聆听先哲教诲
倾听先哲教诲，品味典籍精髓 ——十五职举行《于丹〈论语〉心得》读书讲座 2007年5月11日下午哈十五职以文学常识知识竞赛的形式成功举行了“让读书成为习惯，让知识充实人生”为主题的“月读一书”系列活动启动仪式。
此次活动不但在香坊区产生了良好反响，而且也受到了省电台的关注，记者还专程到学校进行了采访和报道。
活动启动1个多月以来，学校以“爱读书、会读书、读好书，打造书香十五职”为主线的“月读一书”活动蓬勃展开，已有多名教师主动阅读推荐书目，自觉培养读书习惯，努力地汲取建设文明学校、打造和谐教育、和谐校园的精神源泉。
7月6日下午，十五职工会又举行“月读一书”系列活动之二——《于丹〈论语〉心得》读书讲座，全体教师共同学习了《论语》，亲身体味了先哲的高远和古籍的深邃。
讲座由工会主席陈宁老师主持。
她首先介绍了于丹教授和她的《论语心得》。
于丹教授紧扣21世纪人类面临的心灵困惑，结合其深厚的古典修养，运用女性特有的细腻情感，从中国人的宇宙观、心灵观、处世之道、交友之道、人格修养之道、理想和人生观等七个方面，从独特的个性视角出发来解读《论语》。
全书以白话诠释经典，以经典诠释智慧，以智慧诠释人生，以人生诠释人性，以人性安顿人心。
穿越两千多年的时间隧道，体悟经典的平凡智慧；接下来陈老师对《于丹〈论语〉心得》进行了剖析，尤其从各章中撷取经典词句以帮助老师们认识和理解论语。
《论语》的精髓，可谓“仁者见仁，智者见智”，也就是说一千个人读《论语》，就可能会有一千种心得。
李灵老师是十五职公认的优秀的语文老师，她刚刚考上黑大的汉语言文学硕士研究生，在她即将掀开人生的崭新画卷的时刻，她把自己对《论语》的感悟同全体教师共同分享。
李灵老师讲座的题目是《道不远人，“见贤思齐”可也》。
李灵老师认真地反复通读了《论语》和《于丹〈论语〉心得》，她以优美流畅的语言，从“忠、恕、孝、悌”等几个方面来阐述孔子的儒家思想，又结合现实论述了古典哲理对于今天我们为人处事所产生的深远意义。
所谓“大音希声，大象无形”，“大智若愚”，越是圣明的思想，就越是朴实无华，就越具有大众性。
走进孔子、走进于丹，从智者那里寻找智慧，你会找到做人、处事、为学、从政的一切原则，找到人生的正确方向。
马凯校长作了精彩的总结，他希望全体教师不光要读书学习，还要把所学知识和道理应用到自己的工作和生活中去，为打造和谐教育，创造和谐校园做出自己应尽的贡献。
此次讲座在教师中产生了很大反响，许多老师对《论语》产生了浓厚的兴趣，纷纷要求借阅这本书，要在假期认真阅读。
大家认为通过听李灵老师解读《论语》，对和谐有了新的认识：我们只有每个人自身和谐了，人与人的关系和谐了，这个世界和社会才会和谐发展。
若用一句话来归纳《论语》，那就是“如何做人”，作为一名以“教书育人”为己任的教师，学习《论语》，正是我们端正品行，提升人格，锻造心灵，强大生命能量的必由之路。
“开卷有益”，祝愿我们所有的老师在读书活动中受益多多，收获快乐，增长智慧，完善自我。
“道不远人，让我们在圣贤的光芒下学习成长
”
谁能对出聆听先哲教诲下一句
品味典籍精髓
教师晋升职称答辩时的自我介绍的例文
学术备了一篇范文，供大家进行参 各师，下午好
我叫***，是**级**学生，我的论文题目是---------------，论文是在**导师的悉心指点下完成的，在这里我向我的导师表示深深的谢意，向各位老师不辞辛苦参加我的论文答辩表示衷心的感谢，并对四年来我有机会聆听教诲的各位老师表示由衷的敬意。
下面我将本论文设计的目的和主要内容向各位老师作一汇报，恳请各位老师批评指导。
首先，我想谈谈这个毕业论文设计的目的及意义。
其次，我想谈谈这篇论文的结构和主要内容。
本文分成……个部分. 第一部分是……。
这部分主要论述…… 第二部分是……。
这部分分析…… 第三部分是…… 最后，我想谈谈在实验过程中的不足和这篇论文。
虽然，我尽可能地收集材料，竭尽所能运用自己所学的知识进行烧玻璃实验和论文写作，但所测数据并不完备，对许多还是一知半解，论文还是存在许多不足之处,有待改进.请各位评委老师多批评指正，让我在今后的学习中学到更多
谢谢
最重要的是大方得体 当然态度的背后,是你要自信,无论知识还是答辩前的准备 首先,向老师,同学问好.自我介绍:哪个专业哪个班 再介绍自己的题目,选题的原因,收集资料的来源,所费时间 再介绍自己的框架,分几部分论述 再具体介绍每部分内容...... 注: 1.如果天热论文多,向老师辛苦表示下慰问,会有感情分 2.提前打听下同组同学有相同题目否,撞车的话，如你次序在后,就要相当认真的准备 3.一般都有时间要求，答辩人多时候,老师最烦多占时间者,注意不要过分详细介绍自己论文,察言观色是必要的 4.开场时候,容易紧张,可以眼观后墙,待稍微安定后,一定要有对视老师的时候,否则会被认为不自信与不礼貌 5.提醒下,与答辩老师有不同意见时候,千万不要当场顶牛.表示虚心听取,待后再与其讨论.一般老师都很反感答辩当场与学生的争论.
对逝世老师的缅怀的优美句子有哪些
尊敬的老师： 这几天我一直在为我的所作所为反省，我在深思您的谆谆教导。
现在知道，是我做错了，您的教导是对我的前途负责，是为了我们两个人好。
我现在已经上高二了，很快就要面临高三——这个人生的转折点。
我自知学习成绩很不理想，甚至拖了班里的后腿，我也感到很惭愧。
可能是因为功课与其他人的差距较大，自己也没有什么信心了，所以把精力放在了不该放的地方。
这也并不是给自己的错误找借口，是我从前的真实想法，我因为成绩不好真的很自卑。
我知道自己做错了，学习不认真应该积极的去学习从而提高自己的成绩，而不是涣散精力，把大好的时间放在无谓的事情上。
这样不仅提高不了成绩反而更不能专心读书，同时也影响了其他人的学习热情。
我还是一名学生，就像成人要工作一样，学生的主要任务就是学习，我没有好好学习，用功读书，就是对自己的不负责任，对自己的放任自流，感谢您对我及时的提醒和纠正，才没有让我离开正轨更远。
通过您跟我的谈话，我认识到了事情的严重性，您是在挽救我，是对我的未来前途负责，希望以后在学习上您能给于我帮助，监督我，在剩下的高中学习生活中成绩能有所提高。
学生：xx 2.今天，我怀着十二万分的愧疚以及十二万分的懊悔给您写下这份检讨书，以向您表示我对旷课这种恶劣行为的深痛恶绝及打死也不再旷课的决心。
早在我刚踏进这个班级的时候，您就已经三令五申，一再强调，全班同学，不得迟到，不得旷课。
其时，老师反复教导言犹在耳，严肃认真的表情犹在眼前，我深为震撼，也已经深刻认识到此事的重要性，于是我一再告诉自己要把此事当成头等大事来抓，不能辜负老师对我们的一片苦心。
然而，正如高尔基说过的那样-——当你把一件是看得十分重要的时候，磨难和失败就接踵而来了。
比如有一次早晨出操，我在5：50点就飞快的洗漱完毕，穿戴整齐，看着时间还多，我甚至还在头上打了一点摩丝，可当我来到操场上，却发现一个人也没有，正当我着急的环顾四周看看有没有人的时候——我醒了，原来刚才的镜头全都是梦，一看表，妈呀都6：30了，而那天正赶上您体贴入微的来给我们点名，我却没能赶上去聆听您关怀的教诲，深感惋惜，深感惋惜呀
只怪我把起床这件事情看得太重，竟然夜有所思晨有所梦
唉，无奈呀无奈。
又有一次，我正兴致高昂的洗澡，准备洗完澡了要去上课，谁知当我洗完澡来到宿舍房间门前，发现里面一个人也没有，我又忘带钥匙被反锁在门外不得入门穿衣，全身只着一条裤衩，连出门打电话求援的机会都没有啊
硬生生又旷了一堂老师给我们精心预备的无比生动的课，错过了一次老师呕心沥血给我们制做的知识大餐。
郁闷呀郁闷
这枚小小的钥匙在我的求学路上狠狠的拌了我一跤
但归根结底，还是由于我的粗心大意，对舍友的出门时间了解不足所造成的。
忆起当时，环顾现在，我当时就应该不顾有伤风化，跑出去给舍友打电话，拼死也要上课的
但，悔亦晚矣，悔亦晚矣
而其他那些诸如记错课表、钟表停走，闹铃坏掉的事情我就不想多说了，我知道这些理由说出来都是不能成立的，因为，这所有的问题都只能归结于我，还未能达到一个现代大学生该具有地认识问题的水平。
未能对老师们的辛勤劳作做出回报，我越来越清晰地感觉到我是一个罪人
吊唁词怎么写
既然是短信，字数就只有六十个嘛。
人家也不是请你去致悼词，意思说到即可。
要注意语言的规范和礼仪：“悉贤兄（贤弟）慈母恸于XXX寿终正寝，愚弟（愚兄）深表哀悼。
万望节哀顺变。
”
求一篇，增强法律意识，弘扬法制精神的作文
法律意识是社会意识的一种形式，它是人们的法律观点和法律情感的总和，其内容包括对法的本质、作用的看法，对现行法律的要求和态度，对法律的评价和解释，对自己权利和义务的认识，对某种行为是否合法的评价，关于法律现象的知识以及法制观念等。
大学生群体对法、法律或其现象的反应形式，即心理、知识、观点和思想，包括对法律的情感、认知、评价和信仰等的内心体验。
这种反应和体验是积极的，能动的. 大学生法律意识是我国社会主义法律意识的重要组成部分，它既具备社会主义现代法律意识的基本内容和特征，又有自己的特征，同时还区别于一般社会群体的法律意识。
就其主体而言，大学生的年龄层次、受教育程度有别于其他社会群体或社会公众；就其内容而言，由于大学生尚未形成成熟的科学人生观和世界观，致使观察问题、分析问题还不够全面，因此，他们的法律意识带有明显的易变性和不成熟性。
虽然客观上讲，大多数学者都认为法律意识必然包括法律思想体系的理论内容，但就实际状况而言，在当代大学生的法律意识中，法律思想体系理论内容的比重还是较低的。
八荣八耻”的重要论述，涵盖爱国主义、集体主义、社会主义思想，体现了中华民族传统美德和时代要求，反映社会主义世界观、人生观、价值观，明确了当代中国最基本的价值取向和行为准则，是马克思主义道德观的精辟概括，是新时期社会主义道德的系统总结，是以人为本、全面协调可持续发展的科学发展观的重要组成部分，是新形势下社会主义思想道德建设的重要指导方针。
引导人们摆正个人、集体、国家的关系，正确处理好个人与社会、竞争与协作、先富与共富、经济效益与社会效益等关系。
“八荣八耻”针对社会上哪些消极现象提出来的
针对拜金主义、享乐主义、见利忘义、损公肥私、不讲信用、欺骗欺诈等消极现象和社会公害提出来的。
