参观中华人民抗日战争纪念馆有感800字
10月30日，在学校的组织下，我们来到了卢沟桥畔的。
它坐落在发生地—宛平县。
在这里，我们了解并见证了中国抗日战争的艰辛历程。
于1987年7月6日“”50周年前夕落成。
由序厅、展厅、半景画馆三部分组成。
以声光结合立体画面再现了日军在卢沟桥的侵华罪行和中国军民奋起抗战的壮烈情景。
进入序厅，迎面是一座长18米，高5米的大型铜铸浮雕，分别反映着抗日战争时期不同人们激昂的抗日情怀，象征着“把我们的血肉筑成我们新的长城”。
左右两侧的墙壁上，分别镶着和的曲谱。
顶部由15个方形藻井组成，悬挂着14口方形古钟，象征着14年抗战，蕴意着中国人民抵御侵略的警钟长鸣。
展览分为“综合厅”、“日军暴行厅”、“人民战争厅”和“抗日英烈厅”四部分，陈列形式采用巨幅照片、形象图表及现场复原等形式，利用文物及塑型结合的方法组成立体空间，使观众产生强烈印象，如“景观”、“景观”、“”等立体模型都取得了良好的效果。
半景画的陈列采用声光变景技术，使半景画的陈列艺术达到了当前的先进水平，再现了“七·七事变”的战斗场面。
英烈厅中的主题雕塑更达到了震撼心灵的效果——战士倒下了，亲吻着祖国的大地，但手中的刺枪直指晴天。
意喻着英烈不屈的精神。
其中综合馆展示全国抗日战争全过程；日军暴行专题展示日本侵略者的滔天罪行，其中有“七三一”细菌部队和的现场复原陈列；人民战争专题馆展示波澜壮阔的全民族抗日救亡任务和场景，其中有台儿庄、平型关、等著名战役的介绍；抗日英烈馆展示著名抗日英雄杨靖宇、赵一曼、彭雪枫、张自忠、佟麟阁、赵登禹等人的英雄事迹；半景画馆采用声光电等现代手段模拟七七事变战场，形象生动，触动我心。
勿忘国耻，振兴中华。
参观着展馆，我的心不时为之震撼，心生感触，在国家危机存亡时刻，无数的英雄的无畏壮举令我感动，触动着我；无数的抗日先烈抛头颅洒热血，充分的展现出中华儿女的爱国精神和不屈不挠的奉献精神；同时我也感受到了中国人民的聪慧，地道战、游击战、百团大战…他们都用自己的聪明才智，团结各国人民，用自己的力量，振兴了中华民族，撑起了中华民族不屈的脊梁。
前世不忘，后世之师。
复习历史，是为了不忘记那段历史。
因为无论何时，忘记历史，将意味着背叛；忘记历史，历史还将重演。
作为生活在这个时代的青年，我们要热爱这个历尽劫难的祖国，珍惜来之不易的和平。
当我们走在民族复兴的道路上时，我们应当时刻谨记团结奉献的抗日精神，不论战争或是和平，我们都要很好的发挥下去，万众一心，团结奋进。
把满腔爱国之情化为发愤学习和工作的强大动力，为中华民族的伟大复兴而奋斗。
借钱就等于毁灭友情?太过极端的思想 这句话怎么反驳?
谁不能有急事，朋友就是在自己最需要帮助的时候伸出手拉自己的
高恩洪的督办生涯
复制那么多.看着都累.我是济南人,现在韩国首尔留学有三年了.每次回济南的感觉都很好.生活了20年的地方.我觉得济南的人情风土是最可以宣传的了.济南人老实,幽默.济南人有自己的生活状态,尽管我们没有大城市的发达,江南小镇的优美景色.但是济南的人情味实足.济南人有自己的幽默,有自己的思想,似乎人人都不喜欢走出去,也不需要别人走进来,不是封闭,是济南人自己的一种生活状态.安详,安静,就是济南最大的优点.没有快节奏的生活,没有那么大的压力
如何提高初中学生的唐诗宋词的鉴赏能力
中国的古诗文绵延流传了千百年，是中华民族的文化精髓，也是中国人传统的思想情感、审美和智慧的积淀，更是中华民族永恒的经典。
我们可以从中体悟到中华民族的优秀精神、伦理道德和审美情趣。
古典诗歌是中学生乃至每个人最宝贵、最丰富的文学源泉，她能丰富学生的思想，开阔学生的视野，培养学生的人文素养。
能让学生从文学的源头汲取到最清澈、最甜美的文学之水，也能让学生在吟咏古诗词时感受博大精深的古典文化，了解古人的生活，古人的思想，古代的文化，从一句句诗，一个个典故，一幅幅画面中感受一脉相承的经典。
中国的孩子都应该是腹有诗书气自华的孩子，都应该是富有书香的孩子，都应该在浮躁的今天找到让精神和性情都安静下来力量。
所以古诗词不仅仅是文学，更是成为笃定的信仰和精神的力量。
学习古典诗歌，是学习中华民族文化的最佳途径。
古诗文教学实际是用文学的形式来教化民族的文化。
一首首唐诗宋词，一篇篇楚辞汉赋，文思奇妙，词彩华丽，情趣高雅，赏心悦目。
对高中生而言，从诗歌鉴赏中吸收前人思想精华，感受诗歌的精神魅力，是最主要的目标。
但是，当代中学生对学习古诗文有相当程度的畏难情绪和疏离感。
中华文化的名篇佳作成了学生难以消化接受、甚至拒绝接受的“古董”，远不如言情武打小说、流行歌词那么风行。
随着新课改的逐步深入，高中语文课本将古诗文的比例增加，可见国家已经开始重视古代经典的传承。
但在现实中，古诗文教学僵死的教学模式往往只是局限于条分缕析和一字一句的翻译，导致教学内容支离破碎，学生兴趣减退，只是拘泥于有迹象的文字，而不领悟文字背后的言外之意、弦外之音，不去掌握鉴赏诗歌的方法，没有用心接触作者的所见所感，没有真正做到和作者心相契合，使古诗文教学非文学化倾向越来越严重。
从学的方面看，学生只停留于翻译背诵的层面上，而缺少对古诗文的鉴赏兴趣和鉴赏能力的培养。
再加上学生学业压力非常大，作业任务非常繁重，这使得他们没有过多的时间和精力去投入的欣赏诗歌，古典诗词及其相关知识的积累就显得薄弱甚至很贫瘠。
还有，当前的考查模式难度较大，学生掌握的知识和技巧经常让她们在面对考题时茫然失措、抓耳挠腮，他们很难从古典诗词的学习中获得成就感和满足感，当然会失去学习的兴趣和前进的动力。
因此，要让学生真正喜欢上古诗文并将它发扬光大，就得让学生真切地感受古诗文之中的美，培养学生的古诗文鉴赏能力便是当务之急了，让学生在鉴赏中发现中国古文化语言的无穷魅力，喜欢上它并传承下去。
如何提高学生的鉴赏兴趣和鉴赏能力呢
学生学习古典诗词的知识主要来源于课堂，所以，课堂就是培养和提高学生鉴赏能力的主阵地。
但是，无论是学生还是教师，课堂上都出现了不同程度的问题。
通过调查问卷的分析，存在以下具体的问题：1．学生基础薄弱，文学积淀匮乏。
字词理解有困难，不能很好地读懂意思；表达能力欠缺，将自己的理解不能很好地表达出来；联想思维差欠缺，进入意境较难；对基本手法掌握不好，分析不出其效果；尤其以后两种最为明显。
2．课堂视野狭窄，教师很少对学生的思维进行系统性的引导、培养。
就笔者所观摩的诸多课例来看，教师普遍重视学生抽象思维的训练,而忽略形象思维的发展,表现为注重对作品内容作理性的分析、概括,而缺乏对语言情味、意蕴的挖掘,对具体形象的感知,以及对作品情感因素、审美因素的体味。
文化底蕴的迅速流失，使最具教育意义、最具感染力、最有文化艺术性的文学课变成枯燥乏味的干巴巴的技术课。
针对以上问题，我们以自己的课堂为实验田，从朗诵、思维等方面进行了探究，努力改变传统的教学方式,在深入把握文学鉴赏中思维活动内涵与特点的基础上,不断探索培养学生思维能力的途径与方法，强化学生形象思维的训练,希望对自己的教学和学生的素养有所帮助。
一、诵读——涵永功夫兴味长 古诗学习是一项浩大的工程，它的起点是朗读背诵，反复吟诵，品赏韵味。
吟咏随诗人的感情而出，吟咏同时又生发着诗人的感情，声情相随，声情相生，而最后的作品则是诗人声与情的文字记录。
那么，读者在阅读时则可通过吟诵揣摩诗人的声气口吻，通过声音达到自己的心灵与作者的心灵相互交流的境界。
因此，吟咏是阅读欣赏诗歌的有效方法之一。
有效的朗诵不但可以激发学生学习古典诗词的热情，更可以让学生在朗朗读书声中顺着文字走进作者的内心世界。
有效，就需要必要的指导，让学生掌握必要的朗诵方法，从而提高鉴赏水平。
朱熹说：“大抵观书，先须熟读，使其字皆若出于吾之口；继以精思，使其意皆若出于吾之心，然后可以得尔。
”所以，读诗，首先要熟读，就是披文以入情，表情以达意。
课文内容入于眼，出于口，闻于耳，记于心，多方感知。
古人云：“诗缘情”，“情动而辞发”。
没有感情的朗诵肯定是不成功的。
朗读课文以至于成诵，对学生的影响是潜移默化的。
诵“同是天涯沦落人，相逢何必曾相识”，生同病相怜人世一叹；诵“此情可待成追忆，只是当时已惘然”而生恍如隔世、悼然自伤之情；读“出师未捷身先死，长使英雄泪满襟”自会如杜甫般心念武侯，许身社稷，涕泗并流。
随着新课改的逐步深入，很多教师的教学都很注重朗读，但许多人只是把朗读当做了一种形式，为读而读，只见学生读,没有老师读,老师对学生的读,缺少示范和指导,使学生读无目标,读无追求,因而不能调动学生诵读的积极性，当然不能有真切的情感体验。
读出感情，就要声情并茂。
多种形式的朗读是熟读的基础。
课堂上可以配乐朗读，可以老师范读，可以个人朗读，也可以集体朗读，最有价值的朗读是评价式朗读学生互评，教师点评。
点评字音、停顿、韵律，点评急缓轻重，点评情感的表达，或许并不完美，但强烈的参与感，让学生从中体会到诗歌的美，属于自己的个性解读的美。
如著名特级教师洪镇涛执教《天上的街市》这首诗时,他的范读声情并茂,极富感染力,让学生充分感受到了朗读的魅力。
其次是精思，在此基础上美读。
熟读的过程就是精思的过程。
朗读诗歌不是泛泛而读，披文入情是一个由外而内又由内而外的过程，没有投入思考的朗读是不能带来深刻的情感体验的。
“诵读诗歌要感受诗人的生活、体味诗人的心情、联想诗人的处境,去追寻诗人的思维轨迹,进入抒情主人公的角色,进而追求诗人的精神境界,感悟洋溢在字里行间的浓浓诗意,产生一种‘我即作者’的感觉。
”比如同一首诗歌中情感也会有起伏跌宕，同一作者的不同诗歌情感及其表达方式也会不同。
这就要求学生从字词入手，学会“泡”，还原诗意，是为意读。
意读是教师课堂和学生学习中最缺少的一个环节。
意读要求把朗读的技巧与诗情的品味完美结合；从联想和想象出发读出形象，让学生深入其境,感同身受；从表情达意的手法出发读好关键词语。
“一字未宜忽,语语悟其神”（叶圣陶）。
抓住关键词语朗读,在朗读中比较推敲,不但能更好地读出诗的味道,而且学生在体味中领会诗歌语言的内在意蕴,从而培养了学生的语感,诵读的效果也就显露出来了。
例如：青岛崂山教研室郑成业老师的全国公开课《梦游天姥吟留别》，就以读贯穿整节课，教师适当引领点拨，以读促学，逐层深入，让学生在读中体会到赏析的乐趣。
第一遍诵读：读准字音读准字音和节奏，勾画出自己不理解的字词。
第二遍诵读：读懂文意有没有不理解的字词
分别用两个字概括每段内容：“梦（ ）、梦（ ）、梦（ ）”。
第三遍诵读：读出心得自由诵读全诗，边读边勾画出自己喜欢的句子，并说说喜欢的理由。
第四遍诵读：读出情感 “熟读唐诗三百首，不会吟诗也会吟”，“旧文不厌百回读，熟读深思子自知”。
朱光潜先生曾说:“写在纸上的诗只是一种符号,要懂得这种符号,只是识字还不够,要在字里,见出意象来,听出音乐来,领略出情味来。
诵诗时就要把这种意象、音乐和情趣在声调中传出。
这种功夫实在是创造的。
” 二、注重思维的培养 黑格尔所说:“真正的创造就是艺术想象的活动。
”叶圣陶老先生说过：“语文教育在基本训练中，最重要的还是思维的训练。
”学生在诗歌鉴赏活动中表现出的表达凌乱、词不达意，其实就是阅读思维混乱的一种体现。
而在古诗词教学课堂上很多的老师把诗歌赏析当成一种技术活动，总结方法，灌输概念，使原本充满情味韵味的诗歌被肢解得支离破碎，甚至面目全非。
这种本末倒置的做法阻碍了学生大脑的再创造活动，学生获取的只是答题的套路和术语，而不是充沛流畅完整的情感体验。
学生的思维里只有具体的生硬的问题，而没有诗情诗味。
因此高中语文教学不仅需教授语文知识，还要积极的培养思维能力。
叶燮在《原诗内篇》中说：“原夫作诗者之肇端而有事乎此也，必先有所能以兴起其意，而后措诸辞、属为句、敷之而成章。
当其有所触而兴起也，其意、其辞、其句，劈空而起，皆自无而有，随在取之于心。
出而为情、为景、为事。
”可见形象思维是作家、艺术家进行文学艺术创作的一种主要思维活动,是他们认识与反映现实生活的形象化的思维活动。
我们在欣赏古诗词作品时可以通过探寻作者形象化的思维活动过程，即把握作者的联想、想象来引导学生的思维，深刻感受作品的意蕴、作者的情感，体会作品的艺术魅力，同时训练并发展他们的思维能力，在提高语文能力的同时，激发他们的创造性思维。
语文从来都是聚集美的地方，思维的课堂互动、探究、交流性，天马行空、虚无缥缈的广泛性，耳濡目染、春风化雨的渗透性，使得无论是融合在语文学科中语言美、形象美还是意境美，都可以随着老师的指导、分析、欣赏，随着同学的质疑、交流、理解、探究、认知自我，在思维的碰撞中如灿烂的火花一样闪现。
碰撞中，学生深入的挖掘知识，掌握知识，开拓创新思维，分析问题、解决问题的能力，辨别是非的能力逐步提高。
碰撞中，思维已经形成，并逐渐的随着学生对知识的理解及审视得以提升，渗透到学生的思想和心灵里。
1、立足诗歌，发散思维。
诗歌的赏析不能凌驾于诗歌的内容、语言之上，所以，学生语文思维的培养也必须立足与诗歌本身，脱离了诗歌的赏析是无本之木，无源之水，不能真切的反映作者的思想。
我们在引导学生鉴赏诗词时，可以顺着作者的思维方向去联想，从而理解作品的内容、作者的情感，领悟作品的意境和神韵，训练学生的联想想像能力。
（1）剖析诗题，指导学生初步猜想与把握诗词内容 从诗歌题目学生就可以知道文章的主题、题材、甚至写作手法。
因为，诗歌题目和文章题目一样，往往就是整首诗歌内容的集中概括，它统帅着所有诗句。
如《念奴娇 赤壁怀古》就是怀古诗，借古抒怀；《登高》就是登楼诗歌，手法上往往从写景手法角度考察，登高必有抒怀，情感理解也是关键。
如鉴赏朱熹的《观书有感》时，如果不结合诗题理解诗意，就很难准确地把握诗的主旨——“谈读书”。
因此教学中，教师应提醒学生由诗题着手，力求初步判明诗词大致内容，为剖析诗词内涵提供便利。
（2）、知人论世，了解诗词人文背景。
诗词鉴赏的核心就是辨词析句、领会作者的感情。
感情是诗的生命，诗词中的人、事、物或景，无一不是作者喜怒哀乐和思想主张的曲折描述。
学生对诗词作者人物背景的认识，很大程度上可成为学生评析诗词、领会思想的“金钥匙”。
（3）抓意象品意境，准确提取诗词主旨诗词鉴赏教学最重要的是培养学生在意境中品味词、句的能力。
诗中的词、句只有在统一的诗境中加以分析，才能得到准确的理解，这也是诗词教学与传统审美观教育的重要结合点。
诗歌意境的把握的基础就是意象，赏析时应该将一个个跳跃的意象还原成一幅流畅完整画面，从而还原作者笔下的场景、生活、情感。
而这恰恰是教师教学所欠缺的，直接导致学生的思维的碎片化，表达的断续化。
因此，教学时应该把意象的品读作为重点。
2、拓展学生语文思维的广度。
形成语文思维，首先要拓宽学生在知识领域的广度。
对于知识领域的延伸，教师在教学中要适时的为学生提供课外的素材，在培养学生阅读能力的同时，也拓宽学生对课外知识的认知。
例如在讲解《项羽之死》时，课后链接了杜牧的《题乌江亭》、王安石的《乌江亭》、李清照的《咏项羽》，在评价项羽时可引导学生比较总结。
在讲解《春江花月夜》时，将《葬花吟》和《代悲白头吟》作为拓展材料印发给学生，将“人生代代无穷已，江月年年只相似”、“桃李明年能再发，明年闺中知有谁
”、“年年岁岁花相似，岁岁年年人不同”对比阅读，加深学生对文中宇宙意识的理解。
在学习《孔雀东南飞》时，由焦仲卿刘兰芝的爱情悲剧故事，可联想到类似的牛郎织女、梁山伯与祝英台等民间故事，也可以联想到曹雪芹《红楼梦》中塑造的贾宝玉和林黛玉，莎士比亚笔下的罗密欧与朱丽叶，也可以联想到中国历史上许多名人的爱情故事，如司马相如和蔡文姬、范蠡与西施、唐明王与扬贵妃、陆游与唐婉等等。
由焦仲卿刘兰芝徇情后魂化鸳鸯鸟，可联想到梁山伯与祝英台死后魂变双飞蝶，也可以联想到汉乐府《上邪》“上邪
我欲与君相知，长命无绝衰。
山无陵，江水为竭，冬雷阵阵，夏雨雪，天地合，才敢与君绝
”、白居易《长恨歌》“在天愿作比翼鸟，在地愿为连理枝”、元好问《摸鱼儿》“问世间，情是何物，直教人生死相许
”等等思想情感相似的作品。
讲解宋词时，可引导学生搜集整理整个南宋的时代特征，从而分析总结南宋词人陆游、辛弃疾等的家国情怀。
视野的拓宽，阅读量的增加，为学生创造了更广阔的思维空间，他们考虑问题时更深入、更全面、更顺畅，眼界也随之更加高远，通过量的积累达到质的突变，更好的锻炼自己的思维，在审美上也逐步提高。
3、挖掘学生语文思维的深度 肤浅只会让学生逞一时之快，过后便抛到九霄云外了，这样达不到知识的积累，也无法深挖知识的领域，更无法进行思维能力的培养。
所以，教师在语文教学时，要通过表象的引导，使学生深层的挖掘知识的内涵，了解事物的本质。
例如：《古代诗歌散文欣赏》在两个单元安排了杜甫的四首诗歌，教学时连同必修课本学过的《咏怀古迹》《登高》《秋兴》《蜀相》，按照时间顺序排列鉴赏，深层次探究杜甫的心灵轨迹，再结合杜甫的出身，使学生对杜甫有一个全面深入的了解，真正理解杜甫的诗歌风格，使他们在解读杜甫的其他作品时，自然也就能举一反三。
更使他们养成一种思维的习惯，有意识的总结课本上频繁出现的各类文学现象，这才是达到了语文课的终结目标。
再如，李白的诗歌中出现最多的意象是月亮和酒，教学时，可从横向上总结李白的所有诗歌，还可以纵向比对不同诗人笔下的月亮和酒的意象，加深学生对这两个意象含义的理解。
讲到“蝉噪林逾静，鸟鸣山更幽”时，可引导学生列举学过的以动衬静的诗句，加深学生对这种手法的印象，同时总结了这种手法的特点。
教师课堂上经常采取各种方式拓宽挖深教材，积累了大量的知识，对学生的阅读思维有很大的帮助。
4、以写促赏，激活学生的思维古诗词是高度凝练、意象丰富的文学作品，包含大量的联想和想象。
作者“思接千载”，“观古今于须臾”；“精骛八极，心游万仞”，“抚四海于一瞬”。
然后“吟咏之间，吐纳珠玉之声；眉睫之前，卷舒风云之色。
”（《文心雕龙·神思》）。
结合诗歌语言具有概括性、形象性、抒情性等特征，练习描述诗词意境，可以较好地训练学生的想象能力和口头表达能力。
例如，郭柯老师在讲述《王维和他的田园诗》时，首先给学生展示了一组画面，提出问题：画面中有哪些人
他们在做什么
什么景色
有什么特点
通过哪些食物表现出来这些特点的
学生通过仔细观察、揣摩后，充分发挥联想和想象，用语言进行描绘。
学生的作品由简单到复杂，由粗糙到细致，由平直到优美。
最后，学生将自己的描绘和诗作比对，看有什么不同之处。
这个教学环节的设置，很有效的培养了学生的阅读思维，提醒学生鉴赏诗歌从意象入手，关注人、景，进而到意境，落脚到情感。
画面的描绘让学生张开想象的翅膀，沉浸于细腻的诗味中，王维“诗中有画、画中有诗”的特点很容易就被学生体会到。
在学习古典诗词时，教师可有意识地通过写来训练学生的阅读思维。
可以是对诗歌画面的还原，如《旅夜书怀》；可以是诗歌意境的描摹，如《天净沙 秋思》；可以是诗歌中人物的心理，如《茅屋为秋风所破歌》；还可以是对诗歌感情的评价，如杜甫的忧国忧民的情怀；更可以是专题性质的总结。
这样既能加深学生对古诗词的理解感悟，又能训练学生的联想想象能力，练出文采，深挖思想，一举多得。
以上只是我们小组的研究之后的粗浅的看法，学生鉴赏能力的提高是一个漫长的过程，我们将在以后的教学中注重学生，长期培养，形成学习和思维的习惯，随着教育的方向、对象、环境的变化，改变教学策略，让学生在诗歌鉴赏中不断提高自身的诗歌审美能力，提升自己的语文素养。
以遇见为题目写一篇作文
温暖相遇我爱农村的土灶台。
它不会气灶浓浓气味，有的只是淡淡的草料味与时刻包围温暖。
犹记得小时候每到春节，我就会回到那个有着土灶台的老家，我对那灶台兴味盎然，可每当我想靠近时，爷爷就总是会对我说小孩子白天玩火晚上会尿床。
我静静地站着，看着猩红的火舌舔着金黄的草料，把它们变得卷曲发黑，却释放出了阵阵暖流，看着固执的不听话的我，爷爷嘴上驱赶着，手却把我拉到他身旁坐下，拥着那时小小的我，他抚着顺着我的发，看着我兴奋的眼中映射出橘色火焰，一丝不易察觉的笑爬上他的嘴角。
火的舞步在被熏得发黑的灶膛中蹁跹，它们旋转并蔓延着，连空气都被它们烘得发暖了，我可以感受到暖流微痒地摩挲着我的皮肤，渗入到我奔腾的血液中。
好暖和。
爷爷小心地从灶膛边取出先前我不曾注意的已经烘烤得金黄还略微有些焦的年糕，细致地吹去边上粘着的灰烬，递给我：“喏，吃吧。
”我吱了上去，微烫的年糕刺激着我的唇，带着青烟味的年糕格外好吃。
看着我吃得狼吞虎咽的摸样，爷爷又默默地开始烘烤第二串。
他笑得每个皱纹里都充满着爱，满满的，仿佛一不小心就会涌出。
火舔着锅底，大锅里的圆子都活泼地浮上来了。
爷爷不再加草料了，火渐渐萎缩了，越来越小，在木头上挣扎，却逃不过变小的命运，它们变成一颗颗红艳的火星，在焦黑的木头间闪烁，但暖流浮动，氤氲的暖暖的草料味犹存。
“宝贝，来吃圆子啦
”妈妈唤我，我从愣神中惊醒，换向碗，触手便是些许烫人的温热。
火熄了，热还在
亲人们闲扯着家事，我与弟弟自娱自乐，窗外飞雪漫天，屋内却温暖如春
在那个已成为热的代名词的灶膛边，我邂逅了温暖，在那个银装素裹的冬日，我与温暖相遇。
我感觉自己变成了一个小暖炉，迫不及待地想传递温暖，下一个与温暖相遇的人又是谁呢
我与16岁相遇当我再一次踏入校门，开始新的学期时，我猛然意识到，自己已经踏入了一个花季的年龄，一个告别过去连接成年的16岁。
来不及犹豫，来不及反应，来不及伤感，16岁的信号把我拉进一个未知的世界，也许他时在新年钟声敲响的一页；也许他是在我夜深时再一次睁开疲惫的双眸，红着眼做完最后一门作业时和我相遇，给我的人生鸣了一次警钟，也许他是在某个清晨太阳升起时与我相遇，为我略显憔悴的身躯注入一股新的力量……现在的16岁对我来说意味着奋斗，意味着希望，意味着风险，意味着未来。
16岁裹挟着青春的美好和无声的未来闯入了我的生活，我能承受这些已经承受个和还未承受的包袱吗
幸运的是我经受住了考验。
不到半年的我顺利渡过了一个又一个的高峰和低潮，我像是海上扬帆的水手，一次又一次被海浪击打得跌入深渊，一次又一次被它送上浪尖，体验傲视一切，拥抱蓝天的壮美一刻，我死死抓住我的船弦，任浪花翻涌，任风云变换，16岁是一场搏击，只要不放弃就能驶向幸福的彼岸。
16岁更像一次奇幻的旅程，它带你走进了一颗青涩的心灵，它让你又一次看清了自己。
第一次我会在饭桌上发现母亲垂落的白发，第一次在办公室门口看到老师放笔揉太阳穴时，心中涌起感激的浪潮，第一次在与同学争吵时，没有冲动地挥起拳头……16岁的旅程圆润了我的心灵，他让我更感性，更理智，更细腻，更深层层次理解了“责任”二字的份量。
我与16岁相遇，他告诉我：“我已经真正进入了16岁的生命圈，因为只有能经受住命运的戏弄和考验，经受住责任与使命的压力，经受住情感与理智碰撞的孩子，才有资格和16岁在青春的下一站相遇
”我与悲伤相遇历经千年的古泉耸立在青山之巅，奔流不息，渺小的我站在山脚、仰望，再仰望。
导游说它挺辛苦的，由于植被破坏，泉水越流越细，越细越流，也许有一天会流尽的。
那我们的心情得算在同一个频道了——悲伤。
我是被劝来抛弃烦恼的，可考试失利的阴云却笼罩着我的心。
又厚又重。
——我听见悲伤在心底悲伤地唱歌。
就好像这古泉吧，穿越千年的时空，经历人间无数喜悲，却避免不了汇入大海的绝望，此刻无声的细流怕是它伤感的泪水。
我们两都活得挺累，辛勤的汗水洒满了耕耘的田野，而秋天却宣告会晚些再来。
不停地忙碌与奋斗，只遇见了一个悲伤的遇见。
——它还在流，越流越细，却越细越流。
这位悲伤的歌手永不停止生命追逐的乐曲。
我沉默了。
同样是遇到阻碍的生命，同样时悲伤，寂寞与无奈，而它却能凝聚自己可怜的力量，毫不放弃自己的理想。
眼泪已不再时眼泪，而是追求理想的灵魂。
悲伤不是那么悲伤，而是化成珍惜生命的唱响
我看见，悲伤的种子在生命里萌芽，长大，绽开了一朵孕育希望的小花。
是啊，人生的旅站总会意外地与悲伤相遇。
但悲伤不该成为阻碍我们前进的雾霭，而该是我们勇敢面对的动力，撞击出灿烂的思想火花
即使悲伤的腐蚀液那么稠，那么浓，血腥得腻人，心灵的泉眼也应保持住一片澄澈空灵的天空，让灵魂的小花茁壮成长，勇敢地去追求自己的美丽与幸福
悲伤，难过，寂寞袭来时，我们就应该咬紧牙关，衔住泪水。
回头也没有退路，彷徨也要开创前路，只能勇敢，迈步。
因为我们每个人都在流淌自己的生命……我站在山脚，仰望，再仰望着古泉，洒脱地笑了，感动和体悟浸润了悲伤，划开一片美丽的花海来……我与幸福相遇风轻轻，吹动了花了，吹卷了云儿，吹来了幸福，渐渐地，它离我越来越近……——题记雨淅淅沥沥，为干燥的天气带了几分滋润，也撷着几许寒意。
意外的早晨，母亲提出要送我去学校——这还是近三年来的头一次。
我惊奇却又惊喜，因为我知道，母亲送我上学一定是幸福的事
雨中我们共撑一把伞，她的手臂温柔的搂在我的腰间，面带微笑地看着我已是她习惯性的动作。
母亲身材娇小，风呼得厉害，可她握伞的手却使得有力。
我第一次觉得母亲的力很大，是一种想要保护风雨中女儿的力量。
母亲总是很忙，我也是第一次觉得爱可以这样幸福
靠近母亲，看着母亲可以这样幸福
我与幸福相遇
在母亲的臂弯。
生活在翻开生命的日历（离中考的日子越来越近了，看似“幸福”也越来越近了……是作业太多
考试太频繁
总会有莫名的理由被拿出来当作心情不畅的倝口。
可是艺总会对我微笑，告诉我生活很幸福
当泪水不由自主地櫑落面颊，无力面对失败时，艺总会伸出她的手，紧紧握住我的手，笑着说：“不要放弃，我会为你加油
”真的，拥有知心的朋友让我觉得困难再大，郹会有人支持我，始终帮助我。
这种感觉如同沙漠中有溪儿淌过；泥泞中有阳光漫过；森林中有鸟儿飞过；湖之畔有花儿开过……幸福正与我迎面而行，她离我近了
我?相遇了
人生的路途遥远，会遇见晴空万里、白云翩；会遇见大雨瓢泼、阴云密布；会遇见春回大地，万物复苏；会遇见秋风萧瑟，落叶归根……但是，我们要细细品味生活的每一天，因为幸福会慷慨地给你拥抱
因为我们一定会与幸福相遇
风轻轻，吹来了幸福，渐渐地，它离我越来越近……我与黑夜相遇黑色的天幕缓缓落下，月亮无声的挂在天际，散下一汪清辉。
我静静走进这无边的夜色与黑夜相遇。
桌上闪烁的烛焰，摇曳着带我跌入那些个青苍的梦境，是在记忆里搁浅的夏夜嘛
——我与父母趴在床沿，帐前的萤火虫欢快的舞蹈。
夜色无声，四周漆黑，这点滴的流光，像是嵌在黑色天幕上的星星。
我伸手去抓，它小心翼翼地避开。
一提着灯笼的侍女，谨慎而不失娇媚，父母笑着。
年轻的父母，似像我一样充满童真，在他们年轻，清澈的目光中，我看见闪动的光点。
于是，亲情在无数个那样的黑夜流淌，穿梭在翩迁的萤火虫间。
浸润了一切的时间和岁月，却又深深记下父亲在黑夜里捉萤火虫的轻盈，我接过时的喜悦，母亲如水的目光……我与黑夜相遇，遇见儿时荡漾童趣的亲情。
走过童稚的儿时，年复一年的黑夜，却似乎永失了那甜美的幻境，于是，再次相遇时，它变——喧闹的都市，终于在沉沉的夜色中睡去，我躺在床上，看着这黑夜的摸样。
月色如昔，从窗前的小缝泻落，雪白的墙上竟有了些横斜的树影。
风吹树动影摇，宛若一场无声的电影，不，那树下的小虫儿不在唱歌嘛
月光漫步，这样的黑夜让我惊讶。
何时在这物欲横流的城市，也有这样恬静的黑夜，那不该是灯红酒绿，人声鼎沸的吗
墙上的影树继续着自己的律动毫不在意额的矛盾，唯有那月色缠绵着黑夜的宁静，悠悠飘进我的心头，抽离着心灵的疚葛，静静地，我忽然明白，每个黑夜不本该就这样
恬静专属于黑夜，就黑夜只眷念那些心静与月色的人。
我与黑夜相遇，获得了一片澄明的开朗的心境。
人生与黑夜会有太多次平凡的相遇，可是随着年龄的增大，黑夜赋予我们的寓意会更多更深，逐渐的走入我的心灵，在灵魂深处诠释与它相遇的，每一段幸福美好。
我与海上明月相遇终于放学了，我直了直疲惫了一日的腰杆，向窗口一瞥，窗外一小片天空已是绛紫涌动了，那深邃的青紫色使这倦懒的初夏略有一丝寒意。
放学这么晚，何时才能重温往日的落日余晖
与好友匆匆奔向车库，僵坐一天的身子总算有了放松，刚转弯，只听好友夸张地大喊：“看呀
海上升明月
”我顺着她是目光望去，果然，一轮金黄满圆的月亮正明晃晃地伫立在中天，那散发出的诱人香味如同蜜汁般的甜蜜，我一时呆住了，饥肠辘辘的我似乎能听见胃里的“咕噜”声。
“真想把它吃掉啊
”朋友也有同感，我推了推她，假装严肃地说：“你看那排排高耸的楼房，哪里是什么‘海上升明月’
”“有点情趣好不好
海上升的明月不就是这么大，这么圆吗
”朋友说着便进车库去了，我仍呆呆地注视着那轮满月，并非中秋，可月亮却是我从未见过的圆满，那么端庄地处在它的高位上，优雅地洒下一片金辉，如一位可爱文静的女孩，甜甜的微笑着，静好如诗。
真的，真的就像从海平面下跳出的月呀
月圆月缺，只是月月轮回，它夜夜常明，只是我视而不见。
然而今天，在朋友的点化下，我与月相遇，不，是与海上明月相遇，我终于找到了那份藏在心底的愉悦与欢欣。
生活中的美好等待着我去发现，去想象，去义无反顾地追逐，它就像是手中细小的纹路，记述着每个人、每件事物的不同，却往往被忽视。
明月当空，金辉依旧，望着这硕大又渺小的圆，我不禁想起了希勒关于圆的童话，我是否就像童话中自以为完满而飞速旋转的圆，遗失了一路美好呢
一瞬间，朋友的活泼俏语，同学的鼎立相助，老师的谆谆教诲，父母的无限关爱，陌生人的微笑在我的眼前飞快地闪过，沉淀在心底。
月，仍是静静地微笑，悄然无语。
我与幸福的相遇走在绿树林荫的小道上，阳光透过树叶的间隙下零碎的金辉，空气中充满着棉花糖淡淡的柔软的香味。
母亲与我并排前行着，交谈着，在小路的尽头，不约而同地停下了脚步。
那是一座滑梯，灰白色的身躯在阳光的照映下显得老而旧。
与之相反的却是滑梯上的孩子，稚嫩的脸庞欢快地笑着，似乎毫不介意滑梯的破旧，兴致勃勃地玩儿着。
滑梯下，站着的是他的母亲，温柔地蹲下身，张开手臂，等待着拥抱她的孩子。
只听见一串银铃般的尖叫声，笑声传来，孩子已经快速地从滑梯上滑下，扑入母亲的怀抱中。
我一下子怔住了，呆呆地望着眼前的一幕，记忆的闸门一下子打开，如同洪水般地滔滔不绝地涌现，时间逐渐倒流，我仿佛又回到了那个明媚的下午。
年幼的我胆怯地站在高高的滑梯上，不敢向下看，耳边却传来母亲温柔的鼓励：“你一定行
”看向母亲的眼睛，里面是无尽的温暖与期许。
于是心中像是有了莫大的勇气，一下子坐在滑梯上，闭上眼睛俯身向下冲击，轻风拂过面颊，痒痒的，随之而来的却是一个温暖的拥抱，母亲赞许地说：“你真棒
”心中便仿佛吃了蜜糖般的甜。
那一刻，我与母亲的笑声便一直回荡在脑海中，挥之不去。
望向身边的母亲，发丝间若隐若现的几根青丝让我不由地一空。
是从什么时候开始对母亲发脾气呢
是从什么时候开始把母亲的关心的话语丢在耳边呢
是什么时候卡好似难以感知心间的幸福呢
我竟然忽略了母亲的操劳，忽略了母亲也在随着时光流逝而逐渐变老。
就仿佛在原地绕了一个很大的圈子，我终于又回到了起点，终于又记忆起童年的美好，终于再一次与幸福相遇……心中暗暗地庆幸，还好，我终于没有错过幸福，终于还不算晚。
身边的母亲不知什么时候变出一根棉花糖，笑盈盈地递给我，幸福的泪水终于忍不住滑落，我轻轻地拥抱住了母亲，轻轻地说：“妈，再陪我坐一次滑梯好不好
”我与冷漠的相遇6岁我在操场上学骑车，旁边站着我的父亲。
没有一句指导，没有一丝宽慰，我自然是摔了又摔，脚上早已鲜血直流，终于，我坐在地上，哭了，哇哇地大哭，可父亲的眼睛里充满不屑于冷漠。
我多么希望父亲的鼓励，没有，我多么希望父亲的拥抱，还是没有，那双空洞的眼睛始终在到处游荡，我倔强地站起来，跨上车，开始了有一次的尝试。
父亲早已兴趣索然，转过身，跨着大步走了，身后又是一阵金属与地面的摩擦声，父亲不经意向后瞥了一眼，与我痛苦的眼神相遇，手微微颤动了一下，眼睛里依然充满冷漠，两行热泪不经意地淌过脸颊，一步，二步，三步……父亲的脚步依旧坚定。
16岁礼堂里，我被人群簇拥着走上领奖台，我拥抱着信誉，在礼堂的人群中寻找着，人群里唯独没有他，台下的座位上只有他。
整个礼堂空荡荡的，只有我和父亲眼神的相遇，眼睛依旧那样不屑，耀眼的奖杯在那冷漠的眼神里失色，他走上来，一把夺过奖杯，交给了后台的老师，两行热泪又一次流了下来，一步，两步，三步……父亲的脚步依旧坚定。
校门口。
在校门口，我与父亲告别，没有安慰，没有鼓励，没有拥抱，没有一句话，眼泪在眼睛里打转，我压抑着，父亲空洞的眼睛里似乎有一点光亮，他转过身，走了，在拐角处，他定住了，回头看了一下，再一次与我含着泪水的眼神相遇，然后消失在拐角处。
压抑着的泪水夺眶而出，这一刻，我顿到温暖，一步，二步，三步……“细雨沾衣看不见，闲花落地细无声”父亲冷漠的眼神里是爱，在一次眼神的相遇中被发现。
我与大海相遇直至那一次与海相遇，我才明白：我与海的爱恋，永远不会搁浅。
初二的暑假，被无情的作业充溢，妈妈见我太过精神疲惫，便带我去青岛的海边。
来到了目的地，在高山上的旅馆住下后，来到海边，打眼只见一碧如流的天空与湛蓝的海水，我向极远处眺望，看不清海的边缘，只觉得她，与天相接，天空中几点海鸥掠过，亲吻过松软白嫩的白云，又“倏”地穿过，将一片肥硕的云彩打散，散落成满天的棉花糖。
海面泛着阳光细腻的关泽，闪进我的眼球，我换下拖鞋，踏入松软的沙滩，那沙子，虽硬但不尖锐，有着太阳的温度，暖暖的，好像人要陷进去了一般，我顺着游人的足迹踏上礁石，半蜷着坐着，望着海，开始了我与她的，第一次相遇。
我闭上眼，静静地坐着，动动鼻子，似乎闻到了大海的味道，那味道里夹杂着水草的清香与藻泥的清新，好闻但不刺鼻，此时，我仿佛忘却了自我，躺在沙滩上睁开眼，此时，我仿佛就是那树木中的一棵，海鸟中的一只，心中谴蜷的忧伤，如麻的惆怅，随着面前的浪花奔腾而去，随着绵亘不绝的山峰蔓延到远方，似乎，开始了我与自然的沟通，细密微语。
可是，一转念，谁又能与自然真正地沟通呢
整日出于自然中的人麻木无知，又有人在黎明看到一片带露珠的草叶就似乎领悟了整个世界，我们被尘世的喧闹与繁闹蒙蔽，又有谁能真正地静下心体悟上天赐予的生活，给予的生命的智慧与觉悟
似乎，在海上，我领略了生命，体会到生命的奇迹，用这颗未满十八岁的心感受到了我的生命。
我走下礁石，来到海边，让沁凉的海夹带着雪白的浪花冲向我的脚踝，淹没了我的恐惧的惊喜，就在这一刹那，我开始了我与海的第一次相遇……
