高中历史时期总结
我已经上大一了，资料整理的都有遗失了，这是我在高中的时候，用的一个资料，很不错，你看看吧，兴许对你有帮助。
中国古代史隐性知识总结1、中国古代土地所有制的三种类型：①国有制，又分为奴隶社会土地国有（井田制）和封建社会土地国有制（均田制）②地主土地所有制，是封建生产关系的基础③自耕农土地所有制，虽不占支配地位，但却广泛而分散。
2、中国古代治国思想的三种主要观点：（1）儒家推崇“仁治”，实行“仁政”；（2）法家提倡“法治”，主张用法令统一人们的思想和行为，主张建立君主专制中央集权；（3）道家主张“无为而治”，即不要把自己的意志强加给社会，顺应时势和民心。
3、中国古代三个经济重心：（1）先秦在关中地区（2）秦汉移至黄河中下游（3）唐宋明清向南方转移。
4、中国古代变法改革的四种类型：（1）奴隶社会内部富国强兵的改革（2）地主阶级封建化改革，如商鞅变法（3）封建社会内部调整统治政策的改革（4）少数民族学习汉族先进文化的改革。
5、中国古代四个文化典型：（1）夏商周文化是青铜与历法（2）秦汉文化是丝绸、冶铸与水利技术（3）隋唐文化是博大精深，全面辉煌，“中华文化圈完全形成（4）宋元文化是印刷术、指南针、火药。
6、中国古代赋税史上的四大税种：（1）以人丁为依据的人头税，即丁税（2）以户为依据的财产税，即调（3）以田亩为依据的土地税，即田租（4）以成年男子为依据的徭役、兵役及各种苛捐杂税7、中国古代四大封建都城及特点：（1）唐都长安，既是全国的政治中心，又是亚洲经济文化交流中心，是一座国际性大都市（2）宋都东京，是当时最繁华的城市，突破了唐朝“市”与“坊”的界限，出现夜市，还有娱乐场所瓦肆（3）元朝大都，不仅是元朝的政治中心，还是文明世界的商业大都市（4）明朝北京，布局严整，建筑华丽，是我国古代城市建筑的杰作。
8、中国古代赋税改革的五大趋势：（1）由以人丁为主的征税标准到以土地财产为主的征税标准，直至取消人头税（2）由实物、劳役地租到货币地租（3）由赋役分征到赋役合征，税种由繁到简（4）征税时间由不定到基本定时（5）征收商品税越来越重。
9、对外交往的途径和繁盛原因。
中国古代经济文化交流的途径：①贸易，包括官方贸易和民间贸易②官方互派使节、留学生③宗教传播④战争。
中国古代对外交往频繁的原因：（1）国家强盛，经济文化各方面居世界领先地位；（2）海运交通发达，航海技术进步；（3）王朝统治者开明的对外开放政策；（4）政局稳定。
10、中国古代对外贸易商路六次演变：（1）秦汉时期主要以陆路为主（2）隋唐时期既有陆路又有海路（3）两宋时期海路贸易发达（4）元朝时期陆路、海路、内河漕运并举（5）明朝初期郑和下西洋远达东非、红海，但中后期逐渐闭关（6）清朝闭关锁国，只准广州一地对外通商。
11、关于民族问题。
民族融合的特点：团结友好是主流；中心内容是扩大先进的中原文化，少数民族封建化；民族融合促进国家统一，国家统一促进民族融合；各民族特点、优点的融合充实了中华民族这个统一体。
民族关系的基本观点：①尊重少数民族自身发展史（发展历程、贡献、特点）②肯定其开拓边疆，共同缔造祖国的贡献，丰富了祖国文明③正视民族战争：是内战，有正义与非正义之分，进步与反动之分，无侵略与反侵略之分④承认民族压迫，其实质一般是阶级压迫。
12、中国古代民族战争的五种类型：（1）民族掠夺战争，如匈奴对汉的战争（2）民族征服战争，如元的统一战争（3）平定民族叛乱战争（4）反抗民族压迫的民族起义，如五胡反晋（5）反侵略的民族自卫战争，如戚继光抗倭。
13、中国古代五个时期的货币及影响：（1）战国时期各个诸侯国都有自己的货币，是诸侯国商业兴盛的表现，但货币不统一妨碍了各诸侯国经济交流（2）秦把圆形方孔钱作为统一货币，有利于各地经济交流（3）王莽发行大钱取代西汉五株钱，是掠夺财富的一种手段（4）北宋市场流通的有铜钱、铁钱和金银，四川地区出现最早的纸币“交子”；南宋又出现“会子”。
（5）明朝中后期，白银成为普遍流通的货币，是商品经济发展的表现。
14、中国古代改善民族关系的六种形式：（1）和亲（2）会盟（3）册封（4）纳贡，如宋向辽、西夏进贡“岁币”（5）边境贸易，如设立榷场（6）设置管辖机构。
15、中国古代教育发展呈现的六个特点：（1）春秋末年，孔子兴办私学，打破奴隶社会“学在官府”的局面，扩大了教育对象的范围（2）汉武帝在长安设立太学，在地方设立郡县学，初步建立起教育系统（3）唐朝科举制推动了教育的发展，专业教育确立（4）宋朝制度更加完备，私人讲学的书院兴起（5）明朝各级学校的教育体现出君主专制的强烈色彩，实行八股取士（6）清朝在教育上进一步加强文化专制，书院逐渐成为官方学校。
过去五年的工作和历史性变革心得
1、春秋战国时期是我国社会历史大变革时期 春秋战国时期奴隶制度崩溃，封建制度确立。
这一鲜明的时代特征反映在以下方面： （1）经济上：春秋战国时期，铁器的使用和牛耕的推广，标志着社会生产力的显著提高。
我国的封建经济得到了进一步发展，尤其北方成就更为突出。
生产力的飞跃引起了生产关系的革命。
春秋战国时期， 井田制（公田）逐渐被封建土地私有制所取代，并最终通过各国变法确立了下来。
（2）政治上：春秋战国时期，诸侯争霸战争破坏了奴隶制的旧秩序，给人民带来了灾难和痛苦。
但战争的结果加快了统一进程，促进了民族融合，也加快了变革的步伐。
随着新兴地主阶级力量的壮大，他们在各诸侯国先后开展了变法运动，新的封建制度终于建立起来。
变法最彻底的秦国，成为各诸侯国中实力最强者，后来发展成统一的核心力量。
（3）文化上：文化是一定时期的政治、经济的反映。
春秋战国时期，经济的发展，推动了科学技术的进步；社会的变革，促成了思想的空前活跃和文学艺术的繁荣。
春秋战国时期，旧制度、旧统治秩序被破坏，新制度、新统治秩序在确立，新的阶级力量在壮大。
隐藏在这一过程中并构成这一社会变革的根源则是以铁器为特征的生产力的革命。
生产力的发展最终导致各国的变革运动和封建制度的确立，也导致思想文化的繁荣。
2、比较春秋时期争霸战争和战国时期兼并战争的异同 （1）相同点：①都有扩大地盘、掠夺人口的目的。
②春秋争霸和战国兼并在影响上，都是大吞小、强凌弱，减少了诸侯国数目，加速了奴隶制瓦解和促进了封建制形成。
同时不可避免给人民生活、生产造成巨大破坏。
（2）不同点：①战国兼并具有封建兼并战争性质，而春秋争霸仅是奴隶主大国争霸战争。
②春秋争霸战争促进了民族融合，有利于封建因素的成长。
而战国兼并战争在转化为封建统一战争后，导致一个封建大帝国产生。
（3）诸侯间的争霸和兼并战争，使诸侯国数目减少，各民族逐步融合，人民都渴望统一，这样就形成统一的趋。
3、比较春秋改革和战国变法的不同，并分析其不同的根本原因 （1）不同：春秋改革的目的是富国强兵，为争霸奠定基础；内容为任用贤才，改革内政、生产、军事；特点是在维护旧制度前提下进行。
战国变法的目的是建立、巩固地主阶级专政，完成统一；内容为废井田，承认土地私有，废除奴隶主贵族特权，实现中央集权；特点为封建制度取代奴隶制度。
（2）原因：生产力水平不同。
春秋时期，奴隶制仅仅开始瓦解；战国时，奴隶制的土地国有制，已经大部分被封建土地私有制所代替，地主阶级力量增强。
4、对诸子百家思想的认识 （1）老子政治思想的实质及影响： 老子在政治上主张无为，面对着变革的社会，他的主张实质上代表了没落的奴隶主贵族的利益。
尽管当时没有统治者会采纳他的政治主张，但他的思想在后世却产生了深远的影响。
在社会动荡之后（特别是在西汉初，其思想一度成为统治思想），社会需要休养生息，老子的无为思想为经济的恢复，社会的安定、发展作出了贡献。
但无为思想不利于加强中央集权，有消极的一面。
（2）如何认识孔子的阶级实质： 教材有言，孔子主张维护周朝的“礼”，主张贵贱有“序”，这是他政治思想中的保守部分。
面对着社会的变革，显然孔子同老子一样代表没落的奴隶主贵族的利益，所以孔子周游列国，没有一个国君采纳他的主张，最后郁郁回到鲁国，安心教书育人。
（3）如何评价墨家思想： 墨家反映的是小生产者的利益，主张兼爱非攻有进步的一面，但不符合社会发展的规律，在阶级社会无法实现。
（4）孟子思想的实质及地位： 孟子主张“仁政”“民贵君轻”，其根本目的不是为百姓考虑，是为统治者长治久安计，他的主张代表着新兴地主阶级的利益，但是面对着你死我活的兼并战争，如何在战争中立于不败之地，孟子的思想是无能为力的，所以司马迁评价孟子说“迂远而阔于事情”。
孟子思想对后世产生了重大影响，它是后世“民本”思想的重要来源。
（5）如何认识荀子的唯物思想： 物质决定意识，战国时期铁器和牛耕的使用，生产力的发展，人类征服自然改造自然能力的提高反映在荀子思想中便产生了“制天命而用之”的唯物思想。
这种思想也极大地鼓舞了人们征服自然改造自然的信心，但这也过分强调了人的主观能动性，没有认识到人的主观能动性的发挥必须以尊重客观规律为前提。
古代社会人类对环境的破坏当与此有关。
（6）辩证分析法家的思想及地位： 韩非子的思想：历史向前发展，今必胜古，主张按现实需要变革；治国“以法为本”“法不阿贵”；主张建立君主专制中央集权的封建国家。
法家代表新兴地主阶级的利益，其思想敢于直面大变革、大动荡的社会现实，顺应了统一的趋势，有利于封建制度的建立和巩固，适应社会现实的需要，所以在各家中只有法家思想在当时是最有用的，各国的改革变法就是最好的证明。
但“法治”过度易导致暴政，使阶级矛盾激化，应一分为二来评价，以后秦王朝因暴政短命而亡，说明法家思想不能维护统治的长治久安。
（三）、难点知识剖析 1、运用生产力、生产关系，经济基础、上层建筑的关系来分析春秋战国时期的社会变革 从上面的图示中我们可以看出，变革的根本原因：生产力的发展；直接原因：税收问题（鲁国的“初税亩”、齐国的“相地而衰征”）；变革的社会条件：经济基础——封建地主土地私有制，阶级基础——新兴地主阶级的推动。
2、商鞅变法成功的原因 （1）变法顺应了历史发展趋势，合乎秦国国情，这是变法成功的根本所在。
（2）变法得到秦孝公的大力支持，变法措施执行坚决，这也是变法成功的重要原因。
（3）商鞅不顾个人安危，敢于同旧势力坚决斗争。
提醒：商鞅变法是时代发展的必然结果，也是时代发展的表现，因此，商鞅变法体现了“与时俱进”的道理。
3、春秋战国时期思想文化繁荣的原因 （1）生产力的提高，社会经济的发展，为思想文化的发展提供了物质基础。
（2）阶级关系的变革，奴隶制的崩溃，以及封建制度的确立，为思想文化繁荣提供了政治前提。
（3）动荡的社会环境和剧烈的社会变革，使得思想界异常活跃，这迫使人们去思索，众多思想家从不同角度发表见解，从而形成了“百家争鸣”的局面。
（4）各国统治者基于争霸战争和政治上的需要，纷纷网罗人才优待知识分子，养“士”蔚然成风，这种宽松的环境和优越地位，也有利于文化的繁荣。
（5）私学兴起与讲学之风的出现，造就了一大批有知识、有才干、敢于发表自己政治观点的思想家。
（6）民族融合不断加强，使各民族文化交流扩大，丰富了中原文化。
（7）夏商周时代的成果奠定了后来科技文化繁荣的基础。
思想文化是政治、经济在意识形态领域的反映，因此，其繁荣的原因离不开政治、经济方面的因素。
中国近现代史是什么历史
以及学习的心得体会谢谢了，大神帮忙啊
整个中国近代史是中国沦为半殖民地和半封建社会的历史。
终于，在中国共产党的领导下，中国人民推翻了帝国主义，封建主义，官僚资本主义三座大山，取得了伟大胜利。
仇恨可以被淡忘，但历史不应该被忘记。
从幼时启蒙那天起，重复在我们耳畔的，便是正义必定战胜邪恶的道德逻辑，而正视如钉在板上的历史，更多的却是与长年所习教义不甚一致的悲剧。
为了到哪都说不清白的毒品走私，竟明火执仗地打伤人家，天下邪恶之最，可居第一；把图财害命的强盗拒之国门之外，应是最天经地义的正当之举，可结果总是邪恶者揣着占地索款的条约凯旋，正义者屈辱地舔怃着流血的创伤。
广大农民为获得生存的空间，衣食的饱暖，揭橥天下第一家，共享太平的义旗，也是顺呼天而应呼人之事；而为了少数人的骄奢淫逸，把万千生灵残杀在血泊之中，这与正义何其相悖，可是道德逻辑依旧没有显示灵光。
这究竟是为什么呢
当历史把无情的事实揭示给我们时，也把答案藏在了其中。
倘若，我们了解到在中英对持的剑拔之际，道光帝向大臣们提出的无知疑问；道光帝得知英国女王自择配偶，大笑夷蛮之邦不懂婚姻大事需遵父母之命；讨英大军的主将向巫师讨教，用妇女便尿的马桶，破英军“妖术”（即新式枪炮），就会得到这样的启迪：命运操在愚昧腐朽统治者手中的民族，是连正义的战争也是打不嬴的。
同样当我们看到约束士卒分男营、女营，不得过夫妻生活的洪秀全，自己却妃子萦绕；北伐失败，西征未达预期目的，而劝诫他人不能凌夺斗杀的“上帝家族”成员们，却已经为争万岁的名分刀枪相向；天国后期的大政，掌握在洪秀全两个贪鄙嫉贤的长兄和一个女官总管手中，就会认识这样一个道理：不超越自己的敌人，就别指望得到胜利之神的青睐，由农民领袖导航的战船，无法冲出封建的旋涡，到达解放的彼岸. 八十年代以来，很多青年人怀着兴国的责任感，穷诘这样一个问题，即雄踞世界东方的中华民族，曾以悠久灿烂的文化，对人类文明进程施予了极大影响，为什么在近代会落伍，使近百年的历史充满屈辱.当一个民族以文物礼仪隆盛的“天朝上国”自居，深闭固拒，夜郎自大，就会使往昔的荣耀变成一个沉重的包袱，滞缓本民族继续迈进的步伐。
流动的历史，不等待任何一个民族，你耽于“十全武功”、“万国向化” 的旧日迷梦，人家却经历了文艺复兴产业革命和政治变革，当这个人类发展最新阶段赢得历史的恩宠时，一切蹒跚其后的民族，便面临被征服的命运. 但历史有时强加给一个民族的命题是不容选择的，要摆脱敌人的奴役，首先要国强.但是，国人认识这一点时，却走过了曲折的路，付出了沉重的代价。
正如马克思预言的那样：中华民族总在惨遭劫难之后，才省悟奋起。
好在有成千上万的爱国者，为寻求救国真理前仆后继，执着地求索,他们或许过于轻率但却不乏清醒，他们或许还带着未开化的愚昧但却不缺少睿智，他们或许过于轻信但绝不怕牺牲，他们在困惑中奋斗，在徘徊中探索，在曲折中前进，从而为中国走向近代化种下了契机。
当我们站在世纪之交的门槛上，回顾近百年来中国人的奋斗历史的时候，我们可以清楚地发现，中国历史上几乎没有任何一个时期可以与这一时期相比较——困惑与希望的交织，污秽与崇高的辉映，黑暗与光明的搏击，构成了中国近代史上波澜壮阔、跌宕起伏而又惊心动魄的历史画卷。
我们每一位中华儿女，必须从现在起，以过人的努力，超常的毅力，去发奋汲取文化知识；以求实的态度，务实的作风，去勇于参与社会实践；以开拓的思路，创新的理念，去探求人生的新境界，为祖国、为社会、为人民做出贡献。
初中七年级人教版上下册历史总结分点总结(政治制度,经济,文化,思想,军事,民族关系,对外关系,乡土史等)
学习十九大精神心得体会通过集中学习十九大报告内容，让我对十九大精神有了更深层次的了解，十九大精神主题就是要求我们不忘初心，牢记使命，高举中国特色社会主义伟大旗帜，决胜全面建成小康社会，夺取新时代中国特色社会主义伟大胜利，为实现中华民族伟大复兴的中国梦不懈奋斗。
党的十九大总结了过去5年的历史性变革，明确今后党和国家前进方向、奋斗目标、行动纲领，是事关党和国家及个人发展的一次十分重要会议。
十九大精神的学习作为当前首要的政治任务，我觉得我们至少要做到三点： 党的十九大，是在全面建成小康社会决胜阶段、中国特色社会主义发展关键时期召开的一次十分重要的大会。
承担着谋划决胜全面建成小康社会、深入推进社会主义现代化建设的重大任务，事关党和国家事业继往开来，事关中国特色社会主义前途命运，事关最广大人民根本利益。
深刻领会十九大精神的内涵和要义，知道十九大报告讲了什么，十九大报告有很多新论断、关键词，这些都是基本要求，人民日报做的十九大报告思维导图就很好用，报告要点一目了然，但不能就报告学报告，除了学新论断、关键词，还要学背景、学历史，用发展的眼光来看十九大报告为什么这么讲，习总书记的新论断是基于什么样的背景，经历了怎样的一个发展过程等等。
举个例子，十九大报告有十三个部分，最后一个部分是从严治党，党的建设的内容从改革开放前，我们长期沿用思想、组织、作风三大建设，到十六大正式推出“制度建设”，再到十
高中历史必修 每课的心得体会 80字左右 叔叔你们了啊
高中历史（人教版）必修一、二、三知识总结必修一第一单元：古代中国的政治制度第一课考点重点：西周的宗法制与分封制1、夏是我国历史上第一个王朝，我国的早期国家政治制度始于：夏2、王位世袭制的确立，是我国原始社会过渡到奴隶社会的重要标志3、分封制特点：周天子是诸侯的共同主子，诸侯是周王的臣属。
意义：加强统治，巩固王权4、西周宗法制最大特点是：嫡长子继承制; 影响：保证贵族的垄断地位，有利于统治集团内部的稳定与团结。
5、西周的宗法制是与分封制互为表里的具有政治性质的制度。
6、王位世袭制、宗法制和分封制一起，构成了夏商周时期的政治制度的主体，对中国社会产生了深远的影响。
第二课考点重点：秦朝中央集权制度的形成难点：秦朝创建中央集权制度的作用和影响1、秦朝是中国历史上第一个统一的、中央集权的封建国家。
2、中央集权制度的形成(1)皇帝制度：①“皇帝”称号的由来②皇帝制度：皇帝独尊、皇权至上、皇位世袭③皇帝制度的核心内容：皇权至上、皇帝独裁(2)中央政府的三公九卿制和地方推行郡县制①秦朝中央官僚机构的特点：第一、它是以皇权为中心的中央行政体制第二、充分体现出“家天下”的特点。
(封建时代的统治特点——国与家同治) ②废除分封制，实行郡县制，是建立中央集权制度的根本性变革。
郡是秦朝中央政府辖下的地方最高一级行政单位。
3、巩固统一的措施：①颁布秦律②统一度量衡、货币和车轨③统一文字4、秦朝中央集权制度的影响：(1)对秦朝的影响：①有利于封建经济文化的发展; ②初步奠定祖国疆域，巩固国家的统一③形成以华夏族为主体的中华民族。
④建立了地主阶级对广大人民的专制统治，秦朝的暴政造成人民处境的恶化。
(2)对后世的影响：秦朝建立的中央集权专制统治的政治制度具有很大的开创性，它奠定了中国两千多年封建政治制度的基本格局，为历代封建王朝所沿用，且不断加强与完善。
第三课考点重点：中国古代政治制度的主要特点1、两汉时期中央政治制度的特点：汉承秦制“中朝”和“外朝”2、魏晋南北朝时期中央政治制度的特点：逐步形成三省六部制3、我国古代三省六部制的完善是在：隋唐时期4、宋朝的政治制度特点：不断削弱和分割宰相的职权，进一步加强皇权。
5、宋朝的“二府”：中书门下是最高行政机构;枢密院是最高军政机构。
大清早不容易，望采纳。
