中组部确立的13个全国党性教育特色基地有哪些
朱德的扁担 1928年，朱德同志带领一支红军队伍到井冈山跟毛主席会师。
山上是红军，山下不远就是敌人。
井冈山上出产粮食不多，常常要抽出一些人到山下的茅坪去挑粮。
从井冈山上到茅坪，来回有五六十里，山高路陡，非常难走。
可是每次挑粮大家都争着去。
朱德同志也跟战士们一块儿去挑粮。
他穿着草鞋，戴着斗笠，挑起满满的一担粮食，跟大家一块儿爬山。
白天挑粮，晚上还常常整夜整夜地研究怎样跟敌人打仗。
大家看了心疼，就把他那根扁担藏了起来。
不料朱德同志又找来了一根扁担，写上“朱德扁担不准乱拿”八个大字。
大家见了，越发敬爱朱德同志，不好意思再藏他的扁担了 赵一曼 赵一曼出生于封建地主家庭。
少年时代就接受了先进思想,勇于向传统观念和反动势力作斗争。
在中国共产党的培养教育下,经过长期革命斗争锻炼,成长为优秀的共产主义战士,为中华民族的解放事业献出宝贵生命,成为全国最著名的抗日英烈之一。
1927年4月12日，蒋介石在上海发动了反革命政变，无数党员干部和进步青年惨遭杀害。
革命形势急转直下。
许多人宣布脱离了共产党,军校里的学生中也有一部分出现了动摇。
赵一曼却坚决地表示: “不,我决不回头,我要战斗下去,继续奋斗下去。
”军校决定由留在后方的叶挺率领第11军第24师赴前线攻打叛军，并把军校全体同学编为中央独立师，赵一曼随军校女生队被编为政治连，受叶挺指挥，开赴前线。
五月十七日早晨五点钟，女生队分两路出发，一路到金口，一路到纸坊。
我们高举‘中央独立师’军旗和许多面锦旗，号兵吹着进行曲，向望山门车站前进。
”赵一曼和女生队沿途张贴标语，向群众宣传“我们是革命的军队，是保护人民大众的”。
在炮火连天的火线上，赵一曼和女生队的学员紧跟作战的男学员部队，投入了紧张的抢救伤员的工作。
不顾子弹在头上尖叫，把受伤的战友抬下火线，热情地为他们包扎、换药、喂药。
这次从出征到返校共34天。
在这34天里，赵一曼“历尽艰难困苦，经受了血与火的考验。
”
写再见大别山这首歌的时代背景
一、姓流 洪（Hóng）源出有六： 1、出自上古炎农氏之后，共工的后代。
据《元和》及《尚书》等所载，共工从黄帝时起就担任了治理天下水利的官职，被人们尊为水神。
颛顼帝时，共工起兵争天下，后失败，因避仇改洪姓。
传说他失败后一怒之下撞倒了西北方支撑天地的不周山。
因此被逐出中原，共工氏为了不让自己的后代子孙忘记自己是水神，因此在姓的旁边加上三点水，因此称洪姓。
2、共国之后所改。
据《通志·氏族略》所载，西周有共国（故城在今河南省辉县），子孙以国为氏，后加水成洪。
3、据《路史》所载，相传帝鸿（即轩辕氏）之后有洪姓。
4、周时扬侯国，因建都洪洞，又称洪洞国，子孙以国为氏。
5、为宏（弘）氏因避讳而改： ① 南北朝时，北魏献文帝名拓跋弘，孝文帝名元宏，当时北方的宏（弘）氏为避讳改为洪氏。
② 据《百家姓考略》所载，豫章宏姓、常州弘姓为避唐高宗太子、唐明皇名李弘之讳而改洪姓。
③ 据《姓源韵谱》所载，五代刘弘昌、刘弘果为避宋太祖之父讳而改洪姓。
6、出自他族改姓。
清满洲八旗姓爱新觉罗氏、洪佳氏、宏义氏等后全部或部分改姓洪；裕固族克孜勒氏，汉姓为洪；清高丽人姓，凡四派，出南大门、得州、易州、开城府等地；今满、朝鲜、蒙古、壮、土家等民族均有此姓。
★★★得姓始祖：共工。
上古炎帝的后裔，黄帝时任水官。
史书云：“共工，人面，蛇身，朱发。
”是把共工神化的一种描绘。
其活动中心应在黄河中游，近伊、洛流域。
据古史记载，他曾与颛顼争为帝，怒而撞不周之山，使支持天的柱子被撞断，地的四角也裂开，所有这些神话般的描绘都是在说明炎黄两系争权斗争的激烈。
为了怀念这位先人，遂有共姓。
后因避仇，又因共工有水德，成洪姓，尊共工为洪姓的得姓始祖。
二、迁徙分布 上古时期的共工，于4200年前被虞舜流放到幽州。
洪姓形成后，直至汉代，主要是在其发祥地今河北、河南、辽宁一带发展繁衍。
据《元和姓纂》所载，三国东吴庐江（今属安徽省）太守洪矩是宣城人，唐代有“清河丞洪孝昌，代居舒州（今安徽舒城），状称矩后……”。
由此可见，三国时期洪姓已有徙居安徽者。
唐高宗总章年间，河南固始人陈政、陈元光父子入闽开漳，随从陈氏父子戍闽的中原将士两次共约7000人、64姓，其中有洪姓落籍福建，这当是洪姓最早入闽者。
唐玄宗时，豫章宏姓为避讳改姓洪，加之唐末世居徽州婺源（今属安徽省）黄荆墩的洪姓为避战乱行徙于饶州乐平（今属江西省）之东，凡七百余家，世代读书耕桑，逐渐昌盛为洪姓豫章郡望。
《姓氏考略》说洪姓“望出敦煌、豫章、宣城”。
望即郡望或地望，指魏晋至隋唐时每郡显贵的家族。
这说明唐代及其以前，洪姓不仅称盛于安徽、江西，而且甘肃还有一支比较兴旺。
常州洪姓由洪察而改，子子舆，孙经纶皆显贵于当朝，并沿袭洪姓未改。
隋唐以后，洪姓称盛于皖赣一带。
北宋初，江西乐平的一支洪姓入迁福建宁化，后又派分出两支，一迁广东海阳汤田，旋迁嘉应州；一迁丰顺布心，再迁梅县石坑玉坪（奉洪贵生为开派祖）。
明初，山西洪姓作为明朝洪洞大槐树迁民姓氏之一，被分迁于河南、河北、陕西、湖北、江苏等地。
清代，南方各省含台湾、北方各省含甘肃、新疆皆有洪姓人居住。
如今，洪姓在全国分布广泛，尤以江苏、浙江等省为多，上述两省之洪姓约占全国汉族洪姓人口的百分之二十六。
洪姓是当今中国姓氏排行第一百零七位的姓氏，人口较多，约占全国汉族人口的百分之零点一六。
三、历史名人 洪 皓：鄱阳（今江西波阳）人，宋代大臣、词人。
政和进士。
曾以礼部尚书之职出使金国，被扣十五年才被放回，有宋之苏武之美誉。
后因与秦桧不合，被贬。
他学识渊博，著有《帝王通要》、《松漠纪闻》、《鄱阳集》、《鄱阳词》。
洪 适：宋代名医。
洪皓之子，少时聪慧。
与弟洪遵、洪迈同中博学宏词科，时称三洪。
以文章著称于时，好收藏金石拓本，并以据订正史传的讹误。
洪 迈：南宋大臣、史学家。
洪适三弟。
亦举博学鸿词科，累迁中书舍人兼侍读、直学士院、翰林学士、龙图阁学士、端明殿学士。
有《野处类藁》、《容斋随笔》、《夷坚志》等。
二哥洪遵乃钱币学家，有《泉志》。
洪 炎：南昌人，黄庭坚外甥，南宋诗人。
进士出身，累官至秘书少监。
诗属江西派，有《西渡集》。
洪 升：字方思，号稗畦。
钱塘（今浙江杭州）人，清朝剧作家、诗人。
杂剧代表作为《长生殿》，现存还有《四婵娟》。
另有诗集《稗畦集》、《稗畦续集》、《啸月楼集》。
洪 仁：洪秀全族弟。
太平天国后期重要领导人之一。
1858年辗转到天京后，被封为干王，总理朝政。
他提出一系列改革措施，并写出《资政新篇》，主张向西方学习。
天京沦陷后，辅佐幼主，以图恢复。
后被俘于江西石城，不屈被杀。
洪 钧：江苏省吴县人，清末外交官。
同治年间中状元，历任提督江西学政、翰林院侍读学士等职。
后出使俄、德、荷、奥诸国，官至兵部左侍郎。
著有《元史译文证补》。
著名交际花赛金花即为其妾。
洪咨夔：字舜俞，号平斋。
临安於潜（今浙江省临安西）人，南宋大臣、词人。
嘉定进士，历任刑部尚书，翰林学士、知制诰等职，后加端明殿学士。
词学苏、辛，以淡雅见长。
有《平斋词》、《平斋文集》、《春秋说》。
洪子舆：江苏省常州人，唐代大臣。
睿宗时官至侍御史。
洪觉范：宋代新昌人，以其书而出奇,同县人邹元佐以其命而出奇，彭渊材以其音乐而出奇,人称新昌三奇。
洪兴祖：字庆善（1090-1155），南宋丹阳人。
与孔端明、张炳、周林同时被召赴翰林院考试，名列第一，官秘书省正字。
洪亮吉：阳湖（今江苏省常州）人，清朝史学家、经学家、文学家。
乾隆进士，任翰林院编修、贵州学政。
一生著述颇丰，尤精于史学与地理沿革。
有《春秋左传训诂》、《补三国晋书地理志》、《洪北江全集》等。
洪秀全：清朝人。
1843年创立了农民革命组织“拜上帝会”，自称是天帝次子。
著有《原道救世歌》、《原道醒世训》等。
1851年，在广西桂县与杨秀清、冯云山、萧朝贵、韦昌辉、石达开等起义，建号太平天国，洪秀全称天王。
太平天国十四年，洪秀全病逝，不久，天京陷落，起义失败。
洪亮吉：清代学者兼文学家。
乾隆进士，任翰林院编修。
工篆书，著有《洪北江全集》。
洪学智：安徽省金寨人，中共高级将领。
有勇有谋，抗美援朝时任志愿军副总司令，1955年被中共中央军委授予上将军衔。
四、郡望堂号 1、郡望 敦煌郡：汉武帝元鼎六年置。
在今甘肃省河西走廊西端。
宣城郡：晋时置郡。
治所在宛陵（今安徽省定城）。
豫章郡：汉代将秦代的九江郡改为豫章郡。
在今江西省南昌、九江一带。
2、堂号 双忠堂：源自宋代洪皓，以礼部侍郎的身份出使金国。
金人扣留了他，他坚决不屈服。
被扣15年中，他经常暗自派人向宋朝廷汇报金国的情况，人们把他比作苏武。
他的儿子洪迈，又以翰林学士的身份出使金国，金人强迫他称“陪臣”（诸侯的大夫朝见天子，自称陪臣 ），他坚决拒绝，因此被金人拘留。
他父子都为了祖国恪尽忠诚，人称“父子双忠”。
此外，洪姓的主要堂号还有：“义居堂”、“招隐堂”、“平山堂”、“敦煌堂”、“积德堂”等。
============================================================【洪姓宗祠通用对联】〖洪姓宗祠四言通用联〗三陪凤阁；四达銮坡。
——佚名撰洪姓宗祠通用联 上联典指南宋金石学家洪适，字景伯，晚年自称盘洲老人，鄱阳人，工文词，与两个弟弟洪遵、洪迈先后考中词科，并称三洪。
历官通判、知州、户部郎中，孝宗时升司农少卿、中书舍人、翰林学士，官至同中书门下平章事（宰相）兼枢密使。
好收藏金石拓本，并以此为根据证明历史所传的讹误，考核较精，著有《隶释》、《隶续》及《盘洲集》。
下联典指南宋丹阳人洪兴祖，字庆善，绍兴年间受召到翰林院参加考试，高宗将他拔为第一，官秘书省正字。
著有《老庄本旨》、《周易通义》、《楚辞补注及考异》。
銮坡，指翰林院。
才称四子；书列三奇。
——佚名撰洪姓宗祠通用联 上联典指宋·洪师民四子俱有才名。
下联典指宋·洪觉范奇于书，为“新昌三奇”之一。
瑞成连理；图写慈恩。
——佚名撰洪姓宗祠通用联 上联典指宋·洪皓以宁海主簿摄县令事，轻赋税，恤孤寡，衙中荷花、桃实、竹枝皆成连理，人称“三瑞堂”。
下联典指清·洪亮吉绘《机声灯影图》，以示不忘母教。
洪皓我祖；节著冷山。
——佚名撰福建省泉州市草埔尾洪氏大宗祠联（1） 洪氏大宗祠位于泉州东门草埔尾（现温陵路与湖心街交界处），原占地约1000平方米，建筑面积约550平方米。
祠前三面环墙，设一大边门，门额匾书“洪氏庙门”。
进门为花岗岩铺砌石埕，面积约165平方米。
宗祠朝东南向，沿中轴三进；一进祠门，二进正祠，三进住户，并配两翼护厝。
虽历经拆除重建，但主体建筑仍保持完整，具有典型的闽南传统祠堂特色。
泉州文物管理委员会于1984年立碑作简明介绍。
忠贞贯日；感动天颜。
——佚名撰福建省泉州市草埔尾洪氏大宗祠联（2） 正祠悬山式木构架筑于石台基上，祠门木构，中间大门作几何棂窗，隔扇对称，两扇雕梅花，另两扇分别雕有鹿凤、龟鹤配翠竹，竹叶精心设计雕刻联句（1-4联），这些联句往往没有被参观者发现。
缵承绞绫；荐任赤泉。
——佚名撰福建省泉州市草埔尾洪氏大宗祠联（3）甘棠遗爱；聚族瓜绵。
——佚名撰福建省泉州市草埔尾洪氏大宗祠联（4）-----------------------------------------------------------------〖洪姓宗祠五言通用联〗文章高天下；姓字列榜头。
——佚名撰洪姓宗祠通用联 全联典指明代左都御史洪英，永乐中会试第一。
事可对人语；心常如水平。
——宋·洪咨夔撰洪姓宗祠通用联 此联为南宋诗人洪咨夔自撰联。
洪咨夔，字舜俞，于潜人。
嘉定进士，官至刑部尚书，翰林学士。
驷马高车地；忠臣理学家。
——清·洪翟离撰福建省泉州市草埔尾洪氏大宗祠联（5） 祠门硬山式筑于石台基上，中门楣上嵌“洪氏大宗”匾，门边石柱刻有清咸丰己未年（1859年）举人洪翟离撰书的这副对联。
-----------------------------------------------------------------〖洪姓宗祠六言通用联〗三洪名满天下；一军功安社稷。
——佚名撰洪姓宗祠通用联 上联典指宋代名医洪适，字景伯，鄱阳人。
幼敏悟，与弟遵、迈，先后中词科，由是“三洪”名满天下。
累拜同中书门下平章事兼枢密使。
下联典指宋代卫州知府洪梦炎，字季思，淳安人。
宝庆进士。
端平间高沙兵变，命梦炎绥之。
他开以自新之路，使一军得以平安。
官至卫州知府。
宋代忠臣世系；剑州少府名宗。
——佚名撰洪姓宗祠通用联 此联为福建省沙县夏茂镇洪氏宗祠“敦煌堂”堂联。
夏茂镇洪氏宗祠始建于明朝初年。
祠分前中后三殿，前殿前方有一小坪，小坪前有一宗祠门牌楼，门前还有一对大石狮。
门楼往前殿的通道用鹅卵石铺成一个“日”字，其它用地砖铺成；门楼前一“月”字形台阶，取皇帝题匾“忠贯日月”之意。
当时的整座宗祠雕梁画栋、富丽堂皇，俨然象一座宫殿府第。
据《剑沙茂溪洪氏族谱》载：“夏茂洪姓迁沙始祖洪茂于南宋嘉太二年（1202年）任沙县尉（主管全县治安保卫的职官）。
洪茂（1171-1227年），字季松，号青田。
原江西省饶州（今上饶市）鄱阳籍。
登宋嘉太辛西秋（1201年）乡榜第3名，授福建南剑少府转沙县尉，卒于官。
洪茂逝世后第3年，其子洪原携家眷从沙县城关迁来夏茂水南开基，后移居夏茂水北七姑台。
其后裔分迁四川江油县、福州洪山桥、沙县南坑仔（今南霞乡）松树坑、夏茂洪厝窠自然村（建国后移居松林村岭尾自然村）。
夏茂洪氏至今传历35代。
-----------------------------------------------------------------〖洪姓宗祠七言通用联〗宗山拱秀隆基业；星斗长明映画堂。
——佚名撰洪姓宗祠通用联 此联为台湾省南投县草屯镇洪氏家庙“敦煌（洪氏郡望）堂”联（1）。
天帝次子声威远；共工水神源脉长。
——佚名撰洪姓宗祠通用联 上联典指太平天国起义领袖洪秀全自称天帝次子。
下联典指洪姓始祖共工有水德，被奉为神明。
九重早见长杨赋；一世先传短李诗。
——佚名撰洪姓宗祠通用联 上联典指清代学者兼文学家洪亮吉（1746-1809）书赠联。
洪亮吉，字君直，一字稚存，号北江，又号更生居士，江苏阳湖（今常州市）人。
乾隆进士，任翰林院编修。
工篆书，有《洪北江全集》。
下联典指南宋诗人洪咨夔事典。
-----------------------------------------------------------------〖洪姓宗祠七言以上通用联〗桃实竹枝，瑞成连理；机声灯影，图绘慈恩。
——佚名撰洪姓宗祠通用联 上联典指宋代鄱阳人洪皓，字光弼，北宋政和年间进士，南宋高宗建炎年间，奉命出使金朝，被扣留十五年，拒绝金人所授的官职，还秘密派人向南宋汇报金朝虚实。
绍兴年间被释放回南宋，官徽猷阁直学士，因忤逆权相秦桧，被贬英州、袁州、南雄州等地。
工诗词，著有《鄱阳集》；另著《松漠纪闻》，是贬居时追忆在金的见闻而成的书。
他中进士后任海宁主簿时，蠲免赋税，抚恤贫民，县中的荷、桃、竹都成连理，便命名自己的住房为“三瑞堂”。
下联典指清代经学家、文学家洪亮吉，字君直，一字稚存，号北江，江苏阳湖人。
乾隆年间进士，官编修；嘉庆时，因批评朝政遣戍伊犁，赦还后改号更生居士。
精通经史、音韵训诂及地理学；经济思想方面，提出了人口繁殖与粮食生产不相适应的问题；工诗文，骈文作品受当时称誉。
著有《春秋左传诂》、《洪北江全集》。
他幼年丧父，靠教书奉养母亲，母亲去世时，他又不在家，曾绘《机声灯影图》，来怀念母亲。
敦盛宗支，源来一本；煌明衍派，义属同家。
——佚名撰洪姓宗祠通用联 此联为台湾省南投县草屯镇洪氏家庙“敦煌（洪氏郡望）堂”联（2）。
联首（鹤顶格）嵌“敦煌”堂号。
宋朝父子公侯三宰相；明纪祖孙太保五尚书。
——佚名撰洪姓宗祠通用联 此联为浙江省杭州市西溪洪家塘洪氏宗祠联，祠祀清朝剧作家、诗人洪升。
许多人都知道洪升是钱塘人（今浙江省杭州人），但鲜为人知的是，自南宋名相洪皓起，洪升的祖上洪氏家族就开始在西溪定居。
据考证，昔日，西溪五常洪家塘有洪氏宗祠。
明清时期，西溪洪氏一度成为杭州四大家族之一。
尽管洪升生平并没有留下很多与西溪直接有关的作品，但他的确是从西溪走出来的著名戏曲作家。
派别衍敦煌，宗支百世；地灵钟衮绣，庙貌千秋。
——清·龚显曾书福建省泉州市草埔尾洪氏大宗祠联（6） 草埔尾洪氏大宗祠前的这副对联，相传是翰林院编修龚显曾的笔迹。
兄弟俱才，争比谢家之四；父子皆宜，竟夸宁海之三。
——佚名撰洪姓宗祠通用联 上联典指宋代名医洪适事典。
下联典指宋代政和进士洪皓及其子洪适高中词科的事典。
由嘉应居石坑，尊祖敬宗，长念馨香俎豆；迁花峰住官禄，光前裕后，宏开礼乐冠裳。
——佚名撰洪姓宗祠通用联 此联为广东省花县（今广州市花都区）官禄镇土布村洪氏宗祠联。
节著冷山十五年，衔命抱符，忠贞志远×苏武；派分晋水廿余疏，劾奸弭患，铁石心迈迹琼崖。
——佚名撰福建省泉州市草埔尾洪氏大宗祠联（7） 草埔尾洪氏大宗祠正祠四至五排柱心位设七层神龛，神龛雕工精美，闽南许多庙宇都纷纷前来仿造。
神龛筑在石台上，石台正面篆刻“福禄寿”三字。
正祠面积169平方米，建筑气势高昂而肃穆。
神龛前上方是“忠贯日月”匾，承脊大柱上的这副对联（及1-6联），都是为纪念洪氏先祖洪皓而书。
据史料记载，洪皓字光弼，谥忠宣。
江西乐平人，1115年登进士，状元及第，但一生仕途坎坷。
南宋建炎三年（1129年），以徽猷阁待制，假礼部尚书出使金国，羁留十五年，流放冷山（今黑龙江省东北），艰苦备尝，威武不屈，最后遇赦归宋。
宋高宗赵构赞曰：“卿忠贯日月，志不忘君，虽苏武不能过。
”后与秦桧不和，被放于英山、袁州，最后在南雄州（今海南省海口市）病卒，时年68岁。
洪氏大宗祠迄今已130多年了，是泉州城中保存最完整的祠宇。
由嘉应，徒杨梅，祖德宗功，经之营之，力图官禄之基础；藉花峰，贯花邑，光前裕后，耕也学也，恢宏敦煌之遗风。
——佚名撰洪姓宗祠通用联 此联为广东省花县（今广州市花都区）洪氏宗祠祖公棚联。
原载于《洪氏宗谱》。
此联记述了洪秀全的祖先由嘉应州徒居花县官禄布村艰苦的历程。
============================================================附录：【洪氏家训·勤务歌】 在“百家姓”中，有一些姓氏有祖传的家训，并以“歌”的形式流传下来，世代传诵。
明朝中叶，洪良冲、洪良季兄弟（江西省抚州金溪县人）奉调驻武所（今广东省中山市）以功封武威将军，退职后定居武所，为军籍。
为了教育好子孙，他们制定了《洪氏家训·勤务歌》，五百多年来，在洪氏家族中相传不衰。
《洪氏家训歌》虽夹杂了部分迷信色彩，但主题明确而健康。
此《洪氏家训·勤务歌》为：或农或士或工商，为着生涯时时忙；耳闻鸡鸣宜早起，莫到日出未离床。
勤耕下苦诸般好，浪荡闲游莫学它；公侯将相多么大，也须早起去朝王。
昼出耕田夜绩麻，村庄儿女各当家；家庭妇少共耕织，地旁桑荫学种瓜。
手拿书本论古今，你问我答来追寻；读书需要常勉励，成功之本在于勤。
每日清晨一枝香，谢天谢地谢山岗；只求处处禾苗熟，但愿人人寿命长。
国有贤臣社稷乐，家无逆子闹爷娘；守国法梦里无惊，吃菜根淡中有味。
忍几句无忧自在，让三分何等清闲；大丈夫成家容易，是君子立志不难。
--------------------------------------------------------------------------------【中国人民解放军洪姓开国将军生平简介】 洪学智上将 洪学智（1913-——），河南省商城县（今安徽省金寨县）双河乡人。
1929年3月参加商城县游击队任队长，5月率游击队参加商南起义，同年加入中国共产党。
土地革命战争时期，任中国工农红军第1军3师八团班长、排长、红四方面军第10师29团连长、营政治委员，第274团政治处主任，红31军第93师政治部主任，红四军政治部主任。
参加了鄂豫皖革命根据地的创建、反“围剿”作战和开辟川陕革命根据地斗争。
1935年参加长征。
1936年在甘孜地区迎接红2、6军团后，第二次北上，同年10月与红1、红2方面军在会宁会师。
抗日战争时期，任中国人民抗日军政大学第3大队1支队支队长、副大队长，中国人民军政大学第四团团长，抗大第五分校副校长，苏北盐阜军区司令员，新四军第三师参谋长、副师长。
参加了开辟巩固发展苏北抗日根据地的斗争。
解放战争时期，任辽西军区副司令员，黑龙江军区司令员，东北野战军第6纵队司令员，第四野战军43军军长。
参加了四平保卫战、辽沈、平津、渡江战役和进军中南的湘赣战役。
中华人民共和国成立后，任第15兵团副司令员兼参谋长，1950年3月参与指挥海南岛登陆战役和解放万山群岛的作战。
同年10月参加抗美援朝作战，任中国人民志愿军副司令员兼后方勤务司令部司令员，参与组织指挥第一至第五次战役，以及反绞杀战、反细菌战。
并主持领导志愿军的后方勤务工作。
1954年回国后，任中国人民解放军总后勤部副部长、部长，国务院国防工办主任，中国人民解放军总后勤部部长兼政治委员，中共中央军委副秘书长。
是第一、二届国防委员会委员，第五届全国人民代表大会常务委员会委员，中国共产党第八届候补中央委员，第十一、十二届中央委员。
1985年在中国共产党全国代表会议上被增选为中央顾问委员会委员，中国人民政治协商会议第七、第八届全国委员会副主席。
1955年被授予上将军衔。
荣获一级八一勋章、一级独立自由勋章、一级解放勋章。
荣获朝鲜民主主义人民共和国一级国旗勋章、一级自由独立勋章。
1988年7月被中央军委授予中国人民解放军一级红星功勋荣誉章。
同年9月14日根据中央军委主席签署的命令再次被授予上将军衔。
著有《抗美援朝战争回忆录》等。
洪水少将 洪水（1906-1956），原名武元博、武元伯、阮山，又名李英嗣，越南河内市籍人。
出生于越南河内市，1925年随胡志明来到中国，就读于黄埔军校四期，此时改名武鸿秀。
1927年秘密加入中国共产党，鉴于国民党反动派常常攻击共产党为“洪水猛兽”，至此正式改名洪水，以表示自己同反动派针锋相对斗争到底的决心，同年12月参加广州起义。
土地革命战争时期，任广东省东江游击队连政治指导员，中国工农红军第12军34师团政治委员，师政治部主任，红军学校工农剧社社长。
参加了长征。
抗日战争时期和解放战争时期，任中共晋东北地委宣传部部长，1937年夏调到五台县任东冶镇四区区委书记，1938年3月任晋察冀边区《抗敌报》（后来改为《晋察冀日报》）报社社长，晋察冀边区宣传科科长。
1941年12月，太平洋战争爆发，日军侵占了越南。
印度支那共产党（越南共产党前身）和胡志明提出，希望在中国党和军队里工作的越南同志能回国参加抗日战争，并特别提到洪水，认为他在军事斗争、政治斗争、群众工作、政权建设等方面积累了丰富的经验，正是回国发挥作用的时候。
为了做好回越南工作的准备，洪水特意将毛主席的《论持久战》、《中国革命与中国共产党》等著作译成越南文。
临行前，主席在枣园接见了他，周恩来、叶剑英等中央领导同志也为他送行。
毛主席对他说：“我们了解你，你是个好同志。
”主席接着戏谑地说：“洪水的性格是执着、透明的。
这样的干部使用得好，是驰骋千里的骏马，否则就是爱尥蹶子的马。
使用不好，他还会跑人哩。
”这实际上是毛主席代表党对洪水参加中国革命20年所做的评价，真实反映了洪水率真、耿直的性格。
他16岁来到中国，如同在中国母亲怀抱中长大的孩子，他的血液已经和中华民族这个大家庭融合在了一起。
1945年应越南劳动党之邀赴越南参加抗法战争，此时又改名为阮山，被胡志明任命为南方抗战委员会主席，第四、五战区司令员兼政治委员，直接领导和参加了抗法战争。
中华人民共和国成立后，1950年5月洪水第三次来到中国，5月中旬在中南海会见了洪水，并请他住在中南海，不久被安排到中央统战部二处担任越南组负责人，1951被调到南京军事学院基本系一期一班，进行正规、系统的学习。
1954年夏以优异的成绩在南京军事学院毕业，任中国人民解放军训练总监部条令局副局长，《战斗训练》杂志社总编辑、社长。
1956年初，洪水突然咳嗽不止，后确认为肺癌。
党中央对洪水的病情极为关注，周恩来指示卫生部：“要请最好的医生为洪水做手术。
”著名胸外科专家吴英恺教授和张大为医生在手术台上发现，洪水的恶性肿瘤已大面积扩散，在当时的医疗条件和医疗水平下，已无法手术，只好将刀口缝合。
产了延长洪水的生命，中央决定送他去苏联用钴放射治疗。
洪水知道，钴放射对他的晚期癌症作用不大，加上苏共二十大刚刚开过，中苏两党的分歧已渐显端儿，从政治上考虑，他表示坚决不去。
在生命的最后时刻，只有一个愿望——回越南。
周恩来亲自安排洪水回国事宜。
他请国防部长彭德怀和副总参谋长黄克诚批给洪水3万元人民币。
在当时是一个不小的数目，有关人士向洪水表示，今后有什么困难，可以再同中方联系。
1956年9月27日，、周恩来、彭德怀、叶剑英、黄克诚等领导在政协礼堂为洪水送行。
洪水于9月31日回到越南河内。
1948年1月，39岁的被越南授予越南人民军少将军衔（当时越南最高的军衔），1955年被中国授予中国人民解放军少将军衔，荣获一级八一勋章、一级独立自由勋章、一级解放勋章。
这位中国人民解放军唯一的外籍将军，成为同时拥有中越两国将军称号的第一人，成为世界上也是少见的集两个国家的将军军衔于一身的双料将军。
1956年10月21日因患肺癌医治无效在河内越协友谊医院逝世，终年仅48岁，为表彰洪水的功绩，越南政府追授他二级军功勋章，并为他举行了国葬。
遗著有《战术》和《越南革命的战略力量——民兵》等
人民的江山万年红，万呀万年红。
广场舞，不知歌名叫什么
歌曲月桂花遍地开》 八月桂花遍地开，鲜旗帜竖啊竖起来，张结彩呀，张灯又结彩呀，光辉灿烂闪出新世界。
亲爱的工友们呀啊，亲爱的民友们呀啊，唱一曲国际歌，庆祝苏维埃。
站在革命的前线，不怕牺牲冲向前，为的是政权呀啊，为的是政权呀啊，工农专政如今已实现。
亲爱的工友们呀啊，亲爱的民友们呀啊，今日里是我们，解放的一天。
领导群众数千万，跳出地狱鬼门关，不再受摧残呀啊，不再受摧残呀啊，封建制度彻底要推翻。
亲爱的工友们呀啊，亲爱的民友们呀啊，封建制度，一定要推翻。
完成民主革命，反动势力要肃清，团结向前进呀啊，团结向前进呀啊，政府就是我们的家庭。
亲爱的工友们呀啊，亲爱的民友们呀啊，把阶级消失净，才能享太平。
歌曲简介 《八月桂花遍地开》是由大别山民歌《八段锦》的曲调改编而成，传唱至今，经久不衰，它的诞生地有多种版本。
从上世纪80年代开始，《八月桂花遍地开》的诞生地引起了各地之争，有江西说，四川说，湖北说，安徽说和河南说。
关于这首民歌的归属地问题，《中国人民解放军建军五十周年歌曲集》(上海人民出版社1971年版)中标注为“江西民歌，焕之曲”;《民间歌曲概论》(宋大能编著，人民音乐出版社1979年版)也认定是江西民歌;《中国民歌》(第3卷，文化部文学艺术研究院音乐研究所编，上海文艺出版社1982年版)将之认定为安徽金寨民歌;《中国民间歌曲集成·湖北卷》(人民音乐出版社1988年版)将它作为湖北民歌(鄂东北红安县)选人;而在《中国传统民歌400首》(柳正明编，广西人民出版社1989年版)和《中国民间歌曲集成·河南卷》(中国ISBN中心1987年版)中，编者将之认定为河南新县民歌;《中国音乐词典》中没有认定它是属于哪个省份或地区的民歌，只确认它“流传于安徽、河南、湖北等省的大别山地区。
系土地革命时期有些县、区成立苏维埃政府时。
据民歌《八段锦》填词传唱而成”。
曹锦华的文章《(八月桂花遍地开)是何地民歌》认为：“不难看出《八月桂花遍地开》确系商南民歌，歌词作者是罗银青，曲调是地方民间《八段锦》调，作歌是1929年8、9月桂花盛开的时候，它是河南商南民歌……”《党建杂志》刊登的音乐舞蹈史诗《东方红》中，《八月桂花遍地开》乐谱下面的标注是“革命民歌，焕之编曲”，并认为“这首歌是1929年鄂、豫、皖革命根据地人民用当地的民歌《八段锦》填词改编而成”。
贺文忠在《大别山上一首震撼人心的歌》中认为，“1929年正值大别山桂花盛开的季节，为庆祝鄂豫皖第一个县级苏维埃政权成立，《八月桂花遍地开》这首歌在新县柴山堡(今新县陈店乡)诞生并首唱”。
潘传柏在《大别山土地革命时期革命民歌的特征》一文中认为，“《八月桂花遍地开》就是利用了传统民歌《八段锦》填词改编而成，就是1929年8月在新县卡房成立工农民主政府的庆祝大会上产生的”。
至此，这首民歌的归属共有江西、安徽、河南、湖北四种说法。
由于是由大别山的民歌曲调改编，所以排除江西说和四川说。
仅大别山革命老区就有“河南新县说”、“河南商城说”、“湖北红安说”和“安徽金寨说”等几种版本。
很难说这首歌属于哪个狭隘的地方，目前的史料记载，此歌最早传唱是在河南新县陈店乡成立光山县苏维埃政府的大会上。
这是一首庆祝苏维埃成立的歌，是一首歌唱八月里成立的苏维埃的歌，原名就叫《庆祝成立工农民主政府》。
1929年8月，鄂豫皖苏区建立的第一个县级苏维埃政权——光山县苏维埃政府在柴山保大朱家(今属新县陈店乡)宣告成立，参加大会代表120多人，大会选举陈炳煌为县工农民主政府主席。
会上，欢庆的人民群众和政府组织的宣传队一起还演唱了许多革命歌曲。
《八月桂花遍地开》就是在这次庆祝会上唱起来的。
1932年，红四方面军西征，将这首歌曲传唱到川陕苏区。
新中国成立后，音乐界人士将《八月桂花遍地开》改编为不同版本的合唱曲，还被改编成二胡、琵琶等器乐曲。
1959年，作曲家李焕之与词作家霍希扬把这首单旋律民歌改编成一首丰富的民歌合唱曲。
1964年，李焕之再度把它改编成女声合唱曲，用于大型音乐舞蹈史诗《东方红》第二场“星火燎原”中，以女声合唱加舞蹈表演的形式出现，一时间此歌红遍全国，最终变成红色经典歌曲。
后来，此歌又被选入中小学等音乐教材。
江西为什么穷
第一，交通，江西除了鄱阳湖平原以外（可惜有饱受长江水患）大部分是山地丘岭，交通极其不方便，这是制约了江西发展的一大原因。
90年代好多地方都写着标语“要想富，先修路”。
还好近年来，随着全国经济大环境的变化，也得到了一定的改善。
第二，教育，江西是个农业为主的省份，由于农业人口比例多，教育事业比较落后，农业人口中教育普及率及水平还不高，所以至今江西仍然是输出民工的大省之一；另外考上大学的江西考生大部分都没有回江西，而是优先在外省就业。
显然江西处于劳动力和人才流失严重的状况，当然和江西省本身，就业机会少，工资水平低，体制落后，留不住人有很大关系。
还好，今年国家大力倡导发展“九年义务教育”，使得局面有所改善，但离真正实现教育水平达到发达地区水平还有很遥远的距离。
第三，产业结构，江西以农业为主，而且还是很落后的农业，经济附加值不高，在市场经济的交换体系下，没有很大的优势，所以经济实力和竞争力还很落。
近年来大力发展特种养殖和种植，似乎有好转倾向，不过政府强加农民的事情时有发生。
工业方面，由于体制落后，政府干预；而且江西的地理环境不具备大部分工业优势（劳动力廉价及某些自然资源丰富除），因此工业上的竞争力实在是无话可说（偶有几家企业有点名气，江中等制药公司）。
第四，政府官僚：江西官气很重，等级观念还很严重，作为主体的政府机关，普遍效率低下，财政赤字，令人担忧。
大量的税收没有用到刀刃上去为老百姓办实事。
现在好多地方在搞形象工程，造工业园，实在让人对地方官员的能力表示怀疑。
以上几点到底是什么起着关键的作用，广大参与网友比较倾向于第四点“政府官僚”，毕竟在现在社会中，起主导作用的是人，而且是那些在任的各级官僚，他们掌握着人民赐予的权利。
江西地方明显的五级行政机构设置：省-地区-县-乡-村，（不包括行业等级，如电力，银行，教育等体系）官僚等级分明，事业单位人员众多，工作效率低下，消耗了大量的财政，以至于收取大量行政性收费及出售土地来维持运作。
这是令人担忧的事情。
江西目前经济社会的运作已经很依靠大量的农民工去沿海发达地区打工来维持，试问农村新盖的农民住房有几家不是靠年轻一辈在外卖苦力赚钱盖的。
试问近年江西城市里新开发的小区有多少是被那些在外劳碌的江西老表购买的
