南湖红船的感想是什么
红色传承记载着革命历史，传承着“”。
在建党90周年前夕，新馆正式落成，为我们进一步加强，进一步弘扬“”，进一步推进党的执政能力和先进性建设，提供了一个有意义的阵地。
新馆由“一主两副”三幢建筑组成，呈“工”字造型，建筑面积19633平方米，展陈面积达7794平方米，具有陈列展览、文物库房、多媒体演示、学术报告厅等功能。
主楼为地下一层地上三层，建筑物高度约为25米，是主展区；东、西副楼均为两层，建筑物高度约为11米，西副楼为副展区。
南湖革命纪念馆新馆展陈内容将分两大篇章：一是“开天辟地”，讲述以后世界资本主义的兴起和对外侵略，中国逐步沦为，中华民族的苦难、抗争，志士仁人救国图存的艰辛探索，主要展示中国共产党早期领导人和“一大”代表们的经历及会议概况，使广大党员、人民群众、社会各界明白中国共产党的诞生和发展壮大是发展的必然结果。
二是“光辉历程”，以中国共产党建党以后的重要史实为节点展示党带领全国各族人民艰苦奋斗取得的光辉成就。
让广大参观者能迅即饱览我党波澜壮阔、气势磅礴的革命、建设、改革历程，让参观者深刻感受到社会主义基本政治制度，就是中国各族人民的正确选择，是实现民族复兴的必由之路。
整个展陈以“开天辟地——中国共产党诞生”这一历史事件为核心，以党的“一大”为重点，向前延伸至中国近代史，向后延伸至中国当代史。
新馆序厅直径为20米，序厅大型主浮雕分为两层，一楼浮雕高5米，二楼浮雕高4米，再现中国近代历史画卷和1921年前后嘉兴的历史风貌和风土人情。
除了照片、文字这些传统的展陈手法之外，新馆更多地运用了雕塑、场景、油画、三维立体影像、多媒体系统、触摸屏等新手法进行展陈，仅场景制作就有“”、“开国大典”、“”、“”、“上海石库门”、“鸳湖旅馆”、“北大红楼”、“巴黎公社”等；“南陈（陈独秀）北李（李大钊）相约建党”油画由国内顶尖油画大师陈坚绘制；三楼大型壁画“星火燎原”、“中流砥柱”高4米长20多米，生动展示了中国革命的磅礴气势和艰苦卓绝，富有历史的震撼力。
如何在红船精神的激励下实现中国梦
关于2018年度支部“主题党日”活动要求的通知根据市委组织部《关于深化开展2018年度支部“主题党日”活动的通知》[（2017）-028]和《关于推行建立基层党组织“主题党日+”制度的通知》[海委组〔2017〕54号]文件要求，现将2018年度支部“主题党日”活动要求通知如下：一、制定活动计划各支部要切实按照“主题党日”要求，重点围绕“两学一做”学习教育常态化制度化及“不忘初心、牢记使命”主题，结合全年部署、中心任务推进、重要节点安排等，谋划制定2018年“主题党日”活动计划，其中每月“主题党日”均要有一个明确主题。
各支部要于2018年1月中旬前将计划报公司党委审核备案后，及时在支部公开。
二、主要内容原则上每次“主题党日”要完成重温入党宣誓、诵读党章、缴纳当月党费规定动作，在此基础上，围绕“党性教育、党性体检、志愿服务、议事活动、党内建设”等五个方面开展，原则上2018年度各支部“主题党日”安排上要有以下内容：1．开展“感悟红船精神”“六个一”系列活动。
各支部结合各自实际，组织党员通过“看一次展览、听一次党课、学一次党章、观一次专题片、瞻仰一次红船、重温一次入党誓词”“六个一”系列活动，让党员重温建党历史，感悟红船精神。
2．开展“铭记光辉历程寻初心”革命精神教育活动。
各支部要运用党领导人民走过的光辉历程、重大事件、以及各个时期涌现的先进典型，通过讲红色故事、观红色电影、宣红色经典、论红色精神、赛红色知识等多种形式，学深学透“
参观山西博物馆有感 500字 要感受 哪件文物让你心动
千年中国历史看山西
山西是中华文明的发源地，她的地下不仅矿藏丰富而且还埋藏着几千年劳动人民智慧的结晶。
无数件文物静静地躺在那里几百年、上千年，每一件文物中都蕴含着一段段不平凡的故事或凄楚或豪壮，或旖旎或跌宕。
历史的车轮不断向前转动，沧海变桑田，唯一不变的是这些深埋在历史角落里的一件件文物。
它就像一面面镜子把各个王朝的兴衰更替展现在我们眼前。
怀着无比激动的心情我们驱车前往山西博物院来参观那些被历史尘封多年的珍贵历史文物。
山西博物院位于风景宜人的汾河西岸，是山西最大的文物收藏、保护、研究、和展示中心。
馆藏20余万件珍贵文物，日接待能力在千人以上，在国内堪属一流。
山西博物院基本陈列以“晋魂”为主题。
“循历史脉络，聚文明亮点”，构成了7个历史专题和5个艺术专题。
万余平方米的现代化展厅，4000件稀世珍宝，将山西对中华民族五千年文明发展所做出的贡献作出来了完美的诠释。
走进一个个展厅，面对众多珍宝，看得我眼花缭乱，但给我印象最深刻的并不是那些金银玉器、陶瓷字画。
在明清晋商室展出的一座座深宅大院给我的印象最为深刻。
一座座模型形小而具微，我们看到了山西商人艰苦创业的雄心与盛极而衰的思索。
“灵石古村山水间，四合坊巷礼为先，楼台塾馆凝文气,儒雅兴衰二百年。
——王家大院” 明清山西商人称雄国内商界五个多世纪，“生意兴隆通四海，财源茂盛达三江”，是他们的自我写照。
明清山西商人的成功，就在于他们是在一定的历史条件下自觉和不自觉地发扬了一种特殊精神，它包括进取精神、敬业精神、群体精神，我们可以把它归之为“晋商精神”。
这种精神也贯穿到晋商的经营意识、组织管理和心智素养之中，可谓晋商之魂。
我对晋商文 “北方民居建筑的一颗明珠。
”—乔家大院 化了解并不是太多，好多知识都汲取于电视剧《乔家大院》。
对晋商所居住的大院也知之甚少。
以前也走马灯似的参观过王家大院、乔家大院等旅游景点，但都不如这次更直观，更全面。
在赞叹晋商居住之奢华的同时也不禁感叹他们不畏艰辛敢于冒险的拼搏精神。
山西出文物也出商人，但我感觉现在的山西山人已经缺少了先辈们赖以成功的“晋魂”，对于处在市场经济中的山西商人们是不是应该好好思索一下。
参观完所有展厅我发现除了我们这个参观团。
零零星星的游客不到20人听工作人员说平时游客也不多每天也就一二百人，而且好多是学校和单位组织的参观团。
散客更是来寥寥无几。
听到这我不禁暗思：馆藏如此丰富而且设施一流的博物院为何如此门庭冷落呢
是什么阻碍了游客的脚步，除了交通不便、宣传不到位之外是不是还有更深层次的原因
改革开放的脚步已经跨过20多年我们的物质生活水平有了大幅度的提高，但是在高速发展的物质文明背后是人们逐渐淡漠了的文化观、历史观在苦苦挣扎。
我们的民族我们的国家正在承受着前所未有的巨大隐痛，而无知的我们还在灯红酒绿下品尝着自己的愚昧，殊不知那些冷落在博物院中的文物正在冷眼嘲笑着我们
天津博物馆参观体会500字
世间有很多宝物，虽然不一定可以拥有，但是你能够走近你最喜欢的宝物的身边这也是一种幸福。
11.11日，学校组织全体学生和教职工到天津博物馆参观，让我们近距离去欣赏美丽的宝物。
讲解员为我们介绍了镇馆三宝，这让我对文物有了更全面的了解，这与之前自己来参观所得到的是不一样的。
我们不禁为这三件宝物而赞叹，赞叹她的美丽，赞叹古人精湛的工艺，赞叹古人绝妙的绘画手法，也赞叹中华五千年文明的源远流长、博大精深。
集中讲解之后，在自由参观当中，印象最深的就是天津历史的介绍——《中华百年看天津》，它分9大部分：天津历史沉淀、英勇悲壮的抗争、工业文明启蒙、殖民统治见证、北洋亲政的诞生、中西文化交汇、北方经济中心、日本侵华基地、红色风暴的雷鸣。
我对自己家乡的历史发展也有了更深的了解。
走在展览馆中，仿佛穿越一般，回到当时的历史环境去感受家乡的历史。
博物馆的装饰设计真的是很棒，我们边参观边赞叹其设计之妙。
历史在变化，历史在发展，现如今的天津已不在是外国殖民者的，进步着的天津，不断发展着的天津，充满生命力的天津正展现在我们的眼前。
参观过天津历史主题馆，我更加热爱自己的家乡，为他的蓬勃发展与进步而感到自豪，也更加相信未来的发展，我们的生活也会更加美好。
没有太多要求，就是3000字作文就行
中国作为之一，拥有着上下五千年的悠久历史，蕴含的文化博大精深。
从甲骨文到今天的汉字，文化一直就在默默地流传。
看着清逸俊秀的瓷器，古朴贴切的陶艺，心里顿生一股慰藉；看看那古老的前人遗迹，似乎能窥出历史的痕迹；每当阅读者那一卷卷诗书画卷，我们仿佛被洗礼；还有那些精细的民间艺术-------，我们应该幸福，因为我们身在一个文明的国度，在传统文化的培育下成长
第一，亮即将传统文化的亮丽面展现在我们的面前，是宝剑就得用上沙场，而不是藏而不露甚至在不知不觉中消逝。
如何理解这一问题，到现实生活中走一趟就明白了，在大学生中调查，有又多少人看过四大名著，恐怕为数不多吧。
倘若在问他们对的看法，他们恐怕也知道”子曰”吧。
由此可见，对于真正的古典文学内涵，当代人知之者甚少。
从这些广泛文化来说，国人尚且不够了解，更不用说那些本来就不出名的文化了，基于这一状况，政府部门需要加大力度彰显地区文化，打造属于自己特异的文化，并对外多举行一些活动进行宣传，不然再精髓的东西都不能端上菜盘子上，让大家尽情享用文化大餐。
其实，现在的旅游文化承载了不少其它优秀的传统文化，并且吸引了大量游客，在此期间，这些游客慢慢地接受者文化的熏陶，自然而然会对优秀传统文化予以继承和发扬。
举个例子来说，一位游客去过黄鹤楼，那么，他定然会联想到崔颢的诗，进而可能阅读唐诗宋词，甚至古代文学，这样下去，就产生了连锁反应，当然这是比较乐观的想法，但这至少是一个方面，我想我们更该做的就是把文化多元化，多样化地呈现在人们的现实生活中，当然不能把文化低俗化，比方说将文化变卖成获利工具。
然而我们不能不承认，近百年来，中国传统文化遭到了史无前例的压制和废弃。
在传统文化深入人心的时代，人民身心安稳，过着夜不闭户，路不拾遗的生活；而当今的人们却将自己锁在一道道铁栏内，社会活动中还会受到频发恶性事件的威胁，这是多大的反差啊
看看二战后的日本，在吸收西方先进技术的同时，继续在家庭、学校、公司、政府部门保持固有中国人的传统文化，以兼收并蓄的方式得以在短时间内迅速崛起成为世界强国。
美国是现代西方文明的代表，其犯罪率居高不下。
美国等一些西方国家在为其日益严重的社会乱象深感不安，有识之士已明显地体会到他们崇尚个体，倡导竞争的想法是社会动乱的根源。
他们开始在东方文化中寻找救世的良方。
许多著名大学纷纷开办汉学系，美国政府还设立专门的基金，组织学者研究中国传统文化。
我们现在比较重视软文化的输出，也举办了很多展现传统文化的活动，比方说法兰克福展，中国就展现了很多传统文学，在德国书画展中也带去了活字印刷相关内容。
太多人对于传统文化过于冷淡，原因是很多的，如今的网上快餐文化队传统文化就产生了不小的冲击，大家在生活节奏飞快的现在，都把眼光投向了五彩缤纷的都市生活，迷恋上了网络，喜欢在网上吃快餐文化，其实自己接受的文化精髓很少，大部分都只有一时的感验。
如今的这种情况让众多文化学者产生了危机感，因为一旦传统文化被抛弃，我们将不再是炎黄子孙，我们将不再是一个拥有多文化的民族，所以唤醒当代人继承发扬传统文化是很急迫的，非常必要的。
第二，拓展，即将传统文化用一种易接受的方法输送给当代人。
对于传统文化，很多人可能觉得非常枯燥乏味，他们不愿意花太多时间去耗，因此，我们就得一反常态，用创新的思路来教导他们，当然不能改变了文化的实质。
比方说用讲座的方式来讲述传统文化的精髓，这样既生动有趣味，定然会起到比较好的效果。
我们还通过电视来讲授文化，如今的百家讲坛就是一个很好的例子，很明显，这样的形式吸引了很多知识分子，更不用说像易中天这样的教授，讲的既有风趣又比较深刻，还有于丹的条分缕析，道理其然，能够被大多数人喜欢。
又如中国眉山东坡国际文化节，此次文化节充分体现了党的十七大精神，眉山人民的热情好客给远道而来的宾客留下了深刻的印象。
同时，也使眉山人的荣誉感和集体主义思想得到了一次质的飞跃。
无论是开幕式上500余名演员用豪放的气势演绎的的，还是闭幕式上，城区的十余所学校的200余学生为广大观众奉献上的一道丰盛的文化大餐。
整个东坡国际文化节，我们在他们身上看到了一份难得的荣誉感和集体主义感。
这样的活动无疑对文化起着宣传的作用。
还有中非文化节、孔子文化节等等都是对传统文化的继承发扬。
石湾陶瓷源远流长，在中国陶瓷史上有着独特而不可替代的地位。
石湾河宕贝丘遗址出土的几何印纹陶片，见证了五千多年前新石器时代的石湾陶瓷历史，显示了先人的聪明才智；而大雾岗唐宋窑址的挖掘，证实了唐宋时期石湾已成为岭南陶器生产基地；发展至明代更有“石湾瓦甲天下”的美誉。
数千年后的今天，陶瓷业在传承和创新中以崭新的形式名扬四海。
为展现陶业的历史演变，馆内展览共分陶瓷拾隅、陶的形成、窑的演变、石湾二十四行、石湾陶艺、陶瓷发展六大部分。
其中以第四部分“石湾二十四行”为重点，介绍了明代至民国时期石湾陶业的历史源流。
整个展览表现手法新颖而多样，在视觉、听觉、触觉上都给民众以全新的感觉。
今年十一月，就在佛山举办了陶瓷展，我们学校也去了不少学生，也吸引了很多社会上的人，可以说是把石湾陶艺推广了出去。
我们知道，前些年，陶艺品没有市场，这样直接导致陶艺技术的流失，甚至让这样的文化瑰宝从此绝于世间，如果到了那种地步，实是一个悲剧。
我觉得我们对于传统文化不该持保守态度，中国文化包括保守文化，更多的保守的是传统文化，文化保守主义显然他界定的保守的东西这个东西是传统。
从建国以来的，以马克思主义为文化的轴心的这种情况下融汇的西方优秀文化和中国传统优秀文化的这个文化，我觉得这个文化应该是现代文化，而文化保守主义的这个文化，功能上作为传统梦魇的这种文化，保守的文化，显然不是指现代中国的文化，而是指古代传统的中国文化，那么我现在就古代传统的中国文化保守的这个东西。
我们总是处在一个传统文化的笼罩下，喘不过气来，如果稍微有些思想上的改变或者是形式上的改变的话，这也是不为过的，所以我在这里特别强调要将传统文化拓展开来，形成一种现代式的传统文化，好让新一代青年更容易消化吸收。
打破常规当然是需要勇气的，所以我觉得现在的年轻人要不忘本质的将传统文化转化成自身的一部分，学以致用，这样才是将传统文化发扬光大的不二法宝，也是我们实践传统文化的一种最有效的手段。
第三、用一种合时合宜的方式引导当代人去接触传统文化并学习发扬传统文化。
经济高速发展的今天，我们很多人都被利益熏陶着，很多父母亲总是希望自己的子女能够成龙成风，从小就叫他们长大后要有出息，什么叫有出息，要不是做官，要不是做老板。
更多的是忽视了对小孩子的一种道义上的引导，告诉他们怎么样才能算合乎道义，怎么样去提高自己的教养。
这种情况尤其在农村甚为严重，因为他们的父母本来就在文化教养上处于低水平，对于他们而言，自然生计是最重要的了，儿子在学识修养方面有没有高的造诣对他们来说是没有多大的意义的。
这样看来，这种不合理的思想方式下的当代某些人深受着家庭的影响，即使上了高中，这种思想也不容易转变过来。
所以说一个家庭的文化背景对子女来说是尤为重要的，一个有文化的家庭中培养的孩子多数是有文化的，我说的当然是在文化方面比较敏感的。
而对于传统文化，我们更需要去引导当代人，毫不夸张地说，从小时候就应该给予这种引导，让他们知道中国传统文化中的精华部分。
对于现在的年轻人来说，这个引导的任务似乎很艰巨，但是面对着如今传统文化遭到遗弃的情况，我们每个人都有责任去担负这个使命，那就是将中国传统文化搬到每个中国人面前，让我们每个都去继承发扬它。
怎么样引导，方法很多。
在学校，我们的老师就应该起一个领头作用，面对一群思想活跃且厌倦传统文化的学生，老师应该在课堂上插入适量的传统文化，这样起到一个慢慢感染的效果。
我想如果做得更细的话，可以通过自身的言行、衣着来体现一种传统文化的优越性。
当然，学生也得发挥一个主动作用，平时在学校就得自发主办一些传统文化知识讲座或者一些讨论，有条件的就集体去参观一些传统文化展。
在家里的话，就如我上面说到的，父母长辈得起引导作用，要科学地向他们指出传统文化的重要性，并支持下一代加强自己的文化修养，而不是放肆地鼓吹名利论，让原本涉世不深的他们迷失自己的方向，这样的话，对传统文化也是一种损失，因为新一代是继承发扬传统文化的主体。
在社会中，要加强这种引导作用更具挑战，因为社会是一个复杂的混合体，里面包含了多个层次，各种不同阶层的人物，要达到引导的效果，当然就得采取综合的手段，比方说，举办企业的文化节，加强企业文化的建设，而这些企业文化的建设当然要以传统文化为主，这样一来员工们就能够在日常生活中深刻感受到传统文化，而且自己还在实践着传统文化。
对于政府来说，建立必要的传统文化馆，和一些传统文物馆是很有效果的，因为民众对这样形式的展览能够在业余时间去享受一番，对于他们而言，既能丰富业余生活，又能学到某些东西，何乐而不为。
也许我们对于这样或那样的措施不能够太乐观，但是我们也不比太悲观，因为我们中还有很多人在支撑传统文化，有很多人已经认识到传统文化的重要性和优越性，也许当代人正在努力继承和发扬着中国优秀的传统文化。
虽然，这一切，我们都无所得知，但是只要我们有信念，有这种理想也就没什么可担心的了。
，中国的优秀文化就是一块大金子，它的光芒迟早会在国内外散发，这只是个时间问题。
