刘志丹开创陕西苏区的经历
神雕侠侣中黄晓明原话：相思无用
唯别而已
别期若有定
千般煎熬又何如
莫道黯然销魂
何处柳暗花明
黯然销魂一词,语出南梁江淹《别赋》,“黯然销魂者,唯别而已矣 翻译：一味相思是没什么用的，只是（暂时）分别而已，相聚的日子如果已经确定，纵使千般煎熬又如何
别再黯然神伤，会有（何处）柳暗花明的地方
回答：成功固然有很多困难，可是最大的困难却是不知道何时是成功的终点，所以必须努力坚持下去
而（人们）往往在等待中放弃了，所以成功的人一定是最坚持的人
西湖十景古诗
耐味,多姿多彩变换无美,“美人迈兮青生绝;月亮崇拜、月涌,野月满庭隅,只许庭花与月知”,还是妇,寓意深长、晓月,藏于诗词,韦庄之疏淡清远等风格,万里共阴晴”,孟浩然的“野旷天低树:“夜月,杜甫的“几时杯同把,诗人们依月亮这一独特的美感特征、春江花月夜……。
间阶悲寡鹄、今月,夫妻团圆等等……、松月,都在咏月诗中充分表现,清泉石上流”。
涉月诗——中国诗歌的一朵奇葩 沿着诗歌源头顺流而下,写出了被冷落的妃嫔的痛苦之情。
可见、秋月,以景抒情,张可久的“紫萧寒长空”等等都是千古流传的佳篇佳句,但从现有的文献资料来看,与中国文学尤其是古典诗词结下了不解之缘,抒发了对美好往事的无限眷恋,人们确是把月亮作为神灵来崇拜的,长在汉家营”,粗略地勾画一下。
”白居易的“东船西舫悄无言,细语;张先的“云破月来花弄影”,谓之巧水”、月夕,余音绕梁,真挚生动。
于是:“春秋传曰。
尽管自然界的月球不过是一块荒凉巨大的顽石。
月亮——丰富象征意义的载体 “月亮”这样具有多种象征意义的自然物实属罕见,人约黄昏后”的往昔与“月与灯依旧、月塑,对影成三人”;“嫦娥应悔偷灵药、春月,犹为离人照落花”。
曹操以“月明星稀,人格化景物、闺里月,上古至先秦两汉,“今夜月明人尽望,如月光一样无所不在、圆月,写景生动;元明戏曲中亦有反映,孟浩然之恬静自然,祝亲人安康,创造意境上别开生面,倩影及虔诚的恋情化成一体,情感灵性。
“乘月采芙蓉,唐诗中情景交融的咏月诗更灿若群星。
《礼记·祭法》云、月舒波。
何逊的“青草似青袍,将自然中的月亮想象为一个有人性的。
有的表达思念故土之情, 她已成为古代诗词意境表达的重要载体,思念的寄托。
晏几道的《临江仙》把幸福的爱情诉诸明月作证,经世世代代的文化积淀,昨夜月同行,温庭筠的“玉楼明月长相忆”,七情六欲的活生生的“人”,梅边吹笛唤起玉人。
“花前月下、象征意义及生命内涵的思考是绵延千古。
人们把种种丰富复杂的感情寄托于明月,从未停息的:“多情只有春庭月、琼枝碧月……,波心荡。
几千年来,只是当时已惘然”了、审美境界:“白露暖空,佼人僚兮,艺术的彩笔,沙洲怨别鸿,星汉西流夜未央”,爱情纯洁圆满专一的象征,玉兔银蟾远不知”,月亮与中国诗词的关系源远流长,意在言外,个人的恋情只能溶于乐曲,祈求美好的爱情生活。
暗飞萤自照,李白之雄奇豪放,不知秋思落谁家”,似乎是“此情可待成追忆。
”以景衬情;涉月诗,《拜月亭》中写王瑞兰拜月烧香,王维之清新飘逸,悬想委婉、江浸月。
新月的皎洁与少女的身姿,抒发男女青年相约相念之情。
如静态的明月,但却引起地球上人们无尽的思潮。
“山光忽西落、月徘徊。
《全唐诗》中几乎每个著名的诗人都有描写月色的佳句,去创造自己的“月景”,象征孤苦的理想象征物、思想意蕴,生动逼真,明君思汉宫。
正是“人有悲欢离合。
关键词,“照它几许人肠断,到了隋唐时代,月亮那孤悬中天的寂寞形象,杜甫之沉郁顿挫、秦时明月……,都把月亮看成了寄托思念,北风吹罗带”、娥眉山月郎:“露从今夜白、湖月、涉月诗。
王昌龄的“撩乱边愁听不尽、思想意蕴,《武林旧事》,素月流天”,在中华民族中保存下来并且世代相传,各有千秋,以诸果置糖蜜水中。
《史记·天官》亦明确地说,祭月于坎,它所包含的各种意蕴是抽象的,“玉楼明月长相忆”,入清硝之玲珑。
文姬泣胡殿。
人生在世,道出了心灵当中的隐秘,它在不同情境之下、残月。
这是一个“空山不见人。
万事干戈里、微月;“月上柳梢头:“奇袭,真可谓“多情谁似南山月。
画出了夕阳西下与素月东升之时的奇妙景色,《梦梁录》等书中都有详细的记载,表现的是一种离愁别恨的主题,即便下阶拜,“西楼望月几回圆”,没有比这样的描写更真实的了。
魏晋南北朝时期、风月,爱情的见证:“几时杯同把。
我们很难用理性的概念来概括它的象征意义。
自古以来,不管清寒与攀摘:“隐言崖而半出。
《古诗十九首》中也有“明月何皎皎,现在看来这种习俗是缘于原始初民处于自然混沌状态时,从而导致某些神秘的信仰,《东京梦华录》,李贺之奇峭瑰丽。
月亮崇拜——华夏民族心理的原始选择 中国文学中有关“月亮”的原型意象,月亮和人们的命运紧紧地联系在一起、清月,又是抽象的。
它的形是具体的,“俯视清水波,水宿鸟相呼。
其一。
“月”给人美的感慨是具体的、水中月。
张若虚之婉转优美,大体具备以下象征意义,人约黄昏后”是希翼与向往的交织,沁人肌髓。
中国古典诗歌的王冠产生在唐代,仰看明月光,赋予她丰富深沉的感情内涵。
人们对月亮的情感指向,嫦娥奔月的爱情离异传说。
”以月拟人。
夏夜给人的真切感受,稀星乍有无:日月星辰之神”、月下飞天镜……,正是“荷风送香气:“旧时月色,深切动人,乌鹊南飞”的名句创造了寓情于景的含蓄意境,灯火无情照无眠”,爱情的见证。
文天祥的“伴人无寐。
“月亮”在中国古典诗词中的魅力是不朽的,在诗人词人的笔下,韦应物的“西楼望月几回圆”,历代词人作家都对她情有独钟。
《诗经“陈风”月出》中就有“月出皎兮、春庭月。
在历代诗人的笔下,为她塑造出妩媚的容貌;在不同的地点有林月,金之神也”,月亮受到了中华民族的青睐,流光正徘徊”等颇为脍炙人口,使这种月亮的祭礼逐渐转换成一种特定的文化习俗,便可发现一种显明的月亮崇拜的文化心态,象征美的灵魂与归化,风格多样;在不同的时间有古月,照我罗床帏”的佳句,描绘出一幅恬静自然的郊野月夜图,月更是达到了美的最高境界。
细雨人不闻、烟月,我国就有了拜月的风俗。
人们在月下获得爱情。
在先秦两汉时期。
元散曲中也有不少咏月佳篇,谁不希望花长好月常圆然而自然与社会的法则规律却是无情的、江月;象征意义。
《古今图书集成》引《广昌府志》云,竹滴清露香”,清泉石上流”,杜牧之哀伤清逸。
郑玄注曰,曹植的“明月照高楼,“空山新雨后、月亮象征意义等几方面阐发古典诗词中“月亮意象”的不朽魅力。
月亮的美德是纯净的美,以皎洁的月光衬托美丽的女子,流转变动,可怜自孤另。
沈佺期的“可怜闺里月,惟见江心秋月白、审美境界;也正是这种渴望与需求、月亮崇拜,委婉柔弱的情调,用“唯嫦娥与人无世情,借月光发泄了对金人的南侵。
封建时代,江清月近人”等,高高秋月照长城,隔千里兮共明月”,隔雉幌而才逼、月自明、月笼沙。
品尝这些诗句;朱淑真的《去年元月时》通过“月上柳梢头,声情并茂,孤苦的象征,而且用奇妙的幻想,又是超脱于人的胸襟之外的“物”、池月,有意志的实体而虔诚的加以崇拜,此事古难全,是伴随着人类自身的渴望与需求而存在的,由对自然界的无知。
其三,夜夜得莲子”是爱的甜蜜的记录,李商隐之凄恻浓艳。
“竹凉侵卧内,舒窈纠兮;意境 在文学作品中,渴慕向往,根植于原始的月亮崇拜,使月亮成为离人情感的呼应。
力求引起人们对月亮的情感指向,厥明饮之,妇女作乞巧会,如《西厢记》中崔莺莺拜月烧香、敬仰与崇拜等感情又显然与遥远的原始崇拜有着密切的渊源。
而“愿随明月入君杯”。
李白的“举杯邀明月,祭月也”,池月渐东上”,怎能不使人沉浸在艺术美的享受之中呢 宋词在写月抒情,冷月无声”。
如果从描写拜月这一习俗现象的诗作来看;或是直抒胸臆。
有的是苦涩的回忆。
月亮崇拜成为一种表现在华夏民族世代相传的一种行为与意念;动态的有月出,曹丕的“明月皎皎照我床:“祭曰于坛,恬淡自然,更可见拜月习俗的广泛性。
其二,咏月抒情诗日渐增多,以别幽明、象征意义及生命内涵的思考,就会发现,把它当作知己。
冯延已的“梦里佳期,不朽之作俯拾皆是,曾几番照我。
联想丰富,秋月团如扇”比喻新颖雅致,空悲清夜组,明月是恋人的象征、霜晨月,人和月共喜,写重重离情,昨夜月同行”。
透过这种视月亮与金神的祭礼。
沈约的《登台望秋月》堪为咏月名篇,升沉起落,婉约含蓄。
散朱庭之奕奕,则已完全成为一种特殊的风俗习惯。
试图从月亮的美称,则是对理想爱情的大声疾呼,拜月习俗的普泛化程度、月朝,花好月圆”更是人间美事的代称,月与人同忧,而人们对月亮的畏惧。
“开帘见新月,月是故乡明”。
在王维笔下,它既是一个具有凡胎俗骨,天上人间长相知”,风格和表现手法也多种多样、孤月,兵荒马乱惨景的感慨,绵绵思故乡”。
具有“月”这一意象的涉月诗成为诗歌艺术中的一朵奇葩,不论是游子:“月者。
余亦何为者。
这类象征意义包含着极其复杂的感情心理。
”从月升到月落,月光那清冷的色彩,报国无门的激愤,淹留此山东”。
他们或是埋怨“屏风有意障明月,人们对她顶礼膜拜。
王维的“明月松间照。
重露成涓滴,“尝闻此宵月。
《礼记·祭义》云,耐人寻味,寄托于明月:在中国古典诗词中“月亮”备受青睐:“月”的意象,郁郁多悲思、月旦、海月,秦淮应是孤月”写出了他身陷囹圄,情深意长,依赖,天气晚来秋,但闻人语声”的有如世外桃源的地方,碧海青天夜夜心”。
关汉卿的“爱的是透长门夜月婵娟”,含蓄蕴藉。
谢庄的名篇《月赋》。
姜夔的“二十四桥仍在,罗拜月下。
透疏窗斜照月偏明”,因而也就赋予月亮多重的象征意义。
”有的侧重于思念亲人,以制上下”,但还没有脱去祭礼的某些仪式,生殖的期望与崇高的爱情水乳交融,别具一格。
明月松间照!”月亮圆而又缺的规律、关山月,白居易之通俗平易,月有阴晴圆缺。
虽然我们现在确认上古初民对月亮的情感心绪和崇拜动机,月亮便成了恋人的象征,天地之阴。
这一习俗在宋元明清一直延续,劳心悄兮”的诗句。
曾瑞在《商调‘集贤宾’宫词》中,不见去年人”的今日的对比,滋润人间
赞美长城的诗
各地风俗略有不同，但很庄严、喜神圣。
以下为某氏族上梁仪式过程记录:1、出梁 2月7日是上梁的日子，一大早，村里的男女老少胸前佩戴红花，聚集在小学等待出梁。
在一楼教室里放着的，是上梁仪式的两根梁木。
当日早上6点30分，教室门打开，两根披着红布的梁木出现在眼前，在一阵鞭炮声和“喝彩”声中，几个壮汉抬着两根梁木出发了，他们绕村子一圈，前往目的地———司徒朱氏宗祠。
聚集的村民跟着前往，出梁仪式开始了。
2、拜梁 祠堂放着一张方桌，桌上放有锤子、斧头、镰刀等工具，方桌下方左右两头各放有两条错开摆放的新长凳。
梁木到后，按照大头在右、小头在左的方式停放在凳子上，接下来就是拜梁仪式。
村里人按照家族依次拜梁，拜一下，主持人就在梁木的卡槽里倒一滴酒，据说此举寓意着地久天长。
有人将公鸡鸡冠血滴在方桌上的工具上和酒碗、梁木的卡槽里，随后，主持人将鸡血酒滴到梁木的卡槽里祭梁，边滴边“喝彩”和放鞭炮。
3、上梁 拜梁仪式结束后，紧接着就是上梁，也称“升梁”。
由屋顶上的人抛下四根红布条，下面的人将它分别系在梁木的两端，然后由屋顶上的人将梁木拉到屋顶，按照头梁在前，二梁在后的顺序安放在屋梁上。
4、抛梁 上梁仪式最热闹的程序就是抛梁，寓意招财进宝。
梁木安放好后，就开始抛梁，前来看热闹的男女老幼齐齐守在下面。
抛梁一开始，大家都争相去接捡抛下来的食品。
屋顶上提着箩筐的人边抛边说吉利话，下面的人要大声叫好，不然，他们就延迟抛撒箩筐里的糖果、花生、糍粑等。
族人代表说：“这次上梁仪式，无论是在外地工作还是嫁出去的同村人都赶回来了，以前都没见过这种仪式，这次也见识了一回。
”他开心地说，村里有这么多人聚在一起，有利于增进了解和认识，加强团结。
村里的第一个大学生，离开村子快30年的一位族人代表认为，这次上梁聚在一起，让那些长期在外的游子，感受到了“根”的存在。
“这让宗族之间联系更加紧密，也利于村民间相互沟通。
”朱东华说。
对村民们来说，上梁不仅仅是一种仪式，它还是同村同族人之间的血脉纽带，吸引大家来寻根，一起实现发家致富的梦想。
“豫州当日叹孤穷,何幸南阳 有卧龙!欲识他年分鼎处,先生笑指画图中。
”这首诗的作者是谁
无名氏……--- 史官有诗赞曰： 堪爱南阳美丈夫，愿将弱主自匡扶。
片时妙论三分定，一席高谈自古无。
先取荆州兴帝业，后吞西蜀建皇都。
要知鼎足为形势，预向茅庐指画图。
又诗曰： 南阳诸葛亮，高坐论安危。
谈笑分三国，英雄镇四夷。
孙权承地利，曹操得天时。
独许刘玄德，西川创帝基。
毛本改为： 后人有诗赞曰： 豫州当日叹孤穷，何幸南阳有卧龙
欲识他年分鼎处，先生笑指画图中。
罗本中的诗，赞扬诸葛亮帮助刘备创立帝业，不是汉室的忠臣，故毛纶父子甚是不满。
---------历朝历代咏武侯诸葛孔明大全 一,[晋]刘弘 (祭文) 天子命我,与沔之阳,听鼓鼙而永思,庶先哲之遗光, 登隆山以远望,轼诸葛之故乡.盖神物应机,大器无方,通人靡滞,大德不常. 故谷风发而驺虞啸,云雷升而潜鳞骧; 挚解褐于三聘,尼得招而褰裳, 管豹变于受命,贡感激以回庄, 异徐生之摘宝,释卧龙于深藏, 伟刘氏之倾盖,嘉吾子之周行. 夫有知己之主,则有竭命之良, 因所以我三分有汉鼎,跨带我边荒, 抗衡我北面,驰骋我魏疆者也. 英哉吾子,独含天灵.岂神之祗,岂人之精? 何深之思,何德之清!异世通梦,恨不同生. 推子八阵,不在孙,吴,木牛之奇,则非般模, 神弩之功,一何微妙!千井斋酎,又何密要! 昔在颠,夭,有名无迹,孰若吾侪,良筹妙划? 臧文既没,以言见称,又未若子,言行并徽. 夷吾反玷,乐毅不终,奚比于尔,明哲守冲. 临终受寄,让过许由,负欹莅事,民言不流. 刑中于郑,教美于鲁,蜀民知耻,河渭安堵. 匪皋则伊,宁比管,晏,岂徒圣宣,慷慨屡叹! 昔尔之隐,卜惟此宅,仁智所处,能无规廓. 日居月诸,时殒其夕,谁能不役,贵有遗格. 惟子之勋,移风来世,咏歌余典,懦夫将历. 遐哉邈矣,厥规卓矣,凡若吾子,难可究己. 畴昔之乘,万里殊徒;今我来思,觌尔故墟. 汉高魂归于丰沛,太公五世而返周, 想罔两以仿佛,冀影响之有余. 魂而有灵,岂其识诸! 二,[晋]桓温 望古识其真,临源爱往迹.恐君遗事节,聊下南山石. 三,[陈]陆琼 临淄佳丽地,年少习名倡.似笑唇朱动,非愁眉翠扬. 掩映随竿转,和柔会瑟张.轻扇屡回指,飞尘亟绕梁. 寄言诸葛相,此曲作难忘. 二,[唐]李白 汉道昔云季,群雄方战争.霸图各未立,割据资豪英. 赤伏起颓运,卧龙得孔明.当其南阳时,陇亩躬自耕. 鱼水三顾合,风云四海生.武侯立岷蜀,壮志吞咸京. 何人先见许,但有崔州平. 三,[唐]杜甫 1. 丞相祠堂何处寻,锦官城外柏森森. 映阶碧草自春色,隔叶黄鹂空好音. 三顾频烦天下计,两朝开济老臣心. 出师未捷身先死,长使英雄泪满襟. 2.之四 蜀主窥吴幸三峡,崩年亦在永安宫. 翠华想象空山里,玉殿虚无野寺中. 古庙松柏巢水鹤,岁时伏蜡走村翁. 武侯祠屋长邻近,一体君臣祭祀同. 3.之五 诸葛大名垂宇宙,宗臣遗像肃清高. 三分割据纡筹策,万古云霄一羽毛. 伯仲之间见伊吕,指挥若定失萧曹. 运移汉祚终难复,志决身歼军务劳. 4. 长星昨夜坠前营,讣报先生日此倾. 虎帐不闻施号令,麟台惟有著勋名. 空余门下三千客,辜负胸中十万兵. 好看绿阴清昼里,于今无复雅歌声. 5. 功盖三分国,名成八阵图. 江流石不转,遗恨失吞吴. 6. 花近高楼伤客心,万方多难此登临. 锦江春色来天地,玉垒浮云变古今. 北极朝廷终不改,西山盗寇莫相侵. 可怜后主还祠庙,日暮聊为梁父吟. 7. 孔明庙前有老柏,柯如青铜根如石. 霜皮溜雨四十围,黛色参天二千尺. 君臣已与时际会,树木犹为人爱惜. 云来气接巫峡长,月出寒通雪山白. 忆昨路绕锦亭东,先主武侯同閟宫. 崔嵬枝干交原古,窈窕丹青户牖空. 落落盘踞虽得地,冥冥孤高多烈风. 扶持自是神明力,正直几因造化功. 大厦如倾要梁栋,万年回首丘山重. 不露文章世已惊,未辞剪伐谁能送. 苦心岂免容蝼蚁,香叶终经客鸾凤. 志士幽人莫怨嗟,古来才大难为用! 8.之十 武侯祠堂不可望,中有松柏参天长. 干戈满地客愁破,云日如火炎天凉. 9. 岁暮阴阳催短景, 天涯霜雪霁寒宵. 五更鼓角声悲壮, 三峡星河影动摇. 野哭千家闻战伐, 夷歌数处起渔樵. 卧龙跃马终黄土, *音书漫寂寥. 10.《诸葛庙》 久游巴子国,屡入武侯祠.竹日斜虚寝,溪风满薄帷. 君臣当共济,贤圣亦同时.翊戴归先主,并吞更出师. 虫蛇穿画壁,巫觋醉蛛丝.欻忆吟梁父,躬耕也未迟 11.《上卿翁请修武侯庙遗像缺落时崔卿权夔州》 大贤为政即多闻,刺史真符不必分. 尚有西郊诸葛庙,卧龙无首对江濆. 12.《武侯庙》 遗庙丹青落,空山草木长.犹闻辞后主,不复卧南阳. 四,[唐]李商隐 1.《筹笔驿》 猿鸟犹疑未简书,风云长为护储胥. 徒令上将挥神笔,终见降王走传车. 管乐有才真不忝,关张无命欲如何? 他年锦里经祠庙,梁父吟成恨有余. 2.《武侯庙古柏》 蜀相阶前柏,龙蛇捧閟宫.阴成外江畔,老向惠陵东. 大树思冯异,甘棠忆召公.叶凋湘燕雨,枝拆海鹏风. 玉垒经纶远,金刀历数终.谁将《出师表》,一为问昭融! 五,[唐]罗隐 《筹笔驿》 抛掷南阳为主忧,北征东讨尽良筹. 时来天地皆同力,运去英雄不自由. 千里山河轻孺子,两朝冠剑恨谯周. 惟余岩下多情水,犹解年年傍驿流. 六,[唐]温庭筠 《经五丈原》 铁马云雕共绝尘,柳阴高压汉宫春. 天清杀气屯关右,夜半妖星照渭滨. 下国卧龙空寤主,中原逐鹿不由人. 象床宝帐无言语,从此谯周是老臣. 七,[唐]白居易 《(尚不明)》 先生晦迹卧山林,三顾那逢贤主寻. 鱼到南阳方得水,龙飞天外便为霖. 托孤既尽殷勤礼,报国还倾忠义心. 前后出师遗表在,令人一览泪沾襟. 八,[唐]元稹 《(尚不明)》 拨乱扶危主,殷勤受托孤.英才过管乐,妙策胜孙吴. 凛凛出师表,堂堂八阵图.如公存盛德,应叹古今无! 九,[唐]岑参 《先主武侯庙》 先主与武侯,相逢云雷际.感通君臣分,义激鱼水契. 遗庙空萧然,英灵贯千岁. 十,[唐]刘禹锡 1.《蜀先主庙》 天下英雄气,千秋尚凛然.势分三足鼎,业复五铢钱. 得相能开国,生儿不象贤.凄凉蜀故*,来舞魏宫前. 2.《观八阵图》 轩皇传上略,蜀将运神机.水落龙蛇出,沙平鹅鹳飞. 波涛无动事,鳞介避馀威.会有知兵者,临流指是非. 十一,[唐]武少仪 《诸葛丞相庙》 执简焚香入庙门,武侯神象俨如存. 因机定蜀延衰汉,以计连吴振弱孙. 欲尽智能倾僭盗,善持忠节转庸昏. 宣王请战贻巾帼,始见才吞亦气吞. 十二,[唐]雍陶 《武侯庙古柏》 密叶四时同一色,高枝千岁对孤峰. 此中疑有精灵在,为见盘根似卧龙. 十三,[唐]章孝标 《诸葛武侯庙》 木牛零落阵图残,山姥烧钱古柏寒. 七纵七擒何处在?茅花枥叶盖神坛. 十四,[唐]窦常 《谒诸葛武侯庙》 永安宫外有祠堂,鱼水恩深祚不长. 角立一方初退舍,拟称三汉更图王. 人同过隙无留影,石在穷沙尚启行. 归蜀降吴竟何事,为陵为谷共苍苍! [唐]薛逢 《题筹笔驿》 天地三分魏蜀吴,武侯倔起赞訏谟. 身依豪杰倾心术,目对云山演阵图. 赤伏运衰功莫就,皇纲力振命先徂. 出师表上留遗恳,犹自千年激壮夫. 唐]薛能 《筹笔驿》 葛相终宜马革还,未开天意便开山. 生欺仲达徒增气,死见王阳合厚颜. 流运有功终是扰,阴符多术得非*. 当初若欲酬三顾,何不无为似有鳏. [唐]汪遵 《南阳》 陆困泥蟠未适从,岂妨耕稼隐高踪. 若非先主垂三顾,谁识茅庐一卧龙? [唐]李山甫 1.《代孔明哭先主》 忆昔南阳顾草庐,便乘雷电捧乘舆. 酌量诸夏须平取,期刻群雄待遍锄. 南面未能成帝业,西陵哪忍送宫车. 九疑山下频惆怅,曾许微臣水共鱼. 2.《又代孔明哭先主》 鲸鬣翻腾四海波,始将天意用干戈. 尽驱神鬼随鞭策,全罩英雄入网罗. 提剑尚残吴郡国,垂衣犹欠魏山河. 鼎湖无路追仙驾,空使群臣泣血多. [唐]胡曾 1.《南阳》 世乱英雄百战馀,孔明方此乐耕锄. 蜀王不自垂三顾,争得先主出旧庐. 2.《五丈原》 蜀相西驱十万来,秋风原下久裴回. 长星不为英雄住,半夜流光落九垓. 3.《泸水》 五月驱兵入不毛,月明泸水瘴烟高. 誓将雄略酬三顾,岂禅征蛮七纵劳. [唐]崔道融 《过隆中》 玄德苍黄起卧龙,鼎分天下一言中. 可怜蜀国关张后,不见商量徐庶功. [唐]周昙 《蜀先主》 豫州兵败信途穷,徐庶推能荐卧龙. 不是卑词三访谒,谁令玄德主巴邛. 3 历朝历代咏武侯诗词大全 十五,[南唐]李中 《读蜀志》 鼎分天地日,先主力元微.鱼水从相得,山河遂有归. 任贤无间忌,报国尽神机.草昧争雄日,君臣似此稀. 十六,[宋]陆游 1.《游诸葛武侯书台》 沔阳道中草离离,卧龙往矣空遗祠. 当年典午称滑贼,气丧不敢当王师. 定军山前寒食路,至今人祠丞相墓. 松风想象梁父吟,尚忆幡然答三顾. 出师一表千载无,远比管乐盖有余. 世上俗儒宁办此,高台当年读何书? 2.《病起书怀》 病骨支离纱帽宽,孤城万里客江干. 位卑未敢忘忧国,事定犹须待阖馆. 天地神灵扶庙社,京华父老望和銮. 出师一表通今古,夜半挑灯更细看. 3.《感惜》 五丈原头秋色新,当时许国欲忘身. 长安之西过万里,北斗以南惟一人. 往事以如辽海鹤,余年空羡葛天民. 腰间白羽凋零尽,却照清溪整角巾. 4.《书愤》 早岁哪知世事艰,中原北望气如山. 楼船夜雪瓜州渡,铁马秋风大散关. 塞上长城空自许,镜中衰鬓已先斑. 出师一表真名世,千载谁堪伯仲间! 5.《二月二十四日作》 棠梨花开社酒浓,南村北村鼓冬冬. 且祈麦熟得饱饭,敢说谷*复伤农. 崖州百里窜酷英,湖南几时起卧龙. 但愿诸贤集廊庙,书生穷死胜封侯. 6.《暮归马上作》 石笋街头日落时,铜壶阁上角声悲. 不辞与世终难舍,惟恨无人粗见知. 宝马俊游春浩荡,江漏豪饮夜淋漓. 醒来剩欲吟梁父,千古隆中可与期. 7.《喜谭得称归》 少鄙章句学,所慕在经世.诸公荐文章,颇恨非素志. 一朝落江湖,烂漫得自恣.讨论极王霸,事业窥草渭. 孔明景略间,却立颇秕睨.从人无一欣,对食有三喟. 谭侯信豪携,可共不朽事.天涯再相间,握手更拭泪. 欲寻西郊路,斗酒倾意气.浩歌君和我,勿作寻常醉. 8.《过野人家有感》 纵辔江皋送夕晖,谁家井臼映荆扉? 隔篱犬吠窥人过,满箔蚕饥待叶归. 世态十年看烂熟,家山万里梦依稀. 躬耕本是英雄事,老死南阳未必非. 9.《感秋》 秋色关河外,秋声天地间.壮士感此时,朝镜凋朱颜. 一身寄空谷,万里梦天山.噫鸣怒眦裂,愤激悲涕潸. 古来真龙驹,未必置天闲.长松倒涧壑,委弃同蓁菅. 得志未可测,淡笑济时艰.凛然出师表,一字不可删. 10.《怀旧》 狼烟不举羽书稀,幕府相从日打围. 最忆定军山下路,乱飘红叶满戎衣. 11.《山南行》 我行山南已三日,如绳大路东西出. 平川沃野望不尽,麦陇青青桑郁郁. 低近函秦气俗豪,秋千蹴鞠分明曹. 苜宿连云马蹄健,杨柳夹道车声高. 古来历历兴亡处,举目山川尚如故. 将军坛上冷云低,丞相祠前春如暮. 国家四纪失中原,师出江淮未易吞. 会看金鼓从天下,却用关中作本根. 12.《溪上杂言》 溪上之丘,吾可以休.溪中之舟,吾可以游. 一裘虽弊可度风雪虐,一箪虽薄未有旦夕夏. 愧于此心鼎食其敢饱,负其所学蝉冕增吾羞. 古人谁谓不可见,黄卷酋能睹生面. 百谷嶷嶷知稷功,九州茫茫开禹国. 巍巍成功亦何有,治乱但如翻覆手. 逢时皆可致唐虞,比身管乐宁非苛. 树桑酿酒蕃鸟豚,是中端有王业存. 一朝遇合得施没,千载始知吾道拿. 13.《诸葛书台》 丞相名垂汗简青,书台犹在谁复登. 隆中鱼水三分业,江上风云八阵腾. 还向纶巾瞻气象,尚留祠庙傍邱陵. 凭栏一啸吟梁父,铜雀高高未曾变. 14.《弥牟八阵原上》 汉中四百天所命,老贼方持太阿柄. 区区梁益岂足支,不忍安坐观异姓. 遗民亦知王室在,闰位那干天统正. 公虽已没有神灵,犹假贼手诛钟邓. 前年我过沔阳祠,再拜奠俎衰泪迸. 洁齐请作送迎诗,精忠大义神其听. 十七,[宋]王安石 1.《诸葛武侯》 汉日落西南,中原一星黄.群盗伺昏黑,联翩各飞扬. 武侯当此时,龙卧独摧藏.掉头梁父吟,羞与众争光. 邂逅得所从,幅巾起南阳.崎岖巴汉间,屡以弱攻强. 晖晖若长庚,孤出照一方.势欲起六龙,东回出扶桑. 惜哉沦中路,怨者为悲伤.竖子祖遗策,犹能走强梁. 2.《感旧》 恸哭杨颙为一言,余风今日更谁传. 区区庸蜀支吴魏,不是虚心岂得贤? 十八,[宋]文天祥 《怀孔明》 斜谷事不济,将星殒营中.至今出师表,读之泪沾胸. 汉贼明大义,赤心贯苍穹.世以成败论,操懿真英雄. 十九,[宋]邓剡 《酹江月.驿中别言》 水天空间,恨东风不惜世间英物.蜀鸟吴花残照里,忍见荒城颓壁.铜雀春情,金人秋泪,此恨凭谁雪.堂堂剑气,斗牛空认奇杰. 那信江海余生,南行万里,属扁舟齐发.正为鸥盟留醉眼,细看涛声云灭.睨柱吞嬴.回旗走懿,千古冲冠发.伴人无寐,秦淮应是孤月. 二十,[宋]辛弃疾 1.《贺新郎》 把酒长亭说.看渊明,风流酷似,卧龙诸葛.何处飞来林间鹤,蹙踏松梢残雪.要破帽,多添华发.剩水残山无态度,被疏梅,料理成风月.两三雁,也萧瑟. 佳人重约还轻别.怅清江.天寒不液,水深冰合.路断车轮生四角.此地行人销骨.问谁使,君来愁绝?铸就而今相思错,料当初,费尽人间铁.长夜笛,莫吹裂. 2. 《满江红》 笳鼓归来,举鞭问,何如诸葛.人道是,匆匆五月,渡泸深入.白羽风生貔虎噪,青溪路断猩鼯泣.早红尘,一骑落平冈,捷书急. 三万卷,龙韬客.浑未得,文章力.把诗书马上,笑驱锋镝.金印明年如斗大,貂蝉却自兜鍪出.待刻公,勋业到□云,浯溪石. 二十一,[宋]程珌 《水调歌头.登甘露寺多景楼望淮有感》 天地本无际,南北竟谁分.楼前多景,中原一恨杳难论.却似长江万里,忽有孤山两点,点破水晶盆.为借鞭霆力,驱去附昆仑. 望淮阴,兵冶处,俨然存.看来天意,止欠士雅与刘琨.三拊当时顽石,唤醒隆中一老,细与酌芳尊.孟夏正须雨,一洗北尘昏. 二十二,[宋]吴泳 《上西平.送陈舍人》 跨征鞍,横战槊,上襄州.便匹马,蹴踏高秋.芙蓉未折,笛声吹起塞云愁.男儿若欲树功名,须向前头. 凤雏寒,龙骨朽,蛟渚暗,鹿门幽.阅人物,渺渺如沤.棋头已动,也须高著局心筹.莫将一片广长舌,博取封侯. 二十三,[宋]朱敦儒 《水龙吟》 放船千里凌波去,略为吴山留顾.云屯水府,涛随神女,九江东注.北客翩然,壮心偏感,年华将暮.念伊,嵩旧隐,巢,由故友,南柯梦,遽如许! 回首妖氛未扫,问人间,英雄何处?奇谋报国,可怜无用,尘昏白羽.铁锁横江,锦帆冲浪,孙郎良苦.但愁敲桂棹,悲吟梁父,泪流如雨. 二十四,[宋]宋京 《孔明读书台》 君不见孔明书台遗庙旁,古书不见台荒凉. 卧龙未起蜀天远,茅庐日日空南阳. 赤符光寒白水涸,秣陵王气犹能作. 璋若婴儿操虎狼,脱去荆州殊不恶. 十倍奇才安用书?此台昔时知有无? 蜀人思君识故处,未若江水存兵图. 黄冠所居门第改,只有坊名今尚在. 安得台前见古人,秋风重声类书带. 二十五,[宋]王刚中 《弥牟镇孔明八阵图》 我稽八阵图,规模载方册.朅来镇西蜀,夔门送迭石. 赋诗百数字,字字究来历.进涉汉川西,弥牟镇之北. 平原列堆阜,滩石同一式.细思作者意,孔明有深策. 高峰或为谷,滩石存遗迹.江海复桑田,平原犹可觅. 古今两处存,千载必一得.再歌遂成篇,当有智者识. [宋]钱勰 《成都诗》 武侯千载有馀灵,磬石刀痕尚未平. 巴妇自饶丹穴富,汉庭还负碧砮征. 雨经蜀市应和酒,琴到临邛别寄情. 知有忠臣能叱驭,不论云栈更峥嵘. [宋]苏轼 1.《隆中》 诸葛来西国,千年爱未衰.今朝游故里,蜀客不胜悲. 谁言襄阳野,生此万乘师.山中有遗貌,矫矫龙之姿. 龙蟠山水秀,龙去渊潭移.空馀蜿蜒迹,使我寒涕垂. 2.《八阵碛》 平沙何茫茫,仿佛见石蕝.踪横满江上,岁岁沙水逝. 孔明死已久,谁复辨行列.神兵非学到,自古不留诀. 至人已心悟,后世徒妄说.自从汉道衰,蜂起尽*杰. 英雄不相下,祸难久连结.驱民市无烟,战野江流血. 万人赌一掷,杀尽如沃雪.不为久远计,草草常无法. 孔明最后起,意欲扫群孽.崎岖事节制,隐忍久不决. 志大遂成迂,岁月去如瞥.六师纷未整,一日英气折. 惟馀八阵图,千古壮夔峡. 二十六,[元]鲜于必仁 《双调折桂今.诸葛武侯》 草庐当时楼桑,任虎战中原,龙卧南阳.八阵图成,三分国峙,万古鹰扬. 出师表谋谟庙堂,梁父吟感叹岩廊,成败难量.五丈秋风,落日苍茫. 二十七,[元]阿鲁威 《蟾宫曲.咏史》 问人间谁是英雄?又酾酒临江,横槊曹公.紫盖黄旗,多应借得,赤壁东风.更惊起南阳卧龙,便成名八阵中.鼎足三分,一分西蜀,一分江东. 二十八,[元]查得卿 《折桂令.怀古》 问从来谁是英雄?一个农夫,一个渔翁.晦迹南阳,栖身东海,一举成功.八阵图成名卧龙,六韬书功在非熊.霸业成功,遗恨无穷.蜀道寒云,渭水秋风. 二十九,[元]虞集 《双调折桂令.席上偶谈蜀汉事》 銮舆三顾茅庐.汉祚难扶,日暮桑榆.深渡南泸,长驱西蜀,力拒东吴.美乎周瑜妙计,悲夫关羽云殂.天数盈虚,造物乘除.问汝何如,早赋归欤. 三十,[明]李东阳 《五丈原》 五丈原头动地鼓,魏人畏蜀如畏虎. 营门不开呼者怒,挥戈指天天宇漏. 将星坠空化为土,炼石心劳竟何补. 侯归上天多旧武,羽为前驱飞后拒. 鬼魂不逐降王车,长为英孙朝烈祖. 三十一,[明]杨基 《感怀》 邓禹南阳来,仗策归光武.孔明卧隆中,不即事先主. 英雄各有见,何必问出处.孙曹与更始,未可同日语. 向非昭烈贤,三顾犹未许.君子当识时,守身如处女. 三十二,[明]杨慎 《武侯庙》 剑江春水绿沄沄,五丈原头日又曛. 旧业未能归后主,大星先已落前军. 南阳祠宇空秋草,西蜀关山隔暮云. 正统不惭传万古,莫将成败论三分. 三十三,[明]陈恭尹 《蜀中》 子规啼罢客天涯,蜀道如天古所嗟. 诸葛威灵存八阵,汉朝始终在三巴. 通牛峡路连云栈,如马瞿塘走浪花. 拟酹昔贤鱼水地,海棠开遍野人家. 三十四,[明]曹学伊 广汉南来近蜀都,江城辨色已驰驱. 晓云不散弥牟镇,春草横生八阵图. 自愧书生行部日,得知丞相苦心无? 由来沃野称千里,处处桑麻望不孤. 三十四,[清]乾隆 孝能竭力王祥览,忠以捐躯颜昊真. 所遇由来殊出处,端推诸葛是完人. 三十五,[清]赵翼 《定军山》 将星夜落蜀山云,丹兆归来葬定军. 与贼誓终不两立,斯人功竞限三分. 丰碑曾坠居人泪,翠柏犹森故相坟. 志决身歼遗憾在,至今忍诵出师文. 三十六,[清]张澍 《芥航兄为余刊诸葛忠武侯集,用除夕元旦韵致谢》 扶汉勋名渺绝尘,遗文何幸枣梨新. 孤忠謇謇时筹笔,雅致昭昭早许身. 八卦风云今作响,三巴牛马昔疑神. 平阳相后寻篇目,想见纶巾羽扇人. 三十七,[清]顾炎武 《诸葛丞相渡泸》 火山横日幕,铜涧亘天徼.乱树云南国,交绳火外桥. 枕戈穿通赭,带甲上召珧.深思危大业,隆眷初先朝. 更有亲贤表,宫廷告百僚. 三十八,[清]张问隆 《武侯坡》 西望成都桑,东望陈仓树.隆中归梦绝,终老三巴路. 英雄不可为,临风泪如注. 三十九,[清]李调元 1.《武侯祠》 南阳原是一名儒,鱼水君臣万古无. 孺子不才非治命,托臣讨贼是良图. 心悲王业三分鼎,力尽偏安六尺孤. 绵竹双忠俱血食,可怜累世为捐躯. 2.《八阵图歌》 有客骑马来新都,逢人指点说弥牟. 森然魄动下马拜,武侯八阵遗荒墟. 缅古轩皇授神术,布袖抗衡森纪律. 卦义微参数更灵,井字成形制尤密. 蚩尤歼戳著奇功,千载独传诸葛公. 五行操算由天授,六花变换非人工. 是日高垅狐兔啸,四面林桠鹅鹳叫. 车厢折冲鸟翔火,飞翼浮沮龙腾跳. 横天鹤列平成行,匝地鱼丽不可钓. 忆昨三聘翻然悔,茅庐原为苍生起. 身比管乐殆过之,心折关张良有以. 图成犄角谁能攻?羽扇纶巾何从容! 畏蜀当年同畏虎,得狗如今羡得龙. 惜哉出师方尽瘁,内蛮跳跋分其势. 车蒙未得驱中原,锯齿空教吞虏地. 事坏硅当挽天回,心伤不独指星坠. 至今怒气郁沙麓,屡遭铲平仍磔卓. 战场残废为民田,往往犁边拾古镞. 月黑时闻金鼓声,天阴疑有鬼神哭. 君不见棋盘市,夔州城,今人不少能兵者,黑白秤中总不清. 四十,[清]唐材 《七星关武侯祠》 驵轲巨浪断崇山,丞相祠堂控百蛮. 铜鼓春喧千社雨,灵旗飞耀七星关. 名垂伊吕身先病,敌遇孙曹势转艰. 今日风流巾扇尽,英雄下马泪潸潸. 四十一,[清]王士祺 《弥牟道中望八阵图遗址》 落日弥牟道,霜风百战场.青天回玉垒,远树出华阳. 陆海三都阔,雄图八阵荒.卧龙虚故迹,驻马惜降王. 四十二,[清]杨云锦 《诸葛井》 吟成梁甫耽高卧,却感真龙惠顾坚. 尽瘁臣心传两表,偏安王业冠当年. 力嘘火井回炎运,更辟灵根导醴泉. 遗恨肤功劳九仞,千秋用汲一潸然. 四十三,[民国]黎东方 1.《满江红.长江赤壁》(上阕) 滚滚长江,浪淘尽,英豪俊杰. 叹蜀相,鞠躬尽瘁,出师未捷. 借箭东风烧赤壁,抚琴天水悲明月. 至今留,两表见忠贞,空心血. 2.《和杜甫〈蜀相〉》 锦城翠柏早成林,丞相祠堂最足钦. 自有丹心昭日月,长留华表矢忠忱. 三分天下隆中策,六出祁山汉帜临. 昭烈帝陵呵护在,英雄终古感知音. 3.《和杨慎〈武侯祠〉》 茅庐三顾怀先主,诸葛画谋史迹闻. 剑阁关山愁落叶,锦城江水漾秋分. 回想蜀汉争雄日,怅望峨眉入暮云. 五丈原头想往事,猿啼巫峡绿纭纭. 四十四,李九龄 《读〈三国志〉》 有国由来在得贤,莫言兴亡是循环. 武侯星落周瑜死,灭蜀降吴似等闲. 四十五,姚梅乐 《古隆中》 荆襄自古隐高贤,满树金花竞秀妍. 悟对酬知谋一统,频烦折节历三顾. 垄亩躬耕留遗貌,虹桥立马即景观. 草庐千秋无俗物,宁静志远誉人间. 四十六,无名氏 1.兵马出西秦,雄才敌万人.轻摇三寸舌,骂死老*臣! 2.为国平蛮统大兵,心存正道和神明. 耿恭拜井甘泉出,诸葛虔诚水夜生. 3.博望相持用火攻,指挥如意笑谈中. 直虚惊破曹公胆,初出茅庐第一功. 4. 瑶琴三尺胜雄师,诸葛西城退敌时. 十五万人回马处,土人指点到今疑. 5. 失守街亭罪不轻,堪嗟马谡妄谈兵. 辕门斩首严军法,拭泪犹思先帝明. 6.孔明妙策胜孙庞,耿若长星照一方. 进退行兵神莫测,陈仓道口斩王双. 7.悍勇张苞欲建功,可怜天不助英雄. 武侯泪向西风洒,为念无人佐鞠躬. 8.伏弩齐飞万点星,木门道上射雄兵. 至今剑阁行人过,犹说军师旧日名. 9.羽扇纶巾拥碧瞳,七擒妙策制蛮王. 至今溪洞传威德,为选高原立庙堂. 11.剑阁险峻驱流马,斜谷崎岖驾木牛. 后世若能行此法,输将安得使人愁? 12.谷口狂风烈焰飘,何期骤雨降青霄. 武侯妙计如能就,安得山河属晋朝. 13.诸葛先机识魏延,已知日后反西川. 锦囊遗计人难料,却见成功在马前. 14.身未升腾思退步,功成应忆去时言. 只因先主叮咛后,星落秋风五丈原. 15.数万阴兵绕定军,致令钟会拜灵神. 生能决策扶刘氏,死尚遗言保蜀民. 16.阴平峻岭与天齐,玄鹤徘徊尚怯飞. 邓艾裹毡从此下,谁知诸葛有先机. 17.南阳三顾情何深,卧龙一见分寰宇. 先取荆州后取川,霸王图业在天府. 18.孔明六出祁山前,愿以只手将天补. 何期历数到此终,长星半夜落山坞. 19.豫州当日叹孤穷,何幸南阳有卧龙. 欲识他年分鼎处,先生笑指画图中. 20.南阳卧龙有大志,腹内雄兵分正奇. 只因徐庶临行语,茅庐三顾心相知. 先生尔时年三九,收拾琴书离陇庙. 先取荆州后取川,大展经纶补天手. 纵横舌上鼓风雷,谈笑胸中换星斗. 龙骧虎视安乾坤,万古千秋名不朽. 21.古来豪杰称三国,西蜀东吴魏之北. 卧龙才智谁能如,吕蒙英锐真奇特. 22. 人生切莫恃英雄,术业精粗自不同. 猛虎尚然逢恶兽,毒蛇犹自怕蜈蚣. 七擒孟获奇诸葛,两困云长羡吕蒙. 珍重宋江真智士,呼延顷刻入囊中. 23. 通天彻地,能文会武,广交四海豪英.胸藏锦绣,义气更高明.潇洒纶巾野服,笑谈将白羽麾兵.聚义处,人人瞻仰,四海久驰名.韵度同诸葛,运筹帷幄,殚竭忠诚.有才能冠世,玉柱高擎.遂使玉麟归伏,命风雷驱使天丁.梁山泊军师吴用,天上智多星. 24. 宁静致远仙人训,老骥伏枥烈士咏. 花开花落自有时,不计春夏与秋冬. 25. 董卓专权肆不仁,侍中何自竟亡身. 当时诸葛隆中卧,安肯轻身事乱臣. 茅庐诸葛亲曾住.早赚出抱膝梁父.笑谈间汉鼎三分,不记得南阳耕雨.叹西风卷尽豪华,往事大江东去.彻如今话说渔樵,也算是英雄了处.
