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观晋绥边心得体会

时间:2016-05-20 00:01

舟山南海观音旅游的心得体会

普陀负盛名的南海观音大里,这个地方现在的香客非常多。

从这望出去,真是有一种“千水千江月,万里无云万里天”的格局。

那么来到普陀山的人,现在必定要到菩萨座下来一拜。

而且这个地方,从始至终是最著名的菩萨感应的地方。

在九七年大佛建成的时候,那会我还没有来普陀山,这个视频现在还在网上流传,就是在大佛开光的当天,本来是阴雨连绵的,结果我们主法的老和尚排班站齐,主持人一说开光法会开始的时候,整个阴天天上就开了一道口,然后一道阳光就洒下来,端端的就照在观音菩萨的圣容上。

所以这尊大佛高是有三十三米,就是象征着观音菩萨的三十二应,加上她的本尊。

当时信众捐的,脸上镶了四十八公斤的黄金,表的是他的本师阿弥陀佛的四十八大愿。

所以这个缘起非常好,这种瑞相也一直在持续。

九七年虽然我没有亲自看到,可是那场法会非常的轰动。

今年二零一七年是南海观音开光法会二十周年纪念日,这天的盛况我是全程参与,并且见证了再一次瑞相的发生。

因为同样那几天也还是阴雨连绵,很多过来参加的海内外信徒都有点担心,说会不会开光法会这天依然下雨

我们大和尚坐在那里给他们开示的时候说不会的。

当时我在旁边听的还心里有点虚,眼看着每天都这么下,要是这天下雨怎么办啊

和尚胸有成竹说绝不会下。

到了法会那天,一早上还是在下个不停,我自己还有点担心拿了一把伞。

结果当我们从普济寺上到车,往这边行走到百步沙的时候,这个天就开始放白了,本来是阴天,结果就放白了,开始亮起来。

等到下了车以后,往大佛下面引道上走的时候,雨就停了,一直到法会说开始,因为新塑了一尊翡翠观音,也开始大家唱炉香赞,刚刚维诺师起腔的时候,整个太阳的轮廓又开始显现,阳光就洒在法会的现场。

这是我自己在二零一七年亲眼见证的瑞相。

所以菩萨的慈悲从始至终一直,我们刚才讲到的千江有水千江月,就是感应常在瑞相常在。

当然从始至终的途中他也没有落下,自从大佛塑起来以后,因为舟山群岛,普陀山在舟山群岛,常有台风来袭,以前台风常会上山的,就是南海观音矗立在这里以后,每次台风一来,到了舟山,他们有的人戏称说被观音菩萨的手掌给推走了,只要来到舟山,绝不会上岛,一定是绕弯而走,二十年从来没有落空过。

这就是观音菩萨运用四大器世间给我们显现的灵气吧。

帮忙总结一下观音菩萨的人物形象以及出现的次数 谢谢

佛告无尽意菩萨:“善男子,若有国土众生,应以佛身得度者,观世音菩萨即现佛身而为说法。

应以辟支佛身得度者,即现辟支佛身而为说法。

应以声闻身得度者,即现声闻身而为说法。

应以梵王身得度者,即现梵王身而为说法。

应以帝释身得度者,即现帝释身而为说法。

应以自在天身得度者,即现自在天身而为说法。

应以大自在天身得度者,即现大自在天身而为说法。

应以天大将军身得度者,即现天大将军身而为说法。

应以毗沙门身得度者,即现毗沙门身而为说法。

应以小王身得度者,即现小王身而为说法。

应以长者身得度者,即现长者身而为说法。

应以居士身得度者,即现居士身而为说法。

应以宰官身得度者,即现宰官身而为说法。

应以婆罗门身得度者,即现婆罗门身而为说法。

应以比丘、比丘尼、优婆塞、优婆夷身得度者,即现比丘、比丘尼、优婆塞、优婆夷身而为说法。

应以长者、居士、宰官、婆罗门妇女身得度者,即现妇女身而为说法。

应以童男、童女身得度者,即现童男、童女身而为说法。

应以天龙、夜叉、乾闼婆、阿修罗、迦楼罗、紧那罗、摩睺罗伽、人非人等身得度者,即皆现之而为说法。

应以执金刚神得度者,即现执金刚神而为说法。

无尽意,是观世音菩萨,成就如是功德,以种种形,游诸国土,度脱众生。

是故汝等,应当一心供养观世音菩萨。

是观世音菩萨摩诃萨,于怖畏急难之中,能施无畏,是故此娑婆世界,皆号之为施无畏者。

”以上文段采自(观世音菩萨普门品)观世音菩萨千变万化,应现佛身,现佛身。

应现什么身份,现什么身份

《西游记》只是唐玄奘在西行路上所见所闻记录成《大唐西域记》后,后人拜读此文后,截取其中的

谁有《西游记》1~100回每一回的心得体会。

(一回80字左右)

我认为舞蹈欣赏,是人们观赏舞蹈演出时所产生的一种精神活动,是对舞蹈作品的感受、体验和理解的整个过程,但它又不同一般的认识活动,而是一种特殊的对舞蹈作品的认识活动。

舞蹈欣赏,是观众通过舞蹈作品中所塑造的舞蹈形象,具体地认识它所反映的社会生活、人物的思想感情,以及舞蹈作者对这种生活现象的审美评价。

观众在欣赏舞蹈作品的过程中往往会联系自己的生活经历,引起情感上的共鸣,激发起记忆中有关的印象、经验,以及一系列的想象、联想等形象思维活动,来丰富和补充舞蹈作品中的舞蹈形象,使其更加完整、生动和鲜明、从而能在观赏舞蹈作品的过程中体会到更加广阔的生活内容和深刻的思想含义。

  在本学期的舞蹈欣赏课中,我们欣赏了芭蕾、街舞、秧歌、千手观音等,其中《千手观音》给我的触动很大,下面着重谈下我再观看千手观音后的感受。

  “只要你心地善良,只要你心中有爱,就会有一千只手来帮助你;  只要你心地善良,只要你心中有爱,你就会伸出一千只手去帮助别人。

”这是观看《千手观音》时给我留下印象最深的一句话,这也是《千手观音》21位演员的真实写照。

在2005年中央电视台播出的春晚节目中,《千手观音》——一个由21位聋哑演员表演的舞蹈,是整台晚会中的一颗亮眼的星星。

如果失去了它,整台晚会将黯然失色。

在这个令人难忘的夜晚,舞台上静悄悄的,只看见《千手观音》的舞蹈者们整齐的排列着,仿佛要举行什么庄重的仪式似的。

这时音乐之声响起,只见在舞蹈老师手势的指引下,身穿金黄色舞衣的十几位聋哑人舞蹈演员扮演的“观音”开始舞蹈了,她们的舞蹈是那样有整齐有力,又温柔优美,是那样又充满活力,又安静庄严,她们那灵活的双臂,纤长的手指,熟练的动作把《千手观音》表现的美仑美焕,令在场的每一个人都惊叹不已。

  跟随有着音乐的节拍,更确切地说是跟着老师的手势,演员们的每一个动作都准确、到位、整齐化一,他们是在用心去体会舞蹈的内涵,舞蹈的灵魂,这在正常人都很难达到的水准,这群聋哑青年却达到了,而且是超乎寻常的水准,从她们所做的每一个动作每一个舞姿上,可见她们平时所付出的艰辛和汗水,今天她们成功了

在网络上最喜爱的春节晚会节目评选中,《千手观音》同样遥遥领先,结果以绝对的优势获得了两项大奖。

  可是,在美轮美奂的舞蹈背后,却是一段段令人怜悯、令人敬畏的故事。

聋哑,对于我们这些健全的人来说,是多么难以体会、难以理解的,《千手观音》的21位演员却要天天靠打手势来与别人交流,他们生活在无声的世界里,但是这些困难并未影响他们对音乐的追求、对音乐的执著,他们通过自己自身的努力,用辛勤的汗水和无尽的泪水换来了一阵阵掌声,这些掌声并非代表着同情,而是人们发自内心,为他们出色的表演而深深震撼所给与的最令他们欣慰的“声音”,通过观众的鼓掌,他们知道了,他们的演出成功了,他们的付出得到了应有的回报,这怎能不令他们兴奋不已呢

  在观看了舞蹈后,我们看了《艺术人生》对领舞邰丽华的访谈,《艺术人生》将21位演员请上了舞台,这是《艺术人生》播出以来最为特殊的一次,面对那些聋哑孩子,我真的有些流泪的冲动,听着他们纯朴、真切的心声,我,作为一个健全人的自豪,在那时彻底消失了。

著名的聋人手语主持姜馨田,用手势向观众们解读了他们的心声:我们生活在一个无声的世界,但我们的心声与你们的心声相连,我们身处无语的天地,但我们的手语与你们言语相通,爱——是我们共同的语言。

其实,在这个社会中,有许许多多的残疾人,可他们的内心是健康的;而我们呢,连他们都不如吗,他们能做到的事我们做不到吗

在他们身上,我们看到了勇敢、坚强、不屈、自信的化身。

在21位演员中,最引人注目的应当就是领舞的邰丽华了。

记得曾经听到有位朋友这样说:“可惜,这是一个没有听力的舞者,可是,她舞出了自己的灵动的人生。

”可能就是因为缺憾造就了她的美,机遇造就了她的事业。

她是一个乐观主义者,面对自己悲惨的命运,他仍然举步艰辛地在奋斗,在拼搏。

不错,上帝赋予了我们每个人不同的命运,但对我们始终是公平的,只是我们很多人都没有珍惜它给我们的财富。

月总有阴晴圆缺,人也有悲欢离合,这些都是我们无法改变的,我们只能够凭借着一种快乐感恩的心态去笑对生活中的挫折,这样,你会发现,其实生活中到处充满阳光。

  “残疾不是真正的缺陷,那是人类多元化的特点。

真正的残疾不是身体上的残疾,而是心灵上的残疾。

残疾不是不幸,只是不便。

残缺也可以创造出一种特殊的美丽。

残疾人也有生命的价值。

残疾人不仅仅渴望‘平等、参与、分享’;我们正在以自己的智慧和意志,和全人类一起,共创美好明天

”邰丽华的心愿希望我们这些平凡的人能为她实现。

  在接受残疾人给我们的祝福时,我也祝愿他们能在他们特殊的人生道路上一路平安,灿烂的微笑可以永远伴随着他们

游晋绥边区革命纪念馆一游后的感想

革命烈士陵松柏环抱、绿荫满园、安严,宛若我们今天参士陵园的心情——肃穆、感动。

烈士,一个让人敬佩又感动的词语。

生活在和平年代的我们似乎已经遗忘了这个词语,美好而安逸的生活让我们心中很少有激情。

但那天的参观,让我们的血液再次沸腾。

几十年来,革命先烈的奉献精神已深入人心,这种奉献精神体现了中华儿女的精神风貌和革命斗志,我们在烈士墓前鞠了躬,那不是普普通通的一鞠躬,那是充满敬意的充满情感的一个弯腰。

我们献了花,那是凝聚着我们无限情感的一束鲜花,或许先烈们也在看着我们,这样一代新中国的中华儿女,如何来完成他们未完的使命。

生命的意义在于奉献,生命更崇高的意义在于为人民付出自己的一切,乃至生命。

朱瑞将军,赵一曼,杨靖宇同志,无数叫上名的,叫不上名的都让我们震撼了。

烈士永生、浩气长存

我曾怀疑过人的永生,但当乐观豁达,坚定的信念无私的奉献精神汇聚到一个人或一群人身上时,那便是永生。

烈士们已经离开了我们,解读他们,只能通过一块块碑文,一座座坟墓。

从他们附近走过,仿佛接受了人生的洗礼。

此次学习升华了我们的精神世界,我们真切的感受到革命先烈们的英雄气概,深切体验到今天生活的来之不易。

无数的革命先烈们——您好

我们在向您们真诚的瞻仰,我们更会永远地向您们——学习致敬

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