欧洲旅游感想
欧洲是的简称，“欧罗巴”一词据说最初来自腓尼基语的“布”一词，意思是“日落的地方”或“西方的土地”。
整个欧洲地势的平均高度为330米，地形以平原为主，南部耸立着一系列山脉，总称系，其中勃朗峰海拔4807米，勃朗峰属法国境内，成为西欧第一高峰。
欧洲的河网稠密，水量丰沛。
是，长3690公里，第二大河是多瑙河，全长2850公里，是世界上流经国家最多的河。
欧洲的海岸线十分曲折，多半岛、岛屿、海湾、内海，北欧的是欧洲最大的半岛。
欧洲是有常住人口各洲中唯一没有热带气候的一洲，同时所占的面积也不大，所以气候温和，降水分布较均。
欧罗巴风情，妖娆多姿。
欧洲人文荟萃，景色千姿百态。
法国花都香醉痴迷的夜景，德国如入仙境的古堡和黑森林，地中海的，意大利壮观雄伟的古斗兽场和威尼斯贡多拉上的歌声，荷兰港口灯红酒绿的花花世界，西班牙令人惊叹的世界文化遗产建筑；阳光、海滩和情人的希腊爱琴海，音乐国度奥地利蓝色的多瑙河，亮丽雪景照耀下的瑞士，古典和现代融合的大不列颠英伦风情……都是欧洲之行的看点。
学习西方文化的感想
具有了千年悠久历史的西方文化,和中国文化一样,显得博大精深,蕴含着极为丰富的内容。
其中的以人为本,倡导理性、天职观念、公平竞争、注重法治、信守合同、现代管理等等思想,不仅对西方资本主义的市场经济形成、发展起到了重大的影响与积极的作用,而对中国社会主义市场经济的建立也不乏借鉴意义。
在西方传统文化中,人本主义是首要的和受到人们首肯的价值观念。
西方人普遍认为,个人利益是至高无上的,一切价值、权利和义务都来自个人,它强调个人的能动性、独立性,强调个人行动和个人利益。
作为个人,应该具有独立性、责任心和自尊心,只有这样,个人才会受到关注和尊重。
西方极端的个人主义与中国传统文化是格格不入的,也是今天我们在社会主义市场经济建设中应当防止的思潮,但西方文化中突出人在宇宙中的主体地位,强调人作为主体所具有尊严和价值。
这种人本主义观念在反对封建专制、宗教蒙昧、个人崇拜和近代资本主义的发展中起过重要的历史作用,其中的一些思想因素对我们大有启迪意义。
市场经济是以平等交换为基础的交换经济。
参与交换活动的各方必须是具有主体地位的自由的个人和团体。
西方人本主义价值观念中的自由、自尊、能动创造、超越现实等等,正是市场经济的思想前提,市场经济要求人的主体性,表现在他享有独立自主、自由抉择的权利。
企业或个人生产什么、生产多少、何时生产,都以市场为导向,不依靠政府的计划和指标。
这样,自由竞争局面才有可能出现,企业和个人的劳动积极性才能调动起来。
西方人本主义主张自我奋斗、自我创新。
西方人把通过个人的奋斗取得成就,看作是一种美德。
个人奋斗意味着不依赖他人,自己掌握自己的命运。
西方的青年人崇尚自立自强,长大以后就离开家庭,自立门户,走自我奋斗的道路。
市场经济就需要一种自强、创新的精神。
无论是新产品的开发,抑或新思路的形成,都需要个人的创新精神。
一个处处依赖社会、父母、他人的人绝对成不了市场经济的弄潮儿。
选修课中西方文化比较要求写心得体会，1000字左右，谢谢诶
刚刚拿到中西文化概论这本教科书时，说实在的，看着它就觉得特别别扭，因为我平时很少读书，无论是国内还是国外的书籍，都觉得很陌生，更不用谈文化了。
当时后悔的感觉又浮上来了，每次和同学老师谈到看过什么书，我都感到很自卑，因为自己肚子里真的没什么墨水。
看着别的同学总是脱口而出，而我却总是最沉默的一个，心里真的很不是滋味。
所以，看着中西文化概论这几个字样，我不禁颤了一下，同时也下定决心，不要再让自己跟别人差距拉得那么大，在这门课上多学点东西。
课前用半小时时间了解中西文化的差异，而且这些又是我们同学自己讲的，这个方式真的很好，我了解到了也学到了很多中西文化的不同。
最重要的是看着自己动手做的课件，真的很有成就感。
因为我们大家一起分工合作，分到给自己的部分又是在图书馆和网上找资料而总结出来的，这样大家一起努力，之后又再把各自的资料整合，再修改，这过程我们还甚至争论了一番，但是看着大家一起完成的课件，还是觉得我们的是最好看的。
印象最深的是，我们宿舍六个人下课后在课室里演练，怎样都不能缩到半小时讲完。
结果轮到我们讲课时，还真的超出时间了。
经过那次讲课，我们都意识到了，当老师备课不容易，一定要准备充分，还要控制好时间，同时与学生的互动也要维持好。
我们的话题是中西文化鬼神的差异，在准备这个课件时，我也深深再次体会到了态度决定一切。
我们这个小组，六个人，就只有我一个人的课件是最普通的。
相比之下，我付出的努力也是没其他人多的。
上过课了之后，我才知道后悔，没有充分准备好。
之前，我一直以为我会做的很好的，就掉以轻心，别人在紧张时，我却没什么感觉。
直到那天，就要上课了，都已经把课件放到课室多媒体上了，我才开始紧张。
因为我已经有“不祥”的预感了，也是心虚了，后悔也来不及了。
最终还是硬着头皮，上了讲台。
面对同学们，我只有紧盯着课件，害怕直视同学们。
当时真的想挖个洞，跳进去。
没人能理解我当时那种纠结的心情，只有恨自己。
我知道我讲的很不好，可能也拖了组员们的后退。
这次，又再感受到态度决定一切。
我应该做好充分的准备的。
还记得大一，我参加了英语演讲比赛，通过了初赛和复赛，在准备决赛时，也是掉以轻心，没有完全做好准备，直到到了比赛现场，看到场面那么大，才开始紧张起来，最终，还是怯场了。
这两次活动，都是因为自己的态度不好，而没有取得理想的成绩。
特别是经历了大一的演讲比赛后，我又在这次的讲课重犯之前的错误。
我想了很久很久，这一切都会成为过去，我要重新出发，一旦下决心做好一件事就应该做到最好，应该全力以赴。
现在，我也开始每时每刻提醒自己，要全力以赴，无论做什么事。
所以在x中学实习这一个月里，我每天无论是上课还是管理班里的事情，都是要求自己做到最好的。
每天上晚修，我真的没有半刻放松，都是陪着班里的学生度过的，每次上课前，我都是一再检查教案，做好万全的准备。
这一个月，每天都过得很充实，不是因为自己做的事多或做的好，而是，我试着每件事都努力做到最好，我发现这样的自己，和以前真的很不同。
这样活着，真的很踏实。
我也悟出无论什么事，只要尽力做，就可以做到最好的（纯属个人意见）。
对欧洲传统文化特征的认识
天哪，我就是做个任务，选了这么个关键词，问的问题都得用论文，用一本书来答，想累死我啊。
随便说两句，你看着玩儿。
1，欧洲，不用解释了吧，2，传统，区别于现代的概念，指工业社会之前的社会形态，大多数是农业文明。
也有一些游牧文明。
3，文化，这个也不用多说吧。
一个民族，一个群落在繁衍发展的过程中积累的经验，产生的智慧，留下的教训，他们对自然的认识，对人类生活的思考，博弈之后的结论，甚至是发现发明的技术等等，包含很多，政治军事哲学文学等等等等。
4，合起来。
欧洲传统文化。
说起来好几本书也说不清楚。
简单列举几个关键词。
A，封建制度。
封建就是分土建领。
皇帝把土地分给功臣、亲属、没有继承权的儿子等等他们想封而且有理由封的人，让他们在那片土地上建国。
这种国，或者领地内，主人拥有极大的权利，经济权利，如税收，军事权利，建立自己的军队，政治权利，比如世袭，行政权利，可以自由任命官员等等，甚至还有臭名昭著的初夜权。
世界上最完备的封建制是在欧洲。
中国的封建时代太短，结束的太早，只有夏商周三代，秦建立的是集权制，和封建社会的分权制是相对的。
欧洲封建制度完备，衍生除了很多有名的文化，比如贵族文化、骑士文化等等。
欧洲的贵族是真正的贵族，不是说他们本身有多高贵，而是他们有一套完善的制度，贵族拥有各种权利，同时也有义务，比如说保卫领土的义务，平民只负责劳动，不用打仗，不用当兵，贵族不用劳动，但要打仗。
流汗的不流血，流血的不流汗。
中国的贵族不叫贵族，他们享有权利，没有义务，打仗要靠平民，劳动没有他们。
平民平时要劳动流汗，打仗的时候要上阵流血。
贵族则什么都不干，只管享受，统治平民，所以说他们不是贵族，只是一堆蠹虫，一群人渣而已。
再如骑士文化，欧洲人喜欢宣扬骑士美德，其实没有那么美。
骑士是附庸贵族而产生的，他们的任务是保护贵族，享有不劳动的权利，他们的武器铠甲马匹，他们的妻儿老小等等都是贵族出钱养着。
所以他们要求对贵族的绝对忠诚，服从等等。
此外，如果打仗，不管是侵略还是被侵略，他们都是要参加的，这是义务。
权利和义务非常明确。
B，政教分离。
在漫长的时间里，神权都是欧洲社会最重要的部分之一。
欧洲不像中国，中国是政教合一的制度，皇帝既是政治上的首领，也是宗教领袖，他们统管着一切，行政事务，重要祭祀全部是皇帝。
欧洲是政教分离的，皇帝只是政治首领，宗教领袖另有其人。
两种权利的分开使得他们互相监督，互相防备，互相觊觎，同时也造成了许多矛盾。
此外，宗教也变成一种独立的社会生活，中国人也拜佛求经，但它和生活是一体的，欧洲人不一样，宗教是分开的生活，是一半儿生活，这造就了宗教繁荣，也使得宗教成为一种生活负担，宗教是可以独立收税的，比如说同样臭名昭著的什一税，就是向所有人征收他们全部收入的十分之一，作为宗教税。
此外，宗教还占有非常多的土地、产业，并且有经营活动，比如也是臭名昭著的赎罪券。
所以，宗教大肆敛财，伤害生产。
控制人们的思想信仰，无数科学前辈为此献身，比如布鲁诺。
这种政治宗教分开，生活宗教分开的形态早就了独特的文化，比如他们对于宗教信仰的依赖，或者反抗，都曾经产生过许多著名的学者。
直到今天，它的影响依然存在，一个人的一生都需要宗教的承认和见证，出生了要牧师洗礼，结婚要牧师见证，死亡了要牧师下葬，等等。
就说了比较重要的两条，累死了，呵呵，你看着玩儿，建议看一些有关的书籍。
纵观欧洲社会从希腊的辉煌到中世纪的颓废,你有何感想
历史大神速来
历史的必然产物，从奴隶社会过度到封建社会，思想从开放过渡到封闭，教会垄断思想文化教育，古希腊文化在历史长河中湮没，取而代之的“禁欲主义”和“蒙昧主义”的盛行，思想的控制是封建社会的必然特征。
欧洲旅行后会是什么样的感想?谢谢了，大神帮忙啊
这就是欧亚差距。
体现在道德，文化，人文，经济。
学习十九大心得体会：坚定文化自信,守护精神家园
学习十九大心得体会：坚定文化自信，守护精神家园党的十九大报告指出：“文化是一个国家、一个民族的灵魂。
”“没有高度的文化自信，没有文化的繁荣兴盛，就没有中华民族伟大复兴。
”文化自信是一个民族灵魂深处的自信，通常表现在三个层次：表层文化自信，即一个国家和民族对自己的建筑、服饰等目可触及的外在表象的自信；中层文化自信，即对自己语言、文学艺术等文化内涵的自信；深层文化自信，即对核心价值观、国家根本道路和基本制度设计的高度自信，这是厚植于血脉深处的国民价值观自信，是对国家根本方向的执着坚守，是文化的精髓所在，命脉所系。
这三个层次的文化自信，构成整体，缺一不可，奠定一个国家和民族制度与秩序的基础。
大国崛起，文化领航。
历史上欧洲的工业化国家崛起是以文艺复兴为引领，思想启蒙为先导，进而实现人的思想解放、生产力的解放。
近代中国国运转变，始于五四新文化运动、新思想的传播、工人阶级登上历史舞台。
中国共产党的成立，既是工人阶级运动的政治选择，也是新文化新思想选择的结果。
二十世纪八十年代以真理标准大讨论为契机的思想解放，引领了中国的改革开放。
历史证明，国家兴盛始于思想解放、文化引领。
当今世界各国在强调文化引领作用的同时，更加突出强调文化保护和文化认同。
全球化时代强调文化保护，是因为在推动现代化进程中，不同程度地都遇到了文化的挑战，尤其是后起的发展中国家在实现现代化进程中，这种挑战尤其严峻。
由于西方国家在全球
对美国文化的评价和对美国评价后的感想。
1）文化评价一、强调独立、个性而又斥。
作为一个从原创造出来的国美国在资源丰富亟待开发的早期，机会虽多，可是蛮荒未辟，心须奖励个人独立创造的性格，凡是囿灭个性发展的各种因素都视作当时拓殖精神的阻碍，加以贬责，同时，在艰苦开拓的过程中，每个民族都必须发挥本民族的长处，尊重并吸取其他民族的优秀品质，坚信自我，尊重他人的文化取舍态度成为他们共同的准则，正是在这一点上，也只能是在这一点上，各国移民找到了共同之处，这就是个性容于团队的价值体系，它深入民心，以各种形式得到充分发展，由此形成了美利坚民族的特殊性格：对自己深信不疑，对自己的命运深信不疑，把依靠自己作为哲学信条。
二、冒险、开拓、富有创新精神。
美国人的格言是,不冒险就不会有大的成功，胆小鬼永远不会有大作为。
从首批英国移民踏上北美大陆，到美利坚合众国成立这一个半世纪里，北美险恶的自然条件，培育了美国人顽强拼博，艰苦奋斗性格。
北美丰富的资源等待着开发利用，培育了美国人开拓进取、敢于冒险的精神。
从文化学的角度考察，北美在一定程度上曾经是一片文化真空，闯入这真空的，不是有组织的文化单位，而是一批对于传统制度已失去好感的亡命者。
他们的头脑为叛逆精神所主宰，身上绝少传统思想的保守性，再说即便有，也没有发挥的土壤，因为险峻的环境迫使他们只能确立与传统不同的生活方式，这种冒险精神成了美国人民的传统。
他们把冒险探求新大陆看作寻求生活的机遇。
这种冒险精神一直渗透到美国人民生活的各个方面。
在硝烟弥漫的商战中，美国人勇敢地开拓创新，从各个方面处处体现了这种民族冒险精神。
基于此，美国人特别强调创新精神，他们认为机会到处都有，主要在于主动发现和利用。
除法律外，美国人认为一切传统和先例都是创新的障碍，他们乐于向传统和先例挑战。
由于美国不象中国、印度、英国等有着悠久而灿烂的文明，所以美国人在接受新思想、新技术时很少先去考察这些东西是否符合某位专家、权威的理论，然后再引经据典加以注释和考证，以决定是否采用。
美国人认为，他们的国家虽没有灿烂的过去，但由于具有创新精神，因而他们拥有光明的未来。
所以美国人勇于向传统和权威挑战，勇于向已有的一切挑战，“我与专家、权威、传统平等”，这是美国人的性格。
三、自由、平等精神。
美国是一个崇尚自由的国家。
北美殖民地历史的一个重要的特征就是封建秩序从来没有在那里存在过，在美利坚民族的形成过程中，许多从欧洲大陆来的移民把资产阶级自由思想带到了美洲。
新大陆的自由空气以及大自然的艰苦环境陶冶了美利坚民族的民族性：热爱自由、珍惜自由、崇尚自由。
在美国，对人的自由，除法律可以明文规定加以限制，并由执法机关及其人员执行限制外，任何机关或个人不得非法剥夺或限制他人的自由。
民主自由的环境为才能和幸运开辟了道路，因此出身对美国人不起任何作用。
美国人相信这样的格言：“一个人富裕到什么程度，就表明他的才能实现到了什么程度”。
因为在机会均等的条件下，人的才能决定富裕的程度。
所以美国人一般不羡慕他人的财富，而喜欢赞美富翁的才能。
四、实用主义。
实用主义在美国不仅仅是职业哲学家的哲学，而且是美国人的哲学。
由于美国没有悠久灿烂的古老文化，因此文化的创造只有在北美大陆的开发过程中才能出现。
而要开发这片富庶的处女地，就必须打破一切的条条框框，服从于实际问题的解决，在这种历史背景下，美利坚民族形成了实用主义的哲学观。
他们坚信，“有用、有效、有利就是真理”。
在实用主义哲学观念影响下的美国人不喜欢正规的、哲学抽象的、概念游戏的思辩哲学，不喜欢形而上学的哲学思考。
在美国人眼里，有用就是真理，成功就是真理。
他们立足于现实生活和经验，把确定信念当作出发点，把采取行动当作主要手段，把获得效果当作最高目的，一切为了效益和成功。
五、物质主义。
美国文化是物质性的，他们认为生活舒适是理所当然的人生追求，并且怀着优越感看待那些生活水准不如他们的人。
当美国人谈论一个人的价值时，主要指物质价值，而且除开这个通常标准外，他不管什么别的标准。
由于基督新教价值观的影响，美利坚民族至今仍以嫌钱多少作为评价一个人社会地位高低的重要依据，仍然以嫌钱聚财为荣。
在美国社会里， 人们向上进取的精神是炽热的。
许多人都在拼命的工作，不惜付出自己的一切辛苦与智慧来谋求事业上的发展。
通过个人奋斗取得成功，从低贱者变成大富翁几乎成了美国式的信条。
在这价值观念支配下的美国社会，企业家普遍受到尊敬；人人都想办企业发家致富，人人都想个人创业。
2）评价后的感想一个群体的核心价值观决定了这个群体的风格、发展潜力及发展方向。
这也是为什么美国如此强大的原因。
美国经历过多次经济危机但都化险为夷，也是因为这个群体无论在艰难还是繁荣，这些核心价值观都是他们坚信毫不动摇的。
这些价值观在任何领域，包括政治、经济、科技等等领域，都发挥了至关重要的精神引导的作用。
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bla bla bla自己再写点吧。
才二十分
学习中国历史文化的感想
改革开放后，中国社会打开了那扇久闭的窗户，久违的西方文明一下子出现在了“落后”的中国人面前，中国古老的文化传统面临着西方文化的严重挑战。
在这中、西文化的冲突中，大概出现了三种思潮：（1）“民族虚无”论。
在他们看来，中国民族文化就是沉重的包袱、历史的惰力，中国民族文化一无是处。
他们主张全盘西化。
（2）“儒学复兴”论。
他们就像清朝的顽固派，完全排斥西方文化。
他们相信在新时代传统儒学必定会有新的发展。
他们主张完全复兴儒学文化。
（3）“中西合璧”论。
持这种观点的人认为中西文化各有所长，各有所短。
他们主张把这两种文化有机结合起来，也就是说集和两者优点，优势互补。
应该怎样评价中国传统文化，这不仅是一个理论（想）的问题，更是一个实践（做）的问题。
历史总是那么喜欢捉弄人。
其实，只要你留心当今世界文化的整体发展动态，你会看到这样一个不争的事实：国人怎么怎么评价中国传统文化之时，正是美国、欧洲、日本、韩国等国家掀起“中国热”“中国文化热”方兴未艾的时候。
众所周知，日本企业让美国都很头痛，可就是这些曾经的战败者硬是经常到中国传统文化里边寻找精神武器。
《论语》《老子》《孙子兵法》《三国演义》成为日本企业家的必读书。
他们的企业文化核心------团队精神正是儒家家族伦理观念在企业中的应用，无怪乎日本企业文化被称为“家族主义企业文化”，日本的资本主义被称为“儒家资本主义”。
《孙子兵法》在韩国的销售量创造了韩国销售史的最高纪录，它的精髓可以概括为“智信仁勇严”五个字，企业家称之为“企业的经营指针”。
新加坡近几年恢复了中断多年的儒家伦理教育，诸如勤劳、节俭、和谐、忠诚等思想。
新加坡总理讲出了他们这样做的意图：“新加坡人越来越西化了，人们的价值观也由儒家伦理的克勤克俭和为群体牺牲的精神转为自我为中心的个人主义。
这样的价值观的改变将会严重削弱我们的国际竞争实力，从而影响国家的生存与繁荣。
”我想，这个看法是颇有见地的。
日本、韩国、新加坡的经验和教训是值得我们借鉴的。
它告诉我们应该积极吸取欧、美、日等发达国家的有益经验，拒绝学习的盲目排外是愚蠢的，但我们不能也不应该照搬他们的个人主义价值观念。
中国传统文化的消极保守因素应当抛弃，但其重视伦理道德的全体价值观却是值得继承和发扬的文化遗产。
日本学者村山孚说得好：“我希望中国朋友在时下中国企业管理现代化的道路上，不要以为只有外国的新奇概念和奥妙的数学公式才是科学，中华民族几千年积累的文化同样是实现中国企业管理现代化的宏大源流。
”我想上面一段话不仅对企业家是金玉良言，他同样提醒我们所有的中国人，别在对我们博大精深的中国传统文化用以鄙视的眼光，我们应该正确定位和看待中国的传统文化。
