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让教学回归育人本位心得体会

时间:2016-03-03 19:48

小学综合实践活动课需要怎样的教师

综合实一种开放型的教学活动,它打破知识的界加强学习与社会的。

该课程把活动识统合成一个整体,既保证了体系内部各学科信息的交流,又加强了教学与生活世界的信息交流,培养学生具有全新的观念与视野,具全面的知识、技术与能力,能够适应未来社会的需求。

综合实践活动是课程改革的一门新的课程,实施综合实践活动课程的教师是这门课程教学的直接策划者、设计者、组织者、指导者。

无论是综合实践活动内容的综合性,还是综合实践活动实施的综合性都要求教师具有复合型的素质,对音、体、美、自然等各学科的教学有所了解,这就要求教师在具备良好的职业道德和扎实的专业知识的前提下,由单一型向全能型转变。

教师是实施综合实践活动成败的关键,怎样的教师才能实施这门课程的教学,才能使这门课程具有使用价值,发挥出应有的效力呢

我觉得我们教师应该从以下几方面下工夫。

\ 一、重建课程观。

\ 综合实践活动体现了课程的范式转换。

这种转换首先表现为课程概念的转变。

课程不再是静止的跑道,即需要贯彻的课程计划或需要遵循的教学指南,课程成为对个体生活经验的改造和建构,成为自我的履历情境,意即成为在跑道上奔跑的历程。

派纳总结说:课程不再是一个事物,也不仅是一个过程。

它成为一个动词,一种行为,一种社会实践,一种私人的意义,一种公共的希望。

课程不只是我们劳作的场所,也是我们劳作的成果,在转变我们的同时也转变自身。

\ 其次,课程概念的转变随之带来课程形态的变化。

正如多尔在《后现代课程观》中的思想:课程不再只是特定知识的载体,而成为一种师生共同探索新知识的过程;课程发展的过程具有开放性和灵活性,不再是完全预定的、不可更改的。

综合实践活动所代表的课程形态不再是在教育情境之外固定的、物化的、静态的知识文本,而是在教育情境中师生共同创造的一系列事件,是师生开放的、动态的、生成的生命体验。

\ 综合实践活动所体现的课程转向引起了传统课程理念的深刻变革。

它将学习者置于课程的中心并将个体意识的提升作为追求的目标,充分确立起个体在课程中的主体地位。

课程不再是控制教学行为和学习活动的工具和手段,它有效地弥合了个体与课程之间的断裂,成为师生追求意义和价值、获得解放与自由的过程。

\ 二、转变教师观念。

\ 教师的教学观念是教师对教学对象、目标、内容、过程、教学质量和评价等诸方面的理解和认识。

教师的教学观念有无超前性和时代性,不仅体现了一个教师的教学水平和能力,而且也放映了这个教师有无探索精神和创新意识。

因此,树立正确的教学观念是现代社会对教师的基本要求,也是教师素质的重要组成部分。

现代教学观要求教师必须走出传统的教学模式,从课程改革入手,建立全新的课程观、教学观、学习观和教研观,在新的教育观指引下,培养适应未来社会人才,为他们学习终身化奠定良好的基础。

\ 先进的教育观念是进行教育实践、教育改革的先导。

面对全新的小学综合实践活动课程,我们教师要以新的角色投入实践中,提高教学效率,达到一定的教学质量。

课改中一再强调以学生为主,小学综合实践活动课中尤为适用。

教师一定要遵循陶行知先生所说的学生自治原则,放开手让学生学会学;尤其要摒弃师道尊严,在适当需要的时候可以蹲下来与孩子交谈。

建构主义思想认为教师作为知识权威的角色发生了转变。

的确,教师应尽量冲淡权威观念,重新树立学生本位意识。

教师的责任就在于助学、导学、启学、拨学、促学,教师的指导策略和组织策略,都只服务于学生的自主活动。

根据小学综合实践活动课开设的宗旨,教师不得不又充当真辟荒者的角色,自行深入生活,开发教学资源。

教师们要在深入领会生活教育的基础上,敢入未开化的边疆,做敢探未发明的新理的第一流的教育家。

\ 三、更新教师知识。

\ 要给学生一滴水,教师要有一桶水。

这桶水又有别于普通的水,它的营养含量更为丰富、复杂。

由于小学综合实践活动课打破了书本知识范畴,从而扩延到生活实际,突破学科限制,具有很强的综合性。

因此,教学中对教师提出了更高的要求。

\ 1、教师有较强的综合文化素质。

在小学综合实践活动课开展过程中,教师除了自主地开发教学资源,设计教学方案,展开教学过程,还要教育科学研究。

教师已经不只是单纯负责上课了,现在的小学综合实践活动课教师的综合素质越来越被强调。

他不再是单一的讲课者角色,而是多种新角色集于一身,以便在课程实施中游刃有余。

\ 2、教师的专业素质进一步提高,这是新课程实施之关键。

每个教师都必须加强自己的专业素质。

如教师基本功要扎实,同时接受一切有利于自己专业知识,提升专业素质。

它可以通过进修、校本培训等多种途径来实现。

\ 总之,教师都要增强终身学习的意思,不断更新知识结构来配合小学综合实践活动课的开展实施。

\ 四、激活教学方法。

\ 现在的教育愈来愈追求师生的平等性,教师的引导性,课堂的生成性。

综合实践活动体现了教学的范式转型。

传统教学以机械的、单向灌输式的知识传递为特征,把丰富的教学简单化为单一的认识活动。

在综合实践的视野中,教学不再是单纯的认识过程,而是师生在生活世界中通过共同建构意义的活动。

教学范式的转型意味着教学成为一种生活,一种以精神交流和意义创生为主要目的的人的生活;意味着教学消除师生作为知识权威与无知者之间的对立关系,建立起师生之间以对话为特征的生命和情感的沟通,强化学生与教师的主体角色;意味着教师摆脱专业个人主义的桎梏,建立协调、沟通与合作的教学方式,进行协同教学;意味着知识不再作为永恒的真理接受膜拜,而是作为探究的资本和创生意义的材料接受质疑和拷问。

\ 可见,教学范式的转型还教学以生活世界之本原,使之充满生命的灵动和生活的诗意;其次教学恢复了学生在知识建构中的主体地位,打破了师生之间、教师与教师之间、学生与学生之间的心灵隔膜,使之合作与对话的态度,以更具创意和开放的精神提升教学的品质;再次教学摆脱知识、纯粹理性对人的控制,防止了教学过程中人的异化,最终弥合了人与教学之间的断裂。

所以教师在教学中应看到学生生命完整价值、学生个体差异、主体精神,将课堂融于生活、回归生命,在教学中激发学生学习的兴趣,尊重学生独特体验,从研究中展开。

\ 小学综合实践活动课是对传统育人模式的重大挑战,它是向学生学习生活着的现实世界,学生学习途径、方法不一,研究结果的内容和形式各异,呈现出开放学习态势,因此我们教师的教学方法必须相应被激活,本着学生是教学活动的主体这一原则,灵活采用教学方法去教学。

如在学生进行实践性活动时,教师可以以一个旁观者的身份去引导学生,关注学生的成长过程。

在必要时可根据教学内容需要,把课堂转入社会、自然之中,教师唯一的目的在于让学生得到更好的发展。

可见,以往一块黑板,一支粉笔,老师从头讲到尾的教学模式早已被否定掉了。

我们教师要根据学生的需要、课堂的需要,顺势激活教学方法,再也不能一尘不变了。

\ 五、提高教师能力。

\ 小学综合实践活动课给人们带来了前所未有的期待,同时也给教师提供了一条不一样的路径。

教师必须得具备相应的能力去征服坎坷,带着创新意识去发展自身能力,适应课程实施需要。

其能力的提高主要体现在设计教学法案、搞科研活动、处理信息等过程中。

\ 现代教育的发展趋势中所提及的教育问题与社会问题交叉,这在小学综合实践活动课中也应得到充分体现。

生活教育再度被强调,教师的能力要不断更新。

\ 现在的教师除了担任教学引导者角色外,还担任着教科研角色,这是现代教育的发展所趋,也是小学综合实践活动课这门新型课程可持续发展的必需。

教师可通过各种途径去完善自己的能力,如教育叙事研究之类都是对完善创新能力有一定帮助、有效的方法。

\ 综上所述,在综合实践活动的视野中,课程成为师生共同探索新知的过程,即教学与学习展开的历程;教学成为创生课程事件的过程,即课程的开发历程;而学习成为在教学交往中建构知识与人格的过程。

综合实践活动最终实现了课程、教学与学习的遗体化,有效解决了课程、教学与学习彼此割裂的现象,避免了三者机械地、单向地、线性地发生关系。

在一体化的状态中,教师、学生、活动构成了一个不可分割的整体,三者交织在一起,没有一个逻辑的行为主体,师生的活动共同构成了课堂。

\ 杜威说:选择了一种教育,就选择了一种生活。

课改,对广大教师来说,不仅仅是压力,是挑战,更是一次蜕变。

小学综合实践对我们教师提出了诸多的新要求,我们要充分意识到这一点,并对照自己,看到自己存在的不足,以咬定青山不放松,只争朝夕勇于探索的精神,把各门课程糅合在一起,及时地充电,那样我们就一定能适应小学综合实践活动课的需要,跟得上教育发展的新形势,展现出独特的魅力,取得丰硕的成果。

对物理的看法

这是一个十础的问题。

翻开一本物理教科书,都不难找到这样的:物理学是研究结构、物质相互作用和运动规律的自然科学。

但这只是对于物理这门科学在学术意义上的一种界定。

而我们所面对的“物理”,它同时又是一门课程,于是就有必要从教育意义的层面上去进行一番再认识、再分析,以挖掘蕴含在其中的丰富内涵。

首先,物理是一门科学。

物理学是一门以实验为基础的自然科学,它是发展最成熟、高度定量化的精密科学,又是具有方法论性质、被人们公认为最重要的基础科学。

物理学取得的成果极大地丰富了人们对物质世界的认识,有力地促进了人类文明的进步。

正如国际纯粹物理和应用物理联合会第23届代表大会的决议《物理学对社会的重要性》指出的,物理学是一项国际事业,它对人类未来的进步起着关键性的作用:探索自然,驱动技术,改善生活以及培养人才。

上世纪初相对论和量子力学的建立,为物理学的飞速发展插上了双翅,取得了空前辉煌的成就,以致于人们将20世纪称誉为“物理学的世纪”。

什么21世纪呢

有一种流行的说法:21世纪是生命科学的世纪。

其实,这句话更确切的表述应该是:21世纪是物理科学全面介入生命科学的世纪。

生命科学只有与物理相结合,才有可能取得更大的发展。

展望物理学的未来,充满着机遇与挑战。

李政道先生在《物理的挑战》一文中,曾提出21世纪物理领域所面对的四大难题:为什么一些物理现象在理论上对称但实验结果不对称

为什么一半的基本粒子不能单独存在而且看不见

为什么全宇宙90%以上的物质是暗物质

为什么每个类星体的能量竟然是太阳能量的1015倍

这些问题极大地激励着人们不懈探索的勇气与热情。

可以预见,一旦拨去这几朵笼罩在物理天空中的乌云,物理学将会展现出更加灿烂的前景。

其次,物理又是一种智能。

诚如诺贝尔物理学奖得主、德国科学家玻恩所言:“如其说是因为我发表的工作里包含了一个自然现象的发现,倒不如说是因为那里包含了一个关于自然现象的科学思想方法基础。

”物理学之所以被人们公认为一门重要的科学,不仅仅在于它对客观世界的规律作出了深刻的揭示,还因为它在发展、成长的过程中,形成了一整套独特而卓有成效的思想方法体系。

正因为如此,使得物理学当之无愧地成了人类智能的结晶,文明的瑰宝。

大量事实表明,物理思想与方法不仅对物理学本身有价值,而且对整个自然科学,乃至社会科学的发展都有着重要的贡献。

有人统计过,自20世纪中叶以来,在诺贝尔化学奖、生物及医学奖,甚至经济学奖的获奖者中,有一半以上的人具有物理学的背景;——这意味着他们从物理学中汲取了智能,转而在非物理领域里获得了成功。

——反过来,却从未发现有非物理专业出身的科学家问鼎诺贝尔物理学奖的事例。

这就是物理智能的力量。

难怪国外有专家十分尖锐地指出:没有物理修养的民族是愚蠢的民族! 当今,物理学的触角已经伸向众多领域,并取得了越来越大的成就,以至我们很难再用传统的眼光去界分什么是物理学了。

1995年在我国厦门举行了第十九届国际统计物理学大会,会上交流论文的涉及面十分广泛,诸如植物的花序、DNA药物系统、交通的流量、文字的存储等等,光看这些篇目,似乎都不太象是物理。

什么,究竟什么是物理呢

几年前,美国《今日物理》杂志,曾就此问题向读者广泛征求意见。

最后,他们推崇的答案是:物理学家所做的就是物理学。

这话乍听似觉偏颇,其实不无道理。

因为在今天看来,物理学更多的是体现出一种智能,“代表着一套获取知识、组织和应用知识的有效步骤和方法,把这套方法用到什么问题上,这问题就变成了物理学。

”(赵凯华语) 再次,物理还是一种文化。

从广义来说,文化指的是人类历史实践过程中创造的物质财富和精神财富的总和。

它包括科学文化和人文文化。

同样地,物理学家在长期科学实践中所创造的大量物质产品与精神产品,也就构成了物理文化。

物理文化是科学文化的重要组成部分。

大家知道,物理学是以实验为基础的科学,它的基本研究方式就是实践,因而在客观性上表现为“真”;物理学创造的成果最终是为了造福于人类,它在目的性上体现出“善”;另外,物理学还在人的情感、意识等多方面反映了“美”。

正因为物理学本身兼具真、善、美的三重属性,我们完全有理由说,物理不仅是一种文化,而且是一种高层次、高品位的文化。

物理学是求真的。

物理最讲究实证,物理学家在科学研究活动中最基本的态度就是实事求是,坚守“实践是检验真理唯一标准”的原则。

正如物理学家费曼所说:“不论你的想法有多美,不论你什么聪明,更不论你名气有多大,只要与实验不符便是错了,简简单单,这就是科学”。

可以说,物理学的发展史,就是一部不断修正错误、不断逼近真理的“求真”史。

物理学是从善的。

物理学致力于将人从自然中解放出来,从必然王国走向自由王国,帮助人们不断认识自己,促使人的生活趋于高尚。

这是物理学的价值取向和终极目标,因而物理学的本质是从善的;另外,物理学家的行为也是从善的。

爱因斯坦曾这样评价居里夫人和以她为代表的杰出物理学家:“第一流人物对时代和历史进程的意义,在其道德方面,也许比单纯的才智成就更大”。

他们那种严谨求实的态度、献身科学的精神,热爱人民的情怀等等,对于后人无疑是一份尤为珍贵的人文财富。

物理学是至美的。

德国物理学家海森伯说过:美是真理的光辉;罗马哲学家普洛丁又说过:善是美的本原。

由此,物理学因真而美、因善而美就是十分自然的了。

物理的美属于科学美,主要体现于简单、对称和统一;对称则统一,统一则简单,它们构成了物理学的基本美学准则。

翻开物理学的篇章,可以发现到处都跳动着美的音符,体现了人们对美的追求与创造。

仅以统一性为例。

当代物理学的发展,正朝着两个相反的研究方向延伸:最宏大的宇宙与最微小的粒子。

令人感到惊讶的是,随着研究的深入,它们两者并非是分道扬镳、越走越远,反倒显示出不少殊途同归、相反相成的迹象。

例如,粒子物理学的一些研究成果常被天体物理学家所借鉴,用来探寻宇宙早期演化的图象;(正由于此,粒子物理学在某种意义上也被称为“宇宙考古学”。

) 反过来,宇宙物理学的研究也为粒子物理学家提供了丰实的信息与印证。

于是,物理学中两个截然相反的分支,就这般奇妙地衔接在了一起——犹如一条怪蟒咬住了自己的尾巴。

又如,英国物理学家狭拉克首先发现,在自然界的某些物理量之间存在着下列引人注目的关系: 宇宙半径\\\/电子半径≈1040,宇宙年龄\\\/强衰变粒子寿命≈1040, 氢核与电子的电力\\\/氢核与电子的引力≈1040,…… 在上述比数中,宇宙这个最大的系统,与基本粒子这个最小系统之间,竟然珠联璧合达到了如此完美的统一,让我们再次领略到了物理世界的美,一种动人心弦的壮丽的美。

正是这许多美不胜收的事例,激发起人们对大自然由衷的赞叹与敬畏,难怪爱因斯坦会说:“宇宙间最不可理解的,就是宇宙是可以理解的”。

通过以上分析,我们对于物理有了一个较为全面的认识:它既是一门科学,又是一种智能,更是一种文化。

作为一名物理教师,能对自己所任教的物理作一番全方位的审视与剖析,这是十分必要的。

一方面可使我们看到,物理原来有着如此丰富的的内涵,从而会更自觉、有意识的去挖掘和开发它的育人功能,全面提升教学质量;另一方面又使我们看到,物理原来有着如此美好的禀性,从而会更加钟爱物理,更有激情地去从事物理教学。

我以为,只有真正热爱物理的物理教师,才能做到不仅教会学生理解物理、应用物理,而且还进一步引导他们去感悟物理、欣赏物理。

二、为什么教物理 这是一个看似简单却又十分根本的问题,要正确回答并非易事。

笔者对此问题的认识,就经历过从“知识本位”到“学科本位”,最后又回归到“学生本位”这样一个曲折渐进的过程。

有很长一段时期,我都把物理教学的目标锁定在知识层面上,认为教物理就是要把物理知识尽可能多地传授给学生,以供他们今后一生的受用。

因为我信奉“知识就是力量”。

然而令人困惑的是,我们授予学生什么多的物理知识,其中不乏象“F=ma”这类极其重要的知识,但在他们往后的生活和工作中,却很少显示出有什么直接的功用。

以至过了若干年后,许多学生把所学的物理知识几乎忘得一干二净,用他们的话说,“全部都还给老师了”。

我为此感到深深的失落;但每当我向他们提出“高中三年岂不白读了”的反诘时,这些离开学校多年的学生,却又都会异口同声地作出否定的回答,一致认为高中阶段的学习,对于他们的成长起到了重要的奠基作用,可又说不清究竟是哪些具体知识所起的作用。

我想,这大概好比晚饭,谁都不会否认吃饭对于生存的意义,然而谁又都说不清楚,吃了这顿饭究竟是在身上的什么地方长了块肉。

一位毕业已有二十余年的学生,曾与笔者聊起他“印象最深”的一堂物理课。

原来那堂课讲的是重力势能。

当时为了说明重力势能的相对性,我曾向学生提出过这样的问题:有人站在五楼的窗台上要往下跳,你说危险吗

开始大家都认为这太玩命了,后来仔细一琢磨,又全都乐了:你别往窗外跳,往窗里跳不就没事了吗

这位学生觉得这个例子特有意思,于是经久不忘;但问他该例说明了什么物理知识时,他说忘了。

正当我面露憾色时,他紧接着的一番话却令人宽慰,他说:“这个例子使我懂得凡事都是相对的,从不同角度看会有不同的结果”。

尽管这堂课所传授的物理知识,这位学生已经遗忘殆尽,但通过有关知识的学习而凝炼成的思想、方法等,却在他的心里铭刻上深深的印记。

从这个意义上说,二十多年前的这堂物理课,对他不也是极有价值的吗

学生从高中毕业后,他们中的大多数可能将告别物理,所学的物理知识终究会被忘记,到那时再回头审视一下:物理教学留给他们的还有些什么呢

如果在他们的身上,体现不出物理所给予的才智与启迪,那将是物理教学的失败。

由此看来,具体的知识通常只是作为教学的载体,在知识的背后还有更多值得我们去追求的东西。

正如我国资深科学家钱伟长教授说的:“我在大学里学的是物理学,……. 以物理学为对象我学到了调查研究,收集资料,分析资料和逻辑思维的能力,物理学的知识有时是很有用的,但通过物理学学到的这些能力,比物理学知识更有用。

”钱老在读书时就是通过“物理学”这个载体,获得了很多比物理知识更重要的能力。

所以,那种将物理教学等同于物理知识教学的看法是偏面的,而以“知识本位”来确立物理教学目标取向的做法同样是短视的。

随着教学实践的深入,教师一般都会对自己所任教的学科日臻熟悉,从而格外钟爱。

可能是受了这种职业情感的影响,我还一度把物理教学的目标,定位于“将尽可能多的学生培养成为物理学家或物理工作者”。

尤其是当我从农村普通中学调入重点高中,面对的是一个个聪颖好学的学生时,这种愿望愈显强烈。

但我不久就发现,其它学科的教师大概也出于各自的职业偏好,都对学生有着与我类似的期望。

这样一来,大家自扫门前雪,各唱各的调,没能将各学科的分力凝聚成一股合力,实际效果当然就差强人意了。

尤其令我沮丧的是,班上那些物理学习优秀的“得意门生”,日后直接从事物理专业的竟然也少之又少。

正当我陷于迷惘之时,复旦大学原校长杨福家先生的一则事例给了自己极大的启迪。

当年复旦大学曾对核物理专业的毕业生的去向做过一次调查,结果发现,只有不到十分之一的学生毕业后从事与核物理有关的工作,其余的都纷纷改行,活跃在金融、企业或行政等岗位上。

对此,多数人都断言这是物理系的失败,而杨福家却认为这正是“复旦”的成功。

因为,通过这四年本科的物理教育,使学生具备了良好的素质,为他们今后的发展打下了坚实的基础,于是毕业后都能很快适应各种不同领域的工作。

这也印证了赵凯华先生的话:“一个人学了物理之后干什么都可以,他的物理没有白学。

在我看来,对于学物理的人无所谓‘改行’……。

” 经过上述曲折的认识历程,使我逐渐看清了物理教学最终目标的聚焦点,既不在知识的本位上,也不在学科的本位上,而应该落实在我们的教育对象——学生的本位上。

对于“为什么教物理”这个问题,也可以反过来设问:“如果我们不教物理,学生不学物理,将会对他们今后的发展留下那些缺憾

”一种显而易见的回答是,学生将因此学不到许多重要的物理知识。

这话没错,但不够全面。

因为除此之外,学生还将失去更为重要的,有关科学方法、科学精神等方面的培养与熏陶,从而最终影响他们的科学素养的提高。

当前,物理已经深入到社会的方方面面,成为每一位有教养的公民都必须懂得的知识。

对于大多数学生来说,他今天学习物理的目的,恐怕不是为了明天去进一步研究物理,而是有助于他去面对或决策所遇到的大量非物理的问题,为他们今后一生的文明、健康,高质量的生活奠定基础。

正如《面向全体美国人的科学》一书中所说的:“教育的最高目标是为了使人们能够过一个实现自我和负责任的生活作准备。

” 据此,对于“为什么教物理”这个问题,最确切的答案就是:为提高全体学生的科学素养而教。

——这应该成为我们的物理教学观。

众所周知,生物基因对于生物进化有着非同小可的作用,极其细微的基因差异,往往会导致生物之间的巨大差别。

受此启发,有不少社会学者正致力于寻求在人类文化传承与发展过程中,有着哪些最为核心的要素,从而提出了“文化基因”的概念,并将其定义为人类文化系统中的“遗传密码”。

文化基因的核心是思维方式和价值观念。

人类的进化比一般的生物进化更为复杂,它具有双重进化机制,除了生物基因进化机制外,还有文化基因进化机制。

教育正是推动文化基因机制的重要途径。

学校教育的要义,不只是文化现象的展示与诠释,而在于文化基因的传承和发展。

物理教育当然也不例外。

什么,蕴含在物理教学中的“文化基因”究竟有些什么呢

笔者以为主要体现为三个方面,即科学知识、科学方法和科学精神,因为这三者是构成科学素养最基本的要素。

如果将科学素养比拟为一座金字塔,什么科学知识犹如塔基,科学方法就是塔身,科学精神则是塔尖。

物理教学的最高宗旨,就是为了构建这座宏伟的科学素养之塔而添砖加瓦。

换言之,物理教学的核心价值就在于促进学生实现三个转化:一是把人类社会积累的知识转化为学生个体的知识,使他们知识世界是什么样的,成为一个客观的人;二是把前人从事智力活动的思想方法转化为学生认识能力,使他们明白世界为什么是这样的,成为一个理性的人;三是把蕴含在知识中的观念、态度等转化为学生的行为准则,使他们懂得怎样使世界更美好,成为一个创造的人

为少代会送祝福怎么写啊

愿我们的祖国繁荣富强,各民族团结友爱,互帮互助;愿我们的家乡绿树成荫,柳绿花红;愿我们的童年生活多姿多彩…队员们用一句句稚嫩的话语,一幅幅美丽的画面,抒发了对全国少代会的美好祝愿,表达了队员们以实际行动为少代会做贡献的心愿,同时也充分展示了少年儿童热爱祖国、热爱家乡、全面发展的良好风貌。

如何强化一把手抓第一资源的理念

转载以下文章供你参考:新课程下对三维目标有效达成的思考和实践华实高中 高芬华摘 要:新课程倡导的三维目标——“知识与技能、过程与方法、情感、态度和价值观”,实质上是集中体现了“以全面提高学生的基本素质和健康发展学生的个性为培养目标”的课改方针、“以学生为本”的教学理念。

但是在实际的教学过程中,仍受传统教学思维影响,尤其三维目标设定上的不足导致在教学实践上出现了不少问题和盲点,本文试图在分析这些现状的同时寻求一定的解决策略。

关键词:新课改 中学历史教学 三维目标 教学策略随着课改的深入,中学历史教育适应时代变革的需要在改革中发生了不少变化,尤其在三维目标上的重大变化,实质上是集中体现了“以全面提高学生的基本素质和健康发展学生的个性为培养目标”的课改方针、“以学生为本”的教学理念。

但在这场课改的“革命”中,通过三维目标的改变,从教师的主体地位转让为学生的主体地位,对于教师是不小的挑战。

实际教学中,受传统教学思维影响,问题就更为突出。

一、问题与困惑首先,突出的是一个总体性的问题,因为分而述之,把三维目标分为三个目标,导致教师在设计思路也容易出现目标的割裂,未予以整合。

此外,各个具体的目标上也存在一定问题:一、技能目标不落实。

知识与技能,“通俗地讲,就是我们常说的学生知道‘是什么’、会重复‘怎么做——这样做’”。

“是什么”是知识的问题;“重复‘怎么做——这样做’”指的就是技能问题。

教师的突出问题表现为在“是什么”的问题上叙述过重,“重复怎么做”等技能目标阐述不足。

二、过程与方法目标不到位。

“过程与方法”是新课程改革最大的亮点,是在理念上的突破性创举,却也是最让老师感到困惑所在。

,“其概念的不确定性受到了质疑,加之这一目标尚未完善,少了些可操作性,更让人平添茫然”,直接导致众多老师连最基础的表述都存在不够精确这一问题。

三、情感态度价值观目标不切实际,突出表现为或忽略情感态度价值观目标,或设定上空洞。

“学生从历史课堂上学到的只是书本上的死知识和做题技巧,很难获得情感的愉悦和价值观上的熏陶,历史课上缺乏心与心的共鸣和沟通。

” 二、原因简析对绝大多数学生而言,“他们学习历史,不是为了研究过去,而是得到一些历史的修养,实现历史知识与思想方式的迁移——正确认识自己,更好解读今天和迎接未来。

” 教师明确这一点是关键。

但受传统教学影响,教师在教学设计中常见问题却集中表现为:重形式,轻实质;重手段,轻内容;重结果,轻过程。

矫枉过正式的“以学生为本”培养模式,多数只是追随一时的热点,诸如问题教学法、史料教学法等等,什么火了就用什么,因材施教考虑的少。

此外,过高、过空的思想教育灌输现象根深蒂固、屡见不鲜,“生硬联系”现象比比皆是。

原因即在于教师史学专业功底和教学专业能力的欠缺。

而长期依赖教师已然成为习惯的学生,面对教师忽然之间的放手,往往显得手足无措,最终造成在学习中力不从心。

于是,在一系列轰轰烈烈的教学改革之后,又回复到原来的模式。

课改理念下,关注三维目标的达成,实际上就是关注学生学习方式的转变。

这些因为对三维目标理解的偏差而出现的教学设计上不足,归根究底还是教育理念未曾真正改观。

三、三维目标有效达成的思考和实践1、整合三维目标知识与能力、过程与方法、情感态度和价值观三者间是一个整体,不可割裂开来。

福建师范大学教育科学与技术学院余文森教授认为这三者是新课程目标的三个维度,而不是三种目标,就像一个立方体的长、宽、高一样。

“知识与技能维度的目标立足于让学生学会,过程与方法维度的目标立足于让学生会学,情感、态度与价值观难度的目标立足于让学生乐学,任何割裂知识、技能,过程、方法,情感、态度、价值观三维目标的教学都不能促进学生的健全发展。

” 何成刚 、秦立富 等纷纷提出“历史课堂教学目标分列不如综合”、“三维目标是一个事物的三个方面……要把握他们之间的联系,作为一个立体的稳固的三棱体”等观点。

这确实为“山穷水尽疑无路”的广大一线教师提供了“柳暗花明又一村”的开阔思维。

笔者在第三分册《青铜时代与商朝》一课教学设计中,就曾出现过知识、技能与过程、方法割裂的现象。

本课既要完成“是什么”——掌握商朝的历史概貌,同时还需要理解“为什么”——通过两重证据法在此课中的实际运用,体会商朝历史是怎样成为“信史”的。

但在教学设计上先讲商朝历史概貌;接着讲授两重证据法,两者处理上泾渭分明,所谓的两张皮现象由此出现。

其实,三维目标的特点是“你中有我”、“我中有你”。

“落实知识与技能目标,需要借助过程与方法、情感态度价值观;落实过程与方法,需要借助知识与技能目标、情感态度价值观;而落实情感态度价值观,当然更离不开知识与技能、过程与方法支撑”。

鉴于此,第五分册第21课《五四运动与中国共产党的建立》,关于中共成立这一目的三维目标,笔者初步设定为:知识与技能:知道中共的早期组织;知道中共一大、中共二大主要内容。

理解中共成立的历史条件及重大意义。

过程与方法:通过教师对有关历史人物细节分析、学生查找有关中国共产党成立经过的资料,把感性认识与理性认识相结合。

情感态度价值观:认识中国共产党的地位是在长期革命斗争实践中确立起来的,深化了解国情,培养对党的感情。

整合后,本节课的教学目标,即为:通过教师对有关历史人物细节分析识记中共早期组织和有关领导人物;通过学生查找有关中国共产党成立经过的资料,识记中共一大、二大主要内容,理解中共成立的历史条件及重大意义;从而认识中国共产党的地位是在长期革命斗争实践中确立起来的,培养对党的感情。

2、技能目标要落实 “上课记笔记、下课对笔记、考前背笔记、考好全忘记”,这一顺口溜形象地将历史课堂知识目标过重、技能目标不足的现象揭示。

在所有的历史知识遗忘后,技能将是对学生今后发展的有力支持。

具体而言,历史学科涉及的技能有:“把整体表述的史实分解为具有内在联系的部分或方面。

把分散表述的史实组合为具有内在联系的整体。

归纳和比较史实,指出其主要的相同或不同点。

透过作者对史实的表述、解释和评价,知晓其情感、态度与价值取向……” 如,第五分册《辛亥革命与中华民国的建立》,作为一个单元的最后一课就可以“近代中国各阶级是怎样探索救国救民的道路的”为主题,由老师拟定一个知识系统框架,让学生思考、概括,将太平天国运动、洋务运动、戊戌变法、义和团运动、辛亥革命等大事串起来,最后学生总结中国的近代化之路历程。

这样的知识梳理过程,既培养了学生的归纳总结能力,同时也对学生形成宏观的历史思维也大有裨益。

3、过程与方法目标要到位张汉林先生曾就过程与方法的问题在《历史教学》上一论、二论、直至三论,集中进行了阐述,指出“教师教学的过程与方法就只是手段,学生要掌握的思维与方法才是目标”, 明确了过程与方法目标主体应该是学生。

因此,就文字表述而言,目标的撰写主语词是学生,可采用动宾结构,动词前可适当添加表示程度的副词。

如:有老师在改革开放一课的过程与方法目标之一设定为“通过收集资料,着重培养学生从史料中整理,获取信息的能力,辨证分析历史的能力 。

”内容上稍显空洞,而且其表述上强调的是教师的教学手段,依然回归到了传统教学教师本位的模式。

反映出的是教学理念上的模糊,随之而来的问题是教师的教学手段与学生的能力培养两者概念间的混淆。

同样这一课的过程与方法目标,有老师设计为“通过思考、叙述自己家乡的对外开放成果,能将所学联系实际的意识。

”主体为学生的意识就比较强。

4、情感目标要切实无论教学如何改革,育人始终应该是教师实施教学的首要目标。

叶澜老师在评述什么样的课才算是一件好课,第一标准就确定为“有意义” ——“初步的意义……再往前发展是在这个过程中有良好的积极的情感体验,使他产生更进一步学习的强烈的要求;再发展一步,在这个过程中他越来越会主动地投入到学习中去。

” 可见,这三维目标中,教师应该更多地关注学生的情感体验。

在这一问题上,笔者遭遇到的最大尴尬就是,第六分册第3课《抗日战争的胜利》,在分析讨论抗战胜利的原因时,有同学提出:“成功的一个主要原因就是所谓的中国共产党的正确领导”,话语中满是对此判断的不屑和反感。

历史课堂上长期呈现的单调的知识灌输,只注意“人事”不关注“人心”,如今已然是问题严重了。

此外,情感、态度、价值观要切合学生的年龄特征认知水平。

情感:“从心理学角度说,是与人的社会性需要相联系的一种比较复杂而又稳定的态度体验。

” 是第一层次,简单说即为情绪。

态度:“是人对于种种对象和现象的反映倾向和心理准备,是人根据以往的经验,给行为的指导性和动力性的影响。

”1是第二层次,即为稳定的情绪。

价值观:则强调的是底线,决断时的标准。

“当代价值观方面的一种突出特点是以人为本,显示出多样性。

”1而在实际教学中,可针对学生现状做调整。

态度、价值观的内容,在学生的情感体验未曾达到应有的高度,教师刻意提升就容易出现前文中所述的学生的不认同。

因为情感、态度、进而价值观的形成是一个循序渐进的过程,并非一蹴而就。

教师可就学生情况将目标分层,如第3分册第19课《多民族政权的并立》一课,情感目标之一:对岳飞的爱、对秦桧的恨;态度目标:对为国为民的人积极肯定,对误国误民的人唾弃鞭笞;价值观目标:形成明确的善恶褒贬,是非决断。

综上所述,正如聂幼犁教授所言:“三维是一种观念上的透视方式,教学上它们依然是浑然一体的。

”因此,课堂教学怎样落实“以发展为本”的理念,实现三维目标的和谐,值得每一位老师深入探讨。

但教学改革需要一个过程,只要我们执著追求,总有一天会达到预想的目的

参考文献:①周仕德,《历史课堂教学设计策略刍议》,《历史教学》2004.12②叶澜,《什么样的课算一堂好课》,《基础教育》(沪)2004.7 ③庞卓恒,《历史教育的根本目的是培育科学的历史观》,《历史教学》2003.1④何成刚,《历史课堂教学目标:分列不如综合》,《中学历史教学参考》2007.9⑤秦立富,《对“三维目标”中情感态度与价值观的理解》,《中学历史教学参考》2007.9⑥张晓华,《历史新课程“过程”目标的操作》,《试教通讯》2003.1⑦张汉林,《《谁的过程与方法——三论过程与方法》,历史教学(中学版)》2007.7⑧何成刚,《历史课题教学技能训练》,华东师范大学出版社2008.10⑨聂幼犁,《中学历史课程“过程与方法”目标问题》,《历史教学问题》2009.1⑩余文森,《“三维目标”就像一个立方体的“长、宽、高”》, 中国教育报,2007年4月20日第6版

学习过迁移的理念,在教育实践中怎样贯穿与使用

首从德育方面来深入剖析我自教育理念,分析问题的原因并用后的教育理念回归到自身的教学实践中。

(一)对德育存在着错误的认识,把德育等同于思想品德课,缩小了德育的作用 原因分析:一直以来,把德育与思想品德课等同起来,缩小了德育的作用与影响。

在我们学校的讨论会中,相当部分教师当然也包括我都片面地认为德育课就是思想道德课。

仅仅是思想道德课的德育缩小了德育的作用,影响德育其它部分的教育,思想教育也得不到很好的开展。

德育包含了政治教育、心理教育、思想道德等各方面的教育,并非仅仅只是简单的思想品德课。

回顾我们教学工作中,除了一般必须的以及学生犯错时进行的思想道德教育,其他的教育几乎没有过多的涉及。

思想道德教育也是依赖于政治教育、心理教育等其他方面的教育,它并不是单独存在的。

单单进行思想道德教育过于片面,不但不能全面的进行德育,而且还不能更好地完善思想道德教育。

没有其他方面的教育的辅助作用,思想道德教育过显单薄,起不到根本作用。

改进策略:分清楚德育与思想品德课之间的逻辑关系。

根据我们学校情况分析,主要进行思想道德教育,其中以思想品德课为辅。

主要注重学生的道德体验和行为训练,引导学生接受并内化道德教育,能自主正确地进行道德选择。

在思想品德课中可以穿插一些小故事小事件让学生能够融入与实践行为中去,能更好地体会感悟生活中的德育。

除了思想品德课之外,在平常的教学活动中,也可以适当的穿插这“育人”的教学方法。

教学生如果自己遇到此类事该如何处理,换了角度来思考,让学生自己有个自我的选择,知道该如何选择才是正确的、道德高尚的人。

这样学生自主的选择会更愿意也更容易接受并内化成自己的道德观和价值观。

(二)把德育过于空泛化,抬高了德育的高度,让学生与德育有了距离感 原因分析:我读书时,就听说了德育要从小抓起。

工作了,这话也一直牢记心中,对德育也是一直十分重视,只是一直没有一个好的收获。

学生一入学,我们就给他们灌输着爱国主义,集体主义,共产主义等各种大思想。

从小讲到大,可最终能真正理解真正接收的屈指可数。

这样的大道理或许学生也能给我们讲一大堆了,可在实行时抛之脑后。

其实细想在讲爱国主义,集体主义,共产主义时,这些大思想过于空泛化,抬高了德育的高度,学生根本理解不了它的真实含义。

大道理大思想的高度太高了,离学生太远了,有了距离感。

学生就很容易忽视大思想的存在,觉得只要没有做违法的事就是正确的。

片面的德育恰恰忽略了日常行为教育,忽略了教会学生作为一个普通人如何面对他人、面对社会的教育,忽略了基础行为教育的养成。

过于空乏的德育使学生忽视了如何做一普通人,如何从生活小事中养成良好的行为习惯。

我们清楚地知道要从娃娃抓起,却忘记了大道理大思想的养成,也必须从小事抓起。

德育工作的展开也必须以最基本的基础教育为基石,才能更好更完善的进行德育教育,培养学生良好的世界观、人生观和价值观。

改进策略:把空泛的爱国主义、集体主义、共产主义具体化,以讲小故事为主引导学生理解德育。

德育应该贴近生活,注意个体的发展,增强双向互动性和适应性,激发学生对德育的兴趣,加深对德育原理的规范等认识、理解,并不断训练、升华、自省和内化,从而形成比较固定的个体行为规范和思想品质。

要把高标准和低起点结合起来,体现实际性和可操作性,要理论联系实际,让德育更多地关注学生的学习生活与人际交往。

引导学生养成健康的心理素质和文明的生活方式,教会学生认识到人可以不是圣人也可以不是英雄,但一个人最起码应该是一个有道德感的普通人,必须遵守基本的道德规范。

从小从小事就开始养成了良好的行为习惯和道德习惯,长大了也不可能突然就转变为一个没有良知的人。

所以从小从小事就牢牢抓住德育,养成正确的道德观和价值观,对学生以后的成长发展也是有着很大的促进作用的。

从生活中就教起,能拉近与学生的距离,让学生觉得自己离道德标准其实很近很近。

学生的一个小行为也是可以影响某一点上得道德评判。

学生近距离的接触道德,可以对学生自己有个自我的约束力,不再肆意妄为,做事也是会有个标尺的。

(三)德育教学中单单只是注重知识的传授,传授方法传统采用灌输法,缺乏新意原因分析:受长期以来的传统教育教学理念的影响,德育教学中单单只是注重知识的传授,传授方法传统采用灌输法,把一些具体的道德规范强制的灌输给学生。

在实行的方法和手段上以惩罚、考试等方面巩固灌输的教育。

虽然这能起到一定的教学效果,但总体上还是不尽人意的。

这样的教育方法只是让学生强行的认知了德育的形式和表面,学生并不能接受并内化。

这样的灌输等同于没学,甚至是反其道而行,适得其反。

改进策略:在进行德育教学中,不能单纯的只是注重只是的传授。

在传授时多注重德育方法的多样化和个性化,多注重实体和内容的内化。

德育应注重教育方法和手段的细致、生动,道德观或价值观并不是靠灌输获得的,而是自主选择,从行为实践中反思总结逐渐形成的。

例如在解决某个道德问题或社会问题时,可以尽可能的找出多种解决方法以及可能发展的方向,让学生有一个自由选择的机会。

再来一起分析各种方法的利弊并进行理性的选择分析。

学生可以自由选择但要说明选择的理由,帮助学生分析根据他自己的选择采取的行动会产生什么样的结果。

引导学生从选择采取行动的结果中权衡利弊,让学生自己理解自己价值观的利弊。

还可以进行集体讨论的方式,先让学生自由选择,再各自发表意见提出看法。

可以加以各种实践的方式来完成,让学生在行动中有所感悟,有所熏陶,从实践感悟中得到德育的提升。

当然,这些条件的实施都需要有个良好的环境。

有了浓厚的德育教学实施的氛围,学生很容易融入进去,也更愿意让自己也变成一个有良好品德的人,能更好地树立自己的世界观、人生观和价值观,能更好更健康地成长。

其次,从教学方面来深入剖析我自己的教育理念分析存在问题的原因,结合改进后的教育理念再回归教育实践中。

(一)在教学中,缺乏有效的教学目标来主导课堂,很难有效地整合教学活动原因分析:对于教学活动与学生的发展整合的教学目标把握的不够精准,确立好的教学目标也不够稳定,使教学活动的设计设定的教学目标有些偏移学生的发展。

尤其是在有弹性的教学活动设计中,缺乏稳定准确的教学目标,对学生的跳跃思维的把握有所欠缺,不能精准的让教学活动与学生的发展达到整合。

这样很容易造成学生知识理解的不充分以及对目标把握的偏移。

以教参为主设定的教学目标脱离了学生的整体发展,忽视了当代学生的个性教育。

模式化的教育理念极大地限制及阻碍了学生的全面和个性的发展。

改进策略:注重学生的个性教育。

个性教育从本质上来说扬长教育,发现学生的优点和长处并且予以积极的鼓励,这是个性教育的基本特征。

每个学生都有自己的优点和长处,在教育中应当努力发现他们的优点和长处,并且予以尊重、鼓励和发展。

传统教育,特别是基础教育,离人的个性发展的要求相去甚远,单纯的“社会本位”取向,致使教育模式化,一刀切,远离“因材施教”的要求,不能适应社会快速发展的需要。

当今,经济社会发展日益迅速,社会发展日益表现出对人的丰富个性的强烈需求,儿童的生存环境的日益开放、丰富和多样化。

“现代教育,必须把发展社会和发展个体有机统一起来的、在普遍的基础上强调特色的个性化教育。

”张桂智的《呼唤个性化教育》提到:“一是尊重个性与人格是进行个性化教育的前提条件;二是创设自由、宽松的教学环境,让学生的智慧曼舞飞扬;三是设计多元课程体系,为学生提供广阔的选择空间;四是开设综合活动课程,让学生灵动的个性在实践活动中形成并不断发展。

进行个性化教育并不等于个别教育或一对一的教育,只要教育者心中装着理念和目标,完全可以将个性化教育融入集体教育之中。

当然,实施个性化教育必须改革传统的评价模式,采用多把尺子衡量学生,实行发展性评价;对教师也提出了更高的要求,要求教师不仅要有一颗爱心,而且要有一双慧眼,善于捕捉教育的契机。

这样,才能实现真正的个性化教育。

” 这样的一个策略,我想我们都可以去借鉴,去学习,努力朝着这个目标奋斗,一起去培养学生的个性发展。

教学活动中,缺乏学习的主动性,还是教师占主导控制着整个教学活动 原因分析:就我班上的学情分析,我们班的小孩大多都是留守儿童,其中还有一部分是单亲家庭的儿童。

就学生本身的素质来看并没有那么强硬的综合素质能力。

本该在新教育改革开展后就提倡素质教育,培养学生的综合素质能力。

可是在大多农村的教育中还是以应试教育为主,学生顺其而然地成为了学习的机器。

学生的很多能力都被限制或是还未能被挖掘出来。

在开展教学活动中,学生发言不积极学习不思考,一直处于很被动的地位,依赖老师牵着他的鼻子来完成教学活动。

我自身而言,在开展教学活动中,没能充分地提高学生学习的投入性和调动学生学习的积极性。

在教学教育理念中也存在很严重的误区,“填鸭式”教学以完成教学任务强塞给学生。

学生为读书而读书,找不到学习的乐趣。

在我欠缺的教育理念中,仅仅是让学生“为教而学”,把天天挂在嘴边的“育人为本”抛之脑后。

在教学中,想到更多的是在期中期末考试中如何让学生得到高分,只是片面的帮助学生获取知识,而忽视了培养学生的综合素质。

改进策略:在开展教学活动中,培养学生主动学习是关键。

那么,该怎样培养呢

我认为学生愿意主动学习需要营造一个良好的主动学习的氛围。

主动学习的氛围中需要有个融洽的师生关系,更需要创设一个民主和谐的学习氛围。

学生在这种轻松融洽和谐的的氛围下,学习情绪高涨,对学习就会产生浓厚的兴趣,学习的主动性自然也就有了。

师生关系融洽了,学生才能大胆地敢想、敢问、敢说、敢做,才能更好地发挥学生活跃的思维能力、丰富的想象力和新颖的创造力,让学生始终处于积极主动的思维状态之中。

有氛围了得再培养学生的学习兴趣,才能更长久的把握住学生学习的主动性。

兴趣是积极主动地探索事物的心理倾向,它能充分调动学生的感知、记忆、想象、思维等功能进入学习的最佳状态。

小学生的好奇心是非常强的,我们可以利用这一点,激发学生学习的兴趣,调动学生主动学习的积极性。

这样学生的主动的学习才能被学生接受,主动地内化成为自己的知识。

(三)以书本为主,缺乏对课外知识的挖掘,学生价值观的局限性 原因分析:在大多数农村应试教育还盛行的当前,学校忽视了学生前面素质的培养,缺乏对学生课外知识的挖掘。

记得有老师说过,课外阅读作为语文课堂教学的延伸和补充,是语文教学的有机组成部分。

课外阅读不但有利于学生开阔视野、增长知识,还有利于学生提高认识、陶冶情操。

课外阅读更有利于发挥学生阅读自觉能动性。

学生有了阅读的积极性,再加上读书方法得当,阅读能力肯定会大大加强,也会推动课内阅读教学质量的提高。

前苏联教育家苏霍姆林斯基曾说过:“让学生变聪明的方法,不是补课,不是增加作业量,而是阅读,阅读,再阅读。

”想想自己有时一边抱怨学生作文差,没有阅读习惯,不愿意读有益的图书,要求学生多读书,又希望学生的作文能写好;一边却只重视课本知识的教学,缺乏对学生进行课外阅读的指导。

随着新大纲的深入学习,我在课外阅读方面的重视程度加强了,布置了课外阅读的作业,但大多仍是有关的作文选集。

虽然阅读优秀作文集是课外阅读,但毕竟范围太窄,阅读层次浅,而且不能满足他们求知、求新、求奇,想开拓自己的视野,想独立的欲望,阅读的主动性和积极性低。

仅仅学习教材只会以偏概全,只能起指导作用,课外又得不到相应的补充,对于课堂的知识不能有效地吸收。

“填鸭式”教学忘记了“开放式教学”、忽视了“为学而教”、遗忘了“育人为本”。

这样的教学使学生树立的人生观,价值观有了局限性,学生得不到更好的健康成长。

改进策略:学生阅读的习惯和能力的培养首先来自于教师课堂教学,阅读方法也来自于教师在课堂中的方法指导。

在教学活动中,指导学生进行默读,培养学生读中感悟,读中理解。

在小学语文教材里都编排了单元导读和读写例话,它要求掌握什么阅读知识,怎样阅读课文,是语文单元阅读教学的纲。

告诉学生重视单元导读,导读提出的阅读方法让学生在课文阅读教学中领悟掌握。

在课堂教学中可适当地挑选一些既贴近生活又适合学生阅读的文段,这些文段应该既是学生有兴趣的又是文字优美的,指导学生阅读,从而满足学生阅读欲望,激发学生积极阅读报刊书籍的积极性,积累自己的资料信息。

叶圣陶先生说过:“语文教本好比一把钥匙,学生拿了它去开其他的书库”。

阅读习惯和能力的形成不能仅靠课堂上少数的课文阅读获得较大的提高,而要通过大量的课外阅读,运用课内学到的阅读方法得到提高。

指导学生运用迁移规律,把课内所掌握的阅读方法运用到课外阅读中去。

在日常教学中就要根据课本里学习的内容作课外延伸,向学生推荐相关的经典文学作品,引导学生沟通课内、课外知识的内在联系。

在指导学生选择课外读物时,教给学生选择课外读物的方法,要确立阅读的内容和题材应广泛多样、活泼有趣的指导思想。

学生阅读的面宜广,不但阅读的内容要广,阅读的题材、风格也要广。

在课外阅读中往往随意性比较大,喜欢新奇、有动感的图画书籍。

他们求快,阅读时囫囵吞枣;他们求厚,不切实际地读厚书,缺乏辨别能力,容易受不良刊物及互联网上不良信息毒害。

教师不仅要向学生经常性地推荐有益的读物,还要教会学生选择课外读物和信息的方法,让学生自由选择阅读。

差异性教学难于实施,突显不了学生的个体差异性 原因分析:新课程的基本价值取向是为了每一个学生的发展,要求教师由统一规格教育向差异性教育转变,让每一个学生的个性获得充分的发展。

这一理念在现实生活中还只是口号,真正能实施的时候非常少。

在回答课堂上很少有学生对老师发表不同的意见,也有很多的学生对没有把握的问题想答又怕答错不敢回答,也有的是不想回答。

在我们班我根本就无法顾及到每个学生,更别说要关注每一位学生的个性发展。

对于回答问题指定学生发言的情况下,往往形成了固定几个人。

我们班还是小学生,举手的有,可并不是举了手的都知道。

有些是真知道,也有的是滥竽充数。

真叫他回答又答非所问,甚至连问题是什么都不知道。

这样的学生我们班有。

让不知道的别举手,那以后估计不举手的会大有人在。

种种现象表明在教学活动中学生并没有投入进去也没有处于积极主动学习的状态。

改进策略:学生的不主动学习该怎么办

学生的学习的过程中别说能提出与老师不同的意见,就是让学生提出一个问题也是难事。

不可否认的是,我们的学生质疑能力是有一定缺陷的。

随着社会的不断进步,教育改革的深入发展,人们越发的认识到培养学生的问题意、质疑精神是培养创新型人才的关键。

可作为学生,他们还没有认识到这一点。

我要告诉学生的是,提问不是老师的专利,学生同样是有权利的。

学生应该好好把握好自己的权利,相互探究相互讨论。

在质疑提问分析解决的过程中,学生的创新能力以及思维能力才能得到进一步的提升。

鼓励并引导学生提问,为学生的自主学习开拓一条新的道路。

浙江金华金师附小教育集团的吴小军老师告诉我们他的提问的方法,我觉得很有效果。

这里特借吴小军老师的方法一用,他是让全班学生拿着一样的冰棍棒子,并写上自己的名字和学号。

然后把木棒放到一个罐子里进行抽签提问,给每个同学机会。

有时也耍点小聪明,对于不经常被提问的学生,多做两根签放进去,前提是不让学生知道。

这样每个学生都有机会被抽到,让学生回答问题的机会很公平,面向全体学生。

一个好老师必须得师德高尚具有良好的修养,为人处世品行端正。

这样有师德的老师才能更好地关爱学生。

而既然作为老师就不能单单只是师德高尚,最起码需要有敬业精神有较强的师能。

这样的老师才有足够的能力培养出国家的栋梁之才。

一个优秀的老师除了有足够强大的“硬件”,还需要“软件”让学生接受自己。

目前我的教育理念中还存在很多的问题与不足,我也在慢慢改进,也在学习中完善并树立新的教育理念。

不足之处还望大家多多指教

女性领导力课程张琳

提升女性领导力,首先应克服自弱和示弱的心理。

在社会文明程度不断提高的今天,女性仍然面临着共同的“玻璃屋顶”。

以高校为例,在全国109所“985”“211工程”大学校长中,女性校长的比例仅为4%左右。

但事实上,对于个人而言,大学校长就是校长,只有共同的责任与要求,没有性别的区分,更没有因为性别而产生责任与要求的差异。

因此,正如哈佛第一位女校长德鲁·福斯特所强调的,“我是哈佛的校长,而不是哈佛的女校长”。

作为女性,既不应妄自菲薄,也不可存在被照顾和优待的心理,这是基本的前提。

提升女性领导力,“自信是向成功迈出的第一步”。

这种自信不是毫无来由的,教育本身即充满了母性光辉,而“关爱是一种更女性化的管理方式”,特别是在高等教育从规模发展转向内涵式发展的今天,一方面,坚持立德树人的根本任务,要求在关注学生知识获取的同时,更加关爱学生的成长特别是精神的成长;另一方面,推动高校内涵式发展要求大学管理更加科学、民主、规范,需要更多柔性管理、精细化管理、制度化管理。

相对而言,女性所特有的敏感性、洞察力和母性思维以及更精致、更耐心、更敬业的特质,使得她们更重视对人的内在精神的追求,更善于理解师生的内心需求,更善于与他人交流与合作,因此也更易赢得学生、教师和社会的支持和认可。

可以说,时代转变与大学的特性,为女性校长发挥优势与聪明才智提供了良好的机遇。

提升女性领导力,其核心与根本在于不断追求卓越。

面对高等教育发展的新机遇中所蕴含着新挑战,带领学校在国家新一轮教育综合改革征程中真正办出特色、争创一流,这应是衡量大学校长领导力的重要标尺,也应该成为所有大学校长的自觉追求。

而要做到这一点,就要在理念层面不断追求卓越,用对教育的挚爱之情,全身心投入其中,通过深入掌握高等教育内外规律、推进教育改革实践,提出具有本校特色的大学理念,做理念独到的教育家。

例如西安电子科技大学提出:“向教育本质回归:以生为本、德育为先,以学为要、厚基强实,向办学本位回归:以师为本、学术为先,育人为要、德艺双馨”。

“两个回归”的办学理念;就要在实践层面不断追求卓越,综合考虑、充分汇集国家、行业、区域与高校,师生员工、校友与社会等多方力量,做善于运筹帷幄、独具慧眼的战略家以及脚踏实地的实干家。

西安电子科技大学确立了 “立足西部、育人育才、强军拓民、服务引领、团结实干”的发展思路,同时也全面构建了以深入实施师资队伍“华山学者”计划、人才培养质量提升、学科实力拓展和大学文化建设“四大计划”为抓手,以完善学校内部治理结构、不断提升治理能力和人才培养质量为目标的全面改革部署。

两年多的实践证明,只有团结全体师生员工并激发他们的主动性与创造性,让每一个人都能够积极推动自我发展并最终能够获得发展,才可能真正实现学校的发展,而对于大学校长来说,才能真正体现其“领导力”而非“领导”。

(作者系中国科学院院士、西安电子科技大学校长)

孔子对当代社会有何影响?

一、导言是记载孔子言论行为、阐发孔子思想的文化、历史典籍。

自宋以来,盛传“半部治天下”,说明也是一部政治论著。

指出:“《论语》是每一个炎黄子孙人生必读的一本圣书。

”基础教育课程改革将《论语》指定为初中生语文新课标必读书目,并人手配发一册。

这是基础教育课程改革的重要举措,关系到我国基础教育的目的和发展方向,应该引起广大教育工作者的关注。

二、孔子的政治与教育孔子的政治思想曾严重影响了中华民族的教育历史,时至今日,对当代教育仍具有重要的现实意义。

孔子说:“云:‘孝乎为孝,友于兄弟,施于有政。

’是亦为政,奚其为为政

”孔子认为,通过教育可以把政治思想、伦理道德观念等传播到民众之中,对政治发生影响,因此,教育本身就是一种政治工作。

孔子的政治目的是在恢复西周初年政治格局的基础上,以“三代之英”为典范实行德政,使社会秩序回归“有序”。

孔子认为“舜有臣五人而天下治”,周武王“乱(据:‘乱,治也。

’)臣十人而宇宙平”,齐桓公得管仲“九合诸侯”,秦穆公取百里奚“一霸天下”,“才难,不其然乎。

”()可见,“有序”社会的恢复,关键在于培养人才。

培养怎样的人才,才能担负起社会改革的重任

孔子提出了一系列的教育主张。

孔子在政治上主张“举贤与能”,在教育上就以培养“贤能”为目标,作为开办教育的出发点。

孔子教育弟子:“不患无位,患所以立”。

()主张通过学习充实自己,以便取得从政的资格。

孔子的教育具有明显的政治目的性。

季氏比周之公侯还要富有,而冉求还帮他聚敛钱财。

孔子说:“非吾徒也。

小子鸣鼓而攻之可也。

”()对于破坏奴隶制最高层根本利益的行径,孔子是不能容忍的。

“君子谋道不谋食。

”()“百工居肆以成其事,君子学以致其道。

”()孔子教育弟子要具有远大的政治目标,坚定政治信念,为实现政治理想而学习。

孔子主张“仕而优则学,。

”()这一理论的提出,具有很大的进步意义:一是为平民开拓了从政的道路;二是阐明了“学”与“仕”的辩证关系,以学优保证仕优,有利于推行贤能治政,改良社会秩序。

随着社会的发展,“”的主张作为与世袭制相对立的原则被继承下来,对其后二千多年的学校教育和隋唐以后的科举制度产生了深远的影响,而“仕而优则学”则为现代教育思潮中的“继续教育”提供了理论依据。

孔子主张“有教无类”。

孔子说:“夷狄之有君,不如诸夏之亡也。

”“夷狄”是古代中原地区的人对周边少数民族的贬称。

夷狄之邦文化落后,缺乏教养,在春秋时期,经常扰掠周王室及其诸侯国。

孔子认为“人以类聚,物以群分”,社会只所以“万品不齐”,正是由于不同地区、不同族类习性不一所致。

要实现世界“大同”,就必须对夷狄之邦实施华夏文明之影响,“修文德以来之。

”(《论语·季氏》)孔子“有教无类”的主张,促进了各民族文化的融合与发展,奠定了中国全民教育的基本思想。

孔子倡导“德政”,主张通过教育来提高官员的道德素养。

孔子对子夏说:“女(通“汝”)为君子儒,无为小人儒。

”(《论语·雍也》)子路向孔子请教怎样做君子。

孔子说:“修己以敬,……“修己以安人,……修己以安百姓。

”(《论语·宪问》)。

孔子认为,提高道德修养是立身处世和管理政事的关键所在,只有这样做,才可以使上层人物和民众都得到安乐。

孔子的教育具有以道德教育为中心的特点。

孔子说:“弟子入则孝,出则弟,谨而信,泛爱众,而亲仁,行有余力,则以学文。

”(《论语·雍也》)教育是社会发展到一定历史阶段,社会政治、经济、文化诸多因素综合作用的结果。

教育具有方向性,孔子教育的目的是为奴隶制政治统治而服务。

因此,以“周礼”为标准的道德教育就显得尤为重要。

三、孔子教育目的与我国现阶段教育方针之比较孔子在长期的教学实践中总结出了一整套行之有效的教学方法。

要求教师教书育人、教学相长、因材施教、启发诱导、诲人不倦、以身作则、勇于改过,形成了严整的教师规范;要求学生博学笃志、循序渐进、学思结合、学以致用、学而不厌、寓教于乐,形成了较为完善的学习方法。

孔子的许多教育主张、教学理念,对当代教育仍有重要的现实意义。

但值得注意的是孔子的教育思想与我国新时期对教育的要求存在很大的差异。

自1995年9月1日起施行的《中华人民共和国教育法》第五条,对我国新时期的教育方针做出了明确的规定:“教育必须为社会主义现代化建设服务,必须与生产劳动相结合,培养德、智、体等方面全面发展的社会主义事业的建设者和接班人。

”党的教育方针告诉我们,社会主义教育的目的是培养国家的主人,自食其力的劳动者;社会主义教育的方向是为现代化建设服务,为人民服务;实现教育目的的基本途径是教育同生产劳动相结合。

孔子以周礼为标准对弟子进行教育,“子使漆雕开仕。

”(《论语·公冶长》)“雍也可使南面。

”(《论语·雍也》)积极鼓励弟子出来做官。

孔子的教育目的就是培养奴隶制统治者。

孔子说:“君子学道则爱人,小人学道则易使也。

”(《论语·阳货》)孔子主张不论身份贵贱都应接受教育,但其教育的本质却是培养统治者的驯服奴仆,为维护奴隶主贵族统治而服务的,这是孔子的政治目的在教育观上的体现。

樊迟请学稼,孔子说:“吾不如老农。

”请学为圃,孔子说:“吾不如老圃。

”樊迟出去后,孔子说:“小人哉,樊须也

……”(《论语·子路》)孔子的教育是培养从政为官之“君子”。

而“君子”只要懂得为官之道就可以了,是不需要学习种庄稼、种菜之类的知识的。

孔子的教育思想存在着轻视劳动的心理倾向。

由此可见,孔子的教育与当代社会主义教育在教育目的、教育方向及实现教育目的的基本途径上完全不同。

四、孔子的政治思想对当代教育之影响孔子的政治思想是中华民族特定历史时期的产物,对中华民族的思维方式和社会发展产生了极其深远的影响。

自公元前134年汉武帝采纳董仲舒“推明孔氏,抑黜百家”的建议开始,历代封建统治者“独尊儒术”,建立在孔子政治思想基础之上的儒家理论被视为金科玉律,被奉为封建正统思想,统治中国达二千余年。

随着1905年科举制度的废除和1919年“五四”运动中“打倒孔家店”口号的响起,孔子的政治思想开始受到当代社会科学民主的冲击,逐渐失去了统治中心的地位。

孔子的德治思想、仁政学说、举贤任能主张、思想政治教育方法等对当代社会仍有积极的现实意义,可谓中华民族之瑰宝。

但孔子强调等级统治观念,使中华民族养成了因循守旧、墨守成规、安于现状之心理倾向,形成了畏惧上级、惟命是从、抑制自我之奴才意识,严重制约了中华民族之发展创新,这是中华民族之悲哀。

语文课程改革试图通过对初中生进行《论语》的阅读和达标训练,重点培养其“文化传承”和“中华传统艺术”,这一初衷无疑是美好的。

但对《论语》的政治思想给学生的消极影响估计不足。

我们要引导学生认识孔子政治思想之本质,帮助学生正确把握《论语》之精神实质,“取其精华,去其糟粕”。

要确立教育为现代化建设服务的思想,坚持教育面向现代化、面向世界、面向未来的原则,深化基础教育改革,努力培养能适应改革开放需要、适应新世纪竞争发展需要的有社会主义觉悟的开拓性、创造性人才,为中华民族的繁荣昌盛而奋斗。

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如今的教学提倡素质教育,素质教育的前提实行了新课改,课改的目标要求学生综合发展,因此,新课程所体现的课程理念:知识技能与培养能力和创新意识并重,以人为本,以学生发展为本。

中国论文网   教师是新课改的具体执行者,执行者的意识和素质是很关键的,所以在进行教学的过程中,教师必须要具备较高的专业水平,并自觉进行教学反思,发扬继承优秀的教学传统,更新教学理念和教学思想,努力实践、探索,提高自己的课堂教学水平。

在培训中研讨了很多问题,让我反思再不能用老一套的教学方式了,在课堂上教师要更多的引导学生参与教师设计的课堂和问题探究中来了,那么这对教师的要求提高了,在课堂上,你怎样展开探究的问题

你怎样才能让更多的学生有效的参与进来

等等问题都是上课之前教师要想好的,一节课就四十分钟的时间,学生参与课堂的机会多了,老师的讲授时间必然减少,在有限的时间内,怎样让学生把要掌握的知识学熟学透,这也是老师要思索的。

总之传统的“满堂灌”、“填鸭式”的教学方法已经完全不能适应新课改了。

所以作为老师一定要认真学习新的教学理念,努力提高自己专业知识。

通过近几年的教学工作,我个人认为,上好一节好课要从以下几方面入手。

  一、学生思维的创新   21世纪是知识经济的时代,知识经济是一种智力支撑型经济,它的出现,使得知识成为经济发展的基础和经济增长的驱动力,拥有先进的技术和最新的知识,尤其是拥有知识创新能力的人就显得更加重要。

因此,教师在课堂上一定要引导学生发散思维的进行,不同的思维反应出学生的不同个性,这样,教师就可以因人而异,发挥各自的潜能,实现自己的人生价值。

谁拥有创新精神和创造能力,谁就将领导世界的潮流。

  二、教师的目标转变,确立知识、技能、情感价值观的整合   摒弃了以往片面强调知识与技能的倾向。

教师不是教给了学生多少的知识与技能,而是教会了学生如何去学习、如何做人。

在教学当中,不断的融入感情,以友相待,时刻交流,学生会淋漓尽致的发挥自己的课题潜能,不断进步。

  三、德育渗透机械学习变主动学习   作为教师教书育人是一生的职责,有的教书并没有真正的理解它的含义,在教学过程中,只注重了教书,育人渗透的不够,其实,育人才是最重要的,学生学不会做人,谈何学习

学生思想转变了,观念确定了,就会改变了过去过于强调接受学习,死记硬背、机械练习的现状。

主动参与、乐于探究、勤于动手、自己搜集信息和处理信息、分析和解决问题.以及交流与合作。

教师在其中只起到了助、引导的作用。

在概念与知识的形成过程中教师及教材所展示的背景,不是教师告之结论,而是在教师的帮助、引导下,由学生自主地去观察、发现、搜集信息、并用已有知识对所获信息进行归整。

给学生提供了许多创造性思维的学习机会。

学科教学充分融合到学校德育工作的正常日程中去,不仅可以巩固和提高课堂的教育教学效果,而且会更好地促进学校德育工作的顺利开展,更好地发挥学校教书育人的整体功能。

正因如此,进行与主题教育活动相结合加强地理学科德育渗透:亨面的理论研究和实践探索,具有重要绚现实意义。

  新课程改革将突出学生作为课堂主体的地位,而教师将成为课堂学习的一员,师生共同探究,发现问题,探索新知。

“把课堂还给学生”,让学生自主学习,自主思索,强调研究性学习,将成为新课程改革发展的又一方向。

俗话说:“十年树木,百年树人”。

抓好学生思想政治工作是利国利民的大事。

做为一名教师就应该热爱全体学生,根据学生的生理、心理特点,积极引导学生树立远大理想,正确对待人生,端正学习态度,规范日常行为,并使之不断进步   三、紧密联系生活   旧课程的一个主要缺点是课程内容陈旧且脱离生活实际,让学生觉得枯燥无味,缺乏意义,新课程改革打破了学科的本位主义框框,删除了“繁、难、偏、旧”的内容和改变了过于留意书本知识的状况。

把课程回归现实生活。

尤其是现在的新教材,图片很多,材料很多,大多都是与生活联系非常紧密的,新课程改革将留意理论与实践的结合,书本与生活的结合。

体现为以活生生的情景为背景设计问题,要求学生能够解决实际问题。

  四、学科的横向联系   高考趋向,文科综合,这就要求教师的综合素质不断的提高,而且,在教学过程中,不断注意与其他学科的联系。

现代科学发展越来越呈现综合化的趋势,无论是自然科学还是人文科学,各学科之间往往相互渗透,产生新的边缘学科。

  五、新课改的发展评价   新课程改革的一个要求就是以评价促发展,不能单单就分手而言,要不断发现学生的特长,因人而异,针对不同的学生采取不同的发展方向,最大限度的瓦解潜力,选取事宜自己的大学,选择事宜自己的专业,做一个对国家有用的人。

因此评价学生的学习要能够体现学生学习的不同层次水平。

  六、全球思维的定位   过去,我们的教材对外国的介绍和理解常常出现偏差,过分突出意识形态的差别,脱离了国际主流社会。

如今,经济全球化和区域经济一体化的趋向,又加上我国对外开放水平的提高,对外交往的日趋频繁,我们需要对世界有更加全面深入的了解和掌握,需要给学生提供一种全球性的知识背景,这样,学生们才能把握未来,掌握世界的发展主流,进而为国家做出贡献。

因而新课程理念强调培养具有世界眼光和意识的一代新人。

  七、享受教育,收获快乐   学习是辛苦劳累的,但是让我享受了教育,收获着快乐。

只有不断的学习,我的理论和专业教学水平才能得到提升,使我懂得了只有不断地为自己充电,才能适应现代化的教学模式。

大家都知道要想给学生一碗水你必须有一桶水,现在的一桶水已经不能满足需求,我们要给孩子们注入源头活水,这就需要我们不断地学习,不断地总结,不断地反思,及时将自己的经验记录下来。

在整理中思考,在行动中研究,这将是我今后所追求的目标。

,我将带着收获、带着感悟、带着满腔的热情,把我的理论知识应用于自己的教学中去,在教和研中走出自己的一路风采。

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