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教师读围城心得体会

时间:2015-03-24 19:12

围城的读书心得

篇一:《围城》读书笔记  读《围城》之感  “婚姻仿佛一个金漆的鸟笼,笼子外面的鸟想住进去,笼内的鸟想飞出来;所以结了离,离了结,没有结局。

”  “说是被围困的城堡,城外的人想冲进去,城里的人想逃出来······”  这是《围城》第三章里的两句话。

主人公方鸿渐后来在去湖南的途中对赵辛楣说:“我近来对人生万事,都有这个感想。

”围城,围的不是人,而是现实的琐碎和人的心,若人心无羁,婚姻也会无绊。

生活本就是一座围城,人们永远不出其无尽的压力和束缚,每一个人都逃不出这样的命运。

婚姻这座感情围城,曾经令方鸿渐向往,但当他住进去后才发现与他的想像相差甚远。

在三闾大学里也有一座事业的围城,里面只有尔虞我诈、明争暗斗,时刻让人感到压抑。

当他离开那里,面对的却是一个集父母的封建思想、家庭责任、事业衰败的社会大围城,让他更加觉得无所适从,似乎所有的一切都被一只黑暗的大手掌控着。

无才的方鸿渐也只有屈服于这只手,逆来顺受的承受朋友的同情、亲戚的施舍。

除了方鸿渐,追了苏文纨二十年的赵新楣总也踏不进她的那一座围城,之后却仍逃不出娶妻生子的命运;方家也逃不出封建传统思想这座围城;两任老丈人也逃不出面子的围城。

或许城外的人读《围城》,不能体会城里的心酸无奈,因此想冲进去;而城里的人读《围城》,正因为看破城里的虚情假意,才想逃出来。

一篇文章围城的心得体会

网上搜索,多的很

教师读书心得体会:读《中国教师缺什么》有感

最近读了《中国教师缺什么》一本书,该书对教师容易忽视的重要问题给予很锐利的提醒,读后对我的启示也很多,尤其是书中所提出的问题,会使更多的人来关心教育世界里的人和事,引导像我这样的年轻教师做一个有理想和有思想的合格人民教师。

我个人(文案中国,原创代写各类公文材料)觉得这个世界中的确有许多问题需要有心人去关注,去思考。

我也应该像本书作者那样注视着自己所热爱的教育世界,把思想的触角透过看到的,听到的关于教师品质的“故事”,深入到“中国教师缺什么”这一问题,从不同的层面进行追问与思考。

相信这些思考将会促进自身素养的完善,早日成为一名合格的教育工作者。

一、教师要具有人文底蕴要想成为一名合格的教育工作者,首先要有自己的思想,那么就必须要有一定的底气,必须要有较好的基本功和一定的人文底蕴,要学习的东西还很多,做有思想的教师,尤为重要的一点是能时常地反思自己。

当我们的学生违纪时,是否采取了适当的教育方法;当我们的教学成绩不理想时,是否采取了恰当的教学方法;当我们面对失败和挫折时,是否能迅速找出原因和举措,所以我们要学会面对自己的不足,有勇气直面自己,这样才会发现,其实自己做得还很不够。

人因思想而伟大。

在思想的原野上,既需要参天的巨树,也需要无名的小草。

思想家有思考的使命,而普通人也有思索的权利,作为一名普通的一线教师至少应该是一个这样的独立思考者。

二、教师要做到以人为本教师打心眼里关心学生的成功和失败,做为一名合格的人民教师要防止产生一种错误的想法,即认为“只要逼得紧一些”(文案中国,原创代写各类公文材料),就能使学生在学习上的成绩突飞猛进。

我们须懂得:对学业成绩的评定,并不反映对学生道德面貌的评定。

违背了这一点,会给学生带来很深的痛苦,有时候甚至摧残他们的心灵。

把学科成绩的评分跟道德面貌的评价等同起来,是缺乏理智地追求表面成绩(分数)的结果。

我认为,不能容忍把一切都归结为一条简单化的结论——好分数就是好学生,没有要得到“应得”分数就意味着这个学生“不够格”。

在这种奇怪的、缺乏教育学常识的观点里,并没有把人看成是多特征、种品质、才能和爱好的和谐的统一体。

分数固然重要,无论是家长,还是学生、亦或是我们教师来说,很重要,但我们不能一味的强求。

经常说以人为本,但现在何尝真的“以人为本”了呢

教育就是培养人,就应该以人为本。

其实,正像书中所说的那样,考个90分对有些孩子来说可能是一种退步,但对有些孩子来说就会是一种非常大的进步。

总之,尊重差异,立足人本,这才是最重要的育人观。

三、要用发展的眼光看待学生学生之间的差异是客观存在的,如有的孩子长得漂亮些,有的孩子长得难看些;有的孩子比较聪明,有的孩子比较愚钝等。

如果教师不能正视这些差异,不能以积极向上的生活态度待之,那么,对学生的爱,对学生的尊重、宽容、平等以及服务意识,更是“空中楼阁”。

记得钱钟书先生在《围城》中讲过一个十分有趣的故事。

天下有两种人。

譬如一串葡萄到手后,一种人挑最好的先吃,另一种人把最好的留在最后吃。

但两种人都感到不快乐。

先吃最好的人认为他的每一颗葡萄越来越差,第二种人认为它每吃一颗都是吃剩下的葡萄中最坏的。

原因在于,(文案中国,原创代写各类公文材料)第一种人只有回忆,它常用以前的东西来衡量现在,所以不快乐,第二种人刚好与之相反,同样不快乐。

为什么不这样想,我已经吃到了最好的葡萄,有什么好后悔的

我留下的葡萄和以前相比,都是最棒的,为什么不开心呢

这其实就是生活态度的问题。

我们教师一定要有积极向上的生活态度。

在日常工作中,我也常听老教师谈到,那些成绩不怎么样的,毕业后反而跟老师很亲,常到学校来看望母校老师,在街上遇到也很热情,尊敬老师;而那些成绩优异,曾被一度器重的部分学生却“人间蒸发”了。

因此,教师要用发展的眼光看待每一个学生,要有积极向上,用自己的激情点燃学生求知、自信的心。

新课改需要有思想的教师、需要以人为本的教师、需要用发展的眼光看待学生的教师,这样的教师才能走在教育的最前沿,才能奏响时代的最强音;教育不但需要理想,还需要“实在”点的思想。

作为一名年轻的一线教师,我愿为之努力奋斗

《围城》的读书心得

《围城》是一部风格独特的现实主义讽刺长篇小说,也是一幅市井百态图。

作者通过回国、恋爱、找工作等一系列事件,用辛辣的笔风,一针见血地把人物的灵魂展现在我们面前。

小说里说方鸿渐的婚姻就像围城,他迈进了就想出来,没进去前却有拼命的想进去,在克尔恺郭尔《非此即彼》中的一段话,恰如其分的反映《围城》中方鸿渐的婚姻,乃至当今社会人类的婚姻,这话是这样的:如果你结婚,你就会后悔;如果你不结婚,你也会后悔;无论你结婚还是不结婚,你都会后悔。

嘲笑世人愚蠢,你会后悔;为之哭泣,你也会后悔;无论嘲笑还是痛哭,你都会后悔。

信任一个女人,你会后悔;不信任她,你也会后悔。

吊死自己,你会后悔;不吊死自己,你也会后悔。

先生们,这就是一切哲学的总和和实质。

《围城》的确是本好书,每一次读它我都会有新的感受,好书也的确能让我在忙碌的工作、学习、生活中有一片闲暇的时光,让自己缓解一下疲劳,使人在心灵上得到解放。

伟大的人为什么伟大?因为,你是跪着看他们的,你跪着,别人自然比你高大了,因为你只想当一个汲取者而不是一个创造者,所以作者站在一定的高度俯视着人生,毫不掩饰地揭露出人性的弱点、生活的真实性,并入木三分地撕开来并加以展示,给人以思想深层次的震撼与启迪。

作为学生,婚姻并不是我应当去讨论的话题。

《围城》无疑是在告诉我们什么才是真实的生活。

每个人从懂事的那天起就开始追逐自己认为理想的爱情,当追到的时候又在为爱情寻找一个理想的婚姻,而真正都做到的人寥寥无几。

其实生活已经教给我们一个规律:婚姻是随机的!结婚就像围城,有的人想进去,进去的人想出来!当爱情被岁月侵蚀,成为生活的一部分,这时的爱情已经升华为亲情了。

当然,你可以说,我说的这些少儿不宜,我说了,我也只是一个学生,我只是在说这部书,以及我的一些看法。

作者以《围城》做书名,也许想告诉我们:不仅婚姻像围城,人生、生活、职业等等更像围城。

其实我们一直都在兜圈子,重复的做同一件事情:找个笼子把自己关起来,过了不久却发现那边的风景比这边更好,于是出了这个笼子进了那个笼子。

就这样不断的重复并乐此不疲。

围城,是婚姻,也是人生生活中的围城太多了……“婚姻就像一座围城,城外的人想进来,城里的人想出去。

”嗯,钱钟书先生不愧为大师。

(二)《围城》读书笔记1000字 围城,一道紧闭的墙。

并不坚硬,也不难越。

难的是如何轻松,如何洒脱! 每个人心中都有一堵墙,墙上有一扇门,好奇的人们总想走进里面,探究里面的奥秘。

方鸿渐如此,苏文纨如此,我想钟书老先生亦如此。

纵观《围城》中的人物,主人公方鸿渐----一个典型的旧社会知识分子和西洋文化糅合的产物 。

既有陈旧的根基,又有新思想的火花。

从他的大学,到西方的游学;从留洋的经费,到买来的文凭;从鲍小姐到苏文纨,从唐晓芙到孙柔嘉。

懦弱中不失知识分子的根本,幻想中脱离不了乱世的现实。

悲剧中的方鸿渐,注定了方鸿渐的悲剧。

苏文纨----高智商的旧社会女子,典型的中国特色的代表。

高的学位,不错的外表,显赫的家世,造就了她的特殊性格。

为了达到目的而绞尽脑汁,想走进方鸿渐的围城,又表现出无所谓,千方百计的阻挠方鸿渐和唐晓芙,为的不单单是爱情。

或许在苏文纨的眼里,爱情根本就是计谋和得失。

最后,她和曹元朗走到一起,也不失是一个好的归属。

也许只有他们在一起,才是苏文纨想要的。

因为有权势,有地位。

假如苏文纨真的和方鸿渐走到了一起,那何尝不是两人的另一种悲哀呢。

唐晓芙----《围城》中近乎完美的形象,也是钟书先生塑造的唯一的纯洁且可爱的人物,短短的篇幅,留给了我们更多想象。

人都是向往美好的,但现实和理想的差距总是如此之大。

唐晓芙在《围城》中是完美的化身,但人都是真实的,只要真实,那人都是可笑的、可悲的。

这让我想到,也许只有残缺,才能给我们想象完美的空间。

假设一下,方鸿渐和唐晓芙走到一起,方鸿渐和唐晓芙就一定会幸福吗?幸福的标准又是什么?这种完美只能在想象中,假设把完美放入现实,那么完美就不是完美了。

鲍小姐-----一个经常被遗忘的角色,我认为她才是《围城》中人物的经典。

敢爱敢恨,敢于追求自己的需要,无论生理上还是物质上。

更特出的是,敢于表现自己,更敢于遗忘。

大胆的装饰,放肆的笑声,超强的适应能力。

短短的一段海上游轮,就发生了那么多的故事。

想一想,她的一生,何其丰富。

假如有一天,鲍小姐写上一份回忆录的话,我相信,肯定是满城空巷,一书难求啊!只可惜,生不逢时,在那样一个年代,她也只能在医生丈夫的怀抱中假装幸福。

《围城》中的幽默的文字,犀利的语言,穿透人心的洞察力,让人叹为观止。

人生

谈谈你对围城的读后感

《嫌X的献读后感心得体会《嫌疑人X的献身》其实也可以叫做因诞生的救赎。

东野圭吾毕大阪府立大学电气工学专业,之后在汽车零件供应商日本电装担任生产技术工程师,并进行推理小说的创作。

1985年,凭借《放学后》获得第31回江户川乱步奖,从此成为职业作家,开始专职写作。

1999年《秘密》获第52届日本推理作家协会奖,2006年《嫌疑人X的献身》获134届直木奖,东野主吾从而达成了日本推理小说史上罕见的“三冠王”。

百年一遇的数学天才石神,每天唯一的乐趣,便是去固定的便当店买午餐,只为看一眼在便当店做事的邻居靖子。

靖子与女儿相依为命,失手杀了前来纠缠的前夫高坚。

为救靖子,石神提出由他料理善后。

石神以数学家缜密的逻辑思考设了一个匪夷所思的局,为靖子提供了天衣无缝的不在场证据,令警方始终只能在外围敲敲打打,根本无法与案子沾边。

以令人惊骇莫名的诡计诠释了一份无比真单纯粹的爱情。

石神是一名高中数学老师。

由于顶着稀疏的头发与圆脸,使得看起来老了好几岁,但是和汤川与草蕹是帝都大学的同学。

与花冈靖子住在同一栋公寓中的隔壁邻居。

大学时代被称为“达摩石神”和汤川一样都是非常有才华的天才。

原本想当一个数学研究家,却因为家里的关系而无法继续进行研究,能教导无法理解数学奥秘的高中生,是他一直郁郁寡欢的事。

《围城》读书笔记3000字

是先生一生中唯一的一部长篇小说,堪称中国近、当代小说中的经典之作,这是一部读来如嚼橄榄回味无穷的奇书。

在妙趣横生、妙喻迭出的幽默外表下,深藏着令过来人低徊轻叹、令少不更事者 然若失。

因此,它是一部以看似超然的调侃语调述说人生无奈的笑面悲剧。

  “围城”取自书中才女的一句话,“城中的人想出去,城外的人想冲进来”婚姻也罢、事业也罢,整个生活都似在一个围城之中,人永远逃不出这围城所给予的束缚和磨砺。

书中与、、的感情纠葛,每每因自己的怯懦,不敢多言,言亦不由衷,甚至一步步陷入工于心计的的婚姻陷井之中,最后自食婚姻苦果。

这座感情围城,曾经令向往,之后又无奈于城中的无聊。

而在着实是一座事业的围城,这里面充斥着尔虞我诈、明争暗斗,时刻让人感到压抑,令本性善良却怯懦的不堪忍受,但当他离开那里,面对的却是一个集父母的封建思想,家庭的责任,事业的衰败,多层混杂的社会大围城之中,让他更加觉得无所适从,似乎所有的一切都被一只无情的大手掌控着。

本就无材的方鸿渐也只会牢牢地屈服于这只手,逆来顺受的承受朋友的施舍,义无反顾得踏入爱情陷阱,事业低谷。

整本书中,除了他对唐小姐的追求尚显出些他试图征服命运的思想外,其余的,指示方鸿渐徒劳的思想斗争和软弱的行为罢了。

所以也就有了如此悲凉的结局。

  除了方鸿渐,追了二十年的赵新楣总也踏不进她的那一座围城,之后却仍逃不出娶妻生子的命运;方家上下逃不出封建传统思想这座围城;两任老丈人也逃不出面子的围城。

总而言之,文中所有人都有自己心中的一座围城,大多也仅仅是为了一点私立或者是一个面子,这也是民国时期封建思想与崇洋思想的盲目结合所带来的弊端。

  自然,70多年前的事,如今再提似乎也是陷入了历史这座怀旧围城之中。

先生以这样幽默的语调,除了批判当时之人或顽固不化或崇洋媚外的种种行为,调侃当时老人的迂腐、留学生的傲气,揭露无谓的婆媳之争、妯娌之争、情敌之争、同事之争外,真正要阐明的就是:生活本就是一座大围城,人永远逃不出无尽的压力和束缚,永远要在无形的四堵墙下过完一生。

每一个人都逃不出这样的命运,只是在于你在这围墙下是否活得精彩,假如你始终想着去冲出围城,那你永远只能独守空城,更加失去了生命中的价值。

  事实上,这座无形的围城始终是存在的,只是先生把30年代的这座城具体形象化了,让身处21世纪的我们看清了书中城中之人的喜怒哀乐、悲欢离合,言之凿凿其实也是为了使我们看清我们身边同样的一座围城。

当代社会,竞争激烈,高手如云,存在的明争暗斗、勾心斗角比书中更加激烈也更凶险。

就那还算单纯的学生来讲,学校、家庭、社会,每一个环境都是一座围城,每一种行为都处于一个围城。

同学间的友谊和竞争、家庭里的亲情和压力、社会上的光明与黑暗,从我们出生起就建造着形形色色不可逾越的诸多围城。

我们只有在其中不断拚杀,始终保持着一颗积极的心去创造这座围城里的异彩,让围城中的生活变的丰富。

我们不会也不可能逾越这座城墙,因为只要我们有生活,那我们就永远处于一座围城之中。

  生活本就是一座围城,婚姻与事业、学习与娱乐、发展与落后、成功与失败,都是这座七彩城中的一种颜色,每一个人每一件事都是城中的一种元素。

当一切人和事因为努力和乐观而变得美好,当城中的色彩都均匀和谐时,那么这座围城就不再是一种可怕的束缚和压力,而是一个幸福的乐园。

没有人会试图离开她,即使是自怜自哀的方鸿渐也会喜欢,假恶丑也会被同化为真善美。

也许世界永远不会变得如此美好,但允许我心中永远存在这种美好的理想。

里,作者写的是现代中国某一部分社会、某一类人物。

这类人,只是“具有无毛两足动物的基本根性”的人类。

的主角——方鸿渐,买了假文凭的他由乘船回国,到与苏文纨、、没见过未婚妻面的岳家一一疏远,再到一行人同去,再到方鸿渐与这间为家庭和事业而发生种种争吵最后分开,不经意的使人对方鸿渐由了解而同情,由同情而关切。

他与苏小姐、唐小姐这间的纠葛,是他身陷爱情的围城的时候所经历的,最终他与孙柔嘉结婚可又闹得不欢而散,方鸿渐面对的爱情的围城是不成功的。

在的经历可谓是方鸿渐事业上的围城了。

在这一“城”里,充满了勾心斗角,方鸿渐也受到了不少的倾轧,最后还是离开了三闾大学,可见,方鸿渐面对的事业上的围城也是失败的。

在整个故事中,方鸿渐先是在周经理银行工作,而后在三闾大学任教,接着在报馆资料室上班,每次都没有混得出人头地,也与他带着点玩世的态度处世有关吧。

确实,我们的生活中“围城”随处可见。

不仅仅是恋爱婚姻、工作事业,还有学习生活、交友处世,无一不有一个“城”把我们“围”着。

“围城”——,城外的人想冲进去,城里的人想逃出来。

钱钟书用幽默的语言、深刻的哲理、巧妙的比喻,站在一定高度俯看人生,批判了人性的丑恶、虚荣。

如:“夜仿佛纸浸了油,变成半透明体了,它给太阳拥抱住了,分不出身来,也许是给太阳陶醉了,所以夕照晚霞隐褪后的夜色也带着酡红”、“孙太太,眼眶似乎饱和着眼泪,像夏天早晨花瓣上的露水,手指那么轻轻一碰就会掉下来”、“苏小姐双颊涂的淡胭脂下面忽然晕出红来,像纸上沁的油渍,顷刻布到满脸,腼腆得迷人”。

又如:“我们一天要想到不知多少人,亲戚、朋友、仇人,以及不相干的见过面的人。

人事太忙了,不许我们全神贯注,无间断地怀念一个人。

我们一生对于最亲爱的人的想念,加起来恐怕不到一点钟,此外不过是念头在他身上瞥过,想到而已”、“一个人的缺点正像猴子的尾巴,猴子蹲在地面的时候尾巴是看不见的,直到他向树上爬,就把后部供大众瞻仰,可是这红臀长尾巴本来就有,并非地位爬高了的新标识”。

这些语句给我留下了非常深刻的印象,时而让人忍俊不禁,时而又想像着作者所描述的情景,给人深深的同感,仿佛身临其境、如见其人。

作者把人性的虚荣讽刺得淋漓尽致。

对于大学教授,他们借着兵灾来吹嘘:汪处厚得意地宣扬他南京的房子;陆子潇流露出战前有两三个女人抢着嫁他;在上海补筑洋房;方鸿渐也把故乡老宅放大了好几倍…… “日本人烧了许多空中楼阁的房子,占领了许多乌托邦的产业,破坏了许多单相思的姻缘”。

对于方鸿渐的两个弟媳,则是开了自己嫁装的虚账,调查孙柔嘉的陪嫁。

人物形象是那么鲜明。

当我读完全文后,有一种怅然若失的感觉,感到意犹未尽,故事戛然而止了。

是啊,一切就这样都“结束”了吗

对于主人公的故事,对于整个《围城》,让人去细细地思索、静静地品味、慢慢地鉴赏。

全文最后一句话:“这个时间落伍的计时机无意中包涵对人生的讽刺和感伤,深于一切语言、一切啼笑。

”这种时间上的巧合不正是反映了世事的苍凉与变迁吗

读完《围城》,从主人公精彩而又独特的故事前后,我看到了作者所表达的人性和表现的哲理,以及作者在文中生动传神的描述。

笔者认为,这些精髓需要我们去理解、去意会、去感悟……

“四个一”读书活动心得---《人在城内,心在城外---<围城>读后感

[“四个一”读书活动心得---《人在城内,心在城外---<围城>读后感》]《围城》这本书是我一直放在床头的,钱钟书的这部小说大家都看过,故事内容也不必多说了,只想谈谈我由此想到的一些东西,“四个一”读书活动心得---《人在城内,心在城外---读后感》。

下班回到家,吃完晚饭,安静的躺在床上,百无聊赖的一遍又一遍的换着电视频道。

遇到有兴趣的,就看一看,有广告了就接着换台。

当我换完一遍了,想着刚才的广告应该完了吧,却怎么也想不起刚才看的是什么节目了。

偶然一瞥,看到了书扉上那两个字,“围城”。

我对“城”的印象很好,对“围”字却不甚喜欢。

“城”,代表城市,代表一种与时代、世界接轨的生活。

而“围”字,意味着自由的缺失。

有一天,在重庆的步行街上,看到肯德基门口摆着一副招聘广告,竟然也会驻足仔细看一阵子;看到地下通道里有个弹吉他的小伙子唱歌,心中也会向往一阵子。

然后饿了去吃碗面,才想起原来这面啊,得用钱去换。

想起大学快毕业的时候,工作迟迟未定,心中焦急难耐,想起老妈期待的眼神,看到兄弟们找到工作欣喜的表情,都让自己很难过,读后感《“四个一”读书活动心得---《人在城内,心在城外---读后感》》。

觉得只要能找到工作,就会很快乐。

这个时候,自由我一点都不喜欢。

小时候的理想都还在吗

记得我们小时候都有各种理想。

上大学时,熄灯了,宿舍的兄弟们聊起儿时的理想。

我小时候想做一名宇航员,老五想做一名邮递员,老大想做一名包工头。

哈哈,没有谁实现了,但也没见谁不快乐。

其实人应该怀着围城外的心情在围城内生活,这样幸福才会一直拥有。

没错,我每天朝九晚五,不能时刻做一些自己想做的事情,但是想想三年前围城外的我,是否是这样的心情呢

没有了一份实现自己价值、创造价值的工作,我就连一刻都不能做我自己想做的事情了。

宿舍的兄弟们没有一个实现了自己儿时的梦想,但是同样很快乐。

城外的人也要有一颗城内的心。

如果我们承认了“围城”,那么就努力让我们的身、心分开,一个在城外,一个在城里。

永远都会快乐幸福。

(王鑫)  〔“四个一”读书活动心得---《人在城内,心在城外---读后感》〕随文赠言:【这世上的一切都借希望而完成,农夫不会剥下一粒玉米,如果他不曾希望它长成种粒;单身汉不会娶妻,如果他不曾希望有孩子;商人也不会去工作,如果他不曾希望因此而有收益。

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