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焦点访谈泥土的芬芳的心得体会

时间:2019-01-30 22:44

《焦点访谈》观后感600字

《焦点访谈》观后感国办初二二班 刘震寰 08.2.7一年又一年,在昨夜的欢声笑语和喜庆团圆中,我们迎来了鼠年。

可是,这个新年却不同以往。

南方百年不遇的大雪灾牵动了全国人民的心。

上至国家领导人,下至基层干部,万众一心,共渡难关。

今天的《焦点访谈》的主题是“留下来过年”,关注的就是“独在异乡为异客”的百姓是如何过年的。

今年由于雪灾的影响,很多人被-迫滞留在他乡过年;也有人因为春运过于紧张而留在工作当地过年。

这不,青岛市崂山区的宋玉珍老人就在准备年夜饭,他家要招待一个特殊的客人。

这个客人从南方来,今年要在他家过年。

广州市的厨师招佳业正在率领大家准备年夜饭。

这些饭菜要送到广州一所中学的食堂,招待外来务工人员。

广州市在这里举行了一个千人宴,使外乡人感觉了家的温暖。

在广州的一个街道服务中心,有很多人正在阅读自己喜欢的书籍。

这里的负责人告诉我们,这里除了会举行文艺演出、娱乐活动外,还开放了图书馆、网络等资源,使这个年过得多姿多彩。

一些企业也不甘落后,他们动员起生产线上的工人,组织起了自己的春节联欢晚会。

精彩的演出不仅给了人们视觉的享受,还温暖了人心。

此外,在一所大学内,学校也组织起外地的学生共渡新春佳节。

社会各界的关爱使外来务工人员有了一颗感恩的心。

他们在社区自发组织了一支巡逻队,要到火车站维持秩序。

“大雪无情人有情”。

春晚的赈灾环节感动了许多人。

而自打雪灾爆发以来,全国上下众志成城,齐头并进,表现出中华儿女的团结。

一场巨大的雪灾难被温暖的人心融化。

一方有难,八方支援。

党和国家的领导人纷纷来到抗灾第一线,组织大家工作。

慈善组织、团体、明星们纷纷慷慨解囊,伸出援助之手。

我为生在这样一个伟大的国家而自豪!跨入新世纪以来,我国的经济快速发展,人民生活水平蒸蒸日上。

而我们56个民族13亿中华儿女的情谊始终不变。

只要这种社会风尚还在,中华民族就永远不会被任何灾难击倒,永远,永远。

《焦点访谈》观后感在看完今天的焦点访谈<热血化坚冰>后,深深的感动了,时代是需要英雄的,一些平凡的人,做着不平凡的事,他们勇敢,坚强,默默奉献,在祖国最困难的时候,哪怕付出生命,也在最危险,最需要的地方,挺身而出……罗海文、罗长明、周景华其实他们是英雄,还有那些仍然在抢险第一线的人民们。

今年的雪据说是自1951年来少有的暴雪冻雨天气,雪下着不停,休息了不到半天,又开始不停的飞舞起来,倾诉一片片的白,让原本包裹得严实的城市,又开始厚重起来。

雪地里有人欢喜的欢声笑语,那是雪初来时的表情,如今雪一直下,影响了电力,水力,交通,给生活带来了诸多的不便,这雪之美,变为灾,携着伤害而来。

是否这会是谁的刻意的挽留,这雪是来了,来了,却不肯走……是否这不何止的雪是要与大地经起一身的素白,然后才愿意带着微笑离开……这雪阻断的回家了路,路封了,树倒了,山倾了,家塌了,菜没了,电断了,水冻了,温暖没有了……这一切,在不经意在,就变成了灾难,与欢喜只差那一丝分毫。

雪自是无情的,也常有人写雪之美妙,于今,雪把所有的力量和冰寒都留了下来,在彻骨的寒风里,萧瑟飘落,不带一丝暖意,无味的下着……昨日的苏州,出了片刻的阳光,忽然周身有了欢腾的声调,那是与家走进的讯号,有了太阳,就有了可以出发的方向……可是片刻欣喜之味未尽,这雪仍然不肯慢下脚步,匆匆忙忙的又来了,仍旧无休无止的。

落下然后开始伤害……见新闻联播里有这样的数字,2.93,谁能联想到这是什么?一串数字,一个软件的系列号,一个代码……这是这几天中央财政累计下拨抗灾救灾资金2.93亿,钱自是没了情感,却依旧温暖,带给没有家园的父老,送给路途里无助的人们,给处在困难中的人们一些关怀,一些暖意……这又是国家最困难的一段时期,太多的人们在第一线工作着,路阻了,人民子弟兵们在大街扫雪,一下一下的把白色堆积到了角落,给行人车辆安全导航;电没了,冰雪压断了电线,许多地方断了电力供应,连交通灯都灭了,警-察在寒风中挥手指挥,秩序井然,而这次的三位英雄就在冰雪封山的深林里,护得电力的周全,电塔塌了,热血洒在了雪白的大地,一片红,那般清淅,一圈圈的把冰融化,一片深红,像一团红,把寒冰消融……生命没了,在自然的冰雪世界里,生命消逝得太过匆忙,来不及挽救,来不及……这些自是平凡的一些人,工作在第一线,无论酷暑,还是天寒地冰,他们都一如即往的辛劳着,能有几时听得他们的声音,那么温暖,那般善良,坚劲勇敢……最后我们所看到的,是一幅不再欢笑的照片,安静的守护着那曾工作过的地方。

写焦点访谈把质量当做生命观后感

这个世界有太多的人被生活的重担压得透不过气来,忙来忙去就是些柴米油盐、吃喝拉撒的事,这样的生活不痛苦吗

有些人生来富贵,不愁吃穿,过着奢侈放荡的生活,大肆挥豁于灯红酒绿之间,这样的生活又有何意思

到不如勘破生死,远离红尘的喧嚣,采菊东篱,悠然自得。

  活着为了什么

毕竟现实太过残酷,生活太过艰辛

现实社会激烈的竞争,让我们不得不为了生计而劳累奔波于外;多少人在这弱肉强食的自然规律面前,倍受困苦的侵挠,偿不尽的酸辣。

不为五斗米折腰的硬汉又在哪里

一个连最起码的生活都维持不了的人,又何谈人生价值和理想追求

又怎能要求其知书达理、风流潇洒呢

仓禀实而知礼节,衣食足而知荣辱一只脱离幽幽碧水的小鱼怎么讫求在大海深处自由游戏

  这个世界找不到没有憧憬的人,每个人或大或小都有自己的愿望和理想,一个没有想象的人我们是无法想象的,只是有的人很幸运的实现,得偿所愿,而有些人只能埋藏在记忆深处,让岁月尘封起来。

每个人都渴望梦想成真的惊喜,就是梦里偷着多想几次也是幸福的。

不可能人人都成为商界巨头、文人骚客、名流学者、伟人领袖……毕竟这个世界是不公平的,正如钓鱼,钓者是一种收获、成功的享受,被钓者是一种不幸。

罗丹说过,世间的活动,缺点虽多,但仍然是美好的。

也许生活就是如此吧

  活着能干多少事

如果明天我将老去,今天我该做什么

我会毫不犹豫的做我最想做而又一直没能做的事,因为我不想带着遗憾离去

可是我为什么要这么想呢

为什么不今天就这样做呢

做我想做的,吃我想吃的,玩我想玩的,非要等到老去的时刻才空自悲切、自责自怨

  迪卡尔说:我思故我在,活着,就要表明自己的存在,表现得与死不同。

你是否开怀笑过,你是否切骨痛苦过

一个短暂的回忆足够让人幸福一生,痛痛快快流泪的人也是幸福的。

人生在得与失,苦与乐之间不断轮回徘徊,在一切失去时,希望依然存在。

生活不是一种负担,无论成败得失,无论悲喜哀乐,无论精彩平淡,无论贫富骄奢,只有挚爱生活才能享受其中乐趣,我们拥有的是过程的精彩而不是结果的短暂。

青春不会永驻,漂亮、狂喜和生命,总有一天会消逝,而爱是永恒的。

爱生活,生活就会快快乐乐,不管人生道路怎样,快快乐乐就够了,难道还需要更好理由吗

快乐没有理由,生活没有理由

  世上愚昧人不少,但知道自己愚昧的并不多;聪明的人不多,但知道自己聪明的却不少。

芸芸众生,谁都有生命气息,但懂得生命意义的却寥寥无几。

  一个懂得生命意义的人,他行事为人的重点是为了他人受益。

他生存的目的是让别人得好处。

为了他人的利益不惜牺牲自己,甘心服侍众人,认为这是该尽的责任。

就如一粒小麦,为了生命的原则与价值,而不惜放弃自己的生命,落在泥土中死去,就长出麦穗结出许多子粒来,看似是死去了,实际并没有死去,因它有更多的生命而诞生;看似贫穷,却是更富足;看似一无所有,但它却样样都有。

  一个不懂得生命意义的人,他行事为人的重点就是为了自己受益。

他生存的目的是要得好处,为了个人利益,而不惜牺牲他人、集体、国家的利益.驾驭于他人之上,要求受众人的服侍,认为这是该得的权利。

这样的人与寄生虫没什么两样,生活在另一种生物的体内或体表,自己不劳动,靠压榨、剥削他人的劳动成果来生活,看似是富足的,但他是贫穷的;看似是样样都有,却是一无所有。

  一份付出,一份回报。

人只为自己活着,就会失去喜乐,失去亲情,失去友情等等。

这样的人与机器人没什么两样。

虽说生命宝贵,但它却与蝇营狗苟、阿谀奉承之徒无干;与行凶作恶、欺人惑世的歹人无涉;与争权夺利、尔虞我诈之辈无缘。

“有的人虽然死了,但他还活着;有的人虽然活着,但他已经死了”

人活着是幸运的,但须活出个人样来,活出生命的意义来,活出生命所存在的价值来。

这样的人生才能充满生机与活力

为什么我的CCTV焦点访谈看不了

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关于涅盘

《我与文明零距离》 千百年来的文明之风传承至今,我国素有“文明古国,礼仪之邦”之美称我国人民历来都注重道德修养和文明礼貌,而一个素质高有教养的现代文明人,应该更加注意平时的点点滴滴。

扔一张纸,吐一口痰,说一句脏话看起来是不起眼的小事,然而就是这一点点的小事,能折射出一个人,一个社会乃至一个国家的文明程度。

2002年中央电视台“焦点访谈”做了这样一个节目:国庆节后的天安门广场上的口香糖残渣和天安门广场上的神圣与庄严形成了强烈的反差,据了解,国庆期间,游客们为广场留下了六十余块吃过的口香糖。

有记者进行实地测算,除去纪念碑,纪念堂地面积,平均每平方米就有5块口香糖残渣。

这是一个多么震惊人的数字啊

绿地花坛给我们的生活增添了美丽,但是总有那么些没有文化修养的人随便往里面丢烟头果皮和一些易拉罐,真是大煞风景,有损一个文明社会的良好形象。

文明是一个人的道德底线,是做人基本的道德准则,失去了文明,就失去了道德修养,就失去了人格和尊严。

中国——这个以文明著称世界的大国正在不断进步,物质生活正在不断改善,生活质量正在不断提高,这时社会对文明素养也提出了更高的要求。

近年来,公交车上的“六少”折射出市民的公德水平。

吐痰,扔垃圾的少了,乘客们总是会把痰吐到餐巾纸里,把果皮,塑料袋等垃圾扔到车厢内的LaJi篓里,即使没有LaJi篓,人们也会把废弃物拿在手中,准备下车后再处理;不足额投币,或以假乱真投币的少了,在上下班的高峰期里,从车门前挤不上去时,从后门上车的乘客总是先让车上乘客代投币,有的来不及投币的乘客,也会主动自觉的来投币;是非吵架的少了,现在,在拥挤的车厢上,常常会看见一位乘客踩了另一位乘客的脚,然后用充满诚恳的话语说一声“对不起”,还会关切的问有没有事,对方会回答“没关系”,以往因为这些难以避免的鸡毛蒜皮的小事而吵架的现象很难再看见了…… 是啊,文明是人类和谐相处的金钥匙;讲文明,不仅为别人,受益的也是我们自己,文明礼貌不仅给他人、给社会带来愉快和和谐,也给自己带来快乐,带来温馨。

我文明,我快乐,我与文明零距离

我与父母的距离 也许是我们长大了不再需要父母太多的唠叨,也许是父母忙得不可开交,忘记了和我们谈心,也许是工作、学习、娱乐占据了我们的绝大部分时间,所以,对于“沟通”一词,我们已经陌生了。

曾几何时,父母经常倾听我的心事;但如今,父母只有在听我汇报学习情况时才会聚精会神。

而汇报之后,不是爸爸的手机叫唤,就是妈妈的传呼机开始震动。

我曾为此大发脾气,可是父母只把无奈的表情留在了我的心里,便匆匆地去办他们必须办的事。

我很想让他们像我小的时候那样,听我讲那些有趣而又幼稚的事情,也很想找回那种爸、妈摸着我的脑袋说天真的感觉。

可是对于我来说,那只是一种渴望,对心与心交流的渴望。

我心里总有一吐为快的冲动,但是看着他们疲惫的神情,望着他们憔悴的面容,我又只好把到嘴边儿的话咽了回去。

虽然我不能真正地理解他们,但是我知道,他们此时需要的是一杯暖暖的清茶或是一盆洗脚水,所以,一肚子的话便慢慢沉入心底,与他们沟通的愿望也便无法实现了。

在我15岁生日那天,父母说了句“生日快乐”,即使没有任何礼物,我也知道他们同样在寻找与我的沟通。

记得前些日子我整夜咳嗽,除了奶奶炖的热汤和几句安慰话便没有别的了。

我知道父母忙,也就没有更多的埋怨,只是默默地一句话也没有。

而一次午睡醒来,我看见爸爸正用大手抚摸着我的额头,妈妈也用柔软的手握着我发烫的手,我感到既吃惊又兴奋,爸爸满身的泥土和妈妈满身的油烟味让我又感到了他们对我的爱。

也就是那时,无言的沟通让我们都诉说了彼此的渴望。

无声的沟通使我们不再觉得有隔膜,无声的沟通使我们彼此都有了了解。

现代社会,似乎更多地让人们去寻找沟通,而不是把它摆在面前。

让我们努力寻找它,无论它是无声的还是有声的,因为沟通的心灵好轻松,好快乐。

初中三年的学习生活即将结束了,我们即将奔向一个新的起点。

此时,我是多么留恋这绚丽多彩的初中生活,多么留恋这个充满着理解沟通的班集体啊

那一幕幕动人的景象又浮现在我的脑海里。

初三上学期的一天,班里要召开一个班会,班会静悄悄地开始了。

谁是第一个发言者呢

照例该是班长吧。

我心里想着。

教室里的角落里突然发出一阵桌椅的碰撞声——是她,这个班里最沉默寡言的人。

她说:“我学习不好,总是给班里拉后腿,平时也总抬不起头来。

”她顿了一下,接着说:“那次,我经过自己的反复复习,在考试中取得了一个令自己比较满意的成绩,可是一位同学拿过我的试卷看了一眼,然后就用那种诧异的神情望着我说:‘抄别人的吧

’我惊呆了,难道别人考好了就是抄的吗

”她终于抬起头,我看见她的眼睛里分明是在闪动着泪光。

这一番大胆的表白,就像一面镜子,照得我们脸上火辣辣的。

是啊

我们何曾想过当最后一名是什么滋味呢

我们又何曾去理解过她的苦衷呢

我们又何曾去帮助过她呢

一位男生不好意思地站起来,低着头说:“那个泼冷水的人就是我。

我对不起你,真的,遇事我很少设身处地地替别人想想。

请原谅我。

今后,我一定尽我最大的努力帮助你,真的。

” 这时响起了热烈的掌声。

那个女同学再一次地站起来说:“谢谢

”我们都看见她的头抬起来了,班里的气氛立刻活跃起来。

同学们纷纷走上讲台,诉说出压在心里的苦衷。

班会开了一个多小时,可是大家似乎还没有说够。

是啊,谁不愿得到别人的理解和帮助呢

我们的距离一下子缩短了,我们得到了一种从来没有得到过的特殊的幸福,这是一种被人爱,被人理解的幸福。

我终于明白,同学们之间是需要理解沟通的,这是永远也不会改变的。

我就生活在这个到处充满着理解沟通的集体中,我感到十分幸福。

我与自我的距离在喧闹的、浮华的、躁动的街道上,商铺也透露着不安——用俗不可耐的大红招牌,店员的吆喝来吸引路人,因此“智爱书店”则显得十分突兀,它宛如陶潜心中的桃花源一般为都市中疲惫的读书人提供最后的栖息地。

是否能读好一本书也和环境有着莫大的关联。

星巴克,目前已成为小资们的网吧,大龄女青年的相亲首选地,实在是破坏了读书的气氛;家,随着城市化的进程,曾经窗前的一片幽静早以被大楼取代,其中还夹杂着汽车的呼啸声和市井小民的谩骂声,实在是扰乱心镜;图书馆,求功名者的聚集地,几乎每一个读者都是在利用图书馆的空间为求利益读书,学生在这里做作业,成人在这里攻取各类的上岗证书,甚至还有情人在这里约会,实在是不谓“读书”。

而“智爱”为我带来了唯一的精神满足。

与其说“智爱”是一家书店,到不说是一个私人图书馆更为确切。

书在这里错落有致的摆着,没有寻常书店死板的堆砌。

而在圆柱的周围则有着如倒下的多米诺骨牌一样的期刊,你可以找到《商业》也可以看到《漫画party》。

在墙柜上立着的则是“智爱”自出的创意本子,本子本身来说并没有什么独特之处,让它与众不同的是上面的文字,诸如“每人最多只能捐十元钱”,“十七八岁大有作为”,“bigidea”等:讽刺着这个社会,同时你也可以找到深藏在自己的内心的希望,目标在本子上大白于天下。

“智爱”就是这样孤单,独立地在街上绽放着自己。

在智爱的二楼是风格新颖的书吧。

从结构来看,这个二楼本是不存在的,可谓是真正的空中楼阁。

在书吧里,有终日对着笔记本发出的蓝光忙碌的冷漠的老板娘,有热心帅气的服务生,有海子的“面朝大海春暖花开”,有张爱玲经典的黑白照,有昏暗的交错的灯光,当然,还有众多的读书人。

在闲暇的傍晚,我总选择埋在沙发中和智爱相伴等待着夜幕的降临。

或手捧着一本深奥的哲学书艰苦地啃着,或对晦涩的诗歌托着腮冥思苦想,或发狂的对第二天的考试奋力一搏。

“智爱”始终是我读书时最好的选择——在这里我拥有一颗平静的心。

“我与我的距离”,每次走进“智爱”便会不经意间看到这醒目的标语。

我一直思索着这句矛盾的话的内涵。

世间的距离很多。

上海和成都的距离是长度,快乐和悲伤的距离是心境,穷人和富人的距离是金钱,生与死的距离是时间。

而我与我的距离又是以什么计算呢

随着自己经历的增长,我渐渐地有了些浅薄的认识。

一个人其实存在着两个“自我”:一个是肉体上的“自我”,一个则是精神层面上的“自我”。

我想,人生的终极目标就是让肉体和精神的距离缩小,让两者之间彼此认识,而不是肤浅的赚多少钱,获得怎样的地位。

而成为两者沟通桥梁的就是——书籍。

通过阅读,包围思想的云雾散尽了,让精神变得自然因而能更清楚肉体。

肉体也亦如此。

我与我的距离就是书籍。

让阅读拉近我与我的距离,这就是“智爱”的真谛。

浩然的三河情结

今天,我和妈妈一起看中央电视台的新闻联播。

我看得很认真,在四川大地震的新闻报道里面我看见有好多小朋友都被埋深深的坑里,连续几天没喝水,他们救出一个小男孩,小男孩说:“我要可乐而且要冰冷的。

” 我看见医生在给叔叔、阿姨还有小朋友做手术医生做得很认真。

结果,医生和解放军叔叔们他们救了好多人。

当我在看的时候我觉得很难过。

我想对叔叔、阿姨还有小朋友说:“你们受苦了,我们会帮助你们的。

”我决定把买六一儿童节礼物的钱捐给他们了。

爱看新闻的老爸我的老爸今年三十一岁了,中等身材,体形匀称,不胖也不瘦。

我的老爸喜欢看新闻,一到七点,他就立马放下手中的活儿,津津有味地看新闻。

老爸看新闻的姿势可特别了,别人看电视总是随意地坐着,一边说笑,一边看电视,偶尔还会吃点东西。

老爸却不同,他总是坐在相同的位置,双脚并拢,两手平放在双腿上,正襟危坐,从来不和别人说笑,嘴里偶尔会发出一点声音,听也听不清楚,你问他,他只是摆摆手,从来不回答。

老爸长期霸占电视,一到七点,我和外婆就只有靠边休息的份了。

老爸看新闻的时候我不敢惹他,那可是虎口里拔牙,会很难受的,弄不好会吃不了兜着走

记得有一次,老爸正在看新闻,我最喜欢看的动画片《三国演义》就要开始了,我急得像热锅上的蚂蚁,在客厅里不停地走来走去,实在没办法,我鼓起勇气,可怜巴巴地对老爸说:“爸爸,让我看一会儿吧,就一会儿,行吗

”“不行

”老爸头也不抬的回答。

我经不住动画片的吸引,抢了遥控器,打到少儿频道,哈哈

《三国演义》果然开始了,我欣喜若狂,赶紧坐在凳子上,眉飞色舞地看起来。

突然,我感觉自己居然腾空而起了,这究竟是怎么回事

回头一看,我的妈呀

是老爸把我提起来了,他提着我的衣领,把我“扔”到了沙发上,摔了个四脚朝天。

老爸凶狠狠地说:“你小子吃了熊心豹子胆,敢抢我的遥控器

”老虎已经发威了,我也不敢动了,只好可怜兮兮地等着……这就是我那爱看新闻的老爸,凶吧

每天坚持看新闻的感受小时候,我从不接触过作文,只觉得动画片确实很好看,到了我十一岁的时候,我才开始看新闻,同时,我也渐渐喜欢看新闻,现在,每逢假日,我都会每天坚持看新闻,这让我产生了很多的感受。

在每天看新闻时,我不会感到无聊,就感觉有人在和我很投机地交谈着,即使一个人在家,也不感觉孤单。

我觉得,新闻并不全是给人解闷的,在新闻中,我可以了解身边的小事,整个中国的大事以及全世界的大事,我不再认为只有大人需要关心国家大事,每天能了解这么多的事情,我觉得自己更像一个公民了。

155我认为,作为一个公民,作为一个新世纪的小公民,关心周围,关心国家,关心世界就是我们的义务,就应该像古代一位诗人所说:“风声,雨声,读书声,声声入耳;家事,国事,天下事,事事关心。

”每天看新闻,可以学到很多知识,我自己总结了四点:一是生字,二是生活中的技巧,三是一些有关的物理、化学知识,四是学习中的技巧。

能在新闻中学到这么多的知识,看新闻也成为了一个知识乐堂,每天坚持下来,一个假期的收获还真不少呢。

在新闻中,我不仅可以学到丰富多彩的知识,还可以培养自己的情操。

每当新闻中报道有人遇到很大的困难,受到了沉重的打击,我自己也会感觉到难过,有时候,也曾经想伸出援助之手,尽自己的微薄之力帮助她减轻一点负担。

每当看到新闻中故意伤害他人的坏人,473我总感到愤怒,总想见到这个坏人,和他讲道理,同时也希望他能改过自新,做一个堂堂正正的好人,不要再干坏事。

以后无论有多大的难言之隐,多不能伤及无辜。

通过每天看新闻,我渐渐的希望有困难的人能够走出险境,世上的坏人都变成好人,让世界变得更美好。

578从现在开始,我喜欢每天看新闻,新闻将成为我的第二个人生朋友。

每天坚持看新闻,越看人生越精彩。

替爸爸看新闻今天晚上,爸爸去参加一个酒席,所以家里就只剩下我和妈妈。

我想:爸爸每天都要准时收看《新闻联播》。

今天爸爸不在家吃饭,而且一定会到很晚才回来。

那时《新闻联播》早就结束了,爸爸不就看不了吗

突然我脑海里冒出一个念头_帮爸爸看《新闻联播》

我迅速吃完饭,来到房间,打开电视。

过了一会儿,《新闻联播》就开始了。

我坐在床头,认认真真地看起来。

平时我可是不爱看新闻的,但这次我却坚持了半个小时,并且作了详细的记录。

妈妈走过来,打趣地说:“今儿个太阳从西边出来了,连你都看起了《新闻联播》

”我说:“妈妈,我这是在替爸爸看呢。

”妈妈抿嘴笑了笑,继续洗碗去了。

这半个小时过得倒也挺快,但是爸爸还没回来。

于是,我又看了《天气预报》和《焦点访谈》。

看完后,我把做的记录放在桌子上,便上床睡觉了。

过了好久,我从睡梦中朦朦胧胧地醒来,听见爸爸欣慰地说:“咱家女儿长大了,知道为父母做力所能及的事了,可真懂事啊

”我躲在被子里偷偷地笑了,一种难以形容的快乐涌上我的心头。

2015年3月28日,8点半到9点半,北京的鸟巢、水立方、玲珑塔、上海的东方明珠等城市的标志性建筑熄灯一小时,以响应世界自然基金会发起的“地球一小时”环保行动。

与此同时,全国其他城市石家庄、香港、大连、南京、顺德等地也同时参加了系等活动。

一些地方还以烛光晚餐、观测星空等活动让公众享受黑夜。

通过这件事,我感受到越来越多的人开始关注自己所生活的环境。

蓝天是白云的家园,树林是小鸟的家园,小河是鱼儿的家园,泥土是种子的家园,而地球就是我们人类共同的家园。

地球妈妈给了我们丰富的水源、郁郁的森林、清新的空气,给了我们美丽的家。

可是我们人类又是怎么对待地球妈妈的呢

公路上一辆辆飞奔的汽车在不断的排放着有害气体,让湛蓝的天空不再蓝;一些只顾自己的利益的工厂将废水排进了原本清澈的小河,使活泼的鱼儿闭上了双眼;还有一些人利用自己的职业权利乱砍乱伐,使小鸟失去了自己的家园……全球气候变暖,臭氧层遭到破坏,越来越恶劣的大气环境使我们赖以生存的地球妈妈日益苍老了,也使人类可能面临着极大的灾难。

地球是我们温馨的大家庭,是我们的母亲。

为了我们共同拥有的地球能有美好的未来,让我们拉起手来,阻止那些破坏环境的行为,从身边做起,从我做起,留住那清澈的小河,绿色的森林,蓝蓝的天空……让我们的生活环境更加美好.

有批评朱自清文章的吗?

你好,批评朱自清的文章也有很多,影响最大的莫过于余光中评朱自清,曰其譬喻单调粗俗,少女、舞女俯拾皆是;又指其喻词不藏,满篇仿佛、如同、好像、是;还有文章多不契段落,思路突兀……韩寒也照着余的意思讲过差不多的话,另外还有些不大知名的文人也喊过这般那边的口号.只是一时记不起了.附余光中先生原话:“就凭了这样的一二十篇散文,朱自清能称为散文大家吗

我的评断是否定的……他的观察颇为精细,宜于静态的描述,可是想像不够充沛,所以写景之文近于工笔,欠缺开阖吞吐之势。

他的节奏慢,调门平,情绪稳,境界是和风细雨,不是苏海韩潮。

他的章法有条不紊,堪称扎实,可是大致平起平落,顺序发展,很少采用逆序和旁敲侧击柳暗花明的手法。

他的句法变化少,有时嫌太俚俗繁琐,且带点欧化。

他的譬喻过分明显,形象的取材过分狭隘,至于感性,则仍停留在农业时代,太软太旧。

他的创作岁月,无论写诗或是散文,都很短暂,产量不丰,变化不多。

”(《论朱自清的散文)

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