2019纪念五四运动100周年大会重要讲话学习心得观后感共两篇
2019纪念五四运动100周年大会重要讲话学习心得观后感篇一 似乎五四风云还未远去，热血与青春这片大地久久不散。
又是一年五四时，遥望回想，先生不禁叹道：“青年一代的成长，这是我们事业必定要兴旺发达的希望所在。
”正如“江山代有才人出，各领风骚数百年。
”所说，从历史中走来，泱泱华夏，铸就了一代又一代的优秀的青年。
青年是生命力的体现，是国家的基石，是时代的支柱。
故曰：“青年强则国家强。
” 文化兴则少年强。
1840年，一颗炮弹从海面上呼啸而来，轰然中震醒了国人天朝上国的美梦，拉开了百年黑暗的序幕。
但晚清的暮钟与新时代的号角同时响起时，有这样一些人深知文化兴国的真理。
炮火弥漫中，辜鸿铭远渡重洋，奔赴异国求学救国;耻笑不屑中，王国维毅力于北大讲台上捍卫国学;人心惶惶而自顾不暇的乱世里，陈独秀、胡适以一介书生之躯，挥扬起“科学”“新文化”的旗帜，掀起新文学的热潮……我忆起《无问西东》里，在那个硝烟四起的时代，西南联大的师生仍在做着一些看似无用的事情，在战壕中学生物考古，读泰戈尔，这些在旁人眼中不切实际，不实用，但偏偏是这些东西，在山河破碎之际，给予青年们一腔少年意气，敢于喊出：“中国不亡，有我!”书生可敬。
国家强大的底气来源于深厚的文学底蕴，文兴，国盛。
处世仁则少年强。
《论语》谈仁，为“克”。
子曰：“克己复礼为仁，天下归仁矣。
为人矣，而由人乎哉。
”所谓礼，便是人心。
对于当代青年而言，礼不应是附加
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许多革命先辈，他们在敌人面前不屈不挠的精神值得我们学习，他们用生命换来了我们幸福而和平的今天，方志敏就是其中一个。
方志敏——一个耳熟能详的中国共产党员。
由于叛徒的出卖，不幸被捕。
当他被捕后，敌人们又来搞“庆祝会”，把他带到大会的讲台上去“示众”，妄想借此宣扬他们的胜利，打击群众的革命热情。
他挺立在台上，那么地镇定自若，那么地冷静，好像不是一个被捕的人。
上饶的革命人民谁不敬仰他，他们一看到方志敏落在敌人的手里，心情无比沉重，对那些敌人，嘴里有说不尽的恨。
敌人们是那么残忍、凶恶，但方志敏在最后几秒，抓住时机，给大家说最后的宣传。
方志敏这种镇定自若的精神多么可贵。
以后，很多敌人引诱他投降，但方志敏却说：“不
我们不会投降
”他的这句话告诉着每一个敌人，但敌人们依然不放弃，想引诱方志敏，答应他只要投降，就可以享尽荣华富贵，但方志敏凛然正气，他没有出卖革命、出卖战友，他说：“革命者宁可被敌人残杀，决不投降敌人，要我屈膝投降，休想。
”因为他始终坚持“富贵不能淫，贫贱不能移”的英雄气概。
敌人们见他意志坚强，无计可施，就“成全”了他，最后，他在1935年1月24日光荣的牺牲了。
今天，我们过上了安宁的日子，多么舒适，没有争吵声，我们不禁会想起；那些在敌人面前不屈服、视死如归的国际主义精神的革命者，值得我们每一个人学习，他们为了人民的幸福自己却牺牲了，他们虽然没有享受到安居乐业，但他们曾为了人民的希望——共产党，抛头颅洒热血的奋斗精神一直千古流芳。
方志敏永远存活在每一个的心中
我们为祖国有这样的英雄而骄傲，他们把自由给了我们，自己却牺牲了，如果换上我，我一定会选择自由，多么可贵的精神啊
他们为什么会不愿屈服呢
为什么会那样忠贞呢
原因就在于他们有着为自己的理想，为人民的崇高的革命主义精神。
这种精神是催人奋进的兴奋剂；是冲破一切艰难险阻的原动力；是摧毁反动派的致命武器，以及，他们有一种人生信念。
我们生活在这样好的条件下，还有什么理由不好好学习呢
每当看到五星红旗在空中飘扬时，我便会想起方志敏、江姐、刘胡兰以及的革命者，他们用生命换成了我们今天的幸福生活。
让我们珍惜吧
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2009年5月4日下午，我校隆重举行了“五四表彰大会”，参加这次活动后，我觉得心情澎湃，感触颇深。
“五四表彰大会”是为了纪念意义重大的“五.四”爱国运动，发扬爱国主义精神，激发每一位学生的爱国热情，同时也为表彰一批优秀的学子而召开的。
会上，学校领导的讲话让我们深深感受到了肩膀上背负的神圣使命和重大责任。
我们的今天来之不易，无数的热血青年为我们今天的幸福生活付出了生命的代价。
而今天，我们正拥有着无限美好的青春年华，“青春多么美丽，它发光发热，充满了彩色的梦幻，是书的第一章，事实永无终结的故事”。
是啊，年轻是我们的资本，年轻的我们是幸福的，也是幸运的，但年轻的我们也是肩负责任的。
有人说，“年轻无权享受，只有奋斗”因此，我们应当充分利用这美好的时光，让勇敢战胜软弱，进取压倒苟安，热情填满胸膛，颓废远离灵魂，以炽热的激情，坚定的意志，向着我们的理想与信念奋斗，做志气风发、斗志昂扬的热血青年。
此外，在“五四表彰大会”上，学校表彰了一批德智体表现突出的同学，这既对获奖的同学做出了肯定和鼓励，也激发了未获奖同学的进取心，为他们树立了先进的榜样。
荣誉并不是最重要的，关键是它能让我们每个人对自己的过去做出一个肯定。
肯定了自己的努力，总结了经验，吸取了教训，昨天的成功不能代表明天的成功，而我们要做的是给自己立一个新的目标，把握现在，创造未来。
生命的充实来自于坚持不懈的奋斗，人生的精彩来自于努力的拼搏
让我们共同努力吧，为我们的青春喝彩
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给过了
一二·九运动
题目在前，答案在后 1、一二·九运动爆发于（）年。
A、1934 B、1935 C、1936 D、1937 2、一二·九运动最先在（）发生，然后得到全国各地社会各界的响应和支持。
A北京 B北平 C天津 D 河北 3、一二·九运动中最流行的口号是：（） A、“打倒日本帝国主义
”“全国武装起来保卫华北
”。
B、“华北危急
中华民族危急
” C、“打倒卖国贼
”“立即向日本宣战
” 4、一二·九运动是在（）的领导下进行。
A、全国学联 B、中国共产党 C、国民党左派 5、一二·九运动的性质是（） A、反对资产阶级专政 B、反对封建军阀 C、抗日救国 6、在一二·九运动中，北平各大中学校发表联合宣言，宣布自（ ）起举行总罢课。
提出罢课的具体目标是:一、誓死反对分割我国领土主权的傀儡组织；二、反对投降外交；三、要求动员全国抗日；四、争取救国自由。
呼吁全国各界立即响应，一致行动。
要求当局立即释放被捕学生，撤回封锁各校的军警。
A、12月9日 B、12月10日 C、12月11日 D、12月12日 7、1935年12月18日，中华全国总工会发表（），号召全国各业、各厂的男女工友起来召集群众会议，发表宣言和通电，抗议汉奸卖国贼出卖华北与屠杀、逮捕爱国学生，支持一二·九学生运动。
A、《自卫抗战声明书》 B、《为援助北平学生救国运动告工友书》 C、《中央委员宣言》 D、《不以国民政府为对手的政府声明》 8、在一二·九运动中，赴南京请愿的学生主要是（）的学生。
A、北京大学 B、清华大学 C、天津南开中学、 D、天津南开大学 9、九一八事变后，日本帝国主义进一步发动华北事变，企图使（ ）五省脱离中国，由日本控制。
在这个历史背景下，中国共产党领导了“一二·九”学生抗日救亡爱国运动。
A 冀、鲁、晋、察、吉 B 冀、鲁、晋、察、绥 C 冀、鲁、晋、察、辽 D 冀、鲁、晋、察、黑 10、“一二·九”学生运动后，河北省立女子师范学院的进步学生在学校成立的抗日救亡团体是（ ） A 女同学会 B 女子爱国会 C 女子救国会 D 女子救亡会 11、“一二·九”学生运动中，在中国共产党天津市委直接领导下成立的妇女组织是（ ） A 天津妇女救亡会 B 天津妇女自救会 C 天津妇女救国会 12、在一二·九运动中，（ ）学生组成了南下扩大宣传团，到农村去发动群众，广泛开展抗日救国宣传。
A、北平 B、天津 C、上海 D、北平和天津 13、“华北之大，已经安放不得一张平静的书桌了。
”这句名言生动准确地概括了（ ）爆发前，广大同学当时所面临的严峻社会形势。
A、五四运动 B、一二·九运动 C、“九一八”事变 D、“七七”事变 14、1939年，毛主席在延安召开的纪念一二九运动大会上，发表了重要讲话（ ），深刻地阐述了一二·九运动的伟大历史意义。
A、《学生运动是整个人民运动的一部分》 B、《中国共产党在民族战争中的地位》 C、《为动员一切力量争取抗战胜利而斗争》 D、《一二·九运动的伟大意义》 15、刘少奇在延安青年纪念“一二·九”运动大会上的讲话中曾指出，“一二·九”运动是划分中国（ ）的一个标志。
A、反动时期与革命时期 B、绥靖时期与抗日时期 C、封建时期与资本主义时期 16、指出，“一二·九”运动是和（）的政治意义同样伟大的。
A、西安事变 B、“五四”运动 C、南昌起义、D、“二·七”大罢工 17、以一二·九运动为背景的小说是（ ） A、《青春之歌》 B、《战斗的青春》 C、《青春万岁》 18、华北事变后，民族危机空前严重。
中国共产党发出了（ ）的号召，推动了全国抗日救亡运动的高涨。
A、“打倒日本帝国主义” B、“卖国可耻，抗日光荣” C、“停止内战、一致抗日” 19、在中共北平临时工作委员会的领导下，1935年11月18日，北平市大中学校学生联合会成立。
随后，学联决定以请愿的方式，发动一次抗日救国行动。
12月6日，北平15所大中学校发表宣言，反对华北“防共自治”，要求国民党政府讨伐殷汝耕，宣布对日本的外交政策，动员全国对敌抵抗，切实开放人民言论、结社、集会自由。
这时，传来国民党准备在1935年12月9日成立（ ）的消息，北平学联党团决定在这一天举行抗日救国请愿。
A、冀察政务委员会 B、北平临时工作委员会 C、上海市总工会 D、国民党政府军事委员会北平分会 20、1935年12月17日，宋哲元发表（ ）称“有共党煽动利用学生爱国运动”，如仍有“轨外行动”，决予“适当制止”。
A《告北平学生书》 B 《告同学书》 C《敦睦邻邦命令》 21、1935年12月13日，北平6所大学的校长联名发表（ ），称：被捕学生已完全释放，请愿及罢课的目的已经达到，望同学们即日恢复学业。
A《告北平学生书》 B 《告同学书》 C《团结到底》 22、1936年1月，京、津等地学生组织（ ），深入到工农群众中去宣传抗日。
A 学生联合会 B学生委员会 C 自卫队 D 南下宣传团 23、1936年3月31日，为北平第17中学学生（ ）死于狱中，北平举行抬棺示威游行。
A 孙敬文 B 郭明秋 C 刘杰 D 郭清 24、1936年（ ），北平学生举行第4次示威游行，反对日本继续向华北增兵。
沿途军警对游行队伍不加干涉，并予以同情。
A 5月30日 B 6月13日 C 5月28日 D 12月12日 25、1935年12月16日，原定本日成立的（ ），延期成立。
A 冀察政务委员会 B 国民党华北自治委员会 C 国民党联共委员会 D 国民党政府军事委员会北平分会 26、1935年12月10日，北平各大中学校发表联合宣言，宣布自即日起举行总罢课。
提出罢课的具体目标是（ ）（多选题） A 誓死反对分割我国领土主权的傀儡组织。
B 反对投降外交。
C 要求动员全国抗日。
D 争取救国自由。
呼吁全国各界立即响应，一致行动。
要求当局立即释放被捕学生，撤回封锁各校的军警。
27、一二·九运动在历史上讲，是准备（ ）的一个非常重要的方面。
A 百团大战 B “八·一三”淞沪抗战 C 抗日战争 D 西安事变 28、一二·九运动是在什么情况之下发生的（ ）（多选题） A 在共产党被认为绝对无权、绝对不合法的国民党统治区 B 军事“围剿” C 文化“围剿” D 中国政府发表《自卫抗战声明》 29、1935年，党领导了“一二·九”学生运动，掀起了要求（ ）的强大群众斗争。
A 停止内战、抗日救亡 B 打倒国民党 C 土地革命 D 打倒土豪劣绅 30、1935年12月14日 北平市长（ ）邀各校学生代表举行茶话会，力劝学生即日复课，“勿作轨外行动”，“顾及华北现在环境，勿因言语引起对外纠纷”。
A 宋哲元 B 秦德纯 C 姚依林 D 张发奎 1A 2B 3A 4B 5C 6B 7B 8A 9B 10A 11C 12B 13B 14D 15A 16B 17A 18C 19A 20A 21B 22D 23D 24B 25A 26ABCD 27C 28ABC 29A 30B 另外给你一个网站可以再补充一些题
五四运动时有哪些反马克思主义的思潮
一九二○年八月，在这块土地上了第一马克思主义为主要倾向的青年政体??上海社会主义青年团。
上海社会主义青年团的创建，带动了全国各地的社会主义青年团的建立，并为统一的中国青年运动的领导核心??中国共产党领导的中国社会主义青年团??的建立，奠定了基础。
本文试图就上海社会主义青年团创建的历史条件及其过程进行探讨，以揭示青年团产生的历史必然性，总结建团的历史经验。
一、上海社会主义青年团创建的历史背景 上海社会主义青年团出现于二十世纪二十年代的上海，并非偶然，它与上海在旧中国的特殊地位和五四运动之后上海的阶级斗争形势直接关联；它的创建，是中国青年运动发展到一定阶段的必然产物，也是马克思主义在中国青年中传播的一大成果。
第一，上海是当时最大的口岸城市。
在这里，帝国主义势力顽强，资产阶级集中，无产阶级强大，是阶级斗争最复杂、最激烈的漩涡，也是当时中国青年运动最发展的中心地区之一。
二十世纪初，上海早已成为中国最大的工商业城市。
上海地处中国中部，是中外政治、经济、社会、文化信息交流的中枢之一，上海在当时全国的政治、经济、文化生活中占着举足轻重的地位。
上海又是一座典型的半殖民地半封建的城市，各个阶级的政治力量，在这里进行着激烈的斗争。
当时作为中国政治中心的北京，处于北洋军阀政府的严密控制之下，而上海却存在着各种互相矛盾的政治力量，这就在客观上给中国的革命者从事政治活动造成了一定的空隙。
五四前后，上海出现了政治团体林立，思想流派纷呈的局面。
上海是中国民族资产阶级革命的基地。
比如，孙中山先生设中华革命党总部于上海，他本人也长期驻足上海。
一九一八年，当他在南北军阀威逼之下，被迫辞去护国军政府大元帅后，更是公开定居于上海的莫里哀路二十九号（今香山路七号）。
“五四”之前，陈独秀也曾长期在上海活动。
一九一五年，他在上海创办了《青年杂志》（后迁往北京，并取名《新青年》，一九二○年春，又迁回上海），是为轰轰烈烈的新文化运动之发轫。
上海也是中国无产阶级革命的摇篮。
这里，拥有着中国最强大的工人阶级的队伍，这是五四运动爆发后，其中心很快移至上海的最重要的根据。
五四前后，上海出现了一批在全国有很大影响的进步刊物，成了马克思主义传播于中国的中心之一。
全国各地许多有志于改造中国的热血青年，不远千里来到上海，寻求革命的真理，会聚了一批中华民族的精英，正如李达所说：“五四运动后，湖南、湖北、安徽、四川等地，有不少青年对旧社会不满，要求思想解放。
……许多人脱离了家庭和学校，到上海找《新青年》、社、《民国日报》副刊《觉悟》（邵力子等人主办的）、《星期评论》（李汉俊等办的）”①。
上海成了中国青年运动最发展的地区之一，正因为如此，五四运动爆发后，当学生运动不断高涨，一些学生运动的领导人感到必须及时地建立全国学联时，大家就把建立全国学联的地点选在了上海。
他们认为，上海的“一举一动可以影响全国。
”②中国早期的一批共产主义知识分子就以上海为活动基地，中国早期的一批无产阶级革命家在上海的革命运动中锻炼成长。
因此，上海终于成了中国共产党和第一个青年团组织的诞生地。
第二、由五四开始的青年运动的实践，是上海社会主义青年团产生的前提。
伟大的五四爱国运动，标志着中国革命进入了一个新阶段。
五四运动之后，中国青年运动也出现了一个全新的局面，中国青年要求改造社会的呼声响彻祖国大地。
从五四运动爆发到一九二○年五月，一年之中，各地出版的刊物骤增四百余种③，其中大多数皆由各种进步的学生社团所创办。
五四之后的青年运动，与五四之前的青年运动相比较，一个明显的变化是：中国青年开始了一系列的改造社会的实验。
五四以后，在中国青年中出现了一个介绍和宣传社会主义的热潮。
“社会主义”成为青年最向往的理想社会。
不过，当时的“社会主义”还是一股包含着庞杂内容的新思潮，其中除科学社会主义的成份外，还包括当时被人称之为“社会主义”的各种小资产阶级思想流派：如施蒂纳的“无政府个人主义”，蒲鲁东的“社会无政府主义”，巴枯宁的“团体无政府主义”，克鲁泡特金的“无政府共产主义”，或者小路笃实的“新村主义”，欧文等人的“合作主义”等等。
对这种现象，表示：“现在我于种种主义，种种学说，都还没有得到一个比较明了的概念……”④。
瞿秋白也曾回忆说：“社会主义的讨论，常常引起我们无限的兴味，然而究竟如同俄国十九世纪四十年代的青年思想似的，模糊影响，隔着纱窗看晓雾，社会主义流派，社会主义意义都是纷乱，不十分清晰的。
正如久壅的水闸，一旦开放，旁流杂出，虽然喷沫鸣溅，究不曾自定出流的方向。
”⑤正是在这样的庞杂的“社会主义”新思潮的鼓荡下，中国青年们勇敢地进行了改造社会的试验。
从一九一九年底到一九二○年春，全国不少城市出现了各种空想社会主义式的工读互助团及性质相近的团体，形成了一个颇具规模的工读互助运动，那些团体的具体章程和做法虽有所不同，但原则和指导思想却大体一致。
它们的原则是半工半读，收入公有，各尽所能，各取所需；指导思想是首先由少数人本着互助的精神，组织半工半读的新生活，然后依靠这种新生活的扩张逐渐改造整个社会。
这些无政府共产主义、合作主义和新村主义试验，得到了大批青年知识分子的热烈响应，也得到一些社会名人，如蔡元培、陈独秀、李大钊、胡适等的支持或赞助。
除了北京，上海也是中国青年进行工读互助试验的中心之一。
北京工读互助团建立后，陈独秀、王光祈等人紧接着就筹备建立上海工读团。
也曾列名上海工读互助团。
北京工读互助团失败之后，一部分学生又幻想在“经济会枢”的上海或许能够成功，结果又在上海组织了有名的“沪滨工读互助团”，后来也失败了。
工读互助运动是中国青年改造社会的一次重要实践，它的出现，是中国青年运动深化的一个标志，而它的失败，则促使大批青年转向了马克思主义，北京工读互助团团员施存统就认识到，在资本主义的社会组织底下，靠少数人组织工读互助团和诡诈百出的万恶社会奋斗，没有不失败的道理。
他由此得出的结论是：“（一）要改造社会，须从根本上谋全体的改造，枝枝节节地一部分的改造是不中用的。
（二）社会没有根本改造之前，不能试验新生活；不论工读互助团和新村。
”⑥从而开始接受马克思主义。
北京工读互助团建立之时，千里迢迢从杭州赶到北京参加工读团的俞秀松，在工读团失败后，也很快抛弃了无政府共产主义的空想，接受了马克思主义。
不久来到上海，参加了上海共产主义小组和上海社会主义青年团的创建工作。
总之，跟着青年运动的实践与发展，尤其是经过空想社会主义试验的失败，促使先进的中国青年划清了科学社会主义与各种形式的空想理论的界限，清除了无政府共产主义等思潮的影响，越来越多的青年逐步开始转向科学社会主义，转向马克思主义，随着大批决心走马克思主义道路的青年队伍的壮大，建立一个以马克思主义为理论指导的青年政治团体，也就成为历史的要求了。
第三、马克思主义与中国青年运动相结合，是上海社会主义青年团产生的根本原因。
五四后，马克思主义在上海的影响，迅速扩大。
当时出现了三家宣传社会主义并在青年中影响极大的社团及其刊物：一是陈独秀领导的‘新青年社’以及陈独秀、李大钊等编辑出版的《新青年》月刊（此刊于一九二○年初从北京迁回上海，李大钊在北京负责组稿）。
李大钊、陈独秀成了当时青年的崇敬的思想领袖。
二是戴季陶、沈玄庐等组织的“星期评论社”及其《星期评论》周刊。
五四运动后，《星期评论》以研究和介绍社会主义，特别是介绍世界和中国的劳动运动而获盛名。
三是邵力子主编、陈望道助编的《民国日报》副刊《觉悟》，在当时也以宣传马克思主义和社会主义而著称。
这些社团和刊物对马克思主义在青年中的传播，起了极大作用。
推动了马克思主义青年运动的结合，其间的一个重要事件是一九二○年五月一日，上海、北京和广州的许多青年学生积极参加了由陈独秀、李大钊、邓中夏等具有初步共产主义思想的知识分子组织的纪念国际劳动节的活动。
各地的学生们以“劳工神圣”为旗帜，去工厂宣传，或与工人们一起举行纪念大会。
这实际上是马克思主义和中国工人运动相结合的一次最初尝试，也预示了中国青年运动的一个新方向。
马克思主义与中国青年运动的初步结合，使中国青年运动突破了旧民主主义革命的范围，开始转向共产主义。
各地优秀青年在上海的相对集中和一批具有初步共产主义思想的青年积极分子的涌现，为在上海成立一个共产主义青年运动的领导组织??社会主义青年团创造了条件。
二、上海社会主义青年团的创建及其初期活动 马克思主义的传播和中国青年运动的发展为上海社会主义青年团的诞生创造了可能性，上海共产主义小组的建立和共产国际的帮助，则使可能性转变成现实。
一九二○年三月，共产国际远东局代表维经斯基偕夫人库兹涅佐娃、秘书马迈也夫、马迈也娃、翻译杨明斋（俄籍华人、俄共党员）一行，肩负着“同中国的革命组织建立联系，组织正式的中国共产党及青年团”的使命⑦来到中国。
维经斯基先在北京会见了李大钊，维经斯基和李大钊讨论了中国的建党问题，后经李大钊介绍，维经斯基于同年四月到上海会见了陈独秀。
在维经斯基和陈独秀等的积极活动下，六月间上海共产主义小组开始筹建，八月正式形成。
在酝酿组建共产党组织的同时，维经斯基还向中国的共产主义者介绍了苏俄共青团组织情况⑧。
为了更好地在青年中进行社会改造和马克思主义的宣传，更好地团结和教育集于上海的大批优秀青年，并从中“培养挑选预备党员”⑨，上海共产主义小组在成立的同时，决定组建青年团。
一九二○年八月二十二日，上海社会主义青年团正式成立⑩。
当时团组织成员有八人：施存统、沈玄庐、陈望道、李汉俊、金家凤、袁振英、俞秀松、叶天底（另说是陈独秀、杨明斋、俞秀松、施存统、叶天底、袁振英、金家凤等八人）（11），二十一岁的上海共产主义小组成员俞秀松担任书记。
团的机关设在法租界的霞飞路新渔阳里六号（今淮海中路铭德里北六号）。
为了掩护革命活动，培养干部和输送优秀青年到苏俄学习，一九二○年九月，上海共产主义小组和上海社会主义青年团在团的机关所在地，公开创办了外国语学社，杨明斋任校长，俞秀松任秘书，维经斯基夫人库兹涅佐娃任俄语教员。
上海团组织在外国语学社发展了最早的一批团员，计有：李中、罗亦农、任弼时、肖劲光、任作民、王一飞、许之桢、傅大庆、周兆秋、柯庆施、粱百达、卜士奇、袁达时、彭述之、廖化平等。
建团不到一个月，团员已达三十多名。
初创的上海社会主义青年团，在上海共产主义小组的领导下，，积极投入了革命活动，取得了很大成绩。
在建团后的最初一段时间里，“团的基本工作是接近劳动群众和研究共产主义、社会科学等，……青年团为本团提出的任务是帮助工人争取改善劳动条件，提高工资、缩短工作日等。
”（12）青年团员们在党的引导下，深入劳动群众，广泛宣传共产主义思想，开拓了上海工人运动的新局面。
一九二○年十一月二十一日，上海机器工会成立，团员李中（即李声?，后为共产主义小组成员）是工会的具体组织者，他先后担任工会筹备会的临时主席、成立大会的主席，同年秋，团员李启汉（后为共产主义小组成员）在沪西工人区举办工人半日学校（13）（后一度改名为工人游艺会）。
这个团体在工人中很有影响。
俞秀松也积极参加了开展工人运动的工作，他协助李汉俊等编辑的通俗工人刊物《劳动者》，在工人群众中影响很大。
上海社会主义青年团的许多团员，经常深入工厂作社会调查，写出了一批抨击社会黑暗，启发工人觉悟的调查报告和文章，如《我们底劳动力哪里去了
》（陈为人撰）、《黄包车夫拉车吐血》（卜士奇撰）、《失业问题与社会主义》（柯庆施撰）等等（14）。
文章涉及上海各行各业，也反映了工人的劳动、生活的实际状况，语言通俗，很受工人们的欢迎。
初期的上海社会主义青年团没有自己的独立的刊物，但团员们通过上海共产主义小组主办的《共产党》和《劳动界》等刊物，发表文章，积极宣传马克思主义，青年团的一些工作报告、决议、文件大都刊登于《共产党》月刊。
在团结和教育青年方面，上海社会主义青年团更是作了大量工作并取得相当成绩。
仅外国语学社，就输送了大批优秀青年去苏俄学习。
据不完全统计，一九二一年夏季先后到达俄国的团员青年有刘少奇、任弼时、罗亦农、肖劲光、任岳、周兆秋、胡士廉、韩慕涛、蒋光慈、傅大庆、彭述之、卜士奇、韩平的、蒋热血、吴葆萼、曹靖华、韦漱园、任作民、王一飞、谢文锦、许之桢、粱柏台、华林等三、四十人。
这些青年中的许多人后来成为中国革命的重要领导人。
在党的领导下，初创的上海社会主义青年团组织本身也得到迅速壮大。
到一九二一年初，团员达到二百余人，少共国际东方部书记格林赞誉上海社会主义青年团为“中国青年团中最好的一个”，并邀请上海团派代表参加一九二一年七月在莫斯科举行的第二次代表大会（15）（三月二十九日，俞秀松应邀作为上海社会主义青年团和留俄学生代表，离开上海，去莫斯科参加大会）。
上海社会主义青年团的创建，带动了各地社会主义青年团的建立。
上海团建立后，便向各地共产主义者寄发团章和信件，希望要求各地建立社会主义青年团。
在上海团的影响下，北京、长沙、武汉、广州、天津、济南等地的社会主义青年团纷纷建立。
各地团组织建立后，上海团经常与之互通情况，交流经验。
正是因为在各地建团的过程中，上海团客观上起了发起与指导的核心作用，一九二一年十一月，在由张太雷主持制定的新的社会主义青年团临时章程中，明确规定：在“正式团的中央机关未组成时，以上海团的机关代理中央职权（16）。
总之，尽管上海社会主义青年团是一个地方性的组织，但它对全国各地的社会主义青年团组织的发展，产生了很大的影响。
它的初创活动，在中国共产主义青年团（中国社会主义青年团于一九二五年改名为中国共产主义青年团）的历史上，写下了光辉的第一页。
三、几个需要进一步探讨的问题 1、关于上海社会主义青年团的名称问题上海社会主义青年团是以马克思主义为主要倾向的青年政治团体，但为什么不称“共产主义青年团”，而称“上海社会主义青年团”呢
原因有这样几条：一是因为五四运动之后，“社会主义”一词在中国青年心目中实际上是“改造社会”的同义词。
对大部分青年来说，科学社会主义与各种小资产阶级的社会主义之间的区别并不清晰。
正如本文前面所提及的那样。
由于“社会主义”一词对青年具有着极大的号召力，所以当时许多共产主义者都愿意袭用“社会主义”一词进行共产主义的宣传，比如，陈独秀的文章一度以“社会主义者”和“社会党”自称，即为一例。
一九二一年，在俞秀松（也可能是张太雷）提交给少共国际“二大”的报告中，曾经提到，上海团的名称最初曾定为“青年社会革命党”，以后才确定为“上海社会主义青年团。
”（17）二是尽管在当时的上海社会主义青年团中，马克思主义占了主导地位，但仍有不少的无政府思想和其他小资产阶级社会主义的影响，而且当时的许多共产主义者本身，也还残存着不少非马克思主义思想。
他们需要进一步的实践与学习，并对各种繁复的“社会主义”流派作理论上的分析、概括。
三是出于策略上的考虑。
中国是一个小生产的汪洋大海，“共产”两字，对小资产阶级意识浓重的群众来说，是一时难以理解的。
正如后来恽代英撰文解释的，采用“社会主义青年团”这个名字，“是因为防着许多人对于共产主义有很多误会的原故”（18）。
2、党团关系问题 毋庸置疑，上海社会主义青年团是上海党组织所缔造和领导的。
党的领导人陈独秀不光是建团的倡导、支持者，也是积极的组织筹划人。
团建之后的活动也始终在党的领导下展开的。
据包惠僧回忆：“当时青年团每星期举行一次会议，是学习性质，每次都有政治报告，报告的内容多半是由党规定下来的”（19）。
许多当时留下的文件也明显地反映了党团关系：“团接受党给予的组织罢工和进行其他政治活动的任务。
同时，团在自己的工作中保持独立性。
”（20） 当时党是秘密的，而团是半公开的。
党的许多活动都以团的名义进行，如曾以青年团的名义举行过“马克思诞生纪念会”、“李卜克内西、卢森堡纪念会”、庆祝“三八妇女节”和“五一国际劳动节”等重要活动（21）。
当时，许多党员保留着团籍，同时参加党、团组织的活动；许多会议与革命活动是党、团组织联合举行的。
青年团紧跟共产党，成为党的忠实助手的原则与传统，奠定了良好的基础。
3、关于是否“暂时解散”的问题 《中国社会主义青年团第一次代表大会文件》称：由于初建时期的上海社会主义青年团内部思想信仰不统一，“马克思主义者也有，无政府主义者也有，基尔特社会主义者也有，工团主义者也有，莫名其妙的也有。
”内部思想冲突激烈，“到了一九二一年五月，看看实在办不下去了，就只得宣告暂时解散
”（22）但许多当时人均回忆没有“暂时解散”一事。
李达回忆：“社会主义青年团一九二○年成立后，一九二一年五月并未取消过，记得一九二一年左右，我们经济很困难，环龙路渔阳里二号‘新青年社’的房子与环龙路新渔阳里六号S．Y的房子，每月要化不少的线，房子租不起了，而且有的青年走了，但是青年团组织并未取消。
一九二一年秋冬，还曾派人到苏联去学习”（23）。
施复亮回忆：“有人说社会主义青年团建立起来以后，在一九二一年又被解散，这种说法不对，我认为，最多只能说成‘无形停顿’和‘没有活动’，造成这种情况不是由于政治上的原因，而是因为缺乏领导骨干。
”（24）此外，罗章龙、柯庆施等人的回忆也都否定了“解散”的说法。
就目前笔者所见的材料分析，“宣告暂时解散”一说似有所误，但是，一九二一年五月之后，上海社会主义青年团的活动一度陷于低潮，却是事实。
这是什么原因呢
把现有材料归纳起来有以下几点： 第一、如施存统所回忆的那样，团的领导骨干离开了上海，一九二一年春，上海团的主要负责人俞秀松去了莫斯科，同一时期，上海团的骨干分批去苏俄学习，这就影响了上海团的活动。
第二，新渔阳里六号团机关的丧失，暂时打乱了团的活动节奏。
一九二一年四月，上海的党团组织为了举行五一劳动节庆祝活动，曾召集了一批学校、社团、报馆的进步人士在新渔阳里六号开过三次庆贺五一劳动节的筹备会。
五一那天，举行了一次颇有影响的庆祝活动。
因此，引起了法租界当局的注意。
五月二日中午，法国巡捕搜查了新渔阳里六号。
尽管事先有了准备，法国巡捕一无所获，但由于此地已受注意，团的机关不能再继续在此活动下去了。
但当时经费困难，没有办法另找活动地点，对团的活动也造成影响。
第三、更深刻的原因是团的“一大”文件所指出的，即团内思想信仰的不统一。
所以在讨论问题时，常常彼此互相冲突。
在这种状态下面，“团体规律和团体训练，就不能实行。
团体的精神，当然非常不振。
”（25）这种状况，在一九二一年春天大批骨干离去之后，更显突出，开展活动更加困难。
总括上述种种，我们不难看到，初创的上海社会主义青年团，尚属幼年时期，尽管马克思主义者占了主导地位，但又间杂了不少非马克思主义的成份；组织形式亦不严密。
一九二一年七月，中国共产党正式建立后，决定加强对青年团的领导。
十一月，从苏俄参加少共国际“二大”回来的张太雷，根据少共国际的指示和中国共产党中央局的意见，主持恢复上海社会主义青年团，并制定了新的社会主义青年团临时章程，明确规定：社会主义青年团“以研究马克思主义、实行社会改造及拥护青年权利为宗旨，”使团的性质得到进一步明确。
同时，也比较严格确定了团员的标准和义务（26）。
这一临时团章的制定，正是对前一时期青年团活动的经验教训的总结。
从此，社会主义青年团内部思想信仰达到了初步的统一，上海团的活动，进入了一个新的高涨时期。
建党90周年心得体会 1000字左右
2011年7月1日上午10时，我收看了庆祝中国共产党成立90周年大会，7月6日参加了局党委组织的学习，认真学习了胡锦涛同志在庆祝大会上的讲话精神，跟随胡锦涛总书记回顾了中国共产党的成长历程。
九十年前，嘉兴南湖的游船上，诞生了伟大的中国共产党。
九十年来，中国共产党从小到大，从弱到强，从幼稚到成熟，不断发展壮大，从建党之初的五十几名党员，逐步发展成为在全国执政六十多年，拥有七千八百余万党员的大党。
这九十年，中国共产党领导我们完成了新民主主义革命任务，实现了民族独立和人民解放，建立了中华人民共和国、中华民族以崭新的姿态屹立于世界民族之林，中国人民从此站了起来。
这九十年，是中国共产党把马克思列宁主义同中国实践相结合而不断追求真理、开拓创新的九十年，是为民族解放、国家富强和人民幸福而不断艰苦奋斗、发奋图强的九十年，是为完成肩负的历史使命而不断经受考验、发展壮大的九十年。
领航中国，扬帆奋进。
这是停泊在嘉兴南湖湖心岛烟雨楼前的红船。
以民族复兴为己任的中国共产党带领全国各族人民，奔向新的地平线
身为新世纪、新阶段的当代大学生，新一代的共产党员，我们将面临的是新的考验，紧跟中国特色社会主义领导者的步伐，坚强的向各族人民期待的新生活迈进。
在讲话中，胡锦涛总书记特别提到，“全国广大青年一定要深刻了解近代以来中国人民和中华民族不懈奋斗的光荣历史和伟大历程，永远热爱我们伟大的祖国，永远热爱我们伟大的人民，永远热爱我们伟大的中华民族，让青春在为党和人民建功立业中焕发出绚丽光彩。
”这是对广大青年的殷殷期待，发人深省，激人奋进。
正如胡锦涛总书记讲话中所说，我们党从成立之日起，就始终代表广大青年、赢得广大青年、依靠广大青年。
我们党的创始人，一代又一代中国共产党人，大多数都是从青年时代就满腔热血参加了党，决心为党和人民奋斗终身。
我们党的队伍里始终活跃着怀抱崇高理想、充满奋斗激情的青年人，这是我们党历经90年风雨而依然保持蓬勃生机的一个重要保证。
我们新一代青年是祖国的未来、民族的希望，也是我们党的未来和希望。
我们必须仰望高高在上信仰，马克思主义是当今世界上最科学的真理，马克思主义信仰是当今世界上最科学的信仰。
科学信仰是建立在正确的认识基础之上，只有真正地认识马克思主义，深刻地理解马克思主义，才能坚定地信仰马克思主义，才能为共产党人的最高目标而奋斗。
因此，胡锦涛总书记尊尊告诫，“全国广大青年一定要深刻了解近代以来中国人民和中华民族不懈奋斗的光荣历史和伟大历程”。
作为青年，要认真地研读马克思主义的经典原著，深刻地理解马克思列宁主义、思想和中国特色社会主义理论体系的科学性，完整、准确、全面地掌握其基本原理和科学体系。
人的思想象块地，不长庄稼就长草。
今天，时代变了，环境变了，但青年人的信仰不能变。
广大青年一定要永远热爱我们伟大的祖国，永远热爱我们伟大的人民，永远热爱我们伟大的中华民族，让青春在为党和人民建功立业中焕发出绚丽光彩。
作为社会上最具革命性和创造性的力量之一，大学生群体应当积极拥护党的领导地位，高举党旗跟党走。
从历史的角度看，大学生群体一直是坚实的支持力量。
1919年5月4日，由于主权问题在北京爆发的五四运动是一场彻底的反帝国主义、反封建的学生爱国运动，标志着新民主主义的革命的到来，也为的成立提供了阶级基础；1935年12月9日爆发的一二九运动，是一场由领导的大型学生爱国运动；1946年2月由中国学生发起的反苏运动，抗议苏联侵犯我国的主权；1976年4月5日反对四人帮的四五运动 ，更是由学生运动演化而来的正义之举。
历史表明，大学生群体为推动革命发展、拥护的领导发挥了不可磨灭的作用。
进入21世纪以来，国际国内形势发生了深刻变化，中国在经历了接近百年的磨练和砥砺后，也成为领导中华民族奔赴现代化和全面小康社会的核心和中轴力量。
作为当代的大学生，我们虽然在思想和生活上发生了深刻的变化，但是面对当前国内外的形势时，仍然应该以大局为重，做生活和思想上的理智者。
我们应该看到目前存在于党内外的诸多问题，但我们更应该理性的审视这些问题，而不能以此否定的伟大地位，脱离与党的关系。
今天我们能在这里迎接建党90周年，表明我们当代大学生仍然能够延续革命前辈的光荣传统，忠于党、信任党、维护党，时刻高举党的大旗，献身于社会主义建设的伟大实践中。
， 时代背景改变了，我们自然不必像革命年代那样反对落后阶级或者应对民族危机而投身革命，大学生应该在新的时代背景下被赋予新的历史使命。
首先，在意识形态上，我们是广泛并深刻的受到西方社会自由、民主、平等、人权思潮影响的一代，我们讲求个性解放和充分发展，但这并不与党性修养冲突。
我们仍然需要坚持的理论体系和方法原则，在意识形态的最深层次上始终相信马克思列宁主义、思想和中国特色社会主义理论，高举党的旗帜，在党的领导和指引下实现人生的价值、个性的解放。
其次，党性修养不是口头说出来的，而是在实践中磨练和体现出来的。
因此，我们不必要也不可能脱离生活实践谈论理论和修养，而应该将时间和精力放在扎实的学习科学理论知识，掌握专业技能和素养，积极参加社会实践工作，提高自己参加工作的能力。
最后，积极维护党的地位、忠实党的领导。
如前所述，我们需要发现和解决目前存在于党内外的各种社会问题，不隐瞒、不保守，但更不能盲目激进的反对党、否定党。
作为大学生，我们应该以理性思考作为考虑问题的基点，不能因为局部的、目前的、个人的问题而一味愤青的否认党作为国家和社会领导者的核心地位，更不能偏激的对待党的政策和问题。
维护党的地位是每个党员不可推脱的责任，忠实党的领导是每个党员的光荣义务。
浅淡五四活动观后感作文300字
今天，我读了一篇关于历史的文章《争国权“五四”运动》。
这篇文章讲述的是：1914年，第一次世界大战爆发，德国战败。
1919年1月至6月，英、法、美、日等27国外交首脑集于巴黎，召开了和平会议，史称“巴黎和会”。
在会议上，北洋政府竟让代表在丧权辱国的条约上签字，中国人民不答应，国内掀起了一场反抗热潮。
学生们的反抗最为强烈。
1919年5月3日，北京大学和北京各校学生准备发起了学生运动。
5月4日下午1点多，十多所学校的3000多名学生发动了“五四”运动。
学生们闯进了卖国贼曹汝霖的家里，把在曹宅的章宗祥打个半死，一气之下烧了曹宅。
北洋政府害怕了，6月6日——10日被迫释放被关押的学生，撤去卖国贼曹汝霖、陆宗舆、章宗祥的职务。
国家了纪念这一运动，将5月4日确定为青年节。
我们现在的美好生活都是先辈用鲜血换来的，所以我们一定好好珍惜。
我们都是中国人，所以我们决不能忘记5月4日这个重大的日子。
我们的祖国啊，作为新一代的接班人，我们不能一味地享受着现在的幸福生活。
我们要向先辈学习，学习他们那不怕困难，勇往直前的精神，在新的时代创出一条属于我们年轻人自己的道路。
