临床医学概论心得体会怎么写?
同是浙中人啊= =
谈一谈为什么要学习临床医学概论
2010年12月8日药学开始了本学期的，上午9：30我们5名同学来到了开始我们为期半年的实习。
我认为作为一名的学员，只学习书本知识是远远不够的，是不能学以致用的，理论和实践相结合才能把我们所学的知识学好。
初到医院工作，老师向我说明了医院药房经营的有中药、中成药、西药、非药及一部分器械，让我们对医院的实习任务有了大概的了解和认识。
实习的第一天我们来到了中药调剂室，张老师将我们交给任主任后，我的实习正式开始了。
对着满室的中药让我想起了古代的药房，抽拉式的药箱，称药的戥子，熟悉的药材名，甚至不时的捣药声，一切都向我展示着中草药的神秘，我想我喜欢这个地方。
中药房很小，成药和草药被一条走道隔在两边。
通常草药的调配要花费更长的时间，而且不面向患者。
划价，收费集中在前房。
实习在记草药名和位置的要求下开始。
从老师抓一副药而我称出一味药的无奈到单独完成一张处方的从容，我得到了太多东西。
没有人体会到取错药的尴尬，而我有，车前子要布包另煎，而我头次取药却与别的饮片混到一起，一次很大的麻烦。
我想告诉人们其实调剂不是简单的取药，从划价，缴费，到称取，核对，发药，这是一个系统，一个流程，交到患者手中的每付药是整个中药调剂室所有人共同劳动的结果。
在这工作的两周，我开始明白了的优势和必要，学会与人配合，学会条理分明不慌不忙工作的态度，牢记并严格执行流程的各个环节。
也是在这，我受到了教育，开始关注细节，想干好并达到熟练必须发现细节，刻意练习，从拿戥子的手势，姿态开始，到撑开药袋并将药倒入时两手的配合，都需要认真用心去学。
学会观察，细心从容，这就是我学到的。
在实习期间，我严格遵守该院的和一切工作管理制度，自觉以医学生规范严格要求约束自己，不畏酷暑，认真工作，基本做到了无差错事故，并在上下班之余主动为到医院就诊的患者义务解答关于科室位置就诊步骤等方面的问答，积极维护了药学院的良好形象;并且，不怕出错、虚心请教，同带教老师共同商量处方方面的问题，进行处方分析，大大扩展了自己的知识面，丰富了思维方法，切实体会到了实习的真正意义；不仅如此，我们更是认真规范操作技术、熟练应用在平常实验课中学到的操作方法和流程，积极同带教老师相配合，尽量完善日常实习工作，给各带教老师留下了深刻的印象，并通过实习笔记的方式记录自己在工作中的点点心得，由于我的，勤快认真以及良好的医患沟通能力，各科室给予的好评。
通过实习，我对中西药房的工作有了进一步的认识，进一步了解了药库和制剂室的工作任务，在实习过程中我们以踏实的工作作风，勤奋好学的工作态度，虚心向上的学习精神得到了带教老师的一致好评。
实习是步入社会前的预演，实习中的苦与乐都尝尽后发现自己长大了。
今后将步入社会参加工作，从走出的我将牢记勤求博采，厚德济生的校训，肩负起中药学工作者的使命和责任。
工作对得起职业，做事对得起国家。
作为一个医学院的学生,在医院实习半年的实习是学生实践性教学环节中非常重要的一个组成部分。
通过实习不仅可以使学生将所学基础理论知识和专业知识与生产实际结合起来, 而且更重要的是社会实习使大学生认识自我、完善自我与认识社会、服务社会之间的关系是密不可分的，也是相辅相成的。
树木要成材，不是在温室，而是在肥沃的土壤上吸收天地，经受风霜雨雪考验。
大学生要成才，不应只是在大学这座象牙塔里风声，雨声，读书声，声声入耳，而应在社会这个广阔天地里自我历练，作到家事，国事，天下事，事事关心，真正在认识自我、完善自我、认识社会、服务社会的社会实践中成长为社会英才。
此外，作为一名的学生，在参观学习中，我深刻感觉到理论知识和具体的生产实践之间还是有很大的差距。
这就要求我们在将来的学习生活中要更加注意将书本内容和实际应用结合起来，为以后的就业做好真正的准备。
谈谈你对《教育学》这门课程学习的认识
我们的教育是广泛存在于人类生活中最复杂的社会现象，人的成长既是教育展开的出发点，也是教育发展的归宿。
为了有效地进行教育活动，必须对其进行研究，经过长期积累而成为教育学特定的研究对象。
特别是现代社会的发展，现代教育实践的发展，对于教育学研究提出更新、更高的要求。
有人们深入研究的教育问题很多，例如问题，教育、社会、人三者关系问题，教育目的、内容、教育实施的途径、方法、形式以及它们的相互关系问题，教育过程问题，教育主体问题，教育制度、教育管理问题，以及反映中国特色的各种教育理论和教育实践问题等。
教育学是通过对各种和问题的研究揭示教育的一般规律。
是教育、社会、人之间和教育内部各因素之间内在的本质的联系和关系，具有客观性、必然性、稳定性、重复性。
如教育与社会的政治、生产、经济、文化、人口之间的关系，教育活动与人的发展之间的关系，教育内部的学校教育、、家庭教育之间的关系，小学教育、中学教育、大学教育之间的关系，中学教育中教育目标与教学、课外教育之间的关系，教育、教学活动中智育与德、体、美、劳诸育之间的关系，智育中教育者的施教与受教育者的受教之间的关系，学生学习活动中学习动机、、学习方法与学习成绩之间的关系等等都存在着规律性联系等。
教育学的任务就是要探讨、揭示种种教育的规律，阐明各种教育问题，建立教育学理论体系。
做为一位教育工作者，学习并掌握这一门的知识，是十分必要的。
其主要反映在下诉几个方面：\ 一、 学习是提高自己的职业认识，树立科学教育观的需要\ 教育观是对教育的根本观点，是我们从事教育工作的根本指导思想。
不同的教育观将会影响到我们对教育的本质、意义、作用和方法的认识以及教育效果和教育目标的实现。
因此，教育观是教育工作者的头等大事，只有树立科学的教育观，形成正确的教育思想，才能有效的从事教育工作。
通过这门课程的学习，有助于我们对自己的职业有更深的认识，树立科学教育观，并且增强我们的教育信念。
\ 二、学习是帮助我们掌握、方法和技术及其运用原则的需要\ 教学的根本任务是探索和揭示教育的一般规律，以更好地指导教育实践。
只有对教育的规律有了深刻地认识，才能在具体繁复的教育工作中，更有预见性和全面性，才能起到良好的教育效果。
在掌握了教育的一般规律的同时，我们还要与实践操作中具体的方法、技术联系起来，这是我们教师专业素养不可缺少的一部分，并且根据不同的实际情况，不断总结经验，才能将方法和技术用活、用好。
\ 三、学习《教育学》是正确制定教育方针的需要\ 教育方针政策的科学化，是社会主义国家制定方针政策的一条基本原则。
我们做为教育工作者，肩负着培养国家所需要的合格成员的重任。
为了培养新一代的人才，我们就必须贯彻执行党和国家的教育方针政策。
因此，为了正确制定和贯彻教育方针，都必须认真学习教育基础理论，掌握教育科学规律，才能保证教育工作的顺利进行。
\ 四、学习《教育学》是深化教育改革，探索教育未来发展的迫切需要\ 教育是随着社会的发展而发展的，随同经济发展和社会的变化而变化的。
教育只有不断改革，才能培养出未来国家社会需要的人才，推动社会进步。
教育改革是严肃的科学事业，我们应当坚持学习《教育学》基础理论，认识和掌握，才能沿着正确的方向探索未来教育的发展前景。
\ 五、学习《教育学》是进行教育学科建设的需要\ 教育学科的建设关键是队伍问题。
学习《教育学》能让我们更好的掌握教育科学知识，认识教育规律，学会一定的技术方法，培养专业思想等方面都有切实的帮助，对于提高我们的素质水平以及教育学建设是非常重要的。
\ 《教育学》的基础理论阐述的是教育的一般规律和基本原理，它对各门教育学科都有重要的知道意义，学好《教育学》有助于对教育其他学科的学习和深入研究。
总之，为了树立科学的教育观，正确制定和贯彻教育方针政策，总结教育经验，提高教学质量，自觉掌握教育规律，深化教学改革，以及深入学习研究各门教育学科，都应该认真学习《教育学》基础理论。
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字寿甫。
河北盐山人，是近现代中国中医学界的医学泰斗。
目录: 000-.txt 001-吴普本草.txt 002-本草经集注.txt 003-新修本草.txt 004-食疗本草.txt 005-海药本草.txt 006-本草图经.txt 007-本草衍义.txt 008-汤液本草.txt 009-饮膳正要.txt 010-滇南本草.txt 011-本草品汇精要.txt 012-本草蒙筌.txt 013-.txt 014-本草乘雅半偈.txt 015-本草征要.txt 016-本草易读.txt 017-本草新编.txt 018-本草备要.txt 019-本经逢原.txt 020-本草经解.txt 021-本草从新.txt 022-百种录.txt 023-拾遗.txt 024-本草崇原.txt 025-本草求真.txt 026-读.txt 027-本草述钩元.txt 028-食鉴本草.txt 029-本草思辨录.txt 030-别名录.txt 031-本草便读.txt 032-本草撮要.txt 033-本草问答.txt 034-神农本草经赞.txt 035-本草择要纲目.txt 036-得配本草.txt 037-本草害利.txt 038-本草分经.txt 039-雷公炮炙论.txt 040-炮炙全书.txt 041-炮炙大法.txt 042-雷公炮制药性解.txt 043-濒湖炮炙法.txt 044-要药分剂.txt 045-珍珠囊补遗药性赋.txt 046-药鉴.txt 047-药征.txt 049-.txt 050-名医别录.txt 051-千金翼方.txt 052-孙真人海上方.txt 053-外台秘要.txt 054-医心方.txt 055-.txt 056-苏沈良方.txt 057-博济方.txt 058-史载之方.txt 059-太平惠民和剂局方.txt 060-圣济总录.txt 061-鸡峰普济方.txt 062-洪氏集验方.txt 063-杨氏家藏方.txt 064-千金宝要.txt 065-卫生易简方.txt 066-全生指迷方.txt 067-仁斋直指方论(附补遗).txt 068-瑞竹堂经验方.txt 069-世医得效方.txt 070-奇效良方.txt 071-医方集宜.txt 072-医方考.txt 073-增广和剂局方药性总论.txt 074-普济方.txt 075-.txt 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298-针灸聚英.txt 299-针灸大成.txt 300-针灸逢源.txt 301-针灸甲乙经.txt 302-针经节要.txt 304-杨敬斋针灸全书.txt 305-宋本备急灸法.txt 306-刺灸心法要诀.txt 307-一草亭目科全书.txt 308-口齿类要.txt 309-子午流注针经.txt 310-子午流注说难.txt 311-尤氏喉科秘书.txt 312-尤氏喉症指南.txt 313-白喉全生集.txt 314-白喉条辨.txt 315-银海指南.txt 316-普济方·针灸.txt 317-灸法秘传.txt 318-走马急疳真方.txt 319-明目至宝.txt 320-金针秘传.txt 322-重订囊秘喉书.txt 323-重楼玉钥.txt 324-重楼玉钥续编.txt 325-原机启微.txt 326-神灸经纶.txt 327-神应经.txt 328-秘传眼科龙木论.txt 329-针灸神书.txt 330-针灸素难要旨.txt 331-针灸问对.txt 332-针灸集成.txt 333-针灸资生经.txt 334-针经指南.txt 335-巢氏病源补养宣导法.txt 336-推拿抉微.txt 337-理瀹骈文.txt 338-异授眼科.txt 339-眼科心法要诀.txt 340-眼科阐微.txt 341-喉舌备要秘旨.txt 342-喉科指掌.txt 343-喉科秘诀.txt 344-喉科集腋.txt 345-焦氏喉科枕秘.txt 346-黄帝明堂灸经.txt 347-经穴汇解.txt 348-经络全书.txt 349-经络考.txt 350-经络汇编.txt 351-包氏喉证家宝.txt 352-炙膏肓腧穴法.txt 353-凌门传授铜人指穴.txt 354-厘正按摩要术.txt 355-灵枢经脉翼.txt 356-广嗣要语.txt 358-西方子明堂灸经.txt 359-友渔斋医话.txt 360-徐批叶天士晚年方案真本.txt 361-吴鞠通医案.txt 362-冷庐医话.txt 363-柳洲医话.txt 364-医贯.txt 365-古今医案按.txt 366-侣山堂类辩.txt 367-临证指南医案.txt 368-存存斋医话稿.txt 369-丹溪治法心要.txt 370-医经溯洄集.txt 371-叶天士医案精华.txt 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445-灵素节注类编.txt 446-古本难经阐注.txt 447-难经正义.txt 448-素问识.txt 449-灵枢识.txt 450-难经经释.txt 451-黄帝内经素问遗篇.txt 452-素问要旨论.txt 453-黄帝素问宣明论方.txt 454-难经集注.txt 455-难经古义.txt 456-万氏秘传片玉心书.txt 457-伤寒论.txt 458-伤寒捷诀.txt 459-伤寒总病论.txt 460-类证活人书.txt 461-注解伤寒论.txt 462-伤寒九十论.txt 463-伤寒百证歌.txt 464-伤寒发微论.txt 465-伤寒明理论.txt 466-仲景伤寒补亡论.txt 467-伤寒寻源.txt 468-伤寒直格.txt 469-伤寒标本心法类萃.txt 470-伤寒六书.txt 471-伤寒论条辨.txt 472-张卿子伤寒论.txt 473-伤寒证治准绳.txt 474-伤寒论注.txt 475-重订通俗伤寒论.txt 476-伤寒溯源集.txt 477-伤寒括要.txt 478-伤寒缵论.txt 479-伤寒贯珠集.txt 480-伤寒法祖.txt 481-伤寒大白.txt 482-伤寒悬解.txt 483-伤寒论类方.txt 484-伤寒论辩证广注.txt 485-伤寒论辑义.txt 486-伤寒医诀串解.txt 487-伤寒审证表.txt 488-伤寒补例.txt 489-敖氏伤寒金镜录.txt 490-伤寒舌鉴.txt 491-增订叶评伤暑全书.txt 492-伤寒论翼.txt 493-伤寒附翼.txt 494-伤寒指掌.txt 495-中寒论辩证广注.txt 496-河间伤寒心要.txt 497-刘河间伤寒医鉴.txt 498-金匮要略浅注.txt 499-金匮要略方论.txt 500-金匮要略心典.txt 501-金匮玉函经二注.txt 502-金匮玉函要略述义.txt 503-脉诀.txt 504-脉经.txt 505-诊家枢要.txt 506-濒湖脉学.txt 507-诊家正眼.txt 508-三指禅.txt 510-形色外诊简摩.txt 511-金匮玉函要略辑义.txt 512-脉理求真.txt 513-脉诀刊误.txt 514-脉诀汇辨.txt 515-高注金匮要略.txt 516-临症验舌法.txt 517-望诊遵经.txt 518-诊宗三昧.txt 519-医灯续焰.txt 520-察病指南.txt 521-察舌辨症新法.txt 522-温疫论.txt 523-千金食治.txt 524-温热暑疫全书.txt 525-疫疹一得.txt 526-温病条辨.txt 527-温热逢源.txt 528-时病论.txt 529-温病指南.txt 530-女丹合编选注.txt 531-运气要诀.txt 532-备急千金要方.txt 533-食疗方.txt 534-心医集.txt 535-西池集.txt 536-性命要旨.txt 537-松峰说疫.txt 538-寿世传真.txt 539-陆地仙经.txt 540-宁坤秘笈.txt 541-温病正宗.txt 542-寿世保元.txt 543-温热经纬.txt 544-温热论.txt 545-达摩洗髓易筋经.txt 546-广瘟疫论.txt 547-养生秘旨.txt 548-养生导引法.txt 549-重订广温热论.txt 550-养生导引秘籍.txt 551-随息居重订霍乱论.txt 552-修昆仑证验.txt 553-寿世青编.txt 554-养生类要.txt 555-饮食须知.txt 556-瘴疟指南.txt 557-华氏中藏经.txt 558-三因极一病证方论.txt 559-扁鹊心书.txt 560-玉机微义.txt 561-明医指掌.txt 562-明医杂着.txt 563-此事难知.txt 564-金匮钩玄.txt 565-卫生宝鉴.txt 566-校注医醇剩义.txt 567-脉因证治.txt 568-杂病治例.txt 569-秘传证治要诀及类方.txt 570-丹溪心法.txt 571-诸病源候论.txt 572-儒门事亲.txt 573-古今医鉴.txt 574-医说.txt 575-医宗金鉴.txt 576-医经国小.txt 577-医学入门.txt 578-医学启源.txt 579-医学纲目.txt 580-医垒元戎.txt 581-兰室秘藏.txt 582-韩氏医通.txt 583-医学正传.txt 584-医学衷中参西录.txt 585-卫济宝书.txt 586-三消论.txt 587-石室秘录.txt 588-丹溪手镜.txt 589-古今名医汇粹.txt 590-轩岐救正论.txt 591-痧胀玉衡.txt 592-医学三字经.txt 593-辨证录.txt 594-医学指归.txt 595-医学实在易.txt 596-医学摘粹.txt 597-冯氏锦囊秘录.txt 598-简明医彀.txt 599-医述.txt 600-辨症玉函.txt 601-医学心悟.txt 602-类证治裁.txt 603-医碥.txt 604-医学真传.txt 605-张氏医通.txt 606-中国医籍考.txt 607-脉象统类.txt 608-丹台玉案.txt 609-伤寒论纲目.txt 610-幼科释谜.txt 611-妇科玉尺.txt 612-古今医彻.txt 613-药症忌宜.txt 614-脾胃论.txt 616-洗冤集录.txt 617-古今医统大全.txt 618-格致余论.txt 620-推求师意.txt 621-褚氏遗书.txt 622-诸病主病诗.txt 623-医旨绪余.txt 624-医宗己任编.txt 625-医学妙谛.txt 626-医学见能.txt 627-顾松园医镜.txt 628-医医小草.txt 630-医学传灯.txt 632-证治准绳·类方.txt如有需要请及时留言，24小时内发送，谢谢
一、结合实际,请谈谈你对《思想道德修养与法律基础》这门课的认识,要求写出课程内容和对本课的建议
认识：来到大学后，我学习了《思想道德修养与法律基础》这门课程。
该课程分两部分——思想道德修养部分与法律基础部分。
学习思想道德修养部分，对于促进我们德智体美全面发展具有重要意义。
能帮助我们树立正确的世界观，人生观，价值观，为我们打下扎实的思想道德基础，而且能够教育我们大家怎样处理好理想与现实、个人与集体、竞争与合作、自由与纪律、友谊与爱情、学习与工作等关系。
我们刚迈进大学校门，学习思想道德修养，会让让我们学会珍惜生活，树立远大理想，领悟人生真谛，加强道德修养，培育职业精神。
学习法律基础部分，通过老师对法律各方面的介绍，使我对法律有了一个全新的认识。
作为一个大学生，增强法律意识，理解我国社会主义法制，可以让我们更好增强国家安全意识，掌握国家安全法律知识。
了解法律制度，能让我们自觉遵守法律，自觉履行公民的基本权利和义务。
同时也让我意识到我们每一个人都应该知法、懂法、守法、用法，学会用法律手段来维护自身权利。
我们的《思想道德修养和法律基础》课涉及的内容十分广泛，并且有一定的理论深度，要想学好它，掌握它，就必须要有科学的态度和正确的方法。
第一，要注重基本理论和基本观点的学习。
学习思想道德修养课，首先要认真学习它的基本理论和基本观点，掌握其精神实质，从而真正树立正确的世界观、人生观、价值观。
这是学好思想道德修养课的基础，它对提高我们大学生自身的理论素质和认识问题、分析问题、解决问题的能力具有重要的意义。
第二，要注重理论联系实际，在比较中学习。
我们现在正处于社会转型期，学会运用这些观点，分析认识现实问题，理论联系实际，这对于当代大学生来说，尤为重要。
在比较与鉴别中学习，对以后我们走向社会，认识社会有很大帮助。
第三，要注重行动，在实践中学习。
知行统一，强调践履，这是由思想道德修养课的特性所决定的。
我们通过学习讨论掌握了这些道理，就谓这“知”获“知”的目的是为了“行”，是为了“践履”。
中国古代思想家早就指出，“不行不为真知”。
因此，知行统一，注重践履，就成为这门课的重要特点。
这就要求我们在学习这门课程时要注重知行统一，坚持从自己做起，从现在做起，边获知边践履，从而不断提高思想道德境界，达到完善自身的目的。
《思想道德修养与法律基础》一书中的理论知识可以说是人类几千年来发展的成果的重要组成部分，是我国经济社会长期发展实践经验的总结。
他们源于实践，同时也经过了我们的先辈们实践的检验，还必将成为我们新世纪一代作为自身发展以及投身祖国建设的理论武器。
以上就是我对《思想道德修养和法律基础》这门课程的认识，通过学习这门课程，让我明确了自己前进的方向，陶冶了思想道德情操，增强了法律意识，为以后的学习打下坚实的基础。
建议：一、注重内容的全面性，特别是书本与视频相结合。
二、 创新教学模式，还原学生为主体。
应给同学们多一点发表自己观点的机会，还有每期应该组织我们走出教室实践一下。
写一篇学习心得800字
学习最重要的两个环节就是上课听讲和课后完成作业。
是否需要预习和复习因人而异，但认真听讲和做作业是绝对必要的。
对高中生来说，不要指望高一、高二可以轻松度日、得过且过，高三发奋图强一年就能考上非常理想的大学。
这样的事不是没有，但在大部分人身上都不会发生。
不要拿自己的前途开玩笑。
聪明的同学不要自恃智商高，而不肯下功夫。
要知道勤奋可以弥补智力的不足，智力却很难弥补勤奋的不足。
最聪明的人不是在智商测验中表现最出色的人，而是最能把握自己的人。
学习过程中的一些注意事项： 一 合理安排学习时间 上课时间是刚性的，学生自己能控制的主要是晚上自习的时间。
而晚自习一般主要用于做作业。
每天要完成的作业有若干项，要学会根据其重要程度做出适当安排，将自己状态最佳的时间段优先分配给重要的作业。
那么何谓重要的作业
我想大致有如下几个判断标准： 1 需要思考的作业重要，机械重复的不重要； 2 新课讲完后的第一次巩固性练习重要； 3 典型题重要，偏题、怪题不重要，不要将时间浪费在题海中。
此外要利用好零散的时间。
五分钟、十分钟干不了太多的事，却也够背一些英语单词或一段文言文。
二 保持精力是很重要的。
晚上的自习时间要集中精神，提高效率，不要对着作业走神或者做作业时听音乐、看电视。
要关掉手机，尽量减少外界干扰。
学习完毕及早睡觉。
白天在学校时如果感到疲劳、困乏，抓紧课间或午自习时间小睡片刻，对恢复精力有很好的效果。
三 不要随便买参考书。
若实在有此必要，最好咨询老师的意见，选用一种质量高、信誉好的参考书。
对每一本参考书，不做则已，做了就要有始有终。
不要同时使用两种或两种以上的参考书，更不要这本做三节，那本做两章。
这样不仅不利于知识的系统化，还容易养成浮躁的作风。
高三学生要重视前一年的高考真题，这些题普遍质量较好，难度适中，对复习有较大的指导意义。
考试的一些注意事项： 一 树立“每份必争”的信念。
考试时很多同学一但解题不顺利，就会产生焦躁、沮丧的情绪，轻易放弃得分的机会。
其实高考绝大多数题都属于容易题或中档题。
要冷静应答，决不轻易放弃每一个得分机会。
以数学解答题为例，即使得不出答案，也要尽量清晰地将思路展现给阅卷人，阅卷人会酌情给分的。
二 掌握好时间预算。
高考之前作模拟体的一个重要作用就是是考生熟悉试卷结构，从而找到自己最佳的解题节奏。
在高考之前，应该对自己的时间分配情况了然于胸。
遇到实在超出自身能力的题，不要耗费超出自己预算的时间，要有全局观念。
三 注重答题的规范性。
要学会用学科术语表述自己的答案，避免使用俗语。
解答题一定要有相应的文字说明。
到高三时要经常将自己的答案和标准答案做对比，发现思路中的不严谨或表述的不足之处。
四 保持卷面整洁。
考试前要检查钢笔是否漏水，圆珠笔是否漏油，笔的颜色是否可能让阅卷人看不清楚。
一笔潇洒的书法可以为作文增色不少。
不仅作文如此，任何一道主观题，书写的好坏对得分都可能产生一定影响。
字可以不漂亮，但不能拙劣。
答题时字迹时大时小或排列得密密麻麻等问题都可能对成绩造成负面影响。
建议笔迹潦草的同学及早练字。
五 尽量留出检查的时间。
有的同学有答一道就对一道的能力，但大部分同学是做不到这一点的。
所以要训练自己的做题速度，尽量为检查留出时间。
以数学考试为例，交卷前至少要把选择和填空题检查一遍。
这些题占的分值大、难度较低又没有过程分，出错是很可惜的。
如果实在没有时间，无论如何也要把机读卡的填涂检查一遍，绝对不能出现因填错而失分的情况。
每个同学都希望自己的学习成绩优秀。
但是要想取得优秀的成绩是要靠正确的学习方法和学习习惯才行的。
学习是有方法的。
课前预习，课间动脑，课后复习，认真完成老师精心布置的作业，是我们每天必须自觉做好的事。
课前的预习可以使我们对即将要学习的各科内容有一定的了解。
对于生字、生词，我们可以通过查字典来进一步了解。
对于课文不理解的地方，可以查阅有关的资料，提高自己的自学能力。
如果自己解决不了，就作好标记，在课堂上听老师讲解。
课后复习也非常重要。
课后复习有助于我们对老师在课堂上讲的内容进行重新整理。
老师讲的内容如果不经过我们的大脑的思考，就无法成为我们自己的知识。
老师课后留的作业，都是精心设计的。
这些题目可以帮助我们加强记忆，深刻理解老师课堂上所讲的知识点。
除了要完成作业之外，我们还要善于查缺补漏，对自己所学的知识作一反思，看看那些学得好，那些掌握不够，怎样才能赶上去等等。
只要我们经常这样，成功很快就会到来。
我们要想成为一名学习优秀的学生，就一定要养成良好的学习习惯。
生活中的心理学 800字小论文
心理学的知人们的生活、学习作都有着非切的关系。
人们对心象虽然都很熟悉，但并非都能有科学的理解，有时甚至感到很神秘。
我们需要一种日常生活的心理学来解释生活中发生的难以理解的事，比如：为什么有的人痴迷买彩票
为什么会有“远亲不如近邻”的说法
为什么恋人相处会看不到对方的缺点
为什么我们购物或是消费时总是受广告的影响等等，只要你留心观察身边的一切事物，其实事事充满戏剧化。
有这样一个问题：一位公安局长在路边同一位老人谈话，这时跑过来一位小孩，急促地对公安局长说：“你爸爸和我爸爸吵起来了
老人问：“这孩子是你什么人
”公安局长说：“是我儿子。
”请你回答：这两个吵架的人和公安局长是什么关系
这一问题，在100名被试中只有两人答对
后来对一个三口之家问这个问题，父母没答对，孩子却很快答了出来：“局长是个女的，吵架的一个是局长的丈夫，就是孩子的爸爸；另一个是局长的爸爸，就是孩子的外公。
”为什么那么多成年人对如此简单的问题解答反而不如孩子呢
这就是心理定势效应造成的：按照成人的经验，公安局长应该是男的，从男局长这个心理定势去推想，自然找不到答案；而小孩子没有这方面的经验，也就没有心理定势的限制，因而一下子就找到了正确答案。
在心理学上，心理定势指的是对某一特定活动的准备状态，它使人以一种已有的固定看法为根据去认知一个新的事物。
心理定势具有两方面的作用：一方面是积极作用。
定势效应能使人在客观事物、客观环境相对不变的情况下，对人和事物知觉的更迅速、更有效。
个体在认识新的事物时，头脑里并不是一张白纸，而是已经积累了一定的知识、经验，正是凭借这些知识、经验，才使个体对新事物认识的迅速、有效，而不至于需要长时期的摸索。
知识、经验的可贵正是在这里。
特别是人们对事物规律性的认识所产生的定势效应，其积极作用更是明显。
见月晕而知风、见础润而知雨，就是例证。
刑侦警察能一眼辨认出小偷、逃犯、走私分子，能从蛛丝马迹中察觉作察人员的多方面的具体情况，也是定势效应的积极作用。
另一方面，定势效应也能产生消极作用。
客观事物千差万别，情况又总在不断变化，因此仅仅凭借已有的经验、知识、认识去认知新的事物，又往往容易使人在认识上出现偏差。
“刻舟求剑”就是对这种错误思维方式的比喻。
俗话说：“老眼光看人”,“想当然”,“按老皇历办事”，讲的也是定势效应的消极作用。
在学习、工作和生活中，我们应该有意识地克服思维定势，使思维更开阔，更深刻，更灵活，更敏捷。
日本的东芝电气公司曾经一度积压了大量的电扇卖不出去，7万多名职工为了打开销路，费尽心机地想了不少办法，依然进展不大。
有一天，一个小职员向当时的董事长石坂提出了改变电扇颜色的建议。
在当时，全世界的电扇都是黑色的，东芝公司生产的电扇自然也不例外。
而这个小职员建议把黑色改为浅色。
这一建议引起了石坂董事长的重视。
经过研究，公司采纳了这个建议。
第二年夏天东芝公司推出了一批浅蓝色电扇，大受顾客欢迎，市场上还掀起了一阵抢购热潮，几个月之内就卖出了几十万台。
从此以后，在日本，以及在全世界，电扇就不再都是一副统一的黑色面孔了。
这一改变颜色的设想，效益竟如此巨大。
而提出它，既不需要有渊博的科技知识，也不需要有丰富的商业经验，为什么东芝公司其他的几万名职工就没人想到、提出来
为什么日本以及其他国家的成千上万的电气公司，以前都没人想到、没人提出来
这显然是因为，自有电扇以来都是黑色的。
虽然谁也没有规定过电扇必须是黑色的，而彼此仿效，代代相袭，渐渐地就形成了一种惯例、一种传统，似乎电扇都只能是黑色的，不是黑色的就不成其为电扇。
东芝公司这位小职员提出的建议，从思考方法的角度来看，其可贵之处就在于突破了“电扇只能漆成黑色”这一思维定势的束缚。
进行创新思考，必须警惕和摆脱思维定势的束缚作用。
无论是在。
创新思考的开始，还是在它的其他某个环节上，当我们的思考陷人了困境时，往往都有必要检查一下是否被某种思维定势捆住了手脚。
一个人的创新思考陷人了某种思维定势大都是不自觉的，而跳出一种思维定势，则常常都需要自觉地作出努力。
心理定势还有一个常见的表现是：一个人看到他人时，常常会不自觉地按其年龄、性别、职业、民族等特性对其进行归类，并根据已有的关于这类人的固定形象，作为判断其个性的依据。
这样形成的印象，就是“刻板印象”。
有这样一个笑话：如果你的前面是一位发怒的重庆女孩，后面是万丈深渊，那么，奉劝你还是往后跳吧
这是因为重庆女孩的泼辣“盛名远播”，一提到重庆女孩，首先浮上脑海的就是“泼辣”二字。
还有我们经常听人说的“长沙妹子不可交，面如桃花心似刀”，东北姑娘“宁可饿着，也要靓着”，实际上都是一种“刻板印象”。
刻板印象的形成，主要是由于我们在人际交往过程中，没有时间和精力去和某个群体中的每一成员都进行深入的交往，而只能与其中的一部分成员交往，因此，我们只能“由部分推知全部”，由我们所接触到的部分，去推知这个群体的“全体”。
“物以类聚，人以群分”，居住在同一个地区、从事同一种职业、属于同一个种族的人总会有一些共同的特征，因此，刻板印象是有一定道理的。
因此，在日常生活中，我们经常要考虑到它的影响。
比如，市场调查公司在招聘入户调查的访员时，一般都应该选择女性，而不应该选择男性。
因为在人们心目中，女性一般比较善良、较少攻击性、力量也比较单薄，因而人户访问对主人的威胁较小．而男性，尤其是身强力壮的男性如果要求登门访问，则很容易被拒绝，因为他们更容易使人联想到暴力、攻击，使人增强防卫心理。
但是，从另一方面来讲，“人心不同，各如其面”，刻板印象毕竟只是一种概括而笼统的看法，并不能代替活生生的个体，因而“以偏概全”的错误总是在所难免。
如果不明白这一点，在与人交往时，“唯刻板印象是瞻”，像“削足适履”的郑人那样，宁可相信作为“尺寸”的刻板印象，也不相信自己的切身经验，就会出现错误，导致人际交往的失败。
