怎样写心得体会
益智课堂与思考力培养研讨会学习心得体会我很荣幸地参加了这次研讨会。
虽然培训时间不长，但收获颇大，感想也颇多。
对小学的数学有了新的认识，有了新的出发点，对我以后的教育工作有了很大的启发。
我是一名四年级的数学老师，在忙于传授知识的时候，可能就忽视了孩子们能力的培养。
有了这次的学习，让我停下了脚步，思考我也应该让我的孩子们，也在游戏间学习，获得能力的提高。
小游戏大智慧这个活动，真的值得我们学习。
下面，我就此次学习培训的经历，简要地谈谈我的几点感受。
一、学习培训的经历回顾这次观摩了六节数学课，也聆听了这五位教师的设计思路，以及他们团队对课的解说，同时专家对他们的课进行了点评。
我的回顾：第一节课《七巧板的奥秘》，授课教师王庆伟。
从七巧板的历史引入，古代根据人的多少，对桌子进行拼摆，学生使用的桌子正是七巧板的拼摆，巧妙的从过去转化到现在，同时也告诉我们七巧板对我们的未来也会有影响。
每一个环节王老师都巧妙的选用了一个成语，每个成语都告诉我们了，这一环节要干什么。
从形影不离到如影随形再到形由心生，从简到难、从部分到整体、从布置任务到创造想象，在这个过程中孩子们边动手操作边叙述过程，培养了孩子的观察力、动手操作能力、语音表达能力、思考力。
有一处情景我记忆的特别深，在形影不离这个环节中第四位孩子和其他孩子的拼摆方式，当着个男孩拿出不同板的时候，我在想这个孩子拼错了，可是当他完成这个小猫的图案时，我
谁给我四篇作文 1写人2写景3议论4说明 谢谢
写人作文我的父亲（初一年级学生写人作文） 他，并不魁梧，却可以保护我这棵弱小的幼苗； 他，并不温柔，却给予我最贴心的照料； 他，并不博识，却教懂了我最多做人的道理； 他，并不细心，却能在眉宇间透露出对儿女的丝丝爱意。
他，只是一个平凡的人。
然而，对我来说却又是最特别的——爸爸。
从小，我就不太尊重爸爸，总是忽略了爸爸的重要性。
或许是因为爸爸的学历不高，所以很多事情都没有和爸爸商量，也从没向爸爸透露过自己心中的感受。
只是在电灯泡坏了的时候，东西太重搬不动时候，才会想起爸爸。
那时的我总是希望爸爸能随传随到，也不管爸爸的工作忙不忙，而爸爸却总是那样任劳任怨，可那时的我不懂得爸爸眼里那关怀的神情，只觉得这一切都是理所当然。
现在的我长大了，终于知道爸爸的工作有多繁忙，不再叫爸爸接送。
当我走在烈日下时，我怀念起爸爸车上软绵绵的沙发和凉爽的空调。
我这才发现小时候有多幸福，我这才发现我不能再任性. 小时候，在我摔倒的时候，爸爸从来都不会伸出手扶我起来，而是站在远处，手里拿着我最喜欢的棒棒糖，大声地对我说：“宝贝，只要你自己站起来，走到爸爸这里，就可以吃到棒棒糖喽
”我不知道是因为棒棒糖的吸引力还是因为爸爸眼中企盼的目光，让我有勇气站起来，让我有动力向前走去。
当我终于走到爸爸身边的那一刻，爸爸兴奋地将我抱起，我看到了爸爸脸上那欣慰的笑容。
我终于知道，原来我想要的并不是棒棒糖，而是爸爸的笑容。
每当爸爸工作到很晚才回家的时候，在朦胧间，我感觉到爸爸摸了摸我的头发，帮我盖上了被子。
一种温暖的感觉油然升起。
原来爸爸一直在保护着我和妈妈。
爸爸是一个坚持自己爱好而且不屈服的人。
他坚持每天都洗冷水澡，他坚持每天都去游泳。
一年四季，不管天气有多冷，总是这样坚持着，从来没有改变过。
我从来没有听到爸爸喊到一声“痛”或“累”，他总是挂着这张坚强的脸，一切不顺心、不如意都以微笑带过。
他曾经告诉过我：“人，一定要坚持自己的理想，不管有多苦，有多累。
”从此，我不再害怕风，不再害怕雨，学会了做任何事都要坚持到底。
这几天，爸爸又出差去了。
在这些日子里，让我学会了怀念。
把笑进行到底 鸿雁外语六年级 宋卉 我是一个爱笑的女孩，无论何时，我都会笑口 常开，什么爽朗的笑、开心的笑、莫名其妙的笑……都与我紧紧相随。
我对于一切可笑之事，都会开怀大笑，而这一笑，常常会将我身边的同学一起拉下水，惹来老师的批评之后，又招来大家怪我诱惑他们的责怪。
有一次上英语课，老师教了两个单词：bus和 must，然后让每个同学去读。
我同桌发音不准，结果由于语气生硬，我一听就成了“爸死”和“妈死”，于是忍不住大笑起来。
全班同学在我的“率领”之下也哄堂大笑。
老师屡禁却不止，到了一发不可收的地步，以致无法讲课，所以最后全班挨骂挨罚。
老师特殊“照顾”我进了办公室，而我却仍然沉浸在刚才的事情里，神思恍然。
老师在那里一直说，我却还想着“爸死妈也死”，结果“扑哧”一声笑了起来，英语老师差点没疯掉。
回到班级，大家又来责备我这个罪魁祸首。
我自然是当仁不让，理直气壮地反驳：“我就爱笑，嘴长在我身上，想笑就笑呗。
再者说了，我让你们笑了吗
管不住自己凭什么怪我
”这下，同学们哑口无言了，我又大笑起来，算为自己刚才的一番话庆贺吧。
仔细想一想，我之所以嗜笑如命，原因有二：一是父母的遗传。
爸爸妈妈都是爱笑之人，从我记事到现在，从没见过他们皱眉头、不开心，他们的脸上永远都是阳光灿烂，好像天底下的好事都让他们遇上了，所以才会生下我这个正宗传人。
二就是家庭的温馨与和睦。
父母从不吵架，对我关爱有加，三个人的笑容构建了一个幸福又温暖的家，欢声笑语时时环绕，我没有理由不高兴啊
我走到哪儿，笑声就如影随形跟到哪儿，常是未见我人，先闻我笑。
大家也喜欢笑吗
那就让我们把笑进行到底吧，因为：笑一笑，十年少；心情好，烦恼跑。
我的老师 他个子不高，微微发胖的脸上有一双时常眯起来的慈祥的眼睛，一头花白的短发更衬出他的忠厚。
他有一条强壮的右腿，而左腿，却从膝以下全部截去，靠一根被用得油亮的圆木棍支撑。
这条腿何时、为什么截去，我们不知道。
只记得有一次，他讲课讲到女娲氏补天造人的传说的时候，笑着对我们说：“女娲氏用手捏泥人捏得累了，便用树枝沾起泥巴向地上甩，甩到地上的泥巴也变成人。
只是有的人，由于女娲甩得力量太大了，摔丢了腿和胳膊。
我就是那时候被她甩掉了一条腿的。
”教室里自然腾起一片笑声，但笑过之后，每个学生的心头都泛起一股酸涩的感情，同时更增加了对刘老师的尊敬。
他只靠着健壮的右腿和一根木棍，一天站上好几个小时，为我们讲课。
逢到要写板书的时候，他用木棍撑地，右腿离地，身体急速地一转，便转向黑板。
写完了粗壮的粉笔字，又以拐杖为圆心再转向讲台。
一个年过半百的老师，一天不知道要这样跳跃旋转多少次。
而他每次的一转，都引起学生们一次激动的心跳。
他的课讲得极好。
祖国的历史，使他自豪。
讲到历代的民族英雄，他慷慨陈词，常常使我们激动得落泪。
而讲到祖国近代史上受屈辱的岁月，他自己又常常哽咽，使我们沉重地低下头去。
后来，我考入大学历史系，和刘老师的影响有极大的关系。
他不喜欢笔试，却喜欢课堂提问，让学生们述说自己学习的心得。
我记得清楚极了，倘若有同学回答得正确、深刻，他便静静地伫立在教室一角，微仰着头，眯起眼睛，细细地听，仿佛在品味一首美妙的乐曲。
然后，又好像从沉醉中醒来，长舒一口气，满意地在记分册上写下分数，亲切、大声地说：“好!五分!”倘若有的同学回答得不好，他就吃惊地瞪大眼睛，关切地瞧着同学，一边细声说：“别紧张，想想，想想，再好好想想。
”一边不住地点头，好像那每一次点头都能给学生注入一次启发。
这时候，他比被考试的学生还要紧张。
这情景，已经过去了将近三十年，然而，今天想起来，依旧那么清晰，那么亲切。
黑瓦白墙 屋顶上的黑色瓦片已褪去原有的色泽,唯有一只孤鸟掠过,留下几声哀鸣。
那堵白墙隔绝着两个世界空气,而我,只能在墙的另一头沉睡。
外婆说，乌黑的瓦片和纯白的高墙是最好看的，只是你还太小——不会懂。
小时候，脖子里总是系着一串铃铛，发出清脆的声响。
铃铛太小，以至于后来这小东西何去何从，已成为无解的方程。
就像很多琐碎的事，也随着它的消失而一并从脑海中遗落。
在我残留的记忆里，外婆的手跟树的皱皮是一样的，手心有老茧，很粗糙，摸上去时常会被扎痛。
记得有一年夏天，天气格外炎热。
骄阳像个蛮横的孩子，把大地烤得炙热；我和外婆躲在树阴下乘凉,但汗水仍顺着面颊流淌下来。
躺在外婆的怀里很好动，她用手帮我抹去汗水，却刮伤了我的脸。
我淘气地大叫着痛。
外婆心疼地想用手去抚摸我的脸，却怕再一次伤到我；她额头上证明岁月沧桑的痕迹皱成了一团，不知所措地问我还痛不痛。
喊累了，便乖乖得安静下来。
操劳的外婆终于得以安宁，而她似乎从不把我的烦扰当作恼事。
外婆说，她像年我这般大的时候，已经开始帮大人烧饭做菜了，每天放学还得去插秧收割；吃的东西也不讲究，一个月不上肉是件再正常不过的事了；穿衣服嘛，哪有现在花花绿绿的好看，以前就拿几块布缝缝补补，拼凑着连续穿几年…… 我听着外婆动情的故事，居然落下了眼泪。
“外婆，既然过惯了粗茶淡饭的日子，实在厌烦那种生活；又为什么偏偏喜欢黑瓦白墙，而不是桃红柳绿的美好景象呢
”我不解地眨巴着眼睛。
外婆踌躇片刻，笑着说：“你还太小， 说了也不懂。
” 我撅起嘴，假装跟她赌气。
孩子就是孩子，没一会儿就把这抛之脑后了。
外婆说，黑瓦白墙的生活已经深深烙在她心里，怕是再也忘却不了了。
去年暑假，正逢我家搬家，又是一个炎热的夏季。
外婆眉开眼笑地拉着我的手进了新家，好奇得像个不懂事孩子，问这问那。
我正暗笑她的迂，外婆又问：“这好好的墙壁怎么涂得五颜六色啊
” “外婆，这是时尚，现在最流行的壁画
”我得意地抢着接话。
“想想我们以前啊，都是黑瓦白墙的，哪有这么漂亮的东西啊。
”外婆小心翼翼地用那双曾划伤我的脸的手去试着触碰它，还没碰到，却又放了下去。
我不知从哪来的灵感，忽而又想起那件陈年旧事，问道：“那外婆为什么还喜欢黑瓦白墙呢
” “虽然当时的物质条件差，住的是黑瓦白墙的房子，而我的手也是由于当时种地变成这样的，可是换句话说，没有我们这一代的生活，现在又怎么有机会过上这么舒服的好日子呢
说到底，还要谢谢那些黑瓦白墙哩。
”外婆说的时候语气很和缓，像是在缅怀着一些东西。
虽是几句简短的话，又是从没有收过文化熏陶的外婆口中说出，我却不由的一怔。
心里的那只好奇的兔子凭空消失了，取而代之的是一颗定心丸，感觉很踏实。
过了几天，在我的强烈要求之下，我去了外婆幼时的住所。
那的确是一个黑瓦白墙的房子。
觉得自己离那个世界好遥远，似乎凭着那堵白墙，便可以把我拦在另一边。
想安慰自己——根本就是两个世界，才明白黑瓦白墙的遥远，只能想像，以至于沉睡了矛盾的自我 胸口闷闷的，一种好想哭的感觉。
呆呆地望着窗外,不觉，泪水如掉链的珍珠，划过脸颊，“啪啪”滴在书本上。
环视四周，全是书，还有做也做不完的作业。
向门外走，是等着我开启的大彩电，在那里，有我挚爱的动画片、电视剧，可看到一半，却想起糟糕的成绩单，老师的鼓励，爸妈的期待，我矛盾的关掉了电视。
向前走，是等着我玩的电脑，在那里，我怕我会迷失自我，沉浸在虚幻里，放纵了自己。
走回去，看到一摞摞码得老高的书，就让我头昏脑涨，更别说去看了。
我为自己定的计划不到两天就要从新换，没办法，谁叫我坚持不下来。
每天撕下一篇日历纸就感到莫名的恐慌：我还有那么多的事没做完，还有好多的科目没预习，我还没完成老师给我的交代，还没实现自己的诺言......因此，我的头常常疼。
窗外传来快乐的鸟鸣声。
我心一怔，这与我截然相反。
我似乎明白了什么。
写景作文 时光不停地向前流去，天气渐渐地凉爽起来，吵人的蝉声被秋天吹散了，代替它的是晚间阶下石板缝里蟋蟀的悲鸣。
啊
那可爱的秋天终于来了。
秋天，比春天更有欣欣向荣的景象，花木灿烂的春天固然美丽，然而，硕果累累的秋色却透着丰收的喜悦；秋天，比夏天更有五彩缤纷的景象，枝叶茂密的夏天虽然迷人，可是，金叶满树的秋色却更爽气宜人；秋天，比冬天更有生机勃勃的景象，白雪皑皑的冬天固然可爱，但是，瓜果飘香的金秋却更富有灿烂绚丽的色彩。
秋天来到了树林里，从远处看，黄叶纷落好似成群结对的金色的蝴蝶，它们飞累了，落到了我的肩膀上、头上、脚上。
把我的思绪从绿色的夏日带到了金色的秋季。
我一转身，一片桃叶又落在我身旁，我弯腰拾起，捧在手上，细细地端详，好特别地一片秋叶呀
它还没来得急完全退去绿色，仍散发着一股浓浓的香气。
秋天来到了果园里，柿子弯下腰鞠了一个躬就压得枝头快要折断了，荔枝妹妹太胖了，撑破了衣裳，露出了鼓鼓、白白的肚皮。
硕大的苹果挂满了枝头，露出甜甜的笑容，或羞涩，或豪放。
秋姑娘来到农田里，玉米可高兴了，它特意换了一件金色的新衣，咧开嘴笑了，露出满口金黄的牙齿；西红柿为了让自己更漂亮，便把口红涂在了脸上；土豆的兴奋也许太高了，把它那绿色的嘴巴笑破了，露出了黄色的舌头。
秋天来到了花园里，这儿成了菊花的乐园。
它们也许是喜欢这沉甸甸的金色，才选择在秋天里绽放自己的美丽。
菊花的颜色真不少：黄色、粉红色、白色......那大大的花朵，卷曲的花瓣，像一个卷发的小姑娘。
流连菊园或独自欣赏一盆艳菊，慢慢地陶醉在那股股清香里。
秋天，给大地带来一片金黄，给蓝天送去棉花似的云朵。
秋风，清凉如水，带着一丝寒意染黄了世界。
我喜欢这秋高气爽的季节
我喜欢有花叶扶疏、朴实无华的菊花的秋天。
我喜欢这独一无二，灿烂辉煌的金秋景色。
秋天，真是个丰收的季节，割草机声，孩子们的欢笑声，大人们的谈笑声这些声音融合到了一起，组成了一首《金色的秋天》的交响曲。
我家楼顶上的春夏秋冬，格外的美丽动人。
春天，温柔的可爱，夏天，充满了热情，秋天，果实累累。
冬天，白雪一片。
就是这样，我无疑喜爱上了这片四季美景。
议论作文 开卷真的有”益“吗
“唐朝的风，宋朝的花，元朝的雪，明朝的月，清朝的烟，李白在醉卧清吟，苏轼在出节高歌，易安泛舟溪上，嫁轩驰马戍边，战国争雄，楚汉逐鹿，三国鼎力，元末纷争……这一切的一切，都是书中的，与书为伴。
” 上面这段文字是我的哥哥在给我的来信中告诫我的。
现在，我把它转赠给大家。
希望大家能多多读书，并且多读好书。
书籍是人类进步的阶梯。
如果没有书籍，人类社会就会止步不前。
说到这儿，有人就想了：书既然如此的重要，那么就要多多地读书，从而不择其优良。
到头来，最终还是书籍坑害了自己。
英国哲学家培根说过：书有可浅尝者，有可吞食者，少数则需咀嚼消化。
换言之，有只需读其部分者，有只须大体涉猎者，少数则须全读，读时须全神贯注，孜孜不倦。
书亦可请人代读，取其所作摘要，但只限题材较次或价值不高者，否则书经提炼犹如水经蒸馏，味同嚼蜡矣。
”因此，我们读书时不但要根据内容的不同而使用不同的方法外，还要有目的性去读书，择其优良的去阅读. 不错，读一本好书胜交十个朋友。
烦闷时，捧一本书去，置身于宁静的树下，让心中更加豁达，愈益甜蜜，就如啜饮一杯香醇绵甜的美酒。
但是，如果我们饥不择食地开一本肮脏地卷，其损害我们身心地胜过读十年好书地结果。
有些人，看书可算是“破万卷”了，然而，非但没有“下笔如有神”，反而下了大牢，还不知罪在哪里。
菲尔丁说过：“不好的书，就像不好的朋友一样，可能会把你戕害。
”对于那些浸透着反动思想内容，表现低级庸俗趣味，引人步入人生歧途的“卷”，越是情节离奇诱人，或许还有点“艺术性”，就越容易使人受害
说了这么多，我最终的目的是劝解大家要好好读书，多多读书，多读好书。
读书时要取其精华，认真理解，只有这样，我们才能达到学以致用的目的，从而培养出自己高尚的道德情操和鉴赏能力，使自己终身受用不尽。
漫谈考试 考试，向来都是同学们所害怕的，在几个小时里，把如天文数字的考试结束完毕。
几个汉字，几个英文字母，几个阿拉伯数字，就把费尽心血的半年匆匆了结。
但这些简单的字母就把半年的心血淋漓尽致的表现了出来，考的好与坏，则是这半年成绩的总结。
相信大家并不是害怕考试，而是害怕考后的成绩，好了，自然是老师、家长都为之高兴。
可是差了呢
却要面对老师的“语重心长”，家长的“棒追棍打”。
怎能不使同学们害怕
其实考试丢分大多是心情紧张，粗心马虎造成的，而真正不会的题却没有几个。
那么，调整好考前的心态则是至关重要的。
考前是一定要紧张复习的，但在紧张的前提下，不妨轻松一下心情，这对考试时的状态会有所帮助，以轻松的心态面对考试，会让你心情舒畅，头脑清楚，思维条理，缜密。
这无疑不是对考试的一大帮助。
在考前，一定要在心里默默喊着自己是最棒的，自己一定能行，往往这对考试十分重要，有足够的自信，相信自己，为自己加油，是调整心态的一大法宝。
希望在这金花纷飞的新年里，同学们包括我自己，都可以融会贯通这两大法宝，在考场上临危不惧，信心十足，欢欢乐乐的度过这个新年
微笑着面对生活 微笑去面对生活吧，不要埋怨上帝给你的不足，不要埋怨生活中的太多的颠簸，也不要埋怨生命中有太多的的坎坷。
试想，大海失去了喷派的波涛，还回浩瀚吗
如果沙漠失去了了狂舞的风沙，还会磅礴吗
如果森林是去了凶猛的野兽，会神秘吗
万物因其凶险而壮丽，生活也因挫折而精彩。
微笑着面对生活吧，我们要学会从容的迎接生活给我们带来的一切。
也许是明媚的春光，也许是不期的风雨；也许是灿烂的的笑脸，也许是难堪的冷遇；也许是成功的欢乐，也许是失败的痛苦；也许是如意的坦途，也许是恼人的坎坷；也许是浓浓的，也许是淡淡的忧伤。
我们要学会微笑着张开双臂，用从容的姿态去迎接它们。
微笑去面对生活吧，人生的一次偶尔的失败，就让自己一蹶不振的人，是悲观的。
一个会微笑的人是一个坚强的人，因为他不会句吧生活中一切霜风雪雨，就像翱翔长空的雄鹰不会惧怕突变的风云，就像横绝江河的水手不惧怕奇袭的巨浪。
不管是霜风还是雪雨，他们都会学着微笑的去面对，他们知道，逃避不会扭转人生的颓势，只有拼争才能张物命运的方舟。
微笑着去面对生活吧，一帆风顺的人生旅途只会滋养成墨守成规的思维，而人生中的组多捷径都是在经理了颠簸与坎坷后才赫然闪现的。
人是可以创造以外创造奇迹的，因为，人是一口不可测的井，只要尽情挖掘，你拥有的水会是一条滔滔的大河。
当心底有一条大河源源的流淌是，会有一种透彻的的坦然使人进入自由的境界，会更有信心的相信自己这口井的更深处挖掘，也许，还会流淌出大江大海。
微笑着面对生活吧，生活是一场接一场的战斗。
谁输谁赢，似乎并不重要，重要的是用微笑去面对它。
有时，胜利可能是一种失败，失败也可能是一种胜利。
眼睛常欺骗自己，心也不一定永远清晰。
我们只有在困境中才能磨砺意志，也只有在奋斗中才能感悟人生。
微笑着面对生活吧，生命，不是活给别人看的。
可以给予我们力量的事物很多很多，一个有力的扶持，一个坚定的信念，一个美丽的梦想，甚至一个微不足道的微笑。
微笑就好像细雨微风，细小微妙却绵绵不绝，可以直接抵达心灵的最深处，让人情不自禁地幸福并感动. 微笑着面对生活吧，有的人总是埋怨别人阻拦了自己，造成今日的失败。
其实不然，那只是为匿迹解脱的理由，阻拦自己的不是别人，而是自己。
软弱拦住了你前进的脚步，自卑拦住了你思维飞翔的天地，自欺拦住了你心灵的呼吸```无论今日的你遇到怎样的失败，只要不自暴自弃，重新站起，鼓起前进的力量，午休止地朝理想奔去，胜利一定属于你
微笑着面对生活吧，地球不会因你的失意而不转，风儿不会因你的伤心而不吹，花朵也不会因为你的眼泪而不谢。
你唯一能做到的就是微笑着去面对。
笑对生活，就是柳宗元寄情山水聊以忘忧的那种傲世，就是欧阳修最翁亭与民同乐的那种豁达，就是范仲淹”不以物喜不以已悲”的那种悲观。
笑对生活，是对生活的一种深刻感悟与参透。
其实，生活是一面镜子，你对它微笑，它也会对你微笑。
说明文小草啊，你的生命虽小，可是你拥有自己的位置。
----泰戈尔 在深邃的夜空中，当一颗无名的小星亮了的时候，我边悄然的来到世间。
一个生命的诞生，是经过世世的轮回，所以，每一个生命的诞生，便注定了一生的不凡。
于是，借着清晨最美的曙光，我搜寻着，属于自己的星座。
记得顾城曾说：“黑夜给了我一双黑色的眼睛，我用它去寻找光明，白昼给了我一对洁白的翅膀，我用它探求夜的深邃。
”的确，每一个生命都是亚当和夏娃偷吃的禁果，每一次生活都注定了不平凡的历程。
无论怎样，你活着，总会有一个位置。
无论这个位置是大是小，你总会有一个位置。
只是在注定平凡时，我们便学会了奋斗，我们要挣脱黑夜，去寻找光明，寻找生命中属于自己最适意的位置。
生命对于每个人只有一次，应把握有限的时间
一生走过，我们总是要找到自己的足迹，自己的位置。
一位诗人走过，历史书上记下了“诗仙”；一位哲人走过，人们脑海里便划下了康德；一位领袖走过，生命便传诵着“人民的领袖”......，他们在时，找到了属于自己的位置，他们离开，历史便在空白上填满了他们的名字。
我们需要告诉世界，我们来过，也曾离开过。
在这有限的今生中，抓住大自然赋予你的位置，让世界记住你的名字。
小草固然脆弱，可是它拥有脚下的寸土；生命虽然脆弱，可是我们需要自己的位置。
每一个人，一出生，便站在人生的底层，他们需要奋斗，需要付出，才能爬上高楼。
世上没有走不完的路，爬不上的山。
最远的路，是我们的双脚，最高的山是我们的志向。
将自己追求的位置定位于一个适当的高度，向着它，洒下奋斗的汗水，流下牺牲的血泪，这样的人生，我们无悔。
生活中难免有崎岖，无数的坎坷、荆棘，才能磨练我们的意志，跨过它，就是一片海阔天空。
诚然，当你失去社会的位置时，当你失去职业的位置时，当你失去爱情的位置时，你也许会难过，会哭泣。
但是，请不要忘记，无论怎样，你拥有生命，拥有大自然赋予你的最崇高的位置。
是小草，便要拥有一寸沃土。
是灯光，便要照亮一片夜色。
是星星，便要拥有属于自己的一方天空。
这件事使我心有余悸 那是一个骄阳似火的午后，我又像往常一样，独自顶着烈日到离家两里的山上砍柴。
四周非常寂静，为了壮胆，我一边哼着小曲，一边低着头使劲地砍起柴来。
突然，几只蜜蜂从眼前几株粗壮的柴中“翁翁”地飞出来。
“有蜂窝
”一种不祥之兆立刻袭上我的心头。
于是，我上下左右细细地搜寻。
可是，除了密密匝匝，绿得发亮的树叶，就是几只飞进飞出的蜜蜂。
“唉，真是神经过敏
”我吁了口气，“也许，蜜蜂怕我寂寞，来陪我唱歌吧。
” 我直起身子用衣袖抹了一下额头上直往外淌的汗水，然后又弓起身子，左手抓住那几株粗柴，右手举起柴刀，对准柴根砍去。
手起刀落，粗柴应声倒地。
“不好
”只见一个大碗般的蜂窝倒挂在柴上，那些受惊的蜜蜂正从窝里往外挤，然后“翁翁”地往上飞。
“快卧倒
”听爷爷说，受惊的蜂是发现不了卧倒在地的人的。
可是，尽管我把整个身子都伏在地上，也难以逃脱蜜蜂的袭击。
被惹恼的蜜蜂似千军万马，黑压压地在我这个入侵者的头上盘旋。
不一会儿，我的头上，手上就被狠狠地蜇了几口，疼得我“哇哇”大叫，拔腿就逃。
它们却发疯般地紧追不舍，直往我的脸上蜇，往我的头发里钻。
我吓得一边拍打，一边没命似的从两三米高的坎上往下跳…… 我连滚带爬，一口气逃到家门口，妈妈和几个婶婶、伯母正在切粉面，看到我这种狼狈相，惊问：“莉莉，你怎么了
”“蜂……蜂……”我惊魂未定，“呼呼”地直喘粗气。
妈妈赶过来，看到我这里一个疙瘩，那里一个大包的惨状，含着泪给我上了药。
直到现在，我想起这件事还心有余悸。
保护水资源 水是人类生存必不可少的条件之一，没有水，也就没有生命的存在，可见水资源的重要性。
地球的储水量是很丰富的，共有14.5亿立方千米之多。
地球上的水，尽管数量巨大，而能直接被人们生产和生活利用的，却少得可怜。
首先，海水又咸又苦，不能饮用，不能浇地，也难以用于工业。
其次，地球的淡水资源仅占其总水量的2.5%，而在这极少的淡水资源中，又有70%以上被冻结在南极和北极的冰盖中，加上难以利用的高山冰川和永冻积雪，有87%的淡水资源难以利用。
人类真正能够利用的淡水资源是江河湖泊和地下水中的一部分，约占地球总水量的0.26%。
全球淡水资源不仅短缺而且地区分布极不平衡。
面临这严峻的水资源形势，我们应该做些什么去保护水资源呢
1、要有惜水意识。
长期以来，人们普遍认为水资源是 “取之不尽，用之不竭”的，不知道爱惜水资源，有的甚至将水白白浪费。
例如：洗手、洗脸、刷牙时，让水一直流着；设备漏水，不及时修好等等。
这使水资源越来越紧缺，自来水更加来之不易。
爱惜水资源是节水的基础，只有意识到“节约水光荣，浪费水可耻”，才能时时处处注意节水。
2、不污染水资源。
现在生活上总是存在着污染水资源的情况：如农药、重金属、化学物质、油类以及各种垃圾被人为的排入水中；大量的生活污水也被排入河流，造成水域的污染，就连地下水也难逃厄运，而且排放的生活污水还大大超出了水本身的自净能力，于是水污染就越发的严重。
因此，为了防止水污染，我们应该从身边的小事做起，比如：使用无磷的洗衣粉、……当我们看见破坏水资源的行为时，还要积极的向有关部门举报。
3、使用节水器具。
家庭节水除了注意养成良好的用水习惯以外，采用节水器具很重要，也最有效。
可是为了省钱，很多人宁可放任自流，也不肯更换节水器具。
其实，据统计：一个使用节水器具的家庭，比不使用节水器具家庭平均一年内所节省的水，足够1亿个成年人喝2~3个月
所以，我们也应该尽可能的把家里都换上节水器具
4、多宣传。
长期以来，大多数人有节约用水的理念，但缺少具体的行动，大手大脚的现象还比较普遍。
因此，我们更要大力宣传水资源的保护知识，并树立起好榜样，让广大市民都模仿去做
保护水资源从我做起，因为保护水资源就是保护人类自己。
2019教师年年度考核个人总结德能勤绩廉二
2019教师年度考核个人总结德能勤绩廉二回顾这一学年的工作，我心中时常在反思，我在本职工作中应该做些什么，做了些什么，做好了什么
有了这些追问，使我的工作更有意义。
为今后更好的工作，现将一年的工作做如下总结：一、完善师德——为师之本“德高为师，身正为范”，为人师表，以德为首。
在工作中，告诫自己，“爱岗敬业，乐于奉献，教书育人，廉洁从教，为人师表”才是崇高师德风尚的真正内涵。
坚守高尚情操，知荣明耻，严于律己，以身作则。
衣着得体，语言规范，举止文明。
关心集体，团结协作，尊重同事，尊重家长。
作风正派，廉洁奉公。
保持一颗平常心，力求做工作中，不计较个人得知，吃苦在前，做事在前，业余时间不搞有偿家教，不接受家长送的礼物。
二、虚心学习——智慧之源作为一名教师，教学中会遇到许多问题，需要依靠智慧来解决，其实，智慧来自细心的观察，来自于勤奋地读书、勤奋地工作，来自于不断地反思，不断否定自我。
我爱读书，再忙的时候没有放弃读书。
一年来，我通读了苏霍姆林斯基的《给教师的100条建议》，魏书生的《教学工作漫谈》、《现代人智慧全书》、《道德经》等书籍。
同时个人博客中结识很多名师和青年教学骨干他们身上我学到许多，也找到自身的不足。
推广教师研究成果方面也做了大量工作，鼓励教师积极撰写教育教学论文。
组织教师积极参加各级各类的征文、论文竞赛。
本学年教师参加的信息技术征文获奖回顾一年来的工作，有成绩
论语心得五篇大概500-600字
只能为你奉上以下几篇，请你参考： 读《论语心得》有感（三）(5篇） 标签：读《论语心得》有感，读《论语》感受 二是简明实用。
于丹说的比较谦虚，她说：“做《论语》的考据，我没有资格和水平。
我做的不是学术的解读，而是大众传播。
制片人万卫告诉我，我讲的要让15岁以上的人都听得懂，都喜欢听。
”历史悠久的《论语》，博大精深，有的人用其一生去研究，去宣扬，也有的人走进了象牙塔里，不能自拨，甚至失去了自我。
看不懂原著的我是本着实用性原则读于丹《论语心得》的。
于丹对于我犹如上图儒生对于孔子。
于丹书名起的也好，叫作《论语心得》，一家之言，讲的是个人感受和理解，我的理解是告诉人们我不是专门研究《论语》的报告，人们无须枉加指责，愿意看就看，愿意听就听，不愿意去一边凉快去，从而免去了许多麻烦。
我想她的本意更注重实用吧，人们觉得开卷有益才愿意读下去，也易于被接受，必竞搞学术研究人不多。
她从积极的角度出发解析《论语》，给人以启迪。
如说到乐观的人生态度时，用半瓶酒比喻，乐观主义者看到酒还有半瓶，悲观主义者看到酒已经失去了半瓶。
一件事情思考的角度不同，处理的结果也将不同，一个人经常用乐观的心态考虑问题，自然少去很多烦忧。
孔子说：“以德报怨”，“德”是靠不断提高修养获得，一个人工作，生活中常遇到“不讲究”人对你做出不讲究的事，你如何对待呢
于丹说：“那些对不起你的人，你用正直坦荡对他们就够了。
”有道理啊
“仁者不忧，智者不惑，勇者不惧”（《论语·宪问》），内心的强大可以化解生命中很多很多遗憾。
自信心是内心变得强大的源泉，学生时代就开始信奉“不经你的同意，没有人能使你自觉低劣。
”我句名言伴随我度过多少个春秋，多少个不眠之夜现在已无从记得了。
依然是我心中的明灯。
自信心来自内心的淡定与坦然。
一个人做到一日“三省吾身”（《论语·学而》）很难，做到“见贤思齐焉，见不贤而内自省也”（《论语·里仁》）也不易，何必强行约制自己，老是自省、思齐人活的就太累了，有时要随心所欲的，可不是随心纵欲，心之快乐才是真正的快乐，我这样认为。
人是应当有自知之明，也就是所谓的知道自己的半斤八两，而能够反省到自己的错误并且勇于改正，这就是儒者所倡导的真正的勇敢。
孔子说：“不在其位，不谋其政。
”（《论语·宪问》），于丹解读说：＂你在什么位置上，要做好本分，不要越俎代庖，跳过你的职位去做不该你做的事。
这是当代社会特别应该提倡的一种职业化的工作态度。
＂工作中这样人太多了，记得过去曾有一个同事，心眼儿好，爱管闲事，逢人点头哈腰，乐于助人，同事间有求必应，常帮忙完成同事工作，荒芜了自己的田，自然常遭到领导的批评。
自己我们常说的＂找准自己的位置，扮演好自己的角色。
＂一个道理吧。
“君子坦荡荡，小人长戚戚”（《论语·述而》）。
哪个单位没有“小人”，“害人之心不可有，防人之心不可无”，不是啥人都防，对待小人你不防不行啊，即使以德去做，也是防的一种形式吧。
于丹的结论：“小人之所以喜欢互相勾结，是因为他的心里有鬼，想通过这种勾结谋取私利和维护既得利益。
所谓“结党营私”，正是这个意思。
”工作中还是少些这样的人为好啊
标签：读《论语心得》有感，读《论语》感受 《论语》，2500多年前的经典语录，在我看来如此深奥的道理，由于丹出神入化的讲解，同广大读者一样茅塞顿开，心灵产生触动。
《论语》是经孔子弟子整理的孔子的言行，也就是说其本身源于生活，虽然年代久远，所表达的思想光芒依然璀璨，与现代我们的心灵相通。
于丹的分析，深入浅出，显示了深厚的国学造诣。
看她的心得我主要有两点体会； 一是觉得通俗易懂。
她用朴素的语言娓娓道来，用她的话说是：“《论语》告诉大家的东西，永远是最简单的。
《论语》的真谛，就是告诉大家，怎么样才能过上我们心灵所需要的那种快乐的生活”。
其实给我印象最深的是她在阐述中引用的寓言传说或励志故事。
例如：在讲解《论语》对待生活缺憾的态度时引用英国著名网球明星吉姆·吉尔伯特治牙病猝死的故事，因为四十年前陪母亲治牙病引发心脏病，她的母亲死在牙科的手术椅上的一幕在她幼小的心中打下深深的结，结果在治牙病时随她母亲而去。
说明人要承认现实生活中的不足之处，并通过自己的努力去弥补这种不足。
心态不同，也许会带来完全不同的生活质量。
在讲解“女为君子儒，无为小人儒”（《论语·雍也》时，通过“三个裁缝开了三家裁缝店”的小故事，说明做君子就是做一个最好的你自己，按照自己的社会定位，从身边做起，从今天做起，让自己成为内心完善的人，从容淡定，不被人生的起伏得失所左右。
在讲到“损者三友”时引用了“晏婴和他的车夫的故事”告诉我们周围有很多人，他们的生活方式和他们处世态度，都可以成为我们的镜子，关键是我们自己要做个有心人。
用＂国王寻找快乐＂这一西方寓言。
诠释一种生活，它告诉我们，生活中真正的快乐是心灵的快乐，它有时跟外在的物质生活不见得有紧密的联系。
讲到“恕”引用的是“老和尚背女子与小和尚过河”的故事，说明“仁者不忧”。
即让你的胸怀无限大，很多事情自然就小了的道理。
该放下时且放下，你宽容别人，其实是给自己留下来一片海阔天空。
解释“君子泰而不骄，小人骄而不泰”（《论语·子路》）时引用铃木大拙的书中一则“茶师和浪人决斗”的故事。
结果不会武功的茶师心灵的勇敢，从容、笃定的气势取得了胜利。
当看到“此时浪人噗通就给他跪下了，说，求您饶命，您是我这辈子见过的最有武功的人。
”时忍不住笑了起来。
标签：读《论语心得》有感，读《论语》感受 一口气读完了网上下载的于丹的《论语》心得，收获不少，也颇有感受。
《论语》在古代社会、政治生活中发挥了巨大作用，国人一直对《论语》推崇之至，作为儒家的核心著作之一影响了中国2500多年。
从小就听说过《论语》，晓得＂半部《论语》治天下”的典故，也曾多次想静下心来认真读读，结果都是半途而废，文化水平有限，缺少耐心和＂爱心＂。
只是能背诵些像“学而时习之”、“有朋自远方来，不亦乐乎”“己所不欲，勿施于人”这样的名言佳句。
记得小时候我是把孔子当坏蛋看待的。
原因是母亲没上过一天学，一是家里穷上不起学，即使上得起老人也不会让女孩子上学的，他们信奉＂女子无才便是德”。
母亲又是“小脚”，在我的记忆中这“小脚”给母亲生活和劳作带来很多不便。
母亲说是受封建思想的毒害，也就是说受＂孔老二”思想的毒害，所以在我儿时头脑里一直对所谓的“孔圣人”深恶痛绝的。
我是在毛主席他老人家发动的“文化大革命”年代出生，红旗下成长起来的。
他老人家用枪杆子、政治和经济的力量改变了中国人，依靠唯物主义，辩证法，可以改变了国人的精神，推翻封建统治。
他打倒了孔子。
我的少年时代是在“批林批孔”、“打倒孔老二”的吼声中“好好学习，天天向上”的。
中学时是喜欢鲁迅的，觉得他是爷们，他用激烈的言词，大声得呼喊惊醒沉睡的中国人。
他塑造的孔乙己、闰土，祥林嫂等形象根植在我的脑海里，留下了不可磨灭的印象，我更加痛恨那个吃人的社会，那个作为思想枷锁的《论语》，是那个用所谓的“仁义道德”（鲁迅语）来禁锢人们的思想的《论语》。
我喜欢看历史，真正意义上认识孔子，了解些《论语》是参加工作以后的事了。
越来越觉得孔子实在是了不起，对中华文明有着深刻影响的《易》、《书》、《礼》、《诗》和《春秋》等是他整理的，论语》也非同一般的书，是他的一家之言。
儒家思想只所以统治中国2000多年自有他的道理所在。
我认为“仁”是儒家思想核心。
颜回是孔丘最得意的弟子，他问“仁”时，得到的答案是“克己复礼”，“仁”是一个境界，而非实在的修身途径。
孔子喜欢韶乐，认为听这种乐可以提高人的修养水平，所以才有“三月不知肉味”的典故。
由于乐对于阶级统治没有什么大的作用，甚至可能制约统治者，所以他们并不强调乐。
孔子的儒家学说和佛家、道家其他学说不同之处在于，他完全是为统治阶级服务，让人们绝对服从统治阶级的管理，就是所谓的“礼”。
这种学说最有利于封建社会的阶级统治，所以统治者要“罢黜百家，独尊儒术”了。
后来我渐渐明白，其实孔子很冤枉，汉以后的封建统治者为了为奴化人民，对孔子本人进行了包装，即：给他一个“圣人”的高帽。
像现在的药品广告一样，吹的神呼其神，似乎世上没有治不了的病了。
孔子的思想并非是万能的，正如＂文化大革命＂期间毛主席他老人家语录满天飞，被林彪之流说成无所不能，无所不在一样。
历代统治者把孔子思想中有利于阶级统治的部分拆成一个碎片一个碎片来宣传，于是成语词典里又增加了不少内容。
再加上韩愈、朱熹等人的吹捧，大家渐渐忘记将孔子的话整体理解，不再记得仁是什么，也不知道礼乐是什么，从而造成儒家思想越来越衰败，留下的仅仅是三纲五常等糟粕。
到了近代这种所谓的儒家思想严重阻碍了科学、民主及社会生产力的发展，才有毛主席、鲁迅等伟人的口诛笔伐，当然儒家学说的创始者孔子要背起黑锅，遭殃了。
《论语》也被当作封建统治的思想枷锁尘封起来，管他有没有科学合理成分。
改革开放以来孔子思想又抬起了头，在儿子的课本里看到了《论语》的一些经典名句，曾和儿子一起背诵，拿着课本考儿子。
其实就《论语》一书对文化程度不高的我来讲读懂很难，之乎者也的读一会就要困，最后只求对片语的理解了。
觉得很有道理，不深不透。
当今时代社会飞速发展，人们的思想也不断受到强烈冲击，彷徨、困惑、迷茫、抑郁症者明显增多，社会不稳定因素增加，在建设和谐社会的大形势下，于丹老师的《论语心得》应运而生，并成席卷全国之势。
我在朋友的推荐下也急忙下载看了起来，一发不可收了。
标签：论检查，检查工作， 检查工作是必要的，没有谁会怀疑其必要性．检查的目的简单说就是发现问题、查找不足、促进工作。
检查本身是一项非常有意义、能起到重要作用的工作，然而实际操作上往往变了样，检查失去了实际意义而流于形式，使有些检查变得很虚伪。
月检、半年检、年终检、随机检，检查的不可谓不勤；听汇报、测评、谈话、抽查，检查的形式不可谓不少；专项查、全面查，检查的内容不可谓不多。
检查无时不有，无处不在，五花八门，花样翻新。
然而，很多单位或部门的检查却变了样，检查失去了真的目的。
“要检查了”，早早的下通知告知，有的列出详细的检查内容，“没拉屎先把狗叫来”，亦是一片风雨欲来之势，这样做的目的是让做好迎检准备
做好接待准备
还是检查者怕自身利益受到损害，怕真的检查出问题
好像不检查别人体现不出干工作了；不检查基层不知上级是做啥的。
结果是你好，我好，全都好。
许多检查都是有惊无险，但是之前却紧张地不知所以。
因为要检查，都有了很大的提高和发展，这里我说的是应付检查的能力提高了，没暴露出来的工作的缺陷发展了。
也有个别人借检查拉关系，走后门，炫耀权力，以检查为名达到其个人不可告人的目的。
有的检查是声势浩大，上级威风凛凛，下级战战兢兢。
看看布置好的成果，听听准备好的汇报。
通常情况下，早已布置的天衣无缝，准备的滚瓜烂熟，只等领导心情好不找事，点头首肯，心里的石头就落了地。
报上、电视上经常看到这样的表演，所以我认为一些领导生来就是表演天才，佩服
有的领导检查或者说视查是大车小辆，前呼后拥，众星捧月一般。
到了旅游季节，这样场面会见的更多，前面警车开道，行人车辆分分被迫避让；道口警察站岗，何惧风吹雨打，我自岿然不动。
到基层是一走一过，会见的人是早都安排好的，基层领导只为上级负责，为自己的政绩着想，报喜不报忧。
据说林区人工资最初太低，就是当年个别地方官只求“奉献”、不言困难、吹嘘的结果。
还有的个别领导借检查、学习、考察之名，玩遍山山水水，成市乡村，国内国外；吃腻山珍海味、美味佳肴、地方特色小吃。
坐的是高级轿车，住的是高档宾馆，玩的色胆包天，无法无天了，最后落个、或将要落个可耻下场。
孩子们挺累 标签：不放寒假，孩子压力大，孩子们挺累 ＂儿子＂期末考完试，只放了五天假。
儿子很高兴，说要好好玩玩。
狱里出来的一样
现在的孩子学习也真够累的
既然是放假了应轻松度过，不能再给孩子学习的压力。
五天来儿子过的开心。
因为她能充分休息，早早就睡下，早晨七点多才起床，觉睡足了，起床后做自己盼望的喜欢的事，看小说，看电视，上网听歌，总之就是不再“学习”，我十二分的认可、举双手支持。
她在网上不喜欢聊天和玩游戏，这点让我比较放心。
十几岁的孩子多么美好的的年龄，本该在这一年龄里发生许多“淘气”的事，感受生活，增长知识，增长阅历，无拘无束，尽情欢乐，尽情玩耍。
然而他们却不能，室内的花朵一样，少见阳光，少见雨露，更经历不到电闪雷鸣，狂风暴雨，应试教育啊，距所谓的素质教育太远
作为家长谁都希望孩子成才，健康成长，谁也不希望孩子变成耐不了风雨的温室的花。
但是很多事情对家长来说却很无奈，人家的孩子都在校学习，你不能休学在家吧
人家孩子只争朝夕，落实着学校、老师的安排部署，你家孩子就任其自由
要知道上重点班、上重点中学、上重点大学看的可都是分数
有人说现在的孩子们很幸福。
穿的、吃的花样翻新，应有尽有，即使家庭困难，也不“难为”孩子。
相反我说他们并不幸福，他们活的很累，将来长大了更是。
他们有太多压力，太多的诱惑，太多的“关心”，还有太多的责任
我倒觉得我们这代人活的比较幸福，小时兄弟姐妹多，温暖多多，乐趣多多，疯玩疯耍，随心所欲。
吃的是没现在孩子好，都较瘦却非常健康，那时小伙伴们很少有生病的，即使生病了也多是感冒发烧很少打针，吃药。
在校内是“团结紧张，严肃活泼”；“好好学习，天天向上”；校外是“向雷锋同志学习”；＂德、智、体、美、劳全面发展”有共同理想，共同的目标，没有高低贵贱之分，平等友爱，处处显现人间真情
比较而言，我还是认为现在的孩子挺累
如何加强大学生学风建设
如何加强班风学风建设1．学风建设方面学风建设是班级建设的重中之重，学风是一个班级的灵魂，良好的学风是提高学生整体素质的前提和保证。
加强班级学风建设首先要有一支过硬的班级干部队伍，要选拔思想品质好、学习成绩好、有奉献精神的同学担任干部。
班干部作为班级学风建设的主要组织者，要树立责任意识，端正服务意识，自学成为班级学风建设师生互动的纽带和桥梁。
其次，要在班内营造良好的学习氛围，成立班内的学习小组，“互帮、互助、互教、互学”，对于班内一些学习有困难的同学，应积极组织学习成绩好的同学对其进行辅导，实现全班同学的共同努力、共同进步。
同时要抓好班级的课堂考勤工作，对于爱旷课的同学应及时督促其去上课，必要时要向班主任及时汇报。
良好的学风建设还要有一系列相关活动作保证，班委会应积极组织策划与学习相关的活动，班级竞赛、学习经验交流会、EnglishParty等都是很好选择。
加强班级学风建设项目的措施还有很多，因班而异，不同班级间可以相互交流，相互借鉴。
2．班风建设方面一个班级班风的好坏直接关系到班级建设、个人发展的好坏，是整个班级建设的“奠基石”。
优良的班风，是一种无形的教育力量，可以潜移默化地影响全班同学的思想和行为，对巩固和发展班集体起着举足轻重的作用。
良好班风的形成需要作好以下几个方面的工作：首先要抓好集体舆论，强化集体观念，培养同学们对集体的自豪感和责任感。
其次，要确定明确的班级奋斗目标，班级目标是班风
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教育名著读书笔记柳江县穿山二中 韦淼精彩读录摘抄:《爱的教育》作者:(意大利)亚米契斯译者:夏丐尊推荐版本:漓江出版社,2006年版(1)亲子之爱是人间所有的感情中最神圣的东西.破坏这感情的人,实是世上最不幸的.(2)你们因为冬天来了欢喜,但不要忘了冬天一到世间,就有许多要冻死的人啊!(3)将来命运无论怎样变动,绝不要忘了这少年时代的友谊:从今天就须这样自誓.(4)无论在家里,在学校里,在街上,无论在什么地方,只要是我所居住,我有见闻的住所,必定有各种各样的人在各种各样地教我的.(5)父亲曾是我最初的先生,又是我最初的朋友,给我以种种的训诫,教我种种的事情,平日为我勤劳,有悲苦则瞒住了我,用种种的方法使我用功愉快,生活安乐.(6)不要把军队当做玩具看!这许多充满力量与希望的青年,为了祖国的缘故,一旦被召集,就预备在国旗之下饮弹而死的啊!(7)街路是应该尊敬的,一国国民的教育程度可以从街上行人的举动看出来.如果在街上有不好的样子,在家里也必定同样有不好的样子.(8)无论所见的是盲人,是驼背者的小孩,是孤儿,或是弃儿,都要想到此刻我眼前通过的不是别的,是人间的不幸与慈善.《爱弥儿》作者:(法)卢梭译者:李平沤推荐版本:人民教育出版社,2001年版(1)我们栽培草木,使它长成一定的样子,我们教育人,使他具有一定的才能.(2)我们生来是软弱的,所以我们需要力量;我们生来是一无所有的,所以我们需要帮助;我们生来是愚昧的,所以需要判断的能力.我们在出生的时候所没有的东西,我们在长大的时候所需要的东西,全都要由教育赐予我们.(3)生活得最有意义的人,并不就是年岁活得最大的人,而是对生活最有感受的人.(4)当一个妇女不是不给孩子以母亲的关心而是过于关心的时候,她也可以从一条相反的道路脱离自然.(5)在动物中,人是最不宜于过群居的生活的.人要是像羊群似地挤在一起,不久以后就会全部消灭的.(6)当婴儿脱离衣胞,开始呼吸的时候,就不要把他裹在比衣胞还包得紧的襁褓里了.(7)不了解自己的天性而任意蛮干的天使,比按照自己的天性和平安详地生活的快乐的凡人还弱.(8)对孩子们讲体力,对成年人讲道理,这才是自然的次序:对明智的人是不需要讲法律的.《爱心与教育----素质教育探索手记》作者:李镇西推荐版本:四川少年儿童出版社,1998年版(1)素质教育,首先是充满感情的教育.一个受孩子衷心爱戴的老师,一定是一位最富有人情味的人.只有童心能够唤醒爱心,只有爱心能够滋润童心.离开了情感,一切教育都无从谈起.(2)我们的教育目的一定要明确,但我们的教育痕迹最好淡化,而春雨润物的德育感染往往比慷慨陈词的德育说教更为奏效.(3)爱的教育,最终目的应该是使学生在感受到老师无私的爱后,再把这种爱自觉地传播给周围的人,进而爱我们的社会,爱我们的民族,爱我们的国家……(4)当我们自然而然地走进后进学生的心灵,而他们也乐于主动向我们敞开心扉时,我们的教育之舟便已驶入了成功的港湾.(5)离开了对后进学生的关注与研究,素质教育不但是虚假的,而且是虚伪的.(6)激励优生在日常一点一滴的小事中战胜自我:让他们在一次次自己与自己过不去的过程中体验到人生的乐趣与辉煌正是从战胜自我到超越自我.(7)一名优秀的教师应该同时又是一名出色的心理学家.(8)作为班主任,没有比不了解自己的学生更痛苦的了.《班主任工作漫谈》作者:魏书生推荐版本:漓江出版社,2005年版(1)埋怨环境不好,常常是我们自己不好;埋怨别人太狭隘,常常是我们自己不豁达;埋怨天气太恶劣,常常是我们抵抗力太弱;埋怨学生难教育,常常是我们自己方法少.(2)做一名教师容易,但做一名孩子们喜欢的教师却很难.(3)管理是班集体的骨架,班级是个小集体,管理工作尤为重要,有良好的管理,事情就有头绪,集体就像一架机器健康而有序地运转.(4)我之所以爱教书,重要原因之一,就是觉得教师从事的是最富有创造性的劳动.(5)世界也许很小很小,心的领域却很大很大.(6)用学生心灵深处的能源,照亮学生的精神世界,是最节省能源的方法.(7)在犯错误的学生面前,困难的不是批评,不是指责,更不是数落他的一系列错误,而是找出他的错误的对立面----长处.(8)师生之间,有许多感情解释不清,分辨不清究竟是谁关心了谁.(9)不要轻易说看透了一个学生,学生不像透明玻璃装的蒸馏水,一看就透.一看就透的情况是有的,但不多,更多的是被各式各样的东西包裹着的人.《成功教育》作者:刘京海推荐版本:福建教育出版社,1999年版(1)作为教师要能激发起学生基本的学习动机,一定要使学生在学习上有一种成功感.(2)留学与辍学相比,主要是学习成绩差引起的,但追究学习成绩差的原因,大多是教育不当所导致的.(3)在普及义务教育的过程中面临着两个不容忽视的问题.首先,要使所有学龄儿童少年都受到教育,即普及问题;其次,要使所有入学儿童少年都能够不断发展,即提高问题.(4)教育的本职任务,教师的本质任务,就是要使学生成为学习的成功者,进而为其成为社会的成功者作好基本素质的准备.(5)每一个学生都有成功的潜能,成功的愿望,都可以在原有基础上取得多方面成功.(6)我们对于学习困难学生的主要问题的结论是学习困难学生存在着一种失败者心态,学习内部动力机制发展水平低,即自信心差,学习积极性差.(7)成功教育在其实践中,成功地概括出了表现为低,小,多,快的操作性的教学原则,即低起点,小步子,多活动,快反馈的教学规范与体系.(8)成功之路是教育的必由之路,成功不必非要失败来铺垫,它可以不断地由成功走向新的成功.《第五项修炼:学习型组织的艺术与实务》作者:(美)彼得法·圣吉译者:郭进隆推荐版本:上海三联书店,1994年版(1)系统思考的艺术在于能够看清复杂而微妙的结构.事实上,以熟习系统思考作为管理修炼,其精义在于当其他人只能看到片片段段的事件而被迫不断做出反应之际,自己已经能看清全貌,并掌握其中关键.(2)系统思考的关键在于看出杠杆点,亦即可引起结构重要而持久改善的点.一旦找到最佳的杠杆点,便能以小而专注的行动.创造出最大的力量.(3)集体思维是一种过程,像是一个源源不断的水流,想法则像是浮在水流表面,而被冲上两岸的叶子,是那个思维过程所产生的结果.(4)团体不断学习的一项可靠指标,是看得到彼此想法之间的冲突.杰出团体内部的冲突,往往具备建设性.(5)一群富才干的学习者,未必能够成为一个学习团体,好比一群有天分的运动员,未必能够成就一个杰出的运动队伍一样.在学习型团体中,人人都在学习如何共同学习.(6)没有比确信更能扼杀开放.(7)无法改变生存环境的无力感,或相信有某个人在某个地方遥控我们行动的相法,都会逐渐侵蚀学习的诱因;相反的,如果我们知道命运是操在自己的手中,我们就会努力不断地学习和应变.(8)没有人控制,并不意谓没有控制存在.事实上,所有健康的组织体都有控制的流程,然而,它们是分散的流程,不是集中在任何一位权威决策者手上.(9)在学习型组织中,需要学习的是宽容,因为犯错本身的惩罚已经足够了.《动机与人格》作者:(美)马斯洛译者:许金声等推荐版本:中国社会科学出版社,2003年版(1)人对爱或尊重的需要和对真理的需要完全一样,是神圣的(2)兴趣反映并表现了性格和人格.(3)科学过去不是,现在不是,并且也不可能是绝对客观的,科学不可能完全独立于人类的价值.(4)人是一种不断需求的动物,除短暂的时间外,极少达到完全满足的状态.(5)挫伤不重要的欲望不会导致心理疾病后果,但挫伤根本上重要的需要却肯定会导致这种后果.因此,任何一种心理发病理论都必须一种合理的动机理论为基础.(6)一个爱的需要在其生命早期得满足的成年人,在安全,归属以及爱的满足方面,比一般人更加独立.(7)任何需要的满足,只要是真正的满足,也就是对其基本需要而不是对其神经病需要或虚假需要的满足,有助于决定性格的形成.(8)健康人并不在表面上引人注目,他们不着奇装异服,风度和行为也不异常,他们有的是内在的自由.(9)自由选择的局面并不一定适合于普通成年人,它只适合于未遭损害的人.(10)人与其他所有动物的重要区别在于:人的需要,偏好和本能的残余弱而不强,含糊而不明确,有怀疑,犹豫,冲突的余地;它们极容易被文化,学习以及他人的爱好所窒息,进而消失得无影无踪.《给教师的建议》(修订版)作者:(前苏联)苏霍姆林斯基出版:教育科学出版社,1984年版(1)如果一个正常的人没有在任何一门学科上取得成绩,如果他没有一门自己喜爱的学科,那就说明这样的学校是很差的.(2)教师应当培养学生具备的品质:求知的愿望,认识的需要,使自己今天的精神生活比昨天更加丰富.(3)真正能够驾驭教育过程的高手,是用学生的眼光来读教科书的.(4)思想好比火星儿:一颗火星儿会点燃另一颗火星儿.(5)学校----首先是书籍.(6)如果学生在少年时期没有遇到一位脑力劳动的真正的指导者,那他就永远不能学会真正地思维.(7)课上,一些东西需要讲解透彻,一些东西需要有所保留不必说尽的,这是给学生思维设置的诱饵.(8)教学和教育的技巧和艺术就在于,要使每一个儿童的力量和可能性发挥出来,使他享受到脑力劳动中的成功的乐趣.(9)只有在少年时代就懂得了劳动的欢乐,体验过由于能够强制自己按预定计划进行工作的自豪感和满足感的人,才会珍惜和善于利用空闲的时间.(10)在自己的工作中分析各种教育现象,正是向教育的智慧攀登的第一个阶梯.《和教师的谈话》作者:(前苏联)赞科夫推荐版本:教育科学出版社,1980年版(1)如果班级里能够创造一种推心置腹地交谈思想的气氛,孩子们就能把自己的各种印象和感受,怀疑和问题带到课堂上来,展开无拘无束的谈话,而教师们以高度的机智引导并且参加到谈话里去,发表自己的意见,就可收到预期的教育效果.(2)教师的虚假威信只能有助于维持班级的表面纪律,使学生在形式上看来是在完成作业.从表面来看,一切顺利.然而实际上对学生却没有发生深刻的教育影响.(3)教师既是学生的年长的同志,同时又是他们的导师,无论对集体或者对每一个个别的学生,都时刻不要放松自己肩负的指导的责任----这一点正是应当做到的,虽然做来相当困难.(4)当教师把每一个学生都理解为他是一个具有个人特点的,具有自己的志向,自己的智慧和性格结构的人的时候,这样的理解才能有助于教师去热爱儿童和尊重儿童.(5)教师的义务是要从多方面形成学生的个性.这里是不允许听其自然的,必须把每一个学生所缺少的东西填补上去.(6)教师对学生的亲密关系,表现在他既能形成集体,又能了解每一个学生.(7)许许多多的观察告诉我们:儿童对教师给予他们的好感,反应是很灵敏的,他们是会用爱来报答老师的爱的.(8)为了在教学上取得预想的结果,单是指导学生的脑力活动是不够的,还必须在他身上树立起掌握知识的志向,即创造学习的诱因.(9)追求分数对于掌握知识也会发生不良影响.因为在这种情况下,学习教材变成了获取好分数的手段,知识本身对于学生并没有吸引力.而凡是未经过紧张的脑力活动而获得的东西,以及没有和兴趣结合起来的东西,是很容易从记忆中丧失的.(10)如果把对周围世界的认识压缩成使学生吃不饱的一份口粮,那么这正是学生对学习,对学校丧失兴趣的原因之一.《教师角色与教师发展新探》作者:叶澜等推荐版本:教育科学出版社,2001年版(1)没有教师的生命质量的提升,就很难有高的教育质量;没有教师的精神解放,就很难有学生精神的解放;没有教师的主动发展,就很难有学生的主动发展;没有教师的教育创造,就很难有学生的创造精神.(2)由于教师所面临的教育对象千差万别,教师所面临的教育情境千姿百态,教师所面向的教育内容千变万化,因而教师成为特殊形式的艺术家.(3)教师绝不是照亮别人却毁灭自己的蜡烛,而是在照亮别人的过程中也照亮自己前进道路的火炬----教师从职业中体验创造性的工作所带来的充实与幸福,获取人生价值的永存和人格的升华.(4)教师也不是苦行僧,而是安贫乐道的积极进取者,是美好生活的创造者----教师从职业活动中创造出知道怎样生活和怎样享受人生的年轻一代.(5)教师具有了敏锐的审美感知,善于从最不显眼最细微的小事中感受美的魅力,才能进入美的殿堂.这种敏锐的审美感知首先表现为教师对教育对象美的感知.(6)最可怕的是教师的冷漠,麻木,僵化,教条.毫无情趣的教师不仅令学生乏味,也会导致自身的倦怠乃至生命之火的黯淡.(7)好的教师不是以僵硬的教条去限制学生,以教师的权威去压抑课堂,而是把课堂看成是师生有限生命的重要构成,课堂是知识的汇集,思维的碰撞,情感的交融.(8)只有用创造的态度去对待工作的人,才能在完整意义上懂得工作的意义和享受工作的欢乐.(9)合理的,理想的师生之间的人际交往表现为师生心灵上,情感上的融洽,并不存在谁为谁的利益关系,也没有谁主谁次的权力不均衡.这种心灵的交往可促使师生产生相互感知,相互理解,相互信任和相互吸引的互动效应.(10)教育过程是教师职业生命经历的展开,教育过程对知识的活化,教育过程中师生经验的分享以及在这一过程中教师的逐渐成熟,学生的日益进步,都显现出一种生成的美,动态的美.《教育的理想与信念》作者:肖川推荐版本:岳麓书社,2002年版(1)在教育中,重要的不在于让学生记住了什么,重要的是我们所获得的文化的浸染,精神的陶融和理智的启悟.(2)良好的教育一定能够给无助的心灵带来希望,给稚嫩的双手带来力量,给蒙迷的双眼带来澄明,给孱弱的身躯带来强健,给弯曲的脊梁带来挺拔,给卑琐的人们带来自信.(3)完整的爱,健康的爱,理当包括这样五个要素:了解,尊重,关怀,给予,责任.这五者是一个整体.倘若缺乏了解,爱就是盲目的;倘若缺乏足够的尊重,爱就会变为支配与控制;倘若缺乏关怀和给予,爱就是空洞和苍白的;倘若缺乏责任,爱就是轻薄的.(4)个人的自由,全面,和谐的发展,才是良好教育应该追求的目标.(5)用心呵护和极力弘扬批判性的思考力是教育情境中的灵魂.(6)人性的教育呼唤诗意.教育中如果没有诗意和激情就没有召唤和启示,就没有美感,没有情性的陶冶和净化,没有灵魂的飞升和投入生活的热忱.(7)广大教师,特别是优秀教师,需要做到六个学会:学会等待,学会分享,学会宽容,学会选择,学会合作,学会创新.(8)情感教育也是对本能,对直觉,对当下的呼唤,这宛若一朵朵周而复始,次第绽开的玫瑰,在一阵阵闪烁的火红中,我们那层睡去的心灵,将会因为它的浸润,慢慢恢复生机和活力,直至幡然悔悟,重现本身.(9)学校是心灵接触最微妙的地方,教师需要用心灵去工作,最主要的是教师的精神修养,心性修养.(10)办学思想是一所学校的灵魂,是一个方向问题.方向对了,路再远,也会有抵达的那一天.《教育的智慧----写给中小学教师》作者:林崇德推荐版本:北京师范大学出版社,2005年版(1)教师的成功,在于创造出值得自己崇拜的学生.,(2)一个班级的班风,在一定程度上是其班主任人格的放大,一个学校的校风是其校长人格的扩展.(3)教学是一个智育的过程而不是知育的过程.(4)教师的教学基本功是教学成败的关键.(5)了解学生是做好教育工作的前提.(6)德育为一切教育之本,是教育内容的生命所在.(7)一位中小学教师不做班主任,就不会尝到当教师的真正滋味.(8)一个学生的成才,不仅要依赖于智力因素,而且要依靠非智力因素.(9)教师要当好学生的心理保健医生,以促进学生身心健康地成长.(10)教师参加教育科学研究,是提高自身素质的重要途径.《教育概论》作者:叶澜推荐版本:人民教育出版社,2006年修订版(1)控制人口增长的手段很多,发展教育是其中之一,而且被认为是长远起作用的手段.(2)今日的人口状况是制约教育发展的因素之一,而今日的教育又是影响明日的人口数量,质量和结构的因素之一.(3)教育的普遍要求与地方特色的最佳结合,将会使教育在改变自然对人生存的消极影响的方面,产生积极的作用.(4)要教育学生能适应各种环境,要有超越环境和创造更美好未来的追求.(5)学校教育对受教育者发展的引导意义主要表现在帮助受教育者选择合适的发展方向上.(6)若不研究自己作为人的本身,就不可能与他人的心灵沟通,也不可能成为一个能对学生心灵成长产生积极影响的好教师.(7)人在出生时已具备了由遗传以及母体独特环境相互作用而生成的个体的丰富的一切,而这一切对婴儿乃至他的人生都有自己的意义.(8)婴儿期是个体与周围环境建立最初联系的一个时期.人只有具备了这种最初的适应才能生存下去.(9)儿童在学校中的情感生活是十分值得教育者关注的问题.了解儿童的情感并不是很困难的事情,因为儿童还不会掩饰自己的情感.(10)生命阶段的独特决定了不同阶段学校教育的独特;生命阶段的连续决定了学校教育不同阶段间的连续.《教育过程》作者:(美)布鲁纳推荐版本:文化教育出版社,1982年版(1)不论我们选教什么学科,务必使学生理解该学科的基本结构.(2)教师应成为知识的传播者,榜样和典型人物,为了做到这点,可以灵活地运用种种装置来支持;这些装置可以扩大经验,阐明经验,并使经验含有个人意义.(3)不愿或不能表现他自己的直觉能力的教师,要他在学生中鼓励直觉,就不大能有效.(4)任何学科都能够用在智育上是正确的方式,有效地教给任何发展阶段的任何儿童.(5)在发展的每个阶段,儿童都有他自己的观察世界和解释世界的独特方式.(6)给任何特定年龄的儿童教某门学科,其任务就是按照这个年龄儿童观察事物的方式去阐述那门学科的结构.(7)一个人越是具有学科结构的观念,就越能毫不疲乏地完成内容充实和时间较长的学习情节.(8)直觉好的人可能生来有点特殊,但这些特殊情况的效果如何,则有赖于对学科的牢固知识;熟悉学科知识能使直觉有所作为.(9)儿童的智力发展不是像时钟装置那样,一连串事件相继出现;它对环境,特别对学校环境的影响,也发出反应.《老子》(《道德经》)作者:老子译注:饶尚宽推荐版本:中华书局,2006年版(1)道可道,非常道;名可名,非常名.(2)道生一,一生二,二生三,三生万物.(3)有无相生,难易相成,长短相形,高下相倾,音声相和,前后相随,恒也.(4)为无为,则无不治.(5)曲则全,枉则直,洼则盈,敝则新,少则得,多则惑.(6)知人者智,自知者明.(7)祸兮,福之所倚;福兮,祸之所伏.(8)治大国,若烹小鲜.(9)夫轻诺必寡信,多易必多难.(10)合抱之木,生于毫末;九层之台,起于垒土;千里之行,始于足下.(11)江海所以能为百谷王者,以其善下之,故能为百谷王.(12)言有宗,事有君.(13)知不知,尚矣;不知知,病也.(14)天网恢恢,疏而不失.(15)信言不美,美言不信.《美丽的教育》作者:孙蒲远推荐版本:同心出版社,2004年版(1)班主任是教育工作的根,做教师就要从当班主任做起.(2)爱学生不是一种工作方式和方法,而是师德的根本和实质.(3)淘气的孩子中蕴藏着巨大的能量,他们往往能够做出一般好学生做不出来的业绩.(4)假如你接了一个一年级新班,在几天之内就能够让这些孩子喜欢上你,喜欢上学,没有一个哭闹着要回家的,要妈妈的,那么这就是你的重大胜利!(5)就是平时最细微的事情,老师也要想着自己的行为本身就是教育.(6)有些话是我们非常容易说出口的,却绝对不可以说出口.(7)有时候,孩子有理也说不清,特别是低年级孩子.老师不能只从表面现象就判断一件事情的曲直,不然就可能冤枉孩子.(8)说孩子笨是对孩子精神上的摧残,尤其是对学习吃力的孩子,摧残的是孩子的自尊心和自信心.(9)我认为老师讨厌一个学生,对这个孩子,对这个孩子的家庭都是一件很残忍的事情.(10)我认为无论哪个孩子,他的内心世界绝不会是一色的冰天雪地,总会有星星点点的火花可以捕捉,点燃这些火花,便可融化这冰雪世界,焕发起孩子的热情.《梦的解析》作者:(奥地利)弗洛伊德推荐版本:国际文化出版公司,2001年版(1)潜意识比较喜欢和潜意识中那些不被注意,被漠视或刚被打入冷宫(受排挤)的概念攀上关系.(2)同样的一个梦对不同的人,不同的关联将有不同的意义.(3)梦的内容是在于愿望的达成,其动机在于某种愿望.(4)梦,并不是空穴来风,不是毫无疑义的,不是荒谬的,也不是一部分意识昏睡,而只有少部分乍睡少醒的产物.(5)每一个梦,其梦的显意均与最近的经验有关,而其隐意均与很早以前的经验有关.(6)一个人永远无法确定地说他已将整个梦完完全全地解释出来.(7)梦之所以会变得诙谐,多半都是由于表达意念的最直截了当的方法往往行不通所致.(8)我相信意识的愿望只有在得到潜意识中相似意愿的加强后才能成功地产生梦.《民主主义与教育》作者:(美)杜威推荐版本:人民教育出版社,2001年版(1)社会群体每一个成员的生和死的这些基本的不可避免的事实,决定教育的必要性.(2)教育和社会生活的关系,正如营养和生殖和生理的生活的关系一样.(3)教育乃是一个抚养,培养和教养的过程.(4)我们从来不是直接地进行教育,而是间接地通过环境进行教育.(5)教育的过程,在它自身以外没有目的;它就是它自己的目的.(6)教育就是经验的改造和改组.(7)智慧所学习的任何事情都是在进行有主动的兴趣的活动方面发挥作用的事物.(8)脱离深思熟虑的行动的知识是死的知识,是毁坏心智的沉重负担.(9)地理和历史是扩大个人直接经验的意义的两大学校资源.(10)教育并不是一件告诉和被告知的事情,而是一个主动的和建设性的过程,这个原理几乎在理论上无人不承认,而在实践中又无人不违反.《帕夫雷什中学》作者:(前苏联)苏霍姆林斯基推荐版本:教育科学出版社,1983年版(1)教师的教育劳动的独特之处是,为未来而工作.(2)只有当教育建立在相信孩子的基础之上时,它才会成为一种现实的力量.(3)学校,只有当它成为孩子过愉快而有趣的生活并努力求取知识和钻研科学的园地时,才能成为教育的基地.(4)促使孩子热爱知识的首要源泉就是教师的,首先是校长的高度知识素养.(5)教师,这是学生智力生活中第一盏,继而也是主要的一盏指路灯;是他在激发学生的求知欲,教会他们尊重科学,文化和教育.(6)教育艺术在于,不仅要使人的关系,成人的榜样和言语以及集体里精心保持的种种传统能教育人,而且也要使器物----物质和精神财富----能起到教育作用.(7)儿童利已主义的根源就在感情教育的欠缺.(8)尽可能地了解每个孩子的精神世界,是教师和校长的首条金科玉律.(9)最完备的社会教育就是学校----家庭教育.(10)在儿童周围创造某种思想上无菌的环境的企图,只能使孩子的心灵畸形发展.(11)一种热爱书,尊重书,崇拜书的气氛,乃是学校和教育工作的实质所在.《生命发展阶梯----阶梯式学习法》作者:程鸿勋推荐版本:新世界出版社,2005年版(1)今天普遍存在的一个教育问题是家庭,学校和社会对学生的期望和要求的目标又多,又高,而学生自己在学习实践中形成,生成的目标很少,达到目标的阶梯和办法就更少.(2)学习是人身体的,知识的,智能的,情感的,精神的,社会的等方面整体生命的自我更新过程.(3)青少年一定要学会突破,人成长的一个重要规律是努力从某一方面有所突破而带动全面发展,从而使人更快成长.(4)人认识自己的优势,把握自己的优势,把这些优势作用于自我发展和社会发展上,这样的人是高水平的人,是现代化的人.(5)一个人没有近期目标,人不勤快;没有中期目标,人不精神;没有长远目标,人无气势.(6)懂学,会学,爱学都是学会学习的重要方面,但核心是会学,是要掌握科学的学习方法.(7)基础教育要解决的首要任务,就是给学生打好会学习这样一项奠基性工程.(8)终身学习把阶段性学习扩展到人的终身学习,把单纯的学校学习扩展到人存在的所有部门的学习,把少数学生的学习扩展到所有的人学习,把被动的学习发展到主动的学习.(9)良好的学习习惯是从生活的实际出发,从学习的细节开始,形成自动的行为方式,为终身的发展,为形成健全的人格打下坚实的基础.(10)教育者的激发要转换和落实在学习者的自我激发上.《诗人哲学家》主编:周国平推荐版本;上海人民出版社,2005年版(1)没有哲学的眼光和深度,一个诗人只能是吟花咏月,顾影自怜的浅薄文人.没有诗的激情和灵性,一个哲学家只能是从事逻辑推理的思维机器.(2)知识关乎事物,智慧关乎人生.(3)哲学不是智慧本身,而是对智慧的爱.(4)诗是忧伤的,但写诗却是快乐的,哪怕写的是忧伤的诗.----周国平(5)若没有一点儿狂妄和放肆,一个人可以是种种别的意义上的什么人,却唯独不可以是独辟蹊径的哲人.----刘东(6)哲学家一生的活动就是他的思想.----王庆节(7)人生诚然充满痛苦,然而,痛苦磨练了意志,激发了生机,解放了心灵.没有痛苦,人只能有卑微的幸福.----周国平(8)存在总是存在者的存在,于是,存在进入了时间,或者说,存在干脆就摆脱不了时间.----王庆节(9)荒谬的人与荒谬对衡共在,荒谬使他失去了未来的希望和永久的自由,但这恰恰表明他更具有随意支配行动的自由.----杜小真《斯宾塞的快乐教育》作者:(英)斯宾塞推荐版本:海峡文
