参观雨花台有感，不少于1000字
在网上找了三篇，你参考下： 第一篇 今天终于都考完了，明天就可以回去了，呵呵……好高兴
由于赶不上今天的车次，还得在这待半天，于是便和室友杀向夫子庙，然而逛了一会儿后便觉得没啥意思，一友提议去雨花台，于是，我们便向那进军了。
到了那，在确定不要门票后我们进去了。
我们是从北门进去的，首先映入眼帘的是一座人物雕塑，有学生模样的也有工人，还有个人戴着枷锁，他们眼中流露出的是不屈的坚强
高大的石刻雕像正是他们高大形象的最好诠释
沿着中轴线，我们一路南下，又来到了雨花台烈士纪念碑。
纪念碑前有很长的台阶，在爬完那些台阶后我们终于站在了碑下。
高高的碑树立在高高的台阶上，好有气势
从那远眺，视野甚是开阔。
室友问有什么感觉，“君临天下”我脱口而出。
从那下来，又碰到展览馆，进去瞧了瞧，没什么特别的。
告别纪念碑，我们继续向南走。
走了这么长的路后大家都累死了，呵呵……再往南有座城楼式的建筑，远远看去颇有古代的风格。
在那里面是一些烈士的介绍。
在那发现一件事，那里的厕所好先进，呵呵……不仅环境不错，外面还有几排椅子，水龙头是自动感应式的，好先进
由此我和室友还讨论了究竟每年市里会拨多少款给他们，呵呵…… 出了南大门后，转向外围。
游历了曦圆、木末亭、孔雀园、乾隆御碑亭等地方。
在孔雀园我们还看见了孔雀开屏，好美
外围的生态环境很好，绿树成荫，然而却也有些不和谐因素，有的人在竹子上刻上了“XX到此一游”，真没素质
强烈谴责这类人
本来想带些雨花石走的，无奈没有合适的，合适的又太贵了，呵呵…… 就这样，原来的夫子庙一游变成了雨花台唱主角，虽然走的很累，但很高兴。
明天就要回去了，算是给我这半年的南京之行划个圆满的句号吧
第二篇 29号上午一出南京西站，我们就登上“游四”号公交车，直奔游览的第一站——雨花台。
旅游业显然是南京的一个重要产业，看得出当地政府花了很多心思在这上面。
比如我们乘坐的“游”字号专线，就是专门穿行于各大景点和交通枢纽之间的，以方便对南京人生地不熟的游客。
巴士穿行在南京城区，我也透过车窗好奇地打量着这个仰慕已久的城市。
看了半天，终于明白了“地域差别”的含义。
虽然这座六朝古都贵为江苏的省会，虽然它的马路也宽阔整洁，虽然路旁也有高楼大厦，虽然商业区也是熙熙攘攘，但感觉就是和朝气蓬勃的上海不一样。
或许因为这里曾是所谓的“六朝金粉之地”吧，南朝那六个偏安政权的统治给这座城市留下了难以磨灭的烙印，总是让人不由自主地有种没落、萎靡甚至荒凉的感觉。
当然南京也有让上海望尘莫及的地方，那便是井然有序、鲜有拥堵的交通。
我们的巴士只开了不到一个小时就纵贯了整个城区，到达了位于城市南部的雨花台。
车还没停稳，我就从透过车窗看到了这个全国最大的烈士陵园，顿时有一种豁然开朗之感，这里博大肃穆的气势和南京“小家败气”的城区形成了极为鲜明的对比。
其实雨花台历来都是南京的一处名胜，风景宜人、气势宏伟。
只是在1927年至1949年间不幸变成了血雨腥风的刑场，据称共有十万多人在此被国民党政府处决，其中大多是中共的地下党员。
因此解放后南京市政府便在这里建成了烈士陵园，表达缅怀之情。
一进大门，便是一段几十米宽的大道，通向著名的雨花台烈士群雕像。
沿着大道向前，首先印入眼帘的是一个长方形的花坛。
在红花的衬托下，一种不知名的绿色植物被拼成了“雨花台”的字样。
花坛前是高高矗立的旗杆，上面自然是迎风飘扬的五星红旗。
过了花坛，我们拾阶而上，去瞻仰烈士群雕像。
这组塑像共刻画了九名烈士的形象，其中还有妇女及未成年的孩子。
面对即将到来的死亡，他们不但没有丝毫畏惧，眼神中反而充满着希望，好像看到了中国光明的未来。
站在群雕下，心中竟隐约有一丝愧疚之情，不禁扪心自问，今天的中国难道真的就是烈士们当年为之浴血奋斗的新中国吗
烈士们矢志要去解放的底层劳动人民，今天的生活究竟如何呢
烈士们念兹再兹的复兴中华伟业，而今又实现了多少呢
而以无数烈士的生命为代价建立起来的人民政权，和人民真正的要求之间又相差了多远呢
细细想来，我们这辈人还真有点对不起那些英勇就义的烈士，这“接班人”当得并不合格。
瞻仰完群雕像，我们选了一条林荫小道继续往前走。
或许是因为没到旅游旺季，或许是因为这个地方已和现今的时尚离得太远，午后的雨花台是宁静的，也是孤独的。
原本以为随着“保先”运动的兴起，这个全国著名的“红色旅游”目的地会被各种各样形式主义的活动挤得水泄不通，影响我们参观的兴致。
现在看来那种担心完全是多余的，除了把这里当作锻炼场所的老年人和偶然看到的几个旅行团，这个无数烈士英勇就义的地方似乎已成了被人遗忘的角落。
走在长长的林荫道上，有时前后竟然都没有一个人，四周只能听到我们走路发出的沙沙声。
“这里还真是烈士安息的好地方啊”，我苦笑着说。
走出林荫道，就到达了烈士纪念碑下。
这里的人似乎多了一些，但大多只是簇拥在小摊前仔细挑选这里的特产雨花石，纪念碑前依然是冷清的。
再往前走，参观了烈士纪念馆。
里面有建国以来几乎所有重要领导人的题词，有许多在雨花台牺牲的烈士的事迹，甚至还展示了国民党政府折磨烈士们的刑具。
而唯一没有的，就是人气。
走在空空荡荡的大厅里，顿时有一种时空错位之感。
那些长眠于此的烈士，看到今日中国如此的现状，自然不会满意，他们会不会觉得自己的血白流了呢
而现今“一切向钱看”的中国人更是不会来到这儿浪费时间。
瞻仰烈士
清明“七一”的时候搞形式主义没办法或许会去一次，平时哪有那闲工夫啊，捞钱才是最重要的。
而对于为我们创造捞钱大好条件的烈士们，只能说声抱歉啦。
走出雨花台，心里很是复杂。
既充满了对于烈士的崇敬，也为一个全国闻名的爱国主义教育基地被如此冷落感到无奈。
想起刚刚买学生票时，售票员还对我们的学生证左看右看，打量了许久，好像不相信我们这样年纪的学生还会来到这个不再时尚、不再流行的地方。
不由叹了口气，唉，雨花台，看来你只能这样一直孤独下去了。
第三篇 在来雨花台的路上就知道此行不会轻松，但当到达雨花台时，那一份沉重与压抑还是让我感到意外。
才上午九点多，南京城的阳光已甚为毒辣，搞得我一路上汗流浃背。
到雨花台才发现，这里原来是一个绿色风景区，既安静又可以纳凉。
只是与其它公园不同之处在于休闲的同时多几分凝重，以革命的名义让人不能轻松。
雨花台并非一直以来都是如此血色厚重，历史上它也是轻灵飘逸的。
因雨花台产雨花宝石，古人将这一带山岗称为“聚宝山”和“玛瑙岗”，孙吴时还称其为“石子岗”。
传说1400多年前的南朝梁武帝时，“南朝四百八十寺，多少楼台烟雨中”，这岗上也有一座高座寺，有位叫云光法师的和尚在此讲经说法。
他的一片诚心感动苍天，顿时落花如雨，变成宝石，于是人们就把这里称为雨花台。
明知传说虚无飘渺，但我宁愿信其有，它给雨花台披上一层神奇美好的色彩。
到了近代， 1927年蒋介石发动“四·一二”反革命政变后，南京成为国民党反动统治中心。
在22年的法西斯独裁统治时期，在雨花台残酷杀害了十多万名共产党员和各界爱国志士。
其中有辉代英、邓中夏、罗登贤等中国共产党中央委员会委员，有领导江苏人民进行革命斗争的候绍裘、张应春、许金远、陈振等中共党员，有苏北联军抗日纵队司令兼参谋长卢志英，有前南京市委书记孙律川，还有年仅17岁的晓庄师范革命学生沈云楼和郭凤韶，及湖南韶山第一任党支部书记毛福轩等四五百名知名烈士。
雨花台的血色沉重由此而来，再优美的风景也始终都披上一层浓厚的红色。
一进门，就可以看到一座巨型烈士群像雕塑。
这组九人群像有着足够的高度，树木群山为背景，蓝天白云为空间，浩然正气，直逼人心。
它生动地展现了党的工作者、工人、农民、知识分子、战士、学生和报童等九位烈士英勇就义前不屈的光辉形象。
他们有的昂首挺胸，有的镇定自若，有的怒目圆睁，有的咬牙切齿，栩栩如生，神态逼异，充分表现了革命志士视死如归的浩然正气，人置身这样一个大的空间和物体里会感到渺小和卑微。
烈士们凝重的表情、犀利的目光，令我看了总觉心虚。
或许他们想把花花世界挡在门外，而追求灵魂的洁净；或许他们对磨难摧残不屑一顾，为民主自由献身大义凛然；或许他们想索问后来者，他们为之奋斗的事业是否进行下去······就是这一座经典的雕塑，为雨花台披上一层挥之不去的沉重与压抑，令所有人都肃然起敬。
绕到后山，草木繁盛，梧桐伟岸，四周空无一人。
踯躅幽径，听林间鸟鸣，看路边花开，心情才稍微放松了些。
雨花台主峰峰顶平台上耸立的是烈士纪念碑，奠基碑上有集毛主席书迹而成的“死难烈士万岁”6个金光闪闪的大字，纪念碑上有题写“雨花台烈士纪念碑”8个大字。
持枪的战士一副大义凛然、慷慨赴死的表情，在蓝天白云的映衬下，显得特别伟岸壮观。
面对死难的烈士，我只能默默无语绕碑三圈，用我的尊崇与真诚来祭奠他们。
他们确实是最可爱的一群人。
刚刚轻松些的心情又沉重了起来，一路沉思又来到了烈士墓。
这是一块游人少至的地方，只有在每年的清明时分才会热闹些。
阳光穿过树叶照过来，地上树影婆娑，死寂异常。
墓旁分左右有两棵大树，枝繁叶密，是广玉兰，树叶像橡皮树的叶子，浓绿，闪着油光，左右两棵叶面全都朝向陵墓伸展，举叶如花般朝着墓碑哀思，真是青山有幸埋忠骨，草木有幸伴亡灵啊
这是亡灵的家园，烈士们已经在这里安息很久了，我不忍打扰他们，深深的向他们鞠了三个躬后就退了出来。
似乎雨花台的每一块山石都浸透了先烈们的鲜血，每一寸土地都埋葬着先烈们的忠骨。
在二忠祠里，文天祥和杨帮乂又给雨花台添上浓厚的一笔。
文天祥是杨帮乂敬仰追随的先贤，杨帮乂为保大节，尽忠义，最终也被剖腹取心而死，成了另一尊伟大的形象。
后来者正是有感于此，才建二忠祠，让杨帮乂可以日日夜夜陪伴文天祥，让英灵们在天堂里不寂寞。
从祠堂出来已经在园内走完大半圆圈。
走到御碑亭心情才轻松下来，此处是乾隆下江南游到雨花台作的诗。
“崇岗跋马晚春情，凭览遗台触概情。
便果云光致花雨，可能末路救台城。
”不过尔尔。
这个风流皇帝喜欢到处留迹，但却没有几首诗经得起岁月的考验。
再往前走就是雨花阁了。
虽有些破败，但登高望远，视野开阔，不但雨花台尽入眼帘，南京城也几进眼底。
这时心情才舒畅起来，俯视毕竟能给人以成就感和自信的假像啊
山风阵阵吹来，像亡灵们在窃窃私语；鸟声阵阵鸣来，又像亡灵们在嬉戏玩乐。
这毕竟是属于他们的一片天和地，他们也在另一个世界快乐的生活着吧。
《参观阅江楼有感》
阅江楼成为江南历史文化奇葩 走过600年沧桑历史，有记无楼的阅江楼终于矗立在南京下关长江边的狮子山巅。
这座积淀着古都历史，展现出中华文化的建筑已成为南京城的新标志，同时也是我国继、、之后的吴楚第四名楼。
六朝古都南京人文历史、旅游景点颇多，明孝陵、、雨花台、南京大屠杀纪念馆，每年都要接待大量的游客，但这些地方给人太多的压抑和沉闷感，南京需要一个富有美感，激励人们奋发向上的新的旅游景点。
如今色彩鲜丽、造型独特的阅江楼，连同它周围的护城河、，富有，给人耳目一新之感。
建阅江楼的初衷，始于明朝开国皇帝，当初他在（今狮子山）以8万军队大败劲敌40万人马，奠定了明皇朝建都南京的基础。
为纪念这一重大胜利，公元1374年，称帝后再度登临此山，赐改为狮子山，下诏建造阅江楼，并亲自撰写《阅江楼记》，又命众文臣每人写一篇《阅江楼记》。
明宋濂所写一文为最佳，后被选入《古文观止》，明进士王守仁给后人留下了《登阅江楼》的诗文；明画家唐寅也画下了想象中的阅江楼，六百多年来虽有《阅江楼记》流传于世，但因政治的、经济的种种原因终未建成，阅江楼成了历史上“有记无楼”、“有诗无楼”、“有画无楼”的空中楼阁。
今天南京下关区人民政府经过四年的奋战，终于建成了美轮美奂的阅江楼，并治理了周围环境，标志着今日中国政通人和、太平盛世的繁荣景象。
7层高的阅江楼可乘电梯上下，呈“L”造型的楼西、北两翼皆可阅长江，登临楼台，漫步回廊，金陵古迹，一目盈然。
在4000多平方米的建筑面积内陈列着明代的书画和珍贵文物，整个布局围绕明太祖朱元璋和明成祖朱棣两代皇帝的政治主张展开，如反映郑和下西洋的大型壁画，南京下关地区船厂当年为郑和下西洋打造的长138米、宽56米，航行时有9桅12帆，载重量为七千吨的船只模型，旁边一只生锈的大铁锚为此船的实物。
六百多年前，此船可算是世界之最。
参观阅江楼，人们深深体会到明初中国的强大在于“统一、开放、发展”的国策。
全国政协主席李瑞环参观阅江楼后，给予了很高的评价，他说：“可以征文，再写一篇好的《阅江楼记》。
朱元璋那篇《阅江楼记》，写过去多，写后来少。
这类文章应该往前看，进行鼓舞后人的发挥。
”南京市下关区人民政府希望通过媒体向海内外华人征文。
阅江楼现在已试营业对外开放，建楼投入资金5000万，整治周围环境为1亿元，估计将在5年至8年期间收回成本。
参观者深感，阅江楼的策划、设计、建筑均为一流，是留给后人的宝贵财富。
周子昆烈士如果不死55年会评上什么军街
我认为，周子昆如果不死的话，1955年最大的可能应该是被授予上将军衔。
理由如下： 一. 1937年新四军刚刚组建的时候周子昆的职务是副参谋长，当时的参谋长是张云逸，1955年被授予大将军衔。
大家应该知道，参谋长这个职务本来就比军长和政委低一级，更何况是副参谋长又比参谋长低了半级。
由此，根据新四军刚刚成立时候的职务来讲，周子昆被授予大将军衔的可能性不大，中央军委不会让新四军总部里面出两个大将。
二， 即使周子昆不在皖南事变中牺牲，侥幸存活下来，那么在当时陈毅和刘少奇等人都在的情况下，1941年重建后的军部里面顶多担任参谋长这个职务。
事实上，皖南事变后重建的新四军军部，担任参谋长这个职务的赖传珠在后来的1955年正是被授予了上将军衔，这也从另一个侧面说明周子昆如果不死55年最大的可能是被授予上将军衔。
三， 还有一个侧面的例证。
1994年，经过中央军委确定的三十六个军事家里面包括了1955年的十大元帅和十位大将。
还有牺牲了左权以及曾经在新四军里面担任过职务的彭雪枫和罗炳辉等人。
事实上，这个36人名单其实就是中央军委心目中的“大将”以上级别的军队干部。
这里面不包括周子昆，因此综合考虑，周子昆被授予大将军衔的可能性不存在。
寻访日记范文
今天，我和同学们寻找英模，可是没有找到，我们就去找刘老师帮忙，但还是没有找到英模，我们又在爸爸妈妈的帮助下找到了英模。
首先，我们来到了雨花台的烈士陵园，参观了在雨花台牺牲的烈士。
又在纪伯伯（雨花台园长）的带领下，我们了解了许多烈士的故事。
我知道了我们能有今天的幸福家庭和快乐的生活，都是由那些烈士的牺牲换来的。
还有些烈士牺牲的时候都不知道他们长什么样子。
我看见，许多烈士有的才18岁，就为了国家而牺牲在雨花台中。
知道我们又到了哪里了吗
我们到了藏着雨花台许多资料的资料库哦
一般人都不能进的
我们看见了一页又一页的资料，密密麻麻，说明雨花台中还藏着许多不能给别人知道的秘密呢
最后，我们来到了孙爷爷（孙津川）的侄女家，我知道：是因为有一位卖国学生出卖了孙爷爷，敌人知道了孙爷爷的真正身份，想从孙爷爷的嘴里知道一些地下党的机密事情。
敌人问孙爷爷：“你们地下党有多少人
”孙爷爷说：“就我一个。
”敌人想：从孙爷爷的嘴里不可能知道些什么了，决定把孙爷爷杀了，孙爷爷就这样牺牲了。
我们要以烈士为榜样，遇到困难要克服，要给自己定目标，互相鼓励，向上再向上
寻访日记： 红色的记忆 刘老师让我们大家一起寻找英模，可是很困难，同学们就请老师帮助大家，我们的爸爸妈妈也一起来帮忙，所以很快就找到了一位烈士的家属，一位同学的家长还帮我们联系了雨花台的烈士陈列馆，让我们去参观。
那天下午两点钟，刘老师让我们在学校的后门口集合。
老师首先把我们分成了几个小组，还给我们照了一张合影，然后大家分别坐着几位家长的车前往雨花台。
来到雨花台以后，刘老师让我们每人说了一句话，她还用摄像机录了下来。
终于来到了烈士陈列馆，我们一边听解说员给我们将革命烈士的光荣事迹，一边用手中的相机拍摄了许多有意义的照片。
在这些照片中，我们发现有些烈士的照片没有头像，觉得很奇怪，后来解说员告诉我们那是因为在他们生前，就没有留下过照片，，所以才没有头像，我们从心里佩服这些烈士，他们为了革命事业，不惜献出了自己宝贵的生命，但人们连他们的相貌都不知道，他们太伟大了!馆长叔叔还带我们参观了只有工作人员才能进去的陈列馆，在那里有许多烈士的遗物，还有敌人用的刑具，我用照相机拍了许多照片，我终于知道了什么是地下党等等许多事情。
从雨花台出来，我们又坐车来到了烈士孙静川的家，烈士的孙女接待了我们。
孙奶奶给我们讲述了烈士生前的革命事迹，大家纷纷录下了孙奶奶的话。
采访结束了，这一天我学到了许多课堂上学不到的东西，我一定要更加珍惜现在的美好生活，认真学习，才能不辜负烈士们用鲜血换来的幸福生活。
洪欣宜 寻访日记 傅辰彦 暑假到了，我们成立了雏鹰假日小队，我们的目标是寻找一位英雄模范人物或是他的知情人，通过采访，了解他的成长经历、学习他的先进事迹。
怎么去寻找这位英模呢
我们在一起商量了很久也想不出好办法，以我们的力量是不能完成了。
于是我们请来了刘老师、还有爸爸妈妈们，请他们帮我们想想办法。
最后，张源怡的妈妈帮忙联系了雨花台烈士纪念馆馆长计爷爷，计爷爷又帮我们联系到了孙津川烈士的侄女孙以智奶奶。
在刘老师和家长们的帮助下，我们的愿望终于实现了，在8月5日下午开始了我们的寻访英模活动。
我们先来到雨花台烈士纪念馆，馆长计爷爷热情地接待了我们，在讲解员阿姨的介绍下，我们怀着崇敬的心情瞻仰了革命烈士纪念馆。
展厅内共陈列了127位牺牲在雨花台和南京地区的革命烈士的文物史料，其中有：著名工人运动领袖邓中夏、罗登贤，著名青年运动领袖恽代英，刘少奇同志夫人何葆珍，原南京市委书记孙津川等，有些烈士的照片都没有留下。
我被革命先烈们机智勇敢、不屈不挠、无私无畏的崇高品质和献身精神深深的感动了。
接着，我们参观了史料室，据计爷爷介绍，这里很少让小学生进来参观的。
史料放在专门房间的一排排铁皮柜里，房间里还挂着温度计和湿度计。
阿姨拿出孙津川烈士的史料给我们看，她戴着雪白的手套，小心翼翼地拿，生怕把史料弄脏弄坏，看得出对史料的重视与爱护。
不过，现在有了计算机管理系统，使史料的调阅、交流更为便捷，减少频繁翻阅对原始史料带来的损坏。
最后，我们来到了孙津川烈士的侄女孙以智奶奶的家中访问。
孙奶奶告诉我们，有十多万先烈牺牲在雨花台，展览馆只展出了其中一小部分烈士的史料，更多的都是无名英雄，烈士们为了今天的祖国，为了我们今天的幸福生活，抛头颅、洒热血，献出自己年轻的生命。
孙奶奶还告诉我们，孙津川烈士是南京第一任地下党市委书记，家乡的人民对他特别有感情。
孙奶奶给我们讲了许多关于孙津川烈士的感人故事，有从小当童工的、有参加工人武装起义的、有母子“分梨”表决心的……孙奶奶叮嘱我们要以烈士的英勇事迹为榜样，用烈士的精神鼓舞自己，好好学习。
听了、看了这些感人的故事，我心里想，我们小朋友一定要永远记住这些革命烈士，正是因为有他们的流血牺牲，才有我们今天幸福的生活。
我也要好好学习，长大后为国家出一份力，以实际行动告慰先烈们
革命先烈的寻访日记 三（3）中队 王珏 暑假到了，我们的雏鹰假日小队又要开始活动了。
休息日，我和小伙伴们聚在一起讨论今年的雏鹰假日小队我们开展什么样有意义的活动。
有同学提议说：“今年是我国建国60周年的好日子，我们就去寻访英模吧，回顾一下英烈们的伟大事迹。
”我们都觉得这个提议不错，表示赞同。
可上哪儿去找英模呀
这个问题可难不倒我们。
我们想到了爸爸妈妈和老师。
我们回到家中请爸爸妈妈帮忙，通过邮件请刘老师帮忙。
经过大家不邂的努力，我们终于找到了要采访的对象——孙津川，孙爷爷。
因为孙爷爷是个烈士，所以我们只能通过他的家人和参观雨花台烈士纪念馆来了解他。
2009年8月5日下午二点，我们假日小队的同学们在刘老师和爸爸妈妈的陪同下先去了雨花台烈士陵园纪念馆。
我们找到了馆长纪伯伯，向他说明了我们的来意。
纪伯伯非常高兴，他安排了一位讲解员阿姨为我们讲述历史，还放下了手中的工作特意陪同我们参观。
讲解员阿姨告诉我们孙爷爷是第一任地下党书记，他小时候家里很穷，14岁就进工厂工作。
1925年8月入党。
1928年10月6日因为叛徒出卖去世，去世时只有33岁。
参观完烈士纪念馆，我们又来到孙爷爷的亲侄女75岁的孙奶奶家，听她讲孙爷爷以前的故事。
孙奶奶告诉我们，孙爷爷被捕后，敌人用尽了酷刑，也没能让他屈服，就想用他的母亲来“感化”他。
谁知道，孙爷爷见了母亲泪流不止，对母亲说，忠孝不能两全，请母亲理解。
还将吃了一半的梨子递给母亲，意味着我们就要分离，表达了他视死如归的决心。
在孙爷爷短短33年的生命当中，还发生了许多惊心动魄的故事，我们听得都入了迷，脑海里浮现的都是孙爷爷的革命故事。
听完了这些故事我觉得孙爷爷真是一个坚强的共产党员，他在革命工作中遇到困难从不退缩，勇敢地和反动派做斗争。
在这里我想到了自己，平时我在学习上遇到问题总爱偷懒，经常会退缩，甚至有时偷偷看下书后的参考答案，今天了解了孙爷爷的英勇事迹后，我觉得自己应该向孙爷爷学习，激励自己面对困难、面对压力不能退缩。
孙爷爷还很爱我们伟大的祖国，他为了革命的胜利，为了今天我们大家的幸福生活，孙爷爷宁愿选择牺牲自己的生命。
所以我要好好学习，天天向上。
向孙爷爷学习。
继承革命先辈的光荣传统，长大为国家效力。
英模寻访日记 8月5日日 星期三 多云 暑假里，大队部老师给我们布置了一个“寻访共和国英模”的活动。
我们都非常高兴参加,。
可是，我们以前并不知道身边并没有什么哪些英模，也不知道怎样找到而且这些英模很难找。
后来虽然，我们的爸爸妈妈也一起参与进来帮忙寻找，可是由于他们能工作太忙，再加上他们也找不到一些英模但好象也没什么进展，我们就更没有关于英模的信息了。
最后，我们转往寻求班主任在刘老师的帮助的带领下，终于有了方向并很快确定找到了行动方案。
第一站,我们先来到了雨花台烈士纪念馆,。
参观了解并认识了了一些为了正义事业而光荣牺牲的烈士：郭凤超烈士——在冬天，大家的井里都没水了，只有郭凤超家里的井有水，大家都到她家排队挑水。
郭凤超见了，说：“老人请站在前面
”只见水渐渐少了时，郭凤超便爬在地上到井底，一勺一勺地的把水舀运上来,。
说明英模郭凤超从小就有乐于助人的精神。
恽代英烈士——从小就很爱学习，作文写的非常好。
虽然在学校里学不了英语，但他在家里自学,。
最后竟然学会了中、日、英、德四种语言。
他1921年加入中国共产党，到四川等地执教……我们主要参观了孙津川烈士——他在临牺牲前说过这样的一句话：“枪毙我一个，还有十个。
枪毙了十个，还有一百个。
千千万万的共产党员，你们是杀不完的。
”面对敌人,他的勇敢精神让人肃然起敬。
参观完烈士纪念馆，我们又去拜访了孙津川的侄女孙奶奶。
慈祥的孙奶奶也给我们讲了一些关于孙津川的故事：在这里有一个雨花台小学，他们有一个孙津川中队。
这些队员们以烈士为榜样，学习烈士精神。
他们长大后，始终都不会忘记，他们曾是雨花台下的“红少年”。
孙津川于1895年出生。
他小时候很少读书，生活很苦，很少有机会读书，。
天天干十六个小时的活，
一天只能才吃一顿稀饭
1925年8月，孙津川入党。
，他是第一党地下党书记，积极。
他开展了工人院校，工人俱乐部等活动为党奋斗。
而且是8小时工作，加班加工资。
后来，孙津川被国民党抓住后，。
国民党要他说出供出南京还有那些地下党，他坚定的说，只有他我一个。
无论敌人怎么毒打他，他都不说。
一天，孙津川妈妈带着梨来看望他，他把梨分成两半，一般留给自己，一半留给妈妈，在给妈妈的那瓣梨上，他用指甲刻了一个五角星，那是在默默地告诉妈妈他已做好为党献出生命的准备，要和妈妈“分离”了。
他在给妈妈的那半上用指甲刻了一个五角星。
正是就是这棵五角星伴着孙津川妈妈充满希望度过了黑暗的封建社会。
孙津川烈士于便在1928年牺牲于雨花台，那是他才33岁。
今天的寻访不知不觉中结束了，听完孙津川的故事，我明白了我和同学们收获和感受都很多：正在这些革命先烈的前赴后继，给我们创造了现在的美好生活；知道了我们今天的幸福来之不易，是千千万万革命先辈用汗水与鲜血换来的，他们所付出的艰辛是我们所不能体会的，我们应该学习革命先烈“流血、流汗、不流泪”的精神，现在虽是21世纪，但我们仍要弘扬革命先烈的英雄精神，更加加倍珍惜今天的幸福生活。
只有不断磨练自己，认真做好自己的事情，克服坏习惯，培养高尚的道德品质，养成良好的生活习惯，并且要树立一个远大的目标，要学习革命先烈不怕苦，不怕累的顽强品质，坚信“有志者事竟成”，要以烈士为榜样，学习烈士精神，。
长大后做一个对社会，对国家有用的人。
缅怀革命先烈 做个有用的人 漫长的暑假假期到来了，怎样过得才有意义呢
我们雏鹰小队的成员商量，决定来一个采访英模的活动。
主题有了，可英模上哪儿去找呢
我们小学生的能力有限，就求救班主任刘老师的帮助。
在刘老师的发动下，张源怡妈妈为我们联系去参观雨花台烈士纪念馆，采访孙津川烈士的侄女。
八月五日下午，我们雏鹰小队的成员在刘老师的带领下，来到了肃穆庄严的雨花台，参观了雨花台烈士纪念馆。
纪念馆里陈列着1927年至1949年牺牲在雨花台及南京地区革命烈士的生平史料和光辉事迹。
这里牺牲的烈士有邓中夏、恽代英、孙津川、项英、何宝珍……。
我们认真地看着每一幅图片，听着讲解员介绍他们的感人故事，心里充满着对他们的无比崇敬。
这些烈士大部分都是十八九岁，而且有许多居然生前没有留下任何照片或遗物。
参观完纪念馆，我们驱车来到孙津川烈士的侄女孙奶奶家进行采访。
孙奶奶介绍了孙津川烈士的光荣事迹。
孙津川烈士冒着随时有被捕牺牲的危险，继续为党工作，为党随时准备牺牲一切。
在行刑的路上，他高喊：“枪毙我一个，还有十个，枪毙十个，还有一百个，千千万万的革命者，你们是杀不完的
”…… 虽然他们牺牲了，但是他们为了中华人民共和国的成立、人民的幸福做出了不可磨灭的贡献，他们会永远受到人民的尊敬和爱戴，永远活在我们的心中。
回到到家后，我的心情非常沉重。
我们是新世纪出生的“娇”宝宝，物质条件非常优越。
我们今天的幸福生活来之不易，是成千上万的烈士用生命和鲜血换来的，我要更加珍惜，努力学习，做一个有用的人，为祖国的强大做出贡献。
肖旭晟 三（3）班 南京市夫子庙小学 寻访英模日记 高睿泽 今天我们要去寻访英模，但我因为要上课，就不能来了，就喊我的爸爸妈妈来代替我去。
我们的5辆车子集体到了雨花台南大门，下了车，走到展馆门前，馆长纪伯伯来了。
问我们有没有来过这里，我们齐声说：“来过
”馆长爷爷告诉了我们许多抗日英雄，有：孙津川、恽代英、邓中夏，这些英雄。
接着我们还采访了纪伯伯，于子千问伯伯我们这次的活动有没有意义。
纪伯伯说：“嗯，你们这个问题问得好，你们今天组织的这个活动啊，很有意义，可以让你们去了解到他们牺牲了自己的生命换来我们幸福的生活。
” 接着由解说员阿姨带领我们参观了4个地方：秦淮寒夜、石城星火、神舟放歌、迎接黎明。
其中我看了一些映像深刻的英雄：孙津川烈士曾说过：“枪毙我一个，还有十个，枪毙十个，还有一百个，千千万万的革命者，你们是杀不完的
”还有恽代英烈士、邓中夏烈士。
还看了铁丝网展厅，里面有电椅、火盆和手指荚，表示反动派的残酷。
我们接着又看了渡江战役模型1949年开始，百万雄师过大江，于4月23日解放南京。
接着解放全中国1949年10月1日成立新中国。
接着我们去了档案库，那里是一般人都不许进的地方，还装有防盗门，铁皮柜存放，历史价值极高，还有电脑管理，这是现代科技管理手段，翻阅时有专门人员带白手套。
我们去了孙津川烈士的侄女家，他现在已经73岁了，在那里听奶奶讲述先烈的英雄事迹2小时。
采访完了以后我有许多感想，我觉得先烈们对事业很热爱、忠诚，这种精神可歌可泣，值得我们学习
激励我们也要做许多好人好事。
我们要从身边一些点点滴滴的小事做起，例如说给老奶奶让个座位，扶盲人姐姐过马路。
古人说：一屋不扫，何以扫天下。
要从生活中这些小事做起，才能去做一些大事情。
才能为祖国多作贡献
寻访英模 董雅婷三（3）中队 到暑假了，老师交给我们一个任务。
讨论本次雏鹰假日小队主题，及地点。
我们成员在一起讨论了一下，最后对暑假要求的表上看到的主题产生了兴趣：寻访英模。
我们在一起讨论该对哪些英模进行寻访，也在网上找了一些关于英模的一些资料，但最终就是不知道该寻访哪位英模，于是大家一起来找刘老师帮忙。
过了一段时间，刘老师和张源怡妈妈决定去雨花台寻访英模，在8月5日，刘老师组织我们到达了雨花台烈士纪念馆，同学们都非常的激动，兴奋。
首先跟着导游姐姐观赏了一下，听着她的讲解，也对那些已经牺牲的英雄们表示敬佩。
其中这么多英雄，对我影响最深的，还是孙津川爷爷，特别是孙津川爷爷1928年10月牺牲前留下的一句话：“枪毙我一个，还有十个，枪毙十个，还有一百个。
千千万万的革命者，你们是杀不完的
”。
听了导游姐姐对孙爷爷的介绍，我对孙津川爷爷的印象也加深了许多。
然后我们还看了一般人是看不着的历史资料，历史资料上面的字可是烈士亲笔留下来的啊。
像这种资料可是很稀有的无价之宝，连拿资料的阿姨都戴着手套，小心翼翼地取出来，生怕弄脏资料
随后，我们又来到了孙津川爷爷的侄女:孙以智奶奶家，孙以智奶奶已经73岁了。
来到她们家以后，孙奶奶很热情，连小板凳都准备好了。
我们坐在位置上，听着孙奶奶告诉我们以前关于孙津川爷爷的革命故事，每一个小细节，孙奶奶都细细地讲给我们听。
这让我们也了解了不少与革命有关的故事，每个细节我们都认真的听着，点点滴滴都记着，因为这是很多的人都没有机会的。
时间在匆匆忙忙地过着，转眼间，要和孙奶奶说再见了，我们都很舍不得，孙奶奶一直送我们到下楼，和孙奶奶打过招呼后，就要告别了。
这次的寻访英模让我觉得很荣幸，很荣幸能看到别人看不到的东西，听得到别人听不到的革命故事，我长大后也要想孙爷爷学习。
勤奋学习，热爱祖国。
取得优异成绩
讲述合阳故事的作文
合阳县隶属陕西省渭南市，地处陕西省关中地区东部，黄河中游西侧，平均海拔为721米，年平均气温11.5℃，总面积1437平方公里，总人口45万人（2008年），辖12镇4乡353个村民委员会。
历史名人伊尹 伊尹（约公元前16世纪），又名伊挚，夏末有莘国（今合阳县）人，商代大政治家。
孟子曰：“伊尹耕于有莘之野，而乐尧舜之道焉。
”商王成汤三聘伊尹到都城亳（今河南商丘）共谋大业。
伊尹精于烹饪，常以调味之理喻王事，成汤视为知音，委以国政。
伊尹辅佐成汤灭除夏桀，建立商朝，被尊为“阿衡”，亦即宰相。
商汤去世，又先后辅助外丙、仲壬二王当政。
仲壬死后，其侄太甲继位，破坏商汤法制，怠乱国政，伊尹将他放逐到桐宫（商汤葬地，在今河南偃师西南）。
两年后，太甲悔过自新，伊尹迎其复登王位。
伊尹著有《伊尹》、《肆命》、《徂后》等书。
临告退，又写成《咸有一德》。
年百岁而卒。
辅政四朝的伊尹，对商王朝的建立、巩固和繁荣，立下不朽功勋。
今百良乡尹庄为伊尹出生地，莘村为伊尹耕作处。
三汲、阿场、陌东、陌西等村，留有伊尹遗迹多处。
莘村南旧秦庄，有伊尹墓，旧有墓田数十顷；墓前有御道，相传为前代命官省察道。
太姒 太姒，周文王妃，周武王生母，商代有莘氏（今东王乡莘里村）之女，生卒年无考。
《诗经·大雅·大明》载：“文王初载，天作之合。
在洽之阳，在渭之矣，文王嘉止，在邦有子，见天之妹。
文定厥祥，亲迎于渭。
造舟为梁，不显其光
”生动记叙了周文王亲娶太姒的情景。
太姒天生姝丽，聪明淑贤，分忧国事，严教子女，尊上恤下，深得文王厚爱和臣下敬重。
生子姬发，即周武王，继承文王业绩，重用姜子牙及周公旦，富国强兵，协调诸侯，伐灭商纣，建立周朝。
曹全 曹全，字景完，敦煌效谷人，生卒年不详，东汉灵帝时举“孝廉”，任“郎中”，后升任右扶风槐里令。
胞弟夭亡，曹全弃官归家。
灵帝光和六年（183），再举孝廉。
光和七年（184年，12月改年号为“中平”），县民郭家响应黄巾起义，关中时势告急。
曹全由酒泉福禄长调任合阳县令，镇压郭家起义，并采取措施缓和阶级矛盾，嗫治墙屋，列陈市肆，招抚流亡，存慰老年，出家钱买米面，赈济残疾盲哑。
其长女桃斐好制药膏，治愈不少病人。
灵帝中平二年（185），门下王敞等人立碑记颂曹全的功德，此碑即素享盛名的汉隶“曹全碑”，现藏省碑林博物馆。
雷德骧 （917—991） 雷德骧，字善行，合阳人。
五代周太诅广顺三年（953）进士，宋初任殿中侍御史、屯田员外朗、大理寺（管刑狱的官署）丞。
因弹劾宰相赵普“擅增刑名”，被贬商州任司户参军，又流放到灵武（今宁夏贺兰山北）。
数年后，其子有邻向皇帝诉冤，才得以平反。
回京后任秘书丞。
宋太宗开宝七年（974）任右谏议大夫，考核朝迁官员，敢于直言，受太宗赞赏。
太宗淳化二年（991），因其孙孝先有罪被株连，贬为感德军行军司马。
死后追复原官衔，并赠给太师荣衔。
雷简夫 （1001—
） 雷简夫，字太简，系雷德骧曾孙。
早年隐居，宋仁宗康定中为秘书省校书郎，代理秦州观察判官，不久去职居长安。
时，关中“三白渠”（今泾惠渠的前身）毁坏已久，京兆府推荐简夫治理。
先前治理的人，每年用六个县的民夫役作四十天，用梢木几百万，而水不足；简夫役用民夫三十天，梢木减少三分之二，而水有余。
后历任坊州（今黄陵）、简州（今四川简阳）、雅州（今四川雅安）、虢州、同州知州，升尚书职方员外郎。
简夫在雅州时，识眉山苏洵，读苏洵《洪范论》，二人相见恨晚。
苏老泉（即苏洵）携其二子苏轼、苏辙，拜谒简夫，以师事之。
简夫遂以书信投老友益州太守张方平、文坛泰斗欧阳修、韩琦等人，推荐“三苏”父子，使其脱颖而出。
擅长书法。
知雅州途中，经汉中府，时朝迁拔银修筑古蜀道青泥岭段，嘱记此盛事，遂撰文并书《新筑白水路记》碑。
又作《江声帖》。
范燧 （1519—1583） 范燧，字以木，号罗岗，路井镇范家洼人，明世宗嘉靖年间进士，任户部湖广司主事。
严嵩专权时，范不依附。
管理北京崇文门税收，查偷税漏税，不避权贵；督淮仓，废除对商船不合理征收；管理运河，粮船按期到京。
升任四川按察副使后，加大城墙，整顿保甲，擒拿妖僧，剪除士豪，昭雪冤狱。
后任河南布政司参政，分守洛阳，被他人中伤而引退。
回乡后，修学宫，提倡文教；对乡里婚丧困难者，周济甚多。
子范垣、范堤、范垠皆文才，均任知县，人称“范氏三凤”，即乡人所传“一母三知县”。
魏天命 （1612—1648） 魏天命，皇甫庄乡皇甫庄村人，少习武艺，胆识过人。
清顺治二年（1645），与城内槐里人康姬卫等在梁山发动农民起义，杀死知县张延与典史丁同泰。
遂与澄城义军首领王执礼、姬宴屋等联结，于顺治三年（1646）率军攻克澄城，杀死知县靳榜，声威大振。
后分军两路，康姬卫率北路入城，与清军战于芝川镇，复转战耀县张果老崖，陷入重围，全军壮烈牺牲。
魏天命率南路军至朝邑白冢镇（今大荔县安仁镇），被清军所困，兵败被俘。
嗣又掐脱缚绑，单骑重返梁山，力图重举。
顺治五年（1648）九月，天命外出活动，被知县庄曾明、县丞汪维城侦知，于和家庄中伏被执。
解送西安途中，天命笑顾左右说“吾谓成大事封侯，当八座以耀乡里；今乘囚车为尔辈所簇拥，亦如八座矣”。
临刑从容，凛然就义。
党守素 党守素，坊镇乡灵泉村人，生卒年不详。
父母早亡，20岁左右辍学。
农闲赶毛驴往返于陕北贬盐。
一次，驴、盐被盐吏没收，身遭拘押数日，返乡不成，自投李自成义军“老八队”。
屡建战功，升至“威武将军”，封“载侯”，镇守兰州。
闯王失败后，与李过、高一功等率部由西北南下，随高夫人归明抗清。
直到清康熙二、三年（1663—1664）间，南明降清，武帝失败后，党守素同刘宗敏、郝摇旗（后名郝永忠）、刘体仁等在川、鄂、陕交界处继续抗清。
后在湖北郧阳、房山的武当山以西至陕西镇安、山阳边界潜伏落户，人称“十三家”。
灵泉村后巷南边中间分支祠堂有自成大顺政权所赐“开国元戎”匾，挂于门首（今已不存）。
李灌 （1601-1676） 李灌，字向若，号连壁，南坂头（新池乡南顺村）人。
明崇祯时举人。
清兵入关后，渡河到山西为僧，后又返乡。
清迁官吏慕名寻访，他避而不见，大门外写对联一别：“清风焉能吹动我，明月何曾不照人。
”痛恶变节仕清之人，常以诗文讥讽。
为避灾祸，潜入华山采药，有时穿道服在街上行乞，漂泊三十余年。
晚年回乡，在乳罗山下挖窑洞居住，种田十数亩维生。
著作丰厚，诗文清奇雄宕，惜多散佚，传世之作仅《广瀵堤记》、《嘲同志未终之人》及碑文数篇。
曾与老艺人一起，对合阳线偶戏从音乐到舞台表演艺术等，作过一系列重大改革，并亲自编写剧本（已失传），使线偶戏具胡浓郁“悼明”色彩，世称“吊线胡”、“吊明歌”。
合阳民间流传有李灌不畏强暴，伸张正义，滑稽多智，巧斗邪恶的故事，几为家喻户晓，妇孺皆知。
雷学谦 雷学谦，字六吉，东王乡夏阳村人，生卒年不详。
清顺治时进士。
任广西桂林推官，以清正闻名。
康熙元年（1662），其考选广西道监察御史，为整肃选拔任用官员和弹劾旷职渎职行为，向康熙皇帝陈奏时政得失数十条，都被采纳。
巡视江浙盐政，受商民拥护。
因母去世，弃官回乡。
当时，王村瀵常年因雨潦水涨而淹没耕地，遂率众修渠整堰，使泄蓄流畅，灌田多而不复为害。
潼关车牛站每年要耗掉合阳百姓银子上万两，其催促知县徐起霖上报，得以免除。
卒后墓葬南蔡园村西。
王又旦 王又旦，字幼华，号黄湄，百良乡百良村人。
清顺治下五年（1658）进士。
康熙七年（1668）任湖广潜江知县。
当时，潜江正值兵灾水患之后，他革除弊政，招集流亡，奖励农桑，变乱为治。
潜江居汉水下游，常因决堤成灾，其除率众修堤外，又建议上级改各县联合修堤为分县划段管修，以防敷衍推诿，使湖北免除汉水之患二十余载。
同时于潜江建立“传经书院”和“说诗台”，培育人才。
康熙二十三年（1684），升使吏部给事中。
后到广东主持考试，奏准于盗匪常出没的南海花山建城设县，遂得长治久安。
又旦博学能文，诗作尤佳，与京师王渔洋时相唱和，交谊尤契。
时，海内言诗者必称“二王”。
朱竹坨谓：“又旦诗能兼综汉宋人之长”。
著有《黄湄集》十卷。
墓在百良村南。
雷敬儿 （1613—1701） 雷敬儿，雷翀之次女，嫁给和阳村秀才史继鲁，人称史夫人。
聪明好学，博览群书，工诗文，善书法。
继鲁早丧，无子。
以侄为嗣，为其修建书房，亲写铭文：“天地为屋，江河为沼。
古今旦暮，圣贤朋好。
具此心眼，以窥奥妙。
月明星灿，书声缭绕”。
嗣子亦早亡，遗孙三人，雷悉心教养，著有《弥清阁集》，晚年自行烧毁。
清乾隆版《合阳县全志》载有她《哭夫》诗一首：“去年灯火共元宵，为我窗前拂翠翘。
佳节依然人不见，一轮明月冷迢迢”。
民间传抄其织锦回文诗作多首。
康乃心 （1643—1707） 康乃心，字孟谋，号太乙，县城槐里（今文化街）人，康熙三十八年（1609）举人，博学能文，是清初陕西著名诗人。
其题留于西安小雁塔僧舍左壁上的《吊秦庄襄王墓》诗（其一）：“园庙衣冠此内藏，野花岁岁上陵香。
邯郸鼓瑟应如旧，赢得佳儿毕六王”，备受清代大诗人王渔洋赞赏，从此名闻海内。
著有《莘野集》、《太乙子》、曾编纂《韩城县志》、《平遥县志》。
时有“关中三李（李因笃、李顒、李天生），不如合阳一康”之说。
钱万选 钱万选，字子华，江苏长兴人，贡生，生卒年不详。
清康熙四十年（1701）任合阳知县，为政宽和，以教养为务。
初到任时，即召请名士经常讲论学问。
设社学数十处，振兴合阳教育。
编《合阳县志》十卷，体例有所更新，但合阳绅士“不以为然”。
离任后，择存精要，改名《宰莘退食录》自费刊印。
张大有 （1675—1730） 张大有，字书登，又字火天，城关镇西街人。
康熙三十三年（1694）进士，任翰林院编修、殿试受卷官，因上书陈述科场积弊，降为国子监助教。
后历任奉天府丞、顺天府丞、左佥都御史、太常侍卿、大理寺卿、左副都御史、兵部左侍郎、漕运总督、工部尚书、礼部尚书并代理兵部尚书。
任漕运总督时，亲临河道整顿漕政，提出“建石坝，修水势；编船次，均运量；明约束，绝奸宄；选材任，惩侵渔”八条良策。
又裁减冗员，分帮兑运，实行轮换，使弊绝风清，漕运畅通，官民受利。
众赞曰：“九载漕运，一尘不染，可谓绝后空前”。
死后谥“文敬”。
著有《黄门诗集》、《绿槐堂文集》、《漕政简明书》等，惜其俱失。
墓地在县城北门外张家墩。
褚峻 褚峻，字千峰，甘井乡万年村人，生卒年不详。
擅长雕刻，以拓售碑帖为业。
乾隆六年（1741）摹成《金石图》四册，为学者所珍视。
本县书法家党晴梵在《华云杂记》中说：“褚氏《金石图》共四册，册高一尺二寸，阔七寸。
缩丰碑巨于尽天寸地中，圭跃花纹，无不历历，洵能手也。
不惟文字摹刻极小而致，题跋亦整洁可爱，考据尤精赅详明”。
著有《金石经眼录》四卷，为乾隆嘉庆时金石名著。
康嵘 康嵘，字荣山，县城槐里（今文化街）人，清道光年间生员，生卒年无考。
为人刚直磊落，不同流俗。
知县沈寿曾（浙江桐乡人）诌上虐下，贪婪不法。
道光二十七年（1847），大旱，合民大饥，沈寿曾除催交当年赋粮外，又严督乡民交纳旧欠的“出陈易新”仓麦，引起百姓哄堂，沈章以叛民报府，扩大事态，致县西王村十五人系狱，五人刑毙狱中。
又有郭家坡富室郭维元代催里粮，沈以郭私用朱笔填改拘票姓名为由，将其拘捕，索贿银一千三百五十两保释。
康嵘愤其不法，乃联络受害家属数人，直至臬司投状控告。
讵料臬、府、州、县上下作弊，反坐康诬陷，连其子纯熙一并系狱，大刑威逼，迫康就范。
经翰林王凤翔说合，康始得出狱。
后受大荔段述之资助，赴京上控，费时三载，历经艰险，终于咸丰元年（1851）告御状得准。
咸丰皇帝御批：“沈寿曾胡作妄为，杖一百，发流新疆；各官一并交部议处；受害乡民酌予抚恤。
”合阳人状其所为，曾编《康嵘告御状》一剧，遐迩流传。
印光法师 印光法师，号常惭愧僧，俗家姓赵名丹桂，又名圣量，孟支乡赤城东村人。
幼随胞兄习儒经，涉猎释教经典，矢志参拂。
光绪四年（1878），舍家离俗，入西安慈恩寺听经。
光绪七年（1881），至终南山莲花洞寺，拜道纯和尚为师，剃度为僧，道号印光。
次年，入双溪寺印海定律师座下受具。
初，于湖北竹溪莲花寺充照客时，得读《龙舒净土经》残本，悟其精妙，一以净土为归。
光绪十二年（1886），前往北京红螺山资福寺专修净土宗三年。
其间，曾告假朝拜，山西五台山文殊师利道场，回寺后任上客堂香灯、寮元等职，并於诵经之余，研读三藏教典，由是深入经藏妙契佛心。
光绪十六年（1890），至北京龙泉寺家“行堂”（为僧众盛饭菜的僧人）。
光绪十七年（1891），住北京圆广寺。
光绪十九年（1893），应入京请藏经的化闻和尚之邀，赴浙江普陀山法雨寺，居藏经楼，主理藏经。
光绪二十三年（1897），受请为法雨寺僧众开讲《弥陀便蒙钞》一座。
此后，於法雨寺珠宝殿侧闭关两期六年，终日不出房门，由人送饭食诵经念佛，而学行倍进。
光绪三十年（1904），为温州头陀寺入都请藏毕仍住法雨寺经楼。
民国7年（1918）至18年（1929）间，数赴上海、弘扬净土宗，多寓太平寺。
民国19年（1930），赴苏州报国寺闭关，指导创灵岩净土宗第二念佛道场。
民国26年（1937），移住灵岩，至29年（1940）农历十一月初四日五时，在大众念佛声中，安详坐化，享年80岁，僧腊六十载。
其舍利子分置各寺，被尊为佛教净土法门第十三代莲宗世祖。
一生著述甚丰，遗著有《印光法师文钞》四卷、续编《文钞》二卷、《增广印光法师文钞》。
生前自奉俭约，乐善好施，曾募捐修建法雨寺、上海慈幼院等；先后於民国15年（1926）、24年（1935）、25年（1936）三次为陕西、绥远赈灾，共捐款8000元之多；民国十八年（1929），专为家乡东、西赤城村施赈1600元。
师集贤 师集贤，乳名道立，笔名路冷，城关镇东安家庄人。
幼年丧父母，由督父母抚养成人。
1917年由合阳高小毕业，考入西安成德中学。
1921年考入东南高等师范专科学校（后为上海大学），习美工。
受邓中夏、瞿秋白、恽代英等革命思想熏陶，于1922年参加反基督教运动，加入中国共产党。
1924年上海大学毕业回西安，先后在西安美术学校、西安中山中学任教，以诗画宣传革命思想。
1927年春，蒋介石叛变革命，师集贤于1928年随同进步人士王复初至南京审计院任事员，从事中共地下交通工作，经常为中共南京市委任曜（任雪涛）传递秘密文件。
与进步知识分子李卓如、崔斗山等创《工作半月刊》，发表长诗《谁是我的妈妈》，揭露封建社会罪恶，倾吐劳动群众的苦衷。
国民党警察局疑其为共产党员，捕之入狱，经审计院科长邵师周保释出狱。
1930年，上海复旦大学地下党员刘高天（合阳人），因执行李立三“左”倾路线受到党内批评，暂居师处。
当时，同乡友好王子宜、雷仲山、屈仰之、习志合和杨佩韦等进步师生亦常来师的寓所。
当年署期，国民党特务在邮局发现一封写有“师路冷女士转芦冷影女士”（芦冷影是刘高天化名）字样的挂号信，便化装邮差，将信送到师集贤住处。
刘高天接信，未及拆阅，特务多人入室，持枪威逼、查问。
师集贤下班返寓途中闻听特务进室搜查，想到刘高天才入党，年轻经验少，其他几位同志都是进步学生，当即挺身进家，面对特务理直气壮地说：“我是房主，有事我一人承担，和同乡于年们无关
”特务把师集贤、刘高天等七人逮押至国民党南京卫戊司令部。
在狱中，法官故作怜悯说：“你是青年诗人，不过为女子所误，为爱情死而无益。
只要你供出她的住处，你与朋友都可获释”。
师集贤说：“刘女士认为我可靠，赐令转信，我若抛她，何以为人
》今犯到你手里，死而后己
”经反复抗争，其他六人保释出狱。
分手时师集贤告诉刘高天：“善自奋斗，勿找任何人”。
请你替我见王先生（王复初）一面，传话‘母勿念，此生再见十有九无望，永别了。
'” 1930年9月23日，师集贤就义于南京雨花亭。
著名人士王复初及集贤的同乡、战友，将师集贤遗体安葬于雨花台三藏殿附近的西北坡。
王复初题字立碑：“关中师道立之墓”。
党晴梵 （1885—1966） 党晴梵，名云，号待庐，坊镇乡灵泉村人。
清末毕业于上海中国公学，任同州师范、同州中学等校教员。
民国4年（1915）加入陕西靖国军讨袁，初任总部秘书长，继任第一路军参谋长，交游广而恃才傲物。
在此期间，先后任西安行营设计委员、西安高级中学和西安商业专科学校教员。
22年（1933）任合阳中学校长，延聘进步教师，购置理化实验仪器，编印校刊，使学风为之一新。
民国33年（1944），从西安返县，任合阳县临时参议会议长，曾连续揭发县军事科和华潼师管区180兵役舞弊案及八区专员蒋坚忍白宜公路舞弊案。
34年（1945），在县临时会大门外张贴“立即停止征实”、“立即撤销战时征兵机构”等巨幅标语，国民党新任县长周鸿软硬兼施，迫其施弃竞选县参议长和省参议员权利。
后被免去县临时参议会议长职务。
1947年春节，灵泉村耍“射覆”，党亲撰“庆祝胜利”、“化行北国”、“时髦作风”、“典型人物”和“我们希望”五阙二十目文联故事，旨在揭露国民党腐朽黑暗。
1948年进入陕甘宁边区，任边区政府参议。
西安解放后，任西北军政委员会教育部副部长、西北行政委员会文教委员会副主任、西北大学教授，当选省政协二、三届副主席及省三届人大代表。
“文化大革命”初被迫害致死，中共十一届三中全会后平反昭雪。
著有《先秦思想史论略》、《中国文字学概论》和《待庐丛书》等多卷.
风生白下千林暗，雾塞苍天百卉殚的意思
释义：南京城吹出阴的寒风，千林万树都显得一派凄清，毒雾弥漫塞满了整个宇宙，摧折得百花一齐消残凋零。
背景：当时民党统治区笼罩着白色恐怖，南京这个国民党反动统治的老巢尤为黑暗。
蒋政府对革命人民进行了残酷野蛮的大屠杀。
仅南京雨花台一就杀害了数以十万计的共产党员和革命人民。
从南京吹起来的腥风毒雾，充塞大地罩山野，摧残花木。
这 “风生白下千林暗，雾塞苍天百卉殚”，就是当时南京和整个国民党 统治区的写照，是作国民党当局血腥屠杀革命人民的强有力的控诉。
