佛山市高明区有哪些文化遗址
我们要写一篇参观感想。
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平和县九峰镇，8。
漳平市，镇两大洋，9。
新罗适中的城市，10。
邵武市和平镇，五福镇12武夷山市，蕉城区霍童镇省古村落（16）：1，长乐市江田镇溪，长乐市航城镇琴江村，3，连江县晓埕镇定海村，前村，镇，浦城县水北街5，福安市溪潭镇廉村6塔下村，沭阳镇查看。
南靖县南靖县，沭阳县城8。
泉港区后龙镇借，涵江区白镇窖村，杨美村，10。
尤溪县洋镇桂峰村，11。
声明连接县和乡镇培训田村，12前的佛堂镇志村，13个连城县。
延平区南山镇大坝 - 14武夷山市武夷镇凤池村，梅村，15。
兴田镇武夷山市城村，16 WINNER崇仁乡崇仁村自然保护区（38）：国家自然保护区（9）：1，武夷山国家级自然保护区， 2，乐龙栖山，保护自然保育区龙岩梅花山自然保护区，3,4，漳州市南靖虎伯永安市天宝岩自然保护区，自然景观，5,6，武平县梁野红木自然保护区，7，云红树林自然保护区，非林业系统]，厦门珍稀海洋生命自然保护区（白海豚，文昌鱼，白鹭，），9，深圳和上海锦江湾港原始森林自然保护区省级自然保护区（29）： 1邵武，南平，建瓯万木林自然保护区，石自然保护区螟蛾的栲自然保护区茫荡山自然保护区，4,5，沙县萝卜岩自然保护区，6，藤山自然保护区7，永春县牛母林保留了德化戴云山自然保护区，19，闽清县，屏南县鸳鸯自然保护区黄楮林自然保护区，10日，11日，宁化牙梳山天然保护区福安桫椤自然保护区，12，13，平潭36英尺，湖自然保护区， 14日，莆田老鹰尖自然保护区，15日，莆田的沙丘岩自然保护区16泰宁峨嵋峰自然保护区保护区17尤溪九阜山自然保护区，尤溪18日，松溪白马山自然保护区，自然保护区19建宁闽江流域， 20日，安溪云中山自然保护区，长汀县龙海红树林自然保护区，圭龙山自然保护区，22日，23日，明山自然保护区，24明溪，君子峰自然保护区，25日，大田大仙峰以下非林业系统自然保护区储备，26长乐市海蚌保护区，宁德市口井的海洋保护区的
27大黄鱼养殖，28,29村宁化县湖化石自然保护区，东山珊瑚自然保护区 \\\/文化文物保护单位（ 393）：国家重点文物保护单位（45）：1，古田会议旧址（1929年），2，安静寺（宋），泉州开元寺（宋至清），泉州，福州林则徐墓（1826年，福州华林寺（宋），4,5，南安市郑成功（透明），6的坟墓，泰宁县尚书建筑的（尚书）（明） ），8，长汀县革命旧址（1929年），9，厦门陈嘉庚（1953），10，莆田木兰陂（北宋），第11届墓，一个县崇武城墙（明）的好处， 12日，泉州洛阳桥（宋），13日，14日，泉州天后宫（清），莆田释迦佛塔（南宋），15，泉州清源山石造像（老君岩雕像）（宋），16，南安市九华山摩崖石刻（宋），17，德国的县宫德化网站（宋），18，泉州伊斯兰教圣墓（明天），19日（中国）武夷山城村汉城遗址莆田元妙观三清山（宋），21，厦门龙海青，白礁慈济宫（宋），22，东山县关帝庙（明），23，漳州石牌坊（明），24，20，福建土楼（华安县二宜楼）（SD）， 25日，福清市瑞岩弥勒造像（元），26日，晋江市草庵摩崖石刻（元），27日，，福州马江海战炮台，烈士墓：赵差异（透明），28，厦门胡里山炮台，（清），29岁，晋江市，安平桥（南宋）第五批（2001,6,25批准的，由国务院，共16个，其他三个组合）：30日，福州创奇妙的圣保罗·肯尼迪监狱塔（北方邦五代），31日，罗源房乡早晨邰伟宫（清），32，福州的福建船政建筑（清除），33鼓山摩崖石刻（宋至清），34福建闽侯甘蔗的昙石山遗址（新石器时代）35美分封停天万寿塔（宋），36岁，泉州府文庙（宋），37，南安蔡资深楼（清），38江东大桥，漳州步文区（宋），39岁，漳浦赵家堡（明）（湖西堡） - 颐和安城（SD），40，漳州文庙（明），41，永安贞堡（清），42岁岁，建阳市水吉黑瓷窑址（宋），43岁，顺昌宝山寺大殿（RMB），44岁，三明市三元区万寿岩，网站（旧石器时代），45岁，连城吗
四宝书店大楼（明，清），二楼的[合并三个结合：1，泰宁县尚书大厦（明）2，泉州清源山石造像 - 老君岩合并 - （宋），福建土楼 - （明清）省级历史文化名城保护单元（248）：海口市，福清市江大桥（宋），2，龙瑞寺鼓山涌泉寺千佛宝塔，（宋）3长乐市，吴航镇三峰塔（宋），福州罗星塔（明），6，福清市城关“黄阁重纶”石坊（明），7天，，福州亭江回归龙桥（唐）闽侯县，福清市城关瑞云塔（明），5县青口（明）经济宫碑亭，9,8，福州精神的感谢光多宝塔（白塔）（明），10，福州的汀江堡（清），11日，连江县门炮台管头长在山（清），12，福州鼓楼林则徐祠堂（透明），13，2009年，在福州，福州山革命前的前总部 - 亚历山大残疾寺（1911年），14，廉江市头林森藏骨堂塔，管，萧剩余的土地（1926），15日，福州场景在山上19规划会议的福建事变（1933）16 - 填充，黄清县坂东市，黄乃昌山巨魔斯科舍省，福建省，钦奈模具墓（清代），17日，福州新店林纾解墓（1924年），18日，闽侯县，林，墓地（1963年），远期，县，19日在福州，福州鼓楼区新四军军部旧址的（办公室1938年长乐陈修园墓），20日，福州郊区Minwang国王墓（五代后唐），21日，闽侯李纲墓（宋），22日，福州郊区的坟墓被称为测试（明），23（SD）福州严复墓（1910年），25日，连江陈第一个墓（明），26，长乐墓（明），谢肇，27，24，，平潭赢得的云墓（明确）29福建省福州乌石山，摩崖石刻（清）28龙王庙附属公司的铭文（唐，明），的长乐郑纪念碑（天妃灵应记碑）（明），31闽侯枯木庵树胃的铭文（唐）福州开元寺铁观音（宋），33，罗源艺术孔18石刻造像（宋铭），34，平潭贝丘遗址（新石器时代）的头，35岁，永泰山厅，石刻（元）36 32福州郊区的孕妇安窑地址（南朝汤），37岁，闽清义窑窑址（宋代到清代），38，闽侯县，庄网站（新石器时代），39岁，福州林觉民（清），40，福州硫竞技场（清）41福州台江古田厅（1915），42，福州文庙（清），43岁，福州沈葆桢楼（明），44岁，福州，邓拓楼（清），45，福州仓山泛船浦天主教堂（1933年），闽侯县大湖义禁塔（唐），47岁，连，姜店的创始人，46岁的墓半胱氨酸蛋白酶抑制剂大厦（$）厦门陈化成墓（清），49岁，厦门市总工会（1927年）50，“婆罗门塔（宋），51，48，和安亭河，窑（云居塔） （宋），52岁，厦门破狱斗争旧址（1930年），53岁，厦门朱 - 丰攻击破坏易纪念碑（明），54岁，厦门赵姝攻击并摧毁红夷为平地地面，石头（明），55，厦门徐益明对攻击摧毁红夷为平地，石（明），56，鼓浪屿龙头山寨遗址，明末清初，57岁，厦门鼓浪屿水场各业务单位在明，清两代，今年58岁，鼓浪屿日本帝国主义厦门领事馆的地下监狱警察署（1929年 - 在抗日战争中，日本）吗
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），233
232，长乐高宜宽松祠堂（透明），234，漳州林氏宗祠（清），235，平静的鹫峰寺（透明），236，平潭五福庙（透明），237连城林蓝塘海峡（透明），238，惠安青山宫（清），239，莆田市，黄石浦口宫（清），240，南安普敦柳城文明阿弥陀佛的地方，例如（南宋），241西街，永春魁星岩造像（宋，元），242，德化九仙山弥勒佛（宋，元），243应宫，长乐漳港显着的粘土（明，清），244，厦门醉仙岩征日本摩崖石刻（明），晋江市古檗山庄石（1916 - 1918），246，廉江市前恢复联盟（透明），247，惠安县净峰寺主香仪旧居（共和国）248，245，闽侯县大湖（1941年）的文物之战六，森林公园（36）：国家森林公园（10）： 1福州国家森林公园长泰天柱山国家森林公园，平潭海岛国家森林公园，4，泰宁猫儿山国家森林公园，5，华安（贡鸭山）国家森林公园，福清灵石山国家森林公园公园，福州旗山国家森林公园，三明，龙岩国家森林公园（新罗）三元国家森林公园，9,10，东山国家森林公园省级森林公园（26）：长乐大型起重机海滨森林公园，晋江，闽清白云山森林4高脚杯头海滨森林公园，5个公园，森林公园，崇武海滩，德国化石的牛山森林公园，6个森林公园，南占卜，七，九候Shansen森林公园诏安县，厦门坂头森林公园，8个9，厦门天竺山森林公园，11，10日厦门汀溪森林公园，连城冠豸山森林公园，12日厦门小高地森林公园，霞浦杨梅岭森林公园，13日，14日，周宁仙风林公园，古田山森林公园，15日，16日，三明市森林公园仙人谷，金石湾森林公园，17日，18日，莆田市云山国家森林公园睿，19日，仙游县大八卦山森林公园，20洞寨山森林公园，宁化县21，森林公园的洛溪泉州，音乐天山森林公园，22日，23日，武夷山森林公园，24日，惠安县山森林公园店，25日，泉州森林公园，26岁，安溪凤山森林公园七的世界自然和文化遗产（1）：1。
武夷山世界地质公园泰宁大金湖> 国家地质公园（ 4）漳州滨海火山，福鼎市，太
＃92;山，宁化天鹅洞，深圳，上海锦江湾港古9 A级旅游区（点）（19）（ 15） AAAA：福州国家森林公园，厦门鼓浪屿旅游区，泉州开元寺，厦门植物园，4,5，连城冠豸山风景名胜区，6，泰宁金湖，永安桃源洞旅游区， 8日，9日，厦门海沧大桥旅游区，武夷山风景名胜区，10 11安溪清水岩，区，东山气动丹枫泾景区，12日，13日，莆田湄洲岛国家旅游度假区，厦门嘉庚公园，14，三明市三元国家森林公园，15个三明瑞云山，天福茶博院，17永春牛姆林，18日，崇武古城永泰青云山，19，20，龙岩空，21日，16日，永定客家土楼民俗文化村，第22届福清石竹山 AAA级（2）：1，永春百丈岩，厦门胡里公园，安溪凤山风景区，2，4，蓝凌鹰寺 AA级（2）：1超级吴溪淳园，沙县沙阳乐园
有没有关于写碗窑古村的作文
要400字左右.作文水平没有那么好。
。
现在急用
今天，又是个阴雨天气，蒙蒙细雨滋润着大地。
树叶被雨水打过，叶子上的露珠像一串串珍珠挂在树梢。
虽然是雨天，但看着窗外鲜亮的美景，反而更增添了我去碗窑游玩的兴致。
由于刚好是清明节，车站里人声鼎沸，我差一点坐不到车。
后来，好不容易挤上车子，但是已座无隙地，妈妈一路上站在那里，我是坐在一个姐姐膝盖上。
车子在崎岖的山路上飞快地奔跑着。
雨继续下着，风儿扫过，马路上腾起一片片水雾。
透过车窗，我看见一片片绿油油的田野像一座座绿色的城堡，从我眼前一闪而过。
路边树木被雨水冲得青翠水绿，晶莹剔透，空气也变得清新湿润，让人好舒爽。
转眼间，我们就到了目的地——碗窑。
碗窑位于苍南县桥墩镇境内，玉龙湖河谷中上游。
依山傍水，是个非常僻静的小村庄。
只住着十几户人家，家家户户的庭院里，开满了桃花，真像世外桃园；每户人家的房前屋后都有山泉绕过，那里泉水清澈见底，走过小路，还能听到哗啦哗啦的流水声。
山间石阶，光滑得很，刚下过雨，就显得更滑，走在上面，稍有不慎，就会摔倒；那里古建筑虽然略显陈旧，但排列整齐，各式各样。
其中有排楼叫吊脚楼，顺着山坡拾级而建，极具特色。
还有古戏台，八角楼，整个就像一座活生生的“历史博物馆”，一到旅游季节，吸引着不少的游客驻足观赏。
在碗窑村周边，有个气势磅礴的三折瀑布，非常壮观。
湍急的水流飞快地从山顶上倾泻下来，浪花像一条条巨龙从天而降，水流发出哗啦哗啦的声音，好像正在奏响着乐曲，让人陶醉不已
后来，我们又参观了制碗工场，那里已经很少有人会做这样的陶艺了。
听人介绍，只有村庄北边住着的一户人家的一个老人，还保持着这种手艺。
他现场为我们展示了做碗手艺，那技术真称得上一绝。
我当然不会错过好机会，也亲身体验了一回。
但这哪是一下子就能学会的
虽然做不出漂亮的碗，但我为观赏了古代陶瓷业的精华而开心。
一天的碗窑之行很快就结束了，在绵绵细雨中，我禁不住心想：雨中碗窑，诗情画意，古朴村寨，流连忘返。
碗窑，等到阳光明媚的一天，我会再来看你另一番的美丽 怎么样
参观十香园后有什么感想
为了丰富学生的社会实践活动，拓展学生的知识面，同时加深学生对临清本土历史文化的认识和了解，大辛庄中学于4月1日组织学生会干部前往大辛庄办事处近古村历史文化馆进行参观学习。
参观队伍刚一进村，就被村庄干净整洁的街道和房屋所吸引。
近古村历史文化馆位于村中心的一个庭院里。
院落北面设有“近古村历史文化”展厅，东面设有“民俗文化”展厅，在庭院的西、南两面，还有“文化名人之乡展板”、“康熙御制耕织图展板”等共五个大型展板。
庭院中央，一颗粗壮而挺拔的百年古槐，虬枝苍劲，见证着近古村岁月的沧桑。
在60多岁的讲解员大爷的带领下，同学们首先参观了 “近古村历史文化馆”展厅。
该展厅介绍了出自本村的三位历史名人：清末将领徐延旭、藏书大家徐坊和著名画家张彦青。
同学们一边认真听着讲解员细致入微的解说，一边仔细领会着每一件展品的故事。
该展厅参观结束后，同学们自由参观“民俗文化”展厅。
一件件旧时农民使用的家具和农具，静静的摆放在那里，让人不禁有一种时光穿越的感觉。
感受着传统民俗的奇妙，体会着非遗文化的魅力，与此同时，同学们更懂得了如今的幸福生活来之不易。
参观活动很快结束了，这顿丰盛的历史文化盛宴让我校学生流连忘返，同学们纷纷表示，此次参观活动，让他们增长了见识，拓宽了视野，更深入地了解到我们身边的历史名人和身边旧时的乡土文化。
俗话说：“一方水土养一方人”，临清是钟灵毓秀的好地方，人杰地灵。
身为临清人，倍感骄傲的同时，也充满了自信：相信在不久的将来，临清还会涌现出更多的名人，为名城临清争光
（
皖南古村落诗句
“黟县小桃源，烟霞百里间。
地多灵草木，人尚古衣冠。
”唐朝大诗人李白的诗句道出了皖南乡村的独特意境：山水风物幽美，古老文化酝酿出淳厚从容的民风人情。
“想了解中国古代帝王生活，请到北京去
想了解中国明清平民生活，请到黟县来
”国际古迹遗址理事会专家在考察了西递、宏村古民居后曾留下这样的话语。
皖南古村落开发的 意义
皖南古村落旅游的深度开发研究 黄成林 (安徽师范大学 国土资源与旅游学院 安徽芜湖 241000) 近些年来,以都市居民为主要市场的古村落旅游蓬勃发展,以江苏周庄、同里,安徽宏村、西递,浙江乌镇、西镇,上海朱家角,江西流坑,湖南张谷英村等为代表的古村落,已经成为江南最重要的古村落旅游目的地。
皖南旅游区是安徽七大旅游区中最重要的旅游区,包括黄山、池州、宣城三市,虽然其面积仅占安徽的22.2%,人口占安徽的9.1%,但其旅游接待要占全省的25%左右,旅游收入要占全省的35%左右。
皖南旅游区地形以山地丘陵为主,工业经济不发达,林地的主要功能已由过去的经济目的转向如今的水土保持和生态目的,种植业因山多平地少受到限制,发展以古村落为主体的乡村旅游,对于调整农村产业结构,改善农村就业结构,优化农村经济结构,改善农民生活和居区环境,有着重要意义。
皖南旅游区古村落开发始于20世纪80年代中期,到目前已开发古村落旅游地近20处,主要集中在黟县、歙县、徽州区、绩溪县、旌德县、祁门县(表1)。
从旅游资源影响力来看,皖南旅游区最重要的旅游资源是以黄山、太平湖、新安江为主体的山水风光,其次是以西递–宏村为代表的古村落景观,第三是以九华山佛教文化、齐云山道教文化为代表的宗教文化景观。
但是,按旅游目的地数量,古村落已经成为皖南旅游区山水之外第二大类旅游目的地;按旅游接待规模,古村落已成为皖南旅游区仅次于山水观光的第二大旅游目的地和超过宗教文化旅游地的第一大文化旅游目的地;按旅游品牌影响力,皖南古村落旅游已经成为安徽第二张王牌旅游产品。
表1 皖南主要古村落旅游地基本情况 村名 代表性资源品质特征及名称 营销主题形象 公路里程(km) 宏村 世界文化遗产、全国重点文物保护单位宏村 世界文化遗产 至屯溪65,至黄山55 西递 世界文化遗产、全国重点文物保护单位西递 世界文化遗产 至屯溪55,至黄山37 南屏 祠堂群,《菊豆》等电影外景地 至屯溪62,至黄山52 关麓 联幢民居群 至屯溪63,至黄山55 历溪 水口园林、祠堂、目连戏、陵园、悬棺葬 至屯溪105,至黄山150 江村 省级重点文物保护单位溥公祠、父子进士坊 伟人故里,千年古村 至黄山50 唐模 省级历史文化保护区唐模村 中国江南园林的故乡 至屯溪28,至黄山61 呈坎 全国重点文物保护单位呈坎村、罗东舒祠 至屯溪32,至黄山55 潜口 全国重点文物保护单位潜口民宅 至屯溪24,至黄山57 棠樾 全国重点文物保护单位棠樾石牌坊群 至屯溪27,至黄山77 蜀源 古牌坊,古民居,古祠堂,古桥,古井 养生休闲 至屯溪32,至黄山65 渔梁 全国重点文物保护单位渔梁坝 徽商之源 至屯溪32,至黄山80 一、开发条件分析 （一）深厚的文化底蕴 皖南古村落是以明清时期徽商资本为经济基础,以宗族观念为社会基础,在徽州文化熏陶下造就出来的具有典型地方文化特色的村落。
皖南古村落的家族性、布局的整体性、民居的艺术性、建筑的历史性、景观的独特性,早已为专家学者所认同,为影视界作为影视的外景地。
皖南是徽商的发源地。
徽商是我国明清时期10大商帮之一,形成于明成化、弘治年间,兴盛于明嘉靖至清嘉庆年间,衰落于清末。
皖南也是我国清代最鼎盛的三大学术中心之一[1],读书入仕博取功名厚禄者为数很多。
如清代,仅徽州(大体包括今安徽省黄山市休宁县、黟县、歙县、徽州区、屯溪区和宣城市的绩溪县,江西省婺源县)就考取进士516人,其中状元18人,略次于苏州,居全国第二,若以县计,休宁县状元13人,居全国第一[2],由此还出现了“连科三殿撰,十里四翰林”,“兄弟九进士、四尚书”、“同胞翰林”、“同胞状元”等佳仕途奇迹。
由于雄厚的经济基础,加上受“聚族而居”、“叶落归根”、“荣归故里”及风水说的影响,这些因经商或仕途功成名就者往往回家乡大兴土木,“遍察山水形胜”,辟基拓产,营造鳞次栉比且十分讲究的民居,并且资助家族修建祠堂、水口园林、书院、牌坊等公用设施和纪念性建筑。
由于民居乃至整个村落建筑质量非常高,虽然年代久远,这些古村落还基本完整的保留了下来,以至20世纪80年代以来纷纷成为旅游开发的对象。
皖南古村落主要由水口园林、牌坊、祠堂、学堂、民居、古桥、古井等景观单元组成。
水口园林位于村落流水出口之处(即村口),集保瑞、避邪、屏障、导向、观赏、界定、美化等功能于一体,类似于村民共享的乡村公园,主要由古树名木、小桥流水、风雨亭、魁星楼、石质牌坊、石板大道、宗教祭祀建筑等部分组成。
游人尚未进村,即被水口园林巧妙的构思和精湛的建筑所折服:“随山采形,就水取势,隐僻清奇,闲雅质朴,巧如因借,无中生有”,与苏州、扬州园林明显不同。
几乎皖南每个古村落都有牌坊,一个村落多座牌坊并非鲜见。
如歙县棠樾村有7座牌坊,稠墅有4座牌坊,高约10m的石质牌坊,或矗立村口,或矗立村中,龙凤牌上或“圣旨”,或“恩荣”,或“敕建”,无声地记载着村落的辉煌、坊主的荣耀、家族的光荣,具有启迪、教化作用。
虽然不少牌坊饱含着封建礼教牺牲品——妇女的斑斑血泪,具有封建的一面,但其将建筑造型艺术与雕刻艺术完美地结合在一起,集匾额、楹联、书法于一身,有的古村落还数座牌坊成群分布,无不令人叹为观止。
主要用于祭宗祀祖、正规教化、族长议事之所的祠堂,宽通面大进深,雕梁画栋,形制恢弘。
遍布古村的“粉墙黛瓦马头墙”的徽派民居平面和立面结构蕴涵着吉祥,室内陈设充满着儒雅。
由于建筑是古村落的主体,因此作为装饰构件的木雕、砖雕、石雕遍布民居、祠堂、牌坊之中,每一个雕件都寄托着主人的心愿或期盼。
明清时期,皖南盛行风水说,以致每个村落、每幢民居在选址、布局、朝向上都慎之又慎,村落形态或牛形,或船形,或棋盘形,或龙形,或塔形,都有其特定的趋吉、景观、宗教、宗族和环境意象[3]。
皖南古村落的历史一般在1000年左右,鼎盛时期千人之村不在少数,村落中现存古建筑最早为明代。
由于年代久远等原因,我国元代及以前的保存完好的古村落非常罕见,明清两代保存完好的古村落也非常少。
在我国28处世界遗产中,西递–宏村是唯一的古村落类世界遗产。
在我国1268处全国重点文物保护单位中,属于古村落的只有20处,皖南的西递、宏村、呈坎、潜口、查济均属其中。
千年古村实质上是明清时期皖南人物质生活和精神生活的重要见证,是凝固的史书或“活化石”。
皖南古村落的科学价值,特别反映在聚落规划、村落防火、人居环境、文化生态、文化景观、文化整合等方面[4]。
如传统古村落通常是“滚雪球”式的发展,即随着村庄的扩大,道路、水系无序状态非常突出,而皖南不少古村落的发展具有明显的规划性,道路纵横有序,水系来去有常。
从文化生态角度看,皖南古村落与皖南自然环境具有制约、适应、再现和选择关系。
从文化景观角度看,皖南古村落观照了中国传统文化的内向型气质、和谐型风格和伦理型内核。
从文化整合角度看,皖南古村落是徽商经济实力和徽人思想观念的外在表现。
由于皖南古村落具有深厚的文化底蕴,科学价值、历史价值、艺术价值、旅游价值非常高,以致有的古村落被列为世界文化遗产,如西递–宏村;有的古村落被列为全国重点文物保护单位,如西递、宏村、呈坎、潜口、查济;有的古村落被列为省级历史文化保护区,如唐模、许村、湖村、陈村等;更多的是古村落的某一建筑物被列为全国或省级重点文物保护单位。
皖南古村落以文化景观为主,与皖南山岳型旅游地旅游资源优势互补。
（二）优美的自然环境 皖南地处亚热带季风气候区,四季分明,雨量充沛,丘陵、山地和山间盆地交错分布。
总体上,皖南古村落大都依山建屋,傍水结村,远山近村,粉墙黛瓦,蓝天白云,白墙黑窗,与大自然高度和谐统一,无一不是最佳的人居环境,“山深人不觉,同在画中居”[5]。
（三）较好的市场区位 皖南是旅游资源高度富集区和资源型旅游地,拥有世界遗产项目2项,国家重点风景名胜区4处,4A级旅游地3处,全国重点文物保护单位16处,国家历史文化名城1座,国家级自然保护区3处,省级风景名胜区7处,省级历史文化名城4座,省级历史文化保护区9处,省级重点文物保护单位122处。
旅游资源高度富集,有利于形成景观群以吸引旅游者。
游人以皖南为旅游目的地可选景点多,单点交通成本低,对皖南古村落旅游开发具有积极意义。
长江三角洲是我国三大客源市场和旅游目的地之一,也是皖南最大的客源地。
虽然皖南临近长江三角洲,由于客源地本身的古村落(如同里、乌镇、朱家角等)的“截流”作用和替代性竞争,仅凭皖南古村落难以成为皖南中远程国内市场的首选旅游目的地。
但是,皖南古村落旅游地大都拱卫在皖南旅游区最具有市场引力的黄山周围,或者临近皖南最主要的游客集散地屯溪,或者位于游人进出黄山必经干线公路旁,这是皖南古村落发展旅游最主要的区位优势。
如“伟人故里,千年古村”江村位于距南京、芜湖至黄山必经的主干公路205国道1km处,渔梁、雄村、棠樾位于杭州至黄山必经的主干公路104省道附近,潜口、唐模、呈坎地处屯溪经或岩寺至黄山主干公路205国道旁。
世界文化遗产西递–宏村虽不位居旅游者进出黄山的必经之地,但本身有便捷的公路与黄山、屯溪相通。
大体上,按照时间距离计算,除了龙川、湖村、历溪古村落以外,其他已经开发的古村落旅游地距黄山均在1~1.5小时车程以内,符合旅游者理想的旅行\\\/游览时间比要求。
在古村落旅游开发的初期,黄山、屯溪为古村落旅游开发提供了机会市场,古村落旅游地以黄山、屯溪为依托,“借客出海”。
今天,黄山依然是皖南旅游区中远程市场的首选旅游目的地,至少30%的黄山旅游者游览黄山前后要游览1~2个古村落。
古村落已经成为近程市场首选旅游目的地之一。
二、所有制形式与经营模式 （一）所有制形式 从所有制形式看,皖南古村落景观的物质载体有的是国家所有,如潜口民宅、龙川胡氏宗祠;有的归集体所有,如古村落中的祠堂、牌坊、水口园林、水系、道路和土地改革时划归集体的大户人家的房产等;有的属于私有财产,如古村落中绝大多数民居;有的属于企业所有,如旅游股份制企业恢复的人文景观等。
总体上,古村落景观的物质载体以集体所有和私有财产为主体。
所有制形式不同,权益关系不同。
皖南古村落景观的物质载体相当一部分属于私有,古村落旅游开发者妥善处理好村民利益尤为重要。
（二）经营模式 皖南古村落旅游企业主要是内资企业,目前经营模式大体分为四类。
在不同经营模式中,资产所有者的地位不同,收益方式也存在很大差异。
租赁经营。
租赁经营者有的是国有上市公司或集团公司,有的是民营企业,大都以利润或税收包干加提成的形式租赁古村落最精华的古建筑作为景点以吸引游人。
游览户和全体村民虽然都不同程度上享有古村落旅游开发带来的经济收益,但村民参与旅游经营活动受到一定的限制。
由于租赁经营者,特别是国有上市公司或企业,本身有发达健全的营销网络体系,资金雄厚,开发力度大,能够迅速提高古村落的知名度,形成接待规模。
股份制经营。
村集体或村民一方以有形旅游吸引物入股,另一方以资金入股。
由于双方利益共享、风险共担,股东之间容易形成合力,促进古村落的开发。
集体经营。
这种经营模式一般由村办旅游开发公司负责开发、经营、保护,古村落旅游收入是村集体收入的一部分,游览户和全体村民都能充分享受旅游开发所带来的收益。
根据需要和能力,一部分村民直接在古村落从事旅游经营活动。
国营。
潜口民宅系文物部门采取原拆原建的方法,将散落在潜口周围不便保护的10座明代典型建筑集中建于一处而形成的村落型的明代山庄。
文物部门将其辟为游览点,收入所得主要用于弥补文物保护和从事旅游经营活动所需相关开支。
三、古村落旅游开发必须注意解决的问题 （一）同类景点过于密集,主题基本相同,市场竞争激烈 旅游者选择旅游地首先考虑的是景点的知名度和特色。
皖南古村落旅游地类型相同, 水口园林、牌坊、祠堂是古村落的共性特征,虽然有个性特征,如棠樾以牌坊群见长,唐模以水口水街闻名,宏村以“牛形”村落突出,呈坎以祠堂和“八卦形”村落出众,但总体上个性特征不足以弥盖共性特征,同时,众多古村落彼此之间相距很近(最近者不足5 km),都在挤观光旅游独木桥,客源市场的替代竞争不可避免,以致位于相对区位劣势的古村落进退两难,每年只接待旅游者1~2万人次,停滞不前。
要从激烈的客源竞争中脱颖而出,除了部分因资源特别出众、名流政要到访率高而成为最著名的古村落景点外,如西递、宏村、棠樾,其他古村落应该以古村落为基本依托,走自己的路,推出其他形式的旅游产品,出奇制胜,以互补竞争代替替代竞争。
如徽州区蜀源村,以古村落为基本依托,结合青山绿水、山野田园风光、无污染食品、经济住房、古朴民风,推出了“休闲养生”旅游。
由于游人逗留时间长,重游率高,每位旅游者所带来的经济效益是过去观光游览的10倍。
又如徽州区唐模村,在一般古村落游览的基础上,增加自助拓片、吃农家饭、看徽州民俗表演等很受旅游者欢迎的参与性项目,还将村幼儿园高年级班办在水口园林中的学堂里,不时传来着古装的幼童习诵《三字经》、《千字文》、《百家姓》的朗朗声,给古村落增添了几分古韵。
（二）交通通而不畅,有路无车 以黄山、屯溪为结点,以黄山至屯溪的205国道或103省道为界,皖南古村落旅游地大体上分为东、西两大片。
西片主要包括宏村、西递、南屏、关麓、卢村等古村落。
东片主要包括棠樾、唐模、潜口、呈坎、蜀源、槐塘、许村、雄村、渔梁等古村落。
这些古村落大多数离国道、省道不超过5km。
目前的交通状况是通而不畅,有路无车,即古村落至交通干线的公路等级不高,没有通达古村落景点的固定旅游专线班车,散客想到古村落旅游,要么临时成团跟旅行社团队走,要么包车,要么几经辗转,非常不方便。
2001年,皖南旅游区国内旅游者抽样调查表明,散客占全部客流58.79%。
有路无车,等于主动放弃了已经到达村口的古村落潜在旅游者。
必须以黄山、屯溪为结点,通过种种优惠措施,引导客运户开行东片和西片连接主要古村落旅游点的环行旅游专线客车,为散客前往古村落旅游提供便利条件。
（三）正确处理保护与利用的关系 无论是世界文化遗产,还是重点文物保护单位、历史文化名城、历史文化保护区,联合国机构和中国政府设立它们的目的都是为了保护不可多得的文化遗存。
利用古村落发展旅游,可以为保护文化遗存筹集资金,改变为保护而保护的传统保护观念,但若处理不好保护与利用的关系,有可能竭泽而渔。
古村落,一是古,二是村落,如果古气、古风、古韵、古朴、古貌不存,商贾遍地,古村落则变成了新集镇。
少数古村落里的新景观,如充满现代气息的楼房,穿街过巷的电线,为了吸引旅游者新建的“古建筑”,杂乱无章的摊贩等,已经让人感到古村落的风韵正在漫漫消失。
要树立“保护第一”、“保护就是资源”的观念,保护与利用有机结合,旅游与环境协调发展。
必须按照“有效保护,合理利用,加强管理”的指导思想和“保护为主,抢救第一”的工作方针,结合运用行政、法律、科技手段,加大保护力度,制订科学合理的保护方案和保护性、抢救性维修方案。
（四）主题形象问题 因为皖南旅游区以山地丘陵为主,在人们的心目中,皖南古村落肯定是一个山环水绕的山村,一派“小桥流水人家”、“桃花源里人家”的韵味。
然而,由于种种原因,有的古村落已经失去往日风采,山无往日浓郁,水无往日长流。
恢复“山深人不觉,同在画中居”的山乡古村风貌迫在眉睫。
也只有恢复山乡古村风貌,打“山乡古村”牌,做活“小桥流水人家”、“桃花源里人家”,才能与江浙等地的“水乡古镇”相区别。
恢复“山乡古村”、“小桥流水人家”、“桃花源里人家”,必须从长计议,从眼前做起,搞好规划,加强绿化,注意美化,做到春有花,夏有荫,秋有果,冬有绿,四季流水潺潺。
皖南古村落之所以出名,一是古建筑,二是名人。
皖南古村落藏龙卧虎,人才辈出。
如清代医学家、“人痘接种法”发明者江希舜,民国北京市特别市长、代总理江朝宗,著名数学家江泽涵均是旌德江村人,革命烈士江上青祖籍旌德江村。
名村得名人而活,名人使名村以传。
如何依托古村落,打“名”字牌,如“名村”、“名人”、“名祠”、“名坊”牌,依托古建筑,打“祠堂之乡”、“牌坊之乡”牌,依托乡村名产,打“祁红之乡”、“枇杷之乡”牌,增加古村落的文化含量,推出明确的主题,是皖南古村落深度开发必须认真考虑的问题。
（五）村民利益问题 无论租赁经营或国营,还是股份制或集体经营,不论村民的民居是否是游人参观点,生活在古村落里的村民以及由村民日常生产、生活所构成的场景,是古村落旅游必不可少的环境,古村落的每个村民及其活动已经成为古村落景观的重要组成部分。
这是古村落旅游的灵魂之一。
是否允许村民参与古村落旅游,村民对自己的家园发展旅游持何种态度,能否从旅游中获得合理收益,是旅游经营者必须认真考虑并切实加以解决的问题。
没有广大村民的积极支持和热情参与,不妥善解决村民切实利益问题,不给村民因发展旅游而付出的代价(如古民居的翻修扩建和作为参观点的民居内部现代化改造等都受到限制,村民维修古民居希望外观整旧如新,而事实上旅游经营部门只允许其修旧如旧等)予以补偿,古村落旅游氛围将大打折扣,终究会危及古村落旅游开发。
