
一篇“道德与法规”的心得体会600字
2017年观看警示教育片心得体会 近日,观看了警示教育片《扭曲的人生》,使自己真正在思想上受到了震憾和教育。
看着这些人,哪一个过去不是热血方刚、踌躇满志,而今天却成为阶下囚,这就是因为他们在这改革开放深入进行的重要时期,也是社会转型阶段,没有时刻进行理想信念的修养,加强作风建设,导致理想信念动摇,丧失党性原则,宗旨观念淡薄,把权力当成谋取私利的资本,拜金主义、享乐主义占据头脑,价值观发生偏离,堕落为犯罪分子。
观看结束后,结合自身工作实际,下面谈谈自己的看法和观点。
纵观这些反面典型,李真又是典型之典型。
李真一案发人深省,他胆大妄为,“官德”败坏,“精通”权术,且贪婪成性。
那么,在他强取豪夺完成由腐而败的进程中,为什么会一路畅通,在短短的几年里,他由一个秘书一步步的坐上了省国税局局长的宝座,那时他还不到35岁,而且还是双料后备干部,这些不能不引起我们的深思。
究其根源有如下两点: 一、观念错误,权力异化,把党和人民赋予权利当作自己的东西。
贪婪成性,手中的权力就是他们敛财的法宝。
那么权力的本质是什么?权力因何而生,又应为谁而用?权力何以异化,在他的背后我们应看到些什么?宪法中是这样定义的:中华人民共和国的一切权力属于人民。
但是他中的权力却蜕变为祸国殃民、实现个人私欲的工具;为了自己的利益,置国家利益不顾,中饱私囊。
职务犯罪有一共同点,法制观念淡薄,特权思想严重是其共性。
而不正常乃
求一篇上杭古田瑞金兴国接受革命教育的学习心得体会,本人是一名基层扶贫干部,需要3000字左右
---廉洁心得体会 “千锤万凿出深山,烈火焚烧若等闲,粉骨碎身浑不怕,要留清白在人间。
”清代诗人于谦的诗形象地写出了自己希望能够象石灰一样清清白白做人,廉洁从政。
这首诗的价值就在于作者处处以石灰自喻,咏石灰即是咏自己磊落的襟怀和崇高的人格。
他的“清白”,除了对国家耿耿忠心之外,还表现在廉洁的作风上。
他尽管当官多年而且在景帝时期极有权势,但从不受贿,所以被抄家时没有什么财物可抄。
与此相应的是,他也不肯行贿,早年在地方任职时曾写过此诗来表达这种高尚情怀:手帕麻菇与线香,本资民用反为殃。
清风两袖朝天去,免得闾阎话短长。
手帕、麻菇、线香是当地土特产。
他认识到,这些本来属于民间的东西一旦用作贿物就成了灾祸,所以上京时“清风两袖”,一点儿也不带,免得被人们说三道四,与其他官员的作风大不相同。
“于谦以他的浩然正气赢得了人们对他的尊重,留芳千古。
现今社会中,也有许多廉洁奉公的人,尹科长就是这样的一个人。
尹刚科长是个爱抽烟的人。
一次他的老乡想调换个技术工种,于是借探亲归来的机会买来两条家乡名烟“苏烟”送到尹科长家里。
尹刚问明情况后,特意安排家属买来酒菜在自己家里吃了饭。
在老乡离别时,他拿出1000元钱说:“烟本是不能收取的,考虑到你拿回去不好处理,正好我也抽烟,所以我就折成钱给你吧。
关于你想学技术、调换工种,想法是不错的,只要你好好工作,积极表现,让干部职工相信你能学好、用好技术,你的愿望是能实现的。
如果表现不好,谁说也没有用。
”他老乡拿着钱感慨万千。
后来他利用业余时间攻读大量技术书籍,积极工作,最终因为表现突出,给他调到了技术工种岗位。
拒收一次礼也并不难,可既拒收礼品,又做好送礼者的思想工作,恐怕就不大容易了。
而尹刚始终坚持廉洁,树立了领导干部的良好形象。
由此可见,一个人只有廉洁自律,才会让自己的人生之路光明坦荡;才会让世人对你刮目相看。
我由此生出了许多的感慨。
是啊
人的一生是漫长而又短暂的,如何把握自己的人生之路实在是太重要了。
一失足成千古恨,让我们不要为了蝇头小利而让自己的人格受到侮辱,让我们从小事做起,从小树立严于律己,廉洁清白的作风,做一个洁身自爱的人吧
-----------------------------2008年廉洁自律心得体会作为共产党员,作为黄埔教育培养出来的小学校级领导,我心怀感恩
在辛苦并快乐着的工作中,我始终注意树立正确的人生观、金钱观、权利观、政绩观,立足本职,奋力进取,全心全意服务,诚心诚意办事,保持清正廉洁,锤炼人品官品,努力保持共产党员先进性。
在参加完2005年6月2日广州市黄埔区教育局召开的“自觉接受监督,密切联系群众”主题座谈会之后,我作为校级领导的认识与反思与时俱进。
一、全心全意服务,诚心诚意办事 全心全意为人民服务是我们党的宗旨,也是党的先进性的重要体现。
无论在什么样的情况下,保持共产党员先进性,都必须始终坚持和实践全心全意为人民服务的宗旨。
正如胡锦涛同志所说:“群众在我们心里的分量有多重,我们在群众心里的分量就有多重。
”因此,学校领导必须有全心全意服务,诚心诚意办事的观念与行动。
一是实实在在增进对学校、对师生的感情,堂堂正正、清清白白、扎扎实实为学校、为师生谋福利,关心他们的疾苦,倾听他们的呼声,把他们的安危冷暖挂在心上。
这就是“情为民所系”。
例如,深井小学学校领导关心理解支持夫妻分居教职工的工作和生活,力求人性化管理;登门慰问有困难的学生或家长或社区困难户;关注身体健康欠缺的教师…… 二是树立正确的权力观。
在执政条件下,保持共产党员的先进性,一个重要的任务,就是要树立正确的权力观,端正对权力的认识。
任何学校领导手中的权力都是人民赋予的,只能用来为人民谋利益,而不能用来谋取私利,而且,权力要受到人民的监督和制约。
学校领导要注意始终为人民掌好权、用好权。
这就是“权为民所用”。
学校领导诚心诚意为学校、师生做好事、办实事。
这就是“利为民所谋”。
例如,深井小学班子团结合作,真抓实干,凝聚学校合力,得到上级领导和有关职能部门支持,近来为深井小学安装了防雷设施,修缮了“危情围墙”,整顿了办公秩序,建设了校园文化,完善了学校工作制度(制度管理加人本管理),规范了教学常规管理,加大了校本教学研究力度,增强了校本培训力度,促进了教师专业化发展,营造了公正、公开、**、和谐的学校管理氛围。
尤其是深井小学在这二十多天时间内高效地推出了《深井小学教师竞岗实施方案》(共8097字),《深井小学定编、定岗、定员方案》(共3023字),《深井小学岗位说明书》(共23988字)。
为了体现其针对性、公正性、有效性、科学性、可行性,学校严格执行上级文件精神,依法成立了有关人事制度改革工作机构,稳定教师思想,激励教师挑战自我,契合学校实际情况,广泛听取教师意见,**选出教师代表参与到人事制度改革的方案制定工作中来。
那三个工作方案,高度体现了上级领导的指导作用,学校领导的核心作用,工作小组的参谋作用,教师的参与作用,党支部和教大会的审核监督作用。
为了那三个不断完善的方案,工作小组成员以人为本,求真务实,不畏艰辛,三易其稿。
学校相机在不同时间分别召开了三次领导小组商讨会,三次教师讨论会,一次党支部审核会,一次学校教大会。
2005年6月17日下午,《深井小学教师竞岗实施方案》《深井小学定编、定岗、定员方案》《深井小学岗位说明书》全票通过教大会审核。
二、发扬优良传统,保持清正廉洁 一是求真务实,积极进取。
一个党员如果没有求真务实的作风,就不可能成为真正的先进分子。
保持共产党员的先进性,需要把求真务实作为一项重要内容,落实到各方面工作当中去。
要坚持一切从实际出发,实事求是;大兴调查研究之风,吃透上情,了解下情;积极进取,量力而行,办实事,求实效,珍惜民力;察实情、讲实话,不搞虚报浮夸和报喜不报忧;立足当前,着眼长远,不搞急功近利。
二是遵纪守法,艰苦奋斗。
党的纪律是全党意志的体现,是党的各级组织和全体党员必须遵守的行为准则。
小平同志多次强调,党的团结统一“一靠理想、二靠纪律”。
今天保持共产党员先进性,还必须牢固树立谦虚谨慎的态度,磨练艰苦奋斗的意志,发扬脚踏实地的作风,弘扬勤俭办学的精神,保持一种革命精神、一种勤俭的作风,我们的黄埔教育事业才能发展得更快更好。
三是常怀畏惧之心,保持清正廉洁。
在世界各国执政党中,因为腐败而下台的不胜枚举。
我们每一个共产党员都应该充分认识腐败问题的严重危害性,增强拒腐防变、廉洁自律的自觉性和坚定性,既干事又干净,为民、务实、清廉。
黄埔区教育局非常注重反腐倡廉工作。
6月2日,黄埔区教育局党委召开了“自觉接受监督,密切联系群众”主题座谈会暨局政治理论中心组学习会,拉开了“2005年区教育局纪律教育学习活动”的序幕,一场以学校领导干部为重点、面向全体师生的廉政文化建设活动在我区教育系统展开。
会后,大家对黄埔区教育局党委书记章登明的点评感慨万分,警醒受益。
是啊,“要常修为政之德、常思贪欲之害、常怀律己之心,真正做到不义之财不取、不法之物不拿、不净之地不去、不正之友不交,努力做一个人民群众拥护的人,做一个同事部下敬佩信服的人,做一个家属子女引以为荣的人,做一个回顾人生问心无愧的人,为我区教育事业健康发展作出应有的贡献。
” 6月2日的会议后,深井小学领导一以贯之地加强学习,知法守法为法用法,自尊自爱自束自律,增强自觉接受群众监督意识,不断筑牢警惕腐败侵蚀的防线,竭力以制度规范学校管理,尤其是加大对学校人、财、物的规范管理力度。
学校党支部努力把廉政教育和健全完善各项管理制度结合起来,把廉政文化工作作为贯彻落实中共中央《建立健全教育、制度、监督并重的惩治和预防腐败体系实施纲要》的一项重要工作来抓,希望切实抓出新的成效。
为此,深井小学领导今后仍要努力:首先要加强自身的思想道德观念的修养,以马克思主义、思想、理论和“三个代表”重要思想武装自己要求自己。
其次要树立正确的人生观、价值观,进一步增强事业心和责任感,多做贡献,严格遵守法律法规,勇于同各种歪风邪气作斗争。
三是要立足本职工作,在实践中经常地开展批评与自我批评,克服不思进取、无所作为的思想状态,在精神文明建设中起到表率作用。
四是要重视和熟悉廉洁文化工作,将此作为自己教书育人的一项重要内容。
要将廉洁文化教育贯穿到日常的教育活动中去,提高廉洁文化教育的效果。
五是学校继续坚持**集中制。
学校班子决策时,有不同声音可使人头脑清醒;决策基本正确时,不同声音可以补充完善。
不同声音并非离心离德之音,而是一种正常的声音。
既是正常,学校就以平常的心态去宽容,去认真听取,去加以分析比较,而没有采取一概不听、堵塞甚至打击的态度。
实践证明,学校能够容纳不同意见,**风气不错。
学校领导者在决策时真正坚持**集中制,善于听取不同声音,善于集思广益,这样才能做到科学决策,才有可能避免犯错误。
俗话说,谨言不会出错,慎行不会摔跤。
“吾日三省吾身”,“怕”字当作警钟长鸣,这样就不会在人生路上“摔跤”。
实际上,常怀畏惧之心是一种自我约束和自我鞭策,是保持清醒头脑的“清醒剂”,是医治胆大妄为的“良药”,是促使自己正确用权的高明之举,更是对自己对家人高度负责的爱心行为。
因此,深井小学领导干部将时时把畏惧“刻”在心间,坚决不做出格之事。
三、锤炼人品官品,口碑奖杯一色 明确人品与官品的关系。
一个人做校长的时间是有限的,做人是一辈子的事。
一个人的能力有大小,职务有高低,但人格、“官德”不能低。
一个校长只有把人品与官品统一起来,才能真正成为一个高尚的人,做一个受人尊重、敬佩的人。
通过学习,我们进一步明确了一个好人好校长应该具备三个方面的基本政治素质:首先是头脑要清醒,严于律己,始终不渝地弃恶向善。
为“官”者立身做人,一定要做政治上的明白人,做到政治观点鲜明,政治纪律严格。
特别是在新的历史条件下,在面临诸多诱惑和考验的情形下,这一点尤为重要。
其次是志向要高远,理想要坚定,心中要装着人民教育,做到事业面前专心致志,得失面前甘愿吃亏。
再次是品行要端正,为人要正派。
古往今来,只有那些情操高尚、品德端正的人,才能真正赢得世人的尊敬。
明确争奖杯与争口碑的关系。
“金杯银杯不如老百姓的口碑,金奖银奖不如老百姓的夸奖”。
教师、学生拥护不拥护、赞成不赞成、高兴不高兴、答应不答应,上级领导考核通不通过,这是衡量学校政绩的最终标准。
奖杯,是上级对自己工作的肯定。
对于有实实在在意义的奖杯,领导干部理所当然要争,这有利于形成千帆竞发、百舸争流的生动局面,有利于推动工作不断上新台阶。
然而,创造学校政绩不能眼中只盯着奖杯,更要看师生的口碑。
一切绝大多数师生不满意的言行,都应当及时纠正;一切绝大多数师生不满意的风气,都应当坚决克服。
不欺上瞒下,不拉帮结派,不唯书只为实,不损害学校和师生利益。
根据民意调查,深井小学教师普遍认为现在校园中逐渐有正气,有真气,有昂气,有聚力。
明确政绩观与发展观的关系。
我们追求学校政绩,必须坚持辩证、发展、全面、均衡、长远的眼光,既要紧紧抓住当前学校、教师、学生最为关心或最需要解决的问题,做一些让大家看得见、摸得着的实事,建立有形的政绩;又要干当前、想长远,多做一些诸如“百年树人”这样的长远之事,为深井小学、教师、学生的可持续发展奠定基础,建立无形政绩。
只有用发展观呼唤政绩观,才能创造出真正让党和人民满意的深井小学政绩,才能真正为“强区更强,优质更优”的和谐黄埔教育作出应有的贡献。
-----------------------------浅说廉洁修身2008-06-18 18:06一个人的生命应当这样度过:当他回忆往事的时候,他不致因虚度年华而悔恨,也不至于碌碌无为而羞愧。
在临死的时候,他能够说:“我的整个生命和全部精力,都已献给世界上最壮丽的事业----为人类的解放而斗争。
”——《钢铁是怎样炼成的》看完的《钢铁是怎么炼成的》这本书后,觉得上面的这句话最能概括整本书所展现的精神,也觉得非常适合作为当代大学生的座右铭,虽然现在不必问人类的解放而斗争,但处在大浪淘沙,经济高度发展,信息高度发达的今天社会,我们面临人类社会从没有的严峻问题。
在此,我们是否开始迷茫,开始怀疑人类是什么生物。
人类终究是贪婪的,就像欧洲的一位部长所说的,每一个官员都存在腐败现象,每一个人都存在贪婪的本性。
一语道破天机,腐败不仅仅是指贪污造假,为人为己利用权利谋取方便也属于腐败。
腐败的例子随手都可以拿来说教,暂且让我举例说说吧。
众所周知,南宋时贪脏受贿、卖官鬻爵的贾似道,明朝时阿谀奉承、卑鄙虚伪的严嵩,清代巧取豪夺聚敛巨财的和珅,这些贪官已经在历史上留下了臭名昭著的一笔。
相信很多人都听说过美国康涅狄格州州长约翰•罗兰是怎样落马的吧。
这位很年轻的共和党人10年前就当选州长,打破美国最年轻州长的记录,成为美国历史上最年轻的州长,被美国人认为是共和党的“明日之星”,问鼎总统宝座不会是什么问题。
但他最后却因腐败丑闻面临联邦调查和州议会弹劾。
联邦检察官说,罗兰在任康州州长期间,曾接受免费度假、翻修自己的乡间住宅,以及其他好处,共计价值10.7万美元。
12月23日,罗兰向联邦法官认罪。
他说:“我没有报告接收的礼品,欺骗了国税局;没有遵守法律,提供诚实服务,欺骗了康州人民……,美丽的政治生涯仅仅因为这些就终止了,这值得我们每一个人深思。
曾经在克隆研究领域深有威望,被韩国人称为克隆之父的黄禹锡在一次学术造假中惨遭落马,名声扫地。
1952年出生黄禹锡在干细胞领域取得巨大成功:2004年首次成功克隆出人类早期胚胎并从中提取出胚胎干细胞;2005年5月从患者体细胞克隆出了与病人基因相符的胚胎干细胞, 2005年8月4日,他又成功培育出世界第一只克隆狗“斯纳皮”,引发了世界科学界的震惊,认为韩国在干细胞研究方面已经领先于美国,并认为韩国可能因为此项研究而获得第一个诺贝尔奖。
但从2005年11月12日,他陷入一系列丑闻——女研究员为黄禹锡提供卵子丑闻,由此引发了一系列伦理和道德标准的讨论。
2005年12月6日,黄禹锡在《科学》杂志上发表的论文开始引起争议,韩国检察厅介入调查。
2005年12月15日,韩国克隆之父黄禹锡承认干细胞研究成果系伪造,2005年在《科学》发表的论文中的干细胞其实不存在。
调查结果公布当天,昔日名噪一时的韩国“克隆之父”公开道歉并引咎辞职。
信手可以拈来的腐败例子让我们震惊,也让我们深思,每个人都会对腐败深恶痛绝,随便举个例子都会让人咬牙切齿,这说明我们对腐败没有麻木,我们都崇尚廉洁,那我们又何以什么来阻止腐败的诞生呢
办法是有的,那就是修身。
修身,就是指个人对自己的思想意识和道德品质进行主动的、自觉的锻炼和修正,按照社会道德标准的要求,不断的消除、克制自己内心的各种非道德欲望,努力将自己的品德修养提高到一个尽善尽美的境界。
修身要从小时做起,诸恶莫做,众善奉行,莫以善小而不为,莫以恶小而为之,一个人要有“苟利国家生死以,岂因祸福避趋之”的抱负,那么他的人生将是美丽的,他也将得到人们尊重,我记得我在高考的作文里把当代的一位大学生称为上帝,这位大学生就是2004年感动中国十大杰出人物——徐本禹,徐本禹出身于一个贫穷的农民家庭,他1999年考入华中农业大学农业经济专业,作为一个特困生,他得到了很多人的帮助。
2003年他顺利考取了华中农业大学硕士研究生,但他却放弃了深造的机会,毅然来到条件艰苦的贵州省大方县大水乡大石小学支教,他用他的行为告诉我们,生命也可以这样的有意义。
如果说眼泪是一种财富,那徐本禹就是一个富有的人,他让许多人泪流满面。
他从繁华的城市,走进大山深处。
他用大学生稚嫩的肩膀,扛住了贫穷和孤独,扛住了本来不属于他的责任。
也许,一个人的力量还不能让孩子的眼睛铺满阳光,但爱被期待着,徐本禹点亮了火把,刺痛了我们的眼睛。
深圳青年歌手丛飞同志服务人民,热心公益,无私奉献,10多年来参加公益演出300多场,义工服务累计3600小时,捐助贫困失学儿童150多人,捐赠钱物300余万元,自己身患癌症,却还惦记着奉献社会帮助他人。
他以自己平凡而伟大的行动表现了一名文艺工作者乐于助人、扶贫济困的博大胸怀。
他的先进事迹广为传颂,在全国引起强烈反响。
他的离世让很多人流下了眼泪,甚至失声痛哭……。
贪婪是人类的本性,而奉献也是人类的本性,廉洁修身不是空话也不是高不可攀,在奉献中修身,在奉献中陶冶情操,每个人都应当“日三省自身,为人某而不忠乎
与朋友交而不信乎
传而不习乎”,那么离“圣人”的距离就不远了。
大学生是社会主义事业的接班人,要成为国家的栋梁之才,廉洁修身非常重要,最后一言以敝之: 淡泊名利,清风拂袖身自正;曲直分明,正气在胸威自生。
十讲十不心得体会
受一文精神洗礼,感触良多,拾获几点心得,愿与大家分享。
其一,为官要取舍分明。
背弃信仰、脱离群众、贪爱外财、慕图虚名,是某些为官者弃本逐末之举。
取舍之间,彰显智慧。
选择了为官从政,就注定一生在获得名利和事业成就感之外,也会面对太多鱼和熊掌的选择,在舍与得之间或更上层楼尽收风光,或深陷泥潭不可自拔。
有的被钱财所惑,,作茧自缚;有的被权力所诱,行贿受贿,锒铛入狱;有的被安逸所迷,消极腐败,裹足不前,发展良机尽失,百姓背后骂娘…… 古人曰:文官不言钱,武官不言死。
选择为官,就意味着必须断了发家致富、颐养天年的念头。
舍片片落红暮春去,待来年枝头芳更馥。
有舍才有得,先舍而后得,才是为官取舍之道。
为官者做人做事,应坚持有所为有所不为,抛弃浮华自负,力求平和大气。
同样,我县要打赢“四场攻坚战”,建设“富裕文明、和谐美丽”新滑县,各位当官的若没有大舍大得的气概,也是不行的。
其二,为官要公私分明。
记怨私仇、招揽烦事、以公谢私,是某些为官者故意或错误地混淆了公私界限。
清正廉明、克己奉公是官德之根本,不徇私情、不贪私欲是官德之底线。
官,不可嚣张狂傲、目中无人,更不能越权越位、目无法纪;官,不可以权谋私、与民争利,更不能腐化堕落、与民为敌。
这条底线,恰如一江隔两岸,只有始终保持一颗为国为民的公心,才能始终保证自己与党和人民站在一起,不是独善其身,不是另立山头,更不是背向偏离。
要做到公私分明,需讲求修身养德。
修身养德是为官者一辈子的事业,需做在当下,始于足下,积善成德;需慎初慎独、慎言慎行,防微杜渐;需孜孜以求,不倦不厌,死而后已。
其三,为官要好恶分明。
结交糜俗、伙投恶党、听信妄言,是某些为官者严重缺乏个人素养的表现。
为官从政,爱什么、恨什么,支持什么、反对什么,不可糊涂,必须旗帜鲜明。
爱与恨,是感情问题,涉及到政治就是立场问题,立场明确才有可能解决好发展等其他问题。
不媚低俗之风,不沾奢靡之气。
为官者需坚持学习实践,具备深厚的文化底蕴和高尚的志趣追求,练就一身自觉抗击腐朽事物侵害的“”,洁身自好,爱惜自己的羽毛。
结党营私、搞小山头,往往与集体贪污腐化相伴相生,贻害深远,必须予以坚决抵制。
其实,相处共事,只有做到互谅互敬、,才能真正赢得他人尊重,共同把事业干好。
拥有超强的辨析判断和决策把控能力,善于集思广益,发扬民主精神,但绝不被妄言蜚语所左右,是为官者,特别是身居要位、手握重权的领导者必须具备的基本素质之一。
村支书读南阳官德文化读后感
官德,指的是官员恪守职业道德,保持政治操守。
如果官德缺失就会在思想上、作风上都导致官德的腐败。
这种腐败和单纯的经济腐败相比,具有更大的危害,它不仅导致国家和民众的经济利益受损,而且会从组织上、声誉上败坏整个干部队伍的形象,并可能由此衍生更多的不良现象。
目前,官德问题已经引起中央的高度重视,2012年的国家公务员招录将首次考察德行。
基本信息
廉洁手抄报的心得体会50字
清正廉洁释义古人说,“廉者,政之本也。
”在中华民族传统中,“清廉”是老百姓对官员最高的褒奖,“贪婪”是老百姓对官员最大的不满。
领导干部要严格廉洁自律,堂堂正正做人,干干净净干事,不以公权谋取私利,始终保持清廉的本色。
清正廉洁是“为政之本”,“为官之要”,是品德之基。
是各级领导干部必须具备的道德品格,也是人民对他们的起码要求。
“廉洁奉公,勤政为民”是领导干部道德的主要内容。
其中,廉洁是为民的前提,不讲廉洁,就做不到为民,做不到全心全意为人民服务,就有可能失去民心。
没有廉洁,也谈不上勤政、务实、高效。
领导干部必须努力做到“一身正气,两袖清风”,公正清廉,公道正派,不辜负人民群众的期待。
自古百姓爱”清官”,只有清正廉洁,才能真正为民作主,为民办事,受到人民群众的拥戴,党的执政地位才牢靠。
作为领导干部切实为人民掌好权用好权,不被金钱所惑,不被美色所迷,不被人情所困,才能耐得住寂寞,抗得住诱惑,管得住小节,守得住清贫。
清正廉洁是党员干部成长进步的基本保证。
凡是立党为公,党性坚强的党员干部,都能清正廉洁,勤政为民,在自己的工作岗位上为人民建功立业,受到人民的拥护和爱戴。
凡是党性不强的党员干部,轻则受到党纪、政纪的处分,重则受到国法的严惩。
二、何为清正廉洁1、正确理解清正廉洁清正廉洁包含两层意思,所谓“清正”,是指清白、正直,就是要明辨是非、奉公守法;所谓“廉洁”,“不受曰廉,不污曰洁”,指的是不受财货、拒绝腐蚀。
《吕氏春秋�6�1忠廉》中说:“临大利而不易其义,可谓廉矣”。
古人常讲的“公生明,廉生威”、“一身正气、两袖清风”,就是对清正廉洁的最好诠释。
当下,领导干部清正廉洁又赋予新的时代内涵,清是政治清醒,正是正气在身,廉是为政以廉,洁是洁身自好。
第一,“清”。
这是对党的干部的政治要求。
首先政治目的要清楚明白,要牢记我党立党为公,执政为民的执政理念;其次政治头脑要清醒,随着改革开放的深入,经济生活的大幅提高,社会成分的不断变化,国外各种思潮的不断涌入和影响,我们要始终保持一份清醒,牢记建国60年来的经验教训,那就是高举中国特色社会主义旗帜,坚定不移地走中国特色社会主义道路,无论什么时候都要保持党同人民群众的血肉联系。
只有这样我们的干部队伍才能不辜负党的期望,带领人民不断改革创新,不断与时俱进,不断夺取新的胜利
第二,“正”。
这强调的是党的干部的官德。
党的干部要正气在身,为广大人民的利益堂堂正正做人、干干净净做事;面对各种诱惑,要有原则,不徇情废公,不拿原则作交易;面对形形色色的考验,要敢于坚持原则,勇于负责,勇于作为。
只有保持这样昂扬向上的正气和精神,才能无论遇到什么样的政治考验和经济挫折,才能使我们的事业面对纷繁复杂的局面不停留,有作为,向前进。
第三,“廉”。
这要求党的干部要为政以廉。
首先要保证自己的经济上清廉,不拿不占不贪,按党的原则和纪律为官行政,坚守作为人民公仆的本色;其次要求政治上清廉,坚定信念防线、道德防线、法纪防线,为官一方不仅要造福人民,还要培育良好的政治生态,防范用人腐败,使党的路线不折不扣的贯彻执行,不阳奉阴违,不搞上有政策下有对策,做到令行禁止,富有效率,富有成果。
面对诱惑要算“三笔账”。
一算利益账。
现在领导干部都有一份稳定的收入,组织上从工作考虑又给了许多必要的工作待遇,退休后还可以每月拿退休工资,享受医疗、养老等方面的优厚待遇。
细细算来,我们得到的已经不少了,应该十分珍惜。
二算法纪账。
每个领导干部都应该学法、知法、懂法、用法,特别是对待人、财、物问题,对待事关个人和家庭利益的问题,更要坚持原则,自觉遵纪守法。
在张口的时候要想想这句话该不该说,迈腿的时候要想想这个地方该不该去,伸手的时候要想想这些东西该不该拿。
千万不要以为吃一点、拿一些、玩一下没关系。
千万不要存有侥幸心理,若要人不知,除非己莫为。
不管是谁,违纪违法终将受到党纪国法的制裁。
三算良心账。
组织上培养一个干部不容易。
如果干部以权谋私,自己把自己打倒,既对不起组织,对不起人民,也对不起家人;不仅丧失了为“官”之德,也违背了做人的良心。
第四,“洁”。
这强调领导干部做人的道德水准。
要洁身自好,“静以修身,俭以养德”。
要提高拒腐防变的免疫力,加强品行修养,培养健康情趣,见贤思齐,“从善如登,从恶如崩”。
要守住信念防线、道德防线、法纪防线,始终保持共产党人的清廉本色,做一个组织和群众信赖的人,做一个同事和朋友敬重的人,做一个亲属子女可以引以为荣的人,做一个回顾人生能够问心无愧的人。
三代领导核心和胡主席关于理想新年、党性原则、人品官德、政绩观的论述,最好是摘自他们的原文
官为轻,民为重
权为轻,责为重
名为轻,德为重
利为轻,义为重
只有清正廉洁,才会无所畏惧
只有坚持原则,人心才会凝聚
只有维护公平,才能得人心
只有伸张正义,才能顺民意
你要记住,在职一阵子,做人一辈子。
每个老百姓心里都有一杆秤,我们这些父母官他们都会秤一秤。
我们的形象代表着国家、代表着政府。
国有国格,人有人格,官也要有官格,不能因为我们的一举一动使我们的国家、政府有一丝一毫的损失。
失民心者失天下,作为一地父母官,我们要学会问心,怎么才能让心得到安宁。
人哪,都要摸摸自己的心,想想自己该做什么,不该做什么
什么该做,什么不该做
良心是每一个人最公正的审判官,你骗得了别人,却永远骗不了你自己。
更何况你们穿上了这身警服,他意味着你们的命已经不属于你自己,而是属于人民。
就像军人,只要他穿上军装,这一辈子都烙下了军人烙印,而他的命也只会属于国家和人民。
我曾经是军人,当我穿上军装那一天身体里就已经烙下了一个永远也不能磨灭的印记。
这种印记就是身为军人的荣誉,那是可以为了国家为了人民抛头颅洒热血,不顾生死义无反顾战死沙场的一种荣誉。
现在我穿上了这身警服,身体里又多了一种印记,更多了一份责任,这种责任给我身上打上了为人民服务的烙印。
只要不脱下这身警服,我这一生的职责,就是保护人民生命财产安全,打击犯罪。
十几年的从警生涯中,我遇到了很多次来自上层的压力,但权力是人民给的,不是哪个老爷恩赐的,只要我当一天警察,我就会依法办事,无论是谁绝对没有人情可以讲。
而更多的是来自各方面的利诱,我身边的战友同事抵不住诱惑,让自己的政治和职业‘双亡’,一夜之间沦为阶下囚,成为社会游民,令人痛心悲哀,也令人警醒。
战友们,同志们,假如我牺牲了,不要落泪,不要悲伤,警察的职业就意味着牺牲。
我仰不愧天俯不愧地,只要做了自己该做的事情,对得起自己的良心就行了,得罪他们只是小意思,大不了脱下这身警服回家种田。
你手中的权利是老百姓给的,那是让你为他们办事打击罪犯,不是让你保护罪犯去欺负他们。
你手中的权利不是某个人给你的,而是人民。
他们给你这个权利,是让你更好的为他们服务,去打击那些贪赃枉法的蛀虫,而不是让你为了某个人服务。
既然坐上了这个位置,就要摆正自己的心态。
干什么事情要对得起自己的良心,对得起华夏千千万万的兄弟姐妹。
——摘录网络



