有关于《欧洲文明史》
【你应该知道的欧洲史】 九州出版社
欧洲文明在人类发展史上的地位和影响..300字啊谢谢了
近现代西方文明崛起后，随着不殖民扩张，对世局产生了重大影响。
回顾一下其文明的源头，也就是古希腊文明了。
古希腊的地理范围，包括现在的希腊半岛、爱琴海区域、马其顿和色雷斯，以及亚平宁半岛和小亚细亚部分地区。
所谓古希腊人是一个泛称，其间有着许多的族群，一般认为来自欧亚草原，操印欧语系。
受古两河、古埃及文明等影响，那里产生了欧洲最早的古代文明，发展出了自己的特点。
先是地中海东部岛屿的克里特文明，公元前3000年出现象形文字，进入铜器时代，公元前1600年左右，该文明可能遭到火山毁灭，抑或迈锡尼入侵摧毁；公元前1550年左右，伯罗奔尼撒半岛的迈锡尼等地，接过了克里特文明的火炬。
公元前1200年，一支叫做多利亚人的部族入侵，并完全毁灭了迈锡尼文明，此后300年间，希腊陷入封闭贫穷的“黑暗时代”，再以后随着“大移民时代”的到来，这里的文明重新兴起，出现了若干城邦，比较强大的是雅典与斯巴达，各城邦之间混战不休，人口多的就向外殖民。
公元前5世纪，波斯帝国开始入侵小亚细亚的希腊城邦，公元前490年入侵雅典，经马拉松战役雅典获胜，十年后波斯帝国再次进攻，希腊城邦联合抗敌，经温泉关战役、萨拉米湾海战击退波斯。
希腊城邦继续混战，先是雅典称霸，后来典雅与斯巴达爆发伯罗奔尼撒战争，最终斯巴达战胜，但称霸时间也不长。
期间希腊北部的马其顿兴起。
公元前338年，马其顿大败希腊联军，取得对整个希腊的控制权。
公元前336年，马其顿帝国亚历山大即位，迅速平定希腊城邦反抗，两年后率军渡海东征。
公元前331年，亚历山大攻克巴比伦，灭亡波斯帝国，继续东进到印度河流域，因部下要求折返，公元前323年，亚历山大病死，其庞大帝国陷入分裂，古希腊历史结束，不过，希腊文明随亚历山大征程，进入对外传播的希腊化时代。
古希腊文明比较发达，哲学、文学、建筑、民主、殖民、体育等成就较大，后来古希腊地区被古罗马帝国征服，其文明被破坏性地吸收到古罗马文明当中，即古罗马一方面毁灭了许多古希腊文明，另一方面又学习吸收了一部分。
及至古罗马帝国衰落，后起的阿拉伯帝国、奥斯曼帝国等，相继统治过一些古希腊地区，伊斯兰文明一度取而代之。
所幸东罗马帝国在西罗马帝国灭亡后，顽强地延续了近1000年，从而继承了部分古希腊、古罗马文明。
到了欧洲“文艺复兴”时期，留存下来的一些古希腊、古罗马典籍，重新受到人们的重视，促进了当时欧洲的精神启蒙，为代西方文明的兴起，可以说作出了巨大贡献。
权利的游戏你看过吗
曾经一度让我迷恋欧洲文明史
如果从人性和人类智慧发展的角度来看，所谓欧洲文明史实际上是欧洲野蛮史。
因为他们一直是在以武力迫使其他种族接受他们的生活方式，接受他们的奴役，美其名曰“带来文明”。
事实上很多文明就是这么被毁的。
欧洲文明史适合几年级读
什么几年级不几年级
只要你想读，就能读会，虽然看不懂，但是你只要真的想读的话，就能用尽办法，也能把它给读，会了
读的极简欧洲史.为什么欧洲对现代文明的影响这么深
欧洲的文艺复兴,思想启蒙,给欧洲带来了强劲的发展动力和先进的生产力,伴随而形成的是他们强大的军事实力和扩张意愿,于是在18、19世纪,他们在全球的大扩张当中,将他们文艺复兴、思想启蒙在文化、生产、政治、军事等等各方面的成果带到全世界,逐步演化并形成了今天在世界分布最广的现代文明,可以说欧洲是现代文明的发源地.如果用达尔文的进化论来描述,就好比世界文明本来有许多样,但欧洲创造的新文明赢得了竞争,最后成为了最主要的文明,形成了现代文明,而竞争手段就是战争.
世界文明史读后感
[世界文明史读后感]1 第一轴心期的中国在公元前800—200年间，世界上出现了三个文明中心，世界文明史读后感。
《世界文明史》152页记载：公元前6至公元前5世纪，在整个欧亚大陆——希腊、中国、波斯和印度，思想异常活跃，群雄角逐，异说纷呈，产生了许多伟大的思想家 、政治家、哲学家，他们为人类的认识水平的提高做出了重大贡献。
卡尔·雅斯贝斯称之为‘第一轴心期’。
当时的中国正是春秋战国时期，出现了著名的百家争鸣运动。
孔子、孟子、荀子、老子、庄子、墨子等名人辈出。
促进了哲学、文学、政治伦理学的发展。
奠定了中华传统文化的基础。
2 唐宋时期中华文明举世无双《世界文明史》300页说：中国唐宋时期的文明，可以说代表了这一发展阶段最高峰，是世界上其他文明不可比拟的。
……大量的 朝鲜人、日本人、印度人、西域人来中国学习中国的先进文化。
3 明清时期的新变化明代直至清代前期，中国无疑是世界最先进的国家。
生产总值占全世界的三分之一。
《世界文明史》425页记载：在中国和西方贸易中，中国是出超国，中国的丝绸、茶叶、瓷器每年都有大量出口，……十七、八世纪，中国从国外输入6万吨白银，约占世界总产量的一半。
当时的中国还出现了资本主义萌芽。
但强大的中国开始狂妄自大，不思进取。
主要表现在：第一，中央集权的专制进一步加强。
罢免了官僚机构之首的宰相。
由皇帝直接经管六部。
皇帝是最高决策者，也是最高执行者。
明朝末期，由于专制导致的腐败已经相当严重。
第二，新思想观念遭到扼杀。
《世界文明史》428页记载：明代后期，一些不满当权派的知识分子借书院讲学之名进行政治活动。
其中以东林书院为首，也称东林党。
引起当权派的恐惧，最终将他们杀戮禁锢，直至禁毁书院。
清朝时期大兴文字狱，迫害具有新思想的知识分子。
著名思想家李贽著作多次遭到统治者禁毁，70多岁仍被捕入狱，愤然自杀。
第三，西方文化的入侵。
1511年，葡萄牙人在饶过好望角13年后，攻占马六甲海峡。
1514年进入中国东南沿海。
16世纪中叶，西方传教士陆续来到中国。
1840年发生了鸦片战争，中国惨败。
从此，中华文明面临生死存亡的选择。
二 中国近代落后之迷。
1 李约瑟问题英国著名科学家李约瑟穷其毕生精力写了《中国科学技术史》一书，提出了一个疑问，即中国古代技术辉煌曾经胜过欧洲，为什么近代科学革命没有在中国发生。
这就是著名的李约瑟问题。
此后，许多学者开始研究中国近代落后的原因，提出了环境决定论、语言文字决定论、制度决定论、入侵决定论等。
2中国摆脱落后的努力，开启现代化的进程，读后感《世界文明史读后感》。
鸦片战争使中国人如梦方醒，开始承认落后。
开始了寻找落后的原因和摆脱落后的努力。
第一，器物现代化。
1842年魏源提出了师夷长技说，认为中国的制度是好的，只是武器不如人。
从60年代兴起的洋务运动是师夷长技理论就具体实施。
洋务运动缩小了中国与世界先进国家在军事方面的差距，建立了当时亚洲最强大的海军。
但由于制度落后，导致甲午战争惨败，洋务运动破产。
第二，制度现代化。
维新运动认为必须学习西方的制度。
辛亥革命推翻了封建制度，建立了共和。
但由于人的思想还停留在封建社会，西方制度在中国遇到水土不服，出现了国会纵火案、曹锟贿选、张勋复辟、袁世凯称帝等事件。
第三，思想观念的现代化。
五四运动是一次思想解放运动，矛头直指中国传统封建文化。
陈独秀提出用西方的民主、科学改造中国青年，使之成为新青年。
鲁迅直截了当批判封建礼教，并提出拿来主义。
胡适更被看作是全盘西化的代表人物。
五四运动中提出的打倒孔家店的口号遭到文化保守主义的不满。
中国近代落后与失败是传统农业文明与新兴工业文明碰撞的必然结果。
春秋战国时期的分裂造成了中国文化的多元性，诸子百家的兴起无疑是社会文化多元性的表象。
然而缘何东周时期的社会动荡会成就中国古代社会文化发展的最高峰呢
最早对诸子百家的缘起作出解释的是西汉史学家和文化大家刘向，后来经其子刘歆的继承与发展逐步形成了一套完整的理论体系，主要是说：在周朝礼崩乐坏之前，吏与师不分。
换句话说，政府各个部门的官员便负责把有关这一部分的知识传下去。
这些官吏和贵族诸侯一样是世袭的。
按照这个理论，当后来周朝皇室失去权力时，官吏们也失去了原来的优裕地位，而散落民间，他们便以私人身份招收学生，传授他们知识。
这时，他们已经不是官，而成为师。
就在教师与官吏分化的过程中，兴起了诸子百家。
（冯友兰，《中国哲学简史》，P28，新世界出版社，2004年），刘歆甚至将各家具体出自于何种官吏都作了细致的划分，诸如：道家出自于史官，法家出于理官，墨家出于清庙之守等等。
刘歆关于各家来源的解释和分类虽然有许多任意牵强之处，但是他在归类的过程中充分观察了政治和社会环境，其所运用的思维方式却是十分先进的，故我们不妨把刘歆的理论加以修正：周朝时周王室——诸侯——庶民构成了其社会权力结构层次，而只有特权阶级即周王室和诸侯才享有受教育的机会，正是这样他们才能成为当时社会文化的主导，就是说他们当然地负起了引导社会知识文化发展的责任。
然而当周王室衰微，礼崩乐坏时，社会制度发生了重大的转变，这预示着固有的政治权利结构发生重大的破坏，在这个过程中一部分诸侯由于战争或其他原因失去了土地和封号，降为庶民阶层；另一方面，也有庶民由于其某些专长或其他原因上升成为官吏，融入特权阶层，社会学上将其称之为社会结构性流动。
（易益典主编，《社会学教程》，P301，上海人民出版社，2007年） 各诸侯国为了强化其国力所实行的政治改革更加速了社会结构性流动的过程（事实上各国的政治改革都含有与打破贵族世袭垄断政治权力相类似的举措。
著名的商鞅变法就是很好的例子），随之而来的是各种知识的官方代表散落民间，包括贵族和原本以一技之长服侍君王诸侯从而获得世袭官职的官吏，这就是孔子在《论语》中所说的：礼失求诸野。
他们通过专门的知识或技能开馆收徒，以维持生计，并游历诸国以期达到其政治主张。
他们不同的专长或者思想见解经过繁衍和发展逐步成为各种不同派别。
也就是我们今天所说的诸子百家。
〔世界文明史读后感〕随文赠言：【这世上的一切都借希望而完成，农夫不会剥下一粒玉米，如果他不曾希望它长成种粒；单身汉不会娶妻，如果他不曾希望有孩子；商人也不会去工作，如果他不曾希望因此而有收益。
】
按照欧洲的文明史，谁是第一个敢于下地狱的人
欧洲文明史当然是从革命开始的，第1个敢于下地狱的人通常都比较艰难。
