴先生曾概括地指出：“绘画是语言的先导，表示美感之良器，要知儿童的心理，不可不研究儿童的绘画。
”他主张的“活教育”原则认为：“凡是儿童自己能够做的，应该让他自己去做，凡是儿童自己能够想的，应该让他自己想，儿童自己去探索、去发现，自己所求来的知识才是真知识，他自己所发现的世界才是真世界。
”
科幻画比赛之后的感想300字以上的作文
班会感想作文3月10日,我们三(1)班举行了一次题为“养成好习惯，做个好少年”的班会活动。
这次班会由我和周鼎鹏主持，由于我是第一次主持这样的班会活动，所以心情格外激动。
班会刚开始时，我的心像只小兔子一样乱跳，有些紧张，但看到同学们都在认真地听我们讲，我渐渐地平静下来，镇定地主持。
主持完班会之后，我长长地舒了一口气。
这次班会的目的是要让我们全体同学行动起来，重新正视自己，检查自己日常学习、生活中的各种习惯，包括好的和不好的。
好的习惯我们要坚持，坏的习惯我们要改正。
俗话说“勿以恶小而为之，勿以善小而不为”，任何一件小小的坏事都可能演变成一种坏习惯，影响到我们一生的成长和发展;任何一件小小的好事，如果我们不做它，久而久之，同样也不可能形成好的习惯。
“一屋不扫，何以扫天下?”做任何事情，都要从身边的小事做起，从培养自己良好的习惯做起，日积月累，今后才有可能成为做大事业的栋梁之材。
通过这次班会活动，我不但锻炼了自己的演讲与口才，而且还明白了良好的习惯会影响人一生发展的道理。
牛顿就是因为从小养成了爱观察事物的好习惯，他从苹果落地发现了地心引力，从而成为著名的科学家。
现在我们都是小学生，正是学知识长身体的关键时期，希望我们班的同学们都能养成良好的学习、生活习惯，做一个好少年!周一下午，四年级全体师生在学校会议室上了一堂令人深思的班会课——当文明人、做文明事。
班会由刘校长主持，她先告诉了我们一件令大家感到骄傲的事情，就是中山纪念堂工作人员反馈：我们看完电影后，地面上没留下一点果皮纸屑。
这是一种文明的体现，校长得知此事后恨不得马上告诉我们。
然而刘校长接着说，校园里也出现了不好的现象：同学们绘画比赛后贴在墙壁上的画不到一个月，就变得斑斑驳驳、满目疮痍，令人痛心。
两件事形成了鲜明的对比，谁是谁非?道理大家都明白。
然而却发生在同一所学校、相同的学生身上，这是为什么呢?我认为我们还缺乏文明意识，我们还不能更好地约束自己的不文明行为。
新加坡是一个通用英语的国家，这个国家的标语大多是用英语书写。
但“不准随地吐痰”、“禁止吸烟”、“不准进入草坪”等标语却用中文标明。
这又是为什么呢?有人回答：因为这些不文明的行为大多发生在中国游客身上。
我深深地感到，文明是一个国家进步的象征，不文明的行为是一种国耻啊!1992年8月，77名日本孩子和30名中国孩子一起举行了草原探险夏令营，日本孩子野炊做好饭后先礼貌地请大人们吃，然后再自己吃;中国孩子却以为会有人把饭送到自己面前，结果却饿着肚子在哭冤叫屈。
在中国的大草原上，日本孩子用过的杂物都用塑料袋装好带走，他们发现了百灵鸟蛋，马上用小木棍围起来，提醒大家不要踩;可中国孩子却走一路丢一路东西……最后，日本领队问日本孩子：“草原美不美?”77个日本孩子齐声吼道：“美!”“天空蓝不蓝?”“蓝!”“你们还来不来?”“来!”然而，当他们抬起头时每个人的眼里都闪烁着泪花。
在他们的泪花中，我看到了文明言行中真情的流露，也看到了站在他们身后的父母、老师和国家。
此时此刻，我的眼中也闪动着感慨的泪花，78年前，因为日本的野蛮，他们的祖辈侵略和践踏着我们的国土;64年前，他们在战败后的废墟上深刻反省，成为一个经济强国;而今，他们的子孙又用文明的言行给我们上了一堂发人深省的一课。
“一屋之不扫，何以扫天下”，举手投足之间都传递着文明的信息，折射出文明的光辉!其实我们与文明只差一小步。
管住自己的口，不随地吐痰，不说脏话;管住自己的手，不乱扔果皮纸屑，不破坏公物;管住自己的脚，不践踏花草，不乱踢乱踹。
我相信，我们一定会营造出一个更宁静、更有序、更文明的寰岛校园。
通过这次班会，我深深地感到，文明是一种品质，一种修养，一种受人尊敬并被大家广泛推崇的行为。
它就像一面镜子，无时不刻地展示着一个人、一所学校、一个国家的精神风貌。
从我做起，从身边做起，从小事做起，当文明人，做文明事。
画墙绘心得体会
墙绘这个行业倒是新兴起步的行业，以后发展成什么样不好说。
工作嘛，如果手艺好的话还是会有的，至于学习的话，不知道楼主有没有美术基础。
一般来说有一定美术基础的人上手会很快，而没有的话，前期只能做些简单矢量图案的工作，而且很难将图案涂平
建议楼主先学习素描造型与色彩搭配原理等方面知识哦
图文日记怎么写?
写日记不但能提高写作能力，还能提高思想认识，培养严格要求自己的好习惯。
那么，怎样才能写好日记
下面简单介绍两种指导学生写好日记的方法。
一、 剪贴日记 将报刊、车票、公园票、实况照片和电影戏剧以及展览会的入场券等剪贴在日记本上，在旁边或后面写上说明或简短的感想。
比如，同学们参观了集邮展览，便让他们将入场券、纪念邮戳都贴在书记本上，并将报纸上对这次邮展的介绍与报道文章也剪下来贴上去，然后写出自己的感受。
又如，某同学跟爸爸一起外出旅行。
可让他把每天的车票、公园票、风景照片或明信片，以及有关名胜古迹的说明书收集在一起贴在日记本上，然后再写出自己旅途中的收获与感想，抒发自己对伟大祖国的热爱之情。
即使是在平凡的生活中，也有许多值得剪贴的东西。
这种剪贴日记的优点是：能保存许多直观的原始材料与具有纪念意义的东西，帮助学生扩大知识面，将来，当面对这些丰富而生动的资料时，能勾起孩子们多少美好的回忆啊
不过应当让孩子们注意，剪贴报刊时，不可影响别人的阅读与保存。
二、 两年日记 将一种较大的日记本的每一页分成两部分。
今年写日记时只用上面一栏。
到了明年这一天，可使用下面一栏。
这样一本日记能连续使用两年，每一页可记载两年中同一天所发生的事情。
这种日记的优点是能温故而知新。
回顾一下去年的今天我在干什么，前年的今天我又在干什么，一年来或两年来自己取得了哪些进步，学生会不断前进。
比如说，某同学头一年八月三日学滑冰。
一开始，很害怕，还摔了几次。
第二年的这一天，当他再翻到这一页时，由于他的努力与同学们的帮助，他滑得很好了，还能参加比赛呢。
回顾一年来的努力与进步展望明年，决心为更好的成绩而奋斗。
这种方法对学生的激励很大。
另外，由于每天写日记的篇幅受到限制，不允许写进许多啰嗦的话，所以，在写日记时往往要经过一番考虑，对材料进行剪裁，并力求文字简洁。
这样更能锻炼学生的写作与概括能力。
格式 年月日，天气，题目 正文
宏村写生日记感想
宏村被誉为“中国画里的乡村”，联合国专家称赞它为“举世无双的小城镇水街景观”。
因为它背倚黄山余脉羊栈岭、雷岗山等，地势较高，有时云蒸霞蔚，如浓墨重彩，有时似泼墨写意，四周山色与粉墙青瓦倒映湖中，人、古建筑与大自然融为一体，好似一幅徐徐展开的山水画卷。
印象最深的是那座周润发《卧虎藏龙》里走过的小桥，这是进入宏村里面的主要地点，每个导游都会把这里好好的介绍一番。
然后就是半月潭，里面有很多红色的大鱼，天气好的时候它们会浮上来，可以看到一片红色。
宏村，给我的最大印象就是美。
美中之极。
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当然这次来宏村，也是参杂了一些个人感情的。
以前总是听人讲它有多美。
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这次总算亲身感受了。
走在宏村里的每条路上，想着这路以前是她走过的。
看到某个景点，会想这是在她照片里出现过的。
去找她说的那家煎饼店去找她遗憾没买的银饰去那家大角苗买吉祥的东西，只是还是没有她的姓氏。
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一直在宏村里不停的走啊走。
希望走过每条她走过的路。
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幻想她在我身边，给我讲以前她来的时候怎样怎样。
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这次宏村写生让我领略到了优美的古村落风光；了解的徽派建筑的特点；见识了丰富的古村落人文。
开阔了眼界，积累了知识。
看着一张张在宏村留下的作品，心里很满足。
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楼主，我不知道你去宏村的心情和感觉到底如何。
这是我临时写出来的，文采不好。
但是里面有我的真实情感。
我是今年4月份，去写生的。
去了还有西递，南屏，关麓，芦山，竹海。
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其实，我还有个感觉，就是很花钱买了很多东西。
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呵呵希望对你有点帮助。
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